…电影《搜索》观后感

《搜索》

有机会去看了电影《搜索》，总体感觉算一部很好的电影，讲述高圆圆饰演的叶蓝秋检查出癌症晚期，因此情绪失常的她，在公车上不肯给老人让座，被路人拍下来，随即引发的一系列波澜。想升职的电视台小助理、雷厉风行为报道不择手段的女编导、上市公司的董事长、一根筋的雷姓青年，也可以说是“一段公交让座视频引发的命案”，有点像蝴蝶效应一样不断扩散发展的大戏。电影的结局耐人寻味，那样的现实，那样的残酷，又那样的带着讽刺和无奈。剧中人物的无奈，也有观众的无奈。

且不说电影中的细节处理是否符合生活逻辑，我觉得陈导演对有些不良媒体人的嗜血本性倒是刻画表现的淋漓尽致，但同时又留有余地，不至于走入非黑即白的怪圈。陈若兮无疑是整个事件的重要推手，如果没有她的“唯恐天下不乱”，也许事情不会闹那么大，也许会大事化小小事化了最终大家一团和气烟消云散和谐社会。但换个角度想，陈若兮首先是个媒体人，有着媒体人捕抓新闻，闻风而动的特质和天性，她的所作所为一切的一切均源自对新闻的敏感和职业性的“小题大做”，她代表了当今社会很大的一部分媒体人，心态、行为、动机、方式，等等，无不吻合，形象、贴切。

《搜索》，在讲述这个现实的事件演绎过后，绞的我们的内心支离破碎。这个网络推广和网络媒体暴力事件，对人性的泯灭一览无遗。片中的网络载体，运用了视频，软文，图片，水军，新闻推送，病毒，微薄，事件，等一系列的网络推广手段来对墨镜姐不让座的事件来进行恶意攻击。更多的人们在不明真相的情况下，对当事人叶兰秋进行指责，攻击，甚至谩骂。

当这类事件像病毒一样传播的时候，这一过程也已经被利用，隐藏于社会角落的力量汹涌澎拜，成为了泄愤和谋私的工具，这时，我们网络推广工作者更应该维护正义，维护网络推广和新闻推送的职业道德。

《搜索》里面提到了人肉搜索，这也是很畸形的一种现象，完全侵犯了个人隐私权，是完全违背法律与道德的行为。《搜索》过后，更值得我们反思。在现如今的社会，网络信息如此发达的社会，我们更应该关注的是人性的真实，更要竭力于还原事实真相，恪守职业道德。媒体应当怎样担当怎样的角色，承担起怎样的责任，这些都是这部电影带给我们的思考。

倚窗远眺，目光目光尽处必有一座山，那影影绰绰的黛绿色的影，是春天的颜色。周遭流岚升腾，没露出那真实的面孔。面对那流转的薄雾，我会幻想，那里有一个世外桃源。在天阶夜色凉如水的夏夜，我会静静地，静静地，等待一场流星雨的来临…

许下一个愿望，不乞求去实现，至少，曾经，有那么一刻，我那还未枯萎的，青春的，诗意的心，在我最美的年华里，同星空做了一次灵魂的交流…

秋日里，阳光并不刺眼，天空是一碧如洗的蓝，点缀着飘逸的流云。偶尔，一片飞舞的落叶，会飘到我的窗前。斑驳的印迹里，携刻着深秋的颜色。在一个落雪的晨，这纷纷扬扬的雪，飘落着一如千年前的洁白。窗外，是未被污染的银白色世界。我会去迎接，这人间的圣洁。在这流转的岁月里，有着流转的四季，还有一颗流转的心，亘古不变的心。

When you are old and grey and full of sleep,

And nodding by the fire, take down this book,

And slowly read, and dream of the soft look

Your eyes had once, and of their shadows deep;

How many loved your moments of glad grace,

And loved your beauty with love false or true,

But one man loved the pilgrim soul in you, And loved the sorrows of your changing face; And bending down beside the glowing bars, Murmur, a little sadly, how love fled

And paced upon the mountains overhead And hid his face amid a crowd of stars.

电影《搜索》电影观后感：女人的尊严

电影《搜索》电影观后感：女人的尊严 这是一部关于网络暴力和滥用话语权的电影，主题不再赘述，因为很多人已经把该说的都说了，我也没必要再去嚼人剩下的，更何况本人审美水平有限，所以只想说说沈流舒和莫小渝之间的婚姻和爱情。 对于沈流舒，给我的疑问是，不管出于什么样的原因，既然让妻子产生了误会，给一句解释会死啊！或许，他认为，妻子依赖他，不管他解释与否，都不会拿他怎么样，更不会离开他，他对自己过于自信，伤害了别人而不自知。感情的事很微妙，女人是敏感且脆弱的，当被爱人的言行举止不小心伤到了，想要一句解释过分吗？ 正是沈流舒的不解释，才使得莫小渝由猜疑发展到防备，最后开始进攻，姑且不论莫小渝的做法卑鄙与否。但是沈流舒给她停了卡，这确实让莫小渝伤透了心。特别是他在晚会上利用莫小渝达到自己的商业目的。正如莫小渝所说的：“你把商场上的那一套搬到家里来，把自己的女人当场商业上的竞争对手。这样很过瘾吧？”个人认为，沈流舒之所以这样做，是因为他不在乎了，厌倦了，或许他认为一句：“你太小看我沈流舒了，我看上的女人还用偷吗？”就足以证明自己是清白的，但男人和女人心里想的是根本不同的。

鉴于此，我宁愿相信他是懒得解释，而不是真的不在乎了。如果一个男人真的在乎你，怜惜你。你的一句话，一个眼神都会触动他的心弦，你的一句赌气的话都会让他信以为真，浮想联翩，万般解释。正是他的这种不在乎和不信任，使得莫小渝离她越来越远，无法回头。 当然，莫小渝也有错，她相信自己的眼睛所看到的东西，却不再相信自己相伴多年的丈夫，缺乏一个富贵太太应有的宽容和大度，为了证明自己的猜忌，她一步一步地破坏了自己在丈夫心目中的形象，使得沈流舒对她的信任也出现了危机，疑人者必被人疑，毁掉他们婚姻的正是夫妻之间的信任危机。 虽然在电影的结尾真相浮出水面，证明沈流舒是清白的，但莫小渝的心是彻底伤透了。让沈流舒感到意外的是，最后莫小渝选择了离开，并且是带着属于自己的东西在沈流舒的事业达到另一顶峰时离开的，对于一个人老珠黄，步入中年的女人做出这样的决定是很艰难的，但在富贵和尊严之中，她选择了尊严。 片尾，莫小渝开着豪车行走在大道上，神采飞扬！

