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傅雷家书片段摘抄赏析

傅雷家书片段摘抄赏析
傅雷家书片段摘抄赏析

傅雷家书片段摘抄赏析

《傅雷家书》是傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,最长的一封信长达七千多字。下面小编为您整理了傅雷家书片段摘抄赏析,希望能帮到您!

傅雷家书片段摘抄赏析(1)1、真诚是需要长时期从小培养的。社会上,家庭里,太多的教训使我们不敢真诚,真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚,更敏感,更虚心,更勇敢,更坚忍,总而言之,要比任何人都less imperfect!

2、出台行礼或谢幕,面部表情要温暖,切勿像过去那样太严肃。这和群众情绪大有关系,应及时注意。只要不急,心里放平静些,表情自然会与缓。

3、一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性和普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了和艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。

4、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑与怀疑,他不像贝多芬那样,尤其不像华葛耐①那样,对于“为什么”这个永久的问题,在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素,跟他的温与和纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论,便是在他心灵中间,根本无所谓谜,无所谓疑问。

5、环境安静对您的精神最要紧。作事要科学化,要彻底!我恨不得在您身边,帮您解决并安排一切物质生活,让您安心学习,节省您的精力和时间,使您在外能够事半功倍,多学些东西,多把心思花在艺术的推敲和思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活,他对他人的贡献一定更大!

6、看到内地的建设突飞猛晋,自己更觉得惭愧,总嫌花的力量比不上他们,贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。

7、坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,还有是耐性。万万不能动人,令人误会。这些修养很不容易,我自己也还离得远呢。但您可趁早努力学习!

8、假如经常能有些少许进步,就不要灰心,不管进步得多么少。

9、您到波以后常常提到精神极度疲乏,除了工作的“时间”以外,更重要

的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感,多着重于技巧,多用理智,我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月,长时期的心理紧张和感情高昂,足以影响您的成绩;千万小心,自己警惕,尽量冷静为要!我十几年前译书,有时也一边译一边感情冲动得很,后来慢慢改好了。

10、孩子,您一定很高兴,大家都在前进,而且是脚踏实地的前进,决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”,但整个社会形势进展的速度,的确是到了“原子能时代”了。

11、对外国朋友固然要客气,也要阔气,但必须有分才。像西卜太太之流,到处都有,您得提防。巴尔扎克小说中人物,不是虚造的。人的心理是:难得收到的礼,是看重的,常常得到的不但不看重,反而认为是应享的权利,临了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特别要嘱咐您“有分寸”!

12、我劝您千万不要为了技巧而烦恼,主要是常常静下心来,细细思考,发掘自己的毛病,寻找毛病的根源,然后想法对症下药,或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰您的学习,反而把您的技巧拉下来。

13、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字!

14、您得千万爱护自己,爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事,您得想到我们——连您自己在内——对艺术的爱!

15、共产党员常常强调:“克服困难”,要克服困难,先得镇定!只有多用头脑才能解决问题。

16、反过来讲,我们与欧洲真正的古典,有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵,讲graceful ,elegant ,moderate 。但我们也极懂得discreet ,也极讲中庸之道,一般青年人与传统不亲切,或许不能抓握这些,照理您是不难体会得深刻的。有一点也许您没有十分注意,就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味,路易十四式的那种宫廷气味。

17、这一回可不然,您的确与莫扎特起了共鸣,您的脉搏跟他的脉搏一致了,您的心跳与他的同一节奏了;您活在他的身上,他也活在您身上;您自己和他的共同点被您找出来了,抓住了,所以您才会这样欣赏他,理解他。

18、赤子之心这句话,我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独

了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够和普天下的赤子之心相接相契相抱!您那位朋友说得不错,艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?

19、您考虑这许多细节的时候,必须心平气与,精神上很镇静,切勿烦躁,也切勿焦急。有问题终得想法解决,不要怕用脑筋。我历次给您写信,总是非常冷静、非常客观的。唯有冷静和客观,终能想出最好的办法。

20、您不是一个作家,从单纯的职业观点来看,固无须训练您的文笔。但除了多写之外,以您现在的环境,怎么能训练您的思想,您的理智,您的intellect 呢?而一个人思想、理智、intellect 的训练,总不能说不重要吧?

傅雷家书片段摘抄赏析(2)1、开音乐会的日子,您仍维持八小时工作;您的毅力,精神,意志,固然是惊人,值得佩服,但我们毕竟为您操心。孩子,听我们的话,不要在已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一分元气,在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月,工作时间要减少一些,最要紧的是保养身心的新鲜,元气充沛,那末您的演奏也一定会更丰满,更fresh!

2、好孩子,我真该夸奖您几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,您真是从低洼中到了半山腰了。希望您从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。

3、一切做人的道理,您心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望您从今以后,一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!

4、音乐院长说您的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说您小时候常以克利斯朵夫自命;而您的个性居然与罗曼罗兰的理想有些相像了。河,莱茵,江声浩荡......钟声复起,天已黎明......中国正到了"复旦"的黎明时期,但愿您做中国的--新中国的--钟声,响遍世界,响遍每个人的心!

