孙悟空更适合当老公

猪八戒和孙悟空谁更适合当员工 立论

正方立论稿 谢谢主席，老师，同学们，大家好： 针对今天的辩题，我方认为，无论从企业，老板还是个人来看，孙悟空都比猪八戒更适合做员工。 首先，从个人素质来说，毋庸置疑，孙悟空是不可多得的人才。取经路上，是谁任劳任怨，忠心耿耿，即使被流言重伤也始终意志坚定地保护唐僧西行取经呢？当然是孙悟空。孙悟空业务能力强，担负着打妖怪救师傅甚至衣食住行各个方面；孙悟空目标明确，一切行动都围绕着保护唐僧西天取经；孙悟空还有一颗宽容的心，能不计前嫌，在被受到猪八戒挑唆的唐僧赶走后，依然能风尘仆仆地赶回救唐僧。这正体现了孙悟空对于保护唐僧这份工作的责任心之强烈啊！孙悟空面对困难，不屈不挠，始终保持昂扬的斗志，而且他能正确定位自己，自己做不成的事就求助于他人，这种拥有良好的社会关系，整合各种资源的好员工正是一个团队所迫切需要的啊！反观猪八戒，他他护僧取经是出于无奈的，所以在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子。如果取经团队中没有孙悟空，我们很难想象，这个团队将是怎样的举步维艰，唐僧的抱负将很可能化为泡影。如果这样一个员工都不适合当员工，难道一个贪财、贪色、自私自利、偷懒耍滑的人会更适合吗？ 其次，从企业的角度来看。企业的目标是什么？显而易见，就是盈利。在如今市场经济风云变幻的情况下，唯有人才才是企业的中流砥柱。管理者总能只有一个，员工才是大多数。因此，员工中的人才很重要。人才是竞争优势的第一来源，人才是企业的核心。而企业战略更是取决于人才事宜。猪八戒和孙悟空，谁更有才华呢？无论从能力、态度和个人素质来看，孙悟空都远超过猪八戒。孙悟空这样的人才的能力是促进企业效益的真正动力。在如今复杂的职场，如果不靠自己的能力为自己谋一席之地，早晚会成为企业发展路上的一粒尘埃。因此，对于企业，孙悟空是企业求之不得的人才啊！ 最后，再说说领导吧。在取经事业中，唐僧就是这个四人团队的领导。其实孙悟空适不适合当员工，他的领导和上级最有发言权了，我们来看看唐僧和如来是如何评价孙悟空这个员工的。当观音院的和尚说孙悟空长得丑时，唐僧说：“丑是丑，甚是有用哩！”如来最后给了他一个“斗战圣佛”的荣誉称号，无疑是对他圆满完成任务的最高奖赏。看来，他们都认为孙悟空不但适合当员工，还是个好员工啊！ 综上所述，不论从个人素质、企业需求还是领导的赏识方面，孙悟空都体现出了比猪八戒更强的适应性。我方一致认为，孙悟空是一个不折不扣的人才，至于谁更适合当员工，非孙悟空莫属！

猪八戒形象分析

猪八戒形象分析论文 摘要：《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文力图通过对猪八戒这一喜剧典型的人性的揭示，使人们对这一典型的文学艺术形象有一个再认识。 关键词：猪八戒形象分析 中图分类号：I206.2 文献标识码：A 《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象，猪八戒是作品中喜剧典型的代表。在他的身上作者赋予了独特的美学意义，同时也赋予了他人性、神性、猪性，是人、神、猪的完美和谐的结合体。 曾经有人说在《西游记》中，孙悟空与猪八戒的形象的我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比，这样的观点似乎很具片面性。猪八戒是一个喜剧典型，他虽然外表丑陋常常被人们看作笑料，却有着其独特的美学价值。喜剧的笑是艺术，它的生命就是笑，笑是喜剧之所以成为喜剧的关键，也是人类区别“是”与“非”，“美”与“丑”的标准。而在喜剧中，美是间接的被肯定的，一般认为正面而具有某些缺点的形象，他的特点就是幽默、就是讽刺性喜剧的美学特征。艺术美是基于生活美的，它不限于生活美，同时也包括生活丑。而猪八戒的形象正是作者将生活中的丑加以典型化和审美化之后，使他成为美的事物的对立面，经过艺术美与丑的冲突和斗争，从而将美与丑的事物展现在我们读者面前，通过对美的肯定达到对丑的否定，这样才使得猪八戒的丑具有强烈的艺术美的效果。 按照中国传统的观点，猪八戒在人们的心目中并不是一个好的形象。他往往意味着懒惰、丑陋、愚笨等。但是对于这一形象，千年来，人们还是很喜爱的，并在一定的程度上人们喜欢他超过了喜欢孙悟空，而且最近几年更是兴起了猪八戒热，有电视剧《春光灿烂猪八戒》、《福星高照猪八戒》，电影《阳光灿烂猪八戒》等等，这都充分说明猪八戒是非常受宠的。为什么人们如此的喜爱他呢？这归根结底是由于这一形象闪烁着人性的光辉。他：憨头憨脑的傻样，拙嘴拙腮

猪八戒人物形象分析

《西游记》猪八戒人物形象分析 学生姓名：胡少平指导教师：王老师 内容摘要：《西游记》是吴承恩所著，被明代人所称为“四大奇书”之一，是传统积累型小说，且它是最不露集体创作的痕迹，小说的作者以自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创、属于他的个人风格的印记。《西游记》具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文通过对猪八戒这一古型文学艺术形象的内涵和意义有更加全面和更加深刻的认识。 关键词：猪八戒形象分析特点 《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象，猪八戒是作品中喜剧典型的代表。在他的身上作者赋予了独特的美学意义，同时也赋予了他人性、神性、猪性，是人、神、猪的完美和谐的结合体。 曾经有人说在《西游记》中，孙悟空与猪八戒的形象的我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比，这样的观点似乎很具片面性。猪八戒是一个喜剧典型，他虽然外表丑陋常常被人们看作笑料，却有着其独特的美学价值。喜剧的笑是艺术，它的生命就是笑，笑是喜剧之所以成为喜剧的关键，也是人类区别“是”与“非”，“美”与“丑”的标准。而在喜剧中，美是间接的被肯定的，一般认为正面而具有某些缺点的形象，他的特点就是幽默、就是讽刺性喜剧的美学特征。艺术美是基于生活美的，它不限于生活美，同时也包括生活丑。而猪八戒的形象正是作者将生活中的丑加以典型化和审美化之后，使他成为美的事物的对立面，经过艺术美与丑的冲突和斗争，从而将美与丑的事物展现在我们读者面前，通过对美的肯定达到对丑的否定，这样才使得猪八戒的丑具有强烈的艺术美的效果。 按照中国传统的观点，猪八戒在人们的心目中并不是一个好的形象。他往往意味着懒惰、丑陋、愚笨等。但是对于这一形象，千年来，人们还是很喜爱的，并在一定的程度上人们喜

