孙子兵法与商战谋略论文

孙子兵法与商战谋略

计网1034班 46号马思远

孙子曰：“夫兵形像水，水之行，避高而趋下，兵之形，避实而击虚”。

“避实击虚”，正是孙子战略思想的精髓所在。所谓“实”，是指企业有钱、有势、有人才、有技术。有名牌、有专利、有经验、有市场。所谓“虚”，是指企业无钱、无势、无人才。无技术、无名牌、无专利、无经验、无市场。

商场如战场。商家大可将"避实击虚"应用于市场策略之中。

首先，我先举个例子：从1990年开始，凯马特（Kmart）花了三年的时间设立了153家新的折扣商店，并对原有的800家商店进行了翻新，这是它斥资30亿美元要与前景看好的沃尔玛（Wal-Mart）进行较量的战略。当时，沃尔玛正从乡村地区向凯马特所在的市区扩张。作为回应，凯马特的CEO发起了针对沃尔玛的直接进攻，降低了数千种商品的价格以提高自己的竞争力。为了弥补其他商品的降价损失，凯马特开始增加能够带来较高利润的服装的销售。五年之后，这个付出巨大代价的直接进攻战略被证明是不成功的。在执行该战略的最初三年里，凯马特的新店每平方英尺的销售额由167美元下降到了141美元。凯马特所购进的服装要么积压在库，要么以清仓价甩卖。同时，由于沃尔玛为了竞争也将价格降到了同样水平，凯马特也未能用低价格将顾客从沃尔玛吸引过来。沃尔玛的一位经理这样说：“这非常简单，在廉价方面没有人能够超过我们。”

这种直接的以硬碰硬的竞争倾向并不仅仅来自于我们的文化，还来自于一种危险的简单推理，这种思路极具诱惑力，而且一直误导着人们。

作为一个战略制定者如何才能成功呢？必须避其实而击其虚。一种途径就是攻击竞争对手价值链上最弱的部分。

如果所处的市场由几家大公司和许多小公司组成，而公司是市场上的主要角色，有一种方法可以取得成功。那就是，不要试图通过攻击其他几家大公司来从他们手中夺取市场份额，相反，应该一次一个地攻击较弱的对手，这样，就可以通过获得新的顾客和获得更大的市场份额来包围主要的对手，但又不与这些大公司发生直接冲突。这就是沃尔玛对付西尔斯（Sears）、凯马特和其他一些大零售商的方法。这是“避实击虚”的原则。

正如上面所叙述的，使用“避实击虚”的原则并不需要耗费多少资源。在竞争中，战略制定者必须确定哪个虚弱之处是可以最有效地实施进攻的。这需要在其所选择的虚弱之处的易攻击性和竞争对手因你的攻击所受到的损害之间进行权衡。显然，最好的“击虚”之处应该不仅是竞争对手极其容易受到攻击之处，而且如果攻击成功的话，会对对手造成重大损害之处。这个弱点就应该是你重点突破的地方。这也显示“击虚”的原则

总结起来，就是攻击竞争对手的弱处比攻击对方的优势能更有效力、更有效率地利用资源。攻其劣势可以更好地利用自己的有限资源，而攻其优势只会浪费自己的资源。攻其劣势可以缩短取得胜利的过程，而攻其优势只会使这个过程变得更长。攻其劣势可以增加自己胜利的价值，而攻其优势只会丧失这种价值。

但在集中力量向竞争对手发起进攻之前，战略制定者必须等待良机，需要时间来进行准备，在现有的市场细分下巩固自己的地位，建立自己的储备。这些都是应该做的。然而，要记住，自己的公司并不能仅仅通过保住自己的顾客而成长。它必须通过进攻来获取市场份额和利润。

作为一个战略家，不仅需要确定竞争对手的劣势以及攻击之处之所在，而且在情况发生变化的时候，以个人顽强的毅力来避免进攻也是至关重要的。

对于“避实击虚”这部分，只是《孙子兵法》的一小部分，它运用到实际上非常实用；《孙子兵法》这本书称得上是

经营真艺术，人生大智慧，是走向成功的向导，实现理想的津梁！

地球物种自产生以来就在努力争取自己的生存权力,拓展自己的生存空间;当生存空间的争夺在人与人之间展开时,就演绎成了

人类相互之间的杀伐或排挤,人类历史以来大大小小的战争和当今商品市场白热化的竞争都是人们争夺生存空间的具体形式。

正因为这种同一性的存在,促成了人类文化史上占据着重要地位的军事理论向商品竞争领域转移,人类智慧在当今时代更多地凸现于商品竞争过程之中。

《孙子兵法》（世称《孙子》）是中华古代军事理论的代表作,也是公认的世界军事文化的瑰宝,虽然成书至今已逾二千五

百年之久,但其对战争原理的精辟论述却一直为历代兵家奉如圭臬。在唐代《孙子兵法》传入日本,十八世纪后被译成英、法、德、俄等多种文本,成为最具国际影响的中国古典作品。在国际性的《孙子兵法》研讨会中,许多港台、欧美研究人士都把《孙子兵法》基本理论引入经济活动,国内的相当一部分经济著述也沿引了许多《孙子兵法》的精华。

由于《孙子兵法》贯穿着战争胜负的基本原理,其治军要点、胜负原理等诸多方面与现代商品市场竞争规律颇多相通之处,同时《孙子兵法》作为一部系统、完整的军事论著,涵盖范围非常广泛,系统地学习、了解、掌握《孙子兵法》的治军思想和胜负原理,对开阔我们的视野,拓展我们的思路大有裨益。

一“五事”

《孙子》在开篇（《始计篇》）中指出：“故经之以五,校之以计,而索其情：一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,可与之死,可与之生,民弗诡也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,高下、远近、险易、广狭、死生也;将者,

智、信、仁、勇、严也;法者，官道、曲直、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。”

这段话用白话文讲,就是说我们必须从“道”、“天”、“地”、“将”、“法”五个方面去比较和谋划才能求得对真

实情况的准确掌握,“道”是是否建立了符合民众意愿的开明的

政治制度,使民众能与之生死与共;“天”即“天时”（原文指

狭义的气候环境和时令季节）,“地”即“地利”,“将”是将

领是否具备了足智多谋、信义为先、爱护部属、敢打敢拼、治

军严明的全面素质,“法”是法令法规、责任界限和管理制度。这五个方面的情况,作为指挥员是必须要了解的,只有真正掌握

了这五方面的对比情况,才有把握去打胜仗,不了解这些情况就

不能取得最后的胜利。

《孙子》提出的这五个方面后世兵家称之为“五事”,对我们现在商品竞争企业来讲,从五个方面来判断自身面临的形势非常重要：一是我们企业的凝聚力,企业员工是否能与企业同甘苦,共命运；二是国际国内的经济大环境或者说是经济大气候对我

们的影响；三是我们的产品或服务是否最大限度地满足了消费

者的需求；四是我们所拥有的人才结构是否有能力保证我们的

健康发展；五是我们的管理制度、机构编制是否科学合理。只

有准确周密地分析清楚这五个方面的问题,我们才能真正找准我们工作的方向,也才能真正找到保证我们立于不败之地的方略。

二“七计”

《孙子·始计篇》在提出“五事”之后接道：“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚

孰明？吾以此知胜负矣。”

这段话似乎不需要过多的解释,这七个设问后世兵家称为“七计”,“七计”是在“五事”的基础上提出来的,比“五

事”更加具体,孙子认为他只要用这“七计”去对照作战双方,

谁胜谁负就一目了然。

需要引起我们高度重视的,是“七计”中两组关联的设问：“兵众孰强”和“士卒孰练”,“法令孰行”和“赏罚孰明”！

《孙子》的这两组设问非常鲜明地告诉我们：“兵众孰强”和“士卒孰练”是治军的两个完全不同的步骤,拥有一支强大的军队是战争胜利的一个要件,但“士卒”常练不懈是取胜的另一个要件,过去的强兵,没有有效地训练和管理,现在有可能退化成散兵、疲兵,这个含义对我们今天商品市场信息爆炸,知识更新

快的现实状况尤其重要。

同样,“法令孰行”和“赏罚孰明”也是两个完全不同的阶段,“法令孰行”是执行法令法规的问题,而“赏罚孰明”则是制订法令法规的问题，前者是执行层,后者是管理层,不管哪个层面出了问题,都必然会影响到队伍的战斗力。