5、我知道您忙,可是您也知道我未尝不忙,至少也与您一样忙。我近七八个月身体大衰,跌交后己有二个半月,腿力尚未恢复,腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作,写信,替您译莫扎特等等都是拿休息时间,忍着腰痛来做的。孩子,您为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算您的信该到的时期,一天不到,我们精神上就一天不得安定。

6、以实际来说,您倘若为了要说明情形而回国,则大可不必,因为我已经完全明白,必要时我可以向文化部说明。倘若为了要与杰老师分手而离开一下波兰,那也并无作用。既然仍要回波学习,则调换老师是早晚的事,而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代;换言之,您回国以后再去,仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口,目前就想出来,则不回国也是一样。

7、我一生遇到重大的问题,很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不来找我商量的。

8、一个人往往对有在手头的东西(或是机会,或是环境,或是任何可贵的东西)不知珍惜,直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情,但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢,不想法去改正。

9、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常与您说的,只有事实才能证明您的心意,只有行动才能表明您的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非"薄情"的人,在行动上做得跟"薄情"一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。

10、我说"希望",不是指"专业"方面的造就,而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。

11、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样,所有别的与谐都归纳到这个与谐,而且都融化在这个与谐中间。

12、这样下去,少年变了老年。和社会脱节,真正要不得。我说少年变了老年,还侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很积极,头脑开通。

13、我始终认为手的紧张与整个身心有关系,不能机械的把"手"孤立起来。

14、要有耐性,不要操之过急。越是心平气与,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。

15、自己弹的曲子,不宜尽弹,而常常要停下来想想,想曲子的picture,追问自己究竟要求的是怎样一个境界,这是使您明白whatyouwant,而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想,近乎improvise,弹到哪里算哪里,往往一个曲子练了二三个星期,自己还说不出哪一种弹法

(interpretation)最满意,或者是有过一次最满意的interpretation,而以后再也找不回来(这是恩德常犯的毛病)。假如照我的办法作,一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定!

16、练琴一定要节制感情,您既然自知责任重大,就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手,比赛以前的几个月,一定要把身心的健康保护得非常好,才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说"养兵千日","养"这个字极有道理。

17、假如您看了我的信,我的发言,与周总理的报告等等有感触的话,只希望您把热情化为力量,把惭愧化为决心。您最要紧的是抓紧时间,生活纪律化,科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行,切勿随意更改!

18、一般小朋友,在家自学的都犯一个大毛病:太不关心大局,对社会主义的改造事业很冷淡。

19、要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

20、亲爱的孩子,您走后第二天,就想写信,怕您嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着您,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我与您妈妈老是想着您二三岁到六七岁间的小故事。

21、以我们的感情来说,您一定懂得我们想见见您的心,不下于您想见见我们的心;尤其我恨不得与您长谈数日夜。可是我们不能只顾感情,我们不能不硬压着个人的愿望,而为您更远大的问题打算。

22、在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有您自己用坚定的意志与立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?--特别是乐理方面,我一直放心不下。从ǐ今以后,处处都要靠您个人的毅力、信念和意志--实践的意志。

23、练琴的时间必须正常化,不能少,也不能多;多了整个的人疲倦之极,只会有坏结果。要练琴时间正常,必须日常生活科学化,计划化,纪律化!

24、慢慢地您会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵

蚀......

傅雷家书片段摘抄赏析(3)一、傅雷的爱子情深“亲爱的孩子,您走后第二天,就想写信,怕您嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着您,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我与您妈妈老是想着您二三岁到六七岁间的小故事。”

前面的语句摘自《傅雷家书》,是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街头。而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

二、傅雷对儿子的鼓励“以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖您几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,您真是从低洼中到了半山腰了。希望您从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。”

这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。这里面包括了,傅老师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短发展自己的新道路。

三、傅雷的嘱咐“在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有您自己用坚定的意志与立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面,我一直放心不下。从今以后,处处都要靠您个人的毅力、信念和意志——实践的意志。”

千叮咛万嘱咐,父母心放不住。儿子面临社会千变万化,如何应对,作为父母百感交集。用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路,多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们,应该放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心。其实,这也是为了我们自己好,为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

四、母亲的关心“望您把全部精力放在研究学问上,多用理智,少用感情,当然那是要靠您坚强的信心,克制一切的烦恼,不是件容易的事,但是非克服不可。对于您的感情问题,我向来不参加任何意见,觉得您各方面都在进步,您是聪明人,自会觉悟的。我既是您妈妈,我们是体戚相关的骨肉,不得不要唠叨几句,加以规劝。”

要说还是母亲的心细,父亲在儿子前途上,用心良苦,而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情和事业的问题,让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训,我们应该明白自己的重点,明白自己的任务以及道路与方向,知道自己应该做什么不应该做什么,把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。

五、傅雷爱子心切“孩子,我谑待了您,我永远对不起您,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向您妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”

离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格,手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎,其实这是爱子情深啊!“少时不努力,老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时,严加管教、一丝不苟,“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话,哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时,父母对我们实行“暴力”的时候,我们应该抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望啊!

