网络传播对文化的影响

许远洋2012214255

进入信息数字化时代，网络传播已经涵盖了人类社会生活的各个领域。网络传播在人类的信息流通过程中占有重要的地位，信息技术与手段的变革对人类信息流通活动的方式产生深刻的影响。网络传播的出现，极大地改变了信息传播的方式，影响着人类对知识的组织、传递和获取，对人类的文化和社会结构包括政府机构的政治运作带来了深刻的影响。在党的十七大政治报告中，强调要"加强网络文化建设和管理，营造良好网络环境"。网络传播作为信息交流、传播的一种重要渠道，使信息得以广泛散发、吸收和利用。因此，网络传播作为联系信息生产、积累和获取的中心环节,起着承上启下的作用非同小可，其所造成的正面和负面的影响也经常具有决定性的意义。

1.肯定网络传播的时效性，但是时效性快却无法保证所传信息的正确性，如此，中国文化的传播在网络上不仅不会得到扩充，还会引起误会（比如说对于中国文化理解的偏差）。

2.目前没有一个官方的中国文化的网络定义和概念以及范本，因此在这基础上对中国文化进行网络传播，无异于将中华文化付之一炬。

3.中国文化博大精深，网络对其所进行的传播只能是局部的、片面的，不可能是全部的，依赖网络对中国文化进行传播，容易使受传者产生错误的理解，从而无法使真正的中国文化得到传播与继承。

网络广告投放存在的十大问题

网络广告投放存在的十大问题 很多PPC广告客户抱怨ROI不高，但往往是因为自己做法不得当才招致这样的结果。总结列出了以下PPC 广告活动中浪费预算的十种做法，天拓智投认为在网络广告投放中常出现的十大问题，以供大家自我比对，自我反省，修正“罪行”之后提高PPC广告ROI。 主要存在的问题有： 忽略着陆页面 很多市场营销人员觉得制作专门的着陆页面会耗费大量工作时间，所以选择把所有PPC流量音像网站首页。这样会极大挫伤通过具体的关键词搜索到网站的访客，如果想要获得所找寻的详细信息必须在网站进行再次搜索。但其实很多访客并不愿意这么做，他们只会马上关闭页面离开网站。每个推广计划都应该有特定的着陆页面，否则转化率就只能是空谈。 忽略匹配类型选择 如果你购买了长尾关键词，没有配置任何匹配类型，那么你的广告自动沿袭之前的“广泛匹配”，这就意味着该长尾关键词里包含的任意关键词被搜索到时，你的广告都会展示出来。这样要么会给网站带去低质量的流量，要么就会降低点击率(CTR)，从而使得每次点击出价(CPC)上涨。百害无一利。 购买太少的关键词 这条罪状听起来有点不合逻辑，但如果你没有在关键词上付出足够多，你会发现你的广告最好也只是展示在最下面(这样的结果会让人很失望，因为大多数人都懒的去滚动屏幕查看下面的内容)，更糟糕的是可能会展示到了第二页或是结果的第二十个。这不过是降低CTR,从而提高CPC的另一桩蠢事而已。 设置完就忘记 这可以说是最让我闹心的一种客户。成功管理PPC推广计划不是一项一次性的工作。高效能的市场营销人员是需要对此常常保持关注的，要定期进行分析和调整，不断改善提高帐户表现。如果说你的推广计划是处于静止状态的，那无疑只是把大把的钱烧在了不起作用的关键词和广告上，或是没有进行优化提高ROI，而花了很多冤枉钱。 没有设置转化实现的追踪代码 我很惊讶居然有那么多的公司没有在“感谢页面”添加转化追踪代码。没有这一信息，你几乎可以百分百肯定你在PPC上有大部分钱是肉包子打了狗了。可以使用专业的第三方网络广告监测系统—TopBox（智投分析）对所有广告进行监测，转化目标设定。

浅谈析大众传媒对大众文化的负面影响

论文关键词：大众传媒；负面影响；文化批判 论文摘要：大众传媒像一把双刃剑，它积极构建了文化，却又在一定程度上对大众文化产生一些负面影响。这种影响表现为大众传媒有构筑新的文化屏障和话语霸权倾向，有消解文化艺术的个性与深度倾向，有销蚀大众精神活力倾向和一定程度上破坏文化多样性的倾向。 这是一个被大众传媒包围的时代，无所不在的媒体时时处处影响着我们的生活。作为走向全球化、信息化的重要标志，大众传媒已经成为一种难以拒绝的强大力量，正在由表及里地变革着我们的社会面容，制衡着文化。现代传媒为当代社会文化的传播作出了不容置疑的贡献:它借助于科技优势大大拓展了文化空间;它改变了文化的机制，造就了文化产业;它带来了一场真正意义上的文化革命，创造了知识民主时代，赋予了每个人获得知识的同等权利;它使得社会大众成为精神文化价值观建构的积极参与者，使大众文化得以迅速崛起;其设置议题的功能、其在娱乐消遣方面的优势，使之具有了对社会的协调作用等等。可以说，大众媒介在前所未有的广度和深度上积极建构着大众文化。 但同时，大众传媒给文化生产并通过文化生产给社会也带来了不容忽视的负面影响。大众传媒自身的复杂性使之不可避免地在构建大众文化的同时，也在无形地消解着文化。对其进行“吹毛求疵”式的文化批判的根据就在于“哲学的真正社会功能在于它对流行的东西进行批判。……这种批判的主要目的在于，防止人类在现存社会组织慢慢灌输给它的成员的观点和行为中迷失方向。”对之进行文化的审视与批判，有助于我们更好地利用传媒建构文化，协调社会。 大众传媒对文化的负面影响首先表现为存在构筑新的文化屏障和话语霸权倾向。所谓文化屏障，是指大众传媒在促成文化传播的同时，有意无意地阻隔了平等的传播。从这个角度

网络的发展与文化的传播

文化传播 摘要： 文中一部分是个人对文化传播的理解，另一部分是网络时代为中国文化传播带来多种影响的个人观点。以及对中国文化传播现状的一些看法。 关键词： 文化传播网络影响中国文化传播中国文化 文化，这个词把人类社会与自然界之间划出了界限。“水能载舟亦能覆舟”作为地球上最优秀的种族，人类凭借着他们独有的智慧，扮演了数以万年“舟”的角色！ 最早的人类创造了最早的文化，虽然我们不清楚何为最早的人类，何为最早的文化，但是当“仰韶人类”并没有伴着“仰韶文化”一同被当代人发现时，我们更加懂得了“人”与“文化”之间的这种“物是人非”的关系。 不过，我们却不能这样来看两者的关系，因为个体人类的生命是有限的，但是个体群体的繁衍、迁徙、进化让人类存在了千万年。如果说人类的存在是靠着“繁衍、迁徙、进化”，那文化的存在同样也是靠着“繁衍、迁徙、进化”来维持的，在这里我姑且把这三个词语总结为一个词“传播”。 百度上对“文化传播”的定义是——文化传播是指思想观念、经验技艺和其他文化特质从一个社会传到另一个社会，从一地传到另一