我们的企业家们如果也能随时检查自己的“七计”,相信我们的经营管理水平和绩效都会得到很大的提高。

三“兵贵胜,不贵久”

《孙子·作战篇》认为：国家一旦决定用兵,就必须计算到车辆辎重,武器盔甲,后勤补给等战事消耗,“日费千金,然后十万之师举矣。”因之指出：“久暴师则国用不足”（长期征战会导致国家财力不够）,进而提出“夫兵久而国利者,未之有也,故不能尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。”由此得出结论：“故兵贵胜,不贵久。”

我们的商品竞争企业,为了追求更多更快的发展空间,大肆招聘销售“精英”进入市场,“日费千金”大多当作小菜一碟,而且长期“转战全国”,广告、促销铺天盖地,现在相当一批商品竞争企业的内部矛盾就集中体现为产销之间认识上的矛盾,生产层会为销售上每开支一笔,需要生产多少产品（并且卖掉）而思想很不平衡,但按孙子的思想,这笔帐恰恰应该由销售上来算,算清了才能真正“尽知用兵之害”（销售费用给企业带来的压力）,也才能尽知“日费千金”之后到底获取了多大利益。

另一方面,商品市场的胜负观念比战争胜负更为复杂,战争大多体现为两极拼争,而商品市场基本上是多元角逐；战场上的敌人泾渭分明,而竞争中的对手则扑朔迷离。本来商品营销的最佳效果应当是消费者主动消费而不是长期处于强力推销状态,但由于担心竞争对手可能带来的种种压力,或者是希望取得更大的成功,盲目用兵在商品竞争企业大有人在,冒进者只幻想获取“用兵之利”而忽略了“用兵之害”,保守者怯于“用兵之害”而坐失“用兵之利”。

商业竞争活动比战争形态普遍得多,是否决定“用兵”的理论分析更为复杂,我们首先应该明确“用兵”的目的,选择准

“用兵”的时机,在这个基础上,“兵贵胜（达到目的）,不贵久（无谓消耗）”依然是商业经营活动的必须遵循的重要法则。

四善战者之战

《孙子·形篇》指出：“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰：胜可知而不可为。”这段话是说：善于用兵的人,先让自己立于不败之地,等待可能战胜敌人的时机。是否能

立于不败之地取决于自己,而是否可能战胜敌人的根本因素取决于敌方（敌人的错失）。所以善于用兵的人,能保证自己立于不败之地,而不能保证一定能战胜敌人。就是说胜利可以预计规划,但不要超越客观实际去强求。

商品竞争企业要立于不败之地要作的工作是非常繁杂的,不仅需要在产品质量、价格、服务等多方面拥有自身优势,还要随时了解自己经营领域的诸多信息,随机应变,所有这些,通过自身不懈的努力总是可以达到的。但是要开拓一片新的市场,或是要进军新的领域,那就得看市场机会是否允许我们开拓发展！这种机会并不是随时都有的,他属于外部条件,不以我们的意志为转移,在这种外部条件尚未具备,机会没有来临时,再“善战”的“营销精英”冲将上去也是白搭。这就是《孙子》“胜可知而

不可为的本旨”。

《孙子·形篇》进而写道：“不可胜者,守也；可胜者，攻也。”“故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。”就是说

所谓“立于不败之地”是守势策略,而要战胜敌人则必须采用进攻手段。真正的“善战者”是在保全自己的前提下,而不放过任何取得胜利的机会。

商品竞争企业非常难以决策的问题之一就是什么时期采用“守势”（巩固稳定型）策略,什么时期采用“攻势”（进攻发展型）策略,采用后者时是需要外部条件的,这就是市场机会,“不失敌之败”我们完全可以理解为不放过任何市场机会,这是一种很高的要求,实际上,市场机会随时都可能产生,能抓住的只能是那些勤奋用功的人,那些求真务实的人,那些思路开阔的人,这大概就是我们真正需要的“善战者”

吧。

五“奇兵”与“正兵”

《孙子·势篇》：“凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也，兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。”意思是说：治理大部队能象治理少数人一样有条不紊，是编制管理得当；指挥大兵团作战能和指挥小范围作战一样得心应手，是旌旗鲜明，号令严肃；大军作战，要使其遇见什么样的敌人都不会失败，是奇正结合合理；一旦发起进攻，就象用石头去砸鸡蛋一样轻松，是虚实布置精巧。

现代商品竞争企业规模经营特点越来越突出,编制的科学性与管理的要求也越来越高,曾经红极一时的中原亚细亚和三株口服液等都是因为编制、管理等没有跟上规模经营的需要而最终出局。科学的编制,严肃的纪律,有效的管理等就是孙子所说的“正兵”,而战术的具体变化则谓之“奇兵”,战斗力的强弱是“正兵”与“奇兵”综合作用的结果。而要充分体现“奇兵”的威力,则必须虚实结合,才能真正集中优势力量轻松夺取目标阵地。不难明白：孙子所强调的“奇正”中,“正兵”是战斗力的基础,“奇兵”是指挥员在实战中的智慧运用。孙子认为：“善出奇者，无穷如天地,不竭如江河。”他举例说：“声不过五,五声之变,不可胜闻也；色不过五,五色之变,不可胜观也；味不过五,五味之变,不可胜尝也。”然后指出：“战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。”要从无穷无尽的战术变化中找到最适合自己的战术手段,就在于指挥员平时的积累是否充分和思路是否开阔了。

六“虚”与“实”

《孙子·虚实篇》：“凡先处战地而待敌者逸,后处战地而驱敌者劳。”道理是显而易见的。但是,在商品市场的争夺中,有两个非常难把握的重要概念：一个是哪里是“战地”（目标市场）,另一个是谁才是主要的“敌人”（竞争对手）。

如何选择目标市场？怎样把握进入市场的时机？孙子说：“是故朝气锐,昼气惰,暮气归,故用兵之法,避其锐气,击其惰归。”（《孙子·军争篇》）就是说如同一个人早上精神爽朗,中午开始困倦,晚上精力衰竭一样,我们要准确判断敌人什么时候是他锐气正旺的时候,什么时候是他松懈迨惰的时候,什么时候是他精力衰竭的时候,在他锐气正旺的时候避开他,在他松懈迨惰和精力衰竭的时候在给以致命一击。特别告诫“勿邀猎猎之旗，勿击堂堂之阵”（同上）这一段话对我们选择目标市场和把握进入市场的时机应该是很有启迪的。

无论多么强大的队伍,其战胜攻取的能力总是有限的,这就要求我们必须要有重点地实施防御和进攻。《孙子·虚实篇》指出：“备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。”这段话是值得我们深思的：什么地方、什么时候该“虚”（隐藏锋芒,掩盖势力）,什么地方,什么时候该“实”（集中力量,抢占市场）,确实我们每一个实业界人士必须研究的课题。

七“知胜有五”

《孙子·谋攻篇》：“故知胜有五：知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。”意思是确保必胜的法则必须做到五个方面：能清楚地认识能不能去打这一仗的能够胜利（认识到是不能打的仗也是一种胜利）；明白自己的战斗力,能有效把握作战规模,善于有效运用手中的各种作战力量的能够胜利；上下齐心、团结一致的能够取得胜利；做好了充分准备去袭击毫无准备的敌手能够胜利；军事指挥员有充分的能力而不受主子制约的能够胜利。

作为现代商品竞争企业,“盲目”现象非常严重：在项目投资方面、在开拓市场方面、在多元化发展方面可谓比比皆是！究其原因,就是对“可以战与不可以战”的研究太少，所谓的可行性研究流于形式,以致于当前有人提出对项目进行可行性研究的同时还应当进行“不可行性研究”,可谓用心良苦，也可以说是对形式主义化的可行性研究的一种无可奈何的办法。把孙子

作为“知胜”的首要条件的内容当着儿戏,其结果必然招致灭顶之灾。

我们还需要明白,孙子提出的“知胜”的五个方面是一个整体,不能把他割裂开来，忽略其中的任何一个方面都可能给我们带来难以想象的危害。孙子对这段话的最后总结就是他的那句

千古名言：“知彼知己,百战不殆。”我们不妨常常对照孙子提出的这些方面认真想想,我作到了吗？

八“凡此六者,败之道也”