参观国家博物馆有感

参观国家博物馆有感 站在国家博物馆面前，心中立即燃起崇敬之意，被它的庄严、朴素、宏伟深深地折服。大国风范在国博身上体现得淋漓尽致，民族精神在国博身上尽得彰显，心中不禁油然而生那种自豪感，这种自豪感不仅是因为我有一个强大的、历史悠久的、拥有世界上绝无仅有的灿烂文化的祖国，更是因为我们民族的自身文化所传扬的精神。 进入国博之后，内心一度受到强烈的震撼，没错，这就是历史与艺术的高度完美结合，这也是我对国博的总体印象。她没有违背“历史与艺术并重”的理念，给人们一种不同于其他博物馆的全新的视觉感受，在欣赏高质量的文化精神的同时，见证中华民族的历史。 《古代中国》的展览陈列方式没有沿用“原始社会”、“奴隶社会”、“封建社会”的社会形态的历史阶段划分方式，而是以王朝更替为主要脉络，分为远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期和明清时期八个部分。展览以古代珍贵文物为主要见证，共有展品2500余件，其中珍贵文物2000余件，一级文物就占500余件，包括仰韶文化鹰形陶鼎、红山文化玉龙、商周四羊青铜方尊、秦兵马俑、唐三彩陶釉马、明万历太后凤冠等，较全面展示了古代中国不同历史时期在政治、经济、文化、社会生活以及中外交流等方面的发展状况。中国古代瓷器展、青铜器展和佛造像展等再现了中华民族五千年灿烂历史文化中的艺术瑰宝，

其优美的艺术形态和精湛的工艺水平让每一位参观者叹为观止。同志们在参观过程中，三五成群地讨论着见到的文物，交换着彼此的见解，场面活泼而不失严谨。 在走出国家博物馆以后，大家仍在兴致不减地讨论着此次参观，纷纷建议多组织这类活动，给大家感受中国历史的博大深邃的机会，更加激发了建设祖国美好家园的责任心与使命感，是一次很好的实践性、形象化的爱国主义思想教育活动。 通过这次活动，大家认为自己对我国历史的源远流长有了更深的见解。身为一个中国人，我们为自己的祖国感到骄傲！ 2015年9月23日

首都博物馆观后感

下午1点左右从小南门出发，大概有1个半小时左右的车程，我们来到了这座气势宏伟的博物馆——首都博物馆。它位于北京长安街沿线，给我们的第一感觉就是雄伟壮观，气势磅礴，既有浓郁的民族特色，又呈现鲜明的现代感。 。刚来到这个壮观的比武官时，我们的心情是无比的激动，从外观上看这个比我馆的设计是十分独特的，有一个像绿色的大钟似的东西突出来，拒收这是一个十分大的放映厅。从总体上看这个东西体现出了我们中华民族的特色。 进入博物馆大厅，映入眼帘的是一面硕大的老北京式大牌坊，顿时一股浓浓的京味气息扑向我们。展馆共有五层，自下而上，我们依次参观了国画展、书法展、青铜器展、玉器展和书房文化展。这是一座名副其实的历史与文化艺术的殿堂，它保存和陈列着北京约50万年的人居史和3000年的城市史、800年的京都史的珍贵遗存，还有众多中华民族的文物瑰宝，体现了我们中华民族的风采。 我们首先参观了“大英博物馆”，在这个馆中有272件展品是英国博物馆捐献出来的，展品出自古埃及，古希腊，古罗马等不同时期与各大洲。同时记录了不同人群和个人的多样化表现。在这次展览中有许多的展品都是举世无双的藏品，而且是首次在中国展出。如来自新西兰的毛利人战时用哨，著名画家伦勃朗的版画代表作《三个十字架》，达·芬奇的《裸体男子画像》，拉斐尔的《圣女像》等。我想这些展品的展出意味着我国与别国文化的交流。通过展出我们可以更好地了解自然，了解世界，了解我们的历史。当然看完大英博物馆的展出，让我不得不向一个问题，为什么要“侵略”别国的文化?如果少一些侵略和掠夺，每一个国家都可以完好的把持各国的文化，在以后各国的交往中，可以享受一下各国的文化历史的特点。还有在以后的交往中就会少一些纠纷！ 随后，我们来到首都博物馆的其他展馆。这个展馆一共有五层，每一层都据有各自的特点，而且体现出了我们中华明祖的特点与风采。二层的展区主要是一些历史事件及一些关于历史事件的产品，在这一层，我们找到了许多关于历史课上的指示，通过兰立体电影与详细地介绍，让我们对历史这一学科更加得感兴趣，而且知识也掌握得更加牢靠。同时也知道了在新中国成立前，我国的几个重要转折点的实践与电表的人物，通过这一层参观让我更加的热爱祖国，而且有一种想为祖国献出自己全部力量的决心。而第三层则是我国的建筑，进入展馆，我们可以看见许多的古建筑的模型和一些门上的装饰品，在这里我了解到我们北京的几个“门”的分布及名称。通过我们对“门”和建筑装饰的了解我们可以更好地看出，我国古代人的生活气息及生活习惯。才可以养成更好的生活习惯，提高自己的生活质量。

千与千寻影评

电影动画鉴赏课程论文论文名称：《千与千寻》影评

一．电影作品介绍 2001年出品 导演：宫崎骏 ·第七十五届奥斯卡最佳动画片奖 ·第五十二届柏林电影节金熊奖 ·国际动画电影协会动画片大奖 ·第二十一届香港电影金像奖最佳亚洲电影奖 故事背景 <<千与千寻>>的大背景是日本的现代都市，故事被安排在了一个古代日本澡堂，这是个有着东方文化的“神密之城”，原型是跟据江户时代建筑来描绘的，就像宫崎骏以往的作品一样，<<风之谷>>的风动力使用,<<天空之城>>的天上神奇景观,“龙猫”居住的大树和乡村美景。这次他把我们带入了一个富有东方色彩的世界里，一座富丽宏伟日式浴场，邀请形形色色的各种客人，而这些“人”却是世界里的神灵，他们在这里享受洗浴，宫崎骏说这是原自他童年的遐想。在这样一个“洗浴”的地方，又有谁会想到这是个充斥着金钱、权利、冷漠的世界。宫崎骏本作有两个主题，一是通过人性展现人的成长，二是反映人与自然的环保态度。 内容简介： 10岁的小女孩千寻和父母一起搬家，因为父亲的鲁莽开车发现了一条隧道，在走过了之后却进入了一个神秘小镇。奇怪的是整个镇子里一个人也没有，千寻的父母看到有一处店铺里存放着大量新鲜的食物，按捺不住诱惑便疯狂的吃了起来。千寻感觉这令她很不安，看到父母只顾吃不理她，她只得独自到处转悠。 天色渐暗，千寻突然看见镇子里有很多幽灵和妖怪出现，吓得赶紧去找她的父母，谁知道她的父母竟然吃了食物后变成了猪。千寻无助的只能逃跑，可她惊奇的发现自己的身体竟然开始变得透明，这时少年白龙出现了，他救了千寻，并告诉她这个城镇是另外一个世界，想要在这里生存下去就必须工作，否则便会消失。 为了拯救父母，千寻遵循白龙的忠告来到了汤屋寻找工作，在锅炉爷爷和

