实践论读书笔记范文

实践论读书笔记范文

实践论读书心得

《实践论》是写于1937年7月，是 * 最杰出的哲学论著之一。 * 同志在 * 辩证唯物主义的基础上，结合中国具体的社会实践，深刻地揭示了认识与实践的密切联系。即“知与行”的关系，向当时的中国人民阐明了 * 主义认识论层面上的重点知识和理论，对当时的中国革命产生了极其重要 * 。当然在一定程度也为今后中国的发展和建设产生了深远 * 。在读完《实践论》之后，我对辩证唯物主义的知行统一观，以及实践与理论的联系等理论有了更为深刻的了解。

实践论对当时的中国产生了极其深远 * 。《实践论》的问世给中国革命指明了道路，它总结了中国革命在前期学习照搬照抄苏联模式失败后的教训和经验，给中国指明了一条具有 * * 的发展道路并让中国 * 摆脱了封建主义的枷锁，从而走向光明的 * 道路。同时在《实践论》的正确指导下将 * 主义与中国的具体国情相结合产生了 * 思想让中国走向 * ，让人民当家做主； * 理论使中国进入改革开放新时代，中国开始面向世界、面向未来；“ * ”重要思想让 * 进行党政、党风建设，使 * 始成为中华和中国人民的先锋队，始终代表中国最广大人民的根本利益，并引领中国走具有 * 的 * 道路。

《实践论》中具体地论述了在实践基础上认识发展的辩证过程，论述了感性认识和理性认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。它指出，人们的认识运动，首先经历由实践到认识的过程，即在实践基础上从感性认识上升到理性认识,这是认识过程的第一次能动

的飞跃;经过实践得到的理性认识，还须再回到实践中去，这是认识过程的第二次能动的飞跃，是更重要的飞跃。实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都达到了更深的程度。

《实践论》具体地论述了实践及其在认识过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最基本的实践活动，社会实践有 * 、政治生活、科学和艺术活动等多种形式,其中 * 给人的认识发展以深刻 * ;实践是认识的和推动力、促进认识发展的动力。实践产生了认识的需要，实践也为认识提供了可能，同时实践也使得认识得以发展。正如实践是检验真理的唯一标准，人们只有通过社会实践才能更好的认识世界，进而去改造世界。因为人类社会生活的本质就是实践。人们只有通过实践才能更好的认识事物的属性、关系、本质和规律。

除此之外它还论述了感性认识和理性认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。它指出，人们的认识活动，首先要经历由实践到认识的过程，即在实践基础上从感性认识上升到理性认识,这是认识过程的第一次能动的飞跃;当然经过实践得到的理性认识，还须再回到实践中去，这是认识过程的第二次能动的飞跃。其实人类认识发展的过程就是：实践、认识、再实践、再认识的过程，只有经过这种循环往复的认知过程才能更好地了解事物。在实践论中作者还论述了绝对真理和相对真理的相互关系问题。他指出了在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的

真理性。无数相对真理之总和，就是绝对真理。作者特别强调主观和客观、理论和实践、知和行的具体的 * 统一，反对一切离开 * “左”的和右的错误思想。文中还论述了改造主观世界和客观世界的问题，指出无产阶级和革命人民改造世界的斗争，包括实现下述的任务：改造客观世界，也改造自己的主观世界即改造自己的认识能力，改造主观世界同

客观世界的关系，以达到主观和客观的统一。

《实践论》对 * 进行了批判。正如我们经常说我们可以凭借经验办事。的确如此掌握了事物的内在规律，再加上处理事物的经验我们往往会起到事倍功半的效果。但有时执着的一味的相信经验，而不会去变通的话，可能会把我们带入歧途，结果往往是事半功倍，甚者还可能犯错误。所以要尊重事实，从实际出发。

《实践论》也对教条主义也进行了批判。与 * 者相反，教条主义者只讲理论，不联系实际，一切硬往理论上套。我们学生往往容易如此。学校为我们安排了社会实践和实习活动，就是为了要我们多联系实际，少说空话，避免教条主义。同时，实践又有利于加深对理论的认识。我们学习了关于数据库的理论，为什么还要做实验呢？就是要加深对理论的理解与把握。不要把教条的东西神圣化，要敢于质疑，敢于突破教条的束缚，走创新的道路，世间没有永恒的真理。只有这样才遵循事物发展的一般规律，才能推动事物的前进和促进事物的自我完善。

同时我们也应该知道，实践固然重要，但实践不是一切。在不断的实践和探索中，我们通过接受外部，通过主动观察，形成了对事物表象的认识，即感性认识，这是不自觉完成的。如果我们掌握了足够的资料，并对其加以、归纳和总结，便会得到事物之间的本质的、必然的、稳定的联系，即规律。形成了对规律的认识，这才到了理论上的认识。而理论还需经过实践的检验。正如没有理论指导的实践是盲目的实践一样，没有经过实践检验的理论不一定是正确的理论。 * 主义者认为，实践是检验真理的唯一标准。只有被实践证明了是正确的理论，才可以推广应用。但是，事物是在不断发展的，因为运动是事物的存在方式。在物质的运动中，矛盾不断推动事物之间的联系发生变化，从而使事物联系的形式——现象更加趋于复杂。经历了实践检验的理论，还要经得起时间的检验——这时实践的主体和客体已经发生变化。在不断地检验中，理论也就不断地完善和发展。

