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今生今世的证据

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《今生今世的证据》教学设计

一、知人论世

刘亮程,1962年生,新疆沙湾县人。在一个靠近沙漠的村子里长大。在这个村子里生活了三十八年,读书,种地,当乡农机管理员、劳动之余写点文字,几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。

自2000年起,刘亮程的散文在全国引起巨大反响,《天涯》《大家》《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了隆重介绍,作者本人亦一鸣惊人,被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。随之,他去了县城,接着去了省城,刘亮程说:现在我已经到了乌鲁木齐,有时候想着想着,好像又回到了那里,回到那种生存中,好像是一个人死后又重返世间,看到那些自己想过、抚摸过的事物……”刘亮程在农村生活多年,漂泊到城市,虽然生活境遇有很大的改观,但是他总是不能忘却他的农村生活,尤其在他的散文的创作中屡屡表达出他对农村生活的留恋。

刘亮程先生的散文好,是因为他的文字是有根的。那些文字的根埋在黄沙梁的土地里。有了这个根,不用刻意的雕琢,那根上萌发出的一叶一花自然是美的了不得的。读来包含着土地的气息,生活的百感,生命的点点滴滴。现在的许多散文没有他那样的魅力,就是因为没有了他那样的根。每一个作家都要有自己的根才行。我们年轻的一代更要把根扎好。

二、走进文本

1、纵观全文,作者今生今世的证据是什么?(原文回答)

第1段:院墙、树、卷棚和炉灶(曾经拥有的事物)

第2段:草、土墙、房子、破墙圈、门洞、窗口、烟道、锅头、破瓦片、泥皮、烟垢、灰、划痕、朽在墙中的木、铁定

第4段:视觉形象看见过大地深处的大风

听觉形象一只大鸟在夜晚的叫声

亲生经历沿着黑寂的村巷仓皇奔逃

第6段:旧房子、路、人、牲畜、风

第8段:大公鸡、黑狗、一缕夕阳

综上所述所,谓的“证据”就是家乡的一草一木

2、作者寻找的结果怎样?(原文回答)

我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。

但我却不知道这一切面目全非、行将消失时……是否也与一粒土一样归于沉寂对于今天的生活,他们是否变得毫无意义

过去生活痕迹的消失

当家园废失,我知道所有回家的脚步都踏踏实实地迈上了虚无之途”。

内心的虚无

3、讨论:家园,仅仅是我们生活的一个村庄吗?(提示:家园的含义有几层,是什么)你是怎么理解最后一句话的。

家园既是物质的又是精神的

一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的,但它们会长久地留存在记忆中,成为人的精神财富和思想资源。人的故乡消失了,还有精神家园可以寄托,但如果连精神家园也废失了,人就会陷入漂泊虚无的痛苦之中。就如结尾所言,人只能在“虚无”中了。

[课堂小结] 本文告诉了我们什么?

失去精神家园,人就真的无家可归,曾经的生活需要证明,如果曾经的生活没了见证,记忆和情感就失去了依托,人便会走向精神上的虚无,故乡是恒久的烙印,是精神家园,是精神的归宿地,是根。【拓展练习】通过你对本文的理解,你能像作者一样,你把家乡今生今世的证据写出来吗?(提示:可以仿照文中的排比句式,也可用散文化的语言突出故乡的特色)

示例:我的故乡没有繁华酥骨的都会,没有静谧侵肌的湖泊,没有悲剧般幽深奇诡的城堡,没有绿得能融化你所有思绪的大森林。

但是,我的故乡却有生机勃勃的绿草,有耳听不倦虫鸣,有纷纷扬扬的黄叶,有冰霜皑皑的白雪。

《今生今世的证据》

《今生今世的证据》教学设计 教学目标: 知识与能力目标:通过研习本文,结合自己的生活体验,深刻体会作者的“今生今世的证据”的含义。 过程与方法目标:通过评点的方法阅读文本,与作者展开对话,培养独立阅读、独立思考的能力。 情感、态度、价值观目标:体会文中独特、个性化的具有诗意的意象,体验作者情感的层层深化,理解其中的“故乡情结”。 教学重难点: 教学重点:一、激发学生对生活的感悟,理解“今生今世的证据”的含义。 二、发挥学生阅读的主动性,用评点的方法理解课文。 教学难点:弄清文中描写故乡村庄的景象与“今生今世的证据”这一声明证据的关系,理解中国人的“故乡情结”。 课时安排:一课时 教学过程: 一、课堂导入 1、教师提问:假如你带着你的同学,到你小时候生活的地方,你给同学做介绍, 你将如何介绍? 【明确】会把同学们带到还留存着当年我乱涂乱画的老屋的墙壁前,指着告诉同学,这是我曾经留下过的印记。会指着某一条小路,说这是我上学时必经的小路,这个地方,我曾经掉过龙虾…… 2、教师继续提问,这些事物是不是你童年生活的证据?如果不是带着他人参观, 你曾经注意过这些事你生活过的证据吗? 一、自读课文 学生自读课文,教师提出问题供学生思考: 1、文章的题目是“今生今世的证据”,那么作者的“证据”都是什么? 2、这些“今生今世的证据”有什么意义? 3、没有了这些证据人生会怎样? 二、师生探究 1、文章的题目是“今生今世的证据”,那么作者的“证据”都是什么? 【明确】①有草、土墙、房子、门洞、窗口、烟道、锅头、破瓦片、泥皮、烟垢、灰、划痕、木和铁钉。(第二段) ②还有附着在这些熟悉的旧物上得记忆和感情。(第六段、八段)(有形的实物是曾经生活的物质见证,有时候这些物质证据已经消失,但生活的影子还是存在的,那就是记忆。曾经的生活不仅是有形的物质生活,也包括精神、意识、情感等精神层面的生活,比如你的喜怒哀乐,这些生活的证据就是保存在大脑中的记忆和内心深处的情感。) 2、这些“今生今世的证据”有什么意义? 【明确】“曾经的生活,有一天会需要证明”,“一个人内心的生存”需要见证。 3、讨论:“曾经的生活”需要证明吗? (1)第四段:“有一天会再没有人能相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。” 这句话如何理解? ——因为人是有时间感的动物, 他知道生命的流逝与时间的无情, 知道什么叫历史。曾经经历的物之所以常常是人怀念的对象, 说穿了, 怀念的并不是物本身, 而