电影《朗读者》观后感

朗读者 最初的爱，最后的爱 这是一个男人和一个女人牵绊一生的故事。他们背负历史的枷锁，温柔地摧毁了彼此的生活。 "Danger will only increase my love, it will sharpen it, it will give it spice. I'll be the only angel you need. On this arm, Luise, you will go dancing through life. You will leave life even more beautiful than you entered it. Heaven will take you back and look at you and say `Only one thing can make a soul complete, and that thing is love.' 一个情窦初开的夏天，一个浴缸，一张床，还有很多书。故事从这里开始。 影片前半部分的情欲场面，像是被麦克的纯真的微笑和眼泪过滤了一遍，显得无比纯净自然。显然汉娜的做法有诱奸的嫌疑，一个正值青春期的男孩，怎么抵挡得了这样的诱惑！哪怕麦克心里渴望，但若是汉娜没有这般豪放，也不过是怀揣在心的小小邪念而已。一旦成真，麦克的世界就有了翻天覆地的变化。他变得开朗自信，甜蜜温柔，即使会和同班小女生偶尔玩点小暧昧，生日还是毫不犹豫地奔向他们爱的小屋。 说实在的，我没有看过原著，我不太看得出汉娜对麦克的爱有多深。也许成年人的低调在麦克热烈的表达下显得微不足道，但是在我看来，和麦克发生的一切很有可能源自于她的寂寞。尤其是当她提出先朗读再上床之后，两人之间似乎成了交换利用的关系。年轻的他只是她的朗读者兼工具。她不高兴就会冲着他发火，而道歉的总是他，但是她说，你可以不道歉啊!是的，没人逼他道歉，道歉是因为害怕失去她。她卖力地擦拭着他的身体为他洗澡，但是这更像是一个母亲不是么？ 如果说是汉娜的不辞而别导致了麦克日后的感情缺失，似乎有失偏颇，不难看出他的家庭，专业以及性格等各个方面都有影响。但是有一点是肯定的，麦克16岁那年，受了点伤。影片没有高调展示他的悲伤，他本来就是沉默的少年。我们只看见他乱乱的头发，魂不守舍的眼神，躺在那张业已冰冷的床上发呆，在湖里裸泳，让整个身体浸没在水中，像是要消失在这个世界上一样……不说已明了。 原来由性可以生爱，虽然这种爱没有责任，没有顾虑，没有明天。看似不被看好的爱情，却有着异常蓬勃的生命力。如果故事就此打住，这算是一部唯美的关于不伦初恋的文艺片。然而不幸的是，7年后他们再次相遇。 7年后的麦克对汉娜是一种爱恨交加。7年其实并不是很长，我们回想一下2002年的一些小事，还会很有感觉，更何况是汉娜——这个对他青春期影响深远的人物。爱，是对那个夏天的美好回忆，恨，是汉娜的不辞而别，心如钢铁。爱恨本已痴缠，偏偏又来了个重磅炸弹——汉娜竟然是纳粹集中营的女看守！当他得知汉娜要那些女囚犯朗读给她听时，他抽搐了一下。那种心凉！他终于意识到自己不过是一只可怜的录音机。他本可以为她减轻刑罚，但是他退缩了。有人说这是对汉娜的选择表示尊重，我觉得不是。瞧他人都在探监的路上了还犹

游国家博物馆观后感

游国家博物馆观后感 四月七号，在和宿舍同学商量之后一起出发去参观了中国国家博物馆，让我提升对我们国家的认识。通过这次国家博物馆之行，也确实让我们对于我国的古代以及近现代的复兴、崛起的历程。 国家博物馆分若干个部分，我参观了古代中国部分、复兴之路和中国瓷器展览。 古代中国的历史是从原始时期开始的，看到了以前只是在书上看到的山顶洞人以及北京人的头像，先后我们经过介绍传说时代到明清时期的发展的展厅，从夏商周的出土文物，如钟鼎、青铜器等等；春秋战国时期，是纷乱的时代，但是也是文化高度发达和发展的时代，有出土的文物的拓本；秦汉时期，展示有部分的秦始皇兵马俑，当真是惟妙惟肖啊，还有汉朝丝绸之路的相关文物；三国魏晋南北朝，是一段群雄逐鹿的时代，英雄辈出，也有很多珍贵文物出土，好多的金缕玉衣都出土的这个时候的；隋唐时期，古代中国从这个时候逐渐走向了鼎盛，从馆中展示的文物就可以知道，当时的文化经济是何等发展了，与外族的交流可以从唐三彩的出土看出来，唐三彩的颜料是中土所没有的，是从波斯等地传入的；五代十国，所见的东西不多；宋元时期，宋代陶瓷进入了高度的发展，可以知道当时的经济是很多发达，展示的元代的文物印象最深的是战刀，或许是蒙古就是一个善于征服的民族；明清时期，青花瓷真正的成熟，艺术水平达到鼎盛，官

窑为代表的哥窑、弟窑，清朝的民窑都是非常得不错。 复兴之路，一百多年前,中国经历了太多的苦难,从帝国主义的入侵对中国人民造成的灾难到内部的战争,中国人民一直处于水深火热之中,那饱经沧桑的历史至今想起来仍让人感到沉重.可中国人民最后还是站起来了,勇敢无畏地应对着一个又一个的困难,按自己制定的目标,一步一步认真而踏实地走着,慢慢实现着复兴之路.; 从改革开放伟大构想的提出,从社会主义计划经济到市场经济的提出,从一国两制方针的提出,从建设有中国特色的社会主义的目标提出,中国根据国情的需要一步一步地提出方针策略,为中国的复兴做出努力.在当时没有先例,没有经验的情况下,中国摸着石头过河,勇敢而理智地应对一切; 从三个代表重要思想的提出,到科学发展观的建立,中国时刻都清醒地意识到该朝哪里奋斗,用正确的航标指引着中国人民的前行之路; 中国人民为祖国伟大复兴做出的努力已让我们看到了成绩和辉煌.人民生活水平的提高,国家综合国力的增强,科学技术的突飞猛进,已让中国在世界有了重要地位,让中国向伟大复兴的目标越来越靠近。 观之往来之繁盛，悲近世之屈辱，对我感触很大，很有教育意义，以后会多去看一看。

