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易经八卦配八个方向,分别代表家中的那些人

易经八卦配八个方向,分别代表家中的那些人
易经八卦配八个方向,分别代表家中的那些人

易经八卦配八个方向,分别代表家中的那些人

下面这张图是八卦配八方。把上节说的八个卦分别放到这些方位里面去。这就是八卦九宫方位图。如果在家居风水上。比如:震宫为大儿子,震在家中的东方,如果这个位置上挂上一把剑,那就克大儿子。乾宫西北代表爸爸、坤宫西南代表妈妈、离宫南方代表二女儿、坎宫北二儿子等等通常影响一个年龄段。那个宫位出问题就影响家中那个人。

这就是八卦配八方九宫的方法。地球上有八卦九宫。天上同样的八卦九宫位。下一节在说:天上的卦位方向和地上的一样。地上的卦位、方向、属性是永远不动的。但是天却是旋转的,天转产生春生夏长秋收冬藏,对于人就产生吉凶祸福。命运就这样产生了不同。只要掌握其中的规律,那就可以永远处在最佳的状态。

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易经六十四卦全图案详解

易经六十四卦全图解 《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中,阐述哲学思想。对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导。 六十四卦方图、方圆图 六十四卦方图

六十四卦方圆图六十四卦词义辨析

六十四卦:周易里的六十四卦,图像上是由两个八卦上下组合而成。各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。 《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。 乾(天)坤(地)震(雷)艮(山)离(火)坎(水)兑(泽)巽(风) 乾(天)1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 9小畜

坤(地)12否 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观 震(雷)25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益 艮(山)33遁 15谦 62小过 52艮 56旅 39蹇 31咸 53渐 离(火)13同人 36明夷 55丰 22贲 30离 63既济 49革 37家人坎(水)6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣 兑(泽)10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚 巽(风)44姤 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽

周易基础知识学习笔记

周易基础知识学习笔记 一、八卦 ◆八卦即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。 八卦歌诀: 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。 ◆八卦代数 先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 后天八卦:坎一,坤二,震三,巽四,乾六,中五,兑七,艮八,离九。 ◆八卦方位 先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南先天八卦代表的是“本体”,而后天八卦代表的是“事用”。所以在运用时,主要是应用“后天八卦”。在应用方面,“先天八卦”主要是用它的“数”。 ◆八卦属性 乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。 ◆八卦阴阳 阳卦:乾、震、坎、艮 阴卦:坤、巽、离、兑 ◆八卦对应事物 ◆八宫六十四卦

几个读音: 姤(g?u)遁(dùn)否(pǐ)剥(bō)屯(zhūn)贲(bì)畜(xù)睽(kuí)解(xiè)噬嗑(shì hé)蛊(gǔ)讼(s?ng)夬(guài)萃(cuì)蹇(jiǎn) 二、五行 ◆五行指金、木、水、火、土。 ◆五行的生克 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 干支的内部关系 ◆天干的五行方位和内部关系 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 五阳干:甲、丙、戊、庚、壬;五阴干:乙、丁、己、辛、癸。 五行与方位:甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。 内部关系: 合化:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。合化由五行相克原理推导而来,如甲为阳木,己为阴土,阳木克阴土,故甲己相