地的过程，又称文化扩散，是基本的文化过程之一。 我个人总感觉百度对“文化传播”的定义只是将文化看着一种地理空间上，横向的扩散，但是我认为“文化传播”不应该仅仅是三维式的扩散，为什么我们要将“文化传播”简单的看着做是“文化扩散”，为什么只能是“从这儿到那儿的传播”，不能是“从那时的那儿到这时的这儿的传播”呢？为什么“只能是从当今社会主义中国到当今资本主义社会美国的传播”不能是“曾经封建社会时的中国对当今资本主义美国的传播呢？” 我相信一定会有很多人驳斥我，说：“你把时间和空间揉在了一起讲，你的“传播”抢占了“继承”与“发展”的功劳。”但是没有传播，继承和发展存在吗？庞贝古城在公元79年因为火山爆发消失，1748年被人们发现，这1000多年里庞贝古城文化没有得到传播，所以，自然而然庞贝古城的文化没有得到继承与发展。为什么课本上只教《文化在继承中发展》而不是告诉人们“文化在传播中继承与发展”？ 我们经常会在一些纪录片中听到这样的话：“……这个故事在民进流传了很久”或者是“……这个故事在当时广为流传”“…..而为什么这个故事在民间却流传着不同的版本呢？”…..以上的这三句话中的“流传”分别代表了三个角色“扩散”、“继承”、“发展”。而“流传”的另一个名字应该叫“传播”…….这个例子可能带有“娱乐精神”中的不严肃、不较真儿、难得糊涂，但是却能让我们感觉到“文化传播”绝对不只是“文化扩散”这么简单。

浅析我国网络直播的传播现状及发展趋势

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/945592122.html, 浅析我国网络直播的传播现状及发展趋势 作者：高晓雨 来源：《传播力研究》2017年第04期 摘要：本文从网络直播在国内传播现状以及发展趋势两部分展开论述，研究发现与其他的传播方式相比网络直播有其独有的传播优势，在微小企业推广、互联网软件推广、产品推广、“网络红人”炒作、传媒、社交论坛等生活的方方面面都有推波助澜的作用；由于使用人数的不断增加，导致其传播的影响力也越来越大，甚至可以说已经达到了举足轻重的地位。 关键词：网络直播；传播现状；发展趋势 2015年至2016年短短一年时间里，网络直播迅速发展成为一种新的互联网文化业态，越来越多的人开始把自己从事的工作或爱好通过网络直播平台展示给大众，同时，越来越多的人也把通过直播平台观看各种直播作为日常生活重要的娱乐方式。 随着人们生活水平的提高、互联网的普及以及智能机的平民化，生活节奏的不断加快所导致的人与人之间的关系格局的改变，导致了人们使用互联网的频率的不断增加。网络直播凭借其低成本和高交互性，一定程度上弥补了互联网的不足（缺乏体验）。网络直播这看似偶然的发展在这些必然因素的影推动下在未来的日子里必将迅速的席卷全球。 一、网络直播的发展现状 网络直播的实质是互联网重体验化发展和横向发展的产物，对其暂未有量化的定义。对其实质的理解可从其表现形式和展现实质两方面进行探讨分析。从它的形式来看，最初的网络直播是以年轻人所关注的游戏（英雄联盟、CF、QQ飞车等）为主题，主播对这些游戏进行经验的无偿教学来达到吸引流量的效果，随着关注度的不断增长，导致了直播的商业化和直播的高收入化。正因如此，这种低成本高交互的互联网产物——网络直播迅速走红。同时，其表现形式也由单一的游戏主播发展到才艺主播（唱歌、书法、舞蹈、技术教学等）、文化传播主播、文学教学主播等多种形式。各主播存在的价值也就是他所展示的内容的高吸睛性，所以这就导致了不断有新形式的主播层出不穷的出现。而网络直播表现形式的多样化也就标志着全民直播时代的开始。 随着网络直播形式的多样化和商业化，在互联网的强大推动下导致了其产业化。在巨大的市场蛋糕吸引下前后涌现了虎牙、熊猫、斗鱼、映秀等直播平台，主播也实现了实质上的职业化，随着其发展的不断壮大，网络直播也渐渐的影响了人们的生活，人们已慢慢习惯利用网络直播平台来展现自己和进行不断的学习；如：化妆、机修、装修以及互动等。 但由于网络直播是互联网的一个发展产物，虽然他在一定程度上弥补了互联网的低体验性，但他也摆脱不了互联网的一些传统的弊病。其中网络直播的低门槛导致的平民化而引起的

现代社会互联网信息传播的利与弊

现代社会互联网信息传播的利与弊 互联网新媒体作为一种新兴的传播媒介形式，具有其它传播媒介无法比拟的优势。网络信息传播实现了数字化信息传递、交流、共享，使人类能够在信息的共享和交流中创造新价值，使人类由个体创新时代进入到群体创新的网络知识经济时代，将现实社会的人们联系在一起，并形成一种新型互动关系，由此构成了一个与现实社会相对应的网络社会，网络社会与现实社会彼此互补、完善推动人类社会不断发展。然而这种新型的信息传播方式也有它不可忽视的弊端。 互联网信息传播的优势 第一，网络媒体具有很好的开放性以及很高的信息共享度。它面对的是一个信息的海洋，普通的网络使用者都可以为互联网络提供信息，它承载信息的扩充性是无限的。网络媒体可以依靠这些宝贵的资源，这种信息共享无疑大大丰富了网络媒体的信息量，信息的深度和广度上都大大增强。这是传统媒体无法做到的，随着网络媒体专业化程度的不断提高，这种优势体现得也就越明显。 第二，网络媒体具有便捷检索性和互动性。人们在浏览互联网查阅信息时，最直接的好处就是根据自己的需要去主动的查找信息资料，各取所需。有了互联网，受众成为信息传播的主导者，甚至还可以借助电子邮件、BBS等信息交互工具，发表自己的看法，回馈给传播者，这是网络媒体最突出的优势所在。 第三，互联网打破地域的界限，具有极为广泛的传播面。“网上无国界”，与互联网连接的主机都是平等的，无论你来自哪个国家，只要你知道IP地址或域名，都可以访问任何与互联网相连的计算机，尽管它在地球的另一半。网络媒体这种跨地域性是其他媒体无法比拟的优势。 第四，网络媒体还具有的极强的时效性。由于网页制作的过程相比与报纸电视等传统媒体大为简化，既不像电视要经过编辑播出（直播节目除外）也不像报纸需要排版印刷，只需更新网页内容即可。而且网页内容一更新，网页的访问者立即可以看到，这中间几乎没有时间差。因此，很多大的新闻事件，反应最快的常常是网络媒体。 第五，网络媒体是多种信息形式融合在一起的综合信息传播方式。依靠先进的计算机技术，可以将文字、图片、声音、影像视频数据等多种信息形式呈现给大众成为可能，可以大大节省网络用户下载时间，而且使得网络媒体互动、实时、整合的特征真正在音频、视频文件的使用中得到体现。 第六，网络媒体的信息发布过程简易，运营成本低廉。传播者在互联网络上发布消息，只需要在与网络与相应的计算机。相比于其他的传统媒体来说，传播者传播信息的过程大大简化。这个过程只需要少数的策划编辑人员及网页制作人

