帮助理解对立统一规律实例

1、唯物辩证法认为：事物发展的总趋势是前进的、上升的，而道路却是迂回曲折的。列宁称之为“螺旋式上升”，毛泽东称之为“波浪式前进”、“前途光明，道路曲折”。之所以说总趋势是前进的，正是因为否定不是“抛弃”，而是“扬弃”，是在肯定一部分的基础上再发展，是集中了前两个阶段的积极成果后的更加完善。而之所以说发展是曲折的，是因为事物的发展是事物内部矛盾斗争推动的。例如，种子到果实再到种子，是一个否定之否定的过程。又如中国的民间谚语，“物极必反”是第一否定，“否极泰来”则是否定之否定。再如，按照马克思主义的历史观，原始社会是公有制，奴隶、封建和资本主义是私有制，社会、共产主义社会又将是公有制（不是原始社会的物质匮乏的公有制，而是经奴隶、封建和资本主义发展后，物质极大丰富的公有制），这也是一个否定之否定的过程。

2、下列命题蕴涵着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是( ) A、“不平不陂，无往不复”

B、“将欲弱之，必固强之”，“将欲废之，必固兴之”

C、“荣枯代谢而弥见新”

D、“和实生物”我选AD A句中两个“不”，不难理解B两个引号中只各有一个“不” C循环，没有绕到“否否”上D句中的“和”便是“否否”，必然归宿是“肯定”，也就是句中的“生物”(动势强劲，显见辩证法)，句中“实”我不知道

3、下列例子中表现了否定之否定规律的是（A、B、C、D、E）A、冰——水——汽B、光的微粒说——光的波动说——光的波粒二像说C、团结——批评——团结D、古代朴素唯物主义与辩证法自发的结合——近代唯物论与辩证法的分裂——现代辩证法与唯物主义的自觉结合E、麦粒——植株——麦粒E为什么也对

麦粒—植株—麦粒植物的生长过程，是一个从肯定到否定，再到否定之否定的发展过程。为什么这么说呢?这可请看麦子的生长过程：麦粒做为种子，在所需要的条件具备之后，如适宜的土壤、一定温度和水分，它就会发芽。此时，麦粒本身被否定了。代替它的是从它内部生长起来的麦苗。麦苗是对麦粒的否定。生长出来的麦苗，经过发芽、拔节、开花、结果，最后又产生出麦粒。麦粒一旦成熟，麦棵渐渐枯死，本身又被麦粒否定了。这是否定的否定。作为否定的否定的结果，又回到了原来的麦粒。这种发展“仿佛是向旧东西的回复”。但实质上已；有了很大的变化，用哲学的语言表达就是：经过否定之否定：的周期性发展，事物已

经发生了变化。这种发展是事物自己发展自己、自己完善自己的过程。此时的麦粒，虽然外

表上：和以前的麦粒是一样的，但无论在量上和质上都已发生了变化。

4、在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有三个，它们是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。其中对立统一规律揭示了客观存在具有的特点，任何事物内部都是矛盾的统一体，矛盾是事物发展变化的源泉、动力。量变质变规律揭示了事物发展变化形式上具有的特点，从量变开始，质变是量变的终结。否定之否定规律揭示了矛盾运动过程具有的特点，它告诉人们，矛盾运动是生命力的表现，其特点是自我否定、向对立面转化。因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质。

5、否定之否定规律所揭示的内容和实质是（）。A. 事物自己发展自己，自己完善自己的过程B. 事物运动变化的曲折过程C. 事物运动的上升性、前进性D. 事物经过漫长的历程又旧地重游、江山依旧（多选) 谁能给我个标准答案。这题是多选。我选ABC。。。答案好像选AC。。。。麻烦再解释一下。

估计你是没有搞明白否定之否定和发展的区别。否定之否定就是指的事物对自身的的完善，也说明了事物所具有的上升性。而曲折性却不能表现出来，发展的哲学定义里有这个曲折

性的，所以不要搞混概念。

6、否定之否定规律揭示了事物发展的全过程和总趋势，食物的发展通过他自身的辩证否定实现的。任何事物都有其两面性，分别代表真扬弃，肯定的积极的一面要扬，消极停滞一面要弃，也就是事物自身的自我否定，事物是在向前发展的，所以任何事物都离不开否定与自我否定辩证规律。哲学上的否定并不是生活上的否定，哲学上的否定式是代表着变更和改革。不是简简单单的自我贬低。否定于自我否定说白了就是事物发展是前进性与曲折性的辩证统一。

7、否定之否定规律揭示了事物发展的阶段。例如大学生对大学生活的认识过程：肯定阶段：好好学习课内知识。否定阶段：不仅要好好学习，而且锻炼才能。否定之否定阶段：全面学习，包括理论和实践两方面。

8、货币——商品——货币，比如在淘宝上卖东西，首先会先低价进货，然后提高价钱卖出。进的“货”是对“买进价格”的否定，而卖出的“高价”又是对这个货品的否定，同时又比进货的价格高，是进货价的升级。。。。肯定——否定——否定之否定。。。

9、以下违背否定之否定规律的观点是（）

A、先验论和反映论

B、循环论和直线论

C、一元论和二元论

D、经验论和唯理论请告知选项！如果方便，简述下原因。

10、否定之否定规律所揭示的内容和实质是（）。A. 事物自己发展自己，自己完善自己的过程B. 事物运动变化的曲折过程C. 事物运动的上升性、前进性D. 事物经过漫长的历

程又旧地重游、江山依旧

11、否定之否定规律是唯物辩证法的基本规律之一。它表明事物自身发展的整个过程是由肯定、否定和否定之否定诸环节构成的。例如鸡生蛋,其过程为:"鸡-蛋-鸡",起点和终点虽然重合了，但是二者之间却存在质的飞跃问题. 又如:一般人的情感世界，其主导轨迹可形容为：亲情-爱情-亲情。它完全符合这一规律自身的特点：从肯定、否定、到否定之否定（肯定）的发展变化过程。通过辩证运动的全过程之后，从形式上看它仿佛又回到了起点，然而，从本质上看却与起点的认识具有了质的不同。

帮助理解对立统一规律实例

1、比如，左与右就是对立统一的关系，其性质相反，但它们相对而言，相互依存。

2、比如生产力与生产关系之间的关系就是很好的对立统一规律的例子，我们且不去说世界

的，也不说一国的，就说一个企业内部的。一个企业就是一个矛盾体，很明显，它要建立起来并运转，首先得有员工，事情得靠人去做，这就是生产力;但是，人再多，一盘散沙也不行，得有领导决策、指挥，就有了分工，还得有一套规章制度，大家都得遵守，没有规矩，不成方圆，这就建立了一种生产关系。有了这两者，企业才能运转起来，缺一不可，这就是矛盾两面的相互依存性、统一性。人是有思想的、活跃的，企业内外的各种因素随时都可能影响员工的情绪和积极性，而企业分工和规章制度一旦建立起来，就要照章办事，是不能轻易更改的，就死板得多。制度中的一些不合理的规定，也会影响员工的情绪和积极性，员工会要么消极怠工，要么提出意见，甚至可能罢工。有的本来较为完善的制度，随着业务的扩大或外部市场的变化，也显现出不合理、不适应之处，一样会影响到员工。这就是矛盾两面的对立性。高明的领导者就能根据员工的建议或意见，适时调整有关规定和指标，使企业平稳发展。