写猪八戒在高老庄的生活的作文_八年级作文

写猪八戒在高老庄的生活的作文_八年级作文 写猪八戒在高老庄的生活的作文 猪八戒当会长 第一幕 （高老庄，古宅大院内。） 猪八戒袒胸露肚，嘴里哼着小调，走到自家门前。 猪八戒：（举起九齿钉耙敲门，瓮声瓮气地喊道）老婆，开门啊！ 高翠花：（开门，惊奇道）哟！老公回来啦！什么事这么高兴？ 猪八戒：娘子有所不知，那玉帝老儿下诏书竞选商会会长了！候选人有大师兄猴哥，还有俺师父唐僧，再一个嘛——嘿嘿！就是俺老猪！ 高翠花：哟！就你这猪头猪脑的也当得上会长？我看你是“癞蛤蟆想吃天鹅肉——做梦”吧！ 猪八戒：（涨红着脸道）老婆，别瞧不起人嘛！到时money滚滚来，你收都收不完哩！嘿嘿！俺得去准备准备啦！ 第二幕 （天庭，云霄殿。） 七仙女：（轻启樱唇）母亲，猪八戒说有要事求见！ 王母娘娘：（向门外一瞥，见猪八戒手提两大包礼品站在那里，马上眉开眼笑）快请！ 猪八戒：（忍着挤肚子的痛苦，俯身叩拜）俺老猪给王母娘娘请安！ 王母娘娘：噢，是八戒呀！你千里迢迢来到云霄殿，不只是为了给我请安吧？ 猪八戒：（一脸窘迫）娘娘，瞧您说的！俺就是专程来孝敬您老人家的嘛！您看，俺给您带什么来啦？（边说边掏出一条纯金项链、两枚白金戒指……） 王母娘娘：（面露惊喜之色）此乃稀世之珍宝也！（一边试戴项链，一边拍着猪八戒的肩膀）八戒，难得你一片孝心啊！有啥困难，你尽管说！ 猪八戒：（难为情地嗫嚅道）娘娘，这商会会长之职……

王母娘娘：哦——就这件小事啊！你就回去等好消息吧！ 猪八戒：（再次俯身下拜）谢王母娘娘！ 猪八戒出了殿门，夜已深沉。趁着月色，他又给太白金星送去了地道的“返老还童口服液”，给李天王送去了纯正的“脑白金”，外加两盒正宗的“牦牛壮骨冲剂”。 第三幕 （天庭，金銮殿。） 玉帝、王母娘娘、太白金星、二郎神等人正在商讨“商会会长人选”之事。 玉帝：（干咳两声）请各位提名吧！ 雷公：（心直口快）玉帝，臣以为，那孙悟空最有资格当会长。他有一副侠肝义胆，若他当了会长，定是个清官，我们天庭的经济也会飞速发展的！ 太白金星：（迫不及待地接过了话茬）NO！那弼马温当年大闹蟠桃园，把天庭搅了个底朝天，罪不可赦！要是他当了会长，恐怕天庭又要重演昔日的悲剧啦！玉帝啊，那猪八戒就比他强多了！ 玉帝：（手捋胡须，微微点头）嗯，太白金星此话有理！ 二郎神：（沉思良久后道）玉帝，臣觉得，唐僧心地善良，胸怀大度，他才符合当会长的条件！ 李天王：（惶急道）唐僧肉眼凡胎，人妖不分，只怕他当了会长．混淆是非，后患无穷啊！我提议猪八戒当会长，他憨厚老实，准错不了！ 王母娘娘：（见时机成熟，赶忙附和）是呀！是呀！这猪八戒虽然其貌不扬，可“人不可貌相，水不可斗量”嘛！我看他挺合适的！ 玉帝：（清了清嗓子，宣布道）既然大家都赞成猪八戒当会长，那我就顺应民心吧！太白金星，你去宣旨！ 第四幕 太白金星领了圣旨，腾云驾雾来到高老庄。 太白金星：猪八戒听旨！（猪八戒闻声而出，携家人跪接圣旨）奉天承运，玉帝诏日，经天庭常委会研究决定，着猪八戒速回天庭，担任商会会长之职。钦此！ 猪八戒：（叩头如捣蒜）谢玉皇大帝！

一辨稿-唐僧比猪八戒更适合当老公

反方一辨稿——唐僧比猪八戒更适合当老公 亲爱的女同胞们，我方坚定地认为唐僧比猪八戒更适合当老公。 百度什么样的人适合做老公，最佳答案无非两点类：1物质上能够养你2精神上绝对爱你 且看唐僧，高级知识分子，有海外留学背景。其弟是国家元首，其前世是如来的嫡系弟子。家庭条件虽然优越，但唐僧绝不是靠家里吃饭的软蛋，他凭借多年在国外摸爬滚打的经验收复了一伙恐怖分子，并凭借超群的组织管理能力把他们召到手下当保镖。虽然自己没有健硕的肌肉，但在左膀右臂的扶植下，他一定不会让自己心爱的女人受一点点伤。 硬件高配的唐僧软件同样给力。 第一，无论对人对事，他都是一个坚持而专一的男人。西天取经九九八十一难，没有动摇他实现理想的信念，各路妖女色诱手段毫无下限，没有碎掉他努力把持的节操，不花心，有抱负，绝对不用担心出轨的帅哥现在何处寻觅？ 第二，唐僧性格好哇。文质彬彬，谦虚和善，尊老爱幼，慈悲为怀。他不仅会好好对你，更会好好对你的爸妈，唐僧爸妈去世的早，这份孝心全全寄托于老婆大人的爸妈身上。他会洗做饭，勤俭持家，在外是独当一面的高僧，在家却是你玩弄于股掌的小光头。 男人好不好，比比就知道。论身份，八戒再高贵也是头猪，唐僧则是假一赔十的大唐高僧。论背景，猪八戒有过一段比较失败的婚姻，而唐僧则清清白白。论身体健康，八戒得定期打猪流感疫苗，因为过度肥胖，心脏病，糖尿病，高血压、甚至肾功能异常都是很有可能的，而唐僧饮食结构合理，长期从事骑马等体育活动，练就了一副好身体。 谈及节操，八戒碎了一地。婚后女人最怕男人出轨，八戒爱过嫦娥，爱过高小姐，对于蜘蛛精和白骨精的态度也许仅限于随便玩玩，跟这样的男人结婚你就不怕他哪天对狐狸精动情？这小子是貌似忠厚，实则奸猾，动不动想要散伙，是团队中典型的反动分子，过命的兄弟也有他想散伙的时候，你们两口的日子又能撑多久呢？ 进一步说，各位成家了总要做生孩子之类的事情吧。这方面唐僧虽然懂得不如八戒多，但只要女方好好引导，不愁激发不出圣僧的潜质。八戒是头猪，你是否真能接受与一头猪那啥那啥？而我最担心的是由于生殖隔离，你们根本无法生育啊，连孩子都生不出来，这样的老公要他何用？ 所以说嘛，老公当然是选唐僧而不是八戒。好男人就他，他就是唐僧。嫁给唐僧，你就是他的Only You。