《参观中国电影博物馆有感》

参观中国电影博物馆有感 今天，阳光明媚，我起了一大早，因为我要去中国电影博物馆。中国电影博物馆是经国务院批准，由国家广电总局和北京市政府联合组建的目前世界上最大的国家级电影专业博物馆，是纪念中国电影诞生100周年的标志性建筑，是展示中国电影百年发展历程，博览电影科技，传播电影文化和进行学术交流研究的艺术殿堂。 当我们已经“兵临城下”，我目睹了这宏伟壮观的建筑。主体建筑的前方，巨大的银幕与广场上的一道断续的斜墙构成了形如场记板平面组合。 我们陆续进入了博物馆的内部。内部采用黑，白，灰三种颜色作为基调，其他色彩在这样普通的基调下显得更加五彩斑斓。 我们在老师的带领下，来到了多功能厅，开展了“清明诗会”活动。每个班都有每个班不同的节目。我们班的节目是《春晓》，到我们班了，在我的“英明”带领下，把我们班的一个个小演员引进了后场室，不一会儿，门开了，我们陆续站好，音乐响起，我们开始“舞动”去自己的旋律。 诗会开展完了，老师带领我们来到了巨幕影厅。巨幕（IMAX)又称巨幅银幕，是目前世界上最先进的影像系统。这里的巨幕影厅庄重，大气，银幕宽27米，高21米，厅内有403个座位。 我们看的这步影片叫《异星战争》，讲了一个男人得到了一个“灵器”，无意中念了咒语，是自己分身，原身在地球上沉睡，分身在火

星上帮助火星上的人类作战，被坏人用咒语押回地球，之后，男人在地球请救兵，又回到火星，最后作战成功的感人故事。男主人公在影片前期十分的苦，中期是我们感到了一些希望，后期让我们高兴，因为获得了胜利。 看完电影，时间已指向1:45分，之后，我们分成小组，在展厅内开始参观。展区分为两个，共三层，有20个展厅。1—10号展厅为电影艺术展览区，位于二，三层，11—20展厅为电影技术博览区，位于第四层。 我们在参观前，每人已经收到了一张关于电影历史的试题，所以，我们的任务是：一，获取知识：二，答题。我们有人负责照相，有人负责答题，总之，各有所干。 大约下午2:45时，我们组着急忙慌地从四层跑下到一层集合。 最后，我们年级在中国电影博物馆前留下了一张年级照，我们依依不舍地离开了中国电影博物馆。

《千与千寻》电影观后感及精彩影评

《千与千寻》电影观后感及精彩影评《千与千寻》一向是一部广为人知动漫电影，它是日本国宝动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。下面是橙子为大家整理收集的《千与千寻》电影观后感，希望可以帮助到你！ 《千与千寻》影评一 在以往影片中宫崎骏的情景设置只为了一个目的达到建构一种作者所想象的美丽空间，大多是森林，例如风之谷中的森林，普拉达的自然景观，龙猫居住的大树和乡村美景等。画面上森林占了很大的比例，色彩上以绿色、蓝色为主，分多层次展开，制造了一种视觉效果，从而激起相应的心灵感应。 《千与千寻》中则大胆地起用了现代都市背景，同时故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一个日本古时期的澡堂。虽然说该片在影像技术方面有突破，是首次以全数码制作的动画电影，在画面、色彩、音响上更具细腻感和层次感，但片中的场景不仅仅只是为了达到一个视听上的超越，而是有了较前期更深的用意，一方面借此场景表现日本民族传统文化，本土观念更易回归，另一方面，场景本身有其寓意，千寻在这个场景中成长与洗练，不仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼。 千与千寻--一直以为这是两个人的名字，结果是一个人的，前一个是被给予的名字，后一个是被剥夺的。这个故事其实是属于两个名字的，琥珀川与千寻。宫崎俊有着天下最迤俪的幻想，他给你的比你想要的还要好。好，伴随着苦难，却不伴随着虚假。好的好，不是残

酷的好，不是骇人的好，不是为了毁灭而建造的好。 《千与千寻》影评二 说到这部影片，不得不提提该作品的的作者—宫崎骏老人，昨天还在新闻里看到，这个73岁的老人，与奥斯卡二度结缘获得了奥斯卡终身成就奖。如果从1984年宫崎骏在吉卜力工作室执导的《风之谷》开始算起，宫崎骏至今推出的只有10部动画电影。在这些影片中，除《红猪》有一些成人的幽默感之外，影片的一号主角无一例外都是“梦幻”少女，相应的影片的男性也多是少年。这也许正是喜欢宫崎骏电影的观众中女性比男性多的原因之一。为什么宫崎骏特别爱表现这个年龄段的人?原因是，因为少年的心灵“清澈”。 说宫崎骏电影中有“未泯的童心”并不准确，事实上宫崎骏的内心与电影作品一样，都不是一个儿童，而是一位少年。儿童的心灵还是蒙昧的，但少年已经拨去了童年混沌的阴翳思绪，复杂滞重的成年人世界还未到来，所以这个时期是异常清朗的，可以说，宫崎骏的电影不论是第一部还是最后一部，是什么样的主题，它看待世界的目光都仿佛是一位“清澈的少年”。很多人会认为，这样的“心态”可能是“保持”的。事实上宫崎骏并不是，他的奇妙之处也正在于此。——我们青少年时期看宫崎骏，他就像是小伙伴，但等我们有了一些人生经历之后再回来看他的作品，你会惊讶地发现宫崎骏的世界像湛蓝的海洋一样，是极为开阔、丰盈，超越年龄、时代、国籍、文化界限的。在这样一个审美宇宙中，宫崎骏及他的作品始终心灵清澈，而这种“清澈”绝不像“少年”那样脆弱、易逝，它有着坚不可毁的感染

搜索 影评3篇

搜索影评3篇 搜索影评1 陈凯歌在中国导演行列中很是独树一帜，这种独树一帜倒并非指的是他的作品风格，而是他的个性。他自诩导演中的文人，对流里流气的小钢炮、很官方的张国师大约很是不屑一顾;他也的确是一位很用心在做电影的人，文人有傲骨，他的作品里也充满了文人的任性和清高，似不与之同流合污的腔调，但观众不买账，于是在经历了《无极》的惨败《梅兰芳》的小扳一成加之《赵氏孤儿》的些许回光返照之后，陈导终于放下了身段，尝试走进社会民生，妄图与民众靠齐，这次选了一个很贴近现实的题材，关于人肉搜索。 原著是接地气了，可改编过来的电影"贵族气"依然不变，整部作品充满了不食人间烟火的味儿，原本故事中将一次屁大点的"不让座"事件炒作成小三儿上位的新闻是很有讽刺价值的，结果却被改编成了个莫名其妙的爱情故事。 剧情的出离 《搜索》的剧情过于支离破碎。一次偶然的视频牵引出一个不给老人让座的新闻事件，媒体与网络的互动牵涉出视频中女主角以及其周围人的一系列连锁事故，其实，《搜索》想探讨的点其实很深刻，电视媒体的暴力以及网络的无政府主义，新闻记者一味追求猎奇，提供的却不是受众群体应当知道的真相，而是媒体自以为是的想通过媒介手段让受众知道的东西，其中真相却被实实在在的掩盖了，这种挑拨再通过网络的人肉搜索不断被扩大，它暗示了受众群对事件中主角的攻击性心理，进一步促成了媒体暴力行为的实施，堂而皇之的演变成了一场"正义之战"。这其实是一个多么充满写实感的题材，如果在剧本的修改上略为用心，都将是一出精彩的现实主义戏剧，但《搜索》却太过流于表面，是电影篇幅问题我倒不承认，剧本存在了太大的问题。 《搜索》原著是叶蓝秋在不让座事件中承受了来自网络暴力最终走向现实的打击，其后遭三个大学生骚扰，被迫坠崖身亡，而引发这则事故的陈若兮再次被民众推至风口浪尖，最终又被网络暴力吞噬成了另一个叶蓝秋。在原著中网络暴力是一直存在着的推手，它推动了整个故事的前行，也影响着书中所有人物的喜怒哀乐，而到了电影里这种看不见的力量没了，却成了导演本人自以为是的指

