当前位置：搜档网 › 法国文化因素对会计模式的影响

法国文化因素对会计模式的影响

法国传统的会计模式是法国重商主义的产物，拿破仑法典曾明确规定会计的原则和方法必须遵守国家的税法。法国在1914年通过的第一部所得税法就规定，所得税会计必须同递交股东的财务报表一致，这样，税法中的任何变动都将影响公司财务报表的内容和形式，报表中的收益和纳税申报中的应税收益基本上一致的，不会再资产负债表中出现由于暂时性差异引起的递延所得税项目。此外，法国会计模式之所以以税务为导向，法国证券市场相对于美国和英国而言不很发达也是重要的环境因素。公众投资者乐于在银行储蓄和购买政府债券，来自证券市场的财务信息需求不很强烈，“纳税”则成为企业编报财务报表的主要目标。

法国是推动会计国际化的主要力量，在国际化过程中也取得了不少成绩，但它并不是最积极的国家。大致有以下因素阻碍了法国会计国际化的进程：

（一）政府态度

法国政府在法国会计国际化中的地位举足轻重，但是法国议会和最高权力机关，似乎对法国准则和国际会计准则的协调不感兴趣，这无疑会延缓法国会计国际协调的进度。

（二）税法影响

税务会计与财务会计一体化是法国会计的主要特色，在会计总方案出台之前，税法在法国会计发展过程中发挥着主导作用，会计规范

只能依靠税法的支持才能得以推广。因此，法国会计也被称为“税务导向会计”。但是，会计目标与税务目标并不一致，对会计信息的质量要求也不同。法国的税法主要是从政府的宏观目标出发来运用各种会计规则，很少考虑到这些规则对会计信息的真实性与公允性的影响。而且，法国的税法高度独立，即使在欧盟指令发布后，税法也没有放松对会计的约束作用。鉴于此，英国会计学者Ｎｏｂｅｓ认为稳健主义和税法的影响是公允的大敌。经济合作与发展组织（ＯＥＣＤ）的调查认为税法对财务报告

的影响是ＥＥＣ会计协调化和可比性的主要的体制性障碍。

（三）会计职业界弱势

法国的会计职业队伍规模小，力量薄弱，且被分割为两大团体———注册会计师协会

（ＯＥＣＣＡ）和注册审计师协会（ＣＮＣＣ），分别置于财政部和司法部的领导之下，职责严格分离。由于力量薄弱，缺乏权威性，法国会计职业界不足以独立承担法国会计国际协调的任务。而法国会计职业界的分立，也在一定程度上对国际化协调产生不利影响。如目前ＯＥＣＣＡ是国际会计准则委员会的成员，ＣＮＣＣ并不是其成员，后者理论上要遵守法律的要求，使得ＯＥＣＣＡ所认可的一些国际会计准则，在法国会计实务中并不具备真正的约束力。

（四）文化因素

近年来，随着证券市场的发展以及受英、美国家其模式的影响，加之法国其他社会环境的影响，法国在信息披露上正在向公开化迈

宗教对美国社会的影响

宗教对美国社会的影响梁子毓英语学院英语137班摘要：美国是当今世界上最发达的资本主义国家，同时又是发达国家中最具宗教色彩的国家，可以说美国的发展与宗教有着密不可分的关系。宗教从美国建国伊始至今对人们思想的影响是根本性的，这种影响绝不仅仅只是停留在道德方面，在政体的确立、民主制度的促进等方面都有着同样深远的作用。如今，宗教在美国的影响力有增无减，信仰上帝的人越来越多了，宗教在美国国家社会生活中的作用也越来越大。因此，研究宗教对美国发展的影响更有助于我们了解美国的社会现实和文化特征，可以使我们对宗教在美国社会的影响有更深刻的认识。关键词：宗教美国社会影响引言美国文化的一大特征就是其宗教性。来自世界各地不同国家不同种族的移民带来了他们自己的宗教，使美国成为多宗教的国家。各种不同的宗教必然会对美国的社会产生影响，同样也融入了美国的文化。在众多宗教中，影响最大的是新教众多教派中的清教，清教在发展过程中，其影响超越了宗教领域，渐渐渗透到了美国宗教以外的政治、经济、文化领域，使美国政治、经济、文化都带有明显的清教主义特征。清教主义因而成为美国文化和社会形成过程中的重要因素。美国的文明都刻有明显的清教主义印记，清教主义文化也造就了独特的美利坚精神与文化。一、基督教新教对美国历史的影响美国虽然只有四百多年的历史，但却从一个英属殖民地逐渐成为世界上的头号强国。在这片土地上诞生了世界上第一部成文宪法，产生了世界上第一个民选总统，建立了三权分立的民主政体，这些都对世界历史产生了深远的影响。然而这些都与基督新教及其伦理道德有着密不可分的关系，这种关系甚至是决定性的。早期殖民北美的新教1徒的新教信仰，构成了北美早期社会思想风潮的主调，也构成了以后美利坚的民族精神以及国家意识形态的基础。美国独立战争的发生，是因为早期移民北美的多数人都是新教教徒的缘故。由逃亡的清教徒们建立的美洲殖民地，在宗教上，一直与英国本土的宗教处于对立状态。美洲大陆的宗教主流为清教徒，英国的国教则为天主教与新教的混合体圣公会安力甘宗，安力甘宗作为英国国教一直是清教徒改革的对象。在美国独立战争及18世纪二十年代，英国本土和美洲殖民地发生了一场轰轰烈烈的宗教“伟大复兴”运动，这场运动在美国是新教教义的普及和强化运动，是一场彻头彻尾的新教教义在新大陆被强化的运动，这场运动最后导致了新教的进一步振兴，从而在思想上与英国国教彻底脱离了关系。宗教运动进一步促进了北美殖民地人群的主体意识，进一步加强了殖民地与英国本土的在宗教上和政治上的离心力，为独立战争做了思想和意识形态的准备。北美殖民地与英国本土上的宗教对立，对美国独立战争的爆发有着深远的影响。对美国近代发展奠定基础的南北战争，实际上也有着深刻的宗教原因——美国清教对南方奴隶制的憎恶而引起的南北方对立。废奴主义一直是基督教教义的传统。在新教中这被理解为上帝爱世上的每一个人。这种思想成为西方人权思想的源头。既然上帝爱每一个人，个 1新教：新教（Protestantism）是由16世纪宗教改革运动中脱离罗马天主教的一系列新教派的统称，主流教派有路德宗、加尔文宗和圣公会。