论猪八戒的人物形象a

论猪八戒的人物形象 摘要：《西游记》是我国第一部神魔小说。而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。猪八戒的理想是过上古代普通老百姓那种"男耕女织乐井田"的生活模式。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文通过对 猪八戒这一喜剧典型的人性的揭示，使人们对这一典型的文学艺术形象有一个再认识。猪八戒率性而为，张扬个性。猪八戒：代表人的阴神，所以他才贪财、贪色、贪吃、贪睡、贪名、贪利，但是往往什么事都缺不了猪八戒。 关键词：猪八戒、形象、贪吃贪睡、猪头人身 一、猪八戒形象的特征 猪八戒在西游记里普通人的化身，他唠叨埋怨和他的思想有关，他并不想去西天取经，只想在自己的家里陪着老婆，孩子好好的过日子。正因为如此，他在取经的路上碰到不如意的事就想要唠叨埋怨，老是想着散伙回家。而且他还有自己的私心，自己的小算盘，有好吃的了再没吃之前还想前师父师兄，但再没吃够的情况下，又会将师父师兄的那份也全吃了。在取经的路上孙悟空老是捉弄他，因为他比较好玩，他喜欢美色，贪图享乐，竞耍一些小聪明，而且能够吃苦耐劳，什么脏的活，不好干和差事全都给他做。而沙僧是一个没有生活情趣，非常木讷，只懂得忠心护主的一个随从。在《西游记》中猪八戒身上既有神的本领和神通，还有猪的贪吃贪睡的特点，更有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性，是颇受大众喜闻乐见的一个人物形象。 猪八戒勤恳憨实厚道。十八回在高老庄猪八戒曾替老丈人家"扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业"。作为西行队伍中的一分子，虽然不是取经舞台上的主角，但也起到了很好的帮衬作用用孙悟空的话是"放屁添风"。八戒是在小说第十九回正式加盟取经队伍，紧接着便是第二十回"黄风岭唐僧有难，半山中八戒争先"。师徒们遭遇黄风怪，八戒一钉钯把虎怪的头颅筑了九个窟窿，首次荣立战功。在以后的日子里，八戒往往成了开路先锋。尤其是遇到孙悟空难一施展神通的水战时，他就开始大展神威。流沙河、通天河、黑水河......只要有水里的勾当，就离不开他。每次遇到一些悟空不屑于干的苦工时，八戒常常主动上前，最典型的有两回：六十四回八百里荆棘岭，八戒"双手使钯，将荆棘左右搂开"，日夜兼程开道。六十九回绝山稀柿同，八戒"脱了皂直缀，丢了九钯"，"捻着诀，摇身一变，果然变作一个大猪"，顶着恶臭拱路。从这个角度看，他不仅勤恳憨实，还是他猴哥的好帮手。也正是因为他老实厚道，经常被悟空捉弄，为西行的枯燥生活增添了一点趣味。猪八戒还比较情真恋旧。十八回娶了高翠兰后，他以自己的勤劳能干成为模范丈夫，让高翠兰"，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎"。多情自古伤离别，更哪堪，被孙悟空降伏时节？他要西上取经了，面对心爱的人，他不仅依依不舍，还思念已，以后遇到灾难动不动就喊散伙，要回高老庄去。用现代人的眼光看，如此一个专一、恋家、富有责任心的人，毫无疑问是一个好男人。 金无足赤，人无完人。在《西游记》中，在取经的路上，"他外在的种种缺点掩映着他内在的种种点"。在佛家看来，五欲是"财、色、名、食、睡'。猪八戒作为一名佛家弟子，却

悟空和八戒谁更适合做老公

孙悟空和猪八戒谁更适合做老公？ 主席：现在进入立论环节：由正方先立论，正方立论结束后，然后接着由反方立论，双方立论时间分别为2分30秒。 正方一辩：谢谢主席。说起婚姻真是个永恒的话题，婚姻也是一场赌注，男人下的注是自由，女人下的注是幸福。当孙悟空和猪八戒摆在我面前的时候，我毫不犹豫的选了孙悟空，为什么不选猪八戒呢？下面让我来细数猪八戒的几宗大罪吧： 首先，老猪贪吃：比如吃西瓜，他拿到西瓜之后马上分成四块：一块给师傅，一块给师兄，一块给师弟，自己只吃一块；可是西瓜实在好吃，于是他就能找个理由把师弟的那块吃了；还想吃，于是又找个理由把师兄的那块也吃了；到结果的时候，他能一起索性一并吃了。而女人如果选了这样的人做老公的话，老婆和孩子都要去喝西北风了。 第二，猪八戒贪睡是众所周知的，只要有机会睡，老猪同志是一定不会错过的，试想一下，你如何能容忍一个整天无所事事，吃了就睡。睡饱再吃，却呼呼大睡的男人？ 第三，老猪胆小怕事。试想一下，在现代社会，竞争是多么的激烈，一个不思进取，却总前怕狼后怕虎的男人，如何能跟上时代步伐？在优胜劣汰的竞争中，如何立足呢？ 第四，猪八戒的好色令人无法容忍！见了MM就流口水，在天庭时好好的天蓬元帅不做，时时去调戏嫦娥MM，终令玉帝老儿忍无可忍把他贬为猪了。女人找老公为的是什么？如果你的男人成天如老猪般在外面勾三搭四，见了MM就泡，你可能忍受？ 综合上述，本人及我方辩友，都一致同意推选为孙悟空做最佳老公人选！小孙从一个小小的无名猢狲到成长为斗战胜佛，在花果山占山为王的孙悟空精力是多么充沛，意志坚决，行动果敢，，干劲十足，愈挫愈勇，俨然是一个天生的创业者。从一无所有，到后来的事业功成，这无一不能说明小孙的聪明才智，而在去西天取经的路上，他也表现出了一个男人的优秀特质，行动迅速，无惧困难，总是能够找到有效的办法来解决问题。谢谢！ 反方一辩：谢谢主席。俗话说：“男怕入错行，女怕嫁错郎。”找一个真心爱