国家博物馆观后感：灿烂的文明

国家博物馆观后感：灿烂的文明 ——参观国家博物馆“古代中国”有感 中国是有着悠久历史的古老的多民族国家，拥有着5000多年的历史，也是世界四大文明古国中唯一一个没有消亡的国家，世界最早的铜冶炼技术、农业、造船技术、酿酒技术、乐器、哲学著作和军事学著作都是在这里起源。现在的考古工作者，通过考古挖掘文献记载等方法，为我们打开了一扇通向古代中国的大门，使我们对中国历史有着更清晰更深刻的了解。 去年寒假，我来到了国家博物馆，开启了“古代中国”的程。“古代中国”分“远古时期”“夏商西周时期”“春秋战国时期”“秦汉时期”“三国两晋南北朝时期”“隋唐五代时期”“辽宋夏金元期”“明清时期”8个部分，展现了辉煌灿烂的中华文明。我参观了从远古时期到南北朝约3000多年的历史，共五个部分。我仔细参观了各个时期考古所挖掘出的物品以及这些物品背后所隐藏的故事，可谓是一一俱全，红山文化的玉龙、商朝的四羊方尊、汉朝的击鼓说唱陶俑、战国时期的尖足布都是各个朝代的代表文物，以前我都是在历史书上看它们的图片，这回终于看到了实物。虽说有些可能是仿制的，但它的历史价值却毫不受损。我一直很喜欢商朝的“四羊方尊”，因为它造型奇特，雕刻精细，比其他固

定形状的青铜器要有趣得多。这次既然见到了实物，当然是要大饱眼福了。方尊采用了圆雕与浮雕相结合的装饰手法，其肩部、腹部与足部作为一体巧妙地设计成四只卷角羊，各据一隅，在庄静中突出动感，匠心独运。整器花纹精丽，线条光洁刚劲，使原本造型死板的器物，变得十分生动，达到了技术与艺术的完美结合。这是在湖南洞庭湖周围地区出土的器物，在商代是三苗活动区，说明当时的商文化影响已远及长江以南的地区。 这个暑假，我再次来到了国家博物馆，接着上次“古代中国”的旅程，继续了解“古代中国”灿烂的文明。唐朝作为当时与阿拉伯帝国并列的世界上最强盛的帝国，声誉远扬海外，科技、文化、经济、艺术具有多元化特点，在诗、书、画各方面涌现了大量名家，文化兼容并蓄，接纳海内外各国民族进行交流学习，形成开放的国际文化，所以被称为“大唐盛世”。跟许多人一样，我也很喜欢唐朝，喜欢当时的文化，“隋唐时期”自然成为了我要仔细学习了解的部分。通过参观，我看到了许多唐朝的手工艺品，骑驼乐舞三彩俑、花鸟人物螺钿青铜镜、三彩马等都是其中有名的物品。还有一些农业工具，如曲辕犁、筒车等。我非常佩服当时的人们，在那个年代也可以做出许多精细的工艺品，用各种巧妙的方式耕作，即使是现在，有些也是我们难以达到的。 “历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了

参观中国科技馆有感日记

参观中国科技馆有感日记 12月21日星期五，也是谣传的世界末日。全校组织前往鸟巢旁边的中国科技馆进行参观学习。我每次到中国科技馆路过那个巨大的球体时，总感觉里面好像装了无数秘密，等待着人们去探索。 科技馆有五大主题展厅，我们径直去了顶楼的展厅，从上往下参观。 位于第四层是挑战与未来展厅，分为地球述说、能源世界、海洋开发、太空探索等七个展区，共138件展项。第三层是科技与生活展厅，分为衣食之本，健康之路，居家之道，信息之桥，交通之便，机械之桥六个主题展区，约300项展品。第二层是探索与发现主题展厅，分为a、b两厅，共有166个展项、220件展品，分为宇宙之奇、物质之妙、运动之律、声音之韵等八大展区。一层是华夏之光展厅，给人的第一印象是“自豪”，是目前国内唯一综合介绍中国古代科学技术成就的展厅。展厅面积2300平方米，基本上所有的展品都能动、能玩、能演，让展品有互动性和趣味性。将科技的亲和力展现无余，让参观的人们在美的环境中感受科技的魅力！ 中国科技馆就是中国五千年科技发展的一个缩影，有灿烂辉煌的古代文化，有令人叹为观止的现代科技，它代表了中国文化，也代表了千万中国人对科技的热爱与追求。

结束了对中国科技馆的参观，坐在返校的车上，我依然神游在科技馆，科技馆里那许多奇妙的、趣味的、富有科学性的知识一直让我回味无穷，让我百看不厌，让我感到世界万物真是奇妙呀！ 这次参观中国科技馆通过自己的亲身感受明白了许多科学道理，真是受益非浅。也让我知道了祖国取得的伟大的科学成就。作为中国的新一代，我们更应该加快好好学习科学知识，充实自己，将来长大了也要为祖国做一点力所能及的贡献。 今天我又一次来到了中国科技馆，那里面有许多奇妙的、趣味的、富有科学性的知识一直吸引着我，交给我知识，让我百看不厌。 进了科技馆后，我们先分了组，然后便开始参观了。 我们先去看的是一支快乐的机器人乐队，一个机器人指挥家正在非常投入地指挥着他的那些钢丝做的小乐手们，他们也不负众望地奏出了美妙的乐曲。大厅的中央有一列磁悬浮列车，它没有车轮。开车时，列车利用电的“同性相斥，异性相吸”的原理，悬浮约1厘米后开始运行。 二层主要是现代通信技术、微电子技术、电子与计算机应用技术。我在一间小屋里看到了许多计算机病毒，它能使计算机系统瘫痪。我心里暗暗地想：如果现在的“黑客”要是像真正的黑客那样，进入别人的电脑，发现漏洞及时补、