美国文化对我国青少年的影响

美国文化对我国青少年的影响自改革开放以来，以美国为首的西方资本主义国家利用国际间的交流向其他国家渗透和扩张自己的文化。它的所谓文化输出对中国青少年一代的生活方式和价值观念等都产生了极大的影响和冲击，其根本目的是逐渐弱化并腐蚀中国传统文化，力求青少年一代接纳并认同美国文化。本文拟就这一现象进行评述、分析，让中国的青少年一代真正肩负起自己的历史使命和责任，传承、发扬、创新、发展本民族的传统文化。前言随着世界经济多元化、全球化的格局的呈现，国际间的交流与合作日益频繁，以美国为首的资本主义发达国家对中国采取的策略也发生了改变。美国政府充分利用国际间文化交流、合作的功能，积极地进行着文化扩张和渗透，企图削弱中国在国际社会的地位和力量。它不仅仅在政治上孤立、经济上制裁，而且在文化上逐渐践行着对中国传统文化的弱化和侵蚀。美国文化随着其国家经济的强大形成了一股强劲的美国式势力，对世界各国进行着生活方式及价值观念的单方面输出，并产生了严重影响，尤其是对中国青少年一代的冲击更加明显。承载着中华民族未来与希望的青少年一代越来越多地接纳甚至追随美国文化，这种现象不能不令人关注和担忧。美国文化及其对我国青少年的影响文化有广义与狭义之分，广义的文化是指长期生活在某个地区或区域的人类群体所形成的共有的生活方式、习俗和惯例。狭义的文化是指我们所说的知识，譬如音乐、美术、数学、物理等等，它可以向父母、同学和老师学习，也可以从阅读、图书馆、网络等众多渠道获得，而且这种文化不分国界，为全人类所共享。本文所指的美国文化是指美国人所特有的生活方式和价值观念，它已经侵入我国青少年生活的诸多方面，对他们的生活方式和价值观念造成了极大影响。 1.对青少年生活方式的影响饮食方面——街头、商场的美食城，我们随处可见美国的麦当劳、肯德基、星巴克等等，而且吃饭的当口，常常是每一家门店都爆满，这些洋快餐满足了人的味觉，填饱了肚子，实则毫无营养价值，可它们却成为青少年的最爱。服饰方面——身穿欧美风格服饰的青年男女穿梭在马路上，他们典型的美国范儿是耳朵上经常戴着耳塞，边走边哼唱；或着头上顶着稀奇古怪的发型；或者戴满金属饰品。美国的阿迪达斯和耐克等品牌同款产品在中国的销售价格比美国市场高出数倍，但依然受到中国大陆许多年轻人的热捧。业余生活及娱乐方面——喜欢阅读的年轻人越来越少，国学经典无人问津，即便是文学经典作品搬上荧屏，为了满足青少年受众群体的需求，也被改编得面

浅论美国会计文化环境及对会计产生的影响

浅论美国会计文化环境及对会计产生的影响会计文化既是一种社会现象也是一种文化现象，社会文化发展水平对会计文化发展水平的影响直接而又深刻，文化环境从多角度推动会计文化的不断发展。而不同的会计文化对各国会计发展的影响也不尽相同。由于各种观念和习俗、科教、民族性格、思维结构，塑造了美国的会计文化。主要体现在： 1、强调个人主义美国文化崇尚个人自由，追求个人利益，推崇个人的专业判断和行业自律。因此，美国的财务会计信息主要是为了满足个人使用者而非整个国家的需要。其会计规范侧重于考虑其经济的微观主体――企业的利益。美国财务会计准则委员会在其第1号财务会计概念公告中，提出"编制财务报告应为现在和潜在的投资者、信贷者以及其他用户、提供有用的信息、以便作出合理的投资、信贷和类似的决策"，把投资者和信贷者的信息需要放在了最为显要的地位，而国家或政府的需要则没有明确提及，应该说，这与美国崇尚个人主义的文化传统是分不开的。而这种结果一方面使得会计人员专业水平较高，社会地位也比较高，具有较强的权威性，能够更能激发会计人员的热情，促进会计工作的发展，但是这样也使得美国会计实务的可操作性与空隙较大，存在一系列问题。 2、权距的大小。美国是一个权距较小的社会，集权程度较低，分权较为普遍，上、下级之间协商共事，管理理论的重心在雇员，而非管理者。这样，会计准则的制定主要由民间机构来承担，会计实务界和学术界的对会计准则的制定有很大的影响。每一条准则的制定都需要广泛征求各方面的意见，这样制定出来的准则不但内容比较完善，也容易为各方所接受和执行。虽然美国证券交易委员会是国会授权的制定会计准则的机构，但自成立以来，它一直把行使这种权利限制在监督作用上，准许并鼓励民间职业团体在会计准则的制定过程中保持主导地位。 3、阴柔或阳刚。美国是典型的阳刚社会，人们崇尚财富、竞争、成就。这表现在会计管理体制上，强调专业导向、行业自律，各种团体甚至个人都会发表意见，最后准则的制定是各方争论、利益均衡的结果。在会计职业上，强调专业权威性，会计职业界敢于为行业利益与各方作斗争，对象甚至是政府机构，因而会计职业界的社会地位较高；在会计信息披露上，倾向于透明、公开；在会计处理方法上，强调公允和相关，并偏向乐观，勇于创新。而另一方面，由于这种情况的出现，国家或政府通过行政手段来调节或控制会计的有效性明显降低。 4、规避不确定性的意识。规避不确定性是指文化成员对未来不确定性或未知状况的感知态度。如果一个社会规避不确定性的意识较强，那么这个社会就有许多法律和规则来规范和维持人们的信仰和行为，而且社会成员也有这种需求，以据之减少其所面临的不确定性情况。如果一个社会规避不确定性的意识较弱，则相反。因此，在规避不确定性的意识较强的社会里，其会计制度往往比规避不确定性意识弱的社会来得详细具体。美国人的冒险、开拓精神众所周知，其规避不确定性的意识相对较弱。这反映在会计上就是美国会计准则并不事无巨细，面面俱到，而是留有选择的余地。美国会计比较强调会计人员的职业判断，而不是像一样制定详细的会计制度。综上所述，由于会计文化环境的影响，对美国会计产生了重要的影响，这些因素与经济因素、法律因素、制度因素等构成了美国会计的外部环境，与其他内部环境一道影响着美国会计，不断促进美国会计的发展。