3、例如，如果没有另一个新的病毒和细菌的出现，会有如此发达的现代医学的标准呢? 进

攻性和防御性的另一个例子足球场还可以战争，国共合作，共同努力，反对日本，但是当他们遇到一些民族问题国朝的问题，坚持以自己的党性。或失败是成功之母( 生活，其中有许多看似矛盾，其实，承担着密切的联系

4、1 王籍诗：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。” 诗人描写林静，不直接从“静”入手，而是

从其反面“噪”下笔，用蝉的噪声反衬林之静；描写山幽，不直接从“幽”入手，而是从其反面“鸣”下笔，有鸟的鸣叫反衬山之幽。噪与静、鸣与幽形成鲜明的对比，又构成和谐的统一，意境高远，富含哲理。若用“寂静无声”“了无人迹”等词语来描写林静山幽，则过于直白，毫无诗意可言。据说，北宋的王安石也很欣赏这句诗，但在《钟山绝句》中将“鸟鸣山更幽”改为“一鸟不鸣山更幽”，友人黄庭坚看后大笑不止，评说道：“此点金成石之手也。” 2 臧可家诗：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”

在常识看来，一个人要么死了，要么活着，两者必居其一。诗人的说法岂不是自相矛盾吗？如把生与死仅仅理解为肉体存在与否，毫无疑问两者是对立的。但是，在辩证法看来，一个人的存在既指肉体上的，也指精神上的；一个人的死亡既可是肉体意义上的，也可以是精神意义上的。从这两个意义上来说，生与死又具有统一性。在作者看来，一个人的肉体可以腐烂，但精神可以永存，虽死犹生；一个人虽然在肉体意义上存在，但却失去了精神支柱，如同行尸走肉，虽生犹死。诗人用通俗的语，道出了深刻的哲理，告诉人们应该怎样活着才有意义。

用对立统一规律分析发展与环境问题

用对立统一规律分析发展与环境问题 在环境问题日益严峻的今天，解决环境问题，以实现人与自然、社会的可持续发展已成为我国发展的重要课题。社会的发展已不再是单纯地追求经济的增长，而是追求人与自然和谐发展。这就要求我们运用马克思主义中蕴含着丰富的思想哲学，来研究我们所面临的环境问题，指导我们解决其在现实中存在的种种问题。 在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。矛盾双方又同时存在同一性与斗争性的统一，矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。环境与发展是辩证的对立统一体。盾的斗争性是矛盾着的对立面之间互相排斥、相互分离的性质和趋势，在我们当今发展的社会，经济发展和环境保护作为一对矛盾体，它们是相互依存的，密不可分的。一方面，经济的发展必是以特定的环境因素作为物质的依托，因为任何与经济发展有关的行为都不可能凭空进行；而另一方面，保护和改善环境也需要经济支持，经济发展大可以为环境的保护提供所必须的资金和更为先进的技术，不然我们在环境保护这一方面便不会有太大的作为。 同时，矛盾双方之中的主次矛盾和矛盾主次方面相互联系，这就要求我们坚持两点论和重点论的统一。看问题、办事情，既要全面，又要善于抓住重点和主流。既要反对离开重点谈两点的均衡论，又要反对离开两点谈重点的一点论。这就要求我们把两点论和重点论统一起来，环境保护与经济发展之间还可以相互转化，即环境因素可以促进或阻滞经济发展，经济发展行为也可以优化或恶化我们的环境。所以我们要抓住环境问题中的主要方面，将我们面临的环境问题中的不好的方面向好的方面转化。 另外，辩证唯物主义认为，矛盾中存在主要方面和次要方面，矛盾的双方总有一方是矛盾的主要方面，而在这里，发展就是矛盾的主要方面。如今，就经济发展与环境保护这对矛盾来说，发展的确在这当中起着主导的作用。小平同志说过：“发展才是硬道理。”也就是说，只有当经济发展了，综合国力才能增强，人民的生活水平才能提高，环境质量才能改善。我们要运用马克思矛盾的主次方面关系原理，来解决发展与环境问题的相统一。 总而言之，矛盾是事物内部包含的既对立又统一的关系。矛盾存在于一切事物中并且贯穿于事物发展过程的始终，事事有矛盾，时时有矛盾。矛盾不仅是普遍的，而且是客观的。承认矛盾的普遍性和客观性，坚持一分为二地分析和解决问题，坚持两点论与重点论。反对片面看问题的一点论。就如同经济发展的同时带来了环境问题，但从另一方面来说，这在一定程度上提高了人类解决环境问题的能力。环境与发展是矛盾统一体，“发展”是矛盾的主要方面。环境问题只有通过发展才能最终得到解决。而环境与经济的协调发展必须依靠科学技术。我们应遵循客观规律，坚持经济建设与环境保护的相统一，以经济发展促进环境保护，以环境保护制约经济发展中不文明问题的出现，做到在保护环境中大力发展经济，创建富强民主文明和谐的社会主义新国家。