《今生今世的证据》教案1

《今生今世的证据》教案 一、教学目标: 反复研读,与文本、编者对话,深刻体会作者在作品中流露出的观点。 二、教学重点、难点: 1.通过阅读,训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力是本课教学的重点。 2.文章富含哲理,需要仔细品味,课堂上可让学生充分讨论,集思广益,通过评点理解课文。 三、教学方法: 反复阅读,用原句解读,加强文本与自己的对话体验,增进师生间、生生间的交流。 四、教学过程: 一、导入 二、预习知识 刘亮程是近年来在众多作家中独树一帜的作家。首先在于他的选材与众不同,他写的东西来自于远离城市的一个边远的乡村,不仅如此,他所写的乡村里的故事又大多是他青少年时的往事。这样就给今天的青年学生阅读带来了一定的难度,特别是城市的学生,更难以体验到那种过去的穷苦落后的乡村生活。这是一个难点,应在学生阅读课文之前,通过教师讲述、观看多媒体等不同的方式,让学生感受一下“过去的村庄”。 1、在预习的基础上补充强调刘亮程的情况。 刘亮程,1962年生于新疆沙湾县沙漠边缘的一个小村庄,在那里度过童年和青年时期。种过地,当过十几年乡农机管理员。劳动之余写点文字,几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。现在新疆文联工作。 自2000年起,刘亮程的散文在全国引起巨大反响,《天涯》《大家》《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了隆重介绍,作者本人亦一鸣惊人,被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。 2、观看乡村生活图片。 3、对家、故乡含义的认识。 故乡是你多年生活的地方。你曾在那里呱呱落地,跟妈妈牙牙学语,迈出了人生的第一步,感受过初次的激动,结识了最初的朋友,启迪了你的智慧之窗。故乡就是你的母亲,她教过你,呵护过你,好好研究你的故乡吧,认认真真地研究她的每条街道和她的居民吧。 ——[意大利]阿米琪斯《马路文明》人可以另外选择居地,但没法重新选择生命之源,即便这里有许多你无法忍受的东西,

《今生今世的证据》导学单及答案

《今生今世的证据》学讲导学单 高中语文沛县张寨中学朱广响 活动目标 1.反复研读评点,与文本、编者对话,深刻体会作者在作品中流露出的观点。 2.了解文中对场景细致描写的方法及物与场景的个人化的表现手法。 活动方案 一、课前活动 1.查阅刘亮程的相关资料 刘亮程,1962年生,新疆沙湾县人。在一个靠近沙漠的村子里长大。种过地,当过乡农机管理员。劳动之余写点文字,几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。 自2000年起,刘亮程的散文在全国引起巨大反响,《天涯》《大家》《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了隆重介绍,作者本人亦一鸣惊人,被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。 2.阅读文章,扫清字词障碍,划出文中对场景细致描写的段落,思考作者的情感。 二、课堂活动 活动一:朗读课文,给下列加点字注音 打夯.()横杈.( ) 抹.( )杀圈.( )棚一缕.()烟垢.( ) 转弯抹.( )角墙圈.( ) 瘸.()腿抹.( )布 活动二:自主评点,探究交流 1.文中“今生今世的证据”指的是什么呢?作者拿这个证据想证明怎样的生活呢?全文表达了作者怎样的思想感情? 2.在文中作者为什么反复说自己走的时候“不懂得”“不知道”? 3.作者认为以往的生活需要证明吗?为什么? 4.作者为什么会对以往的一切产生怀疑?如果以往的一切证据都消失了,故乡还在吗?

5.如何理解第6节中的“内心的生存”? 6.作者在最后一节写道:“当家园废失,我知道所有回家的脚步都踏踏实实地迈上了虚无之途。”这句话有何含义? 7.本文最大的写作特色是什么? 三、课后活动 1. 总结本专题学法 2.学习运用评点法阅读刘亮程的散文,进一步走进他的精神世界,感受他精心构筑的精神氛围。 3. 请同学们讨论讨论在你十几年的生活中,哪些是最值得你回忆的“今生今世的证据”,和同学做个交流。

第三专题今生今世的证据教案苏教版必修

《今生今世的证据》教案 一、阅读初始化 刘亮程,1962年生,新疆沙湾县人。在一个靠近沙漠的村子里长大。种过地,当过乡农机管理员。劳动之余写点文字,几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。 自2000年起,刘亮程的散文在全国引起巨大反响,《天涯》《大家》《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了隆重介绍,作者本人亦一鸣惊人,被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。 《今生今世的证据》选自《风中的院门》,是一篇有关故乡的散文,但是它跟一般的乡思作品有明显的不同,刘亮程没有过多地去抒情,相反,这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话,那么《今生今世的证据》则越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生,人与故乡的关系到底是什么,故乡对一个人来说又意味着什么,人在家乡,人离开家乡,家乡成为故乡,这其间都发生了什么事情,有什么变化深藏其中? 二, 重难点点击 课文内容分析 第1小节是一个铺垫,是为了与下文作对比的,叙述一个人在没有懂得怜惜旧物时,对

故土的轻慢之举。作品从一个人的迁徙开始。当人拥有的时候,并不觉得一样东西的珍贵,而且,在日常生活中,东西是否珍贵,人们主要是从实用的角度考虑它的。所以,文章说:“我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”,因为“它没有用处了”。 第2—8节可以看作一个部分,这是文章的主体,从各个角度,反复说明故乡对人生命的意义。故乡是人出生、成长、生活与劳作的地方,不管它今后是否有用,也不管人是不是永远永远与它相伴,它都是有意义的,因为它烙上了人的印记,是人生活的物化,用作品里的话说“这些都是我今生今世的证据啊”。之所以有人不明白,是因为他“还不知道曾经的生活有一天会需要证明”。人的生活需要物来证明,物又因为人才具有意义,这是一个事物的两个方面。人为什么喜欢怀旧?因为人是有时间感的动物,他知道生命的流逝与时间的无情,知道什么叫历史。曾经经历的物之所以常常是人怀念的对象,说穿了,怀念的并不是物本身,而是怀念自己的过去,自己的生活,自己的生命,自己过去的时间与历史的意义和价值。这其中,故乡显然具有特别的份量。否定了或忽视了这曾经之物,必然意味着对自己生命的怀疑:“在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我,他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活,它们是否变得毫无意义”。 最后一小节,既是对上文的总结,又是全文主题的升华,短短的一句话,含义非常深刻,它设想了事物发展的必然性,从日常性上升到了哲学的高度。当故乡也就是一个人生命的印记不复存在时,他的生命,他的历史也就成了一片虚空,他没有“根”,也就没有了寄托与归宿,没有了通向未来的方向,这实际上如《前方》一样,也是对现代人精神状况的况喻,想“回家”,却只能走向“虚无”。 字里行间透析