《孙子·地形篇》：“故兵有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者,凡此六者,非天之灾,将之过也。夫势均,以一击十,曰‘走’；卒强吏弱,曰‘弛’；吏强卒弱,曰‘陷’；大吏怒而不从,遇敌怼而自战,将不知其能,曰‘崩’；将弱不严,教

导不明,士卒无常,阵兵纵横,曰‘乱’;将不能料敌,以少合众,

以弱击强,兵无选锋,曰‘北’。凡此六者,败之道也……。”

孙子将必败的情况归纳为“走”、“弛”、“陷”、“崩”、“乱”、“北”六种情形：本来是势均力敌的情况,由于指挥部署不当,被迫在遭遇战中以寡敌众,称为“走”形；兵

强将弱,指挥不灵,称为“弛”形;将强兵弱,孤掌难鸣,称为“陷”形;有相当指挥权的将领心怀怨气不服从调遣,遭遇敌军

时赌气自行出战,主将不知道他的种种行动,称为“崩”形;临敌主将懦弱无能,号令不严肃,指挥不明确,部队无所适从,行军布

阵杂乱无章,称为“乱”形；主将不能准确判断敌情,盲目出击

强大的敌人,又找不到有效的攻击点,称为“北”形。只要出现

这六种情形,就走上了遭致失败的道路。而出现这六种情

形,“非天之灾,将之过也。”是不能找借口推卸责任的。

对照我们现在的商品竞争企业,遭至失败的总是没有逃出孙子的这六种取败之形,尤其容易犯在“走”、“弛”、“乱”、“北”这四种形态上：盲目认为自己的产品可以在某市场一争

高下,缺乏对竞争对手的充分了解,结果形成以卵击石的局面；

项目指挥员没有具备必要的让下属拥戴的水平,不能贯彻有效的部署措施,结果各自为战,无法产生强大的攻击力,达不到预期效果；主要负责人缺少主见,朝令夕改,枝节横生,令下属无所适从,最后是东一榔头西一棒子,空耗去许多人、财、物力,元气大

伤；主观上盲目乐观,企图打开一个“前所未有”的局面,对目标市场不作具体深入的分析研究,盲目倾其资财杀入市场,结果处在竞争对手的重重围困之中,招来灭顶之灾。凡此种种,不一而足。

九结语

《孙子》成书于2500多年前的春秋时期,被誉为“兵法的鼻祖”,其指导思想贯穿着“朴素的唯物辩证法”。《孙子》认为“明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。”（《孙子·用间篇》）我们千万不要误解了《孙子》“先知”二字的含义，书中解释道：“先知者，不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”（同上）首先否定了取于鬼神的做法，也否定了比照类似事物和主观上的机械类推的经验主义和教条主义。无疑，这些理论是符合客观实在的，也是科学精练的。

海湾战争时期,有报道说美军排以上军官每人都持有一本《孙子兵法》；历届孙子兵法研讨会上，西方学者不时抛出令人刮目相看的研究成果。《孙子》已经成为人类古典文化中的经典之作，它的思想光芒不仅没有随历史的推移而减弱，反而在当今人类思想大解放、科技大进步的年代放射出更加耀眼的光芒。

我们的祖先给我们留下了如此宝贵的思想文化遗产，我们没有理由辜负。《孙子》是华夏子孙永远的骄傲,同时,《孙子》也永远是一把开启我们智慧之门的金钥匙。

孙子兵法选修课论文

选修课结课论文 论现代中外战争中孙子兵法思想的运用 学院：电气与信息工程学院 班级：电气工程及其自动化1208班 学号：201207010806 姓名：杜逍 二零一三年六月

摘要 《孙子兵法》是我国兵家的经典著作，它在冷兵器时期曾发挥过重要的作用，指导了许多军事家完成了无数以少胜多、以弱胜强的著名战役，那么《孙子兵法》放在今天是否就显得过时了？在现代战争中这部兵家宝典是否还能发挥它的作用呢？其实《孙子兵法》时至今日仍有极强的战略指导意义，在现代战争中依旧可以找到它的影子，而其的宝贵思想如今依然在现代战场上散发着迷人的光芒， 关键词：孙子兵法；军事；现代战争；战略指导

目录 摘要 (2) 第一章绪论 (4) 第二章战例 (7) 2.1 《孙子兵法》在国内战争中的应用 (7) 2.2 孙子思想在国际战场上的体现 (10) 结论 (11) 参考文献 (12)

第一章 绪论 《孙子兵法》在古今中外得到了广泛的赞誉和推崇，并经历千年传世而不衰。《孙子兵法》不仅仅是一本研究具体战役的兵书和军事理论著作，而是结合了军事、政治、经济、外交等诸多方面为一体的战略指导纲领。 《孙子兵法》成书于2500年前，但是无论是在历史上，还是在当代；无论是在中原大地，还是在异域他乡，《孙子兵法》都已经成为了战略决策者们不可或缺的重要决策依据。如今，再以信息化为主要特征的线代战争中，它在作战方针、作战形式，以及作战指导方面，仍体现出极其珍贵的科学价值。 在国内，从鸦片战争到解放战争，在数百年积贫积弱的中国大地上，有许许多多的有识之士拿起《孙子兵法》的利器，或与外敌，或为中国的明天而战斗。例如，开国领袖毛泽东就对《孙子兵法》厚爱有加。毛泽东不仅在其著作中多次引用《孙子兵法》，而且在1960年代与英国元帅蒙哥马利交谈中更是十分推许《孙子兵法》。蒙哥马利对毛泽东说，我看过你的军事著作，觉得很好。毛泽东讲：“我不认为多么好，你没有看过两千年以前我国的《孙子兵法》吧？里面很有些好东西。”深受中华传统文化影响的毛泽东一生指挥过的胜仗数不胜数，其中对中国古代军事思想的运用

孙子兵法与应用论文

选修《孙子兵法与应用》课程的感悟 **** （资源与环境学院********级，学号：*************） 本学期，我很幸运的选中了唐老师的《孙子兵法与应用》这门选修课课程。首先，我选这门课的缘由是：小时候读过《孙子兵法》这本书，那时候觉得书里的故事和典故很吸引人，懵懵懂懂，也没认认真真领会书里的精华之处。现在，随着岁月的沉淀，时间的成长，当我站在象牙塔的世界里，回过头重新审视《孙子兵法》这本书时，怀着几分敬意认真系统的学习了《孙子兵法与应用》这门课程。 我们大家都知道《孙子兵法》是世界上第一部军事著作，世界三大兵书之一（另外两部是克劳塞维茨《战争论》和宫本武藏《五轮书》），被誉为“兵学盛典”。《孙子兵法》是中国古典汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。全书共有十三篇，分别为《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用间篇》。作者为春秋吴国将军孙武，字长卿，汉族，中国春秋时期齐国乐安（今山东惠民）人，著名军事家、政治家。其中，我还不曾忘记《孙子兵法》中有一句话道出了整部书的核心思想，乃“不战而屈人之兵”！讲的就是不需要战争就迫使敌人屈服，而所它富含的哲理意义非常深远，驱使着我再一次接受洗礼，重新从另一个角度去感悟“兵学圣典”精神的真谛。 还依稀记得第一堂课，老师向我们全面的介绍了《孙子兵法与应用》这门课程的主要内容，让我们对这门课有了一个整体的把握。同时，也更加激起了我们学习这门课的热情。《孙子兵法》通篇以智慧为本质特征，孙子的每一句话都是智的凝聚，谋的浓缩，人们可以从《孙子兵法》的深邃哲理和智谋中，领略观察事物的辩证思维原理，树立战胜对手的竞争意识，学到处理人事百端的策略手段，掌握摆脱困境的行为方法。这也是我对这门课程的一个新的定义，我们不仅要系统认真的学习《孙子兵法》的内容，而且还要具体体现在应用上面，这样才会对今天的现实生活有积极地指导意义。 这其中，有很多经典的案例值得我们好好品味。譬如，当老师在课堂上讲到：孙子曰："知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。"（《地形篇》）意思是说，充分了解对方和自己，争取胜利就不会有危险；懂得天时和地利，胜利就可保万全。所以懂得用兵的人，他行动起来决不会迷惑，他的战术变化不致与困窘。这就是我们经常所说的自