六十四卦名与卦象

六十四卦名与卦象.蕴涵信息浅析 1、乾为天:爻全阳,有刚硬之象,两干迭加更富刚建不弯,阳刚之气最足,象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。具有天象,广大无垠,覆盖万物。 2、天风垢 :干上(老男)巽下(长女),不为正配。干(天、阳、刚),巽(风、阴、柔),阴阳相遇,有风相吸、柔乘刚.一阴五阳有一女五夫之象,占婚主女人不正,淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意,易有外情、暖味事,尤其女人不正。“风云相济之卦,或聚或散之象”。 3、天山遁:天上山下有山上别有洞天之意,卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。两阴爻(小人)在内,阳爻(君子)在外,有小人欲制君子,而君子不得不退隐山上之象。占行人往往主逃避、躲避某事而出走。“豹隐南山之卦,守道远恶之象”。 4、天地否:三阴爻居内,三阳爻居外,有种小人主内政、君子*外之象。《否》:否定闭塞,阴阳不相交,万物不生长。以人事论为闭塞黑暗,小人得势,君子受排斥之象;以家庭论:夫妻不和,分居分离之象。天上地下符合人们常规思想意识(否极泰来),占卦并非不好,要结合具体六爻灵活变通,若信息不吉再提出《否》卦的不利信息,推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。测人心性是外强中柔,表面强大,实质软弱,或表面坚强,内心软弱。“天地不交之卦,人口不圆之象”。 5、风地观:上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。有观看、观望、等待、展示之意。将道义展示与众人(坤)前,众人皆仰视九五之尊。占卦多有外出旅游或参观、展览之象,或等待观望。“云卷晴空之卦,春花竞发之象”。 6、山地剥:艮山居外卦,山高而危必剥落;阴爻成长,剩一阳爻已到极位,要谨微慎行,不可冒然行动。有剥落、掉下、侵蚀之意。此卦阴盛阳衰、阴阳不均衡,小人得势,宜隐忍、待机而动。测官运多剥官降职、降薪。“去旧生新之卦,群英剥尽之象”。 7、火地晋:上离(日)下坤(地),象征太阳普照大地,万物柔顺依附之象。忠于职守者晋升。有前进、晋升、晋级、进见之意。占来意主人有更进一步向前发展的意象,或扩大事业规模、寻求升官、晋级等。“龙剑出匣之卦,以臣遇君之象”。 8、火天大有:离火为日在天《干》上普照万物,六五君位与干天相应,象征天命、得人心。卦名大有指所有的人,引申为大的富有。与《同人》卦上下相反,与人协同方能大有;大有助协同,交互作用,虚心与人协同,万民方能归顺。“金玉满堂之卦,日丽中天之象”。 9、坎为水:一阳陷于两阴中,而且重迭,有重重险阻之意。阳虚阳实象征心中实在,说话办事有诚信,豁然通达。实际中取象决定于六爻五行生克结果,吉取吉象,凶用负面。卦名有坎坷、波折之意:陷阱、陷入、危险。因水向下、

五行八卦基本知识

五行八卦基本知识 1)天干分阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 (2)十二地支阴阳及生肖寅 子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。 (3)天干五行及方位 甲、乙属木,位东方。丙、丁属火,位南方。 戊、己属土,位中央。庚、辛属金,位西方。 壬、癸属水,位北方 (4)地支五行、四时及方位 寅、卯(辰)属木,司春位东方。 巳、午(未)局火,司夏位南方。 申、酉(戌)属金,司秋位西方。 亥、子(丑)属水,司冬位北方。 辰、未、戌、丑属土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。 (5)天干五合 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火 (6)天干相冲 甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。 (7)天干五行相克

甲、乙木克戊、己土。丙、丁火克庚、辛金。戊、己土克壬、癸水。庚、辛金克甲、乙木。壬、癸水克丙、丁火。 (8)地支三会 寅卯辰三会东方木。已午未三会南方火。 申酉戊三会西方金。亥子丑三会北方水。(9)地支三合 申子辰三合化水。亥卯未三合化木。 寅午戌三合化火。巳酉丑三合化金。(10)地支六合 子丑合化土。寅亥合化木。 卯戌合化火。辰酉合化金。 巳申合化水。午未合化火。 (11)地支相冲 子午相冲。丑未相冲。 寅申相冲。卯酉相冲。 辰戌相冲。巳亥相冲。 (12)十二地支相刑 寅巳相刑。巳申相刑。 申寅相刑。丑戌相刑。 戌未相刑。丑未相刑。 子卯相刑。子午相刑。 卯未相刑。

辰刑辰。午刑午。酉刑酉。亥刑亥。 (13)地支相害 子未相害。丑午相害。 寅已相害。卯辰相害。 申亥相害。酉戊相害。 (14)五行生克 相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金(15)地支藏干 子藏癸水。午藏丁火、己土。 丑藏己土、癸水、辛金。未藏己土、乙木、丁火。寅藏甲木、丙火、戊土。申藏庚金、壬水、戊土。卯藏乙木。酉藏辛金。 辰藏戊土、乙木、癸水。戌藏戊土、辛金、丁火。巳藏丙火、戊土、庚金。亥藏壬水、甲木。(16)十二月建 正月建寅。二月建卯。 三月建辰。四月建巳。 五月建午。六月建未。 七月建申。八月建酉。 九月建戌。十月建亥。 十一月建子。十二月建丑。 (17)十天干序数