网络营销传播方面存在的问题.docx

网络营销传播方面存在的问题 1.传统出版物网络营销的必要性 随着互联网被广泛应用于社会生活的各个领域，几乎每家企业都会把互联网当作自己产品营销的一个主阵地。图书虽作为一种公益性与公共性较强的特殊商品，是否也该利用网络这个有着无限前景的渠道做做营销呢？图书网络营销又是否切实可行？根据最新的中国互联网中心报告显示，网民职业主要由自由职业者/公务员/企业/公司员工/个体户和学生构成，他们是网购人数的中坚力量。这也意味着，上亿级的网民是网络的重点使用用户，有着稳定的上网时间，并且对互联网信息十分敏感。这些数据给我们的信息是：网络已经成为人们日常生活、工作必不可少的重要组成部分，庞大并且日益增多的网购人群是企业积极应用网络营销这种新型方式进行产品营销的主要推动力。而传统的出版业面对互联网的发展，它的图书网络营销的现状如何呢？随着互联网以及智能手机等移动设备的普及，人们的阅读习惯也随之发生了一些变化。现在的人们在电子设备上的阅读时间更长，而传统的纸质书籍则逐渐被人们所冷落，但这并不意味着人们的阅读有所减少。随着我国社会主义市场经济的逐渐完善，出版市场的竞争愈发激烈。为了应对出版市场激烈的竞争，各个出版社每年都会推出很多新书籍，以来吸引广大读者的兴趣，各类图书也是如雨后春笋般蓬勃发展起来。由于出版相关部门没有及时出台相关的行业规则，导致市场上图书出版同质化现象严重，出现了很多售价低廉的盗版书籍。这些盗版书往往会大量复制市面上销量很好的书籍，这严重打击了创

作者的创作积极性，长此以往，图书市场的负面影响是巨大的。为了能够在众多图书中脱颖而出，打开图书销路，各个出版社也是绞尽脑汁地为自己的图书做好宣传工作，做各种各样的策划与推广。开展读书节活动、举办名人讲座、开展文化沙龙等已是屡见不鲜。和传统图书营销方式比较，这些图书营销方式还是有一定的进步和创新之处的，也确实起到了一定的作用。但是，这些宣传方式始终是一种小范围的宣传，缺乏明确的读者定位，达不到出版企业想要的营销效果。随着互联网的强势崛起，数字出版向传统出版业发起了挑战。出版企业不管是面对数字出版还是传统出版，图书营销向网络化转型已是大势所趋。当然，图书网络营销也没有那么大的魔力，能够力挽狂澜，拯救图书营销市场。实行图书网络营销并不意味着要放弃传统的营销方式，而是对传统营销方式的重要补充。图书营销网络化是在互联网经济大行其道的当下一种主流营销方式，相信图书网络营销很快会成为出版企业热衷并且追捧的一种营销方式，它成本低，覆盖面广，能取得不错的效果。现在出版企业所要做的就是摈弃传统的营销方式，跟上时代的节奏，与时俱进，开拓创新，重视图书营销网络化，多在网络上进行图书营销尝试。借助互联网高效传播效率，让更多的人在最短时间内了解到自己出版社的图书信息，并且凭借精美的版式和内容牢牢吸引读者的注意力，最后让读者主动购买自己出版社的图书。 2.网络书店与营销理念的改变 虽然我国的出版行业单位经过多年的发展，在书籍等传统出版物的营销方面逐渐形成了自己独有的符合我国市场环境的营销传播方

网络文化对大学生思想道德的影响

网络文化对大学生思想品德的影响 成员：罗霞 1005011119 马洁梅 1005011120 欧淑芳 1005011121 潘佳丽 1005011123 一、本课题调研的基本要求 1、通过调查将每一项问题的数据统计出来； 2、以统计数据为依据，分析大学生所感兴趣的网站及其内容的特征； 3、通过对各个相互关联的网站，形成的网络文化的分析，来研究其对学生的人生观、价值观的影响。 4、通过以上研究得出对学生吸收网络文化中的精华，自觉抵制腐朽思想的侵蚀等方面，进行正面引导的方法和措施。 二、调研提纲（本课题调研必须完成的相关子课题） 首先通过调研，全面了解大学生利用网络来做些什么？（设计一个调查问卷，调查范围包括：学生的个人资料、学习时间分配、学习方式、喜欢的网站和内容、在网上主要做什么事、生活方式、思维方式和思想品德等）。他们的兴趣点在那里？从而掌握大学生对网络的喜好和态度。 其次，对学生关注的网站及其内容进行分析，研究学生感兴趣的网站内容的特征。 再次通过对学生喜好、态度以及产生的原因和网站内容的相关分析，来研究网络文化对学生的人生观、价值观的影响。 最后通过分析网络文化对学生思想品德的正反两方面影响，找出