孙子兵法论文8篇完美版

《孙子兵法论文》 孙子兵法论文（一）： 论《孙子兵法》蕴含的伦理思想 论文关键词：《孙子兵法》；军事伦理；伦理思想；管理伦理 论文摘要：《孙子兵法》作为一部世界著名的军事著作，其价值不仅仅在军事领域，它博大精深的思想还蕴含着丰富的伦理价值，主要表此刻与中国传统伦理有密切的关系，在军事伦理、管理伦理上有丰富的思想资料。对其深入挖掘，既有重要的理论好处，又有重要的现实好处。 孙子名武，字长卿，也称孙武子，春秋末期齐国人。孙子的著作《孙子兵法》作为中国传统文化中的一块瑰宝，价值不仅仅在于军事领域，它博大精深的思想还蕴含着深刻的伦理价值。 一、《孙子兵法》与管理伦理 管理者应具备的道德素质，《计篇》总结为：将者，智、信、仁、勇、严也。即将帅要有智谋才能，要赏罚有信，要爱护下属，要勇敢果断，要军纪严明。其中的前三个方面智、信、仁是普遍的道德要求，后两者勇、严是对军事管理者提出的特殊要求。智、信、仁、勇、严，是将帅务必具备的五德，既是素质要求，更是道德要求。智即智慧，在中外伦理思想史上，都是作为一种重要的道德品质，那里主要是说将帅要足智多谋。《九变篇》日：是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。就是说，聪明的将帅，总是能兼顾到利和害两个方面。在有利的状况下思考到不利的方面，事情就能够顺利进行；在不利的状况下思考到有利的方面，祸患就能够解除。信主要指将帅要取信于下属，主要表现即《计篇》所说的赏罚孰明，将帅赏罚无度甚至失度，就是道德上的失当甚至失德，必然失信于部下。仁如前所述，包括仁爱、义恨和大仁。勇即要有大无畏的英雄气概，敢于勇往直前，能够视死如归。那种胆小如鼠、临阵怯战的人最为军人所不屑，也被认为是最不道德的军人。勇务必是与大仁、大智相联系的大勇，而非匹夫之勇。严主要 表现有三：一是将帅要有威严，能够令行禁止；二是要治军严格，将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，日乱(《地形篇》)；三是要严于律己。 管理者要重视决策。管理者首先是决策者，越是高层管理者，决策越占有重要的地位，无论公共管理还是企业管理，都是如此。这就要求管理者的决策慎之又慎，否则，造成的损失难以估量。《计篇》指出：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。因此，决策不仅仅是单纯的决策，还具有伦理道德的好处。从伦理好处上看决策，要求决策者一方面要理智对待决策，不能感情用事；另一方面决策要周密筹划，谨慎行事。从前一方面来说，《火攻篇》指出：主不能够怒而兴师，将不能够愠而致战。合于利而动，不合于利而止。怒能够复喜，愠

企业战略-(孙子兵法(与企业竞争战略的选择

★★★文档资源★★★ 摘要：企业战略决策确定后,最重要的问题是如何选择企业竞争战略。《孙子兵法》提出的“不战而屈人之兵”的竞争战略模式，我们也可以将它作为重要指导思想，应用于企业经营战略的选择。孙子的竞争战略模式,不仅是兵战模式的最佳选择,同时也是商战模式的最佳选择。 关键词：经营机制竞争战略孙子兵法 一、孙子竞争战略选择模式 在兵战中，如何运用智谋,以最小的代价获取最大的效益，这是孙子竞争战略模式选择的核心问题。在孙子看来,兵家追求的最高目标和理想境界,并不是要求指挥员在军事上“百战百胜”,而是要求他们做到“不战而屈人之兵”。孙武指出:“百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。”(《孙子兵法?谋攻篇》)即认为不经过兵战而能使敌国、敌军完全地屈服于我，这是兵战全胜的上策。《史记?淮阴侯列传》载,韩信以兵战消灭赵国后,听取赵国谋士李左车之计,以谋伐燕。李左车对他分析说:你连克魏、代、赵三国,将士十分疲劳，若再以疲劳之兵攻燕,燕国凭险而守，恐于将军不利。不若挟灭赵之威,陈兵于燕国边疆，摆出一副咄咄逼人的进攻架势，再派一名能言善辩之人,对燕王晓之以利害。燕王在韩信重兵压境的情况下，见到他的书信后，即表示同意归降。这样，韩信未费一兵一卒，只凭一纸书信,就顺利地降服了燕国。事实证明,“以谋伐燕”是灭燕的最佳战略选择。孙子根据兵战的直接对立程度和费用效益比值大小的状况,还为“不战而屈人之兵”的全胜之策提出了一套行之有效的竞争战略选择模式。他说：“上兵伐谋，其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。”(《孙子兵法?谋攻篇》)意谓用兵之上策是以谋伐敌,即以智谋而不以兵战迫使敌人屈服。所以把“伐谋”称为上策,一则“伐谋”是一种非直接对抗性竞争战略,有可能采用非进攻性谋略取胜,二则不花多大费用即可达到全胜目的。 “伐交”次于“伐谋”，是因为这种竞争是一种非对抗性竞争战略，采用各种非军事手段以孤立对手的办法,所花费用也不大。“伐兵”这种“硬战”方式,是一种直接对抗性的竞争,以武力战胜敌人,费用高而效益小。“攻城”则是一种直接暴力对抗性竞争战略，不但费时、费力，而且牺牲大,这是不得已而为之，故为下策。根据以上四种竞争战略模式的分析，孙子做出结论说:“故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。必以全争天下，故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。”(《谋攻篇》）在他看来，善用兵者，是不以“伐兵”、“攻城”胜敌,而以“伐谋”、“伐交”迫使敌人屈服。如果万不得已而攻城，亦不必采取硬攻的办法。即使以武力灭人之国亦不可旷日持久，应当速战速决。这样,就可以通过全争达到全胜的目的。故张预说：“不战则士不伤，不攻则力不屈，不久则财不费,以完全立胜于天下，故无顿兵血刃之害,而有国富民强之利，斯良将计攻之术也。”根据以上分析，孙子竞争战略选择模式，主要包括战略选择目标、战略选择标准和战略选择方式三部分。在“伐谋”、“伐交”、“伐兵”、“攻城”四种竞争战略方式选择上,孙子是以“合于利而动,不合于利而止”，“非利不动、非得不用、非危不战”为战略选择准则的。根据敌我双方的力量对比,灵活地交替使用这四种竞争战略方式，以争取全胜。一般说来，军争为利,则采取主动出击战略;军事为危,则采取被动反击战略。只有善于选择与运用孙子竞争战略选择模式的人，才称得上是一位善于兵战与商战的人。 二、“上兵伐谋”与企业竞争战略的选择 “不战而屈人之兵”,既是兵战的最高目标和理想境界，也是商战的最高目标和理想境界。这一战略目标要求企业家以最小代价得到最大效益,即把耗费尽可能降到最低，效益尽可能

孙子兵法与三十六计课程论文

《孙子兵法与三十六计解读与应用》 课程论文 论文题目：《孙子兵法》在现代战争中的应用 姓名：陈庆林 院系：机械与运载工程学院 专业：机械设计制造及其自动化 班级：2012级05班 学号：201204010504 指导教师：尹世龙 完成时间： 2015.6 加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加密加加密加密加密加价加密加密加密加密加密0000000000000000000666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 66666666666666666

