周易学习入门

《周易》学习入门方法浅谈

《易》道广大精微，常令初学不得其门而入。

愚谓学《周易》必以熟背全部经传为根基。所谓全部经传者，《上下经》与《十翼》是也。学者当依个人情形，不断努力，熟背《周易》。至于如何切入《周易》大义，愚以为从六十四卦《大象》入手，易见《周易》可亲可近可取法之处。读《大象》，然后知《易》道不为无用，其有益于修身、齐家、治国、平天下之处比比皆是也。

然后由八卦入手学习。首先依朱子八卦取象歌等歌诀，熟识八卦卦象。《说卦传》专释八卦，故应先行熟读。

史上由《系辞》而爱《周易》者不胜数矣，由《系辞》品味《上下经》，确为洞明《易》理之佳径。故其次玩味《系辞》，由此领会《上下经》妙处。

读《周易》全书前，愚谓宜先专注各卦卦象、卦辞、彖辞及大象之精神，由此得每卦要旨。卦之象位既明，则六爻之发挥亦在掌中矣。

琅邪临沂尹士栋记

丁亥孟冬于济南

《周易》学习入门方法

目录：

一、六十四卦大象

二、八卦

（一）八卦取象歌（朱熹）

（二）八卦卦象（朱熹）

（三）《周易·说卦传》

三、六十四卦

（一）《系辞》（从《系辞》切入上下经六十四卦）（二）上下经卦名次序歌（朱熹）

（三）六十四卦：（卦象，卦辞，彖辞，大象）

四、《周易》（全文，使用古本，即上下经与十翼分离本）

一、六十四卦大象

六十四卦大象

01、天行健，君子以自强不息。

02、地势坤，君子以厚德载物。

03、云雷，屯。君子以经纶。

04、山下出泉，蒙。君子以果行育德。

05、云上于天，需。君子以饮食宴乐。

06、天与水违行，讼。君子以作事谋始。

07、地中有水，师。君子以容民畜众。

08、地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。

09、风行天上，小畜。君子以懿文德。

10、上天下泽，履。君子以辩上下、定民志。

11、天地交，泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

12、天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。

13、天与火，同人。君子以类族辨物。

14、火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。

15、地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。

16、雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

17、泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。

18、山下有风，蛊。君子以振民育德。

19、泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。

20、风行地上，观。先王以省方，观民设教。

21、雷电噬嗑。先王以明罚勑法。

22、山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。

23、山附于地，剥。上以厚下安宅。

24、雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

25、天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。

26、天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。

27、山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。

28、泽灭木，大过。君子以独立不惧，遯世无闷。

29、水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。

30、明两作，离。大人以继明照于四方。

31、山上有泽，咸。君子以虚受人。

32、雷风，恒。君子以立不易方。

33、天下有山，遯。君子以远小人，不恶而严。

34、雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。

35、明出地上，晋。君子以自昭明德。

36、明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。

37、风自火出，家人。君子以言有物，而行有恒。

38、上火下泽，睽。君子以同而异。

39、山上有水，蹇。君子以反身修德。

40、雷雨作，解。君子以赦过宥罪。

41、山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。

42、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

43、泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。

44、天下有风，姤。后以施命诰四方。

45、泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

46、地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。

47、泽无水，困。君子以致命遂志。

48、木上有水，井。君子以劳民劝相。

49、泽中有火，革。君子以治历明时。

50、木上有火，鼎。君子以正位凝命。

51、洊雷，震。君子以恐惧修省。

52、兼山，艮。君子以思不出其位。

53、山上有木，渐。君子以居贤德善俗。

54、泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。

55、雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。

56、山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。

57、随风，巽。君子以申命行事。

58、丽泽，兑。君子以朋友讲习。

59、风行水上，涣。先王以享于帝立庙。

60、泽上有水，节。君子以制数度、议德行。

61、泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。

62、山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。

63、水在火上，旣济。君子以思患而豫防之。

64、火在水上，未济。君子以慎辨物居方。