今生今世的证据教案.doc

《今生今世的证据》教案 教学目标1知识与技能:理清文章脉络,了解具体的家园和精神家园是今生今世的证据。2过程与方法:通过评点,加强学生与文本、作者的对话,促进师生以及生生交流,深化对课文的理解。3价值观与情感态度:理解人与故乡的关系教学重点、难点反复研读,以评点促进交流,深入理解课文,深刻体会作者“家是今生今世的证据”的观点和含义。教具准备:幻灯片教学方法:问答法、评点法教学课时:一课时教学过程1:导入有一位作家这样阐释故乡:失去的故乡才是真正的故乡,写乡愁的作家都生活在别处,是“别处”照亮了“故乡”,是“别处”确认了“故乡”。他就是刘亮程,这节课就让我们一起随他寻找一番《今生今世的证据》。2:作者介绍①刘亮程,1962年生于新疆沙湾县沙漠边缘的一个小村庄,在那里度过童年和青年时期。种过地,当过十几年乡农机管理员。劳动之余写点文字,几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。②自XX年起,刘亮程的散文在全国引起巨大反响,多家报刊对其作品都作了隆重介绍,作者本人亦一鸣惊人,被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。作品有散文集《一个人的村庄》、《风中的院门》、《库车》,长篇小说《虚土》。3:整体感知,理清思路(1)同学们应该都预习过课文,那么读了这么一篇文章,你们有怎么样的初步感受?注1:难懂、哲理化强注2:《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散文,但是它跟一般的乡思作品有所不同,刘亮程没有过多地去抒情,相反显得情感深藏不露,多少显得克制、理智。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话,那么本文则越过感情去进一步追问这种感情何以会产生,人与故乡的关系到底如何,故乡对一个人来说又意味着什么,人在家乡,人离开家乡,家乡成为故乡,这期间都发生了什么事情,有什么变化深藏其中?(2)本文题目是“今生今世的证据”,那关键词“证据”在文中指什么?提示:文章第二段和第六段末尾关键句注:①第二段“这些都是我今生今世的证据啊”,具体指草、土墙、房子、破墙圈、铁钉等(物质层面,学生找并归纳特点)②第六段“即使有它们,一个人内心的生存谁又能见证”,它们在这很明显指代的是物质层面的证据,那么内心生存指的

《今生今世的证据》阅读练习及答案

阅读下面的文字,完成4-6题。 今生今世的证据 刘亮程 ①我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物,我们随便把一堵院墙推倒,砍掉那些树, 拆毁圈棚和炉灶,我们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的, 随着日子一天天好转。 ②我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别,不知道回过头说一句:草,你要一年年地长下去啊。土墙,你站稳了,千万不能倒啊。房子,你能撑到哪年就强撑到哪一年,万一你 塌了,可千万把破墙圈留下,把朝南的门洞和窗口留下,把墙角的烟道和锅头留下,把破瓦 片留下,最好留下一小块泥皮,即使墙皮全脱落光,也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙 角上,留下巴掌大的一小块吧,留下泥皮上的烟垢和灰,留下划痕、朽在墙中的木头和铁钉, 这些都是我今生今世的证据啊。 ③我走的时候,我还不知道曾经的生活有一天,会需要证明。 ④有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。那是我曾有过的生活吗。我真看见过地深处的大风?更黑,更猛,朝着相反的方向,刮动万物的骨骸和根须。我真听 见过一只大鸟在夜晚的叫声?整个村子静静的,只有那只鸟在叫。我真的沿那条黑寂的村巷 仓皇奔逃?背后是紧追不舍的瘸腿男人,他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的有过一棵 自己的大榆树?真的有一根拴牛的榆木桩,它的横杈直端端指着我们家院门,找到它我便找 到了回家的路。还有,我真沐浴过那样恒久明亮的月光?它一夜一夜地已经照透墙、树木和 道路,把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那时候,那些东西不转身便正面背面都领受到月光,我不回头就看见了以往。 ⑤现在,谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。谁会看见一场一场的风吹旧墙、刮破院 门,穿过一个人慢慢松开的骨缝,把所有所有的风声留在他的一生中。 ⑥这一切,难道不是一场一场的梦。如果没有那些旧房子和路,没有扬起又落下的尘土,没 有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜,没有还在吹刮着的那一场一场的风,谁会证实以往的生活--即使有它们,一个人内心的生存谁又能见证。 ⑦我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几十年功夫,它变成另一个样子。尽管我早知道它会变成这样--许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时,我便知道这些白灰和泥皮迟 早会脱落得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这些墙最终会回到土里--他们挖墙边的土,一截一截往上打墙,还喊着打夯的号子,让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。 墙打好后每堵墙边都留下一个坑,墙打得越高坑便越大越深。他们也不填它,顶多在坑里栽几棵树,那些坑便一直在墙边等着,一年又一年,那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。 ⑧但我却不知道这一切面目全非、行将消失时,一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们 的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳,, 是否也与一粒土一样归于沉寂。还有,在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我,他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动,,对于今天的生活,它们是否变得毫无意义? ⑨当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。 4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分) A.在第一段中,作者将自己不懂得珍惜曾拥有的事物的原因归结为:实用主义的评价标准和 喜新厌旧的心态。 B.文中提及的“今生今世的证据”只是诸如鸟声、榆树、土墙、炉灶、月光等可看、可听、 可触的有形之物。 C.本文笔触细腻、细节生动、善用修辞,第二段就用了拟人、呼告、排比等修辞手法表达丰 富的思想感情。