对立统一规律是事物发展的根本规律

对立统一规律是事物发展的根本规律 摘要：“世间万物都存在着普遍的联系，同时也具备着无数的对立面和统一面。而对立统一及时一个整体又是一对截然不同的关系。他们普遍的存在事物的内部，同时也普遍存在于事物与事物之间。 关键词：对立和统一，规律，阴阳，发展，绝对性，相对性。 什么是对立统一规律 对立统一规律是唯物辩证法的根本规律，亦称对立面的统一和斗争的规律或矛盾规律。它揭示出，自然界、社会和思想领域中的任何事物以及事物之间都包含着矛盾性，事物矛盾双方又统一又斗争推动事物的运动、变化和发展。对立统一规律的内涵体现在：矛盾双方的同一性与斗争性；矛盾的普遍性与特殊性；事物发展过程中的矛盾以及矛盾双方发展的不平衡性。 对立面的统一和斗争 对立和统一分别表示矛盾的两种基本属性。同时也可称对立属性为斗争性，统一属性称为统一性。而两个对立面之间也存在着自己的统一于斗争。举个简单的例子，两个人是同事，他们之间在工作上存在一件分歧，这也可以算作一个对立，虽然是很小的矛盾，但它必然是存在的。但是换一个角度看，他们所作的都是为了公司的运营，整体公司的利益。从这一角度看来他们之间又存在着统一的关系 所谓的对立面我们可以理解为竞争，统一面我们可以理解为条件或者整个竞争的过程。一个客观存在的规律。当然不论对立还是统一都能推动事物的发展。矛盾的竞争必然能推动事物发展，这是大家普遍认知的。同时一件事有统一固定的规律可循，这不也是推动事物发展的一个过程吗？ 谈及对立与统一，我们不妨从中国古人的思想中去理解。对立与统一也可意象理解为天地阴阳。阴阳，阴气与阳气的合称，事物普遍存在的相互对立的两种属性，阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源。 《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。案：这是从宇宙起源角度谈到了阴阳，但不是对“阴阳”一词本身进行定义或解说。道者，导也。导者，向也。当混沌水汽从无序运动转向有序运动，就等于车辆上了正道，开始向目的地前进了。这种在正道上的有序运动导致了太极的诞生。太极就是“一”，它诞生于混沌从无序运动转向有序运动的那一时刻。太极一诞生，随后而来的就是天地的出现。天地就是“二”。天气下降、地气蒸腾，二气相合，其结果就是人的诞生。人就是“三”。“三”也包含万物生灵，人是万物生灵中最灵者，是它们的总代表。随后世界万物在阴阳交互作用中世代交替，保持种群和数量的平衡。“负阴而抱阳”表示出了“阴”为“阳”的基础或前提的意思。 阴阳学说很直观的告诉了我们天地万物都存在阴阳的关系。如男和女，天和地。日和月等等。很明显天地日月都是相互对立的两个物体。但是他们却也能有机的结合在一起。此为太极。而太极也可以简单的理解为万物本源。从现在的话解释，也就是

为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心

物辩证法的根本规律。又称对立面的统一和斗争的规律。它揭示出自然界、人类社会和人类思维等领域的任何事物都包含着内在的矛盾性，事物内部矛盾推动事物发展。 基本内容对立统一规律包含以下基本内容：①对立面的同一和斗争。同一和斗争是矛盾双方所固有的两种属性，同一性表现为对立面之间具有相互依存、相互渗透、相互贯通的性质，斗争性表现为对立面之间具有相互排斥，相互否定的性质。②矛盾的同一性和斗争性是相互联结的。同一是对立面双方的同一，它是以对立面之间的差别和对立为前提的。矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中。斗争是统一体内部的斗争，在对立面的相互斗争中存在着双方的相互依存，相互渗透。斗争的结果导致双方的相互转化，相互过渡。③矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。矛盾的同一性是指它的条件性，任何矛盾统一体的存在都是有条件的；矛盾的斗争性的绝对性是指它的普遍性，无条件性。矛盾的斗争性不仅存在于每个具体矛盾运动的始终，而且也存在于新旧矛盾交替的过程中。④矛盾双方既统一又斗争推动事物发展。矛盾的同一性是矛盾存在和发展的前提，矛盾双方互相渗透，贯通为矛盾的解决准备了条件；矛盾的斗争性导致矛盾双方力量对比和相互关系不断变化，以致最终造成矛盾统一体的破裂，致使旧事物被新事物所取代。 对立面的统一和斗争思想的形成与发展在哲学发展的初期就已具有关于对立面的统一和斗争的思想。在中国古代，《易经》用阴阳两种力量的相互作用解释事物的发展变化。《老子》提出“反者通之动”这一命题，概括了矛盾的存在及其在事物发展中的作用。后世的哲学家常用分合、两一、参两、相反相成等概念表达事物对立面既统一又斗争的思想。在欧洲，古希腊米利都学派关于“始基”的思想中已包含有对立统一的思想，赫拉克立特提出“相反者相成：对立的统一”，亚里士多德则讨论了一系列范畴的对立统一的关系。在近代，黑格尔第一次以唯心主义的形式系统地阐述了对立统一规律，指出“一切事物本身都自在地是矛盾的”，“矛盾则是一切运动和生命力的根源”。马克思、恩格斯批判了黑格尔的唯心主义体系，吸取了他的辩证法思想，创立了唯物辩证法，也创立了对立统一规律的科学形态。其后，列宁第一次提出对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，毛泽东在《矛盾论》中对对立统一规律进行了全面深刻的论述，并提出了一系列在具体工作中分析和解决矛盾的思想方法和工作方法。 在唯物辩证法中的地位

对立统一规律三大系列八大原理

对立统一规律三大系列八大原理：揭示事物发展的动力、源泉 第一系列：矛盾的表达既对立又统一。 一：矛盾的同一性和斗争性原理。 内容： （一）：相互区别 1：矛盾的同一性 a内涵：矛盾双方的一致性所造成的相互依赖，相互贯通以及相互转化的性质和倾向。 b特点：相对的，有条件的。 2：矛盾的斗争性 a定义：矛盾双方的对立所造成的相互排斥，否定，离异的性质和倾向。 b特点：绝对的，无条件的。 （二）：相互联系 矛盾的同一性离不开矛盾的斗争性，矛盾的斗争性离不开矛盾的同一性。 （三）：方法论意义 1：任何的关系都是既对立又统一的关系。 2：在和平发展的全球化中我们要学会求同求异（和为贵），取长补短，双赢共赢，构建和谐社会、和谐世界。 二：矛盾在事物发展中动力和原因原理 1：矛盾同一性在事物发展中的作用 a矛盾是事物存在发展中的作用 b促使矛盾双方相互吸收有利于自我的因素，促使矛盾事物的发展 2矛盾斗争性作用 a在量变阶段促使矛盾事物发展 b（最显著地作用）在事物的质变阶段，促使旧事物瓦解、新事物产生。 3方法论意义：正是由于有条件的、相对的同一性、与无条件的、绝对的、矛盾的斗争性相连接共同起作用，从而决定了事物的存在和发展，所以矛盾是事物的动力、原因、源泉。第二系列：当认识矛盾时矛盾具有普遍性、特殊性 三：矛盾的普遍性原理 1：定义 A矛盾存在于任何事物的发展过程中——事事有矛盾 B矛盾存在于每一事物发展过程的自始至终——事事有矛盾 2：特点：反映了事物的共性，是绝对的。 3：方法论意义：面对任何事物，实质是面对矛盾去分析、解决矛盾、矛盾分析的方法是认识事物的根本方法。 四：矛盾的特殊性原理 1：定义：事事、时时的矛盾不同，解决矛盾的方法不同。 A一方克服另一方。 B相互融合形成新事物。 C双方同归于尽。 2特点：反映了事物的个性是相对的。 3方法论意义 A他是认识事物的基础前提，只有把握了事物的特殊矛盾，才能把握事物的质，从而把握事物。

