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新秋之歌词林庚曲毕成功(精)

新秋之歌词林庚曲毕成功(精)

初中语文古文赏析曹操《短歌行》赏析(林庚)

教育资料 《短歌行》 《短歌行》赏析(林庚) 曹操这一首《短歌行》是建安时代杰出的名作,它代表着人生的两面,一方面是人生的忧患,一方面是人生的欢乐。而所谓两面也就是人生的全面。整个的人生中自然含有一个生活的态度,这就具体地表现在成为《楚辞》与《诗经》传统的产儿。它一方面不失为《楚辞》中永恒的追求,一方面不失为一个平实的生活表现,因而也就为建安诗坛铺平了道路。 这首诗从“对酒当歌,人生几何”到“但为君故,沉吟至今”,充分表现着《楚辞》里的哀怨。一方面是人生的无常,一方面是永恒的渴望。而“呦呦鹿鸣”以下四句却是尽情的欢乐。你不晓得何以由哀怨这一端忽然会走到欢乐那一端去,转折得天衣无缝,仿佛本来就该是这么一回事似的。这才是真正的人生的感受。这一段如是,下一段也如是。“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。”缠绵的情调,把你又带回更深的哀怨中去。但“山不厌高,海不厌深”,终于走入“周公吐哺,天下归心”的结论。上下两段是一个章法,但是你并不觉得重复,你只觉得卷在悲哀与欢乐的旋涡中,不知道什么时候悲哀没有了,变成欢乐,也不知道什么时候欢乐没有了,又变成悲哀,这岂不是一个整个的人生吗?把整个的人生表现在一个刹那的感觉上,又都归于一个最实在的生活上。“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,不正是当时的情景吗?“周公吐哺,天下归心”,不正是当时的信心吗? “青青子衿”到“鼓瑟吹笙”两段连贯之妙,古今无二。《诗经》中现成的句法一变而有了《楚辞》的精神,全在“沉吟至今”的点窜,那是“青青子衿”的更深的解释,《诗经》与《楚辞》因此才有了更深的默契,从《楚辞》又回到《诗经》,这样与《鹿鸣》之诗乃打成一片,这是一个完满的行程,也便是人生旅程的意义。“月明星稀”何以会变成“山不厌高,海不厌深”?几乎更不可解。莫非由于“明月出天山”,“海上生明月”吗?古辞说:“枯桑知天风,海水知天寒”,枯桑何以知天风,因为它高;海水何以知天寒,因为它深。唐人诗“一叶落知天下秋”,我们对于宇宙万有正应该有一个“知”字。然则既然是山,岂可不高?既然是海,岂可不深呢?“并刀如水,吴盐胜雪”,既是刀,就应该雪亮;既是盐,就应该雪白,那么就不必问山与海了。 山海之情,成为漫漫旅程的归宿,这不但是乌鹊南飞,且成为人生的思慕。山既尽其高,海既尽其深。人在其中乃有一颗赤子的心。孟子主尽性,因此养成他浩然之气。天下所以归心,我们乃不觉得是一个夸张。 .

秋阅读测试题答案

篇一:秋阅读测试题答案 似乎刚过完春节,什么都还来不及干呢,已是长夏天气,让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好,猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌,从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊,随即怅然。这花一开,没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露,过了霜降,便立冬了。真真的怎么得了! 这花的生命力极强,随便种种,总会活的。不挑地方,不拣土壤,而且特别喜欢背阴处,把阳光让给别人,很是谦让,据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子,要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比,工作上向上比,算得一种玉簪花精神罢。我喜欢花,却没有侍弄花的闲情。因有自知之明,不敢邀名花居留,只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了,开时五彩缤纷,杂在草间很好看。种了几次,都不成功。连死不了都种死了。我们常这样自嘲。玉簪花却不同,从不要人照料,只管自己蓬勃生长。往后院月洞门小径的两旁,随便移栽了几个嫩芽。次年便有绿叶白花,点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地,原有两行花,现已形成一片,绿油油的,完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中,一柄柄白花擎起,隐约如绿波上的白帆,不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中,会藏着一些小活物,吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的缘故,不容虫豸近身。花开有十几朵,满院便飘着芳香。不是丁香的幽香,不是桂花的甜香,也不是荷花的那种清香。它的香比较强,似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中,房间里便也飘散着香气,让人减少几分懒洋洋,让人心里警惕着:秋来了。秋是收获的季节,我却是两手空空。一年、两年过去了,总是在不安和焦虑中。怪谁呢,很难回答。久居异乡的兄长,业命喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的《西江月》:日日深杯酒满,朝朝小圃花开,自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。青史几番春梦,红尘多少奇才,不消计较与安排,领取而今现在。我把领取而今现在一句反复吟哦,觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满,不必小圃花开,只在心中领取,便得逍遥。领取自己那一份,也有品味把玩、获得的意思。 篇三:秋阅读测试题答案 篇四:秋阅读测试题答案 阅读理解《我爱秋天》精选习题及答案_学科竞赛_小学教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载| 阅读理解《我爱秋天》精选习题及答案_学科竞赛_小学教育_教育专区。语文阅读理解《我爱秋天》精选习题及答案炎热的夏季总算过去了,几缕凉风吹过,便顿生了几丝惬意。“秋天来了!”我的心中全然是对秋的喜爱。我要高呼:“我爱秋天!”秋天,极富绚丽色彩的季节;秋天,极富累累果实的季节。每当秋天悄然而至,我都要去田野里、山坡上,欣赏秋赐予大地的新装。瞧这边的田野,脱去了绿裙子,换上了金黄的头篷,又是一种别样的美。天是那么(流水是那么(),那么()那么,();)。还有路边的排排杨树,这会儿也洋洋洒洒地飘落下片片叶子,宛如只只飞旋的黄蝴蝶,翻转着、抖动着,伴着优美的舞姿停落在地面之上,流水之间??加之“一”字排开,或是“人”字排开的南飞大雁,呵,这是怎样美丽的一幅画卷哪!天色渐渐晚了,再看着那边的山坡,一棵棵的红枫树,红的多好看啊!像少女羞红的脸庞,像醉汉涨红的面颊,跟天边的红霞连在一起,简直是一团团的火焰在燃烧。烧得我心中暖意融融,烧得我甚至忘记了将要到来的寒冬。每当秋天悄然而至,总是要伴着飒飒的秋风,挟着柔长的秋雨。秋雨淅沥,连绵不断,像串串珍珠,在天地之间织起了一层层迷蒙的雨帘。每每这时,我总是抛开雨伞,就在这样的雨中行走。任雨水吻着我,拥着我,任雨水沾湿我的头发,任雨水尽情地散发它的种种温情,让我深深地体会到了秋雨的凉爽??每每这时,一切的烦恼与忧愁,一切的猜忌与狐疑,都在雨水的轻抚下逃走了,留下的,是一个纯粹的我,一个美丽的我。每当秋天悄然而至,我都会怀着一颗充