问题存在的原因。为高校学生工作中如何对学生进行正面引导，使学生能主动的抵制网络文化的负作用，提供一些可以借鉴的方法和措施。 课题调研的必需条件进行问卷调查、走访调查和重点调查，以调查研究所的数据为基你上网础，进行分析。 三、网络文化对大学生思想品德的影响调查统计结果： 1.你上网的频率如何？ 经常上网的33人偶尔上网的22人每天上网的9人没有不上网的人 2.你上网的主要目的是什么？ 听音乐、看电影的46人查资料、方便学习的45人聊天的38人打游戏的8人 3.你一般上网的时间为？ 在两小时以上的28人两小时以下的21人一小时以下的14人半小时以下的1人 4.一般你上网都喜欢关注哪方面的信息？ 学习资料40人新闻时事38人时尚资讯32人就业信息24人购物信息24人 5.你认为现在的网络流行文化健康吗？ 健康34人不健康30人 6.在日常的学习生活中你们是谈论社会民生问题多，还是娱乐问题多？ 后者多28人差不多21人没注意过12人前者多3人 7.你认为现今的网络流行文化会成为主流吗？ 会19人不会22人不确定22人 8.你认为促进现今网络流行文化环境的主要因素是什么? 生活方式的多样性50人社会转型的压力10人其他7人 9.你认为网络文化与传统文化的关系？ a互补36人 b网络文化有利于促进传统文化的传播与发展20人 c两者有较大冲突9人

大众传媒对社会及大学生的影响

摘要 大众传媒在当今已深入到社会及家庭的每个角落,它通过大众文化及符号化的冷酷给社会中的个体带来了深刻影响。在科技日益发展的今天，大众传媒以前所未有的强度改变着人类社会生活的方方面面。同时，对不同年龄阶层的受众产生了不同程度的控制和影响。关键词：大众媒体社会生活政治观念知识宣传青少年绪论当今社会，大众传媒传播的内容已经不仅仅是新闻，而很多的是信息。随着国民经济的高速发展，大众传媒与家庭、学校、同辈群体和公众意见一起，被认为是影响个人社会化的五个最重要因素。家庭、同辈群体对个人社会化的影响是深刻和持久的，但它们带有地域性；而大众传媒面向的是社会公众，它的影响是广泛的、巨大的。大众传媒不仅可以控制社会舆论、引导受众态度，它的影响力还可以渗透到一般的社会心理以及个体思维和行动过程中。 一、大众传媒对社会价值观念变迁的作用大众传媒与家庭、学校及其它群体同时对个体的社会化过程产生作用，它为个人社会化的过程提供了一个文化环境，它所传播的观念和行为方式对社会成员有着直接的或间接的影响。大众传媒对社会价值观念变迁的作用效果可以分为正面影响和负面影响两类 （一）大众传媒对社会价值观念变迁的积极作用1、大众传媒对个人价值观念的正面影响：大众传媒具有明确而强烈的导向作用，它所倡导的生活理念、价值取向、行为规范及行为准则，影响着人们对真善美的追求。另外，其它的宣传模式，专题教育，大型主题晚会，名师讲解，专家授课，甚至一些有着正面引导意义的新闻报道等形式都能进行社会教育，对于受众树立正确的价值观、人生观、世界观，以及促进受众关注、认识社会问题并积极参与解决，具有明显的效果。2、大众传媒对于社会价值观念的正面影响：大众传媒借助角色示范，供人学习模仿，可以培养、引导人们的消费观念、生活情趣以及行为规范等。它所塑造出来的雷峰、王进喜等一大批英雄人物、模范人物，则可以激励一代又一代人积极进取，在各自的领域做出力所能及的贡献，促进社会发展和良好社会风尚的形成。同时大众传媒对社会规范意识有着深入的影响。大众传媒通过各种形式倡导亲情、友谊、关爱、理解、信赖、忠诚、合作等社会规范意识，对社会成员的价值观念可以产生潜移默化的引导和塑造作用（二）大众传媒对社会价值观念变迁的消极作用1、部分大众传媒对主流价值观念的宣传和引导方式不当，导致主流价值观念反而被边缘化。相当部分大众传媒对主流价值观念的传播宣传过于简单化、教条化，表现艺术不当、形式单一、语言枯燥，难以进入受众的视野。2、部分大众传媒自身的价值观念存在紊乱现象，干扰社会价值观念的正常建构。许多节目宣传的中心思想互相矛盾，无法形成统一的哲学观念。所以无法为受众提供合理的价值导向。3、大量影视传媒堕落到引导和塑造正确社会价值观念的反面。一些武打剧、历史剧、偶像剧已经走入怪圈，不仅不能发挥正面的引导作用，反而助长了一些错误价值观念的蔓延。4、商业炒作使一些媒介变得庸俗和低级趣味，偏离其应有的价值取向。为吸引受众眼球媒介经常采取低俗的手段。这样做影响了大众传媒的公信力。 二、大众媒体对政治观念的作用大众传媒担当着党和政府“喉舌”的作用,是架设在大众和政府间的桥梁。大众传媒及时宣传党的路线、方针、政策,及时准确地报道党和国家召开的重大会议,进而使大众理解并坚决拥护党、热爱自己的祖国。在各种重大突发事件中,构建了大众与政府畅通的信息平台,传媒尽最大努力满足公众对重大突发事件的信息需要和对政府采取措施的信息需求。持续报道事件的处理进程和新信息,强化已确定信息的真实性,消除可变信息的不确定性,并与公众形成良性互动,保证事件中传媒信息的权威性,维持政府形象,更好地维护社会稳定,体现了中国 政府的形象及党和国家领导人的关怀。国家政治民主是要保证公众与政府官员之间信息制定的畅通,政府要保证其决策的透明化,公众可以了解政府信息和参与解决社会事务。政府需要了解公众的生存环境,出台什么样的政策才能改善社会现实; 公众也要知道政府制定的政策能否为自身的生存和发展带来实惠和保障。大众传媒在此过程中,有效地为公众传递政府信息,同时也为政府了解民情提供一个平台。因此,大众传媒关系着政府和公众之间达成有效互动的效率和深度。三.大众媒体对青少年价值观的作用（一）大众传媒对中学生价值观念的积极作用1、传媒手段的先进和丰富使中学生获取信息的手段更加多样化，知识面和想像力都大大扩展。2、开放的媒体环境为中学生的个性发展提供更为有利的条件开放的媒体环境为当代中学生提供了更为广阔的生活空间，向他们展现了一幅多样化的生活图景，这为中学生的个性发展提供更为有利的条件。 3、传媒环境的繁荣使中学生呈现出具有时代特色在青少年的价值观念中，自我无疑是最重要的，自我意味着独立，是现代社会最起码的思想资源。当代中学生有自己的时尚和娱乐，有自己的语言和表达方式，大多数中学生认为，我们这一代人和父母一代在消费观念和处世目标上都有很大的不同，他们崇尚自主自立，相信自己的选择，青少年独立自主适应了现代社会生存竞争的需要，有利于发挥当代青少年的创造性，开拓新的道路。（二）大众传媒对中学生价值观念的负面影响大众传媒作为商品经济的产物，市场机制控制着大众传媒的发展，通过大众传媒传播的大众文化为盈利而制作，表现出庸俗性、娱乐性，平庸化的东西被奉为新潮而流为时尚，深刻而且崇高的东西被视为落伍，文化生产与消费中所出现的媚俗现象越来越严重，而中学生