千与千寻的影评

《千与千寻》见习人生必修课——成长 在茫茫人生之路上，不论是即将或者已经起航的人们，如何在茫然无措中获得生存的勇气，是人生的一堂必修课，无关年龄、性别。《千与千寻》以一个少女的一段冒险经历为我们讲述如何修习这门课的学分。 10岁少女千寻在搬家途中和父母误入异界。父母吃了这里的食物，违反了这个世界的法则：不干活，就变猪。一瞬间，千寻失去了可以依赖的父母，在这个陌生的异界，只有她一人在孤身奔跑企图逃离这里。在这个连父母都无法依靠的世界，她还能依靠谁，只剩自己。她必须学会独立生存。 为了在这个世界生存下去，拯救父母，她首先要得到一份工作。这是这个世界的法则，入乡随俗。既然无法改变这个世界，那么改变的只有自己。世界不会因你而改变，只有依据这个世界的法则才能生存下去。她不断地恳求汤婆婆：求你让我在这里工作。在她的执着中，汤婆婆终于答应，但是她被剥夺了名字，订立契约的那刻开始，千寻只能用千这个名字。千也不在是以前的千寻。 白是千寻在这个异界碰到的第一个人。他一直在默默地帮助千寻，指引她在这个世界生存。当白和千同时站在缓缓下降的电梯里，千突然叫白的名字，白说：“不要多说话，你要和大家一样叫我‘白大人’。”一句话便让人产生疏离之感。这刻的千哀伤而又清醒的意识到“不是四海之内皆父母”。或许在失去父母的依靠时，她曾将这份信赖转嫁到白的身上。父母是每个孩子来到世上第一个信赖的人，而白是千来到异界第一个信赖的人。但是朋友不等同于父母，尽管他们会给予你帮助，指点你生活，却无法像父母对孩子一样对你。每个人都必须对自己的成长负责，朋友可以陪你一起成长，却无法代替你成长。 白曾告诉千：“汤婆婆会夺走别人的名字，然后支配他。名字一旦被夺走，就再也找不到回家的路了。”“名字”是每个孩子出生时便被赋予的，代表了长辈对孩子的祝愿和期望。这点很像人们踏上人生时的“初心”，最初的梦想，但是渐渐的，很多人便会在红尘的摸爬滚打中将其忘却。白提醒千，不要忘记自己的名字，不要忘了当初为什么要在这里工作。在这里工作不是为了工作，而是要救出父母，离开这里。道理其实很简单，只是很多人活着活着，便忘了自己是为什么而活的。 在“油屋”，面对形形色色的客人和同事，千的变化很大。她从一个懦弱的连爬楼梯都要一格格攀援的形象进化成能够独挡一面进行工作的少女（从为河神洗澡一事上看出）。尽管她的工作能力不强，经验也没有，但是她恪守自己的原则，不论多累，多脏的活都愿意去干。她并不像人们所期待的那样，从一个平凡的少女历经磨难成为一个不平凡的女强人，她仍然是她。这点是老少皆宜的，其实很少有人是奔着成为伟人而活的，只是有些人活着活着就成了伟人。她有着最质朴的性格：礼貌，谦虚，真诚，勇敢，而这些是通过和这个世界的人们打交道时看出来的，很难让人想起早期的千连进门前要敲门都不会。这些是人

电影《搜索》观后感

电影《搜索》观后感 篇一：《搜索》观后感 《搜索》观后感 这部电影是以一个公交车上不让座的视频为主线展开的，即高圆圆饰演的叶蓝秋，一家上市公司董事长的秘书，得知自己得了淋巴癌晚期，从医院出来坐上公交车后因心情不好没有为那一位老人让座，以至于引起公交上人们的公愤，而这件事刚好被一个由王珞丹饰演的电视台记者杨佳琪拍成视频，凭着新闻主编的敏锐嗅觉，由姚晨饰演的名记陈若兮做成新闻报道出来并将此新闻恶意放大，从而引发了一场社会大搜索，集体讨伐叶蓝秋的道德沦丧。这样一个简单的视频在网络平台上被传播，且主人公被人肉，一个简单的视频却改变了一个人的命运。电影含盖了网络、舆论、群众、人性等方方面面问题，值得人们深思。“我们的工作是努力记录生活中的真实，努力还原事实真相。”这句话是记者陈若兮跟莫小渝的对话。那么事实真相到底又如何呢？大众所看到的只是叶蓝秋不让座的视频，却没有看到她道歉的视频。此时的记者只为追求热点，追求收视率，将事件推向高潮，掩盖了事实真相，肆意的丑化事件，这样的行为与慷慨激昂的“我们的工作是努力记录生活中的真实，努力还原事实真相”话语是不是相违背呢？没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱，事出必有因，当听到叶蓝秋道歉的录音时，记者的责任应该是将继续深追原因，将事件真相还

原给大众，只是媒体为了自己的私利走火入魔地将事件恶化，没有做好本职工作。随着事件的发展，大众媒体就像一个无底洞，众星捧月或是暗无天日，不负责任的夸大或缩小一些现实，某种程度上大众也是被蒙在鼓里。尽管构成这一事件的角色很模糊，但是所有参与的每一个人都起了一定的作用，最后促成了悲剧的产生。在全民狂欢的网络平台上，我们作为一名普通的观众或是看客，在面对一些新闻事件时是否也应该理性一点，持一种怀疑态度，问问这到底是不是真相？眼见的不一定为实，胡乱的对某个人或某件事喷唾液，这既是对当事人的不负责也是对自己的行为不负责。每个人的认知都具有特殊性，看待事物的态度观点也不全都一样，一件完整的真实的事件在网络平台中经过成千上人的评论转发也有可能被扭曲丑化。我们学会通过网络平台发表我们微弱的声音，表达我们的意见， 这说明我们的权利意识在增强，是好事，但是当我们洋洋洒洒地在手机或电脑上敲下一段段文字叙述某一事件并发表时，有没有问过自己：“这一定是真相吗？”在这场搜索的保卫战中，每一个充满正义感的网民都在对有关叶蓝秋这一段不让座视频新闻吐唾沫，极尽所能地评价，责骂、辱骂甚至人肉，把她推向舆论的风口浪尖，全然不知事件的背后真相，可怕也可怜。 叶蓝秋死了，但故事并未结束，莫小余遗憾已无机会弥补，陈若兮又必会收到内心的谴责，杨守诚又需要多久才能忘却这一段爱恋重拾心情遇见下一个？谩骂辱骂或是人肉一个人很简单，只是由此对他们造成的影响又该由谁来承受？无形中对他们隐私的侵犯又该如何补