国际会计整理版

01、会计的国际化：市场的国际化，特别是货币、资本市场国际化。 02、会计职业界提供国际性服务的三个层次：1)最高层次是一体化的国际性会计师事务所（会计公司）；2)第二层次是建立在“联盟”基础上的兼具国际和国内性质的会计师事务所；3)第三层次是国内性质的会计师事务所为从事国际业务而进行的临时性协作。 03、20世纪70年代国际会计研究中的三种不同观点：1)乐观主义者的“世界会计”观点，按照这一观点，国际会计被认为是可以为世界上所有国家采纳的全球体系，应该制定一套在世界范围内一致应用的公认会计准则；2)悲观主义者的“国别会计”观点，按照这种观点，各国会计的差异是因不同的经济、政治、社会、法律、文化、地理等环境而形成的，是不大可能协调一致的；3)实务主义者把国际会计视为跨国公司（母公司）于国外子公司会计的观点，这种观点认为，国际会计研究的课题几乎无不与跨国公司经营活动的要求有关，即使是带有宏观会计性质的各国会计模式的研究，也是跨国经营所要求的。 04、“模式”是指某种事物或过程的已定型的标准形式。会计模式可简括地表述为会计实践的示范形式，它是对已定型的会计实务的概括和描述，而并不排除属于同一模式的各国（和各地区）会计实务中仍存在某些非基本性的差异。不同的会计模式则是就其基本特征的差异而相互区别的。 05、会计发展模式：1)宏观经济模式，代表国：瑞典，特点：①各个企业确定正式和非正式的目标，然后，在其经营中坚持使这些目标最大化②国家制定正式和非正式的全国性政策，然后采取管理程序去实施这些政策③企业是国民经济的基本单元④企业最好通过从事密切符合国家经济政策的活动方式来实现自身的目标⑤如果企业紧随国家的经济政策，也就是最好地服务于公共利益；2)微观经济模式，代表国：荷兰，特点：①各个企业是经营活动的中心②企业的主要目标是生存③企业生存的最佳策略是经济优化④作为企业经济学的一个分支，会计从经济分析中派生出其概念与应用⑤如果真实资本基础亏蚀，则企业将不可能生存⑥鉴于企业本身是经营活动的中心，企业的永久性投入资本必须得到重大关注⑦有效地区分资本和收益，对于评价和控制企业的经营活动十分必要；3)独立范畴趋向，代表国：美国、英国，特点：会计被看作是一项服务，它从所服务的经营过程中派生出自己的概念和原理，而不是从经济学等其他学科中派生出自己的概念和原则。会计成为一门在判断、测算和误差不断累积的基础上发展起来的独立学科；4)统一会计趋向，代表国：苏联、法国，特点：会计被标准化并用做中央政府管理控制的工具。计量、披露和列报上的统一性，使得会计信息更易于被政府计划部门、税务当局乃至企业经理人员用来控制各种类型的经营活动。 06、全球会计模式的分类：1)判断性分类；2)实证性判断分类。 07、诺比斯的分类：其借用生物学术语，1)把第一层次称为“纲”，指他所考察的财务报告惯例；2)在第二层次“亚纲”中，他把世界范围内的财务报告惯例区分为以微观为基础和以宏观统一为基础的两类；3)在第三层次“族”中，进一步把以微观为基础的财务报告惯例区分为“侧重商业经济学和注重理论”以及“侧重商业惯例和实用主义”两类，把以宏观统一为基础的财务报告惯例区分为“根据税制、根据法律”和“根据经济学理论”两类；4)在第四层次“种”中，又把“起源于英国”的侧重商业惯例和实用主义的财务报告惯例区分为受“英国影响”和受“美国影响”两类，把根据税制、法律的财务报告惯例区分为“根据税制”和“根据法律”两类；5)第五层次的“个体”，则列出各国财务报告惯例在这个分类系统中的归属。该分类系统展示了各国会计实务体系的“亲疏”关系。 08、诺比斯分类的弊端：1)借用生物学术语，隐含着期间具有的“进化”概念，这对描述财务报告实务的发展是不合适的；2)以国家而不是以企业为目标进行分类研究，会引起误解，因为同一国家的企业在特定时期内可能使用一种制度，也可能使用几种不同的制度。 09、诺比斯分类的改进：1)在研究中主要关注的不再是不同的国家，而是提供财务报告的公司；2)所划分的层次不在借用生物学术语，而是使用财务报告实务的分类用语，分为“类

中国会计文化建设点滴谈

中国会计文化建设点滴谈 2013年04月07日16:21 来源：《新会计》2013年第1期作者：乐运泉字号打印纠错分享推荐浏览量【摘要】文章以作者从事会计工作的经历和实践，叙谈会计文化内涵，提出建设中国会计文化的建议。【关键词】会计文化，建设，点滴文化是一种社会现象，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。文化具有社会性或地域性，是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。会计文化是文化的组成部分，是人类在社会历史实践中已经创造的，并且与会计相关的各种物质财富和精神财富，主要指会计物质文化、会计制度文化、会计精神文化。实事上会计文化伴随着会计思想的萌芽而相应产生，中国会计文化建设的研究是近年开展的课题，现就我国会计文化建设问题谈谈个人的肤浅认识。一、故事里蕴藏的会计文化 1.父亲的遗嘱。父亲的遗嘱之一是让我回趟老家，感谢韩叔叔的“救命之恩”。韩叔叔曾是我们生产队（村组）出纳。1970年的冬季，父亲照例出远门去挖河修堤筑路，母亲带着我们从14岁到2岁的六个兄弟姐妹在家，七口人只有20多斤大米，母亲要用树皮、草根、野冬菜等拌合每天不到2两米生活120多天，直等到出远门的50多个壮劳力回村过春节才有口粮分配。韩叔叔是留村的干部，动用了留村老弱妇幼250多人600斤应急粮中的50斤。这就是父亲说的“如果没有那50斤大米，那个冬季家里一定会饿死人”的救命之恩。大米送到我家后，韩叔叔让读私塾的哥代不识字的母亲写了收条，母亲摁上手印，韩叔叔说待队长回来审批后交给会计做账。这是在文革中农村的事情，然而动用应急粮、收条、摁手印、审批、交给会计做账，却是会计业务与会计程序，它反映的是原汁原味的会计物质文化、制度文化和精神文化。对于老百姓所认知的“一定会饿死人”可能性的存在、韩叔叔的善良与灵活果断、父亲感恩的遗愿等因素来考量，难道不是中国土壤中的会计文化本身和深厚的社会文化因缘？ 2.“结绳记事”之说。数学是从结绳记事开始的，中国伏羲时代即有“结绳记事”之法的出现。据说秘鲁人的结绳法十分全面，一切社会活动都用绳结表示。我国夏商时期，最初意义上的会计凭证“书契”出现了。“黄帝命隶首作数，以率其羡，要共会，而律度量衡由是而成焉”。制定会计计量标准的思想——度量衡的出现，标志着会计记录方式的萌芽产生。13世纪意大利人卢卡·帕乔利复式记账法的问世……到今日的会计准则思想……这些足以说明，会计理论和实务、会计技术和方法、会计规范和准则、会计硬件和软件以及会计行为规范、思维方式、价值观念，即会计文化的内涵是随着社会的发展而演义变化的。 3.烤红薯（苕）的记忆。1985年，我成为湖北省第一探矿工程大队首个本科毕业的财会专业大学生。天之矫子的我，经历过算盘打不准、工资表做不平衡、账簿被弄脏的尴尬；也感受过查找出因相差0.01元或者其他数据，使账簿或报表不平衡而错账，最终得到解决的那种爽快。记忆较深的是工作第一年做年终决算，从出纳、记账、复核、成本、主管会计到科长，连续半个月手工加算盘，加班到凌晨一两点（也有过通宵）。每晚科长是“不做事”的，但必须保持清醒的头脑统览全局，再就是负责在用砖块拼成的火盆里烤好红薯（苕）。吃红薯时，有谁不经意地说“你这个苕（俗语为傻瓜）不如我这个苕（傻瓜）大”之类的话时，会引来一片欢声笑语和俏皮话……感受的是会计人甘于奉献、老传新、师带徒、岗位衔接岗位、指挥与协调及酸甜苦辣的会计文化。