网络传播及其影响

网络传播过程中带来的社会问题及它带来的社会效应 随着技术的发展和服务的完善，人们对互联网络中的信息获取日益习惯和依赖，网络对人们生活的影响越来越大。万事都有其两面性，在网络传播给人们的生活带来的多样化和便捷的促进作用的同时，我们也不得不看到其不可避免的负面影响。比如因为网络的某些特征，被一些倒行逆施的人或者是邪教、反政府组织利用来进行破坏社会，引起社会恐慌；因为信息流传的速度很快和电子技术的发达，人们的隐私也无形中被侵犯；而信息的泛滥和言论的自由，也导致了信息的真实性急剧降低；信息，无论是良性信息还是恶性信息，在网络中的传播范围和速度都迅速增大增快，不再限制在某个区域或者某个领域，而是借助各种传播模式呈发散状传播。这也带来了“信息垃圾”、“信息过量”等诸如此类的话题。。。。。总之在我们享受网络传播给我们带来优惠的同时，也不能忽略这些消极影响。下面我就网络传播在恶性信息的传播这方面给社会带来的负面影响进行讨论。 网络传播是把双刃剑，在给人带来自由的同时，一带来了垃圾信息、语言暴力等不文明现象。现在很多网民也已逐步想贴吧、微博等新形式演变。这些都会将信息迅速传播开来。其中不乏一些发帖者不惜制造虚假信息，歪曲事实，还有一些人明知道会招来血雨腥风还是会故意提出另类的观点。网民面对大量的信息，在选择信息的时候也处于被动地位；面对大量的信息时往往只能被动接受大量的信息，无论有用无用，无论对错，无论真假。 因为言论的自由，很多人都会在网络上宣泄情绪。参与者素质良莠不齐，低劣信息较多，有的甚至可以将论坛转变为单纯的“泄压阀”，不负责任的发对社会有负面影响的言论甚至进行人身攻击。缺乏理性的情绪化的宣泄不仅不会形成有价值的信息，而且一旦形成一定的规模，很容易导致对社会的不稳定。 大量的网络信息为人们上网学习、查询提供了丰富的资料，开拓了他们的眼界，大大丰富了他们的课余生活。但是这些信息都是没有加工筛选的原始信息，良莠不齐。在各种信息、观点自由表达的网络上，个人主义、利已主义和实用主义等西方价值观，拜金主义、享乐主义、追求奢侈等腐朽生活方式以及注重感官刺激的庸俗情趣，乘信息大潮汹涌而来。这对思想道德观念还没有成熟的中学生来说，大量的接受这类信息，势必影响他们的思想道德观念趋向，使他们逐渐认同西方民主和西方文化，并对自己民族的自尊心、自豪感产生动摇，进而动摇传统的道德规范和行为准则。另外，网络也是色情、暴力等文化垃圾生存和传播的土壤。据《华商时报》报道，我国涉嫌性犯罪的未成年人几乎全部观看到淫秽影碟或访问过色情网站，青少年的犯罪手段也大多来自网络。 所以，对于网络传播过程中如何甄别真假、对错，就需要更为完善的“把关人”体系，从而趋利避害让网络传播真正为我们的社会进步服务。在各种信息中夹杂着的一些恶意信息，若任其传播将会对现实社会造成消极的影响，我们对此应该区别对待和处理。总的来说。互联网作为一种技术的革新对整个社会产生了深远影响。信息作为互联网络中的主要元素，是产生此种影响的主要因素。技术本身并没有对错，但是用在不同人手里会产生不同的社会效应。因此，我们必须深入分析网络中不同的信息传播方式对社会产生的不同影响，从而引导人们正确使用网络，以产生更高的社会效益，也使中国的互联网络更加健康地发展

论新兴网络传播媒介对社会生活的影响

论新兴网络传播媒介对社会生活的影响 论新兴网络传播媒介对社会生活的影响 自从人类的诞生，新闻传播便随之而来。从开始时的人内传播，人际传播，迈步扩展，后期便有了群体传播，组织传播及日益重要的大众传播。 传播无时不有，无处不在，传播通过的媒介手段便也日新月异，方式也层出不穷。理论家麦克卢汉指出：媒介即万物，万物皆媒介，而所有媒介都能与人体发生某种联系，如石斧是手的延伸，车轮是脚的延伸，书籍是眼的延伸，广播是耳的延伸，衣服是皮肤的延伸新闻传播简而言之，就是新闻传播者对新闻信息源加以采集，通过新闻传播媒介传给新闻收受者的过程。若这里的传播者是点，而收受者作为面，则该类传播称为大众传媒。 早期的大众传播媒介即为报纸，油墨印于纸上，新闻事件浮之于上，使大众逐渐对于新闻有所认识。后期，广播事业的诞生，使人可以快速身临其境的体验新闻。电视的出现结束了听而不视的瞎子新闻。使人可以更加直观的了解新闻动态，纸张，书本，无线电广播，电视信号，这是狭义上的媒介。进而，推而广之，凡是能使人与人、人与事物或事物与事物之间产生联系或发生关系的物质都是广义的媒介。 从古至今传播媒介经历了六个阶段，即原始传播、口语传播、书写传播、印刷传播、电子传播、互动传播。毋庸置疑，新兴的互动传播方式正在成为时代传播的主旋律。网络媒介作为这种新兴传播媒介的代