《今生今世的证据》教案6(苏教版必修1).docx

今生今世的证据 教学目标 1学习文章表达情感的方法 2体会文章的语言含蓄,隽永,富有哲理的特点 教学设计 在学生的预习基础上,通过文章的信息概括完成文木的解读。重点理解个别语句, 教学过程 一导入 二文本赏析 1师问:学生阅读本文的感受有那些?(喜欢还是其他) 2喜欢的理由是什么? 生:(景物描写);不喜欢因为过于理智 (解释作者的写作特点及风格) 3投影 (1)“今生今世的证据”指的是什么? (2)本文与一般思乡文章有区别吗?为什么。 (3)在预习中有那些问题 要求:任选其中一条作答 (教师了解学生的预习,根据预习引入解析写景的语句) 4学声朗读第二小节,其中的描写对象如:草等应读出什么样的情感? 学生:怀念(移情于物)期待 (板书:生命存在的证据) 5思考 (1)第六节中还丛哪个角度揭示了故乡对生命的意义 (2)结合上下文来看“他们”是指作者魂牵梦绕的家园吗?“内心的内在”指的是什么?“内心的存在”由谁来证明呢? (要求学生思考讨论) 析:内心的存在:指的是内心的梦想,喜怒哀乐;追求;他们不是家园;内心的存在的证明者故园。 (板书:证明自己内心的存在) 6朗读文章最后一节,思考如果没有故乡,我们应该是怎样的精神 解析:虚无精神状态漂泊空虚失落 踏踏实实:强调突出作用 (重点品味词语) 7提出自己的体会(完成评点任务) 要求:根据自己预习把自己的体会写在对话栏中 8针对学生赏析的过程设疑:作者问什么这样处理语言文字? 例:“我不知道这些记忆是否会随着记忆一起消失”中的“是否”二字 一、阅读初始化 刘亮程,1962年生,新跚沙湾县人。在一个靠近沙漠的村子里长大。种过地,当过乡农机管理员。

刘亮程:今生今世的证据

刘亮程:今生今世的证据 本文是关于经典美文的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 刘亮程:今生今世的证据 我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物,我们随便把一堵院墙推倒,砍掉那些树,拆毁圈棚和炉灶,我们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的,随着日子一天天好转。 我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别,不知道回过头说一句:草,你要一年年地长下去啊。土墙,你站稳了,千万不能倒啊。房子,你能撑到哪年就强撑到哪一年,万一你塌了,可千万把破墙圈留下,把朝南的门洞和窗口留下,把墙角的烟道和锅头留下,把破瓦片留下,最好留下一小块泥皮,即使墙皮全脱落光,也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上,留下巴掌大的一小块吧,留下泥皮上的烟垢和灰,留下划痕、朽在墙中的木?和铁钉,这些都是我今生今世的证据啊。 我走的时候,我还不知道曾经的生活有一天,会需要证明。 有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。那是我曾有过的生活吗。我真看见过地深处的大风?更黑,更猛,朝着相反的方向,刮动万物的骨骸和根须。我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声?整个村子静静的,只有那只鸟在叫。我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃?背后是紧追不舍的瘸腿男人,他的那条好腿一下一下地

捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树?真的有一根拴牛的榆木桩,它的横杈直端端指着我们家院门,找到它我便找到了回家的路。还有,我真沐浴过那样恒久明亮的月光?它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路,把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那时候,那些东西不转身便正面背面都领受到月光,我不回头就看见了以往。 现在,谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。谁会看见一场一场的风吹旧墙、刮破院门,穿过一个人慢慢松开的骨缝,把所有所有的风声留在他的一生中。 这一切,难道不是一场一场的梦。如果没有那些旧房子和路,没有扬起又落下的尘土,没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜,没有还在吹刮着的那一场一场的风,谁会证实以往的生活--即使有它们,一个人内心的生存谁又能见证。 我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几十年功夫,它变成另一个样子。尽管我早知道它会变成这样--许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时,我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这些墙最终会回到土里--他们挖墙边的土,一截一截往上打墙,还喊着打夯的号子,让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后每堵墙边都留下一个坑,墙打得越高坑便越大越深。他们也不填它,顶多在坑里栽几棵树,那些坑便一直在墙边等着,一年又一年,那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。 但我却不知道这一切面目全非、行将消失时,一只早年间日日以

今生今世的证据(教案)

《今生今世的证据》教学设计 执教人:王蕊 教学目标 1培养独立研读能力,深刻体会作者在文中流露出的观点。 2结合自己的生活体验,感悟这种对家的情感。 3正确理解人与故乡的关系。 教学重点 1通过阅读,训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力。 2文章富含哲理,需要仔细品味,体悟文章富含哲理的感情。 学习方法 合作探究法、点拨法 课时安排 一课时 教学过程及步骤 一导入 提到“故乡”,我们经常说它跟人的精神相关,是一个人的根,是心灵的寄寓之所,是精神的栖居之地,是远离之后难于割舍的眷恋,是五步一回头的伤感,是对韶华不再、生命流逝的慨叹,是追怀往事的怅惘。 有一位作家这样阐释:失去的故乡才是真正的故乡。写乡愁的作家都生活在别处,是“别处”照亮了“故乡”,是“别处”确认了“故乡”。——他就是刘亮程。 二走近刘亮程(作者简介PPT) 在新疆沙漠边有一个叫黄沙梁的村子,这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,树木按自然的意志生叶展枝……一切都在不慌不忙中接近一种自然生存。刘亮程,就在这个村子里生活了三十八年。读书,种地,当乡农机管理员,劳动之余写点文字。他几乎所有文字都在写这村子。 2000年,他也因为这样的文字在全国一鸣惊人,被誉为“20世纪中国最后一位散文家”“乡村哲学家”。随之,他去了县城;接着,去了省城……刘亮程说:“现在我已经到了乌鲁木齐,有时候想着想着,好像又回到了那里,回到那种生存中,好像是一个人死后又重返世间,看到那些自己想过、抚摩过的事物……”“我中断了这种生活,我跑到了别处,远远地回望这个村子,回望我曾经生存的痕迹。” 这节课我们就来欣赏他的这篇《今生今世的证据》。 三乡关何处(文本赏析) (一)听诵读,重点或疑难字词、句子圈点批注。