《傅雷家书》摘抄及读书笔记

《傅雷家书》摘抄及读 书笔记 -CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1

《傅雷家书》摘抄及读书笔记 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—着名钢琴大师、傅敏—英语特级教师),教育他们先做人、后成“家”,是孩子培养独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。 下面是一篇傅雷家书读书笔记 一、傅雷的爱子情深 “亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。” 前面的语句摘自《傅雷家书》,是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街头。而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩 二、傅雷对儿子的鼓励 “以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。”

傅雷家书摘抄_经典句子(精华版)

《傅雷家书摘抄》 1、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和怀疑,他不像贝多芬那样,尤其不 像华葛耐①那样,对于为什么这个永久的问题,在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。 莫扎特的朴素,跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论,便是在他心灵中间,根本无所谓谜,无所谓疑问。 2、对外国朋友固然要客气,也要阔气,但必须有分才。像西卜太太之流,到处都有,你得 提防。巴尔扎克小说中人物,不是虚造的。人的心理是:难得收到的礼,是看重的,常常得到的不但不看重,反而认为是应享的权利,临了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特别要嘱咐你有分寸! 3、关于裴辽士和李斯特,很有感想,只是今天眼睛脑子都已不大行,不写了。我每次听裴 辽士,总感到他比特皮西更男性,更雄强,更健康,应当是创作我们中国音乐的好范本。据罗曼罗兰的看法,法国史上真正的天才罗曼罗兰在此对天才另有一个定义,大约是指天生的像潮水般涌出来的才能,而非后天刻苦用功来的。作曲家只有皮才和他两个人。 4、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化,要彻底!我恨不得在你身边,帮你解决并 安排一切物质生活,让你安心学习,节省你的精力与时间,使你在外能够事半功倍,多学些东西,多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活,他对他人的贡献一定更大! 5、你考虑这许多细节的时候,必须心平气和,精神上很镇静,切勿烦躁,也切勿焦急。有 问题终得想法解决,不要怕用脑筋。我历次给你写信,总是非常冷静非常客观的。唯有冷静与客观,终能想出最好的办法。 6、莫扎特的Fantasy in B Min[B 小调幻想曲]记得五三年前就跟你提过。罗曼罗兰极推崇此作,认为他的痛苦的经历都在这作品中流露了,流露的深度便是韦白与贝多芬也未必超过。罗曼罗兰的两本名著:()Muscians of the Past[《古代音乐家》],()Muscians of Today[《今代音乐家》]英文中均有译本,不妨买来细读。其中论莫扎特贝 辽士特皮西各篇非常精彩。名家的音乐论著,可以帮助我们更准确的了解以往的大师,也可以纠正我们大主观的看法。我觉得艺术家不但需要在本门艺术中勤修苦练,也得博览群书,也得常常作meditation[冥思默想],防止自己的偏向和钻牛角尖。感情强烈的人不怕别的,就 怕不够客观;防止之道在于多多借鉴,从别人的镜子里检验自己的看法和感受。其次磁带录音机为你学习的必需品,一一也是另一面自己的镜子。我过去常常提醒你理财之道,就是要你能有购买此种必需品的财力,Kabos[卡波斯]太太那儿是否还去?十二月轮空,有没有利用机 会去请教她?学问上艺术上的师友必须经常接触,交流。只顾关着门练琴也有流弊。 7、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换 言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个爱字! 8、任何艺术品都有一部分含蓄的东西,在文学上叫做言有尽而意无穷,西方人所谓between lines(弦外之音] 。作者不可能把心中的感受写尽,他给人的启示往往有些还 出乎他自己的意想之外。绘画雕塑戏剧等等,都有此潜在的境界。不过音乐所表现的最是飘忽,最是空灵,最难捉摸,最难肯定,弦外之音似乎比别的艺术更丰富,更神秘,因此一般人也就懒于探索,甚至根本感觉不到有什么弦外之音。其实真正的演奏家应当努力去体会这个潜在的

傅雷家书佳句摘抄加赏析

傅雷家书佳句摘抄加赏析 1、我们社会的速度,已经赶上了原子能时代。谁都感觉到任务重大而急迫,时间与工作者是配合不起来。所以最主要的关键在于争取时间。我对你最担心的就是这个问题。生活琐事上面,你一向拖拖拉拉,浪费时间很多。希望你大力改善,下最大的决心扭转过来。 2、爸爸已经进入人生的秋季,许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面,能够帮你的忙将要越来越减少;一切要靠你自己努力,靠你自己警惕,自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合,但愿你能把这句话用在人生的实践上去;那末你这朵花一定能开得更美,更丰满,更有力,更长久! 3、比如你自己,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣;感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴趣。如此循环下去,你对一个作家当然无从深入。 4、不是说你应当时时刻刻想到自己了不起,而是说你应当从客观的角度重视自己:你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系,你每走一步,无形中都对整个民族艺术的发展有影响,所以你更应当战战兢兢,郑重将事!随时随地要准备牺牲目前的感情,为了更大的感情——对艺术对祖国的感情。 5、大多数从事艺术的人,缺少真诚。因为不够真诚,一切