2015无领导小组讨论经典例题解析：唐僧师徒,谁适合当领导

无领导小组讨论经典例题解析：唐僧师徒， 谁适合当领导 《西游记》中，唐僧师徒四人个性鲜明，特点突出，各有优缺点，是一个比较理想的组合团队。这师徒四人谁最适合当领导？分析一下他们各自的性格特点大家就会得出答案。 唐僧： ——目标明确，矢志不渝。不惧妖魔鬼怪，不怕爬山涉水，去西天获取真经的远大理想与目标始终不易。最终取得真经，修成正果。 ——洁身自好，慈悲为怀。严格要求自己与三位徒弟，身先士卒，悲天悯人，真诚善良，立场坚定，不受女色金钱所诱惑。 ——相貌堂堂，以德服人。唐僧仪表出众，是个大帅哥，虽然三个徒弟相貌丑陋，但有唐僧作为这个团队的形象代言人足以弥补其他人的缺陷，同时他还能以高尚的人格魅力取得徒弟的尊重。 ——才能平平，咒语制人。既手无缚鸡之力，又头脑不清。但却有紧箍咒这个尚方宝剑，只要制服了孙悟空这个能人，就足以咒猴给猪看。 综合唐僧的特点，他虽然能力一般，但形象佳，德行好，心地善良，是个合格的称职的领导。他作为领导最为恰当，能团结和带领一班人达到预期的目的。 孙悟空： ——本领高强，肩负重任。持如意金棒，能腾云驾雾，会七十二变，曾大闹天宫，是四人中最有本事的，也是唐僧的大徒弟，坐第二把交椅。在去西天取经过程中降妖除怪，功劳最大。 ——爱赠分明，机敏灵活。对师傅师弟爱惜保护，对妖魔鬼怪深恶痛绝，眼观六路，耳听八方，聪敏机警。 ——狂妄自大，蔑视权贵。自恃本领高强，刚愎自用,妄自尊大，目中无人，就连玉皇大帝也竟直呼其为老儿，其他人在他心中的地位就可想而知。 ——性格玩劣，不守约束。性格刚烈，好勇斗胜，活泼好动，刁蛮顽皮，撒泼耍赖，好大喜功，不服从领导，不遵守纪律。 孙悟空虽然本领高强，但只能被别人领导。如果让他做领导，那就会乱套，比他强的他不服气，不如他的他看不上，不善于团结和带领大家一起共事。 猪八戒： ——憨态可掬，不拘小节。大大列列，满不在乎，脸皮特厚,不怕批评。 ——性格直爽，喜欢告状。口无遮拦，心直性耿，怕担责任，喜欢打小报告。 ——好吃懒做，贪财好色。心宽体胖，永远吃不饱睡不够。贪婪财物，尤喜女色。 猪八戒只适合被人领导，如果让他当领导，那就会把这个团队变成贪官污吏和嫖客，甚至一个个变成阶下囚，染上性病。 沙僧： ——忠诚老实，表里如一。忠厚可靠,寡言少语,对师傅衷心耿耿，言听计从，对师兄唯唯诺诺，一片真诚。没有花言巧语，兢兢业业，任劳任怨。 ——思想保守，亦步亦趋。不敢越雷池半步，缺乏开拓创新精神与积极进取意识。

做男人应学“猪八戒”的七个理由

做男人应学“猪八戒”的七个理由 不少人对西游记里的“猪八戒”是抱有成见的，总认为“猪八戒”给人的印象就是好吃懒做，就是见风使舵，就是贪生怕死。然而，如果我们认真探究“猪八戒”为人处事，探究猪八戒的价值观念，探究猪八戒欢乐并且是量力而行的做事原则，以及最终成为成功人士的成长过程，有很多地方值得男人们学习的。 一、能哄领导开心。贯穿整套《西游记》的故事可以看到猪八戒最大的优势在于他的睿智圆滑，一路上都能适时地溜须拍马并哄师傅唐僧的开心，虽然保护师傅的工作大多是由孙悟空在做，而日常生活中琐碎的事情是沙和尚包办的，老猪真的只是吃吃睡睡，似乎能够认真独立做完的事情并不多。然而，由于猪八戒有本事哄师傅唐僧开心，因此，虽然唐僧有时会对猪八戒提出批评和责备，但总体上在三个弟子中还是偏爱猪八戒多些。 然而，很少有人能够做到在单位里也能够象猪八戒那样溜须拍马以及凭着自己那三寸不烂之舌哄得领导傻傻地开心，博得自己宽松的生存环境，以致于哄得领导在处理问题时可以不分青红皂白，或者是可以让领导总是想到袒护你的过错。 二、能够见风使舵。做人要圆滑灵活，不能认死理，这是猪八戒给人的另外一种生活启示。象孙悟空遇事喜欢直截了

当，爱憎分明的性格特征总是让他吃力不讨好，事情做了很多但赞扬总轮不到自己，更多的时候是被师傅误会而蒙受不白之冤。象沙和尚只是个默默无闻的劳动模范，苦活累活脏活当仁不让，既要做师傅的贴身侍卫，还要时常受到二师哥的欺负。只有猪八戒能够见风使舵并时常出现偷懒行为，就算斋饭没有找回来也并总是能够得到师傅宽容。 我们现在有几个人能够有猪八戒的能耐？人前说人话鬼前说鬼话？就算本职工作屡次没有做好也能得到领导的原谅？ 三、做事量力而行。西天取经并不是一件容易的事情，除了唐僧有坚定和毫不动摇的信念外，猪八戒是最容易丧失斗志的一位，常常因为打不过对手而想放弃，或者是遇到艰难险阻时就打得过就打，打不过就溜，时常表现出来的小聪明让他很少做自不量力的事情。对于走出他能力范围的事情，就算被逼无奈强行出头，他要么去搬救兵，要么找理由自己开溜。看似猪八戒的行为很愚蠢和很可恶，可他还是能够达到事业的最终目标。 我们现在生活在一个急功近利的时代，很多人都想一夜成名，很多人都想一夜暴富，然而，一旦碰到工作中的困难，很多人不会象猪八戒那样以量力而行地去实现自己的理想，很多人总是不知不觉间选择了放弃。 四、自我调节压力。在路途遥远的西天取经过程中，随时随