今生今世的证据

今生今世的证据 篇一:今生今世的证据 今生今世的证据 一、教学目标 1.通过阅读,学生能运用评点的方法深入理解课文。 2.文章富含哲理,需要仔细品味,课堂上可让学生充分讨论,集思广益,通过评点理解 课文。 3.结合自己的生活经历,深入体验人类“故乡意识”的深刻内涵。 二、教学重点、难点 1.通过评点理解课文。 2.深入体验人类“故乡意识”的深刻内涵。 教学步骤 一、走进作者 刘亮程,1962 年出生于古尔班通古特沙漠边缘的一个小村庄,在那里度过童年和青年时 期。长大后种过地,当过十几年乡农机管理员,劳动之余写点文字,现在新疆维吾尔自治区文 联工作。著有诗集《晒晒黄沙梁的太阳》,散文集《一个人的村庄》《风中的院门》《库车》 等。 刘亮程是一位题材与风格都很独特的散文作家,他的大量作品通过对西北农村的细腻抒 写,体现了一种难得的对乡村、对底层民众的人文关怀,对乡村日常生活意义的发掘,以及对 现代化进程中传统与现代两种文明之间冲突的反思。 二、简介文本 《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散文,但是它跟一般的乡思作品明显不同。如果 说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话,那么《今生今世的证据》则是越过这 种感情去进一步追问这种感情何以会产生,人与故乡的关系到底是什么,故乡对一个人来说又 意味着什么,人离开家乡,家乡成为故乡,这其间都发生了什么事,有什么变化深藏其中? 总之,刘亮程在追寻故乡对于人生的意义 。我们的肉体可以跟随时间身不由己地进入现 代,而精神和心灵却有它自己的栖居年代。心灵总是落后与古老的。我们之所以相信与珍爱心 灵,正是由于它的落后与古老。现代生活只是一段躯体生活,当它成为“过去”时,心灵才可能 缓缓地到达这里。 三、品味文本,突破关键。 (一)挑战自我 1.作者在第一段中说“我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”,在这一段中哪一个词语与之相 呼应?有什么作用? 明确:“随便”词语与之相呼应。作用是第二句的三个动作用 “随便”修饰,表示出不懂珍 1 / 10

202020-2021-2020年高中语文今生今世的证据教案2苏教版必修1

2019-2020年高中语文今生今世的证据教案2苏教版必修1 一、导语 故乡不是地理学意义上的某个处所,它跟经度纬度无关,跟土地肥瘠无关,跟贫富无关,……它只跟人的心灵相关,是远离之后难于割舍的眷恋,是五步一回头的伤感, 是对韶华不再生命流逝的慨叹,是追怀往事的怅惘。 ---情感意义 故乡只跟人的精神相关,它是一个人的根,是心灵的寄寓之所,是精神的栖居之地。 ---哲学意义 有一位作家这样阐释: 失去的故乡才是真正的故乡。写乡愁的作家都生活在别处, 是“别处”照亮了“故乡”,是“别处”确认了“故乡”。 ——他就是刘亮程 简介刘亮程经历 在新疆沙漠边有一个叫黄沙梁的村子,这个村子里, 房子被风吹旧,太阳将人晒老,树木按自然的意志生叶展枝…… 一切都在不慌不忙中接近一种自然生存。刘亮程,就在这个村子里生活了三十八年。 读书,种地,当乡农机管理员,劳动之余写点文字。

他几乎所有文字都在写这村子。xx年,他也因为这样的文字在全国一鸣惊人, 被誉为“20世纪中国最后一位散文家”“乡村哲学家”。 随之,他去了县城;接着,去了省城…… 刘亮程说:“现在我已经到了乌鲁木齐,有时候想着想着,好象又回到了那里, 回到那种生存中,好象是一个人死后又重返世间,看到那些自己想过、抚摩过的事物……” “我中断了这种生活,我跑到了别处,远远地回望这个村子……” 下面我们就来欣赏他的这篇《今生今世的证据》 二、过程 1、远远地回望这个村子,他在回望(寻觅)什么? 他在回望(寻觅)今生今世的证据 2、什么是他今生今世的证据? 提示:在第二节最后有一句“这些都是我今生今世的证据啊”中的“这些”暗示我们是指故乡的一草一木, 一砖一瓦,故乡的那一段生活。 3、为什么故乡的人事物就是他今生今世的证据?

《今生今世的证据》读后感_读后感

《今生今世的证据》读后感 杨卓茹 “我走的时候,我还不知道曾经的生活有一天,会需要证明。” 人类一直在向前走,每一天都有自己生命的一条路。路,越来越多,纵横交错,像一张永远也织不完的网,静默的解构着大地上的草木与风物,而当生命之旅到达终站的时候,谁又能留下今生今世的证据? 其实也没有那么难,去怜惜曾经拥有的事物,去向那些熟悉的东西做一个临时告别。就算有一天再也没有人能够相信过去,连我也会对以往的一切产生怀疑,可回忆不会欺人,那不是证据吗?但是,留下什么就真的那么重要吗?落日用尽全力,掏空自己的所有金黄,就像一个暖瓶,打碎自己的胆,释放自己的热,不怕烫伤自己,只为捂热接下来的黑夜。它什么都没留下. 现在,谁还能说出一棵草,一根木头全部真实,谁还能把所有的风声留在他的一生中,谁都不能。可能一个人就这样被人吹老了,它逐渐穿过一个人的身体,吹走了黑发留下白头,吹干了皮肤留下皱纹,最后吹松了血肉留下一把老骨头,这时候风又指明了另一个去处。它哪里就吹完了呢?平静的时候,夜晚黄昏,往往有几声低吁,像安命的老人,无可奈何的叹息。你知道它不会停,可你能证明它真实吗?你的白头,你的皱纹,能给它定罪吗? 真相往往是残酷的,即使它们真的存在过,那等到一切都面目全