马克思主义哲学对立统一规律

马克思主义哲学对立统一规律 马克思主义哲学对立统一规律 对立统一规律是事物发展的根本规律。历年考试中，该知识点几乎每年必考，堪称马克思主义哲学中重点的重点。考试题型方面，选择题和分析题都会考查。作为核心知识点，要求同学们既要掌握基本概念，还要理解并且学会运用。对立统一规律包括矛盾的同一性和斗争性，矛盾的普遍性和特殊性等。下面老师针对对立统一规律的相关内容给同学们为一一梳理。 一、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 唯物辩证法作为唯一科学的发展观，是一个完整的理论体系，包括一系列的基本规律和范畴，其理论体系主要包括两大总特征、三大基本规律和辩证法的范畴、辩证思维方法等内容。其中两大总特征包括联系的观点和发展的观点，三大基本规律包括对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。对立统一规律，即矛盾规律是唯物辩证法的实质与核心。这是因为： 第一，对立统一规律揭示了事物联系的根本内容和发展的源泉与动力。第二，对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴的中心线索。第三，对立统一规律提供了人们认识世界的根本方法——矛盾分析法。第四，是否承认对立统一学说是辩证法和形而上学对立的实质，是否承认内部矛盾是辩证法和形而上学斗争的焦点。 二、矛盾的概念

唯物辩证法中所谓的矛盾是指辩证矛盾，是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。辩证法中的矛盾是客观事物本身固有的，不以人的意志为转移的，不是人们的思维过程中出现的逻辑矛盾。逻辑矛盾是指人们思维过程中由于违反形式逻辑规则所造成的自相矛盾，是主观造成的。 三、矛盾的同一性和斗争性 矛盾的两个基本属性是同一性和斗争性。同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势；斗争性是指矛盾双方相互分离、相互排斥的性质和趋势。 矛盾的同一性和斗争性是相互联接、相辅相成的。一方面，它们的含义有明确的区别，而且矛盾的斗争性的存在是绝对的、无条件的，矛盾的同一性的存在则是相对的、有条件的。另一方面，两者又有相互联系、密不可分。矛盾的斗争性离不开同一性，斗争性寓于同一性之中，不存在脱离同一性的斗争性；矛盾的同一性也离不开斗争性，任何同一性都以斗争性的存在为前提和基础，脱离了斗争性的同一性也是不存在的。矛盾同一性和斗争性原理的方法论意义是要运用矛盾的同一性和斗争性的原理指导实践，要求我们从对立中把握统一，从统一中把握对立。努力做到“求同存异”、“异中求同”。 四、矛盾的普遍性和特殊性 矛盾的普遍性即矛盾的共性，包括两层含义：一是矛盾存在于每一个事物的发展过程之中，即无处不在；二是在每一个事物发展过程的始终都存在着矛盾，即无时不有。

帮助理解对立统一规律实例

1、唯物辩证法认为：事物发展的总趋势是前进的、上升的，而道路却是迂回曲折的。列宁称之为“螺旋式上升”，毛泽东称之为“波浪式前进”、“前途光明，道路曲折”。之所以说总趋势是前进的，正是因为否定不是“抛弃”，而是“扬弃”，是在肯定一部分的基础上再发展，是集中了前两个阶段的积极成果后的更加完善。而之所以说发展是曲折的，是因为事物的发展是事物内部矛盾斗争推动的。例如，种子到果实再到种子，是一个否定之否定的过程。又如中国的民间谚语，“物极必反”是第一否定，“否极泰来”则是否定之否定。再如，按照马克思主义的历史观，原始社会是公有制，奴隶、封建和资本主义是私有制，社会、共产主义社会又将是公有制（不是原始社会的物质匮乏的公有制，而是经奴隶、封建和资本主义发展后，物质极大丰富的公有制），这也是一个否定之否定的过程。 2、下列命题蕴涵着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是( ) A、“不平不陂，无往不复” B、“将欲弱之，必固强之”，“将欲废之，必固兴之” C、“荣枯代谢而弥见新” D、“和实生物”我选AD A句中两个“不”，不难理解B两个引号中只各有一个“不” C循环，没有绕到“否否”上D句中的“和”便是“否否”，必然归宿是“肯定”，也就是句中的“生物”(动势强劲，显见辩证法)，句中“实”我不知道 3、下列例子中表现了否定之否定规律的是（A、B、C、D、E）A、冰——水——汽B、光的微粒说——光的波动说——光的波粒二像说C、团结——批评——团结D、古代朴素唯物主义与辩证法自发的结合——近代唯物论与辩证法的分裂——现代辩证法与唯物主义的自觉结合E、麦粒——植株——麦粒E为什么也对 麦粒—植株—麦粒植物的生长过程，是一个从肯定到否定，再到否定之否定的发展过程。为什么这么说呢?这可请看麦子的生长过程：麦粒做为种子，在所需要的条件具备之后，如适宜的土壤、一定温度和水分，它就会发芽。此时，麦粒本身被否定了。代替它的是从它内部生长起来的麦苗。麦苗是对麦粒的否定。生长出来的麦苗，经过发芽、拔节、开花、结果，最后又产生出麦粒。麦粒一旦成熟，麦棵渐渐枯死，本身又被麦粒否定了。这是否定的否定。作为否定的否定的结果，又回到了原来的麦粒。这种发展“仿佛是向旧东西的回复”。但实质上已；有了很大的变化，用哲学的语言表达就是：经过否定之否定：的周期性发展，事物已

马克思主义哲学对立统一规律

对立统一规律是唯物辩证法最根本的规律，是辩证法的实质和核心。对立统一规律就是事物矛盾运动的规律。对立统一规律也叫矛盾规律。这个规律揭示了事物发展的源泉和动力，阐明了事物发展过程的实在内容。 （一）矛盾及其基本属性 1.唯物辩证法的矛盾范畴 所谓矛盾，是指反映事物之间及其内部要素之间对立统一关系的哲学范畴。辩证的矛盾是客观存在的。简而言之，既对立又统一，这就是矛盾。 2.矛盾的基本属性 对立和统一是矛盾的两个根本属性，矛盾的对立属性称作斗争性，矛盾的统一属性称作同一性。矛盾的同一性、斗争性及其相互关系，是对立统一规律的基本内容。 （1）矛盾的同一性 矛盾的同一性是指矛盾的对立面之间一种相互依存、相互吸引、相互贯通的趋势和联系。它包括两种情形： 其一，矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中。这就是说，任何矛盾的对立双方都不能单独存在，而是在一定条件下，各以自己的对立面作为自己存在的前提。 其二，矛盾着的对立面之间相互贯通。这是矛盾同一性更重要的一层含义。矛盾的相互贯通表现为相互渗透和相互包含，有内在的同一性。矛盾着的每一方都包含和渗透着对方的因素和属性，你中有我、我中有你。正因为如此，在一定条件下，对立面可以互相转化。事物的转化总是向着自己的对立面转化。 （2）矛盾的斗争性 矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、互相分离的性质和趋势。矛盾的斗争性是一个最广泛的哲学范畴，它在内容上有着最大的普遍性和概括性，在形式上则有着无限多样性。如：互相否定、互相反对、互相限制、互相批评、市场上的竞争、学术上的争鸣等等，这一切都是斗争的具体表现形式，其间有对抗性斗争关系，也有非对抗性斗争关系。 （3）矛盾同一性和斗争性的关系 矛盾的同一性和斗争性是对立统一的辩证关系。 一方面，矛盾的同一性和斗争性是相互区别的。从两者在矛盾发展过程中的地位来看，矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的。同一性和事物的稳定性相联系，斗争性同事物的变动性相联系。