中国文化对美国的影响

中国文化对美国的影响 (2007-01-13 11:16:43) 转载▼ 最近，有这么几件事让国人对中国文化重拾自信，看到了中国文化对世界各国文化的影响。刚刚结束的宋祖英在美国肯尼迪艺术中心独唱音乐会——《好一朵美丽的茉莉花》轰动了整个美国。当晚的演唱会，宋祖英从古色古香的中国之门走出，以优美的《好一朵美丽的茉莉花》开头、以欢快昂扬的《爱我中华》压轴，演唱了《木兰从军》《龙船调》《出嫁歌》《好日子》《蝶恋花?答李淑一》《孟姜女》《猜调》《小河淌水》等18首经典曲目，倾倒了现场二千二百名美国观众。演唱会的观众中，除了主流社会的政界、商界人士外，还有很多纽约艺术家，他们都是专程赶来。三次谢幕，5分钟的自发起立鼓掌，被称为中国艺术家在美国观众面前受到的前所未有的最高礼遇。坊间评论说，这是真正的中国民歌之夜，真正的中国之夜。无独有偶。由谭盾作曲，张艺谋带领王潮歌、樊跃导演的歌剧《秦始皇》从2006年12月21日首场公演到2007年1月25日最后一场演出，从最贵的350美元的门票到最便宜的15美元的门票都已售罄。这在大都会歌剧院创下了一个新记录。如今，观众想要买票，必须要排3个小时的队，而且只能拿到站票。歌剧《秦始皇》在著名的大都会歌剧院首演，引起轰动。当天，所有观众早早的来到大都会歌剧院，盛装出席这一歌剧盛宴。首演大都会歌剧院迎来了克林顿等贵宾，演出结束后，4000名观众起立长时间地鼓掌，把主要演员多明戈和导演、作曲家一次次唤回舞台，连续四次谢幕让他们欲罢不能。日本作曲家喜多郎在电话中对《秦始皇》不住地夸奖，从导演到音乐，再到舞美都一个劲儿地说“很棒” 。我们没理由不相信《秦始皇》将成为世界经典已成事实！备受关注的中国钢琴家郎郎每次在纽约举行演出，门票也都早早售完；在美术方面，在今年的世界美术作品拍卖市场上，中国画家的作品身价的飙升无疑是最令人关注的话题。还有，现在世界上越来越多的国家都兴起了学中文热，美国也不例外。中国迄今已经在美国创建了8所孔子学院，其中以马里兰大学（以下简称马大）孔子学院设立时间最早，因而也影响最大。密歇根州立大学的孔子学院形式是全球第一家网上孔子学院。它给那些本来没有机会接触中文和中国文化的美国人提供了一个全新的机会。种种迹象表明：中国文化引起了美国人的兴趣，中国文化对美国影响越来越大，已超过日本！这一点从美国学生的留学选择也能体现。美国国际教育机构最近的调查显示，2005年，共有6389名美国学生在中国留学，比2004年增长34.9%；而2005年留学日本的美国学生只有4100人。中国是世界上最古老的国家之一，是一个历史悠久的东方文明古国。中华文化源远流长，博大精深，几千年来中华民族为人类文明做出了重要贡献。特别在亚洲，中国与亚洲诸国，或国土相连，或一衣带水，成为古代东方文化的精神支柱，成为东方文化的中心。如今在海外，中国艺术家受到了集中关注。

中国会计文化浅议-2800字

中国会计文化浅议周庆广（中国石化沧州分公司河北沧州 061000）摘要：会计文化是财会人员在长期和工作实践中创造、总结、积淀而形成的各种行为规范、管理制度、价值观念、职业道德等成果的总和。它是人类社会文化体系的一个分支，从属于民族文化并由民族文化决定，也是中国特色社会主义文化的重要组成部分。大力培育社会主义会计文化，探索其丰富内涵、建设途径，对于推动经济发展具有重大而深远的意义。本文针对中国传统会计文化的特点，结合中国特色社会主义会计文化内涵，就如何打造符合时代精神的会计文化进行探讨。关键词：传统文化、会计文化、时代精神探讨一、中国传统文化的特点及对会计文化的影响。任何一种文化都不可能是凭空产生的，会计文化也不例外，应该说,世界上大凡有生命力的管理思想，都是基于本土文化之上的。中国会计文化的形式及其内容也有其历史渊源和路径依赖性,深受中国传统文化的影响。 1、会计文化深受中国传统伦理文化影响。中国素以礼仪之邦著称,在绵延2000多年的封建社会中，伦理道德文化已渗透到社会的每一个层次，每一个角落，整个社会文化呈现一种很强的伦理型特点，大至典章制度，细至言行举止。中国会计人员的行为自始至终受伦理道德的影响和制约，把伦理问题看作是会计人员、会计组织的行为规则。客观环境促使会计人员以修身养性为本，以努力工作为标，具体表现为会计职业道德探讨中以廉洁奉公、公正不阿、无私奉献等为主；中国传统会计文化中伦理性的会计文化还有一个显著特点就是德治