都在嘴里随便说说,当作唬人的幌子,装自己的门面,实际只是拾人牙慧,并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会,先是对自己就没有深入分析过。这个意思,克利斯朵夫也好像说过的。 6、孩子,你一天天的在进步,在发展:这两年来你对人生和艺术的理解又跨了一大步,我愈来愈爱你了,除了因为你是我们身上的血肉所化出来的而爱你以外,还因为你有如此焕发的才华而爱你:正因为我爱一切的才华,爱一切的艺术品,所以我也把你当作一般的才华,当作一件珍贵的艺术品而爱你。 7、好像世界上公认有个现象:一个音乐家大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广,容受不了广大的艺术天地,接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地,了解任何艺术品都不应该有问题的。 8、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由,态度越缓和,声音越柔和。 9、你用在理解乐曲方面的理智,希望能普遍的应用到一切方面,特别是用在个人的感情方面。 10、所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”,这“伟大的心”几个字,真有意义。而且这个爱决不是庸俗的,婆,

傅雷家书经典句子

傅雷家书经典句子 1、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上**,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。 2、尽管将来你我之间离多别少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。 3、诗人常说爱情是盲目的,但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。 4、孩子,孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢! 5、要自己多想想,想过以后立刻想办法实行,应改的应调整的都应当立刻改,立刻调整,不以任何理由耽搁。 6、唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。 7、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。 8、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。 9、学问第一,艺术第一,真理第一,——爱情第二。 10、只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。 11、我从来没爱你像现在这样爱得深切,而正在这爱得最深切的关头,偏偏来了离别! 12、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。 13、假如经常能有些少许进步,就不要灰心,不管进步得多么少。 14、人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。 15、送君十里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗? 16、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼镜望着前面,饥渴一般的忙着心音新东西。并不一定是“忘恩负义”。 17、老是蒙着自己,不正视现实,不正视自己的病根,而拖泥带水,不晴不雨地糊下去,只有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来,彻底清算一下。 18、是非自有公论,日子久了自然会黑白分明!

傅雷家书摘抄_经典句子(精华版)

《傅雷家书摘抄》 1、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和怀疑,他不像贝多芬那样,尤其 不像华葛耐①那样,对于为什么这个永久的问题,在音乐中寻求答案;他不想解答人生 的谜。莫扎特的朴素,跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论,便是在 他心灵中间,根本无所谓谜,无所谓疑问。 2、对外国朋友固然要客气,也要阔气,但必须有分才。像西卜太太之流,到处都 有,你得提防。巴尔扎克小说中人物,不是虚造的。人的心理是:难得收到的礼,是看 重的,常常得到的不但不看重,反而认为是应享的权利,临了非但不感激,倒容易生怨 望,所以我特别要嘱咐你有分寸! 3、关于裴辽士和李斯特,很有感想,只是今天眼睛脑子都已不大行,不写了。我 每次听裴辽士,总感到他比特皮西更男性,更雄强,更健康,应当是创作我们中国音乐 的好范本。据 罗曼罗兰的看法,法国史上真正的天才罗曼罗兰在此对天才另有一个定义,大约是指天 生的像潮水般涌出来的才能,而非后天刻苦用功来的。作曲家只有皮才和他两个人。 4、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化,要彻底!我恨不得在你身边,帮 你解决并安排一切物质生活,让你安心学习,节省你的精力与时间,使你在外能够事半 功倍,多学些东西,多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处 理日常生活,他对他人的贡献一定更大! 5、你考虑这许多细节的时候,必须心平气和,精神上很镇静,切勿烦躁,也切勿焦急。有问题终得想法解决,不要怕用脑筋。我历次给你写信,总是非常冷静非常客观的。唯 有冷静与客观,终能想出最好的办法。 6、莫扎特的FantasyinBMin[B 小调幻想 曲 ] 记得五三年前就跟你提过。罗曼罗兰 极推崇此作,认为他的痛苦的经历都在这作品中流露了,流露的深度便是韦白与贝多芬也未必 超过。罗曼罗兰的两本名著:()MusciansofthePast[ 《古代音乐家》],()MusciansofToday[ 《今代音乐家》]英文中均有译本,不妨买来细读。其中论莫扎特贝 辽士特皮西各篇非常精彩。名家的音乐论著,可以帮助我们更准确的了解以往的大师, 也可以纠正我们大主观的看法。我觉得艺术家不但需要在本门艺术中勤修苦练,也得博 览群书,也得 常常作meditation[ 冥思默想],防止自己的偏向和钻牛角尖。感情强烈的人不怕别的,就 怕不够客观;防止之道在于多多借鉴,从别人的镜子里检验自己的看法和感受。其次磁带录音 机为你学习的必需品,一一也是另一面自己的镜子。我过去常常提醒你理财之道,就是要你能 有购买此种必需品的财力,Kabos[ 卡波斯]太太那儿是否还去?十二月轮空,有没有利用机 会去请教她?学问上艺术上的师友必须经常接触,交流。只顾关着门练琴也有流弊。 7、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情 深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个爱字! 8、任何艺术品都有一部分含蓄的东西,在文学上叫做言有尽而意无穷,西方人所谓betweenlines(弦外之音]。作者不可能把心中的感受写尽,他给人的启示往往有些还出乎他自己的意想之外。绘画雕塑戏剧等等,都有此潜在的境界。不过音乐所表现的最是飘忽, 最是空灵,最难捉摸,最难肯定,弦外之音似乎比别的艺术更丰富,更神秘,因此一般 人也就懒于探索,甚至根本感觉不到有什么弦外之音。其实真正的演奏家应当努力去体 会这个潜在的境界(即淮南子所谓听无音之音者聪,无音之音不是指这个潜藏的意境又