对立统一规律

对立统一规律 (一)唯物辩证法的实质和核心 1.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。 对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力，揭示了事物发展的动力和源泉，揭示了发展和联系的本质，其它规律范畴都是对立统一规律的进一步补充和展开。对立统一规律是唯物辩证法的根本规律。 对立统一规律的基本理论包括：矛盾的同一性和斗争性；矛盾普遍性和特殊性；主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。 2.矛盾就是对立统一。 (1)矛盾是指事物之间或事物的内部各要素之间的既对立又统一的关系。对立和统一是矛盾的两种基本的关系或属性。 (2)要把辩证法的矛盾同形式逻辑的矛盾严格区别开来。形式逻辑的矛盾是在思维中违反形式逻辑的规律而造成的前后不一，自相矛盾的状态，是应当排除的。辩证法讲的矛盾，是指客观事物本身所固有的既对立又统一的本性及其在人们头脑中的正确反映。 (3)辩证矛盾是客观的、现实的矛盾。矛盾的客观性包括两个含义：一是指矛盾存在的客观性；二是指矛盾的性质及其在事物发展过程中的地位、作用等具体情况也是客观的。 3.对立统一规律是认识世界和改造世界的根本方法。 毛泽东说：辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们善于去观察和分析各种事物的矛盾运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。 4.是否承认事物的内部矛盾，是唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点。 (二)矛盾的同一性和斗争性辩证关系的原理及其方法论意义 1.同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性或两种基本性质。 (1)矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。它有两个基本含义：①矛盾双方相互依存，在一定的条件下共处于一个统一体中；②矛盾双方相互渗透、相互贯通，在一定条件下矛盾的双方相互转化。

浅析对立统一规律

浅析对立统一规律 对立统一规律又称矛盾规律，是揭示事物发展的源泉、动力和发展趋势的最根本规律。是唯物辩证法所揭示的若干规律和范畴的核心。矛盾作为关系属性，之所以能成为一切关系的基础，是因为它选取了世界上最基本的关系，即两方面之间的关系。而这两方面不是具体的两方面，而是抽象概括出的带有普遍性的两方面。因此，矛盾关系既有普遍性，又有代表性，同时它又是构成多方面关系的细胞。 矛盾是一个古老的概念。古希腊和中国的思想家们都在不同程度上注意到了自然界和社会生活中的矛盾现象，并从哲学上进行了概括和说明。但是，由于历史条件的限制，古代思想家的矛盾观还是朴素、直观和自发的。黑格尔在近代矛盾思想发展史上占有重要地位，他第一次使矛盾思想具有了自觉的（但是唯心的）理论形态。马克思主义哲学继承了以往辩证法思想的优秀成果，总结了现代科学发展的理论成就，正确地揭示了矛盾的实质，形成了唯物辩证的矛盾的科学理论。 一、什么是矛盾？它的基本属性是什么？ 对立统一规律又称矛盾规律，它作为哲学范畴，是指事物内部或事物之间的对立统一及其相互关系。 矛盾及对立统一，对立统一是矛盾的两种属性。矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。矛盾的斗争性指矛盾双方互相排斥的属性，体现双方的互相分离的倾向和趋势，它是一个非常广泛的哲学范畴，阶级斗争，生存竞争，机械运动中的排斥与吸引等都属于矛盾的斗争性，矛盾的同一性指矛盾双方的相互依存，相互贯通的一种联系的趋势。 二、矛盾的同一性与斗争性的相互关系。 矛盾的同一性和斗争性是相互连接的。同一时以对立面的差别为前提的。斗争性寓于斗争的同一性中，在对立面的相互斗争中存在着双方的相互依存，相互渗透，斗争得结果导致双方相互转化，相互过渡。 矛盾的同一性是相对的，任何矛盾的统一体的存在都是有条件的，而矛盾的对立性是绝对的，它是普遍的，无条件的。 矛盾双方既统一又斗争推动事物的发展，对立面的统一不是无条件的，凝固不变的，对立面的斗争性迟早要打破矛盾双方的相互依存，使原有的矛盾统一体解体并形成新的矛盾统一体，矛盾的同一性为矛盾的双方相互渗透贯通准备了条件，矛盾的斗争性导致了矛盾双方的力量的对比和相互关系得到不断变化，以致最后造成矛盾的统一体的破裂，旧事物被新事物 取代。 三、对立统一规律在哲学体系中的地位 对立统一规律是辩证法的实质和核心。对立统一规律揭示了变化发展的内在动力从根本上把辩证法和形而上学区别开来。它是贯穿于辩证法其他规律和范畴的中心线索，是理解和把握这些规律的关键。矛盾分析法是认知事物的内部的根本方法，也是实际工作中的根本方法，是否承认事物内部的矛盾规律是辩证法和形而上学的根本区别，因为是否承认对立统一规律是辩证法和形而上学的试金石。 四、对立统一规律在我们现实生活中的存在 就拿人来说，人一定是矛盾的，就算你我之间根本没有斗争的情形发生，我们仍然是矛盾的。就像世界上没有完全相同的两片树叶一样，我们的看法感觉不一样，这就是矛盾，因此两个不同的人就是矛盾。同一个人也是矛盾的，以我们的内心来讲，信念的活动，前念和后念也会矛盾，因为普通所见的都是矛盾！男人和女人结婚是正常的事，但为什么男人和女人要结婚？目的就是希望和谐统一但是两个矛盾的东西相加，又制造出另一个乃至无数个矛盾的东