《孙子兵法》在现代战争中的应用 摘要：随着现在社会的发展以及科学技术不断更新，高新技术在现代战争中的运用越来越广泛，但不管样式、形态如何变化，《孙子兵法》仍具有超越时代的思想性和创造精神，仍然对现代战争有很强的指导作用。 关键词：《孙子兵法》、现代战争、实战意义 随着军事科技的发展与军事技术装备的不断更新，战争已由原来的排兵布阵到现在的空地一体化，战争全然没有了前方与后方之称。当前，冷战已成为历史陈迹。两极战略格局的解体，国际形势发生新的变化，世界基本矛盾出现新的力量组合，逐步形成与孙子时代相似的“多极”战略格局。和平与发展成为当今世界的两大主题。在这种形势下，孙子的重战和慎战思想，更显示出强大的生命力，它为人们认识多极形势下的军事斗争，驾驭局部战争形势的发展变化，提供了有益的借鉴。 当然，《孙子兵法》由于时代的限制无法完全指导现代战争，譬如步枪、大炮、坦克和飞机的使用方法《孙子兵法》就无法告诉你。同样孙子处于的文明是农耕文明，《孙子兵法》的有些规则对于游牧文明和工业文明并不适用，农耕文明关起门来就可以过日子，游牧文明和工业文明就不行。当然工业文明也不是没有自己关起来门过日子的，最明显的例子就是朝鲜。虽然不可能仅仅指望一本两千多年前的书就能解决现代战争问题，但是不可否认的是，《孙子兵法》在战略层面指导了战争的，即使在两千年后也具有决定性的指导意义。 《孙子兵法》作战篇有如下论述：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。”孙子这些话的大意就是出门打仗是很费钱的，但是要做好充足的准备，要带甲十万，备足粮草才出兵。打仗要速战速决，仗打久了，就是钝兵，而且会造成国库的空虚，给其他诸侯可乘之机，即使是再智慧的人也无力回天。而且在现代战争中也有实例：2001年以美国为首的联军在2001年10月 7日起对阿富汗盖达组织和塔利班发动战争，该战争是美国对九一一事件的报复，同时也标志著反恐战争的开始。2012年5月2日正在对阿富汗进行突击访问的美国总统奥巴马表示，阿富汗战争即将结束。伊拉克战争，是以英美军队为主的联合部队在2003年3月20日对伊拉克发动的军事行动。到2010年8月美国战斗部队撤出伊拉克为止，历时7年多。2011年12月18日，美军全部撤出。这两场战争，美军阵亡了5000多人，反恐战争军费超过一万亿美元。一万亿美元什么概念？2011年1月美国财政部的数据显示，中国1月份持有的美国国债1.1547万亿美元。按照欧美那套地缘政治理论，伊拉克和阿富汗都是战略要地，如果有机会一定要占领并培植自己的势力，这也就是美国迟迟不走的原因之一。但是按照《孙子兵法》的理论，战争要赶紧打完，好班师回朝，不然军费上升会

浅谈《孙子兵法》在现代商战中的运用

孙子兵法与商政谋略课程学后感 ——浅谈《孙子兵法》在现代商战中的运用 学院: 经济管理学院 专业班级：会计1002 姓名： 学号： 100190 日期： 2012.12.05

孙子兵法与商政谋略课程学后感 ——浅谈《孙子兵法》在现代商战中的运用 【摘要】《孙子兵法》是我国古代文化的珍宝，被誉为“东方兵学鼻祖”、“兵学圣典”以及“现代商战中的指南”。现在，《孙子兵法》的魅力早已经超出了军事领域而延伸到了工商业领域中。从某种意义上说，商场如战场，商战如兵战。《孙子兵法》的许多谋略是适合市场竞争需要的。党的十一届三中全会改革开放路线的贯彻和执行，我国现在已进入社会主义市场经济的发展阶段。适应于整体经济发展战略，《孙子兵法》给予我们无数的启示。如今在党的“十八大”会议精神的引导下，孙子兵法的商业价值将在经济建设领域和商业竞争中起到最大作用的发挥，为我国的社会发展和全面实现小康社会具有重要的推动作用。 【关键词】孙子兵法；现代商战；运用 “兵战”与“商战”都是为实现组织目标，动用资源，通过对抗征服对手。《孙子兵法》论述的是用兵作战的规律，但同时其所揭示出得抗争哲学，对所有人类的对抗性竞争活动都具有普遍意义，当然也包括商业战争。我们从《孙子兵法》的战略指导思想、战略目标、战略要素理论、战略实施的原则和手段、战略统帅的素质等五个方面来说明其在现代商战中是如何运用的。 一、“全胜”的战略指导思想 孙武指出：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”（《孙子兵法?谋攻篇》）这句话体现了从全局出发, 谋求全胜——“百战百胜”的战略思想。“全胜”的战略思想, 指的是对主观和客观、知己与知彼、特质与精神、局部与整体、眼前与长远等诸多矛盾关系的正确认识。 “全胜”的战略思想，迫切要求企业在制定经营决策时, 必须仔细地分析企业所处的客观环境和发展趋势, 优化资源配置, 开源节流, 制定出符合企业长远发展的全局规划, 以指导企业的长远发展。而企业经营理念在企业全员中推广和体现的程度深浅, 对“全胜”战略思想的影响尤为明显。例如著名的海尔集团提出“服务到永远”的经营理念, 就为它制定全球服务战略打下了深刻的思想基础, 并取得了显著的成效。 二、“上兵伐谋”的战略目标 “不战而屈人之兵”，既是兵战的最高目标和理想境界，也是商战的最高目标和理想境界。这一战略目标要求企业家以最小代价得到最大效益，即把耗费尽可能降到最低，效益尽可能提到最高。 在市场竞争中，以“伐谋”手段来促进企业发展，使企业立于不败之地，集

孙子兵法与市场营销

孙子兵法与市场营销 孙子兵法不过六千多字，但在二千五百多年以来，中外所叙述的文字已达千万计！这就说明了这部著作的伟大之处，对于今天而言，我们将其运用到营销当中来，一定会收获非浅。六千余字，却隐含了极其丰富的战争哲学，同时又适用于多种商战。孙子兵法中，大都在讲述战略结论，较少提到战术过程，这就是为何后人要用千万文字加以解释的结果。 孙子兵法，它告诉我们：在什么情况下，该做什么？却很少说明为什么？怎么做？ 问题是：战略若不够明确，战术执行就不会好！不知道为什么要这样做，就会做不好。孙子兵法中之难就难在于此！ 想要了解，读好，读通，读懂孙子兵法，光读一些释义文字或片面了解一些所谓的三十六计，是不够的。原因：先天既不足，后天就难调，今天，我们就孙子兵法原文来分析，探讨，理解，以备在三十六计中能够更加深刻来理解，而后为我所用。 今天，我们就从孙子兵法中的每一个字，每一句，每一个观念入手，在最大限度上与二千五百年前的孙子同步思考。用现代观念与文字将以详细分析。 任何一部著作不外乎于“情在文中”或“意在言外”。 接下来，我们去用现实经验来证明理论，用历史实例来诠释孙子兵法的重要战略概念，这是最有说服力，也是深代概念性本质的最有效的办法。 好：我们就“孙子兵法”中文字性精华来加以划分并理性判断，理解，融化到血液里。 第一：计（运用谋略） 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 首先：兵，其一为武器（狭义），其二为战争（广义），军事，所讲为后者。 兵法在起头就将战争的严重性公布于众。因为兵凶战危，胜则强，败则亡，每个争战者都希望一击而胜，这只是希望，战场上千变万化，上至天，下至地，任何事物都可能决定胜负，无人敢言长胜，所以孙子说：这是“死生之地，存亡之道,国之大事“！正因为是天大之事，是不可以不察不仔细思量的。 如：我们在市场上，就如同在战场上，任何轻言都可能导致失败，如何去做呢？如何去重视呢？