重于法制。其可取之处是侧重于对会计人员思想的感召，要求会计人员热爱本职工作，干好本职工作。其不足之处是造成会计业务处理过程中无章可循，规章虚设，人治、德治重于法制。就中国传统会计文化伦理特征本身来讲，也是讲求小团体、个人的伦理重于讲求整体伦理。会计行为本身常常为了处理好人事关系不得不牺牲会计的科学性。这些特征证明了我国传统会计文化的松散性，不稳定性、向心力不够，粘合效应欠佳。 2、独特的“墙文化”特征也对会计文化有很大的影响。中国人思想里有一种保守求稳的思想，即一种中庸的思想，大胆的改革创新并不会得到更多的鼓励和肯定，每个人都想按照现有的方式稳定地延续下去。这使得中国传统文化具有独特的“墙文化”特征。年轻的人们在老者们的教导下，按照祖辈们的方式生活，无须进行新的探索，况且在顽固的老者们面前，不必要的冒险是一种异类。中国的企业追求稳定的发展，大多数的改革都会以失败告终。有许多大型企业试图并购国外的企业，但是终因文化的差异而失败告终，其实是一种保守的思想阻碍了文化的融合。这种状况同样适用于会计人员，导致会计人员缺乏创新意识。 3、中华民族历来是一个讲诚实、重信誉的民族，创造了灿烂的文化和高度的文明，曾经长期位居世界文明的顶峰。孔子在与学生谈论政治时，把足食、足兵和立信作为治理国家的三项原则。当学生问及如果可缺少什么时，孔子说可先减兵；若只有食物和立信，二者可缺少什么时，孔子说可再减少食物，即使挨饿或没有食物也不能没有立信。“人无信不立”，古往今来我国涌现出了许许多多诚实守信的楷模，塑造了诚信经营的企业文化。这足见在中国传统文化中，立信的重要性。

美国文化对中国文化的影响和冲击

美国文化对中国文化的影响和冲击理学院信计0901 刘林学号:200948490101 关键词：美国文化影响中国文化摘要：中国是当今世界各大国中唯一坚持共产党领导和社会主义道路的国家，因此美国文化对中国文化的影响巨大，尤其是对青少年的影响。在国际关系中，“文化扩张”主要指一国将其传统价值观传播或强加给其他国家，以达到不战而屈人之兵的目的。在激烈竞争的国际舞台上，许多国家都不同程度地以自己的文化观念影响着国际关系。但是，没有一个国家能像美国那样，把文化扩张和渗透作为外交战略的组成部分，在对外关系中极力推行文化霸权主义，因此也对我国的文化发展影响甚大。 1.利用文化产业的优势进行文化渗透 20世纪90年代，美国文化随着经济全球化形成了一股强大的美国式力量，向世界各国辐射，对地球上几乎所有国家进行着价值观念与生活方式的单方面输出，并施加影响。目前美国的文化产业居世界首位，成为最大的文化输出国，繁杂的美国文化商品超越地域、时空限制，到达五大洲的每个角落。可口可乐、麦当劳、肯德基、迪斯尼、CNN（美国有线新闻网）、MTV流行音乐风行全球，好莱坞电影更是深得青年人的青睐。面对美国消费文化，尤其是媒体（电影、电视节目、图书、音像制品和网络服务等）冲击着中国文化市场（特别是在中国加入世界贸易组织后，这些文化冲击变得更加明显、更加强烈、更加趋于白热化），中国青少年的价值观念就会潜移默化地西方化或美国化。目前中国在经济、技术等方面与西方发达国家还有很大距离，文化产业不够发达，不能够满足有些青少年衣食住行高标准的需求，使青少年对美国产生崇拜、向往之情。一部分青少年的文化价值重心偏向西方文化，“西化”思想在这些青少年中深受欢迎。此外，美国还将其他国家和民族的文化资源拿来，根据自己的需要对其他文化加以改造，即进行“美国化”之后，据为己有，再重新推广到世界各地，不仅为其带来高额利润，而且达到宣扬美国民族主义和文化至上观念的目的。美国迪斯尼公司制作的动画片《花木兰》就是一个鲜明的例子。《花木兰》是中国流传下来的传奇故事，讲述一个女孩特别孝敬父母，代替年迈的父亲从军的英勇故事。其主题是中国传统文化所推崇的孝道。而在美国迪斯尼公司制作的动画片《花木兰》中，其主题已经变为女性对自我价值的追求，孝道的主题居于次要地位。中国一些青少年可能会产生迷惑，主题到底是什么。也许10年、20年后，《花木兰》的传统主题会被“实现自我”的主题所取代；由此推知，如果更多传统题材的文化遗产被西方国家开发利用和篡改，那么中国传统文化可能会面临丧失的危险。 2.利用网络文化上的垄断地位进行文化渗透在网络技术迅速发展的今天，网络的公开性、全球性使美国等西方发达国家能够十分方便地突破国界和地域限制来推行文化霸权，渗透价值观念，扩张文化影响，从这个意义上说，网络文化成为实现霸权主义和强权政治强有力的“武器”。美国凭借网络资源方面的优势，在国际互联网上到处推销“网络影视”、“网络图片”等思想文化，这些思想文化反映了美国的国家形象、生活方式和价值取向等，以潜移默化的方式影响着“网民”的政治倾向、道德品质、人生价值和文化素质，甚至民族的感受和价值判断。面对美国网络文化的强大冲击，中国青少年如果过多地接触可能会产生亲近感、信任感，甚至认同和依赖。这种文化侵入不仅会模糊青年一代对本民族文化的认可和民族身份的认同，削弱民族感，甚至使他们成为崇拜美国文化的人。美国网络文化霸权对中国青少年的影响不仅表现在思想上，还突显在网络语言英语化上。如今在互联网上，主导性的语言是英语，约占90%以上，汉语却占不到1%；90%以上的

浅谈对会计文化的认识

浅谈对会计文化的认识浅谈对会计文化的认识摘要：在会计实践活动中，会计文化用无形的观念和有形的制度影响着会计人员和会计工作。本文探讨了对会计文化的由来、定义、特征和功能的认识和理解。关键词：会计文化特征功能一、会计文化的由来对会计文化的认识离不开对文化的认识，《韦氏新大学词典》对文化的概念是：“文化是包括思想、言谈、行动和人工制品在内的人类行为的综合形式，并依存于人们学习知识和向世世代代传授的能力”。我国学者梁漱溟在《中国文化要义》中对文化的概念进行了探讨，他认为文化有狭义和广义之分，狭义的文化即通常所说的文字、文学、思想、学术、教育、出版等，而广义文化是指经济、政治等。学者张汝伦对中外文化研究后认为，文化一般包括以下几个方面：（1）人全部生活方式；（2）思想、感情、信仰的方式；（3）个人从别的群体中获得的社会遗产；（4）积累起来的学习；（5）伦理道德、价值标准；（6）历史积淀；（7）行为方式；（8）社会组织、政治制度及经济关系等。劳秦汉在《会计文化学概论》中认为，对会计文化的研究发端于1985年6月在阿姆斯特丹举行的会计与文化专题研究会，而国内其他学者一般认为关于会计文化的研究开始于1986年美国会计学会举办的会计文化研讨会。国内学者刘开瑞于20世纪90年代第一次在他的研究论文《会计文化初探》中提出了“会计文化”的概念。目前对会计文化的研究，通过CNKI检索，至2012年11月底，以会计文化为主题的公开发表的有价值的论文已有600多篇，而在2005年以前不到90篇。会计文化的热度很高，但会计文化体系构建仍在探讨当中。二、会计文化的定义