1.对立统一规律简介

1、对立统一规律简介 马克思说：“哲学家们用不同的方式解释世界，目的在于解放世界”。科学史表明：几乎所有那些代表一个时代的大科学家都有一些共同的特点：在自然科学定律发现方面和对于自然科学问题的哲学思考（如科学思维的本性、科学真理的基础、科学认识的方法）方面都做出重要成就，在他们身上充分体现了这两方面成就的有机结合，或者说科学同哲学的结合。例如：牛顿、麦克斯韦、爱因斯坦、玻尔. （一）对立统一规律的提出 在中国古代，《易经》用阴阳两种力量的相互作用解释事物的发展变化。老子在《道德经》中也认为宇宙万物的总根源是“混而为一”的阴阳之“道”，混而为一就是宇宙，对于千姿百态的万物而言，“道”是独一无二的。道中的阴阳相互作用产生了万物，它是天地之根，万物之母，反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。冲气就是阴气和阳气相互作用，其结果就产生相对和气的万物。 在欧洲，古希腊米利都学派关于“始基”的思想中已包含有对立统一的思想。在近代，黑格尔第一次以唯心主义的形式系统地阐述了对立统一规律，指出“一切事物本身都自在的，是矛盾的”，“矛盾则是一切运动和生命力的根源”。马克思、恩格斯批判了黑格尔的唯心主义体系，也创立了对立统一规律的科学形态。其后，列宁第一次提出对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。 （二）对立统一规律的含义 现中国哲学界对对立统一规律的理解包含以下基本内容：一是对立和统一分别体现了矛盾两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。同一性表现为对立面之间具有相互依存、相互渗透、相互贯通的性质，斗争性表现为对立面之间具有相互排斥，相互分离的性质。二是矛盾的统一性和

用对立统一规律的相关原理,论述对和谐社会的理解

用对立统一规律的相关原理，论述对和谐社会的理解 对立统一规律是事物发展的根本规律，是唯物辩证法的实质核心，这是因为： 1.对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题； 2.对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”； 3.对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。 矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。 矛盾的同一性是指矛盾双方互相依存、互相贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义：一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。 矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。由于矛盾的性质不同，矛盾的斗争形式也不同，对于多种多样的斗争形式，可以区分为对抗性和非对抗性两种基本形式。 矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性，矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。 和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。但和谐并不意味着矛盾的绝对同一。 什么叫和谐社会？我想每个人都会有各自不同的理解，而我对它的理解是：首先先从和谐这个词来看，“和”字左边是一个“禾”字，右边是一个“口”字；“谐”字，左边是一个“言”字，右边是一个“皆”字，合在一起的意思就是，人人都有饭吃，人人都有说话的权利！理想中的和谐社会是人与人互不侵犯，互助互利，人人都能获得幸福的社会。对和谐社会的理解有很多种，它是一种状态，是一种协调的状态，对于我们每一个老百姓而言，就是人与人之间能否做到和睦相处，能否做到关系融洽，而比之国家而言，那它更是体现着一个国家社会与自然环境、经济、政治、文化之间的关系能否得到协调，能否达到我们平时常说的所谓可持续发展，所以真正的和谐社会其概念应该很广泛，既有狭义的一面，也有广义的

对立统一原理

感悟哲学之对立统一规律 在马克思的哲学体系中，对立统一规律、质量湖边规律、否定之否定规律是其唯物辩证法的三大基本规律。而对立统一规律作为该体系的实质与核心，必然占据着举足轻重的地位，它为人们认识世界和改造世界提供了根本方法——矛盾分析法。 一、矛盾的统一性与斗争性 哲学上所谓的矛盾并不等同于汉语中的“矛盾”，哲学上的矛盾指的是事物本身所包含的既对立又统一的关系。其对立属性又称为斗争性，统一属性又称为同一性。 事实上，在中国古代也有对矛盾的研究。早在《易经》里就有用阴阳两种力量的相互作用解释事物的发展变化；庄子在《阳则》中说“安危相易，福祸相生，缓急相摩, 聚散以成”，认为安与危，是与非，生与死，缓与急等都是对立的、相互依存相互制约的关系；老子也有云：“福兮，祸之所依，祸兮，福之所伏”“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音色相合，前后相随，恒也”大致讲的也是这个意思。 矛盾的同一性与斗争性的基本原理，告诉我们看问题要全面，不能割裂其对立统一关系。作家茅盾曾经说过：“人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺，只想着有花。”若只见其花而不见其刺，其结果必然是被刺刺伤。这个道理同样可以运用到管理中。管理心理学中讲人际知觉中的错觉中有一个典型的错觉叫“晕轮效应”，是指对一个人某特性形成好或坏的印象后，人们倾向于据此推论其他方面的特性，即“以偏概全”。做人力资源管理的，如果仅凭一个人的外貌或其他某一方面来对一个人做出判断，来决

定是否录用他，势必很难挑出真正的人才。要跳出“晕轮效应”，必须坚持矛盾的分析法，对应聘者做出全面的评价。 运用矛盾的同一性与斗争性的原理来指导实践，还要正确的把握和谐对事物发展的重要作用。和谐是矛盾的一个特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。“上善若水，水利万物而与世无争”，一事物只有更加有利于其他事物的存在，才能有利于自己的存在。比如，员工与企业构成一对矛盾，二者相互对立，员工希望拿更多的工资，而企业在追寻最大利润的时候必然想削减成本（包括工人工资）；同时二者又是相统一的，都希望企业能够发展得更好，自己的目标能够更好的实现。如果没有处理好这对矛盾，二者长期对立，必然对公司不利。因此，我们做人力资源管理的，应该为员工提供一个良好的学习机会，通过员工的不断学习，提高自己的综合能力，以获得更好的职业发展，进而提高整个企业的核心竞争力，从而促成员工与企业的和谐，实现双赢。 二、矛盾的普遍性与特殊性 矛盾无时不有，无处不在，即使对普遍性的简明概括，而矛盾的特殊性即矛盾着的事物及其各个方面各有其特点。这一原理告诉我们要做到具体问题具体分析。 具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。所谓量体裁衣，对症下药，因材施教都是基于这一原理。例如，目前关于人力资源的一些基本理论、观点都来源于西方。而事实上中国的国情与西方存在着很大的差异，全盘照搬西方学者的观点必然不能成功。西方重法制，中国讲人情，西方人喜欢独立，而中国人则更崇尚合作。我们在管理人员的时候，就得充分考虑到这种差异。根据调查，中国人最重视四样东西——面子，关系，家庭，报应。面子排在首位，的确中国人是