中国国家博物馆观后感

中国国家博物馆观后感 在4月20日，我们几人怀着既好奇又激动的心情，走进了向往已久的国家博物馆。人来人往中，我们终于进入了国家博物馆 走进国博，置身于宽敞明亮的西大厅，透过7扇铜门可以看到不远处的天-安-门广常南北两侧的楼梯，犹如一幅宽厚的臂膀。听讲解员介绍，铜门、楼梯，仿佛敞开的胸襟，怀抱远方，迎接八方来客，寓意着国博的博大与包容。对着铜门就是一座大型的浮雕“愚公移山”。这个故事家喻户晓，比喻做事有毅力，有恒心。我想，这也是放在这里的寓意吧。 新国博建成后，形成了“两轴一区”的建筑特点。“两轴”，分别是长330米的艺术走廊构成南北轴线，由西大厅、中央大厅、东大厅串连而成的200米长的东西轴线。“两轴”的设计体现了中国传统文化的对称之美。“一区”，是指在地下一层形成了由国博剧尝学术报告厅、演播室组成的展示区。 带着一种兴致勃勃的感觉，我回到一层，又辗转上了一个隐秘的半层高的台阶，寻觅到了“李可染、黄胄和潘天寿艺术大展”展馆。 这三个馆是独立的，馆外照例有大师们的画册出售，价格不菲。黄胄和潘天寿两个馆我只是粗粗转过，之后就把目光停在了李可染馆中的多媒体屏幕上：那是李可染之子李小可先生为父亲制作的生平简介，以及一段大师的绘画录像。 在这面幕墙前，我逗留了一个小时，慢慢的把它看完——李可染的画作非常吸引我，对我自己的绘画也有很大的启发。他是所有近代国画家中，少数能把画面做的气势磅礴而又细如发丝的一位人物。看过展厅里他的真迹，再细细品味大师的生平，及创造这些画作的过程，让我体会到一点：“认真对画，认真做人”。对待喜欢的事物，真的需要潜心研习，并且在承继传统的过程中追求创新、不断探索。 我印象最深的一张画，是他的代表作《万山红遍》。那宣纸上的红，面积那么大，却一点也没让人感到“堵”。红颜色无论在国画还是西画里都是很难控制的，他却能运用的这么自然，丝毫没有造作之感，真令人叹为观止！ 其它的作品里，我喜欢有一张画教堂的，那些建筑的边线用水墨表现的是那样有趣；还有他画的最熟练的牧童：悠闲，传神；还有他中年时期的山水，水面上点点的风帆，山峡间的奇峰古刹……. 观看“复兴之路”大型主题展览，“复兴之路”是全面展示中华民族170年复兴之路宏大主题的陈列展览，除陈列了1280多件套珍贵文物和870多张历史照片外，还立足于陈列主题的需要，以雕塑、油画、国画、场景、复原、沙盘、电动图表、模型、零距离触摸屏、电子翻书、高清全息投影等多种手段，突出对重点内容的表现，增强内容的表现力和视觉的冲击力。展览共为五个部分：第一部分——中国沦为半殖民地半封建社会。第二部分——探求救亡图存的道路。第三部分——中国共产党肩负起民族独立人民解放历史重任。第四部分——建设社会主义新中国。第五部分——走中国特色社会主义道路。展览生动地再现了我们中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放、国家富强的奋斗历程，展现

电影博物馆观后感.

电影博物馆观后感 篇一：电影博物馆>观后感 上周我们拿到了老师给的电影博物馆的票子，想着，大概是介绍电影的历史吧，于是我们便期待着那一天的到来。在星期六的一天中，我们参观了上海电影博物馆，它不仅让我们了解了许多和电影有关的知识，还让我们感受到了许多…… 我们八个人（黄天爱、郦丝箫、宋雨青、刘陆淇、李昊、毛晔淳、周子红、叶哲宇），在星期六下午一点到学校门口集合，一起出发前往上海电影博物馆参加小队活动。所有的成员都到齐后，Let’sgo!坐了14站56路公交汽车后，我们终于到达了目的地：上海电影博物馆。一进去，我们就坐了乘到4楼的电梯，在电梯的天花板上，有一个小小的屏幕，上面倒数着：“5（伍），4（肆），3（叁），2（贰），1（壹）”。当1结束的时候，电梯门就开了，刚一走出门，我们就进入了“星光大道”，地上红色的感应灯就像红毯一样闪烁，在两侧墙壁上有各种观众，记者的造型，闪光灯和欢呼声此起彼伏，我们就好像真的当了一回电影明星！ 再往里走，有一面长墙，上面都是有名电影明星，在墙边，有展柜，里面都是这些明星的文物，让我们兴奋的是，我们每个人都在墙上找到了自己喜欢的人：成龙，蝴蝶……突然我们被电影里独有的“咔”声所吸引，原来在一面景板墙边，真的有人拍剧！一个穿着老上海旗袍的美女在门前渡着，而这一幕却因为各种小的瑕疵，导演的不满意，而一遍一遍的重新来过。我们不禁想到，原来拍电影也不是这么容易啊！在金光灿灿的照耀下，我们看到了曾经上海拍摄电影场景的模型，大家都纷纷和“不动”的人物拍照。向前走着，一幅一幅的海报进入了我们的眼帘，原来百年发行放映展区透过模型、广告及百余幅各个历史时期的海报，回顾发行放映的百年历史，展示上海电影长盛不衰的文化魅力。我们的同学总是发现一张张大家小时看过的电影，常常引起一声一声的回忆，大家你一句我一句，回忆电影的场景。 不知不觉我们就逛完了一层楼，我们充满好奇的来到了3楼。还在自动扶梯上的我，就听见同学们激动地叫声“葫芦娃！”“黑猫警长！”“小蝌蚪找妈妈！”原来是一个个我们小时候熟悉的人物造型。在这一楼里，仿佛是回顾我们小时候的乐园。在这里，可以在荧幕板前体验自己的配音和电影动作，同学们都争着、抢着听听自己在电影里的配音是否和原著接近。听，是什么让大家都笑的那么开心？原来大家在看加菲猫，大家笑的不只是加菲的滑稽的动作，而是上海话版的加菲猫更引来大家的注意。我们还看了短片“梦之船”，影片向我们介绍了上海电影长河的历史，让我们看到了上海的成长。 来到二楼，这是一层体验楼，我们在此观摩影视作品的生产创作流程，而且还看到了在工作室：有叔叔阿姨在“平板电脑上”认真的画着动画。我们还看到了录音室等。那里还有手摇放映机、各种演员的服饰。突然听到了庄严国歌的我们急忙冲下1楼，哇，左边的一面柜子上大概有几百个奖杯吧，在灯光的照耀下，显得格外辉煌。时间也在不经意间流失，“咔嚓”八个少年的灿烂的笑容伴着“上海电影博物馆”字迹，一个下午的活动结束。