非、行将消失时,是否变得毫无意义,有时你会感到,经历的一切像风一样转瞬即逝。可不一样的是,风一辈子都不会平静,它究竟还不肯被驯服,它是嚣张跋扈的。而你在这短短数十载的时光中却是无力的,还是将那些无人知晓的郁结和悲伤赠予它,嘱托它替你送给远方,从此往事葬与清风,那些就不要留下证据。 这一切,难道不是一场一场的梦?再去联想过往那些碎片化的记忆,心上不知怎的有被猫尾轻轻扫过的微痒酥麻感,心从未如这一刻般洞若观火,明晰且淡然。“即使有它们,一个人内心的生存谁又能见证?”五千多个日夜曾在我血管里燎原的萤火,早就如鸦羽落地般冷却,不需要谁去见证曾在你心中汹涌的惊涛骇浪,其实也没有东西可留下。日久且长,但愿你所经历的大起大落能为你还没走完的路作一些警醒才好。 风不大,夕阳正好,而我心中那团火还在烧,熏得夕阳的颜色灰澄,似久置的柑橘,我能听到它落在每一寸土地上细碎的声音,像下雨。 恍然间,仿佛已是过了一生一世。 附原文: 今生今世的证据 刘亮程 我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物,我们随便把一堵院墙推倒,砍掉那些树,拆毁圈棚和炉灶,我们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的,随着日子一天天好转。

《今生今世的证据》优秀教案

《今生今世的证据》优秀教案 一、教学目标: 1。反复研读,与文本、编者对话,深刻体会作者在作品中流露出的观点。 2。了解文中对场景细致描写的方法及物与场景的个人化的表现手法。 二、教学重点、难点: 1、通过阅读,训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力是本课教学的重点、 2。文章富含哲理,需要认真品味,课堂上可让学生充分讨论,集思广益,通过评点理解课文。 三、教学方法: 反复阅读,用原句解读,比较阅读,加强文本与自己的对话体验。 四、教学过程: (一)导入 这个板块的小标题是“乡关何处”,什么是故乡?它仅仅是指地理学意义上的某个处所不?不。它跟经度无关,跟土地肥瘠无关,跟贫富无关,……它只跟人的心灵相关,是远离之后难于割舍的眷恋,是五步一回头的伤感,是对韶华不再生命流逝的慨叹,是追怀往事的怅惘。然而,同学们可曾想过,故乡与一个人的意义到底是什么呢?

今天让我们一起来学习刘亮程的《今生今世的证据》,或许能从中找到些许回答吧、 (二)作家作品 1)学生所知的刘亮程: 课前一些同学反映讲看不明白,我想,读不明白的缘故大 概有三个,一是不了解刘亮程,二是生活体验有距离,三是特别句子有难度、下面我们先来了解一下作者。 刘亮程,1962年生,新疆沙湾县人。在一个靠近沙漠的村子里长大。种过地,当过乡农机管理员。劳动之余写点文字,几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,所有树木都按自然的意志生 叶展枝。她在不慌不忙中努力接近一种自然生存。 著有散文集《一个人的村庄》、《风中的院们》。 2)她人对刘亮程的评价:(幻灯) 文字——沙漠里的绿洲洗尽铅华的厚重 “20世纪中国最后一位散文家”“乡村哲学家” 哲学——“是发现的哲学,是悲怀与乐世的哲学,是生命体大彻大悟顶天立地的哲学。” (三)文本研习 一、解题 在进入文本之前我想先请同学们解决一个问题,您们明白什么叫做“证据”不?谁来给证据下个定义?

《今生今世的证据》刘亮程 教学设计

《今生今世的证据》教学设计 设计理念: 本文和《前方》有所不同,一是内容,二是语言风格。内容上,《前方》是出发,最终还是无家可归,二本文是回归,虽然家园废失,作者知道所以回家的脚步都已踏踏实实地踏上了虚无之途,但是,通篇还是在讲,假如我们能重视生命中的证据,我们即使不能对抗时间,却能挽救自己的心灵。相比于《前方》的语言风格,刘亮程的文章更注重“诗意”,更多的是用诗的意境去表达美感的意境。 教学目标: 知识与能力目标:通过研习本文,结合自己的生活体验,深刻体会作者的“今生今世的证据”的含义。 过程与方法目标:通过评点的方法阅读文本,与作者展开对话,培养独立阅读、独立思考的能力。 情感、态度、价值观目标:体会文中独特、个性化的具有诗意的意象,体验作者情感的层层深化,理解其中的“故乡情结”。 教学重难点: 教学重点:一、激发学生对生活的感悟,理解“今生今世的证据”的含义。 二、发挥学生阅读的主动性,用评点的方法理解课文。 教学难点:弄清文中描写故乡村庄的景象与“今生今世的证据”这一声明证据的关系,理解中国人的“故乡情结”。 课时安排:一课时 教学过程: 一、课堂导入 1、教师提问:假如你带着你的同学,到你小时候生活的地方,你给同学做介绍, 你将如何介绍? 【明确】会把同学们带到还留存着当年我乱涂乱画的老屋的墙壁前,指着告诉同学,这是我曾经留下过的印记。会指着某一条小路,说这是我上学时必经的小路,这个地方,我曾经掉过龙虾…… 2、教师继续提问,这些事物是不是你童年生活的证据?如果不是带着他人参观, 你曾经注意过这些事你生活过的证据吗? 一、自读课文 学生自读课文,教师提出问题供学生思考: 1、文章的题目是“今生今世的证据”,那么作者的“证据”都是什么? 2、这些“今生今世的证据”有什么意义? 3、没有了这些证据人生会怎样? 二、师生探究 1、文章的题目是“今生今世的证据”,那么作者的“证据”都是什么? 【明确】①有草、土墙、房子、门洞、窗口、烟道、锅头、破瓦片、泥皮、烟垢、灰、划痕、木和铁钉。(第二段) ②还有附着在这些熟悉的旧物上得记忆和感情。(第六段、八段)(有形的实物是曾经生活的物质见证,有时候这些物质证据已经消失,但生活的影子还是存在的,那就是记忆。曾经的生活不仅是有形的物质生活,也包括精神、意识、情感等精神层面的生活,比如你的喜怒哀乐,这些生活的证据就是保存在大脑中的记忆和内心深处的情感。) 2、这些“今生今世的证据”有什么意义?