对立统一规律是事物发展的根本规律

1.唯物辩证法的实质和核心 唯物辩证法是一个完整的科学体系，包括一系列的基本规律和范畴，其中对立统一规律是唯 物辩证法体系中的实质和核心。这是因为：对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒 发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律、 否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统 一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法，它是对事物辩证认识的实质; 是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。 2.矛盾的同一性和斗争性及其相互关系 对立统一规律又称矛盾规律，矛盾是辩证法的核心概念。矛盾是指事物或事物之间的对立和 统一及其关系。简言之，矛盾即对立统一。要区分逻辑矛盾与辩证矛盾。逻辑矛盾是指人们思维 过程中由于违反形式逻辑规则所造成的自相矛盾;辩证矛盾则是事物本身所固有的对立统一关系。 列宁说：“辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾。” 同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，是矛盾双方相互联系的两个方面。同一性是指矛盾 双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义：一是矛盾着的对立面相互依存， 互为存在的前提，并共处于一个统一体中;二是矛盾的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾斗争性具有丰富的内 容和多样的形式。不同的矛盾具有不同的斗争形式.同一矛盾在不同发展阶段上的斗争形式也不同。不能把斗争性归结为一种形式，也不能把斗争形式的改变误认为斗争的消失。对于多种多样的斗 争形式，可以区分为对抗性和非对抗性两种基本形式。 矛盾的同一性和斗争性相互联结、相互制约的原理，要求我们在分析和解决矛盾时，必须从 对立中把握同一，从同一中把握对立。这是辩证认识的实质所在。形而上学割裂了矛盾同一性和 斗争性的关系，“在它看出有差别的地方就看不见统一，在它看见统一的地方就看不出差别”。这 种只见对立、不见同一或者只见同一、不见对立的观点往往造成思想上的绝对化和片面性。同一 性和斗争性相互制约的原理是我们认识世界和改造世界的有力工具，它是党制定战略策略的理论 基础，是我们做好一切工作的重要方法。 3.矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用 矛盾的同一性和斗争性不仅揭示了事物联系的实在内容，而且揭示了事物发展的内在动力。 所谓矛盾是事物发展的动力，就是指矛盾着的对立面又斗争、又同一，由此推动事物的发展，或 者说有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了事物的矛盾运动，推动着事 物的发展。 在矛盾推动事物发展中，矛盾的同一性和斗争性各有其作用。同一性对于事物发展的作用主 要表现在：(1)由于矛盾双方相互依存，互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展使自己获得发展;(2)由于矛盾双方相互包含，矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展;(3)由于 矛盾双方彼此相通，矛盾双方可以向着自己的对立面转化而得到发展，并规定着事物发展的方向。斗争性对事物发展的作用主要表现在：(1)斗争推动矛盾双方力量对比发生变化，造成事物的量变;(2)斗争促使矛盾双方地位或性质转化，实现事物的质变。矛盾的同一性和斗争性不能孤立地起作用，它们对事物发展的作用只有在两者的结合中才能实现，矛盾推动事物发展是同一性和斗争 性共同作用的结果。但在不同的条件下，二者所处的地位会有所不同，在一定条件下，矛盾的斗 争性可能处于主要的方面，而在另外的条件下，矛盾的同一性又可能处于主要的方面。了解同一

对立统一原理及典型题

对立统一关系原理（矛盾的同一性和斗争性关系原理） 1.矛盾 矛盾即对立统一，同一性和斗争性是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。 2.同一性和斗争性的关系 （1）区别： ①矛盾的同一性指的是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。 它包括两方面的含义： 矛盾双方相互依赖，一方以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中； 矛盾双方相互贯通(渗透、包含)，并在一定条件下相互转化。 ②矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。 （2）联系： ①同一性与斗争性相互联结、不可分割。同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提；斗争性离不开同一性，斗争性寓于同一性之中； 3.作用 矛盾的同一性和斗争性相结合，推动了事物的变化和发展。矛盾着的对立面既统一，又对立，由此推动事物的运动、变化和发展 【例题1】 都说人生的苦难是财富，但全国道德模范、笑对人生的坚强母亲田秀英说，经历苦难并不是财富，人生只有战胜了苦难，苦难才能成为财富。从哲学角度看，田妈妈强调的是（） A.矛盾双方是既对立又统一的关系 B.矛盾双方相互渗透、相互包含 C.矛盾双方在一定条件下相互转化 D.矛盾的同一性以斗争性为前提 【例题2】漫画蕴含的哲理是 A．矛盾的斗争性和同一性相互转化 B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中 C．矛盾的同一性贯穿矛盾发展过程的始终 D．矛盾双方相互贯通相互渗透相互包含 【例题3】(2014·重庆卷，14)目前，中俄关系进入新的发展阶段，双方的交流与合作进一步深化。中国和俄罗斯是邻国，在历史上两国关系错综复杂，既有竞争也有合作。 运用对立统一关系原理，说明如何看待中俄关系的发展。 答案： ①矛盾双方既有斗争性又有同一性。中俄双方在经济上互补，政治上合作，文化上交融，具有同一性；中俄双方作为主权独立的大国，有各自的国家利益，具有斗争性。 ②同一性以斗争性为前提，斗争性寓于同一性之中。中俄两国政治、经济、文化上的合作以彼此的差异和对立为前提，没有差异和对立就没有合作；中俄两国在合作之中要维护各自的利益。

对“对立统一原理”的认识

对立统一原理 ——对立统一原理的理解 【内容摘要】对立统一规律就是关于事物矛盾运动的规律，它所要研究和揭示的主题就是矛盾双方的同一性和斗争性及其相互联系，进而揭示事物发展的动力和源泉。世界上任何事物都有其发展规律，我们必须把握其发展规律以便跟好的运用到生活中。 【关键词】矛盾对立统一形而上学 对“对立统一原理”的认识 世界的发展是永恒的。这种永恒的发展是通过三种形式，或者三条既相区别又相联系的规律，即对立统一规律，质量互变规律，否定之否定规律进行的。对立统一规律是唯物辨证的实质和核心。它揭示了事物运动和发展的实在内容动力和源泉。对立统一规律就是关于事物矛盾运动的规律，它所要研究和揭示的主题就是矛盾双方的同一性和斗争性及其相互联系，进而揭示事物发展的动力和源泉。 那么什么是矛盾呢？黑格尔说：“既对立又统一，这就是矛盾。”马克思的唯物辨证法治用了黑格尔的这一定义。

尽管黑格尔哲学把客观的发展过程神秘化，黑格尔关于通过矛盾而发展的思想却包含着对于物质世界的现实规律性的猜测。在黑格尔的本质论中，最有价值的是关于矛盾是运动的泉源，是发展原则的猜测。他断言，概念具有内在的矛盾，由于矛盾，概念才表现出自己的活动，才会发展，本质起初是各种不同“规定”的同一，后来在这同一性中暴露出来发展成对立的差别，终于发生矛盾。黑格尔认为，矛盾是促使概念运动、变化、转变为自己对立面的活动的动力。在黑格尔看来，否认矛盾是形而上学的主要偏见之一；形而上学断言没有任何东西是矛盾的，它认为无论现实中的矛盾或者思维中的矛盾都是某种偶然和不正常的东西，然而现实却驳倒了这种错误的论断。 我国道家的创始人之一老子在他的《道德经》中也阐述了他的辨证法思想，这是学术界普遍认同的。在这一章里，老子认为一切事物都有自己的对立面，失去其中的一方，另一方也就随之失去。他也罗列了如下一些相互对立的事物；美丑、善恶、有无、难易、长短、高下、音声、前后等等，用以说明相互对立的事物存在的普遍形式，相互对立又相互依存。 我国道教的另一位创始人庄子在他的《齐物论》里有这样几句话：“物无非彼”，物无非是。自彼则不见，自知则知之。曰：“彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说已。虽然方