孙子兵法论文 《孙子兵法》与中国文化

《孙子兵法》与中国文化 《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。《孙子兵法》是世界上最早的兵书，也是中国兵学的奠基之作。其内容博大精深，思想精邃富瞻，逻辑缜密严谨，充满了谋略的智慧。该书自问世以来，对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响，被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料，用于指导战争实践和发展军事理论。不仅如此，《孙子兵法》所提出的原则和策略，还对政治、经济等都有很大的指导作用。《孙子兵法》所提出的“全胜策”思想，强调政治清明、君主贤明和内部团结，以及发展统一战线、分化瓦解敌对势力等思想，丰富了中国古代政治学理论，受到历代政治家的重视。同时，其战略战术思想对于现实社会中商业竞争和其他方面的竞争，也具有普遍的指导意义。《孙子兵法》不仅是中国的谋略保库，在世界上也久负盛名。现今已翻译成29种文字，在世界上广为流传。 应该说，《孙子兵法》与中国的传统生产、生活方式有着非常紧密的联系，它深刻地反映了中国的“农耕文明”，深深的扎根于中国的传统文化。 《孙子兵法》充满了中国传统文化“非战”、“止战”、“守道”的风格。《孙子兵法》虽是一部论述战争的著作，但它本质上是反对战争的。它强调“慎战”，不轻易使用武力；强调“先胜”，尽可能潜在性地使用武力；主张“软杀伤”，避免“硬杀伤”。例如，孙子认为：“不战而屈人之兵，善者也。”“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。”这说明，《孙子兵法》虽然是战争的学问，但其更是从维护和平的目的出发来谈论战略的，由“不争”出发而谈“争”，由“合理之争”来达成“不争”，强调“争者有道”，“不争之争”。正如老子所说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”老子的“不争”思想，不是否定合理的正常的竞争，而是强调把竞争规范在社会承认的道德范围之内，反对用残酷的非人道手段进行竞争。中国兵学，首先强调“不争”，主张以“礼”、“义”等“不争”的手段来化解“争”。同时，中国兵学也承认“争”的必然性和合理性，强调扶植“正义之争”、“合理之争”，将“争”纳入进步、正常的轨道。因此，我们必须认识和把握《孙子兵法》的和平本质，就像武术强调武德一样，将高深的中国兵学思想用于“为万世开太平”的正义事业中。 《孙子兵法》是一部高度抽象和浓缩的兵书。在这部兵书中，孙子总是力求用最简练的语言，来说明战争最本质的问题，给人们最为深刻的启示。《孙子兵法》这种“简”和“深”的特点，反映了中国传统的思维方式。中国传统思维方式强调“返本复始”，注重对“本一”的探求，坚持在把握“本一”的基础上描绘周围的世界，融会贯通地认识和解决周围现实的问题。这个“本一”就是中国古人常说的“道”或“理”。《孙子兵法》体现了中国传统的辩证逻辑思维方式。在这部兵书中，孙子用“分数”、“形名”、“奇正”、“虚实”等一系列对立统一的范畴，揭示了战争的规律，辩证阐述了战争的理论和原则。对于这种辩证逻辑的思维方式，我们应当辩证地去认识。 《孙子兵法》所侧重的，不只是对战争理论的阐述和总结，还包括对战争实践的指导。这部兵法，对战争实际有着非常强的针对性，在中国军事历史上有着非常强的实践价值。这就是中国传统文化所强调的“实用理性”。中国人所执着的，是对人间世道的实用探索，是一种探索实际的抽象和思辨。“世事洞明皆学

孙子兵法与现代商战 试题答案

单选题 1.按照兵法的原理，成功管理的三大要素除料敌、取人外还有：回答：正确 1. A 人才 2. B 资源 3. C 谋略 4. D 并力 2.孙子关于领导力的核心解释为：回答：正确 1. A 严 2. B 仁 3. C 信 4. D 智 3.取胜原理核心中的核心是：回答：正确 1. A 在事先确定的对抗点上形成绝对的优势 2. B 控制竞争的进程与结局 3. C 立于不败之地 4. D 充分利用对手错误 4.孙子作战理论的核心篇是：回答：正确 1. A 《计篇》 2. B 《谋攻》 3. C 《虚实篇》 4. D 《军争篇》 5.企业里边要提防竞争对手使用间谍从我方获取信息，对我方的核心的材料要：回答：正确 1. A 学会分级 2. B 专人专管 3. C 严格保密

4. D 专职负责 6.《孙子兵法》成为科举中武科考试的理论科目在社会上广泛流传是在：回答：正确 1. A 唐代 2. B 宋代 3. C 汉代 4. D 明代 7.能提供一种被职工认可的愿景使企业的发展有强大的动力是因为：回答：正确 1. A 知己知彼 2. B “不战而屈人之兵” 3. C “令民与上同意也” 4. D 利益驱动 8.作为高层的管理者勇需要：回答：正确 1. A 勇猛 2. B 智慧 3. C 勇敢 4. D 果断 9.新希望集团的刘永好在上项目的时候，首先要做可否性报告，这是运用了孙子的：回答：正确 1. A “防患于未然” 2. B “不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利” 3. C “令民与上同意也” 4. D “不战而屈人之兵” 10.在现代商战中，要使企业的命运真正掌握在自己的手里，战略家就要：回答：正确 1. A 因粮于敌 2. B 防微杜渐 3. C 知己知彼

孙子兵法与三十六计论文

孙子兵法与三十六计 《孙子兵法》，这部流传千年的兵法奇书，是世界三大兵书之一，早年就对他的神奇感到十分震惊与好奇。近日，通过“孙子兵法与三十六计”这门选修课对它有了进一步的了解。 在此，先浅谈一下对孙子兵法的认识。孙子兵法里可分为计篇﹑作战篇﹑谋功篇﹑形篇……每篇文章都有讲作战的重要因素。“故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”战争想要大获全胜必须具备天者，阴阳﹑寒暑﹑时制。地者，远近﹑险易﹑广狭﹑死生。将军也应该具备，智﹑信﹑仁﹑勇﹑严。也应该主孰有道﹑将孰有能﹑天地孰得﹑法令孰行﹑兵众孰强﹑士卒孰练﹑赏罚孰明。意思是哪一方得国君政治清明，哪一方占得天时﹑地利，哪一方的军队武器装备﹑物资保障更好。三十六计可分为六套战计。胜战计﹑敌战计﹑攻战计﹑混战计﹑并战计﹑败战计。（摘于互联网）

不管是孙子兵法，还是三十六计，都是我国古代军事理论的精华。虽然在选这门课前，我已经读过介绍孙子兵法和三十六计的书了，但是读后仍然不太能理解，比如假痴不癫，上屋抽梯，静不露机等等不容易懂。然而，在课上，通过观看《孙子兵法与三十六计》连续剧以及倾听老师深刻的讲解，却让我在轻轻松松中理解到孙子兵法和三十六计的妙用。 作为一部不错的连续剧，《孙子兵法与三十六计》借用两千多年来广为流传的战国著名谋略家孙膑和庞涓二人斗智斗谋的故事，将《孙子兵法》与《三十六计》融为一体，形象地演绎了《孙子兵法》与《三十六计》的内容。全剧一计一集，计计相连，环环相扣，故事跌宕起伏，悬念层出不穷，通过一个个生动鲜活的小故事来叙述三十六计中的每一计在战国时期是如何被孙膑巧妙运用的。 如今的时代已非昔日可比，人类文明得到了迅猛的发展，科技的发展速度大大超乎了所有人的想象，然而，就是在这样

孙子兵法与商战谋略公开课

孙子兵法与商战谋略公开课 举办机构 深圳市卓远企业管理顾 问有限公司 开讲时间2006年12月9日-10日 费用1200元/人 举办地点深圳福田区委党校 具体内容主讲人：邱明正 2天课程 朝春集团副总裁 北京大学、中山大学总裁班教授 原联合国开发计划署企业改革国际专家 一、孙子兵法简介 二、孙子兵法十三篇和经营管理 三、如何活用孙子兵法十大经营原理 四、孙子兵法的全方位经营管理理念 五、孙子兵法的全方位经营管理策略 六、孙子兵法全方位经营管理的五大核心竞争

力 七、孙子兵法全方位营销的要诀 八、如何运用全方位营销策略有效开拓市场九、运用孙子兵法全方位降低成本的要诀 十、如何全方位降低成本的策略 十一、运用孙子兵法全方位提高团队执行力的要诀 十二、如何全方位提高团队执行力的策略 十三、问题与讨论 一、孙子兵法简介：（一）孙子兵法是胜利成功之道。 （二）孙武与孙子兵法。 （三）如何运用孙子兵法： 1、系统性、整体性、全员性、全面性。 2、名言佳句、座右铭。 二、孙子兵法十三篇和经营管理： （一）始计第一：治国

方略/整体经营理念 确立周密的治国和作战方略, 以五事七计为本。 1、治国作战，道天地将法。 2、治国作战，要因利而制权。 3、作战须争取主动，兼用诡道。攻其无备，出其不意。 （二）作战第二：动员方针/整体经营方针 作战须速战速决, 反复痛陈久战之害, 并强调将帅的重要性。1、战争对人力、物力、财力有巨大依赖性。 2、因粮于敌，降卒善而养之。 3、兵贵胜，不贵久。（三）谋攻第三：战争谋略/经营管理策略 提倡不战而屈人之兵最高原则, 并力言统帅权的独立, 与知已知彼的重要性。 1、不战全胜，远胜于力战致胜。 2、伐谋、伐交、伐兵、