从猪八戒的独特作用看团队合作

从猪八戒的独特作用看团队合作 ——百家讲坛主讲人赵玉平教授5月19日在常州龙城讲坛—天禄集团市民课堂上的报告 《西游记》师徒5人上西天，在这当中，我们讨论第一个问题：上西天的动力从哪里来？唐三藏的动力就是普渡众生得到真经，他是理想驱动，孙悟空的动力是什么呢？第一展示本事，第二把紧箍咒去掉，孙悟空没有那么高的理想，但是孙悟空要面子，要解决个人问题。猪八戒、沙和尚的动力呢？那就是脱出苦海，修成正果。所以同样一个目标，大家追求的目的不一样，我们不能因为自己境界高就要求所有人都境界高，不能因为自己要奉献，所以我们要接受不同人的不同动机。 在这个问题背后，有一个特别深刻的管理学问题：任劳任怨从哪里来？我们特别喜欢老黄牛的精神，但是这种精神从哪里来？有人说用思想教育，我告诉大家，思想教育是最不靠谱的，因为你无法测量，无法控制。任劳任怨的来源，叫角色认同。说白一点就是明白自己吃哪碗饭。孙悟空吃哪碗饭？孙悟空人家吃的叫本领饭，所以你看孙悟空可以拍桌子，瞪眼睛，给领导挑毛病，折腾完回来仍然是大师兄，这现象叫本领就是自由，给大家通俗化一下：有本事发脾气的人叫个性，没本事敢发脾气叫找死。猪八戒吃另一碗饭，叫顺眼饭，领导看你顺眼，你有理由，领导相信你的理由；你没理由，领导给你找理由。沙和尚想一个问题，像我这种既没本事又不顺眼的人，我如何能修成

正果？后来沙和尚想明白了，有本事的人不爱做小事，顺眼的人不爱吃苦受累，我就专门做小事，做吃苦受累的事，虽然我不顺眼又没本事，但是只要我能扛得住干得好，将来就有我的未来。 所以我们特别强调，一个人在团队生活当中得找准角色。你说沙和尚要心情不好，应该跟谁比啊？跟白龙马比。白龙马是龙还是马？龙，一旦变身为马，只能光着屁股上班，谁让骑都得骑，一天到晚就吃草，人家不也忍着吗？所以大家想，一个人怎么样心态就好了？一、角色认同教育，第二就是比较方式的教育，这两种教育才能让一个年轻人真正回归到他应该回归的那个思想状态中去。 第二个想给大家讲讲，唐三藏的行头，特别有学问。有什么学问呢？这个叫形象差异化，由于他有这个形象，你一眼就能看出他是领导。这个形象差异化是管理学一个重要的智慧，就是你要带队伍，你的形象一定要有包装。管理学有一句话，形象就是说服力。形象有什么组成呢？形象有三部分组成，一是服装和个人用品，第二个是场面和仪式，第三是职务和头衔。服装用品、场面仪式、职务头衔，包装到位了，群众认可，咱们工作开展得比较容易；包装不到位，群众不认可，工作效率就会下降。所以唐三藏的行头告诉我们，请注意你的个人形象，不要穿短裤、穿拖鞋谈伟大理想，不要随随便便做一件重要的工作。特别是年轻人，大家得注意形象，我们生活在一个随意自由的时代，但是干大事带团队，你得注意形象。

猪八戒资料

让我们来听听猪前辈自己是怎么说的吧： 1.我得到了你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的。我也曾替你家扫地通沟，搬 砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。如今你身上穿的锦，戴的金， 四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心处，这般短叹长吁，说甚么 造化低了？ (出自第十八回) 2.想我那唐僧人才虽俊，其实不中用。我丑自丑，有几句口号儿。 虽然人物丑，勤紧有些功。若言千顷地，不用使牛耕。只消一顿钯，布种及时生。没 雨能求雨，无风会唤风。房舍若嫌矮，起上二三层。地下不扫扫一扫，阴沟不通通一通。家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。 (出自第二十三回) 还有别人的评价： 1.一进门时，倒也勤谨，耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖。昏去明来，其 实也好。只是一件，有些会变嘴脸。 2.行者笑道：“你这老儿不知分限。那怪也曾对我说，他虽是食肠大，吃了你家些茶饭，他与你干了许多好事。这几年挣了许多家资，皆是他之力量。他不曾白吃了你东西， 问你祛他怎的。据他说，他是一个天神下界，替你把家做活，又未曾害了你家女儿。 想这等一个女婿，也门当户对，不怎么坏了家声，辱了行止，当真的留他也罢。”老高道：“长老，虽是不伤风化，但名声不甚好听。动不动着人就说，高家招了一个妖怪女婿！这句话儿教人怎当？” (出自第十九回) 可见，八戒是个很优秀的夫婿。但是出身问题(妖怪)和长相问题是硬伤。 现实中也是一样，可能男方本人勤快踏实各种好，但是家庭出身和长相丑就会导致他 找不上对象。 而唐僧在这两点上无可挑剔，出身名门(父亲是状元高官)、唐王御弟、长相俊雅、仪 态雍容。女性被这些优点迷住之后，真的会在意他性格懦弱絮絮叨叨之类的“小问题”吗？ 八戒至少是个正常男人，唐僧在原文里说的是元阳未泄，也就是说从来没射过。。。 猪八戒是个正常的男人，在天上当过天蓬元帅。武艺高强。而且懂得幽默。当然值得 八戒道：“你看娘说的话。那个没有三房四妾？就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾 学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。” 嫁个猪八戒做老公（视角） 文八妹 时下爱情界流传着一句话“好花都让猪拱了”，看来这不完全是一句牢骚言，八戒虽然 没有下凡，但猪一样的人世上有的是。更奇怪的是现在的淑女们却都嚷着要嫁个猪八戒老公。

唐僧比猪八戒更适合当老公的四辩稿

谢谢主席，今天对方辩友的答辩很精彩，但可惜的是论证过程漏洞百出，下面我将指出今天对方辩友出现的几点漏洞： 1、主次不清、想法简单。我们判断事物的标准应该以客观事实为依据，而不是凭 主观臆断，因为这样会产生偏颇。对方辩友过多强调自我主体，而很少看到客体感受，是不是你喜欢吃甜食，那大家就喜欢甜食呢？ 2、一叶障目。对方辩友只盯着唐僧的缺点不放，却不曾多看看其优点。请问对方 辩友，难道猪八戒身上就没有缺点了吗？“人非圣贤孰能无过”“人无完人，金无足赤” 我方承认唐僧有他的缺点，但这样不代表他没有优点。更何况，女人找的是老公，自己的良人，而不是找“完人”，找“圣贤”。 下面我将再次重申我方观点： 在经济上，我方承认猪八戒善交际的能力能让他在单位混得不错，但比起唐僧，他肯定还是有距离的。唐僧作为一名领导者，能让手下性格迥异的人各尽其才，其能力是无庸置疑的，便是放在当今企业也是管理层的人才。可以说跟了他，基本日常生活得到充分满足之余，还可追求更高级别的享受。 在婚姻维系的角度上，猪八戒的情趣，也许能暂时给予女人快乐，使之沉浸在浪漫与甜蜜中。但婚姻毕竟不是恋爱，在日复一日的柴米油烟中，由甜言蜜语镶砌的美梦能持续多久呢？猪八戒的花心、善交际、甜言蜜语，不会让老婆日日担心他走进别的女人的怀抱吗？我们承认，唐僧的确手无缚鸡之力，但他有耐心、不被财色所惑，并且更注重事情的过程，所以在老婆发脾气抱怨时，他能用耐心去听你的发泄与不满；在外面充满诱惑时，给她安全感，为她守住自己；在烦琐无趣的平淡生活中，带你在乏味中寻找乐趣。 在家庭教育中，善良的唐僧能用自己的以身作则，在潜移默化中给予孩子善良的品性。并且在孩子犯错后，唐僧喜欢说教的性格会令他及时对子女进行教育，承担教育后代的责任，从而令女人减轻部分身上的重担。而猪八戒在这一点上显然是不太可能的了。 有夫如此，夫复和求。唐僧在这三方面均优于猪八戒，而相信经过这场辩论，在场的女性如果真是遇上这种选择题，应也毫不犹豫地选择唐僧，因为她们明白：唐僧比猪八戒更适合当一名好老公！