《实践论》中深刻揭示了认识与实践的关系。认识与实践的统一，是 * 主义认识论的本质规定。在实际中要坚持一切从实际出发，在实践中坚持和发展真理，要正确认识世界和改造世界，要具备历史唯物主义思想路线。在实际生活中，工作中要坚持解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实，要不断的进行实践创新和理论创新。只有创新才能更好的发展。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。只有不断进行制度创新，科技创新，文化创新及各方面的创新，才能有所发展。只有对 * 建设规律和人类社会发展的规律深刻的认识，才能真正意义上发展中国和壮 * 。因此要以 * 主义为

指导，为理论武器，不断的认识和探索以寻求事物发展的内在规律。从而在实践中发展事物和认识事物。

《实践论》中指出事物是处在不断发展之中的。因为运动是事物

的存在方式。在物质的运动中，矛盾不断推动事物之间的联系发生变化，从而使事物联系的形式——现象更加趋于复杂。经历了实践检验的理论，还要经得起时间的检验。比如力学的相对性原理，在牛顿的经典力学中它可以找到足够的支持，但随着时间的推移，却出现了与麦克斯韦电磁理论的矛盾，于是产生了爱因斯坦的相对论，相对性原理又一次被证明是正确的。我们都知道事物之间是相互联系，相互作用的，事物的内在矛盾推动着事物的前进。发展是前进的上升运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。对立统一规律是事物发展的根本规律。事物之间

相互作用的结果使事物原有的状态和性质会发生改变。而事物发

展的动力就是事物之间的内在矛盾。事物始终在矛盾中运动。正是由于事物之间的矛盾斗争才推动了事物的前进。事物之间的矛盾在不同的发展阶段会有不同的表现形式。事物之间矛盾主要有主要矛盾和次要矛盾。在各种矛盾中又有主要方面和次要方面。其实矛盾的主要性质是由矛盾的主要方面决定的。因此只有认真的分析矛盾，才能认清事物的本质和发展规律。所以人们要善于观察各种事物的矛盾的运动，从而寻找解决的办法。

《实践论》也给我们阐述了理性认识与感性认识的关系。 * 同志指出：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西

才能更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。”感性认识是对事物的现象、各个方面和外部联系的认识，是认识的初级阶段。感性认识是通过感觉、知觉和表象三种既相互区别又相互联系的形式实现的。感觉是客观对象作用于人的感觉器官在人脑中产生的关于对象的个别属性的反映。理性认识是认识的高级阶段，是通过抽象思维达到的对事物的本质、内部联系的认识。感性认识只是认识的初级阶段，它的局限性在于只是对事物的表现现象、外部联系的认识，而认识的任务却要求把握事物的本质、全体和内部联系。感性认识和理性认识不仅是相互对立、相互区别的，而且是辩证统一的。理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辩证唯物论的认识论。哲学上的“唯理论”和“经验论”都不懂得认识的历史性或辩证性，虽然各有片面的真理，但在认识论的全体上则都是错误的。因此，人们的认识不能停留于感性认识，必须进一步上升到理性认识。在实践的基础上，人们对事物感觉、知觉和表象经过多次反复，对感性认识提供的信息进行加工、概括，便在认识过程中产生了一次飞跃而进入理性认识。

《实践论》为我们提供了认识事物的基本原理和方法。需要我们在认识事物的过程中，由表及里、全面观察、由感性到理性、了解事物的演进变化、分清事物彼此间的区别联系、大胆假设、小心求证、循环往复、不断加深对事物的认识。要深刻观察实物的内在特性、外在特性、内在联系、外在联系以及事物的变化过程。只有全方位的、多层次的去认识事物才能掌握它的内在规律。所谓实践出真知！实践

是寻求真知的唯一途径。“实践是认识的、动力、目的和检验标准。”* 主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。只有在社会实践过程中(物质生产过程中， * 过程中，科学实验过程中)，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败中取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，从而变失败为胜利，正如“失败者成功之母”，“吃一堑长一智”，其实就是从失败中要善于总结经验教训。《实践论》在中国的传播大规模地改变了中 * 思维方式以及行为方式，同时对于人们正确认识问题、分析问题、研究问题、解决问题方面也有很强的指导作用。而作为当代大学生的我们更应该正确把握好认识和实践的辩证关系，避免教条主义和 * ，深知“实践出真知”。为此，要找准理论与实践的结合点，在结合中升华，在结合中创新，在结合中发展。要把调查与研究结合，既要弄清情况，又要理出头绪，把经验与教训结合，既要有丰富的材料，又要找出本质，把集中起来与坚持下去结合；既要善于集中正确的意见形成科学的决策，

又要持之以恒的抓好落实。这样《实践论》可以引领我们不断进步、不断向前、不断发展。

通常人们都不愿在没有把握、不清楚情况的时候去进行某种实践。在《实践论》的论述中，谈到了一个人的勇气与信心跟他对工作的内容和环境有没有规律性的了解直接相关。这对于我们有着重要的指导