孙子兵法军事论文

军搞的论之孙子兵法 摘要：古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。由于《孙子兵法》对现在生速度活有很好的指导作用，所以我们还需要多 多借鉴《孙子兵法》的理论和思想。 关键词：孙子兵法广东人企业军事思想 一，《孙子兵法》与现代军事谋略 《孙子兵法》重战与慎战相统一的战争观启发现代战争思维高度重视国家安全问题。《孙子兵法》从揭示战争中“利”和“害”的矛盾运动规律出发来确立自已对战争的根本态度，从而决定其军事思想中功利主义的主导倾向。孙子正是用功利主义这把价值尺度考察春秋末期的战争，提出了重战与慎战相统一的战争观。《孙子大哥大兵法》所产生的春秋时期，是我国由奴隶社会向封建社会转变的过渡时期，激烈的社会变革反映到社会的政治生活中，表现为频繁的战争。仅举鲁史《春秋》记载，在242年里，就发生过483次大的战争。在战争的旋涡中，大国胜败无常，小国安危不定，局势错综复杂。孙子从当时朝盟夕散、不宣而战的社会现实中认识到，战争只能暂时平息而不会从此废止。因此，他开宗明义就指出：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”提醒人们要重视战争、研究战争和准备战争。 当前，冷战已成为历史陈迹。两极战略格局的解体，国际形势发生新的变化，世界基本矛盾出现新的力量组合，逐步形成与孙子时代相似的“多极”战略格局。和平与发展成为当今世界的两大主题。在这种形势下，孙子的重战和慎战思想，更显示出强大的生的个命力，它为人们认识多极形势下的军事斗争，驾驭局部战争形势的发展变化，提供了有益的借鉴。 《孙子兵法》对西方现代军事思想的影响经历了一个历史的发展过程。第一次世界大战无情地暴露了各帝国主个义国家军事理论和军事学术的缺陷和弱点，推动西方军事家对资产阶级军事思想的反思。第一次世界大战结束后欧洲的军事理论研究相对来说很活跃，出现了像鲁登道夫、哈特和富勒这样一些出色的人才。他们试图摆脱第一次世界大战期间出现的那

浅谈孙子兵法与人生

课次：七、八节班级：六、四班 学号：130706402 《孙子兵法》研读结课论文 浅谈孙子兵法与人生 姓名：陈香玲 授课老师：黄雪松 院系名称：外语系 专业名称：英语专业 2014年6月8日

《孙子兵法》作为中华5000年的文明结晶为历代中外人士所研读和推崇，其文内涵深厚，高屋建瓴，高瞻远瞩，发人深省。《孙子兵法》不仅是一部军事经典巨著，又是一部商战圣经，更不失为一部光辉的哲学著作。书中很多独到高超的见解与思想给一代又一代的人们以深刻的感悟和人生启迪。 孙子曰：“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。”既了解敌人，又了解自己，百战都不会有任何危险；虽不了解自己，那么有时能胜利，有时会失败；既不了解敌人，又不了解自己，那么每次用兵都会有危险。于我而言“知己”与“知彼”相比较，“知彼”就更为重要。而对生死相敌的对手，这一条则更为重要。伟大的斗士不会随便轻视他的对手。要做到“知彼”，最好的方法莫过于站在对方的立场看问题。失败者的一个重要原因是，他们从来都不懂得站在对方的立场看问题。交友亦是如此，唯有通晓自己的情况，确立自己的原则，进而在交往中了解对方，方可交到知己。“知己”，“知彼”方可在自己的人生中运筹帷幄，决胜千里。 孙子曰：“进不求名，退不避罪,唯人是保”。进不谋求战胜的名声退不回避违命的罪责。想起了陶渊明的“非淡泊无以名志，非宁静无以致远。”功名利禄一直为人们所追求，但我们也因此失去了一颗淡泊纯净的心。雷锋寄心于平淡，助人为乐，无私奉献，终成时代楷模；沈浩托心于小岗村，一心为民，排忧解难终成时代先锋。在如今这个灯红酒绿，名望与利益并行的社会，我们应学会洁身自好，淡泊名利，坚守心灵的一方净土。由此可见唯有淡泊方可明志，归心平静之中，才能手握不一样的祥和人生。 孙子曰: “知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。”了解对方，了解自己，争取胜利就不会有危险。懂得天时，懂得地利，胜利也就可以用无穷尽了。命运讲天时地利人和。茫茫人海、芸芸众生有缘相遇其实很难，它需要天时、地利、人和三者的相互协调和配合。而天时、地利、人和这三项其中只有一种在时，则不能算是真正有缘。我和你，该算是有缘人，天时、地利、人和都占全了，因此我们才未彼此错过。地利，在你我的这段相遇中也有。这是一种莫大的幸福，几人能有这样的幸福？想说说这份缘分中，你和我真的占据了天时、地利、人和的全部，这份感情应该是天意，同时也更是一种彼此都应该珍惜的莫大幸福。人生亦是如此，一个人为什么成功？一个人为什么失败？差别可能就那么一点点。失败者怨天尤人，成功者审时度势，即使遇挫也仍不气馁，与其说天时地利是外来不可控，还不如说天时地利是我们自己造就和运用的，运用得好则事半功倍，如鱼得水。 孙子曰:“投之亡地然后存，陷之死地而知生。”将士卒投之危地，才能转危为安，使士卒陷于死地，才能起死回生。弱者任命，强者抗命，能使我们坚

孙子兵法与商战谋略论文

孙子兵法与商战谋略 计网1034班 46号马思远 孙子曰：“夫兵形像水，水之行，避高而趋下，兵之形，避实而击虚”。 “避实击虚”，正是孙子战略思想的精髓所在。所谓“实”，是指企业有钱、有势、有人才、有技术。有名牌、有专利、有经验、有市场。所谓“虚”，是指企业无钱、无势、无人才。无技术、无名牌、无专利、无经验、无市场。 商场如战场。商家大可将"避实击虚"应用于市场策略之中。 首先，我先举个例子：从1990年开始，凯马特（Kmart）花了三年的时间设立了153家新的折扣商店，并对原有的800家商店进行了翻新，这是它斥资30亿美元要与前景看好的沃尔玛（Wal-Mart）进行较量的战略。当时，沃尔玛正从乡村地区向凯马特所在的市区扩张。作为回应，凯马特的CEO发起了针对沃尔玛的直接进攻，降低了数千种商品的价格以提高自己的竞争力。为了弥补其他商品的降价损失，凯马特开始增加能够带来较高利润的服装的销售。五年之后，这个付出巨大代价的直接进攻战略被证明是不成功的。在执行该战略的最初三年里，凯马特的新店每平方英尺的销售额由167美元下降到了141美元。凯马特所购进的服装要么积压在库，要么以清仓价甩卖。同时，由于沃尔玛为了竞争也将价格降到了同样水平，凯马特也未能用低价格将顾客从沃尔玛吸引过来。沃尔玛的一位经理这样说：“这非常简单，在廉价方面没有人能够超过我们。” 这种直接的以硬碰硬的竞争倾向并不仅仅来自于我们的文化，还来自于一种危险的简单推理，这种思路极具诱惑力，而且一直误导着人们。 作为一个战略制定者如何才能成功呢？必须避其实而击其虚。一种途径就是攻击竞争对手价值链上最弱的部分。