课外阅读测试题目答案

课外阅读测试题目 一、《红楼梦》竞赛试题 1.《红楼梦》原名【《石头记》】,该书以【贾宝玉、林黛玉、薛宝钗】三人的爱情婚姻悲剧为核心,以【贾、史、王、薛】四大家族的兴衰史为轴线,浓缩了整个封建社会的时代内容。 2、《红楼梦》中“未见其人,先闻其声”的是指【王熙凤】,该人最善弄权术,例如毒设【相思局】,弄权【铁槛寺】,逼死【尤二姐】,破坏【贾宝玉和林黛玉的婚姻】,最后落了个“机关算尽头太聪明,反误了卿卿性命”的悲剧下场。 3.《红楼梦》中颇具逆性格的三人是【尤三姐、晴雯、林黛玉】 4.不止一次地出现在大观园中的一个平凡劳苦的农家老妇,常被大家取笑戏弄的人是【刘姥姥】。 5.举击贾府中醉生梦死,声色犬马的两名若男子:【贾琏、贾赦】。 6.请写出“金陵十二钗”其中三位:【林黛玉、薛宝钗、史湘云】。 7.《红楼梦》中卑躬屈滕的丫环是【袭人】,最有反抗性格的丫环是【晴雯】 ,性格最刚烈的丫环是【鸳鸯】。 8.《红楼梦》有个人物说:“女儿是水作的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿。我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。”这句话是【贾宝玉】说的? 9.《红楼梦》中“两湾似蹙龙眉,一双似泣非泣含露目。态生两魇之愁,妖袭一身之病,泪光点点,娇喘微微闲静时如姣花昭水,行动处似弱扶风,心较比千多一窍,病如西子胜三分。”这写的是【林黛玉】,她有的性格特点。 10.“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物:【林黛玉】,为爱情熬尽最后一滴眼泪,含泪而死;,【贾宝玉】终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门;【薛宝钗】,虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情,陪伴她的是终身凄凉孤苦。 11.《红楼梦》中,有一个女子,她模样标致,语言爽利,心机极深细,但“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命,”这个人是【王熙凤】,还有一个女子,她寄人篱下,渴望真挚的爱情,但在森严冷漠的封建大家庭中,只能凄婉地唱出“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,”这个就是【林黛玉】。

【2019年整理】二十四节气歌

二十四节气歌 春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。 编辑本段二十四节气 春雨惊春清蛰天,夏满忙夏暑相连,秋露露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 立春:2月4日-5日,谓春季开始之节气 雨水:2月18日—20日, 此时冬去春来,气温开始回升,空气湿度不断增大,但冷空气活动仍十分频繁。 惊蛰: 3月5日(6日),指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖,气温和风的变化都较大。 春分: 每年的3月20日(或21日),阳光直照赤道,昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。 清明: 每年4月5日(或4日),气温回升,天气逐渐转暖。 谷雨 谷雨: 4月20日前后,雨水增多,利于谷类生长。 立夏: 5月5日或6日“立夏”。万物生长,欣欣向荣。 小满: 5月20日或21日叫“小满”。麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满,但未成熟。 芒种: 6月6日前后,此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟,可以收藏种子。夏至: 6月22日前后,日光直射北回归线,出现“日北至,日长至,日影短至”,故曰“夏至”。小暑: 7月7日前后,入暑,标志着我国大部分地区进入炎热季节。 大暑: 7月23日前后,正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期,但也有反常年份,“大暑不热”,雨水偏多。

立秋: 8月7日或8日,草木开始结果,到了收获季节。 处暑: 8月23日或24日,“处”为结束的意思,至暑气即将结束,天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际,降水十分宝贵。 白露: 9月8日前后,由于太阳直射点明显南移,各地气温下降很快,天气凉爽,晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠,由此得名“白露”。 秋分: 9月22日前后,日光直射点又回到赤道,形成昼夜等长。 寒露: 10月8日前后。此时太阳直射点继续南移,北半球气温继续下降,天气更冷,露水有森森寒意,故名为“寒露风”。 霜降: 10月23日前后为“霜降”,黄河流域初霜期一般在10月下旬,与“霜降”节令相吻合,霜对生长中的农作物危害很大。 立冬: 每年11月7日前后。 小雪: 11月22日前后为“小雪”节气。北方冷空气势力增强,气温迅速下降,降水出现雪花,但此时为初雪阶段,雪量小,次数不多,黄河流域多在“小雪”节气后降雪。 大雪: 12月7日前后。此时太阳直射点快接近南回归线,北半球昼短夜长。 冬至: 12月22日前后,此时太阳几乎直射南回归线,北半球则形成了日南至、日短至、日影长至,成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐长,气温持续下降,并进入年气温最低的“三九”。 小寒: 1月5日前后,此时气候开始寒冷。 大寒: 1月20日前后,一年中最寒冷的时候。 编辑本段二十四节气的来历 二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气。以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。