文化的定义多种多样，同样关于会计文化的定义也有多种，不同的学者有各自不同的解释，概括国内会计学者关于会计文化的界定，主要有：刘开瑞（1990）概括了会计文化的组成部分，认为会计文化是社会文化对会计影响渗透的结果，它由三部分组成：（1）会计物质文化，即会计的产品、形象等，如会计报表、会计人员形象等；（2）会计制度文化，即会计人员的思维方式，行为的准则；（3）会计精神文化，即会计人员的思想、价值观和信仰等。把源于社会文化、民族文化、企业文化，并结合会计本身特点，适应会计需要而形成的会计文化，重新灌输到每一个会计人员，用来统一他们的行为，就能创造出一种非正式的、约定俗成的组织规范，使组织成员在相互作用下，发生同化，最终取得会计管理的良好效益。毛伯林（1993）给会计文化定义为：“会计文化，作为人类文化体系的一个分支，是指在特定的社会、经济、文化背景下，从长期中外会计实践中创造形成的，为会计人员所共同享有，它具有引导、凝聚、激励、约束会计群体，体现民族特色，从而增进会计活力，推进会计管理现代化进程的会计物质财富和精神财富的总和”的功能。于玉林（1994）对会计文化的表述是“会计文化是在一定历史条件下形成的有关会计的物质和精神的背景文化及其自身的文化内涵，会计文化既是一种理论，又是一种实践。” 易玄（1997）将会计文化定义为“会计文化应该是一种社会组织文化，包括以下几个层次的内涵：它是一个以人为中心的文化体系；它是一个多层面、多元的文化体系；它是一个社会学、自然学、经济学等相融合的边缘文化体系；它是具有历史性、国际性、规范性、综合性的社会组织文化体系。” 黄东光（2001）提出：“所谓会计文化，即是为促进社会经济、社会人员等方面全面发展，所形成的具有一定特色的物质环境、知识系统、价值体系、管理制度、教育方式等的总和。” 殷勤凡（2005）认为：“会计文化是在会计主管倡导下形成的并为全体会计员工共同认可、信奉、实践和传承的精神财富的集合，由核心层的共同会计价值观和显现观的诚信、独立、客观、公正、谨慎、

如何看待美国文化对中国文化的影响和冲突

如何看待美国文化对中国文化的影响和冲突学院：理学院班级：信息与计算科学0901姓名：庞宁博学号：在经济全球化的大背景下，文化全球化的问题日益突显。文化的全球化与民族化、冲突与融合、同质化与异质化、多元化与一体化等问题日益成为人们关注的焦点。融合是人类文化发展的总趋势，但冲突也伴随其中。文化交往是文化多元方向发展的重要途径，文化交往有文化平行、文化交融、文化冲突三种情况，文化冲突是文化交往中比较棘手、比较重要的问题，文化冲突的出现有深刻的根源和各种相关的原因。而在全球化的今天，与国家间的经济利益、地缘战略利益相比，其地位已明显下降。而在这种情况下，文化的功能及作用，使它成为最能代表一个国家、民族的标志，被喻为“软权力”。二十一世纪将是一个多元文化并存的时代，不同的文明和文化相互接触是不可回避的事实。这就需要我们以积极的态度走出去，主动开放、主动接触，寻求多元文化中相同的特质，作为平等共处的基点。商品物质生产和消费全球范围的流动使附加于商品之上的文化成为世界性的，这种世界性大多仅限于消费文化层面上。如“麦当劳文化”随着麦当劳在全世界各地所开的数以万计的连锁店得以在世界范围内传播。对于中国人来讲，“麦当劳”、“肯德基”作为美国文化的符号意义比作为快餐符号的意义更为重要，进麦当劳和肯德基，与其说是填饱肚子，勿宁说是想去其中感受那么一点点“美国气氛”。麦当劳在世界上120多个国家开有2.8万个零售店，2000年全系统销售额达400亿美元，总收入的60%来自海外业务。美国文化学家多夫曼指出：“可口可乐可不是简单的事，在它背后顶着整个上层建筑。”作为美国快餐的一个著名品牌，麦当劳流行于世界各地，几乎家喻户晓。麦当劳快餐与其用料配方、制作工艺、生产流程、营销策略、经营理念合在一起，成为麦当劳企业文化。这种文化与其产业模式向社会生活其他领域扩展就是“麦当劳化”。据“麦当劳化”一词的发明者美国马里兰大学乔治·瑞泽尔教授说，麦当劳化是这样一种过程：在此过程中，麦当劳快餐店的原则正在主导美国社会以及世界其余地方的越来越多的部门，当然这对于中国也不例外。对于影视文化而言，随着三十多年的改革开放和WTO的加入，我们的国门越开越大，当前各类好莱坞大片的炒作热浪不断。美国影视文化的大量引进，对我国国民的思想观念造成了巨大冲击。我国正处于社会变革时期，旧体制的瓦解、新体制的建立，要求我们破除旧观念，建立起适应社会主义市场经济体制的新观念。因此，研究美国影视文化对中国人的影响有着巨大的社会意义和现实意义。影视文化是一种建立在音乐、舞蹈、绘画、雕刻、建筑