对立统一规律揭示了事物发展的

对立统一规律揭示了事物发展的 对立统一规律是事物发展的根本规律 （选择、分析题考点） 摘要：唯物辩证法的基本规律主要有：对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。其中，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；它是贯穿量变质变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索；它提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析方法。 01 矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用 ①矛盾的含义。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。简言之，矛盾即对立统一 ②矛盾的两种基本属性。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。 ⑴矛盾的同一性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义:一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中: 二是矛盾的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。

⑵矛盾的斗争性。矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。 ⑶矛盾的同一性和斗争性的辩证关系。矛盾的同一性和斗争性是相互联结、相互制约的。同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性，因为矛盾的同一性是以差别和对立为前提的，是包含差别和对立的同一;斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中。矛盾的斗争性是无条件的、绝对的，同一性是有条件的、相对的。无条件的、绝对的斗争性和有条件的、相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的变化发展。 ③辩证认识的实质:从对立中把握同一和从同一中把握对立。第一，矛盾的同一性和斗争性相互联结、相互制约的原理,要求我们在分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，丛同一中把握对立。这是辩证认识的实质所在。形而上学割裂了矛盾同一性和斗争性的关系，“在它看出有差别的地方就看不见统一，在它看见统一的地方就看不出差别”。这种只见对立、不见同一或者只见同一、不见对立的观点往往造成思想上的绝对化和片面性。 第二，矛盾的同一性和斗争性相互联结、相互制约的原理是我们认识世界和改造世界的有力工具，是我们党制定战略策略的理论基础，是我们做好一切工作的重要方法。

马原 对立统一规律揭示了

世界联系与发展的基本规律 （一）对立统一规律 1、矛盾的同一性和斗争性 对立统一规律亦称为矛盾规律，其基本内容是：任何事物都包含着则矛盾，矛盾双方既统一又斗争，由此推动事物运动变化发展。 矛盾是指事物内部两方面之间既对立又统一的关系，也就是事物内部两方面之间既相互排斥又相互联系的关系。简而言之，矛盾就是对立统一。 矛盾双方的对立和统一这两重关系决定了矛盾具有两种基本属性，即同一性和斗争性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质。矛盾的斗争性指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。 矛盾的同一性和斗争性是既相互区别又相互联结的。矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。矛盾同一性的相对性是指它的条件性。矛盾斗争性的绝对性是指它的无条件性。 2.矛盾是事物发展的动力 事物发展的动力和源泉是事物的内部矛盾。矛盾的同一性和斗争性在事物发展中都起着重要作用。 矛盾的同一性在事物发展中的作用主要表现在以下几个方面： 第一，矛盾双方相互依存。 第二，矛盾双方互相从对方吸取有利于自身的因素而得到发展。 第三，矛盾的同一性规定着事物发展的基本趋势。 矛盾的斗争性在事物发展中的作用主要表现在以下几个方面： 第一，在事物量变过程中，斗争推动着矛盾双方的力量对比和相互关系发生变化，为质变做准备。在对立面的斗争中，双方竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化即事物的质变进行量的准备和创造条件。 第二，在事物质变过程中，斗争突破事物存在的限度，促进矛盾的转化，实现事物的质变。当矛盾双方力量的消长达到某一限度是，只有通过矛盾双方的斗争才能突破这个限度，使旧的矛盾统一体分解，新的矛盾统一体产生，使一事物变成他事物。 3.矛盾的普遍性和特殊性 矛盾是普遍存在的。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物发展过程的始终。简而言之，矛盾无处不在，无时不有。 矛盾的特殊性原理具有重要的方法论意义。分析矛盾的特殊性就是坚持具体问题具体分析。 练习题 对立统一规律揭示了（C）。 A．事物发展的状态和过程 B．事物发展的方向和道路 C．事物发展的源泉和动力 D．事物发展的趋向和走势

[对立统一规律的例子]帮助理解对立统一规律实例

[对立统一规律的例子]帮助理解对立统一规律实例 篇一: 帮助理解对立统一规律实例 1、唯物辩证法认为：事物发展的总趋势是前进的、上升的，而道路却是迂回曲折的。(）列宁称之为“螺旋式上升”，毛泽东称之为“波浪式前进”、“前途光明，道路曲折”。之所以说总趋势是前进的，正是因为否定不是“抛弃”，而是“扬弃”，是在肯定一部分的基础上再发展，是集中了前两个阶段的积极成果后的更加完善。而之所以说发展是曲折的，是因为事物的发展是事物内部矛盾斗争推动的。例如，种子到果实再到种子，是一个否定之否定的过程。又如中国的民间谚语，“物极必反”是第一否定，“否极泰来”则是否定之否定。再如，按照马克思主义的历史观，原始社会是公有制，奴隶、封建和资本主义是私有制，社会、共产主义社会又将是公有制（不是原始社会的物质匮乏的公有制，而是经奴隶、封建和资本主义发展后，物质极大丰富的公有制），这也是一个否定之否定的过程。 2、下列命题蕴涵着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是( ) A、“不平不陂，无往不复” B、“将欲弱之，必固强之”，“将欲废之，必固兴之” C、“荣枯代谢而弥见新” D、“和实生物” 我选AD A句中两个“不”，不难理解B两个引号中只各有一个“不” C循环，没有绕到“否

否”上D句中的“和”便是“否否”，必然归宿是“肯定”，也就是句中的“生物”(动势强劲，显见辩证法)，句中“实”我不知道3、下列例子中表现了否定之否定规律的是（A、B、C、D、E）A、冰——水——汽B、光的微粒说——光的波动说——光的波粒二像说C、团结——批评——团结D、古代朴素唯物主义与辩证法自发的结合——近代唯物论与辩证法的分裂——现代辩证法与唯物主义的自觉结合E、麦粒——植株——麦粒E为什么也对 麦粒—植株—麦粒植物的生长过程，是一个从肯定到否定，再到否定之否定的发展过程。为什么这么说呢?这可请看麦子的生长过程：麦粒做为种子，在所需要的条件具备之后，如适宜的土壤、一定温度和水分，它就会发芽。此时，麦粒本身被否定了。代替它的是从它内部生长起来的麦苗。麦苗是对麦粒的否定。生长出来的麦苗，经过发芽、拔节、开花、结果，最后又产生出麦粒。麦粒一旦成熟，麦棵渐渐枯死，本身又被麦粒否定了。这是否定的否定。作为否定的否定的结果，又回到了原来的麦粒。这种发展“仿佛是向旧东西的回复”。但实质上已；有了很大的变化，用哲学的语言表达就是：经过否定之否定：的周期性发展，事物已 对立统一规律的例子帮助理解对立统一规律实例 经发生了变化。（］这种发展是事物自己发展自己、自己完善自己的过程。此时的麦粒，虽然外表上：和以前的麦粒是