林庚简介

● 燕南园62号的绚烂霞落 北大燕南园62号的林庚寓所 林庚一生推崇寒士、布衣精神,他自己亦极简朴。谢冕说他的家:“绝对与豪华无涉,说是清贫,也未见过分。有一个厅,却是连一套像样的沙发也没有。记得有一只过时的冰箱,倒是被放到了显要的位置,这就越发显示出‘家无长物’的特殊境况。” 林庚的讲课风度几成传奇。曾任林先生助手的商伟曾撰文回忆先生风采:“二十多年以后回想起来,先生的讲课留给我最深刻的印象是他诗人的气质和风采。先生身着丝绸长衫,风度翩翩,讲课时不读讲稿,只是偶尔用几张卡片,但是思路清晰,且旁征博引,让我们一睹文学世界的万千气象。先生用的几乎是诗的语言,而他本人便如同是诗的化身。我记得当时我们完全被征服了。全场屏息凝神,鸦雀无声,连先生停顿的片刻也显得意味深长。这情景让我第一次感受到诗的魅力和境 界。” 林庚先生在睡梦中驾鹤西去,无疾而终。刘占召说:“我们为林先生的去世感到悲伤,但对林先生来说,这也是一种幸福吧。他一生平静自然,走时也如此从容,这是高不可及的生命状态。我们同 学说:这是上帝对他的报答。” 吴泰昌则说:“50年前我们在校时,给我们讲课的朱光潜、吴组缃、王瑶等老先生一个个都走了,林先生是走得最晚的。虽然令人唏嘘,但这是自然规律,一代接一代,一茬接一茬,文学研究的后人在这么好的基础上,应该做出更多成就。”“这条路上的行人是不会断的。他们都是一缕光辉的霞彩,又组成了绚烂的大片云锦,照耀过又消失,像万物消长一样。霞彩天天消去,但是次日还会生出。在东方,也在西方,还在青年学子的双颊上。”长年居住在燕园的作家宗璞,20年前在《霞落 燕园》中如是说。此时此际,这句话仍不过时。 ★ 林庚的诗 春天的心 春天的心如草的荒芜 随便的踏出门去

语文阅读试卷及答案

语文培优试题 一、语言运用 1.)阅读下面材料,回答问题。 八达岭长城几乎每一块砖上都刻有诸如“到此一游”的文字,故宫里的铜 缸上被刻“到此一游”,美国自由女神像脚下也有中文“到此一游”…… 5月24日有网友在微博上称自己在埃及卢克索神庙的浮雕上看到有人用中 文刻上“×××到此一游”,该事件迅速引来网友关注与热议。25日,被证实涂 鸦文物的当事学生的家长向公众道歉,向埃及方面道歉。 (1)某些国人喜欢在中外文化古迹上涂鸦,对此种行为,你有怎样的看法? (2)如果你在这位学生身旁,发现他将要在神庙的浮雕上涂鸦,你如何劝阻他? 二、阅读理解 (一) 熊走在进城的大路上。他穿着他最好的外套和背心,戴着他最好的圆顶丝帽, 穿着闪闪发光的靴子。 “真是仪表堂堂!”熊对自己说,“我的服装,我的身材是很有风度的,将会 给市民留下深刻的印象。” “原谅我,”乌鸦坐在树枝上说,“我的意见和你很不一致。按你的身材与风 度,你不应该穿这样的衣服。我刚刚从城里飞回来,让我如实地告诉你城里那 些上流人物的衣着吧!” “快告诉我!”熊叫着,“我多渴望能穿上最时髦的服装呀!” “今年,”乌鸦说,“上流人物已经不戴帽子了,他们把油煎平底锅顶在头上; 他们已经不再穿外套和背心了,而是用床单包裹身体;他们已不再穿靴子了, 而是用两只纸袋套在自己的脚上。” “噢,天哪!”熊叫道,“那么,我的衣服全都过时了!”熊急急忙忙跑回家, 脱下了外套、背心、帽子和靴子。他把油煎锅倒扣在头上,用床单裹住身子, 在脚上套了两个大纸袋。然后,他又急急忙忙地进城去了。 熊来到主要的大街上,人们用手向他指指点点,一边哈哈大笑。“这头熊多 可笑呀!”他们说。 这使熊感到很困窘。他转身跑回家去。在路上,他又遇到了乌鸦。 “乌鸦,你对我说的那些,全是谎话!”熊叫道。 “我是说了许多谎话,”乌鸦从树上飞起来说,“但你为什么要相信呢?”乌 鸦笑着,高高地飞上了天空。熊听着她哈哈的笑声,愣住了。 当欲望很迫切的时候,就会盲目地相信一切。 1、给文章起个合适的标题:

余秋雨《中国文脉》读后感

余秋雨《中国文脉》读后感 导语:《中国文脉》是 2013 年由长江文艺出版社出版的图书,作者是余秋 雨 ,讲述着中国文学 几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。 下面是 《中国文脉》 读后感。 欢迎阅读! 篇一、余秋雨《中国文脉》读后感 此时已是夜深人静,掩卷沉思,顿时感慨良多,这种感慨来源于对《中国文 脉》的再次阅读。 阅读这本书, 就像是跟着作者的讲述在中国文明、 中国文学的长河里行走过 一番一样。沿着中国文华、文学的长河漫步,遇到了一些可以称得上高尚的人, 正是这些人延续了中国文脉, 也正是这些人, 让中华文明的种子在中原大地上开 花结果, 更是因为这些人, 让中华文化所具有的精神和内涵印刻在每一个中华儿 女的心灵深处。 在这本书里, 作者从中华文明的起源讲起, 一直讲到明清时期的文化专制与 崩溃,这是一个长时段的发展脉络,作者用高雅大气的文字把中华文化、中国文 学的发展脉络梳理的透彻了悟。 在中国文脉的长河里, 你会和皇帝炎帝碰面, 你会和女娲、 盘古、 后羿相遇, 你还会和先秦诸子聊上几句,比如你可能会和孔子谈谈“仁”,和孟子聊聊 “义”,你会和庄子所说“梦”,或许你还会和韩非子侃侃“法”。这实在是一 种畅快的精神之旅,如果先秦诸子都能复活过来,能与他们对上话,实在是人生 一大快事。可惜他们都去见马克思了。 在中华文化的长河里, 是谁在延续着中国文脉呢?你一定会想起屈原、 司马 迁、曹操、陶渊明 、李白 、杜甫 、苏东坡、曹雪芹、鲁迅 。当然我只是简略的列举了一些重量级的人物,这些人都是我们熟悉的,次
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重量级的人物还有很多比如:白居易 、李商隐 、柳永、王安石 、文天祥 、陆游 、辛弃疾、岳飞、胡适等等。正是这些人以自己的人格和文采延续着中国文 脉。熟悉历史的人大概都有一般的印象,这些人大概在他们自己所处的时代,在 政治上没有什么可喜的政绩, 他们中的一些人或许在他们自己所处的时代一点也 不讨人喜欢,甚至屡次被贬官,数次遭到小人的妒忌甚至诬陷。可是现在,以我 们现代人的视角来审查历史, 他们中的每一个人都是那么的熠熠生辉, 他们给后 世留下的文采和生命气节,值得我们每一个人用心的体悟。 比如孔子, 这个至圣先师的有些思想到现在还是我们社会中官方规则的母本。 比如老庄的出世哲学, 到现在还是我们在仕途上不得志后的心灵归宿。 比如陶渊 明给我们建立了精神的桃花源,依然是中国人心灵的故乡。比如李白的诗歌 ,到现在我们还在为他的飘逸的诗情,奇幻的想象着迷。比如杜甫对民生疾 苦的关注,到现在我们还在为他的史诗般的情怀感慨不已。比如鲁迅,到现在我 们还在为他所剖析的国民性的深刻见地感叹不已。 这样的排比可以列举长长的一串, 正是这些人, 让我后人体会到了人的高贵 和尊严,读懂了他们就读懂了中国文脉。 这是我第二遍阅读这本书--《中国文脉》,跟第一次相比,有了更深刻的认 识、 更清晰的逻辑。 有些书是可以反复读的, 因为随着你对某一领域阅读的深入, 你会发现, 一个领域中的书与书之间的内容是可以相互印证和互为依托的。 重读 这本书是因为三个月前我读了《中华文化史》,正是由于有了《中华文化史》中 宏观背景作为铺垫,这次重读这本《中国文脉》才有了更为深刻的理解。 人的一生是需要一些打底子的书的, 比如作为中国人, 你一定要知道中华文 化的历史,因为理解了历史才能看懂当代,你还必须了解西方文化史,因为这些 能让你有更为宏阔的视野看待我们的文化, 从而更好的认识自己。 有了这种宽广 的视野对比, 有了这种深厚的文化积淀, 你才不会走向自我封闭和妄自尊大或者 妄自菲薄。 不管你学的是什么专业,作为一个人,都有必要了解我们是怎么走过来的, 只有知道了我们是怎么来的,你才会知道我们该向那里去。否者,你的生命就会 糊里糊涂,你的人生就会不明不白,你的生活就只有赚钱、吃饭、穿衣和各种勾
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秋之声

芦沟小学“秋之歌”主持词 尊敬的各位老师,亲爱的同学们: 大家下午好!芦沟小学《秋之声经典诵读》活动现在开始!(男):秋天,没有春天的绚丽,却流淌着一份漫天落叶的浪漫; (女):秋天,没有夏天的火热,却深存着一份挥汗如雨的热烈; (男):秋天,没有冬天的冷酷,却展示着一份冰清玉洁的赤诚……(女):这就是可爱的秋天,一如我们可爱的老师; (男):这就是美丽的秋天,一如老师窗前那朵美丽的紫丁香…… 诗朗诵:《一株紫丁香》(4名学生) 二、 (女):嗅着紫丁香的芬芳,我们陶醉在爱的氛围; (男):带着老师的温情,我们徜徉在收获的港湾。 (女):秋天是忙碌的,那奔走的步履,那闪亮的汗滴; (男):秋天是幸福的,那甜蜜的歌声,那淳朴的笑容…… 让我们一起《走进秋天》(2名老师+10名学生)三、 (女):金秋的大地处处洋溢着梦想和收获的喜悦; (男):金秋的大地处处散发着努力和回报的温馨。 (女):透过这喜悦和温馨,总能体会到这背后的艰辛和汗水; (男):透过这喜悦和温馨,总能感受到热血的沸腾和希望的喷薄。 (女)瞧,一群可爱的孩子踩着金秋的节拍来了。 (男)听,一群欢乐的伙伴唱着秋天的赞歌来了。

歌伴舞《踩金秋》 (女):有人说:种豆得豆,种瓜得瓜; (男):有人说:一份汗水,一份收获。 (女):秋天是收获的日子! (男):秋天是希望的季节! (女):同学们,我们每个人都拥有一片开阔的土地; (男):同学们,我们每个人都拥有一把锋利的铁铧犁…… (男女):那么,就让我们在这片土地里播撒汗水,播撒希望,也播撒我们美好的未来吧!老师们、同学们,秋之歌经典诵读活动到此结束!感谢你们的光临,再见!

《林庚:喧闹时代里的隐退者》阅读答案

《林庚:喧闹时代里的隐退者》阅读答案 林庚:喧闹时代里的隐退者 张伟 如果不是他去世的消息被媒体报道,林庚似乎已被人们遗忘了。今年中秋节的前两天,这位97岁的老人在睡梦中辞世,人们这才又记起早年与吴组缃、李长之、季羡林并称“清华四剑客”、后来又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”的林庚先生。 北大中文系教授钱理群曾告诉自己的每一个学生,要去接触林庚,拜访林庚,因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。 这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。上世纪80年代林庚从北大退休,便一直居住在这里。学生们从门口偶尔路过,能看到林庚先生正静坐在藤椅上,他的侧影清癯而安详。 这些学生再也听不到林庚讲课了。 据听过课的人们回忆,林庚讲课,有时身着白衬衣,吊带西裤,有时身着丝绸长衫。他腰板挺直,始终昂着头,大多时间垂着双手,平缓地讲着,讲到会心关键处,会举起右手,辅以一个有力的手势,他从不用讲稿,偶尔看看手中卡

片,但旁征博引,堂下鸦雀无声,仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。 林庚退休之前,中文系特意为他安排了一堂“告别课”。尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始,林庚已经执教半个世纪,但他的讲课题目还是几经更换才定下,讲课内容也斟酌再三,教案足足准备了一个多月。这一课,讲的是“什么是诗”。 讲课那天,他穿一身经过精心设计的黄色衣服,配黄皮鞋,头发一丝不乱。照钱理群的说法,“美得一上台就震住了大家”。然后,他款款讲来,滔滔不绝。但是,课后当钱理群送他回家,他一进门便倒下,大病一场。 晚年,燕南园里这位坐在藤椅上的老人,已经少问世事,不接受媒体访问,淡出公众视野,甚至,连那些从他门口路过的学生,有些也已经不知道他是谁了。“功利、名望,仿佛已经完全从先生的心里消失。”张鸣说。 隐居中的林庚,惟独在有人请他为学生讲课时绝不推辞。“对学生,对年轻人,林庚有一种超乎寻常的感情和期待。”张鸣说。在他那间20多年毫无变化、简朴陈旧的客厅里,他面对来访的学生,很容易激动起来。阳光从东、南、西三面的窗户里洒进来,学生们“坐在他面前,甚至连敬仰的心都很难产生,他实在太随和,太真诚”。学生袁行霈回忆,他从不对学生耳提面命,疾言厉色,也不肯当面表扬,或者说些