表，在人们的社会生活中所处的地位日益提升。 一、网络的起源 网络又称互联网、因特网，英文为 Internet ，它的前身是20世纪60年代美国军方的阿帕网（ARPANET），本是为对付核打击而开发的分散控制式通讯系统。70年代基于信息包交换技术的通讯协议（TCP/IP）研究成功，80年代以此为基础建立了互联网并转向民用，从此开辟了人类信息通讯的新纪元。90年代多媒体和超文本界面的万维网（Web）兴起，使互联网真正进入了寻常百姓家。 二、新兴网络传播媒介的特点 1.集成性。目前的网络集成了电视、广播、报纸的各种功能。其功能的强大超越了之前的任意媒介。 2.普及性。随着中国互联网事业的飞速发展，互联网再也不为人所陌生，而正像电视机的普及一样，快步走入了广大民众的家庭。新闻广播信号要有其一定的接收装置，而电视的不可伴随性，广播的不可见，报纸体积的巨大等种种弊端日益显著。而目前民众人手一台的手机都可以随时随地地连入互联网，获取最新的信息。笔者认为中国正努力改造的3G项目将为互联网新闻事业的起飞加上强劲的助推器。手机报、手机网、手机新闻也将在未来的新闻传播事业中占据不可撼动的地位。 3.互动性。受者与传者之间的交流叫做新闻传播的反馈。类似收视率这一类的指标无疑对新闻事业朝何方向发展指明了方向。获得受众的一点建议可能使栏目蒸蒸日上，反之，缺少这一点也可能会使栏目昙

网络传播中的几个问题

1什么是网络传播，其优势和劣势有哪些 在回答什么是网络传播之前，首先需要研讨什么是传播。即社会信息的传递或社会信息系统的运行”。 那么何谓网络传播中国现代媒体委员会常务副主任诗兰认为，网络传播有三个基本的特点：全球性、交互性、超文本链接方式。因此，其给网络传播下的定义是：以全球海量信息为背景、以海量参与者为对象，参与者同时又是信息接收与发布者并随时可以对信息作出反馈，它的文本形成与阅读是在各种文本之间随意链接、并以文化程度不同而形成各种意义的超文本中完成的 还有人认为，“网络传播”是近年来广泛出现于传播学中的一个新名词。它是相对三大传播媒体国际互联网络信息革命 我们认为，所谓网络传播其实就是指通过计算机网络的人类信息（包括新闻、知识等信息）传播活动。在网络传播中的信息，以数字形式存贮在光、磁等存贮介质上，通过计算机网络高速传播，并通过计算机或类似设备阅读使用。网络传播以计算机通信网络为基础，进行信息传递、交流和利用，从而达到其社会文化传播的目的。网络传播的读者人数巨大，可以通过互联网高速传播。 网络传播的优势：传播与更新速度快信息量大内容丰富全球化和跨文化性的传播检索便捷多媒体超文本交互性 1.信息多元化：网络信息中运用了flash、视频、音频等多媒体技术，这些技术不像网络上单一的flash、视频、音频等形式那样，而是通过组合的应用配以精彩的内容给读者带来了强烈的感观刺激和互动参与的欲望，这是单一的技术表现形式所不能比拟的，也是网络信息对读者的吸引力所在。而正是基于此，网络聚集了庞大的用户群体，让用户在阅读内容、感受网络的感观刺激。网络信息涉及到了游戏、时尚、服饰、汽车、音乐、体育、影视等多个行业，给受众带来强烈的冲击。网上不仅可以平等地发布信息，还可以平等地开展讨论与争论。报纸可以通过座谈的形式开展讨论，电视也有了话题节目供观众现场摆擂台，但这些讨论一不是任何人都可以参加，二不是随时可以参加，三不时所有话题都可以讨论，四还不能完全给参与者以“言者无罪”的保证。然而，关于这个世界的所有话题，用户都可以在电子论坛里找到，并随时参与发表意见。如新闻组作为因特网上个人向新闻服务器投递电子函件的集合，可以随时把网民的文章或贴子向世界范围公布。在电子公告板上，用户则可以就不同的主题下贴帖子，参加讨论。更关键的，这种参与是匿名性质的，即没有任何人知道用户的身份和个人资料，成为网上论坛极其活跃和可以畅所欲言的根本原因。至于可以进行实时讨论的聊天室的功能，就更是传统传媒所望尘莫及的了。聊天室的性质也是匿名的。在聊天室里，每人都可以有一个化名，一群人就象入坐酒巴一样，七嘴八舌，各抒己见。──性，在中国是不可以公开讨论的，但通过Usenet,你不难发现许多谈性而不用色变的场所 2.表现形式立体化：网络新闻以互联网为基础，借助先进的传输技术，在新闻传播内容、形式、结构及便于阅读等方面，都很好地发挥了新闻宣传的舆论导向作用，收到了较强的立体化的新闻传播效果。 与传统新闻传播相比，网络新闻为读者提供了更为广阔的新闻信息量及阅读空间，它一方面通过内容安排、结构选择等方式，使新闻报道达到了"最佳状态"，便于读者获得立体认识，更清晰更深刻地了解新闻；另一方面，读者的意见或态度可及时反馈给传播者，读者与传播者之间形成了一种互动关系，从而使新闻的立体传播效果，在网络传播的环境下，得到了更为深刻的演绎 网络新闻顺应信息时代读者获取信息的心理，改变了传统媒体多年不变的新闻传播方式，把新闻展示方式变得更加立体化和层次化。这的确是新闻传播媒体的一个伟大进步。相信随着网络技术的不断进步，网络速度的不断加快，作为其直接产物的网络新闻，将以其立体化传播模式的独特的魅力，给广大读者提供更为方便、更加快捷的信息服务，吸引越来越多的网上读者 3.传播互动化：信息传播的双向互动，是网络传播的本质特征和社会意义的集中所在。报纸、广播、电视作为本世纪内的主体传媒，恰恰在这方面相形见绌。双向互动式传播具有三个重要特征：信息的传者不再享有信息特权，与受众一道成为真正意义上的平等交流伙伴；网络用户不仅可以平等地发布信息，还可以平等地开展讨论与争论；舆论监督功能在网络振荡中不断放大，具有无比的威慑力量。互动式传播内含着天然的民主亲和力与自由召唤力，从而构成了对现有传媒的致命冲击，构成了对传统意识的日趋迫切的反叛与否定 劣势：