幼儿园儿子要当猪八戒

家园共育资源共享《儿子要当猪八戒》 出差四个多月归来，猛然发现快五岁的儿子变了，原来俊俏的小脸、细长嫩白的小胳膊都变得圆嘟嘟的。特别是那细腰，更是变成了桶状。初见儿子那一幅胖乎乎的样子，还觉得非常可爱，可一天多下来，我开始为儿子的胖担心起来：中午吃包子，儿子一口气吃了四个，喝了两碗汤，比我吃得还多。下午带儿子到他最喜欢的公园气垫床上去玩，他蹦了两下就蹦不动了。要知道儿子原来可是一上去不但蹦个不停，而且还一个跟斗接一个跟斗翻，说自己是齐天大圣孙悟空。看来胖子就是不爱动呀!晚上睡觉前，儿子还直喊饿，妻子没办法，又给儿子吃了两根火腿肠。 儿子睡了。我躺在床上怎么也睡不着，问妻子："几个月的时间，儿子怎么长得这么胖?"

妻子说："我也不知道为什么，这几个月儿子的饭量大增，老喊饿。饿了就给他吃，结果体重‘嗖嗖’地就上来了。"我说："胖可不是什么好事，要知道三分之一的肥胖儿童成年后仍然 肥胖，成为罹患心脏病、肺病以及糖尿病的高危人群。"我的话令 妻子大吃一惊，问："你怎么知道的?"我说："今天我专门上网查了查，是中国营养与食品安全研究所的专家这样讲的。"妻子"噢"了 一声，我接着说："专家还说了，儿童肥胖很大成因是因为孩子想 吃什么，家长就给孩子吃什么造成的。"妻子说："就是，这段时间儿子想吃什么，我就给买什么，从来也没控制过，真没想到他会 长得这么胖。"最后我和妻子达成共识，从节食开始让儿子减肥。 第二天一早，儿子就嚷嚷着要吃油条。我说："吃油条可以，但只 能吃一根。"儿子说："那我吃不饱。"我说："吃不饱，就多吃点蔬菜。"一根油条儿子三嘴两嘴就吃完了，他刚伸手还要拿，我用筷 子轻轻敲了他的手一下。儿子的手缩了回去，他用乞求的眼神看

辩论赛-猪八戒和孙悟空谁更适合做老公

正方：孙悟空比猪八戒更适合做丈夫 反方：猪八戒比孙悟空更适合做丈夫 自我介绍 正方 正一：谢谢主席，很久很久以前，癞蛤蟆想追求白天鹅但白天鹅不屑的想 正三：要是我长成你这个样子，我早就去死了。 正一：蛤蟆不服，那猪八戒不是活得好好的吗？猪八戒听了之后是相当的郁闷。 正二：我正在给师父化缘呢，招谁惹谁了啊？ 正一：猪八戒没化到缘，大摇大摆地走回去了，遇到唐僧，唐僧问：“你怎么空手回来了？脸还被打肿了？” 正二：我去问仙姑化缘，他不肯给东西还打我了 正一：你跟她说什么了？ 正二：我跟她说：“仙姑，明天的明天，你还会送我水晶之恋吗？” （主席：对不起，时间到） 反方 一辩：大家好我是高翠兰，那一年，我抛弃了八戒嫁给了这猴头。我以为今后的生活会幸福美满，可幸福是短暂的，事情的真相是….. 二辩：那一年，观音告诉我老孙，要修成正果必须要有一段尘缘，望着高小姐拿期盼的目光，我配合了一下。然而，对独立和自由的追求让我瞬间逃离了这24小时的婚姻。 一辩：万念俱灰之际，我给八戒挂了电话… 三辩：我老猪不贪求什么正果，只想要一段尘缘。接到电话，惊喜万分，我答应她（主席：对不起，时间到）即使时间到了，我还是要答应她，告诉她：“我爱你” 一辩陈词（3分钟） 正方：谢谢主席，大家好。话说唐僧四人西天取经过后，孙悟空与猪八戒本该一个向左走一个向右走，怎奈天意弄人，他们两偏偏幻化成了世间上的两种男人。那么孙悟空与猪八戒究竟谁更适合做丈夫呢？我方认为：选品质，选（）理由如下： 第一：从外在条件来看，猪八戒长的是抱歉了点，虽说长得丑吧不是他的错，但是你出来吓唬人就是你不对了吧。瞧把人家高老庄的高小姐吓得，半年不敢出门。而我们的美猴王孙悟空就不同了，即使不像明星那样满大街都是海报与广告，却也算威风潇洒。 第二：从能力来看，孙悟空的本领更为强大。妖魔鬼怪刀山火海都挡不住火眼金金的如意棒。而在花果山上的他，更是和孩儿们打成一片。所以，孙悟空不但是妻子们的好丈夫还是孩子们的好父亲，好榜样。 第三：从性格来看，孙悟空显然是更有责任心更加专一。猪八戒是,这个女朋友我喜欢，那个女孩子我也要。他倒是春光灿烂了，却让自己的妻子长夜漫漫，孤枕难眠。无奈自己爱上一个不回家的人。也许对方辩友会告诉我们，猪八戒是花嘴不花心呀。你没看见在取经路上他遇到一点困难总是告诉我们，干脆分了行李早回高老庄得了。人家可是总想着高老庄，高小姐呀。这其实是因为猪八戒实在是没有女人缘。大家想想，如果女妖怪们不是对唐僧而是对猪八戒情有独钟的话，那猪八戒还会对高小姐念念不忘吗？而且，像猪八戒这样的男人，遇到点挫折就选择退缩与放弃，那么家庭生活中，如果遇到一点什么小矛盾，他还不立马要闹着分家离婚吗？倒是孙悟空永远有一种坚韧不拔的精神，即使粉身碎骨也永不言弃。像他这样的男人虽然不会在嘴上哄你开心，虽然不会刻意的为你制造太多的浪漫与心跳，但是呢却一定会陪你闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。在情感的生活中与你相濡以沫，共同品味一起吃苦的幸福。所以如果您的身边也有像孙悟空这样的男人，那么，请不要犹豫，因为你盼望着的那个人其实一直活在你的身边。谢谢大家！