《格林童话》等阅读测试题及答案

《格林童话》阅读测试题 1.《六个仆人》中,王子骑马走过一个牧场,只见很远的地方,堆着一个像草垛一样的东西,那原来是() 答案:一个人的肚子。 2.《六个仆人》中,有一个仆人他的双眼被布蒙着,为什么呢? 答案:什么东西被眼睛一照,就会被炸得稀烂。 3.《六个仆人》中,女王老太婆派出的一支军队,让他们去杀王子和六个仆人,再把女儿夺回来,这支军队怎样死的? 答案:被海水淹死的。 4.《黑白新娘》中,一个苦人走到一个女人和她的两个女儿面前,那个苦人是谁打扮成的? 答案:上帝 5.《黑白新娘》中,谁把白姑娘介绍给国王做新娘? 答案:白姑娘的亲哥哥。 6.《黑白新娘》中,哥哥为什么错把黑姑娘当做自己的妹妹呢? 答案:因为他的眼睛被黑姑娘的妈妈老太婆施的魔法,已经黯淡无光,他能看见的,只是那件闪闪发光的绣金衣裳。 7.《小羊和小鱼》中,谁把这对小兄妹变成小羊和小鱼? 答案:他们的继母。 8.《小羊和小鱼》中,谁把这对小兄妹变回人的模样? 答案:女占卜。 9.《返老还童》中铁匠的老婆和女儿受了惊吓,生下的孩子没有一点人的模样,而像什么? 答案:两只猴子。 10.《上帝的动物和魔鬼的动物》中,上帝忘记了创造一种动物是什么? 答案:山羊。 11.《上帝的动物和魔鬼的动物》中,山羊经常做什么坏事? 答案:把名贵的葡萄藤搞坏,有时还踩伤细嫩的植物。 12.《上帝的动物和魔鬼的动物》中,上帝怎样对付这些做坏事的山羊? 答案:放出了他的狼群,把在那儿做坏事的山羊统统吃光了。 13.《三个懒人》中,国王把王位传给谁? 答案:第三个儿子。 14.《三个懒人》中,国王选王位继承人的条件是什么? 答案:谁最懒,就把王位传给他。 15.《寿命》中,上帝最终给驴子的寿命是多少年? 答案:十二年。 16.《寿命》中,上帝最终给狗的寿命是多少年? 答案:十八年。

中国现当代文学博士书目

一、学科点基础阅读书目: 鲁迅:《中国小说史略》, 钱理群等:《现代文学三十年》 洪子诚:《中国当代文学史》 陈思和:《中国当代文学史教程》 洪子诚:《二十世纪中国小说理论资料(五卷本)》 王晓明主编:《二十世纪中国文学史论》 葛红兵主编:《20世纪中国文艺思想史论(三卷)》 鲁迅等主编:《新文学大系》(包括最新出版) 陈平原:《中国小说叙事模式的转变》 王晓明等编:《中国现代思想文选》 钱穆:《中国历代政治得失――政治·社会·人文》广西师大出版社,2005 冯友兰:《中国哲学简史》 费孝通:《乡土中国》 李泽厚:《美的历程》 吕思勉:《中国政治思想史十讲》九州出版社,2008 罗素:《西方哲学史》 朱光潜:《西方美学史》 雅各布·布克哈特:《意大利文艺复兴时期的文化》 爱德华多·加莱亚诺:《拉丁美洲被切开的血管》 伊格尔顿:《马克思主义与文学批评》 汪晖等主编:《文化与公共性》 戴维·哈维:《后现代状况》 安德森:《想像的共同体:民族主义的起源与散布》 伯曼:《一切坚固的东西都烟消云散了》 卡林内斯库:《现代性的五副面孔》 吉登斯:《现代性与自我认同》 韦勒克:《文学理论》 各方向阅读书目: 一、 霍克海默、阿多诺:《启蒙辩证法》 雷蒙德·威廉斯:《文化与社会》 法侬:《世上的不幸者》 阿尔都塞:《哲学与政治》 黄子平:《灰阑中的叙述》上海文艺出版社 陈晓明:《无边的挑战》广西师大出版社 李扬:《中国50-70年代文学经典再解读》山东教育出版社 贺桂梅:《新启蒙知识档案--80年代中国文化研究》北京大学出版社程光炜:《重返八十年代》北京大学出版社

哈贝马斯:《公共领域的结构转型》学林出版社 萨义德:《文化与帝国主义》三联书店出版社 以赛亚·伯林:《浪漫主义的根源》译林出版社 史华慈:《中国的共产主义与毛泽东的崛起》中国人民大学出版社 梅斯纳:《毛泽东的中国及其发展》社会科学出版社 萨伊德:《知识分子论》三联书店 古德纳:《知识分子的未来和新阶级的兴起》江苏人民出版社 罗钢刘象愚主编:《文化研究读本》中国社会科学出版社 柄谷行人:《日本现代文学的起源》三联书店 厄内斯特·盖尔纳:《民族与民族主义》中央编译出版社 列文森:《儒教中国及其现代命运》中国社会科学出版社 查特吉:《民族主义思想与殖民地世界》译林出版社 二、 [加]诺斯罗普·弗莱:《批评的解剖》,百花文艺出版社,2006 [美]乔纳森?卡勒:《结构主义诗学》,中国社会科学出版社,1991 [美]W·C·布斯:《小说修辞学》,北京大学出版社,1987 赵毅衡(编):《符号学文学论文集》,百花文艺出版社,2004 [俄]叶·莫·梅列金斯基:《神话的诗学》,商务印书馆,1990 [俄]米·巴赫金:《巴赫金论文选》,中国社会科学出版社,1996 丁帆:《中国乡土小说史》,北京大学出版社,2007 王光东等:《20世纪中国文学与民间文化》,复旦大学出版社,2007 王光东(主编):《中国现当代乡土文学研究资料》,东方出版中心,2010 三、 韦恩·布斯:《小说修辞学》,北京大学出版社,1987年版 乔姆斯基:《乔姆斯基语言学文集》,湖南教育,2006年版 许志英等:中国现代文学主潮(上下册),南京大学出版社, 葛红兵:《身体政治》,上海三联,2005年版 葛红兵:《文学史学》,湘潭大学出版社,2008年版 索绪尔,《普通语言学教程》,高名凯译,商务印书馆,2001年版。 普罗普:《故事形态学》,中华书局,2006年版. 格雷马斯,《结构语义学》,吴泓渺译,三联书店,1991年版。 丁乃通:《中国民间故事类型索引》,中国民间文艺出版社,1986年版。 丁帆等:《中国新时期小说主潮》(上下卷,人民文学出版社,2002年版)。 四、 布迪厄:《艺术的法则:文学场的生成和结构》,北京:中央编译出版社2001年3月版。詹姆逊:《文化研究与政治意识》,北京:中国人民大学出版社2004年版。 查特吉:《民族主义思想与殖民地世界:一种衍生的话语?》,南京:译林出版社2007年4