《今生今世的证据》教案(精选3篇)

《今生今世的证据》教案(精选3篇)《今生今世的证据》教案(精选3篇) 作为一无名无私奉献的教育工作者,时常会需要准备好教案,通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那么问题来了,教案应该怎么写?以下是小编精心整理的《今生今世的证据》教案(精选3篇),希望能够帮助到大家。 《今生今世的证据》教案1教学目标: 1、进一步学习掌握文章赏析的方法。 2、了解人对故乡情感如此深沉的原因,了解故乡对人的生命的意义。 教学重难点 1、由于缺乏一定的生活阅历,学生对于人为什么要怀疑自己的过去,人有何证明自己的必要这个问题不太容易弄懂,此当为本文的教学难点。 2、掌握文章评点的方法,这是本课的学习重点。 教学方法 研读法。与学生共同阅读课文,按照文章的行进顺序,

朗读体会,理清作者的思路,感知作者的情感。 教学思路 由作者的生活经历引出本文的情感特点,抓住每一个能表达情感和作者思路的词语来分析感知。 教学过程 了解作者生平: 刘亮程,1962后出生在新疆古尔班通古特沙漠边缘沙湾县的一个小村庄里,长大后种过地、放过羊,当过十几年乡农机管理员。劳动之余写点文字。大多写自己生活多年的一个村子。刘亮程在农村生活多年、漂泊到农村,虽然生活境遇有很大的改观,但是他总是不能忘却他的农村生活,尤其在他的散文的创作中屡屡表达出他对农村生活的留恋。 问题:作者的这种情感痕迹在我们今天要学习的文章中有没有存在?如果有的话,请在课文中找出来,读一读将自己对某一段或某一个词的体会写在书页的边上。 请同学朗读自己找到的段落,然后说出自己写下的感知。 明确:“还不懂得……”表达作者的懊悔之情;“随便”等词语显示刘亮程在当时的轻率。拟人手法的运用,将旧物人格化,实际上等同于生命与生命的交流,显示了作者对土地的真诚的态度,从而使文章的感情真挚动人。 问题:作者为什么对这些旧日的东西深情如此?

《今生今世的证据》阅读答案

《今生今世的证据》阅读答案 《今生今世的证据》阅读答案 今生今世的证据 刘亮程 ①我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物,我们随便把一堵院墙推倒,砍掉那些树,拆毁圈棚和炉灶,我们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的,随着日子一天天好转。 ②我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别,不知道回过头说一句:草,你要一年年地长下去啊。土墙,你站稳了,千万不能倒啊。房子,你能撑到哪年就强撑到哪一年,万一你塌了,可千万把破墙圈留下,把朝南的门洞和窗口留下,把墙角的烟道和锅头留下,把破瓦片留下,最好留下一小块泥皮,即使墙皮全脱落光,也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上,留下巴掌大的一小块吧,留下泥皮上的烟垢和灰,留下划痕、朽在墙中的木头和铁钉,这些都是我今生今世的证据啊。 ③我走的时候,我还不知道曾经的生活有一天,会需要证明。 ④有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。那是我曾有过的生活吗。我真看见过地深处的大风?更黑,更猛,朝着相反的方向,刮动万物的骨骸和根须。我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声?整个村子静静的,只有那只鸟在叫。我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃?背后是紧追不舍的瘸腿男人,他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树?真的有一根拴牛的榆木桩,它的横杈直端端指着我们家院门,找到它我便找到了回家的路。还有,我真沐浴过那样恒久明亮的月光?它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路,把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那时候,那些东西不转身便正面背面都领受到月光,我不回头就看见了以往。 ⑤现在,谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。谁会看见一场一场的

今生今世的证据_教学设计

今生今世的证据 【教学目标】 1.知识与技能:理清文章脉络,了解具体的家园和精神家园是今生今世的证据。 2.过程与方法:通过评点,加强学生与文本、作者的对话,促进师生以及生生交流,深化对课文的理解。 3.价值观与情感态度:理解人与故乡的关系 【教学重难点】 反复研读,以评点促进交流,深入理解课文,深刻体会作者“家是今生今世的证据”的观点和含义。 【教学方法】 问答法、评点法 【课时安排】 1课时 【教学过程】 一、导入 有一位作家这样阐释故乡:失去的故乡才是真正的故乡,写乡愁的作家都生活在别处,是“别处”照亮了“故乡”,是“别处”确认了“故乡”。他就是刘亮程,这节课就让我们一起随他寻找一番《今生今世的证据》。 二、作者介绍 ①刘亮程,1962年生于新疆沙湾县沙漠边缘的一个小村庄,在那里度过童年和青年时期。种过地,当过十几年乡农机管理员。劳动之余写点文字,几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。 ②自2000年起,刘亮程的散文在全国引起巨大反响,多家报刊对其作品都作了隆重介绍,作者本人亦一鸣惊人,被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。作品有散文集《一个人的村庄》、《风中的院门》、《库车》,长篇小说《虚土》。 三、整体感知,理清思路 (1)同学们应该都预习过课文,那么读了这么一篇文章,你们有怎么样的初步感受? 注1:难懂、哲理化强

注2:《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散文,但是它跟一般的乡思作品有所不同,刘亮程没有过多地去抒情,相反显得情感深藏不露,多少显得克制、理智。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话,那么本文则越过感情去进一步追问这种感情何以会产生,人与故乡的关系到底如何,故乡对一个人来说又意味着什么,人在家乡,人离开家乡,家乡成为故乡,这期间都发生了什么事情,有什么变化深藏其中? (2)本文题目是“今生今世的证据”,那关键词“证据”在文中指什么? 提示:文章第二段和第六段末尾关键句 注:①第二段“这些都是我今生今世的证据啊”,具体指草、土墙、房子、破墙圈、铁钉等(物质层面,学生找并归纳特点) ②第六段“即使有它们,一个人内心的生存谁又能见证”,它们在这很明显指代的是物质层面的证据,那么内心生存指的是内心丰富的精神生活。 ③物化的证据证明不了一个人的内心生存,所以它更多地就是靠物转化为记忆,升华为精神层面的证据来证明我们的精神生活。 (3)采取首尾速读法,寻找每一段的关键句 注1:本文有一个很大的特点,就是每一段都贯穿着知道或不知道的字眼或意味(下面请同学们采取首尾速读法,寻找每一段的关键句) 注2:首尾速读法-一般来讲,文章段落中心在开头或结尾 注3:中心句子(提示圈划,生齐读第三段,最后一段) 第一段:我走的时候,我还不懂得(不知道)怜惜曾经拥有的事物 第二段:我走的时候还不知道向那些熟悉的东西告别 第三段:我走的时候,我还不知道曾经的生活,有一天会需要证明。 第四段:(我走的时候,我还不知道)有一天会再没有人能够相信过去。(我走的时候,我还不知道有一天)我也会对以往的一切产生怀疑。 第五段:(我不知道)一棵草、一根木头的全部真实,(不知道)谁会看见一场一场的风吹倒旧墙、刮破院门,穿过一个人慢慢松开的骨缝,把所有所有的风声留在他的一生中。 第七段:我早知道它会变成这样;我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净;我便清楚(知道)这些墙最终会回到土里;那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。 第八段:但我却不知道对于今天的生活,它们是否变得毫无意义。 第九段:当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。 (4)文章最后一段的“家园”如何理解? 注:双重含义-具体家园,精神家园