六十四卦卦名、卦象、卦意、卦义的含义

六十四卦卦名、卦象、卦意、卦义的含义 乾为天 卦:伟大的天,为君的道。“元、亨、利、贞。” 卦名的含义:就是代表:伟大的天,为君的道。功能是创始万物。 卦象的含义:像:“高高的天空、一个高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、贵重物品、古董、玻璃及其制品、镜子、西北方、金黄色物品;像电杆(塔)、大路;像神“。大赤色、橘红色、橘黄色、金色,白色。 卦意的含义:乾为伟大的天,为君的道,创始万物,万物之根源。具有刚健、正直、纯正等特性。但过刚而柔不及,过于原则而不善变通。 卦象之意:为;圆、满、始、行、纯粹、精、正、大、命(生命、命令)神、变、锐进、强盛、长(长河、长期)上、高、尊、贵、广、道、真、善、中(中心、重心)、仁、幸福、喜、富、强暴、残酷、傲慢等。 卦义的含义:天行健,君子以自强不息。刚强而健全,亨通、成功等 天泽履 卦:践履,履行。“虎尾,不蛭人,亨。” 卦名的含义:履卦。就是礼、履行、如履薄冰,有惊无险的意思; 卦象的含义:像:“皇宫内有个白马王子”、“心中的白马王子”、“天下不平”、“天在下小雨”,“和领导(长辈)说知心话”,“喜欢说话的领导、少女”、“圆井”、“腹部动过手术”、“小老大、小老头”、“说一不二”、“少女头上有一顶官冒”,“小领导”、“父亲与小女儿说知心话”,“父亲缺钱”、“缺钱、缺父亲、缺领导、缺男孩”“上面外面前面左方是橘红色、橘黄色、金色,下内后右方是白色或银色”等。西北方有:“小河,小池塘,坑洼,有缺口的物体,低陷地,开口的物品”,西方有:“神、电杆(塔)、大路,高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品”等。 卦意的含义:圆而有缺损,刚中有险,做事宜小心、谨慎,做到有备无患。 卦象之意:从卦象看:上乾下兑,天气上升,泽水下流不能感应,但具备外刚而内柔,柔顺而又刚强,内心喜悦外又刚强的特性,因而是有惊无险;从爻象看:一个阴爻在中间,心中总觉得“缺少”什么、“小人”进入核心部位时刻都存在危险、“腹部动过手术”。 卦义的含义:履者礼也,履行礼节。外刚而内柔,上天下泽,惠泽天下。 天火同人 卦:集结,和同。“同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。” 卦名的含义:同人卦。就是集结、和同、人人和谐相处的意思; 卦象的含义:像:“红了一片天”、“天下着火”、“火光冲天”、“老头(领导)心中藏着一个漂亮的女人”、“阳光普照”、“一条大马路”、“心中想着父亲、领导”、“一个大红花”、“眼睛看着天”、“金属加工厂”、“中年妇女有一顶官冒”、“父亲有心病”、“心肠很硬”、“脑内出血”、“脑膜炎、大肠炎”、“大脑发热”、“上面外面前面左方是橘红色、橘黄色、金色,下内后右方是红色”。南方有:“神、电杆(塔)、大路,高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品”。西北方有:“路、有花、有火电站”等。 卦意的含义:上乾下离,乾为天为明,离为火为光明,与天相同,故为“同人”。

六十四卦爻相全图

六十四卦爻相全图 乾宫八卦属金 乾为天天风女后 天山天地否 父母戌土世父母戌土父母戌土父母戌土应 兄弟申金兄弟申金兄弟申金应兄弟申金 官鬼午火官鬼午火应官鬼午火官鬼午火 父母辰土应兄弟酉金兄弟申金妻财卯木世 妻财寅木子孙亥水官鬼午火世官鬼巳火 子孙子水父母丑土世父母辰土父母未土 风地观山地剥火地晋火天大有 妻财卯木妻财寅木官鬼巳火官鬼巳火应 官鬼巳火子孙子水世父母未土父母未土 父母未土世父母戌土兄弟酉金世兄弟酉金 妻财卯木妻财卯木妻财卯木父母辰土世 官鬼巳火官鬼巳火应官鬼巳火妻财寅木 父母未土应父母未土父母未土应子孙子水 兑宫八卦属金 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸 父母未土世父母未土父母未土父