2019秋人教版六年级语文上册第二周检测卷(古诗词三首 花之歌)

2019年秋人教版(RJ)六年级语文上册 第二周检测:古诗词三首花之歌 (时间:90分钟满分:100分) 一、阅读下面这段话,按要求完成练习。(6分) 我在原野上摇曳.( ),使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸,使清风芬芳馥.( )郁。我徽睡时,黑夜星空的千万棵亮晶品晶的眼睛对我查看;我醒来时,白昼的那只(庞然大物硕大无朋)的独眼向我凝视。 1.给文中加点字注音。(2分) 2.从语段中找出三个错别字,并改正。(3分) 改为;改为;改为; 3.给横线上选填恰当的成语。(1分) 二、把下面的音节补充完整。(3分) ǔìs q ch z 烟渚.苏轼.吹散.喜鹊.鸣蝉.酒醉. 三、在括号里填上适当的量词。(9分) 一( )明月一( )喜鹊一( )清风 一( )蛙声一( )茅舍一( )溪桥 七八( )星两三( )雨一( )小鸟 四、根据意思写词语。(4分) 1.形容无比的大。() 2.心神飞到(向往的地方)。() 3.望着自己的影子自己怜惜自己,形容孤独失意的样子。也指自我欣赏。

() 4.自命清高,自我欣赏。() 五、写出下面句子主要运用的修辞手法。(6分) 1.冬将我孕育,春使我开放,夏让我成长,秋令我昏昏睡去。() 2.我微睡时,黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看。() 3.我婆娑起舞,芳草为我鼓掌。() 六、补充下列名句,并选择合适的填空。(填序号)(6分) A. 移舟泊烟渚,。 B. ,望湖楼下水如天。 C. 旧时茅店社林边,。 D. 绿树村边合,。 1.运用对比的描写方式写景,同时也暗含了诗人淡淡的哀愁的诗句是。 2.与陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意蕴相似的诗句是。 七、对《西江月?夜行黄沙道中》一词赏析有误的一项是()。(3分) A.“明月”“清风”点染夏夜美好景色,“惊鹊”“呜蝉”以动衬静,表现夏夜的幽静。 B.“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”,描述的是丰收后人们尽情畅谈的情景。 C.“七八个星”是说星星稀少,“两三点雨”是说雨点稀疏,表现出夜行乡间的乐趣。 D.这首词通过描写美丽的农村风光,抒发了词人喜爱农村生活的感情。 八、读句子,回答问题。(6分) 1.对下面句子的理解正确的一项是()。 我是大自然的话语,大自然说出来,又收回去,藏在心间,然后又说一遍…… A.这句话将大自然比作人,让它可以说话,运用了拟人的手法。

秋之歌作文600字

秋之歌作文600字 篇一:秋之歌 秋天是一首歌,一首无字的歌,尽管旋律如此苦短,乐曲却优美动听,有欢乐,也有悲伤。 秋天是一首歌,秋雨便是这首歌的前奏,轻快而活泼。夏天刚过,秋雨便滴滴嗒嗒的下了起来,雨点是柔密的。蒙蒙的细雨织成轻纱般的帷幕,这帷幕散去了夏日的炎热,带来一丝凉爽。打开窗户,顿时会让你感到神清气爽。 秋天是一首歌,秋天的花草树木便是这首歌的歌词。春华秋实,春天是华丽的,五彩缤纷的,秋天虽没有春天那样的花枝招展,却也并不单一。你瞧,那满堂金菊,亭亭玉立,金光闪闪;那一望无际的棉海,银花朵朵,白絮如雪;那娇小簇拥的丹桂,朴素淡雅,黄白交融。而那满山的野草,被染得红艳艳的,简直像满山的杜鹃。树也不肯落后,换上了新衣,还绿着的叶子,变红的叶子,发黄,发黑的叶子把树点缀得更好看了。 秋天是一首歌,丰收便是这首歌的高潮,热情而奔放,田野里,瓜果飘香,硕果累累。成片的谷子黄了,挺立的高粮红了。玉米拖着胡顺,像位老人似的;辣椒穿着红衣,像跳舞的小姑娘。这时候的农民伯伯们,像打仗冲锋似的,有的摔掉了草帽,有的脱去了布衫,所有的镰刀都闪着银光,田野里像起了旋风,把稻