傅雷家书好句好段摘抄

傅雷家书好句好段摘抄 导读:《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。以下是傅雷家书好句好段摘抄,欢迎阅读。 他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师)是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪…… 傅雷说,他给儿子写的信有多种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。 爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。 该书由于是父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情纯真、质朴,令人动容。

这本书问世以来,对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。《傅雷家书》获得过全国首届优秀青年读物一等奖,还被列为大型丛书《百年百种优秀中国文学图书》之一。据统计20多年间它的发行量累计已达110万册,这足以证明其影响之大。《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”,也是“最好的艺术学徒修养读物”,更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照,是可以使我们更好提高自身修养的一本好书,更值得父母和孩子读一读。(本书由工学院李仲阳博士、刘忠博士以及广州中山大学文学系教授陈子轩推荐)本书为书信体。《傅雷家书》——苦心孤诣的教子篇:凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法,以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心,溢于言表。 1、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和怀疑,他不像贝多芬那样,尤其不像华葛耐①那样,对于“为什么”这个永久的问题,在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素,跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论,便是在他心

傅雷家书经典语录

傅雷家书经典语录 导读:经典语录傅雷家书经典语录 1、真诚是第一把艺术的钥匙。 2、艺术是火,艺术家是不哭的。 3、作最坏的打算,抱最高的希望。 4、有些罪过只能补赎,不能洗刷! 5、理直也不要气壮,得理也要饶人。 6、正规工作是消除烦恼最好的灵药! 7、世上就绝没有放纵无度而不食其果的事! 8、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。 9、是非自有公论,日子久了自然会黑白分明! 10、一个人太顺利,很容易不知不觉间忘形的。

11、艺术若是最美的花朵,生活就是开花的树木。 12、学问第一,艺术第一,真理第一,——爱情第二。 13、一个人爬得越高,越要在生活的各方面兢兢业业。 14、先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。 15、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。 16、一个人有个大二十几岁的人代出主意,决不会坏事。 17、得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。 18、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。 19、送君十里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗? 20、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。 21、只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

22、对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。 23、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现。 24、园丁以血泪灌溉出来的花果,迟早得送到人间去让别人享受。 25、多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。 26、耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。 27、对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。 28、最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动,而是操心! 29、既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。 30、一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一时不了解,日

傅雷家书好段的摘抄

傅雷家书好段的摘抄 《傅雷家书》是一本充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇,是最好的艺术学徒的修养读物。欢迎欣赏傅雷家书好段的摘抄! 傅雷家书好段的摘抄1、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。 2、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》 3、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。——傅雷《傅雷家书》 4、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。——傅雷《傅雷家书》 5、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻

底感悟,才不至于被回忆侵蚀。——傅雷《傅雷家书》 6、得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。——傅雷《傅雷家书》 7、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。——傅雷《傅雷家书》 8、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。——傅雷《傅雷家书》 9、“人一辈子都在高潮—低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分是你颓废,就好了”——傅雷《傅雷家书》 10、“以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,还有是耐性。万万不能动火,令人误会。”——理直也不要气壮,得理也要饶人。态度谦恭,虚怀若谷!——傅雷《傅雷家书》 11、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来

傅雷家书摘抄赏析50字

傅雷家书摘抄赏析50字 “孩子,我谑待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格,手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎,其实这是爱子情深啊!“少时不努力,老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时,严加管教、一丝不苟,“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话,哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时,父母对我们实行“暴力”的时候,我们应该抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望啊! “以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。” 这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。这里面包括了,傅老师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。

另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短发展自己的新道路。 “在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出guo的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面,我一直放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。” 千叮咛万嘱咐,父母心放不住。儿子面临社会千变万化,如何应对,作为父母百感交集。用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路,多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们,应该放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心。其实,这也是为了我们自己好,为了我们以后的生活更加轻松、快乐。 “望你把全部精力放在研究学问上,多用理智,少用感情,当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是件容易的事,但是非克服不可。对于你的感情问题,我向来不参加任何意见,觉得你各方面都在进步,你是聪明人,自会觉悟的。我既是你妈妈,我们是体戚相关的骨肉,不得不要唠叨几句,加以规劝。”要说还是母亲的心细,父亲在儿子前途上,用心良苦,而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的

《傅雷家书》精彩片段摘抄

《傅雷家书》精彩片段摘抄 导读:1、真诚是需要长时期从小培养的。社会上,家庭里,太多的教训使我们不敢真诚,真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚,更敏感,更虚心,更勇敢,更坚忍,总而言之,要比任何人都less imperfect[较少不完美之处]! 2、出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系,应及时注意。只要不急,心里放平静些,表情自然会和缓。 3、一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。 4、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和怀疑,他不像贝多芬那样,尤其不像华葛耐①那样,对于“为什么”这个永久的问题,在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素,跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论,便是在他心灵中间,根本无所谓谜,无所谓疑问。 5、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化,要彻底!我恨不得在你身边,帮你解决并安排一切物质生活,让你安心学习,节省你的精力与时间,使你在外能够事半功倍,多学些东西,多把心思花