母未土应 兄弟酉金兄弟酉金兄弟酉金应兄弟酉金 子孙亥水子孙亥水应子孙亥水子孙亥水 父母丑土应官鬼午火妻财卯木兄弟申金世 妻财卯木父母辰土官鬼巳火世官鬼午火 官鬼巳火妻财寅木世父母未土父母辰土 水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹 子孙子水兄弟酉金父母戌土父母戌土应 父母戌土子孙亥水世兄弟申金兄弟申金 兄弟申金世父母丑土官鬼午火世官鬼午火 兄弟申金兄弟申金兄弟申金父母丑土世 官鬼午火官鬼午火应官鬼午火妻财卯木 父母辰土应父母辰土父母辰土应官鬼巳火 离宫八卦属火 离为火火山旅火风鼎火水未济 兄弟巳火世兄弟巳火兄弟巳火兄弟巳火应 子孙未土子孙未土子孙未土应子孙未土 妻财酉金妻财酉金应妻财酉金妻财酉金 官鬼亥水应妻财申金妻财酉金兄

弟午火世 子孙丑土兄弟午火官鬼亥水世官鬼亥水 父母卯木子孙辰土世子孙丑土子孙丑土 山水蒙风水涣天水讼天火同人 父母寅木父母卯木子孙戌土子孙戌土应 官鬼子水兄弟巳火世妻财申金妻财申金 子孙戌土世子孙未土兄弟午火世兄弟午火 兄弟午火兄弟午火兄弟午火官鬼亥水世 子孙辰土子孙辰土应子孙辰土子孙丑土 父母寅木应父母寅木父母寅木应父母卯木 震宫八卦属木 震为雷雷地予雷水解雷风恒 妻财戌土世妻财戌土妻财戌土妻财戌土应 官鬼申金官鬼申金官鬼申金应官鬼申金 子孙午火子孙午火应子孙午火子孙午火 妻财辰土应兄弟卯木子孙午火官鬼酉金世 兄弟寅木子孙巳火妻财辰土世父母亥水 父母子水妻财未土世兄弟寅木妻财丑土 地风升水风井泽风大过泽雷随

易经八卦及太极图

卦图真的是转动的,而且是永恒转动永不停息的,是在宇宙诞生时就已产生的 我发现了八卦图确实原本就在转动的,不是因被我们拔转后才动的。不管这张后天八卦图如何转动,其中之八卦宫位是永恒不变的,是处于一种恒动中之真静,其所示之大方向也是不变的,她的五行属性也是不变的,她归纳了宇宙间的万物万象。我们都知道,后天八卦图中显示的是离南坎北震东兑西艮东北坤西南乾西北而巽东南的,这是其基础而且是固定不变的。 八卦图的转动有四种形式,现分述于下: 一.阴阳太极图的转动即是八卦图转动的一种形式。 我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的,它阳中有阴,阴中有阳,那两个黑白鱼眼就是太极图中的一点真阳(白点)和一点真阴(黑点)。也就是说阳中有阴,阴中有阳,阴阳互根,互为依存。从此图中我们可以看出阴阳是此消彼长互相转化的,阳极则转阴,阴极则转阳,如此阴阳不停地旋转互化永无停息。这张阴阳太极图中的相对于后天八卦图中的坎位的阴阳交界点,即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极,为一阳生的转接处,由此而阳气始生阴气渐消,随着顺时针的向右旋转,也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑,经寅卯辰巳到午离卦位,阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期。物极则反,此时阳气盛极而一阴暗生,阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐消的时候了。随着阴气渐长而阳气渐消的过程,阴气向右旋转到了坎宫子位阴盛极转衰,而一阳暗生,又形成了阴阳互转,阴阳如此反复变动周而复始永不停息,就形成了阴阳太极的永恒转动,也就是后天八卦图的内在的真正的一种永恒转动的形式的体现了。这动转动形式是先天客观存在的,不以人们的意志为转移的,是亘古不变永恒存在的。 二.时间的永恒流动也是八卦图转动的一种真实体现。 时间是流动不息的,从亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今,乃至于将来的永无止息,它都将永远流动下去,我们也无法知道它将流转到何时。

周易八卦图解

周易八卦图解 《周易八卦图解》是研究《周易》象数学并探索河洛深意和卦爻精蕴的最完备的易学工具书。全书收集易学图谱近千幅,集中了宋代至清代之易学大家的主要研究心得和治易菁华,资料完备详实,可谓穷幽测隐,奥妙无穷。《周易八卦图解》自亚994年出版以来,多次再版,为治易者通透《周易》,提供了重要津梁。 《周易八卦图解》是有关《周易》图谱最完备的工具书,收图近千幅:《周易》之精蕴,从而“藏万于一”,使读者存一书而可见易图发生及发展之大概。《周易八卦图解》图象内容跨越哲学、象术、术理、大文、医学、军事、堪舆、卜筮等众多领域,是对《周易》全方位、多层次的深入探寻。其中对天地万物共通规律的揭示,堪称穷幽测隐,奥妙无穷,闪烁着古代东方智慧之光芒。 《易经·系辞》云:“古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。