谷一片片吹倒又吹成捆,稻谷一堆一堆的垒起来,就像座小山。人们忙碌着,动物们也没闲着,松鼠忙着储存粮食。天上,一队整齐的大雁排成人字形,掠过淡淡的云层…… 秋天是一首歌,思念便是这首歌的结尾,催人泪下,秋天是个诗情画意的季节。不是有句诗是这么说的吗,“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。”此时,我也很想念远在老家的爷爷。 秋天,是优美动听的乐曲,是大自然的杰作! 篇二:秋之歌 秋天,是夹在夏冬之间,缓解夏日之炎热,预兆冬日之严寒的季节。秋天就像品尝食品一样,让我们从色香味三方面品析这个令人著迷的季节。(中国作文网 ) 色 不用多说,秋天是一片金黄色的世界。放眼望去,那若金色海洋般的麦田,正随着清风摇摆;一片片金黄的叶子,如孤舟一般,随风飞舞,缓慢地落到大地的怀抱。就连那些蝗虫也披上一身金色“战衣”,寻机对麦田展开“大规模扫荡”。从色的方面看,秋天,是一个金色的季节。 香 秋天的香,赶得上春天百花之香,抵得过夏日清莲之香,花之香也不能与秋天之香相比,因为秋天的香是果实之香,是丰收之香,是农民用一年的辛勤汗水换来的香。不信你闭上眼睛问一问,从远处传来的果实之香,似乎在诉说着秋天的美丽与迷人,

语文阅读短文练习题 及答案

语文阅读短文练习题(1)及答案 (40分钟完成) (一)人生路上没有地图 喜欢冒险的我决定去玛丽姨妈家,攀爬她家山后那座神秘的大山。姨父阿梅斯说:“真不巧,这几天我很忙,因为我的族人还等着我开会呢。还是等我有时间了再带你去吧,如果没人领着,你很可能会迷路的。” 我说:“怕什么,万一迷路了,我就用手机打你的电话,向你求救。”阿梅斯姨父笑着说:“那好吧,希望你不会迷路,这样我也不会耽误族人开会的时间。” 姨父是族长,主持族人开会,是他们族里的头等大事。我真不希望去打扰他,于是我自信地说:“不会的,我相信自己一定能够安全返回。” 我终于一个人出发了。一路上都很顺利,就在快接近山顶时,突然狂风大作。姨父说过,必须等大风过去了才能继续行走,我只得找了个避风的地方,拿出睡袋躲了进去。一个小时后,我从睡袋里爬出来,眼前竟然没有路了。 我在原地转了一圈,所有的地方都是那么眼熟,那些路看起来四通八达,又好像不是路,怎么办?我决定给姨父打电话求救,可是,除了那个睡袋,我的身边竟然什么也没有了。一定是刚才那阵大风将我的行李给刮走了。 就在我快要绝望的时候,我突然从睡袋里发现了一张地图。莫非是姨父有意放进去的?我顿时来了精神,循着地图的指引顺利找到了回家的路。 一踏进家门,正好赶上姨父散会回家。我高兴地对姨父说:“今天多亏了你的地图,要不我还真是回不了家。我的行李包括手机都给风刮跑了。” 姨父奇怪地问:“地图,你哪里来的地图?”我说:“是你放进我的睡袋里的呀。”姨父拿着那张地图,突然哈哈大笑了起来:“这哪是什么地图啊,这是你4岁的琳达表妹画的超级蜘蛛侠,你看,这些线条不都是蜘蛛的长腿吗?” 我惊奇地说:“可是,我真的是拿这张‘地图’找到下山的路的呀。” 姨父说:“你能够成功地下山,不是这张地图的功劳,而是你自己行动的结果。遇到困难,只要不消极等待,而是主动寻找解决问题的方法,就永远不会迷路!要知道,人生的路上是没有地图的。” 1.“我”能成功地下山,是因为() A.地图的指引。 B.自己行动的结果。 C.用手机打姨父的电话求救。 2.与“遇到困难,只要不消极等待,而是主动寻找解决问题的方法,就永远不会迷路!”中的“迷路”意思相同的选项是() A.天气不好,爸爸开车迷路了。

6-1《中国古代文学史》使用教材、参考文献、阅读书目

《中国古代文学史》使用教材、参考文献、阅读书目 一、使用教材 袁行霈主编《中国文学史》(四卷本)高等教育出版社,2005年7月2版 朱东润主编《中国历代文学作品选》(六册)上海古籍出版社 2002年6月二、参考文献 袁行霈著《中国文学概论》高等教育出版社; 游国恩主编《中国文学史》(原统编教材)人民文学出版社; 郭预衡主编《中国古代文学史》(教委七五规划重点教材)上海古籍出版社; 郭预衡主编《中国古代文学作品选》(教委七五规划重点教材)湖南出版社; 章培恒、骆玉明主编《中国文学史》,复旦大学出版社; 李道英选编〈中国古代文学名作三百篇〉(本科生背诵作品)四川人民出版社; 三、阅读书目 范文澜《中国通史》人民出版社 1978 年版 林庚《中国文学简史》北京大学出版社,1995年 刘大杰《中国文学发展史》上海古籍出版社 1962 年版 罗宗强、陈洪主编《中国古代文学史》华东师范大学出版社2000年版 褚斌杰《中国古代文体概论》(增订本)北京大学出版社1990 周先慎《古诗文的艺术世界》北京大学2002年7月 郭预衡《中国散文史》上海古籍出版社 1993 年版 张梦新主编,《中国散文发展史》杭州大学出版社1996年版 鲁迅《中国小说史略》人民文学出版社1973年版。 张庚,郭汉城著,《中国戏曲通史》中国戏曲出版社1987年版 陆侃如,冯沅君著,《中国诗史》人发文学出版社1983年版 陈兰村主编,《中国传记文学发展史》语文出版社1999年版 【清】刘熙载《艺概》上海古籍出版社 1978 年版 夏康达,王晓平著,《二十世纪国外中国文学研究》天津人民出版社2000年版 乐黛云,陈珏选编,《北美中国古典文学研究名家十年文选》江苏人民出版社1996年版 王实甫著《西厢记》王季思校注人民文学出版社1978年版 汤显祖著《牡丹亭》人民文学出版社1982年版 孔尚任著《桃花扇》人民文学出版社1958年版