人大第十一届辩论赛孙悟空与猪八戒谁更适合做老公

反方一辩赵薇：对方辩友的辩词可谓是精彩绝伦，可是，您明显是站着说话不腰疼，不做媳妇儿不知媳妇儿难啊！在此，我不得不之处对方辩友的几点偏跛之处。其一，对方辩友说孙悟空长得帅，孙悟空长得帅吗？磕头毛脸罗靴嘴红屁股，哪儿点帅啊？对方辩友告诉我们说，孙悟空是一个有责任心专一的人，可是从《西游记》当中我们只知道他对事业专一有责任心，对方辩友如何推出对事业专一的人一定对爱情专一呢？《天龙八部》里段正淳对大理王朝可是忠贞不二的，但是他却有一个老婆五个情人，这叫专一吗，对方辩友？第三，对方辩友说专一就一定适合做丈夫，不专一就一定不适合做丈夫，那为什么说“男人不坏女人不爱”呢，对方辩友啊？判断好丈夫的标准绝不是用好色和专一就可以评价的啊！我方认为，八戒比悟空更适合做丈夫。所谓适合做丈夫的标准有二：其一，他能为家庭的稳定，提供必要的物质基础；其二，他能给妻子以更多的情感满足。孙悟空神通广大，固然是事业成功的金领阶层，但猪八戒也是统领八万水兵的天蓬元帅，在西天修成正果，属衣食无忧的中产阶级。那二人均能为家庭提供必要的物质基础，而判断谁更适合做丈夫却不能以谁的本事大、挣钱多为标准，要不然怎么说“男人有钱必学坏，女人学坏必有钱”呢！其次，让我们看性格方面，猪八戒的性格特征和人生目标决定了他能为妻子提供更多的情感满足，因而更适合做丈夫。八戒恋家、有情趣、懂得讨老婆欢心并以追求和谐稳定的家庭为人生目标；而孙悟空个性自由独立，崇尚不羁的生活，家庭的理念与他是格格不入的，家庭对于他而言是一种沉重的负担与束缚，就像戴在头上的紧箍咒，总有一天是要挣脱的啊！今天，作为一名女性，面对这样一个辩题，我想在座的各位女士和我一样，都深深的懂得，选择一个丈夫的好坏关系到一辈子的幸福。让我们设想这样一个情景：一个上解人意心疼老婆却不免好色的男人，在携你上街时可能会回头去看后面的辣妹，但当他俯身吻你的时候，你依然会觉得美妙；而一个只爱江山不爱美人只要自由不要家庭的男人，虽然对别的女人不会有非分之想，但对于枕边的你同样没有分內之想。聪明的女人，当然选八戒做老公！谢谢！ 第二节攻辩1 正方二辩张飞：谢谢，那您敢不敢当着大家的面说一下猪八戒的风流史呢？ 反方二辩于阳春：好，猪八戒他看到美女之后，他两眼放光，看了几眼。可是刚刚我看到，我方一辩或者是对方三辩出场的时候，场上一样惊叫连分啊，连对方二辩不也是偷偷看了几眼吗！是不是“只许州官放火不许百姓点灯”啊！ 正方二辩张飞：好，那你能给我解释一下“江山易改本性难移”的意思吗？ 反方二辩于阳春：“江山易改本性难移”的意思就是说像孙悟空这样追求独立、自由的个性，是永远也当不了老公的。他必须要挣脱婚姻的束缚。 反方二辩于阳春：咱们接着刚才的问题。你说婚姻之后是不自由的，那么所以说孙悟空追求自由的个性就和婚姻是格格不入的。那么，我们说，婚姻对于孙悟空，如果**那么它就是一个紧箍咒，对方辩友你说对不对呢？ 反方二辩于阳春：哎，可是我们知道孙悟空是没有婚姻家庭理念的，难道你要让寂寞嫦娥舒广袖到爱情的沙漠去与猴共舞按吗？ 反方三辩叶褚华：我来解释这样一个问题，男朋友的好，是一时的好，是一种感情的基础；老公的好，我认为更多的是一种家庭的观点，是一种一直的好，是把女人放在一个很重要的地位，一直去疼她，我觉得任何其它一些因素都是次要的。对于一个女人来说，最重要的其实就是一句话“你要对我好”。至于对方辩友说的，攀美丑啊，猴子和猪比美丑，我比不出来。他和我说，要在事业上有责任心啊，那么我说猪八戒在婚姻上同样有责任心，所以我们认为我们今天最关键的是要比究竟谁更对女人好，所以我们说他适合做丈夫，谢谢！ 反方三辩叶褚华：请问正方二辩， 正方二辩张飞：谢谢！ 反方三辩叶褚华：你觉得你方三辩漂亮吗？ 正方二辩张飞：漂亮。 反方三辩叶褚华：那你觉得我方一辩漂亮吗？ 正方二辩张飞：漂亮。