第一节先天八卦 】 一、先天八卦次序图,也称伏羲八卦次序图 图1:先天八卦次序图 “易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”(《周易·系辞》) “一分为二,二分为四,四分为八。”(邵雍《皇极经世》) “乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”(邵雍《皇极经世》) “从二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二,三十二分为六十四。” 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中缺,坎中满,兑上缺,巽下断,此八卦之象也。 二、先天八卦圆图 图2 :先天八卦图

图3 :八卦相生图 “天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故,易逆数也。”(《周易·说卦》) 图4 :八卦数S图

八卦详解

八卦 八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易传》记录“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”故近代考证认为所谓太极即宇宙,两仪指天地,四象就是四季天象;如长日照的夏季称太阳,短日照的冬季称太阴,春是少阳,秋是少阴,而八卦再分三爻,自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始。 阴阳学中对八卦认识:这个世界上没有偶然只有必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运,缘分缔结就不会消失。世界貌似很大,其实很小只限于自己看的见的,手摸得到的。也是因此,古人认为祈福是重要的事情,女士需要带橘子石手链,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、

隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。 及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男;巽为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理:“道”。 八卦卦象 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象:乾三连(),坤六断();震仰盂(),艮覆碗();离中虚(),坎中满();兑上缺(),巽下断()。简释:《说卦》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。”后人多以此作为上图的说明,也有人认为图中的乾(天),坤(地),艮(山),兑(泽),震(雷),巽(风),坎(水),离(火)的方位关系即由此而来。 先天八卦的方位与后天八卦为何不同?有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象,而后天八卦则相反。也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了时间和空间的概念(类似于西学中之维度),如清人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦,竖看者也;后天八卦,横看者也”之句。 简释:《说卦》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”与上图中由“震”出发,顺时针经巽,离,坤,兑,乾,坎,艮回到震位的顺序一致。 后天八卦方位与东南西北方位存在着一一对应的关系:震离兑坎分别代表东

六十四卦卦象

1.1.1.1 六十四卦卦象 1.1.1.1.1乾为天属金 六龙御天之卦,广大包容之象。 判曰:乾者健也。大哉乾元。荫覆无偏,玄运造化,万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意,南北安然。 卦身为巳,不入卦。 爻全阳,有刚硬之象,两乾迭加更富刚建不弯,阳刚之气最足,象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。具有天象,广大无垠,覆盖万物。 “六龙御天之卦,广大包容之象。”。 1.1.1.1.2天风姤属金 风云相济之卦,君臣会合之象。 判曰:后者,遇也。以阴遇阳,以柔遇刚,本无所望,而卒然值之,不期而遇。占者得之所谋无不吉也。 下(长女),不为正配。干(天、阳、刚),巽(风、阴、柔),阴阳相遇,有风相吸、柔乘刚.一阴五阳有一女五夫之象,占婚主女人不正,淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意,易有外情、暖味事,尤其女人不正。 “风云相济之卦,或聚或散之象”。 1.1.1.1.3天山遁属金 豹隐南山之卦,近善远恶之象。 判曰:遁者退也。外遁之时,阳道欲亏,恶事即起,善事欲衰,欲进欲退,疑惑难为,以小制大,君子避之。 天上山下有山上别有洞天之意,卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。两阴爻(小人)在内,阳爻(君子)在外,有小人欲制君子,而君子不得不退隐山上之象。占行人往往主逃避、躲避某事而出走。 “豹隐南山之卦,守道远恶之象”。 1.1.1.1.4天地否属金 天地不交之卦,人口不圆之。 判曰:否者,塞也。天地不交,阴阳闭塞,夫妇不和,别离南北,君子道消,小人道长,人物乖违,不通之象。 三阴爻居内,三阳爻居外,有种小人主内政、君子靠外之象。 《否》:否定闭塞,阴阳不相交,万物不生长。以人事论为闭塞黑暗,小人得势,君子受排斥之象;以家庭论:夫妻不和,分居分离之象。天上地下符合人们常规思想意识(否极泰来),占卦并非不好,要结合具体六爻灵活变通,若信息不吉再提出《否》卦的不利信息,推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。测人心性是外强中柔,表面强大,实质软弱,或表面坚强,内心软弱。 “天地不交之卦,人口不圆之象”。 1.1.1.1.5风地观属金 云卷晴空之卦,春风竞发之象。 判曰:观者观也。观国之光,风立地上。万物荣昌,财不破散,爵禄加彰。 上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。有观看、观望、等待、展示之意。将道义展示与众人(坤)前,众人皆仰视九五之尊。占卦多有外出旅游或参观、展览之象,或等待观望。 “云卷晴空之卦,春花竞发之象”。 1.1.1.1.6山地剥属金 去旧生新之卦,群阳剥尽之象。 判曰:剥者落也。山高岌岌,其形似剥,阴道将盈,阳道衰弱,卦临九月,霜叶凋落,人离财散,求官失爵。 艮山居外卦,山高而危必剥落;阴爻成长,剩一阳爻已到极位,要谨微慎行,不可冒然行动。有剥落、掉下、侵蚀之意。此卦阴盛阳衰、阴阳不均衡,小人得势,宜隐忍、待机而动。测官运多剥官降职、降薪。 “去旧生新之卦,群英剥尽之象”。