在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活,他对他人的贡献一定更大! 6、看到内地的建设突飞猛晋,自己更觉得惭愧,总嫌花的力量比不上他们,贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。 7、坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,还有是耐性。万万不能动人,令人误会。这些修养很不容易,我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学习! 8、假如经常能有些少许进步,就不要灰心,不管进步得多么少。 9、你到波以后常常提到精神极度疲乏,除了工作的“时间”以外,更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感,多着重于技巧,多用理智,我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月,长时期的心理紧张与感情高昂,足以影响你的成绩;千万小心,自己警惕,尽量冷静为要!我十几年前译书,有时也一边译一边感情冲动得很,后来慢慢改好了。 10、孩子,你一定很高兴,大家都在前进,而且是脚踏实地的前进,决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”,但整个社会形势进展的速度,的确是到了“原子能时代”了。 11、对外国朋友固然要客气,也要阔气,但必须有分才。像西卜太太之流,到处都有,你得提防。巴尔扎克小说中人物,不是虚造的。人的心理是:难得收到的礼,是看重的,常常得到的不但不看重,反

傅雷家书的名句摘抄

傅雷家书的名句摘抄 《傅雷家书》不是普通的家书,是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。下面小编为大家搜索整理了傅雷家书的名句摘抄,欢迎阅读借鉴。 1、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。——傅雷 2、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》 3、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。——傅雷《傅雷家书》 4、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。——傅雷《傅雷家书》 5、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。——傅雷《傅雷家书》 6、得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。——傅雷《傅雷家书》 7、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。——傅雷《傅雷家书》 8、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。——傅雷《傅雷家书》 9、“人一辈子都在高潮—低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分是你颓废,就好了”——傅雷《傅雷家书》 10、“以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、

傅雷家书300字摘抄

傅雷家书300字摘抄 1、照片则是给我们另一种兴奋,虎着脸的神气最像你。大概照相机离得太近了,孩于看见那怪东西对准着他,不免有些惊恐,有些提防。可惜带笑的两张都模糊了,下回拍动作,光圈要放大到F. 2 或F. ,时间用1/100 或1/150 秒。若用闪光则用F. 11,时间1/100或1/150 秒。望着你弹琴的一张最好玩,最美;应当把你们俩作为恃写放大,左手的空白完全不要;放大要五或六英寸才看得清,因原片实在太小了。另外一张不知坐的是椅子是车子?地下一张装中国画的玻璃框,我们猜来猜去猜不出是怎么回事,望说明! 2、你新西兰信中提到horizontal[横的]与vertical的]两个字,不知是不是近来西方知识界流行的用语?还是你自己创造的?据我的理解,你说的水平的,是指从平等地位出发,不像垂直的是自上而下的;换言之,“水平的”是取的渗透的方式,不知不觉流入人的心坎里;垂直的是带强制性质的灌输方式,硬要人家接受。以客观的效果来说,前者是潜移默化,后者是被动的接受。不知我这个解释对不对?一个民族的文化假如取的渗透方式,它的力量就大而持久。个人对待新事物或外来的文化艺术采取“化”的态度,才可以达到融会贯通,彼为我用的境界,而不至于生搬硬套,削足适履。受也罢,与也罢,从化字出发,方始有真正的新文化。

“化”不是没有斗争,不过井非表面化的短时期的猛烈的斗争,而是潜在的长期的比较缓和的斗争。谁能说“化”不包括“批判的接受”呢? 3、孤独的感觉,彼此差不多,只是程度不同,次数多少有异而已。我们并未离乡别并,生活也稳定,比绝大多数人都过得好;无奈人总是思想大多,不免常受空虚感的侵袭。唯一的安慰是骨肉之间推心置腹,所以不论你来信多么稀少,我总尽量多给你写信,但愿能消解一些你的苦闷与寂寞。只是心愿是一件事,写信的心情是另一件事:往往极想提笔而精神不平静,提不起笔来;或是勉强写了,写得十分枯燥,好像说话的声音口吻僵得很,自己听了也不痛快。 4、“理财”,若作为“生财”解,固是一件难事,作为“不亏空而略有储蓄”解,却也容易做到。只要有意志,有决心,不跟自己妥协,有狠心压制自己的fancy[一时的爱好]!老话说得好:开源不如节流。我们的欲望无穷,所谓“欲壑难填”,若一手来一手去,有多少用多少,即使日进斗金也不会觉得宽裕的。既然要保持清白,保持人格独立,又要养家活口,防旦夕祸福,更只有自己紧缩,将“出口”的关口牢牢把住。“人口”操在人家手中,你不能也不愿奴颜婢膝的乞求;“出口”却完全操诸我手,由我作主。你该记得中国古代的所谓清流,有做骨的人,都是自甘澹泊的清贫之士。清贫二字为何连在一起,值得我们深思。我的理解