网络文化及其影响

网络文化及其影响 一、网络文化发展的前提——互联网技术的发展 二、网络文化的特征 （1）开放性和共享性指向一切在网络世界中传播的文化信息，是一种全方位的开放与共享。互联网的开放性带来了网络信息的共享性。互联网用户可以借助于网络，自由地占有近乎无限的文化资源。网络文化的供应没有配额，不受数量的限制，也不受时间的限制。这种开放性与共享性是网络技术本身的特性决定的 （2）与报纸、书本等传统媒介相比，网络能够提供最大程度的双向互动性和信息流动性。这种互动一方面表现在人与机器的互动，电脑以日益人性化的界面、对话框、提示语言等，实现与使用者的互动；互动性体现为人与人的交流互动。每一个网民不仅仅是网络资源的消费者，也是生产者和提供者。在这种交流中会创造新的文化信息，每一个身处网络世界的人都在不由自主地参与和推进网络文化的建设。通过网络分布子全球各地具有共同爱好的人们都可以相互联系，人与人交往的限制大大减少了。 （3）网络的虚拟性与现实性是指人们借助各种网络软件和多媒体界面，通过自身无穷无尽的创造力和无止尽的再生能力在网上创造出一个“社区文化。” 在网络世界中“现实”与“虚拟”是模糊不清的，一方面人的主体意识在网络世界中得道前所未有的张扬，另一方面，人的主体性永远依附在网络这个物质形式和空间状态中，面对庞大的网络世界，人们会在精神上产生越来越强烈的渺小感和无助感，每个人都只能是网络文化的一员，再也难以游离出这样一个庞大的新型的文化空间，也难以摆脱网络语境。网络的强大与人们对网络的过度依赖，会使人产生一定程度的精神异化，而这种精神异化带来的人的主观精神与客观世界的对峙，将成成灰文化意识形态的重要内容也构成网络文化的一个重要悖论。 (4）网络文化的无序性表现在网络文化信息发布具有高度的自由性与随意性，缺乏有效的真伪识别和质量审核，导致网络文化信息良莠不齐，既有高质量的信息资源，又混杂着大量的信息“污垢”和信息“垃圾”。网络信息所出的网站、网页的推陈出新，网络信息自身的更新，使得网络信息从形式、内容到地址都具有极强的动态性；信息取舍的网状型因用户的现实需要和随意组合而产生，这种非线性的杂乱编排，最终造成网络信息用户界面、检索方式的各不相同，表现出网络信息的无序性特征。导致的结果就是：离散式、草根式的网络文化个体的文化生产和传播的无序性，会给现实有序的文化生产、传播带来极大的冲击。（5）网络文化的“新”值得是网络文化的基础啊——信息技术是全新的，传播方式是全新的，行为方式是全新的。但是从继承性来说，网络文化的无法回避对传统、既有文化的继承，创造网络文化的人也不可避免要受到传统、既有的文化影响，传统、既有的文化理念、文化价值、文化形态等都会在他们身上留下烙印，在进行新文化创造时，这些固有文化影响还是会显现出来。 同时，由于互联网快速的传播功能和巨大的储存功能，各种各样的传统文化网站不断涌现，一大批数字化的中华传统文化经典在网络世界广泛流传，网络为传统文化的继承和弘扬提供了一个非常好的平台。 网络文化的创新性还表现在在网络世界中，人们认知的方式、方法和内容都得到了全面的更新，知识总量迅速膨胀。如果用一句话总结的话，就是说网络

浅析大众传媒的文化传承与缺失——以流行词汇的产生为例

浅析大众传媒的文化传承与缺失——以流行词汇的产生为例 发表时间：2009-08-24T16:21:28.543Z 来源：《文艺生活》2009年第2期供稿作者：江黎（中南财经政法大学新闻与文化传播学院 •湖北 [导读] 传媒传播信息的过程也是传播语言的过程，现代传媒传播现代信息的过程也同时传播了现代语言的重要组成部分——新词语。 摘要：传媒传播信息的过程也是传播语言的过程，现代传媒传播现代信息的过程也同时传播了现代语言的重要组成部分——新词语。2007年8月，教育部第一次公布了171条汉语新词语，引起轩然大波。2008年年末，各种媒体争相公布新的年度新词。这些词语的产生的特殊性与传播的高速性，反映了大众传播媒介文化传承的积极功能，即能及时地丰富我们的语言生活，但同时也反映了媒介的缺失。 关键词：流行词汇大众传媒文化传承 中图分类号：H021 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2009）06- 一、年度新词的出炉 2002年春晚，小品大师赵本山的台词“忽悠”被观众得知，第二日这个词便红遍大江南北。 2005年，借助《超级女声》的传播，“粉丝”一词拥有了全新的意义并走向大众。 同时，自2005年开始，国家语言资源监测与研究中心对我国的语言资源进行监测与研究，并且以年度为单位，定期公布监测结果。 2007年8月16日，教育部举行中国语言生活状况报告（2006）新闻发布会，公布了《中国语言生活状况报告（2006）》。报告列出了171条汉语新词语，房奴、晒客、学术超男等收录其中。据悉，这是国家语委第一次尝试公布新词。 2007年年度新词是从10 亿字（含报纸、广播电视和网络新闻语料)语料中通过计算机提取出来的。报告编委会将去年国内30多种报纸中出现的“疑似”新词选出后，根据搜索引擎搜索，确定每个词最初出现的时间，将真正在去年才出现的新词送交国家语言资源监测语料库验证核实后，选出了171条新词语。 如今，2008年年度新词也在网上被传得如火如荼。如下是谷歌搜索的十大新词，在网上流传甚广：山寨、囧（jiong）、很黄很暴力、叉腰肌、三个俯卧撑、槑（mei）、打酱油、泡良族、凤凰男、做人不能太CNN。 众所周知，“囧”是一个比较生僻的古汉字，韩愈在《怀秋诗十一首》中就有一句“虫鸣室幽幽，月吐窗囧囧。”“囧囧”在这里通“炯炯”，意思是窗户明亮。 “囧”在网络的使用，最初的启示来自日本，Orz是一种源自于日本的网络象形文字（或心情图示），并且在2004年时在日本、大陆与台湾地区俨然成为一种新兴的次文化。 说起囧的流行，必须要提到“Orz”，这种看似字母的组合并非念成一个英文单词，而是一种象形的符号，在日文中原本的意义是“失意体前屈”，代表一个人面向左方、俯跪在地，O代表这个人的头、r代表手以及身体，z代表的是脚。日本人最初在网络上，例如在电子邮件、IRC聊天室以及即时通讯软件中广泛使用这个符号，表现他们失意或沮丧的心情。 中国台湾的网民受到“Orz”的启发，用“囧”替换掉了“O”，使得日文中的失意体前屈的头部具有了更加写意的表情，写作“囧rz”。 2008年11月，央视为新办公大楼内部征名，引来网友的“头脑风暴”。坐落在北京东三环外的中央电视台新楼，奥运会期间已经开始部分地投入使用，但是很长时间没有一个正式的名字。网友创意五花八门，诸如象形类：双七门、M大楼、圆规、央天门、连七座；文雅类：7迹楼、智窗大厦、宝鼎大厦、新视角；恶搞类：半蹲的下肢、酷中央、囧大楼、三缺一。在“大裤衩”被多数人认为不雅后，“智窗”因为和“痔疮”谐音而遭网民恶搞，“囧大楼”则是一个相对形象而又不算恶俗的名称，“囧”字图案也因此流传于网络。 该字读音如“窘”，本意光明，但因其外观颇像一个人无奈、愁眉苦脸时的表情，网友赋予了它新的内涵：郁闷、悲伤、无奈、无语。如今，“囧”已成为一种流行文化风行于网络与现实生活。在百度的帖吧里出现了一个“囧吧”，跟帖有3万多个；某“囧视频”点击量过百万；众多的人用这个字开设了博客，比如有的叫“一日一囧”，有的博客起名为“囧猪”，等等。甚至有人用它开始做生意，比如湖北大学西门外的一家“囧字奶茶店”生意火爆；李宁囧字鞋更是成为一种时尚；囧字T恤， “囧”网站等等，囧的应用可谓层出不穷。 有人因此把“囧”称之为“21世纪最牛的一个字”。为什么这样一个90%的中国人不知道如何读的生僻字能有如此大的“魅力”呢？ 我们从以上的例子里可以看出，新词的出现有一个不可或缺的载体，即大众传播媒介，脱离了报纸、广播电视以及网络，这些所谓的新词无论在数量上还是产生的速度上都将大打折扣。我们的语言生活因为有了大众媒介的介入而发生了巨大的变化。 二、大众传播媒介的文化传承功能与缺失 拉斯韦尔在《社会传播的结构与功能》一文中，提出了大众传播的三种基本功能，并分析了其可能存在的负功能。这三种功能是：监视环境，协调环境以及文化传承。 文化也和其他的物质一样，具有向四周扩散的特性。只有被传播的文化才能称为有生命的文化，这是由文化的社会性决定的。根据文化传播的理论，文化的传播必须有载体。而在现代社会中，大众传媒已经成为了文化传播最重要、最高效的载体，能够较为完整的承担文化的主要功能。 新词语以其快速反映社会现实变化的特性，适合了大众传媒及时传递社会信息和反映时代特色的需求，从而成为传媒广为选用的语言成分。传媒传播信息的同时也大力推广了其语言载体的重要构成部分——新词语，使新词语的流传得以加速，变化发展的进程也随之缩短。因此，新词语从诞生到流行折射出了大众传播文化传承功能的得与失。 其积极性主要表现在以下几个方面。 首先，大众媒介强有力的渗透与覆盖，尤其是电视和网络的发展，让语言的创造越来越快。在上述例子中，一个新词的产生与传播几乎是同时的，较之以前的口耳传播时代不可同日而语，快速地满足了受众情感表达的需求。 其次，新词的形象与便利性特点极大地丰富了我们的语言生活，使语言呈现出百花齐放的局面。受众在表达情感时，可以选择简单而形象的词汇。比如上文中的“囧”便是一个典型的例子。网友从这个词的构造出发，赋予了这个词新鲜的含义，随之受到年轻前卫的网民们的追捧。这些为数众多的网民们不仅活跃在网络上，也生活在现实社会中。这样一来，网络语言就可以很轻易地迁移到现实生活中，网络语言与现实生活几乎是“零距离”贴近。所以，不多时“囧”便风行于现实生活，并产生了可观的经济效益。 再次，正是有了大众传播，人们才可以更多地接触到其它的文化，从中吸取精华，改进并完善自己的文化。比如一些由外文音译来得词汇，晒客（share）指在网上分享信息的人，踹客（try）专指为一些商家试用产品的人，粉丝（fans）即崇拜偶像的群体……这样的例子