周易六十四卦

龙隐周易术数网 《周易六十四卦详解》 按上下卦查阅

简易占卜法: 1.随机(比如翻书,抽扑克,看时间,随心报数...)取三个数,可以是三个均一位的数,也可以是三个多位数。然后以第一个数为上卦,第二个数为下卦,第三个数为动爻,根据上表求出卦象和动爻。比如482,则上卦为4为震,下卦为8为坤,得雷地豫卦。动爻为2,然后查看动爻的爻辞和白话注解即可大概知道吉凶。雷地豫卦二爻:六二:介于石①,不终日。贞吉。《象》曰:不终日,贞吉,以中正也。 2.上下卦数大于8的,除以8取余数作为卦数;动爻数大于6的,同样除以6取余数作为动爻。比如17,25,19,得乾为天初爻(动爻数余1看“初爻”,即是第一爻;动爻数余6看最后一爻,即是“上爻”)动。求出乾为天初爻爻辞为:初九①:潜龙勿用②。 3.对爻辞含义的理解必须找出字面意思与所测事情的内在合理联系,不可望文生义。因为爻辞只不过是古代人们根据当时的社会生活内容和他们自己的理解给卦爻添加的注释,并未穷尽卦爻本身的丰富内涵,更不可能在字面上包含现代生活的内容。 4.爻辞的理解可以结合一些辅助的规则进行更深入的判断: a.“内卦为体,外卦为用”:内卦代表求测的主体,代表自己,我方;外卦代表求测的客体,外界环境,对方。动爻在外卦,那么爻辞主要反映外界环境,或者对方的情况和状态;动爻在内卦,则爻辞主要反映我方的信息。 b. “老阳为过去之事,老阴为将来之事”:阳为实,阴为虚,所以阳爻(▄▄▄▄▄)表示已经成型已经发生的事情,阴爻(▄▄▄▄)代表尚未成型尚未发生的事情。 5.卦爻辞只能大概占测事情发展趋势,如果需要更精细更专业的预测,请到“龙隐周易术数论坛”注册发帖。会有很多热心易友帮忙的。 《周易六十四卦详解》> 按易经原文卦序查阅 按卦序查阅:上经 1.乾为天 2.坤为地 3.水雷屯 4.山水蒙 5.水天需 6.天水讼 7.地水师 8.水地比

易经基本知识

易经基本知识 八卦基础卦象 乾——天,坤——地,巽(xùn)——风,震——雷, 坎——水,离——火,艮(gèn)——山,兑——泽。 宇宙观上:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。 家庭观上:乾父也,坤母也,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。 动物观上:乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。 身体观上:乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。

运动观上:乾健也,坤顺也,震动也,巽入也,坎陷也,离丽也,艮止也,兑说也。 权力观上:乾为君(主),坤为众(臣)。 卦形歌诀 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。 八卦代数 先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。 八卦方位 先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。 后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南。 八卦所属 乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。八卦生克 伏羲八卦方位图 乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)