秋天的田野

秋天的田野 秋天到了,田野里一片丰收的景象。 我来到田野边,低处的田野里,稻谷熟了,金黄金黄的,好像是谁在地里铺上一层厚厚的金子。秋波摇晃着稻谷,使沉甸甸的稻穗有节奏地波动着,好像金山在滑坡。风声稻浪,好似一曲动人的乐章。 稻田旁边还有一块玉米地。啊!玉米长得真好。一个个玉米棒子打扮得像活泼可爱的胖娃娃似的。它们脱去了绿袄,换上了黄色棉袍,还争先恐后地探出那黄色的小脑袋,仿佛在对我微笑呢。 这边的大豆也成熟了,成片的大豆摇动着豆荚,发出了哗啦啦的笑声。有的豆荚裂开了,大豆从里面蹦了出来。想看看外面的世界。 秋天的菜园又是一番景象。我来到菜园,走进一看,真是品种齐全。有西红柿,有辣椒,有茄子……西红柿披上了红纱,个个像羞红脸的小姑娘。呦!你看,那些可爱的小辣椒;红得似火,藏在碧绿的枝叶下,像一个个漂亮的少女拿着扇子在遮挡太阳呢。紫色的茄子穿着大紫袍挂在枝干上,远远望去,多像一位傲气的学者呀! 啊!秋天的田野真迷人! 秋天的田野 星期天的早晨,秋高气爽、凉风习习,湛蓝的天空飘着一朵朵白云。妈妈就带着我到外婆家那边的田野游玩,观赏秋天美丽的景色。 走在崎岖蜿蜒的田间小径上,极目了望,一眼望不到头的稻田金灿灿的,像铺了一地黄金。我仔细一看,成熟的稻谷都弯下腰来,好似一把把金钩,谷粒饱胀像要裂开似的,还散发出一阵谷香。才没走几步,又来到玉米地里。玉米们彬彬有礼地欢迎我,但它们十分害羞,只露出半张脸和我打招呼,可能是因为有点怕生的缘故吧!又往前走,来到高梁地里,一节节高梁涨红了脸,像喝醉酒似的,在阳光的照射下,高梁更红了高梁米好似淘气的娃娃一样,一粒粒争着往外蹦!今年的农作物大丰收,一行一行的大白菜又绿又嫩,好像这就是它们丰富多彩,富有活力的青春年华! 树林里,有一位牧羊人正在放羊。他的羊很乖,他喊:“头羊过来!”那头羊就立刻跑了过来。我们有的喂羊吃草,有的小心地接近它,抚摸它,还和它拍照呢!它快成了大明星了!一路上,我们收获了许多果实,有在辣椒园摘的辣椒,在马路旁摘的枸杞,从瓜藤上摘下的瓜! 我爱秋天,但我更爱秋天的田野,因为田间的农作物正在合奏一曲深情的金秋之歌! 秋天的田野 在我的印象中,秋天的田野是这样的:秋,一个果实累累的名字。秋天是丰收的景象,充满了果实的浓香,充满了人们欢乐的笑声。 一个星期的早晨,爸爸带着我,朝田野走去。今天我们父女俩要去看看田野里那美丽的景色。

林庚:喧闹时代里的隐退者 阅读答案

林庚:喧闹时代里的隐退者阅读答案 林庚:喧闹时代里的隐退者 张伟 如果不是他去世的消息被媒体报道,林庚似乎已被人们遗忘了。今年中秋节的前两天,这位97岁的老人在睡梦中辞世,人们这才又记起早年与吴组缃、李长之、季羡林并称清华四剑客、后来又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称北大中文四老的林庚先生。 北大中文系教授钱理群曾告诉自己的每一个学生,要去接触林庚,拜访林庚,因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。 这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。上世纪80年代林庚从北大退休,便一直居住在这里。学生们从门口偶尔路过,能看到林庚先生正静坐在藤椅上,他的侧影清癯而安详。 这些学生再也听不到林庚讲课了。 据听过课的人们回忆,林庚讲课,有时身着白衬衣,吊带西裤,有时身着丝绸长衫。他腰板挺直,始终昂着头,大多时间垂着双手,平缓地讲着,讲到会心关键处,会举起右手,辅以一个有力的手势,他从不用讲稿,偶尔看看手中卡片,但旁征博引,堂下鸦雀无声,仿佛连停顿的片刻也显得意味深长。 林庚退休之前,中文系特意为他安排了一堂告别课。尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始,林庚已经执教半个世纪,但他的讲课题目还是几经更换才定下,讲课内容也斟酌再三,教案足足准备了一个多月。这一课,讲的是什么是诗。 讲课那天,他穿一身经过精心设计的黄色衣服,配黄皮鞋,头发一丝不乱。照钱理群的说法,美得一上台就震住了大家。然后,他款款讲来,滔滔不绝。但是,课后当钱理群送他回家,他一进门便倒下,大病一场。 晚年,燕南园里这位坐在藤椅上的老人,已经少问世事,不接受媒体访问,淡出公众视野,甚至,连那些从他门口路过的学生,有些也已经不知道他是谁了。功利、名望,仿佛已经完全从先生的心里消失。张鸣说。 隐居中的林庚,惟独在有人请他为学生讲课时绝不推辞。对学生,对年轻人,林庚有一种超乎寻常的感情和期待。张鸣说。在他那间20多年毫无变化、简朴陈旧的客厅里,他面对来访的学生,很容易激动起来。阳光从东、南、西三面的窗户里洒进来,学生们坐在他面前,甚至连敬仰的心都很难产生,他实在太随和,太真诚。学生袁行霈回忆,他从不对学生耳提面命,疾言厉色,也不肯当面表扬,或者说些惯常的客套话。学生去看望他时,他起身迎接。离开时,又总是要送出大门,说声谢谢。 这位曾经的北平现代派诗人、后来的古典文学研究者,一生追慕的是寒士文学和布衣感。他推崇不在权贵面前低头、贵者虽自贵,视之若尘埃。贱者虽自贱,重之若千钧的骨气。他的学生袁行霈至今记得先生的一句话:人走路要昂着头,我一生都是昂着头的。 不过,文革中林庚曾被选调入两校写作小组。这段历史,成为有人指责林庚的罪名之一。但钱理群向记者转述,在一次为一本古书做注的讨论会上,江青曾送给林庚一枝花,托他转交夫人。林庚不卓不亢,接过花,随手放在桌上,没有任何受宠若惊的表情。这起码说明林庚先生的态度。他是温和的,他不是激烈反抗型的文人,这与他的性格,一向相符。而他对政治里的事情,原本并不清楚。钱理群说。他认为,此前和此后,林庚与政治,再无半点瓜葛,可以作为一个证明。而林庚晚年的隐居,被钱理群看作从根底上是自由的精神。 在做人上,他是成功的。钱理群评论,相比一些在世时被推上高位,被别人供奉的人,林庚的结局是最美的。

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