地方优秀文化网络传播的发展现状与对策

地方优秀文化网络传播的发展现状与对策 [摘要] 20世纪90年代后期，互联网进入文化传播领域，引发了人类文化传播的巨大变革，使人类的文化传播活动进入了一个全新的时代。我国地方优秀文化如何顺应时代发展变化、进行卓有成效的网络传播，很值得我们去分析和研究。该文以梅州客家文化为例，分析了地方优秀文化网络传播的发展现状和问题，在此基础上提出了相应的建议与对策。 [关键词] 地方优秀文化；网络传播；梅州；客家文化 高级实验师， 一、问题的提出 文化是民族的血脉、人民的精神家园，党中央在十七届六中全会上指出，“当今世界正处在大发展大变革大调整时期，维护国家文化安全任务更加艰巨，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。”[1]近年来，网络传播以其方便快捷、图文声像并茂、视听并举、传受互动等优势已成为当今社会文化传播的主要方式，这为我国地方优秀文化传播提供了新的机遇。但是，以美国为首的西方发达国家凭借其网络技术和人才等优势一直占据着互联网传播的垄断地位，不断倾销他们自己的文化，对我国进行文化渗透，覆盖和消解我国各民族、各地方的文化，使得地方优秀文化逐渐沦为网络时代的边缘文化，同时，由于网络信息传递的随意性、自由性和功利性，使得网络传播中出现了大量的不良文化和污染信息，形成对我国文化的侵蚀，影响我国地方优秀文化的网络传播。 因此，网络传播在为我国地方优秀文化传播提供新机遇的同时，也提出了极其严峻的挑战。目前，我国地方优秀文化的网络传播主要存在哪些问题？如何在网络环境下进行有效传播？本文以梅州客家文化为例，从官方网站、商业网站、专业网站三种不同类型的网站入手，深入调查和分析当前地方优秀文化网络传播的发展现状和问题，并提出相应的建议与对策，希冀为我国地方优秀文化的网络传播提供有益的借鉴。 二、梅州客家文化网络传播现状简介 客家民系以深厚的文化积淀、独特的民俗风情、神奇的迁徙历史，被誉称为中华传统文化的“活化石”，在我国民俗史上占有很高的历史地位和研究价值。梅州是国家历史文化名城，是我国客家人最集中的聚居地，素有“世界客都”之称，梅州客家文化属于我国典型的地方优秀文化。因此，在分析和研究我国地方优秀文化网络传播方面，梅州客家文化很具有代表性。我们通过调查研究发现，客家文化网络传播从无到有迅速发展，目前客家文化网站（为了研究的全面性和代表性，本文选择客家文化网站加以研究，而不是只选择梅州客家文化网站）数量众多，呈现百花齐放、百家争鸣的现象。为了方便介绍，我们以不同类型客家文化网站（按照网站主办者的不同进行分类）为分析单位，从中选择典型的、具有代