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商品的二因素和生产商品的劳动二重性的相互关系_人民群众在创造历史过程中的决策作用

商品的二因素和生产商品的劳动二重性的相互关系_人民群众在创造历史过程中的决策作用
商品的二因素和生产商品的劳动二重性的相互关系_人民群众在创造历史过程中的决策作用

1 阐述商品的二因素和生产商品的劳动二重性的相互关系

通过课程学习,我们可知,商品是指用可以来交换的劳动产品,并且它同时具有使用价值和价值两个因素。使用价值是物品的功能,是能满足人们某种需要的属性。使用价值是一种自然属性。

日常生活中,我们可以发现,一种物品往往具有多种多样的自然属性,不单单是只满足人们的一种需要。这种多方面的使用价值,大部分是随着人们的生产实践和科学技术的不段发展而被利用的。如果一个物品没有使用价值,那就不会有人需要,那它就不能成为商品,但商品的使用价值,必须是为了满足需要,是为了交换而生产的。

由此可知,“商品”不仅具有使用价值,而且具有交换价值,它能够用于交换其它的商品,并表现为一种使用价值与另一种使用价值相交换的数量上的关系或比例。

为何我们的生活能够交流,能够让不同商品相互比较,并按需要进行交换,是因为不同使用价值的商品中,都凝结了无差别的一般人类劳动。我们这里所说的商品价值,指的就是这种凝结在商品中的一般人类劳动。因此,我们可以得出结论,价值是交换价值的基础,交换价值是价值的一种表现形式。而交换价值是由价值决定的。商品的二因素,从表面上看是使用价值和交换价值,在本质上,则是使用价值和价值。

我们稍加分析可得,商品的使用价值和价值,是处在一种既矛盾又统一的关系里:

一方面,使用价值和价值共存于一个商品中,缺少了任何一方都不能构成商品。使用价值是价值的物质承担者,价值的存在以使用价值的存在为前提,没有价值的物品有使用价值,但这只是普通的使用物品,而不是商品。

另一方面,商品的使用价值和价值又是对立的,相互排斥的。商品生产者生产商品的目的并不是为了使用价值,而是为了价值,但要取得价值就必须生产使用价值;而且必须把生产出来的具有使用价值的商品卖出去,才能从购买者那里实现商品的价值。从购买者来说,他所需要的则是商品的使用价值,但要想获得使用价值就必须支付相应的价值。

由于商品内部包含着使这种矛盾,所以一切商品都必须进行交换过程,只有通

过交换过程,才能使商品的生产者实现商品的价值,使消费者获得商品的使用价值,才能解决存在于商品的内部的使用价值和价值的矛盾。

我们说,在商品的两个因素中,使用价值是商品的自然属性。在我们所知的任何社会,使用价值总是构成社会财富的物质内容,是社会赖以生存和发展的基础。它不随社会形态变化而变化。价值则是商品的社会属性,价值体现商品生产者之间的生产关系。

生产商品的劳动,一方面是有用的具体劳动。不同的具体劳动生产出不同的商品的使用价值,同时,生产商品的劳动也是抽象的人类劳动,即不考虑劳动具体形式的无差别的一般人类劳动。

抽象劳动形成商品的价值,是价值的唯一来源。无论是商品的使用价值还是价值,都是劳动的产物,并且生产使用价值和价值的劳动是不一样的,即具体劳动创造了商品的使用价值,抽象劳动创造了商品的价值。商品之所以具有二因素,其原因在于生产商品的劳动具有二重性,它们之间是结果和原因之间的关系,劳动二重性为因,商品二因素为果。

2 联系实际举例说明人们群众在创造历史过程中的决策作用

马克思说的是人民群众是人类历史的创造者,这也是历史唯物主义与历史唯心主义的根本对立表现。

工人阶级是中国最先进的现代化生产力的主力军和最先进的生产关系的代表。在旧中国,工人阶级深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的三重压迫,处于社会的最底层,所受的剥削和压迫比中国其他任何阶级都要重,并且与占我国人口绝大多数的农民群众保持着天然的联系。这种阶级地位决定了中国工人阶级必须将自己的解放同其他劳动群众的解放紧密联系在一起,必须把解放一切受剥削、受压迫的阶级作为解放自己的前提条件。中国共产党作为中国工人阶级的先锋队,理所当然地要反映和代表全体中国人民的利益,每一个党员和干部也理所当然地要把实现和维护全体中国人民的利益作为自己义不容辞的责任。其次,这是由党的全心全意为人民服务的宗旨决定的。中国共产党是为人民的利益而奋斗的,除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第

一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,不允许任何党员脱离群众、凌驾于群众之上。没有广大人民群众的真心拥护和大力支持,党就不可能从小到大,由弱变强,不可能完成革命、建设和改革的各项任务,创造出辉煌的业绩。

人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性,因为作为人民群众主体的劳动群众,乃是生产力的体现者。

人民群众是社会精神财富的创造者。首先,人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉;其次,劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件;再次,劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。

人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量,又是社会改革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾,但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用,必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。

由此可知,人民群众是物质财富、精神财富的创造者,是社会生产力进步的推动者。人民群众是社会变革的主要发动者和主力军。所以说人民群众是历史的创造者。

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