如果所处的市场由几家大公司和许多小公司组成，而公司是市场上的主要角色，有一种方法可以取得成功。那就是，不要试图通过攻击其他几家大公司来从他们手中夺取市场份额，相反，应该一次一个地攻击较弱的对手，这样，就可以通过获得新的顾客和获得更大的市场份额来包围主要的对手，但又不与这些大公司发生直接冲突。这就是沃尔玛对付西尔斯（Sears）、凯马特和其他一些大零售商的方法。这是“避实击虚”的原则。 正如上面所叙述的，使用“避实击虚”的原则并不需要耗费多少资源。在竞争中，战略制定者必须确定哪个虚弱之处是可以最有效地实施进攻的。这需要在其所选择的虚弱之处的易攻击性和竞争对手因你的攻击所受到的损害之间进行权衡。显然，最好的“击虚”之处应该不仅是竞争对手极其容易受到攻击之处，而且如果攻击成功的话，会对对手造成重大损害之处。这个弱点就应该是你重点突破的地方。这也显示“击虚”的原则 总结起来，就是攻击竞争对手的弱处比攻击对方的优势能更有效力、更有效率地利用资源。攻其劣势可以更好地利用自己的有限资源，而攻其优势只会浪费自己的资源。攻其劣势可以缩短取得胜利的过程，而攻其优势只会使这个过程变得更长。攻其劣势可以增加自己胜利的价值，而攻其优势只会丧失这种价值。 但在集中力量向竞争对手发起进攻之前，战略制定者必须等待良机，需要时间来进行准备，在现有的市场细分下巩固自己的地位，建立自己的储备。这些都是应该做的。然而，要记住，自己的公司并不能仅仅通过保住自己的顾客而成长。它必须通过进攻来获取市场份额和利润。 作为一个战略家，不仅需要确定竞争对手的劣势以及攻击之处之所在，而且在情况发生变化的时候，以个人顽强的毅力来避免进攻也是至关重要的。 对于“避实击虚”这部分，只是《孙子兵法》的一小部分，它运用到实际上非常实用；《孙子兵法》这本书称得上是

孙子兵法与商战

孙子兵法读后感 李国强 专家评语：[本篇读书笔记结合作者自身的管理经验和对孙子兵法的领悟，对企业的科学决策、科学管理和科学领导等方面做了深入的剖析，同时从多个方面对商战与兵战之间的异同进行对比，许多观点提纲挈领，令人深省。不过有些概括还值得商榷，如商战和兵战也都强调既合作又竞争，单纯的对抗是莽夫之举；兵战亦强调诚信与正义，商战也不乏策略与技巧。不过，孙子兵法博大精深，还需要我们在今后的日子里仔细揣摩，不断实践和回顾。] 评阅人：邬金涛孙子兵法中的一些警句，如篇首的“兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也；”又如“知己知彼，百战不殆”等，千年来已成世人口语，足见其深入人心，并将其作为日常工作中的感悟与指南。但较为系统地阅读全书十三篇，并有名师指导评点，还是第一次，虽属初涉，但书中要文经反复揣摸领悟，越觉其深奥而又贴切于现代社会的商业竞争。 孙子兵法的开篇为“始计第一”讲到在军事上必须“经之以五事，校之以七计，而索其情”。体现出孙子用兵之道乃“以计为首”。现代社会战争已较为少见，但“商战”却愈加无情与惨烈，要在激烈的竞争环境中求得生存与发展，同样是“不得不察也”。改革开放之初，社会经济处于卖方市场，很多商品均呈现短缺状态，企业愁的是资金与产量不足，无需太顾及市场的反映。而随着经济迅猛发展，企业间的竞争遍及产品质量市场占有等各个方面，而要使企业能够适应这种竞争，经营者必需从产品选择定位，内部各种机制的建立，市场的开发与跟踪等各方面都要弹精虑竭，针对不同的对象，采用不同的计策，因时而变，因地而变，甚至因人而变，稍有不慎，则祸及企业，与“兵道”比较，实际上现代商业角逐同样是智慧之争了。 现代商业机会不可谓不多，但并非每个机会都能创造财富而利于企业。如何去捕捉住有利的机会呢？孙子兵法中“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！”提出了一个关键的问题；未战之前，一定要做周密的分析、比较和谋划，“计先定于内而后兵出”。现代的商业机会多，诱惑大，但如果不经细致的分析策划，对于经营目标、经营的计划、方针以及实施程序、各项监管制度的建立等方面做好谋划，做到心中有数，操之有度，才能使这些机会真正成为企业经营的利益。 “知兵之将，民之司命，国家安危之主也”这对现代企业的领导人同样也是根本素质上的要求。试想一个企业的负责人，如果不懂经营，不知趋利避害，那么这个企业绝对难以生存与发展。同时，企业的领导人必需在人才的搜罗选择与使用上有深刻的认识。“夫将者，国之辅也。辅周，则国必强；辅隙，则国必弱”。我们选择与使用人才，现在都讲究以个人综合素质的要求，作为用人之道，必需因人而异，因才而用，以适当的人选去承担适当的责任，做到人尽其才，而企业才能因这些人才充分发挥出聪明才智而得益。同时，企业领导人也应努力提高自己选人用人的技巧，提高驾驭企业的能力。“将者、智、信、仁、勇、严”。“智”能发谋：有智者，当能多谋善断，抓住机遇，做出战略安排，使企业这艘船能沿着正确航向驶向发展壮大的目的地。“信”能赏罚：通过严密的规章制度，约束企业的每个运行环节，有功者赏，有错者罚，赏罚严明，达到“治众如治寡”的境界，那企业团队精神合一的竞争能力必然大增。“仁”能服众：治理企业，当以诚信，公正待人处

孙子兵法论文题目

孙子兵法论文篇目摘录 其中有些篇目可供孙子兵法作者及成书考证参考, 一同列出如下, 同道者可共赏。 篇名中文刊名年期 3 战国时期《孙子兵法》流传述论管子学刊199 4 01 13 学习的工具知识的海洋──《孙子兵法辞典》简介史林1994 02 14 《孙子兵法》与吴越文化文史哲1994 01 15 《孙子兵法》与现代科学思维北京大学学报(哲学社会科学版) 1994 01 19 《孙子》研究的集大成之作──评《孙子兵法词典》晋阳学刊1994 03 31 《孙子》研究的集大成之作──评《孙子兵法辞典》军事历史1994 02 38 《孙子兵法》的文学成就辽宁大学学报(哲学社会科学版) 1994 02 42 试论《孙子兵法》在秦汉时期的流传军事历史研究1994 01 43 试论《孙子兵法》在战国时期的流传军事历史研究1994 02 49 读《孙子》的门径习韬略的通衢——《孙子兵法辞典》评介中国图书评论1994 01 52 孙子兵法指导医疗疾病的功效管子学刊1995 01 73 吴楚战争与《孙子兵法》之读解湖北大学学报(哲学社会科学版) 1995 01 81 魏晋南北朝时期《孙子兵法》流传述论军事历史研究1995 01 83 《孙子兵法》修辞艺术探微漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 1995 01 91 试析《孙子兵法》的信息观山东图书馆季刊1996 01 92 《孙子兵法》译词考释四则管子学刊1996 01 107 《孙子兵法》“而”字研究安庆师范学院学报(社会科学版) 1996 03 130 《孙子兵法》版本源流考略图书馆1997 02 128 《孙子兵法》决策理论的科学价值南开经济研究1997 01 127 对《孙子兵法》中战国时期两个论述细节的考证——关于《孙子兵法》《九地》篇中《四五》和《用间》篇中前人未涉及内容的解释中国人民大学学报1997 01 150 吴文化与《孙子兵法》散论苏州大学学报(哲学社会科学版) 1997 01 198 《孙子兵法》的版本与校勘研究南开学报(哲学社会科学版) 1998 06 217 我国最早的系列军事论文及其对《孙子兵法》的启示管子学刊1999 01 227 《孙子兵法》以前我国军事理论一瞥解放军外国语学院学报1999 03 231 中国现存最古的私家著述《孙子兵法》历史研究1999 05 238 论《孙子兵法》对中国古代军事谋略学的构建军事历史研究1999 04 241 《孙子兵法》的文学成就淮北煤师院学报(哲学社会科学版) 1999 03 246 春秋时期诸子学说对《孙子兵法》的影响周口师范高等专科学校学报1999 01 244 《孙子兵法》的表达策略锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 1999 01 245 谈谈《孙子兵法》中的统计思想及其历史借鉴浙江统计1999 05 261 《孙子兵法》的章法和语词训释锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 2000 01 265 《孙子兵法》词义疏证十则济南大学学报2000 03 266 《孙子兵法》释疑三则济南大学学报2000 03 271 对《孙子兵法》产生时间及作者的再审视湖湘论坛2000 04 283 作文要“胜于无形”──孙子兵法与作文谋略例说宁德师专学报(哲学社会科学版) 2000 01 287 论《孙子兵法》的“求实”特征汉中师范学院学报2000 05 299 《孙子兵法》考略南华大学学报(社会科学版) 2000 03 319 《孙子兵法》的文学价值辽宁师范大学学报(社会科学版) 2001 03