外国文化对中国的影响

外国文化对中国的影响的调查研究【摘要】是建立在现在社会生活一种过于完美的理想的基础上的一种文化现象，它由于包含了外国民族的意识和特点，而对我国的人充满了诱惑力和隐患。每一个国家每一个年代的困惑与追求历来体现在人身上，因为三国之间的文化认同感，使得外国文化易被我国人所接受并效仿，导致中国文化在中国人心中的地位逐渐下降。该小组选择本课题具有重要的现实意义，对人建立科学的文化观具有重要作用，并且计划细致，希望能够使中国人能够对哈韩有充分的认识，发扬和继承中国文化。【关键词】日流韩风文化现象中国人诱惑力隐患一、调查研究的背景和意义背景：目前，随着经济全球化，各国间的文化交流也日益密切，中国也出现了不少哈韩现象，音乐听日本的，衣服穿韩版的，电影看好莱坞大片，同时，在人们之间，我们也发现爱看外国剧，喜欢买哈韩饰品和服饰的人数量不在少数。可见，外国文化对我们的生活影响是很大的，根据这一现象，我们小组针对外国文化对中国人的影响做研究，希望能够减缓这一现象，从而使得中国文化的地位能够在人们心中占据重要的地位。课题的目的及意义：目地：了解外国文化对中国人生活中哪些方面的影响以及影响程度，筛选外国文化对人的吸引点，比较中国文化与外国文化的区别和差异。意义：1、通过调查研究，可大体了解中国人对外国文化的喜爱程度，也可以让国人正视外国文化和了解中国文化的优势。 2、这一调查研究对中国本身的文化发展也有积极意义，可以更好地继承和发扬我们的民族文化。为此，我们想借助外国文化来探讨外国文化与中国文化的差异以及对中国人的影响。二：研究的过程和方法我们课题组通过分析研究问卷调查、实地调查、采访及文献调查等方法，意在揭示外国文化对中国人的影响和主要原因。并提出相应的措施，供中国人参考和改进，以保障中国文化能够更好地继承和弘扬。自201２年７月份以来，我们成立了研究性学习小组，对该问题进行了调查研究。下面则是调查的基本情况报告如下： 1.实地调查我们在西单询问了几家饰品店，服装店的老板，问起了销售情况，几家店的老板都说外国物品销售最旺。 2.问卷调查我们小组依据外国文化对中国人的影响制定了问卷调查，复印了２００份分别在北京西站以及北京南站发放了问卷。收回问卷后，对问卷进行了删选，总共100份。根据这些问卷，我们从中发现有４３％的人喜欢看韩剧，其中大多数是青少年。对于目前许多人因过分追逐外国时尚娱乐的看法，有５７％的人认为凡事适可而止，应加以适当劝说，但还有部分人认为无所谓或者是很正常，理所应当的。我们认为这些人对外国文化的理解需要更正。还有一题则是对哈日哈韩哈美哈美一族有什么看法？有些人认为什么事情都有个度，哈日哈韩哈美哈美没有什么不对的，但也不能全哈，狂热的追求会使人忽略了根本。这种看法是正确的，我们很高兴这些人能够正确地认识到外国文化。还有的人认为哈日哈韩哈美哈美是社会发展

东西方文化差异对会计规则的影响分析

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/ea1007766.html, 东西方文化差异对会计规则的影响分析作者：李萧言来源：《财经界·学术版》2014年第08期摘要：文化作为区别不同民族成员的集体心理模式，对各国会计准则和会计实践都具有重要影响。本文以中国和美国为中西文化代表，以Hofstede - Gray 框架为出发点，分别从会计稳健性、财务披露的保密程度和会计准则国际化三个方面进行分析，从而探讨东西方文化差异对会计规则的影响，并得出启示。关键词：文化差异会计规则一、Hofstede - Gray 框架理论概述 Hofstede （ 1980）在调查66个国家的117，000位IBM员工的工作价值的基础上，发展出基于西方文化的四个国家层面的文化维度，即个人主义与集体主义、权力距离、不确定性规避、刚柔性。基于此，Gray （ 1988）提出了会计亚文化的四个维度，即职业导向与法律监管、统一性与灵活性、保守主义与乐观主义、保密与透明，将国家文化与会计亚文化的四个方面联系起来。基于上述Hofstede - Gray 框架理论，以中国和美国为例，在国家文化层面，相对中国，美国的个人主义倾向较为明显，权利距离较小，不确定性规避等级较低。在会计文化上，美国会计文化推崇个人的专业判断和行业自律，倾向于较少的政府干预，强调自我管制能力，对大量的专业判断更易容忍。二、文化差异对会计稳健性的影响会计稳健性原则，是指对不确定的经济业务应持谨慎的态度处理，其结果是合理低估收入和资产，合理高估费用和负债。以公允价值的应用为例。公允价值计量在美国的应用最早可追溯到上个世纪六十年代。FASB在90年代发布的财务会计准则中有7成准则涉及公允价值。进入新世纪以来，FASB将公允价值全面融入新发布的15个准则中。这表明美国对公允价值的使用力度再次加大。而公允价值在我国的发展则显一波三折，从1997年至今先后经历了从“提倡、“回避”，再到新准则谨慎应用三个阶段。尽管如此，我国新会计要求企业一般采用历史成本对会计要素进行计量，这实质上强调了历史成本在我国会计计量中的主导地位。公允价值的确定具有较强的不确定性，难以确定衡量标准，其应用能够给企业带来操纵利润的空间。公允价值在我国的发展历程和使用情况，显示了我国对于公允价值的谨慎态度。中美在对公允价值计量模式的选用态度一定程度上体现了不确定性规避文化维度与稳健性存在显著正相关关系的结论，验证了Gray 的“会计—文化”的理论假设。三、文化差异对财务披露的影响

形势政策浅析美国大众文化的扩张对中国的影响

应对全球问题背后的思考 —浅析美国大众文化的扩张对中国的影响【摘要】冷战后,随着国家软力量在国家力量中地位的突出,美国开始看重一种特殊的能力即利用自身软力量的优势来影响它国的能力。国际政治领域中也由此出现了“文化霸权”、“信息霸权”、“制度霸权”等名词,或统称为“软霸权”。美国利用其软力量中的世界理念、政治文化、大众文化与媒体、对国际制度的影响力等来为其全球霸权战略服务. 随着全球化进程的加快，美国不断进行文化扩张，其文化霸权主义对许多国家的传统文化甚至民族认同都带来了巨大的影响，我国的文化安全也面临着严峻的挑战。本文将就美国文化霸权中的大众文化扩张对中国文化的影响展开浅析（即本文仅阐述美国大众文化的向中国的扩张的影响），包括美国大众文化向中国文化扩张的方式与途径，以及对中国文化安全的影响。【关键词】文化霸权美国大众文化中国文化影响冷战结束后，军事因素在国际关系中的地位相对减弱，经济因素地位上升，文化因素的作用得到了更进一步的加强。“文化手段和政治、经济、军事手段一样，在大国间军事作用有限的条件下．特别是在现代核战争无法严密保护本国不受报复的情况下，文化手段尤其成为一种更加重要的强大渗透工具。”正是基于这种地缘政治、经济利益的考虑，霸权主义的执行者——美国开始不断加强对全球文化扩张与渗透的攻势，将其作为实现霸权主义战略目标的重要手段，频频以“人权高于主权” 为借口对其他国家内政外交横加干涉。随着经济和科技的迅猛发展，美国以经济全球化为诱导，凭借它对信息技术和信息的垄断，对发展中国家进行文化入侵，一致极具渗透性迅速“吞噬”着当地的传统文化，影响着人们的思维方式。并且在政治和文化上竭力推行政治强权和文化权．二者交替使用，共同构成了对发展中国家民族正当主权的压制和消蚀。在世界上有两各个最主要的文化模式，一个是东方文化，另个便是西方文化作为东方文化和西方文化的典型代表，中国文化和美国文化被看作是两种单文化。在全球化的背景下，这两种文化不可避免的要发生冲突和碰撞。而在经济全球化背景下，美国经济上的强势为其实行文化霸权找到了理由，美国认为，其经济发达的原因就在于其文化理念和价值观念的先进性，世界上各民族文化的发展都要向美国看齐。由于其物质上的强势，美国运用经济等手段向中国渗透其价值观念、政治模式和制度理念，更是频频打着“人权高于主权”的幌子，对中国的