唐僧更适合做老公

谢谢主席： 尊敬的评委，现场的各位观众，大家晚上好！ 开篇名义：唐僧，英伟不凡，英俊潇洒，可谓是人见人爱，花见花开，车见爆胎的西游记一号人物；猪八戒，不倜傥却很风流，不潇洒肚子还有点大，一脸猪样实在不忍心做过多点评。 老公现代词典中这样讲：上得了厅堂，下得了厨房，杀得了木马，翻得了围墙，抓得住流氓，打得过色狼，斗得过小三，赚得多钱粮；总之，现代意义中的老公是保镖兼保姆,管家加爪牙的代名词。 我方观点：唐僧更适合做老公 理由如下： 一：可行性，猪八戒究其本源是猪，从物种的角度讲，和八戒结婚能否繁衍下一代将成为一个非常棘手的问题，现在的科学水平还不足以克服物种隔阂问题，我们退一步讲即使对方辩友能够为我们创造出新一代的猪人，考虑到猪八戒的体型，想必其过程是比较艰辛的，希望对方的美女能够三思。在此我也很有疑问，选老公是女人的事，主席坐在这里主持比赛尚可理解，着实不能理解对方四辩为何也坐在今晚的赛场和女人一起选老公，友情提示，你选猪八戒为老公不但要跨种族还要跨性别，难度何其之大，望对方帅气的四辩三思。 二：根源性，猪八戒是因为调戏嫦娥才被贬下凡间做了一头能站起来的猪，其花心的本质不得不让我们防之又防，男人总怪我们管他们太多，熟不知不管的男人给了我们太多的不安全感，有道是帅也花心不帅也花心，何不找个帅的来告慰这短暂的生命，更是告慰女人最宝贵的青春年华，更何况唐僧是一个一心取经只为事业奋斗终生的男人，不近女色嫁给这样的男人，何乐而不为。 三：效果作用，和猪八戒结婚，以后的日子就要与猪肉告别了，试想当你满怀浪漫地深情款款地为你心爱的那头猪做了一道你自己最爱吃得猪肉炖粉条，就在你兴致勃勃要与他分享快乐的时候，他问你这是什么菜老婆。你说是你同类的尸体，所有的浪漫在此刻烟消云散...而唐僧你可以让他还俗，自此两人卿卿我我，缠缠绵绵，天天猪肉炖粉条，红烧猪肉，鱼香肉丝，好不快活，民以食为天，你们以猪肉定终身，岂不又是一个传古亘今的佳话。 风萧萧兮易水寒，青春一去兮不复返。 做女人选唐僧，让别人无唐僧可选将是我们新一代女人定义的最好阐释。 所以我方观点坚持认为唐僧更适合做老公

孙悟空比猪八戒更适合当老公 开篇陈词

佛语有言四皆空，而今和尚做老公。 今天我方和对方辩友坐在这里辩驳的是孙悟空和猪八戒谁更适合做老公，不是男朋友不是情人，是要一起油盐酱醋的老公。对方辩友刚刚这么告诉我们： 第一：猪八戒谈过恋爱结过婚懂得怎么疼人，可是请注意猪八戒已经是结过两次婚的人了，阮二姐和高玉兰，都说离一次婚的男人是个宝，离两次婚的男人是根草啊对方辩友！ 第二:猪八戒老实，我方认为猪八戒不是老实是好骗，早晚会被小三骗走。 第三猪八戒绝对是成事不足败事有余的家伙，对方辩友还只望他给我们的女同胞们幸福，难道幸福就是凭空想象一切美好场景么？ 第四：猪八戒脸皮厚难以意识到错误和不足，却反反省和反思。第五：猪八戒胆小怕事，遇到苦难就退缩，婚姻出现危机或有小三企图横插一脚的时候，猪八戒多半不是享受就是逃跑了；第六：猪八戒没有上进心，不会为了家庭而努力工作，将来连养小孩的奶粉钱都挣不到； 第七;猪八戒的花心是众所周知的，不要妄想他会对你死心塌地，他还曾想去了母女五人共同生活呢， 综上所述：猪八戒绝不是当老公的合适人选，而孙悟空就不一样了。 孙悟空有责任心，有上进心，有铁骨，有柔肠，重感情，重承诺。取经路途艰辛，肩负重任的他只能将，而今若幸得一人心必将白首不相离。拿出他铁骨男儿的柔情对你百般呵护，做你一生一世的好老公。 对方辩友这比较的显然不是谁更适合做老公了，我方实在不能苟同。现在让我方来为大家说说孙悟空比猪八戒更适合做老公的理由吧。 首先：悟空做老公比八戒更能给老婆优越生活品质。悟空有近8500平方米的土地资源花果山，商用居住两佳，猪八戒只有袖珍猪圈云栈洞一处，还是前任妖妻阮二姐的遗产；悟空的筋斗云光速飞天解决了武汉女同胞们头疼的交通问题猪八戒只有十一路宝马两条腿了，悟空的金箍棒是上万年的古董，升值空间不可估量，猪八戒的九齿钉耙也就锄地种红薯了；悟空是金光闪闪的斗战胜佛，八戒是首饰残羹剩饭的净坛使者；悟空有极强的上进心，不贪图安逸，八戒则不思进取贪恋美色，好吃懒做。嫁给悟空生活就像神仙一样闲云野鹤自由自在，而嫁给八戒则贫贱夫妻百事哀，不是说猪八戒不好只是这两种截然不同的生活女同胞们显然更倾向于前者。因此，从这点上来说孙悟空比猪八戒更适合做老公。 其次，悟空比八戒更能长久的维持一段美好的婚姻。据社会学家研究分析，婚姻的维系过程中，相爱双方的忠诚、责任、体谅、信任是最重要的四个因素。漫漫取经路上，悟空念师徒之情护其左右，凡事都为唐僧安全着想，是为忠诚，八戒则遇难就吵嚷着要分家，背弃唐僧；悟空明知唐僧肉眼凡胎，经常冤枉自己还是不离不弃，是为责任，而八戒每逢化缘，必要想尽

唐僧比猪八戒更适合做老公辩论资料

老公：相濡以沫，相守到老的人。忠贞、责任心、爱心、孝心、上进心、事业心、 八戒：杀、贪、淫、诈、酒、奢、懒、食 七宗罪：贪、色、吃、妒、懒、傲、怒 唐僧： 1、作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。 2、作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子； 3、作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。 4、很善良 5、 优点：相貌堂堂是位帅哥，地位尊崇。慈悲为怀、行善积德，痴心取经大业，历经万险，毫不动摇。由其不近女色，任西凉女儿国国王、玉兔、孔雀公主等美眉多么柔情密意，缠绵要挟，都能守心如一，不为所动。这种不好色不偷腥的男人普天之下已属罕见。 6、领导核心：可以发挥他人的特长，达到取经的目的； 执着：坚持到底，从不动摇； 善良：心地善良，团结同志。 7、唐僧的第二个优点是对心中的追求一心一意，毫不动摇。你看他对佛法的追求，多么的专一多么的虔诚啊，不管遇到什么样的人身威胁，不管遇到什么的色相金钱权力的诱惑，都改变不了他对佛法的追求，而且始终坚信佛法可以救他。跟这样的男人在一起生活，可以一万个放心。 8、唐僧的第三个优点是组织能力强。你说他一个穷得要饭弱得不禁风的和尚，硬是把三个本领高强的徒弟管理的服服帖帖，没有一点组织能力管理水平根本不行。嫁了这样的男人，就等着做官太太在家数钱吧。 1.唐僧是由国家元首亲自选拔的海归人士,货真价实的钻石王老五,和尚都戒色,因此想嫁给他那简直难于上青天,所以要想方设法把他弄到手,再让他爱上你,那在他眼里什么沉鱼落雁,国