生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。 乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。 八卦旺衰 乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏; 坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季; 坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月。) 对应五行 金-乾、兑乾为天,兑为泽 木-震、巽震为雷,巽为风 土-坤、艮坤为地,艮为山 水-坎坎为水(月亮) 火-离离为火(太阳) 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 八卦分割 乾兑离震巽坎艮坤八卦 太阳少阴少阳太阴四象 阳阴两仪 乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦其中∶艮为少男坎为中男震

周易六十四卦爻相全图

【易经八卦】六十四卦爻象全图乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8 乾宫八卦属金: 乾为天天风姤天山逐天地否 父母戌土、世父母戌土、父母戌土、父母戌土、应 兄弟申金、兄弟申金、兄弟申金、应兄弟申金、 官鬼午火、官鬼午火、应官鬼午火、官鬼午火、 父母辰土、应兄弟酉金、兄弟申金、妻财卯木、、世 妻财寅木、子孙亥水、官鬼午火、、世官鬼巳火、、 子孙子水父母丑土、、世父母辰土、、父母未土、、 风地观山地剥火地晋火天大有 妻财卯木、妻财寅木、官鬼巳火、官鬼巳火、应 官鬼巳火、子孙子水、、世父母未土、、父母未土、、 父母未土、、世父母戌土、、兄弟酉金、世兄弟酉金、 妻财卯木、、妻财卯木、、妻财卯木、、父母辰土、世 官鬼巳火、、官鬼巳火、、应官鬼巳火、、妻财寅木、 父母未土、、应父母未土、、父母未土、、应子孙子水、

兑宫八卦属金: 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸 父母未土、、世父母未土、、父母未土、、父母未土、、应兄弟酉金、兄弟酉金、兄弟酉金、应兄弟酉金、 子孙亥水、子孙亥水、应子孙亥水、子孙亥水、 父母丑土、、应官鬼午火、、妻财卯木、、兄弟申金、世妻财卯木、父母辰土、官鬼巳火、、世官鬼午火、、官鬼巳火、妻财寅木、、世父母未土、、父母辰土、、 水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹 子孙子水、、兄弟酉金、、父母戌土、、父母戌土、、应父母戌土、子孙亥水、、世兄弟申金、、兄弟申金、、兄弟申金、、世父母丑土、、官鬼午火、世官鬼午火、 兄弟申金、兄弟申金、兄弟申金、父母丑土、、世官鬼午火、、官鬼午火、、应官鬼午火、、妻财卯木、 父母辰土、、应父母辰土、、父母辰土、、应官鬼巳火、

离宫八卦属火: 离为火火山旅火风鼎火水未济 兄弟巳火、世兄弟巳火、兄弟巳火、兄弟巳火、应子孙未土、、子孙未土、、子孙未土、、应子孙未土、、妻财酉金、妻财酉金、应妻财酉金、妻财酉金、 官鬼亥水、应妻财申金、妻财酉金、兄弟午火、、世子孙丑土、、兄弟午火、、官鬼亥水、世子孙辰土、 父母卯木、子孙辰土、、世子孙丑土、、父母寅木、、 山水蒙风水涣天水讼天火同人 父母寅木、父母卯木、子孙戌土、子孙戌土、应官鬼子水、、兄弟巳火、世妻财申金、妻财申金、 子孙戌土、、世子孙未土、、兄弟午火、世兄弟午火、 兄弟午火、、兄弟午火、、兄弟午火、、官鬼亥水、世子孙辰土、子孙辰土、应子孙辰土、子孙丑土、、父母寅木、、应父母寅木、、父母寅木、、应父母卯木、

太极八卦图解

太极八卦图解 太极阴阳论 《周易·系辞传》中讲,“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识。就现代来看,颇像近代天文学所倡导的宇宙产生的“大爆炸”理论,那个原始的一点就是太极。 太极图: 八卦产生图解: 在宋代陈抟和邵雍画阴阳太极图,把这一思想表达的更为形象。从太极图中我们可以直观地看出,任何事物都是由两个相反的对立面组成,二者的相互转化处于一个动态过程中,同时它们又组成了一个统一、平衡的体系。在黑白阴阳鱼中的白黑点则表示任何事物不是绝对的,只有相对而言。太极阴阳图直观的揭示了万事万物发展变化最根本的哲理,是适应于自然界万物的普遍法则。 八卦卦名如下:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,这八个卦称之为“八经卦”,每个经卦又各领一个宫,“八经卦”彼此两两组和就产生了六十四卦。这六十四卦有着非同寻常的意义,它是古人对万物都具六十四种基本形态的抽象概括。