苏教版语文高一《今生今世的证据》教案

《今生今世的证据》教案 教学目标: 1、理清文章的写作思路。 2、感受作者通过场景描写表露自己情感的写作特色 3、与作者产生思想的共鸣,学会珍惜身边的点点滴滴,热爱自己的生活。 教学重难点: 理解“今生今世证据”的深层内涵 教学环节 导入: 假如今天我们全班同学跟你回你老家玩,你会怎么给我们介绍你的老家?你将怎样来证明你确确实实在这里生活过呢?首先申明,光说我们可不信哦。引出课题《今生今世的证据》 一、诵读感知(1----4段) 1、文章的题目是“今生今世的证据”,那么证据是什么? 物:草,土墙,房子(破强圈、朝南的门洞和窗口、墙角的烟道和锅头、破瓦片、一小块泥皮?????? 经历:看见过大地深处的大风,听见过一只大鸟在夜晚的叫声?????? (插入作者介绍:刘亮程,1962年生于新疆沙湾县沙漠边缘的一个小村庄,在那里度过童年和青年时期。种过地,当过十几年乡农机管理员。劳动之余写点文字,几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。现在新疆文联工作。自2000年起,刘亮程的散文在全国引起巨大反响,被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。散文集有《一个人的村庄》、《风中的院门》。) 2、为什么要留证据?作者为什么要寻找证据呢? “我走的时候,我还不知道曾经的生活,有一天会需要证明。” 二、深入探究(5---9段) 1作者今生今世的证据,证明了什么?(证据的意义) “谁会证实以往的生活-----即使有它们,一个人内心的生存谁又能见证?” 作者用那么多的证据来证明两个方面的内容:一是生命的痕迹,一是丰富的精神生活“内心的生存”是一个复杂的表述,包含了人内心丰富的精神生活。如果人“内心的生存”找不到依凭,那么就会产生空虚感和漂泊感,所谓“精神的流浪”是现代人常有的精神疾患。 3、没有了这些证据会怎样? “我回到曾经是我的现在已经是别人的村庄。” “踏踏实实地踏上虚无之途”。 故乡既是具体的家、家园,更是家园中的一草一木,一石一沙,因此这些打上人生印记的景物是人生的证据,是人的精神依托。当一切不复存在时,人就像失去了根的浮萍,既丧失了根深蒂固,又会失去魂牵梦绕的精神寄托。 一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的,但它会长久地留在记忆中,成为人的精神财富和思想资源。只有这样,“家园”才不会“废失”,否则人只能在“虚无”之中。 (失忆患者) 小结:由此,明白“证据”的深层内涵? 故乡既是具体的家、家园,更是家园中的一草一木,一石一沙,因此这些打上人生印记

文学类文本刘亮程《今生今世的证据》阅读练习及答案

(二)阅读下文,完成第8-11题。(15分) 今生今世的证据刘亮程 ①我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物,我们随便把一堵院墙推倒,砍掉那些树,拆毀圈棚和炉灶,我们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的,随着日子一天天好转。 ②我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别,不知道回过头说一句:草,你要一年年地长下去啊。土墙,你站稳了,千万不能倒啊。房子,你能撑到哪一年就强撑到哪一年,万一你塌了,可千万把破墙圈留下,把朝南的门洞和窗口留下,把墙角的烟道和锅头留下,把破瓦片留下,最好留下一小块泥皮,即使墙皮全脱落光,也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上,留下巴掌大的一小块吧,留下泥皮上的烟垢和灰,留下划痕、朽在墙中的木和铁钉,这些都是我今生今世的证据啊。 ③我走的时候,我还不知道曾经的生活有一天,会需要证明。 ④有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。那是我曾有过的生活吗。我真看见过地深处的大风?更黑,更猛,朝着相反的方向,刮动万物的骨骸和根须。我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声?整个村子静静的,只有那只鸟在叫。我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃?背后是紧追不舍的瘸腿男人,他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树?真的有一根拴牛的榆木桩,它的横杈直端端指着我们家院门,找到它我便找到了回家的路。还有,我真沐浴过那样恒久明亮的月光?它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路,把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那时候,那些东西不转身便正面背面都领受到月光,我不回头就看见了以往。 ⑤现在,谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。谁会看见一场一场的风吹旧墙、刮破院门,穿个人慢慢松开的骨缝,把所有所有的风声留在他的一生中。 ⑥这一切,难道不是一场一场的梦。如果没有那些旧房子和路,没有扬起又落下的尘土,没有与我同长大仍旧活在村里的人、牲畜,没有还在吹刮着的那一场一场的风,谁会证实以往的生活——即使有它们,一个人内心的生存谁又能见证。 ⑦我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几十年功夫,它变成另一个样子。尽管我早知道它会变成这样——许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时,我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这些墙最终会回到土里——他们挖墙边的土,一截一截往上打墙,还喊着打夯的号子,让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后每堵墙边都留下一个坑,墙打得越高坑便越大越深。他们也不填它,顶多在坑里栽几棵树,那些坑便一直在墙边等着,一年又年,那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。 ⑧但我却不知道这一切面目全非、行将消失时,一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳……是否也与一粒土样归于沉寂。还有,在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我,他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活,它们是否变得毫无意义。 ⑨当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实 ....地迈上了虚无之途。 (选自《一个人的村庄》) 8.有人认为第④段画线部分可以删去,你认同吗?请说说你的看法。(4分) ___________________________________________

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