傅雷家书读书笔记摘抄赏析

傅雷家书读书笔记摘抄赏析 傅雷家书读书笔记摘抄赏析 《傅雷家书》大家都听说过吧,这就是我近日阅读过的一部名著。傅雷家书由上百封书信构成,开始于1954年傅聪离家留学波兰,终结至1966年傅雷夫妇文革中双双自尽。书信中的内容让我读过之后非常震撼,其中有亲情、事业、为人处世的道理等众多内涵丰富的文字信息。读过这本书之后,我学会了如何与家人相处,如果设身处地的为他人着想,又对教育这个热门的话题有了更深一步的了解,对我的启发是很大的。 这就是我向大家推荐的一本优秀书籍,我相信大家读过之后一定不会后悔,并且会让自己的成长更加健康,也能学到很多知识! 傅雷家书读书笔记好词摘抄: 谀词、谦卑、良师益友、刻骨铭心、气吞斗牛、凭吊、庸碌、颓废、惊心动魄、重蹈覆辙、涕泗横流、相契、垂手、扶掖、日以继夜、自知之明、枘凿赤子、心坎、萧萧、一劳永逸、首当其冲、巧夺天工、颐指气使、炙手可热、倾巢而出、登堂入室、万人空巷、耳熟能详、万马齐喑、莘莘学子、深孚众望、梁上君子、休戚相关、美轮美奂、始作俑者、讳莫如深、文不加点、不刊之论、苦心孤诣、明日黄花、琳琅满目、不易之论、豆蔻年华、青梅竹马、自食其果、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然 傅雷家书读书笔记好句摘抄: 1、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。 赏析:傻瓜与聪明人的区别就是,聪明人可以从别人的经历和故事中学会总结,从而让自己少走弯路和做出错误的决定,而傻瓜则没有这样悟性。 2、得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。 赏析:俗话说,谋事在人,成事在天,就是说我们只要努力过,竭尽所能的去实现自己的梦想,不论结果如何,都不要太过介怀,无愧于心即可。 3、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。 赏析:傅雷夫妇告诉傅聪,人的胸怀往往和阅历有关,例如同情心,在普通人的心里并没

傅雷家书精彩片段

傅雷家书精彩片段 孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是最近三年来,你不知使我对人生多增了几分深刻的体验,我从与你相处的过程中学到了忍耐,学到了把感情升华! 人毕竟是感情的动物,偶尔流露也不是可耻的事,何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈爱的! 人生之中,不如意的时候往往占大多数,此时心中的苦闷该如何排解,是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活,还是用更积极的态度来面对。 一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光芒不能永远淹灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。 一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的,一切都有同感,亦是一乐也,等到你有什么苦闷、寂寞的时候,多多接触我们祖国的伟大诗人,可以为你遣兴解忧,给你温暖。 把自己的思想写下来,比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以与在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊,有长必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承认,你的不容易“牢固执着”是事实。我现在特别提醒你,希望

你时时警惕,对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事,后是能够想到而不是惊心动魄,能够从容客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情,就是要你把这件事当做心灵的灰烬看,看的时候不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。 理论与实践绝对不可分离,学习必须与现实生活结合,马列主义不是抽象的哲学,而是极现实具体的哲学,它不但是社会革命的指导理论,同时亦是人生哲学的基础。就是一般人的学习,完全是为学习而掌心。所以谈起理论来头头是道,什么唯物主义,什么辩证法,什么批评与自我批评等等,能长篇大论发挥一大套,一遇到实际事情,一坐到办公桌前,或是到了工厂室,农村里,就把一切理论忘得干干净净……既既然一切都在变,不变就是停顿就是死亡,那未来为什么是思念过去,自伤不已,把好好的眼前的阳光也毒害了呢?…… 假如心烦而坐不下来写信,可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写,开头是为了我们勉强写,但写到三、四页以上,我相信你的心怀一定应付静下来,而变得很自然很高兴的,自动的想写下去了,告诉你这

傅雷家书摘抄300字

傅雷家书摘抄300字 傅雷家书摘抄300字 1、孤独的感觉,彼此差不多,只是程度不同,次数多少有异而已。我们并未离乡别并,生活也稳定,比绝大多数人都过得好;无奈人总是思想大多,不免常受空虚感的侵袭。唯一的安慰是骨肉之间推心置腹,所以不论你来信多么稀少,我总尽量多给你写信,但愿能消解一些你的苦闷与寂寞。只是心愿是一件事,写信的心情是另一件事:往往极想提笔而精神不平静,提不起笔来;或是勉强写了,写得十分枯燥,好像说话的声音口吻僵得很,自己听了也不痛快。 2、近一个多月妈妈常梦见你,有时在指挥,有时在弹Concerto[协奏曲]。也梦见弥拉和凌霄在我们家里。她每次醒来又喜欢又伤感。昨晚她说现在觉得睡眠是桩乐事,可以让自己化为两个人,过两种生活:每夜入睡前都有一个希望——不仅能与骨肉团聚,也能和一二十年隔绝的亲友会面。我也常梦见你,你琴上的音乐在梦中非常清楚。 3、弄chamber music[室内乐]的确不容易。personality[个性]要能匹配,谁也不受谁的outshine[掩盖而黯然无光],是可遇而不可求的。事先大家意见一致,并不等于感受一致,光是intellectual understanding[理性的了解]是不够的;就算感受一致了,感受的深度也未必一致。在这种情形之下,当然不会有什么last degree conviction[坚强的信念]了。就算有了这种坚强的信念,各人口吻的强弱还可能有差别:到了台上难免一个迁就另一个,或者一个压倒另一个,或者一个满头大汗的勉强跟着另一个。当然,谈到这些己是上乘,有些duet sonata[二重奏奏鸣曲]的演奏者,这些trouble[困难]根本就没感觉到。记得Kentner[肯特纳]和你岳父灌的Franck,Beethoven[法朗克,贝多芬],简直受不了。听说Kentnter[肯特纳]的音乐记忆力好得不可恩议,可是记忆究竟跟艺术不相干:否则电子计算机可以成为第一流的音乐演奏家了。 4、莫扎特的Fantasy in B Min[B 小调幻想曲]记得五三年前就跟你提过。罗曼罗兰极推崇此作,认为他的痛苦的经历都在这作品中流露了,流露的深度便是韦白与贝多芬也未必超过。罗曼罗兰的两本名著:聪叫她们两位“好好姆妈”,她们把他当作亲生儿子一般,她们从五月五日起给我们写了这些感情洋溢