美国文化对中国的网络侵略

美国文化对中国的网络侵略在如今经济全球化的发展下，各国在经济上的交流日渐频繁，不可避免的带来文化冲击，不论是艺术作品还是风俗习惯都会给我们的生活带来巨大的冲击。然而面对外来文化，我们虽然要保持一定开放的态度，也要警惕它带给我们的影响，既不应该盲目轻信，也不能莽然热衷。保持冷静的态度，才能保护我们自己的好的风俗习惯和传统优良美德。当今对于中国来说最引人注目的的便是来自资本主义世界的文化侵略，以美国为首，潜移默化影响我们的价值评判标准和看待事物的态度。文化侵略一词可以解释为是与经济、政治侵略相平行的一种侵略方式，是强势国家（或者民族）为了达到同化控制它国（或者民族）的目的，而采取的对它国（或者民族）文化的排斥和挤压。它以否定原有文化的核心思想与价值观念、鼓吹自身文化的先进优秀作为主要手段，并在具体情境中通过一系列方式来伪装侵略的本质。下面通过分析当今一些热点网络现象，来辨析难以让人发现的美国文化侵略。首先，美国偶像的渗透，美国个人英雄主义文化的传播。美国逐步摆脱原来军事武力的“硬实力”扩张，转为运用“软实力”来推行其“文化霸权”，征服世界。当今世界电影市场，好莱坞电影占据了绝对的主导地位，成为无可争议的世界电影霸主。国民对好莱坞电影表现出极大的热衷，逐步认同电影中所描绘的世界，崇尚美国文化和美国精神。在全世界范围内，无论古今中外，道德模范和偶像的示范作用是十分重要的，在美国也不例外。美国就连拍《钢铁侠》《蝙蝠侠》这样的电影都不忘加上从货车边救起小姑娘，或者扶老太太过马路这样的桥段，其目的就是为了达成向雷锋、赖宁一样的示范效果，进而使得全球人民心中向往美国。确实，其中的英雄形象也影响到了二十世纪末和二十一世纪初的年轻一代，他们经常性的接触这些美国偶像，形成了对美国友好和善和谐美好的印象。与此同时，在中国的微博微信以及各大论坛上，一些毫职业抹黑中国道德偶像的文章铺天盖地，几乎没有一个中国的正面偶像可以逃过他们的抹黑。每天这些带有明显抹黑、造谣和侮辱性的，能彻底摧毁中国人道德模范的段子和文章都在成千上亿的人群中飞速传播，而这种抹黑自互联网在中国全面开花结果以来就从未停止。不得不怀疑这些文章的来源和目的，是谁一手策划，又是谁一手推出，热传网络？其次，毁灭传统信仰。针对中华文明信仰下手，毁灭祖先崇拜，改造为西方崇拜。再过自古以来就有很多寓言故事，多是先贤向我们传达的很多中国的普世价值观的榜样们，社会经常通过这些先辈们的典故来教育我们“要勤奋好学”“要勤俭节约”“要为人与善”“要宽容”“要重视教育”等等优秀价值观。然而在今天我们所特有的这种祖先崇拜的文化却被美国文化掺杂进了毒药。今天的西方的文化重新编撰了一系列劝勉中国人“要勤奋好学” 1

fonds de commerce法国会计

概说“营业资产” ——法国商法的特色理论与实践罗结珍【学科分类】商法【出处】《法学杂志》2013年第2期【摘要】法国商法意义上的营业资产是一种无形动产，包括有形要素和无形要素，最重要的是顾客群体与租约权。营业资产的买卖、转让、质押适用特别制度。【关键词】法国商法；营业资产；无形动产；顾客群体；租约权【写作年份】2013年【正文】法国商法所称的“营业资产”，原文为“fondsdecommerce”，[1]在1807年《法国商法典》中没有相关规定，1872年4月4日的《税法》中首次出现这一概念。现在，受法国法影响，比利时、瑞士、加拿大魁北克省以及非洲法语国家大都规定了类似制度，同属于大陆法系的德国、意大利、西班牙等国使用的术语[2]有所不同。一、营业资产的法律性质最初，“fondsdecommerce”（营业资产）仅仅是指“从事商业活动的店铺”，但“店铺”是与传统零售商业联系在一起的概念，含义比较狭窄。现代商法意义上的营业资产涵盖面要广泛得多：小商店、大商场、餐馆、酒吧、咖啡馆、烟草店、报刊亭、理发店、美容店、药店、音

乐厅、放映厅、游戏厅、加油站、汽车修理铺、旅行社、婚姻介绍所，乃至大型工厂等等，都可以是营业资产（网店也有可能）。不过，受传统观念影响，营业资产主要涉及的仍然是“直接向顾客销售商品、提供服务的营业机构”。《法国商法典》至今没有关于营业资产的定义。法院判例与学理认为，营业资产是“商人用于从事某项经营活动的全部动产”，由有形动产和无形动产两部分组成，前者包括待出售的商品、从事经营活动所需的设备、器材，诸如货架、货柜等；后者主要是指顾客群体（clientèle）、经营场地的租约权、商业名称、招牌，还可能包括商标品牌、专利权或专有技术，以及从事特定职业的资质证书、营业执照或许可证等。显然，并非任何营业资产都必须具备以上全部要素。不同行业、不同机构，从事不同的活动，营业资产的构成也有很大差别：酒吧不同于加油站，剧场、音乐厅也有别于麦当劳和肯德基。即使是同一种财产要素，在不同的营业资产中地位也不尽相同，有些营业资产的价值主要体现为商标品牌，例如，路易威登品牌门店，而街边水果铺通常不包括商标权等无形权利。随着经营活动的持续，营业资产的组成要素也会发生变化：有的被卖出，有的新买进，有的已消失。营业资产是“一个内含可变的容器”。法国法律总体上将不动产排除在商法的调整范围之外，营业资产的全部构成要素仅包括动产。人们习惯上将用于从事经营活动的建筑物或场地称为“四壁”。商人一般只是“四壁”的承租人而不是所有权人，