千与千寻影评讲解

电影《千与千寻》影射出了哪些涵义？ 9 条评论 分享 按投票排序按时间排序 138 个回答 赞同4515反对，不会显示你的姓名 韩孝，每临大事有静气 戈壁老赵、zyf、江十二等人赞同 简单说一下。《千与千寻》并不仅仅是一位少女跟随父母闯入异乡的奇异梦幻，还代表了一代日本长辈嘱托年轻人的警示之梦。它好像莎士比亚的哈姆雷特，一个童话故事里折射出的是对整个人生和社会的反思，几乎每个年轻人都可以在这个故事里读出自己的理解。 整个电影主要要表达的我理解为：勿忘初心。德国哲学家海德格尔说，“社会的整个产业发展壮大， 人却永久性的失落了。”我认为这是现代化最大的危机：也就是说，在整个社会机器日益成熟运转之

际，我们作为个体的人却有沦为这部机器的螺丝钉的危险，而使得自己作为“人”而拥有的特质被遗忘 和忽视。整个故事可以说是对将要进入成人社会的年轻人的警示：你要成为社会里有用的一员，同时你不要迷失了自己！ 千寻可以说代表着所有刚要踏入社会的年轻人：1，要承受不知何去何从的惶惑感，笨手笨脚地试着进入社会这个大机器成为有用的一员；（在电影里，不愿工作、好吃懒做的人变成待宰牲畜或煤灰）2，面对名利、物质等等诱惑。（千寻的父母身上即可见日本经济虚假繁荣时代的社会风气） 汤婆婆剥夺人的名字，并且支配人的含意就在于：名字是自我的契约。当人与社会之规则立约，常常忽略了与自我的契约而丧失自我。细节：千寻在汤婆婆那里签约的时候，本来签是自己的本名荻野千寻，而后被汤婆婆改为“千”；白龙嘱咐千寻：一定不要忘记自己的名字；白龙在千寻的帮助下想起了自己的真名，从而又重新蜕变成了自己。

千寻刚进来的那个时候，懦弱胆小（进山洞抓住妈妈的手不肯放），娇惯任性（躺在车里说自己不愿意去新学校），那个时候千寻还是一副小孩子的摸样，没担当没责任感。但是在这个世界经历了这么多事情之后，我们却看到了一个成熟稳重的千寻，她变得坚强勇敢（敢于和汤婆婆讲理，独自找钱婆婆），体贴无私（帮助河神，拯救白龙）。到最后，千寻不仅成为了汤屋的楷模（成为有用的人），同时面对各种诱惑和挑战也始终保持了真正的自己，所以她不仅救出了爸爸妈妈，也解救了无脸男、小白等人。 与千寻成为参照的，则是一个大家都很热衷于讨论的无脸男。 无脸男是一个有着残缺的孩子的心理，孤独、被人冷落，当强制改变自己成为周围人愿意接受的时候却发现自己更加的孤独、空虚，然后被各种欲望占据，只有吞下河伯的丸子，吐出所有的欲望回归到最初的单纯时，才是真正的自己。

电影《搜索》观后感

一个外行对新闻业的一次窥视 ——电影搜索观后感 这个夏天，一部电影《搜索》引发了全体网名的集体讨论，票房一路飘红。由于总总原因笔者直到今天才能有机会看到这部作品。观影完毕，倒是让笔者想起了已经成为了过去的另一个新闻热点：郭美美事件。同样是由一个新闻引发的全民的讨论。笔者不知道陈凯歌导演在导演这部戏的时候有没有借鉴了郭美美事件的经过。但现在姑且将这两个一个虚构一个现实的事件拿来比较一下吧。 故事的开始是由高圆圆扮演的大公司老板秘书在公共汽车上不给老人让座引起的。刚刚得知自己身患绝症的叶蓝秋神情恍惚下上了一辆公共汽车，在公共汽车上由于不给老人让座而引发了口角。被实习记者由王珞丹扮演的杨佳琪发现并录像。随后制作成新闻在电视台播出。进过一系列的策划和讨论，最终成为热点的故事。 而现实版中，郭美美事件中的开端是网友发现在微薄认证为红十字会总经理的郭美美baby 在微薄中炫富。从而成为网络的热点。 对比这两个事件，就能够看出电影中的不足。首先，不给老人让座这个事情本身的结构很单薄。资深记者陈若兮在还没有了解到跟进一步的情况的情况下就将这个最多只能体现某时尚美女道德品质差的新闻作为热点新闻来播出。显得非常不专业，甚至有做黄色新闻的嫌疑。其次，真实的世界中，引发全民愤慨的并不是郭美美炫富的行为，而是由于郭美美的微薄认证而引发的微薄中炫耀的财富是不是红十字会的捐款的疑问。广大网友之所以对郭美美的身份，资金来源以及关系网穷追不舍，最基本的动机就是在红十字会上。在网上炫富的绝不止郭美美一人，为什么她要受到这样的待遇呢。最为核心的问题还是公众爱心能不能够得到保障。 巧合的是在电影里，资深记者陈若兮也也有发掘更深层次事件的情节。她发现叶蓝秋的身份之后，马上联想到了思拓公司的人才计划。可惜的是这个切入点即便是说开了也没有价值。首先是即便是以这个角度做为选题，最有深度得到的结论就是一个企业公司的计划名不副实。即使是得出了这个结论，对电影中思拓公司这样一个上市的公司来说，他一不行贿受贿政府官员，二不做假账欺骗投资人。最多爆出这个计划更多的缺陷，说明他在做虚假宣传，罢了。与现实中对红十字会的问责相比电影中的设定简直就是无聊。 在电影中所有能够由不让座而引发的相关事件，无论是现代青年素质的讨论，还是小三，还是思拓公司的计划。都是远离新闻当事人的方向方面发展的。笔者相信陈凯歌也意识到这一点。自作聪明地编出了一出在月嫂聘用所对叶蓝秋的围观和攻击。事实上在仅仅发生了几天的新闻事件中，又是那么单薄的一个新闻人物。笔者人物根本不会引发这种尾追事件。即便是热炒了几个月的郭美美事件的主人公郭美美在飞到北京接受公安机关调查的时候对她围追堵截的也仅有媒体的记者。 事实上，这样的事件根本就不会引发能够推动情节的网络暴力，陈凯歌是知道这一点的，所以他在主要的故事线的同时又加了一条叶蓝秋的绝症爱情悲剧线，来推动故事的发展以达到最后高潮部分叶蓝秋自杀的目的。 其实，网络暴力确实存在。最为典型的是艳照门事件。明星的性生活被公布在网上引发如潮地围观，各种细节被逐条披露。一点一点挑逗人们的神经。所以陈凯歌这份考卷的参考材料弄错了。给出的答案自然就文不对题。 电影中一个亮点是陈若兮之前在开会的时候对事实的一段评论。不同的人看见的事实是不同的。电影的故事情节的发展也呼应了这段话。但是对事实的这个评论是不完全的：在这部电影中最可贵的一点是说明了，改变事实发生的顺序，可以得出与事实完全不同的结论。 笔者自从《无极》之后就再也没有看过陈导的作品，相比《无极》，《搜索》最好的一点是把两个故事都说明白了。真不敢相信拍过《霸王别姬》的导演沦落到能够讲明白故事的层次。