傅雷家书好句摘抄

傅雷家书好句摘抄 导读:1、既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。 2、练的东西,艺术上的体会与修养始终是自己得到的,早一日露面,晚一日露面,对真正的艺术修养并无关系。 3、先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。 4、世上就绝没有放纵无度而不食其果的事! 5、对自己的文化遗产彻底消化的人,文化遗产决不会变成包袱,反而养成一种无所不包的胸襟。 6、赤子孤独了,会创造一个世界。 7、人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。 8、唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。 9、把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。 10、多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。 11、心中没有的人,再经名师指点也是枉然的。 12、一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。

13、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。 14、为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。 15、从形象的朴实,见到他精神世界的健壮。 16、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。 17、中国哲学的理想,佛教的思想,都是要能控制感情,而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色,那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生的最高境界。 18、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上**,超脱在小我之上。 19、经历一次磨折,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。 20、佛教的智慧正好与基督教的信仰成为鲜明的对比。智慧使人自然而然的醒悟,信仰反易使人入于偏执与热狂之途。 21、尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。 22、人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。 23、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。 24、要有耐性,不要操之过急。越是心平气和,越有成绩。时

傅雷家书摘抄经典语录

傅雷家书摘抄经典语录 1、你用在理解乐曲方面的理智,期望能普遍的应用到一切方面,异常是用在个人的感情方面。 2、我们社会的速度,已经赶上了原子能时代。谁都感觉到任务重大而急迫,时间与工作者是配合不起来。所以最主要的关键在于争取时间。我对你最担心的就是这个问题。生活琐事上头,你一向拖拖拉拉,浪费时间很多。期望你大力改善,下最大的决心扭转过来。 3、适量的音乐会能刺激你的艺术,提高你的水平;过多的音乐会只能麻痹你的感觉,使你的表演缺少生气与新鲜感,从而损害你的艺术。 4、真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之,不知为不知。真诚的“不懂”,比不真诚的“懂”,还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是,自作解人。有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自我去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自我。建筑在了解自我了解别人上头的爱,才不是盲目的爱。 5、他一向比较偏,只注意歌唱,只注意音质;对音乐界一般情景不关心,对音乐以外的事更不必说。 6、所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,并且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”,这“伟大的心”几个字,真有意义。并且这个爱决不是庸俗的,婆,婆妈妈的感情,而是热烈的真诚的洁卧的高尚的如火如荼的忘我的爱。 7、不是说你应当时时刻刻想到自我了不起,而是说你应当从

客观的角度重视自我你的将来对音乐的前途有那么重大的关系,你每走一步,无形中都对整个民族艺术的发展有影响,所以你更应当战战兢兢,郑重将事!随时随地要准备牺牲目前的感情,为了更大的感情——对艺术对祖国的感情。 8、所以,我期望你和杰教师谈谈,同时自我也细细思忖一番,是否准备Schumann[舒曼]和研究古典作品能够同时并进?这些地方你必须紧紧抓住自我。我很怕你从此过的多半是选手生涯,选手生涯往往会限制大才的发展,影响一生的基础! 9、对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。 10、你既把艺术看得比生命还重,就该忠于艺术,尽一切可能为坚持艺术的完整而奋斗。这个奋斗中目前最重要的一个项目就是不能只研究需要出台的一切理由,而要多研究不宜于多出台的一切理由。 11、说到骄傲,我细细分析之下,觉得你对人不够圆通固然是一个原因,人家见了你有自卑感也是一个原因;而你有时说话太直更是一个主要原因。 12、坚持真理的时候必须注意讲话的方式态度语气声调。要做到越有理由,态度越缓和,声音越柔和。 13、比如你自我,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣;感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴趣。如此循环下去,你对一个作家当然无从深入。

傅雷家书摘抄_范文

傅雷家书摘抄 本文是关于范文的傅雷家书摘抄,感谢您的阅读! 傅雷家书摘抄 人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷! 人生的关是过不完的,等到过得差不多的时候,又要离开世界了。 就是我一生任何时期,闹恋爱最热烈的时候,也没有忘却对学问的忠诚。学问第一,艺术第一,真理第一,——爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则。 自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。 一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代! 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。 人生不是都要靠隐忍来撑过去吗? 这是时代使然,无法可想的。汉魏人的胸怀比较更近原始,味道浓,苍茫一片,千古之下,犹令人缅想不已。 一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实意。 把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。 一个人的机会,享受,是以千千万万人的代价换来的,那是多么宝贵。 艺术家特别需要冥思默想。老在人堆里(你自己已经心烦了),会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好的整理、归纳。 得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心;效果反而好

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