八卦数目属性代表图

八卦基本意义 卦象:天 人物:老父、上司、长辈、王帝、袖 天气:晴天、乾旱 身体:头、脑、骨髓 方位:西北 数字:一 五行:金 场所:首都、大郡、大广场 其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色

卦象:泽 人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气:多云、梅雨 身体:口、齿、舌 方位:西 数字:二 五行:金 场所:食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴 其他:喜悦、不完整的、金属、乐器、白色

卦象:火 人物:中女、文人、军人 天气:阳光普照、闪电 身体:眼睛、心脏 方位:南 数字:三 五行:火 场所:图书馆、法院、美容院、学校、灯塔其他:文明、发光的、外表美丽的、紫色 卦象:雷 人物:长男 天气:行雷、地震 身体:脚、肝脏、头发、声音 方位:东 数字:四 五行:木 场所:树林、闹市、大街、发电厂 其他:有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色

六十四卦速查表(带卦象)

《周易六十四卦速查表》

一、乾为天卦:困龙得水 卦辞: 困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。 乾者健也。刚健不曲中正之谓,故有困龙得水之象。夫困龙得水者,乃是一条蛟龙,久困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾。占此卦者时来运转之兆也。 “象曰”蛟龙久困在渊中,一日飞腾起半空,往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。昔日柴世宗推车贩伞,久不遇时,曾占此卦,后来果有郭威绝嗣,将位让于给他,身居大位。就如困龙得水之象。 “诗曰”龙腾活理闲沙漠,曾受虾戏在人间,已到雷声风雨至,五湖四海都平安。“断曰”大吉之课,无不欢乐,上人见喜,诸事不错。 二、天风姤卦:他乡遇友 卦辞: 他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。 推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。 姤者遇也,不期而遇,有他乡遇友之象。所谓他乡遇友者,是行人久困在外,举目无亲,偶遇一友相亲相爱,甚是得意,占此卦者,时来运转之兆也。 象曰:困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到于今,时来只因逢知友,面对相谈大放心。昔日魏国人范睢逃难秦国,曾占此卦,果然遇一故友,引荐秦王重用之,封为丞相,应了他乡遇友之卦。 诗曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。断曰:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。

三、天山遁卦:浓云蔽日 卦辞: 浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。 推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。 遁者避也,退避不出。故有浓云蔽日之象。所谓浓云蔽日者,是正当大午时节,太阳照耀,忽然来了一块浓云,遮住其光。占此卦者,谋事不遂之兆也。 “象曰”太阳出没在天边,只喜光明不喜暗,若遇浓云来遮蔽,定主恍惚事不全。昔日薛礼投军途中,占过此卦,果然被张士贵掩没功劳,不得显过,就应了浓云蔽日之象。 诗曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。断曰:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。 四、天地否卦:虎落深坑 卦辞: 虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。 推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。 否者塞也,闭塞不通。夫虎落深坑者,是一只猛虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎落下去,总有威风不能伸展,占此卦者,凶多吉少之兆也。 “象曰”猎人掘下一深坑,要使猛虎入坑中,若不提防掉下去,少主吉来多主凶。昔日林冲去献宝刀,占过此卦,果然中了陆虞候之计,被拿下问罪,发配千里,就如虎落深坑一般。 “诗曰”虎落深坑不堪言,进前容易后退难,课堂不遂求则化,疾病口舌是牵连。“断曰”走失难寻,交易不定,婚姻合伙,不可轻功。

周易入门基础知识:六十四卦及其卦义

周易入门基础知识 1.周易如入先明阴阳 《易传·系辞·上》说:一阴一阳之谓道。易经中,爻组成卦的基本单位就是“阴”“阳”,其中这个符号“—”称作阳爻,这个符号“--’称作阴爻。 2.阴阳既明先懂八卦 卦是按照阴爻很阳爻组合而成的。八卦分别是乾兑离震巽坎艮坤。每卦由三爻构成其中记忆其符号的方法如下:(建议背熟) 乾三连坤六断 震仰盂艮覆碗 离中虚坎中满 兑上缺巽下断 八卦(单卦)不仅有其符号还有其卦象(也是其基本卦义) 其中 乾象天坤象地 震象雷艮象山 离象火坎象水 兑象泽巽象风(背诵) 3.象义既知卦重六四 六十四卦是什么呢?分别叫什么呢?按照易经上下经的顺序有如下卦序歌 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否; 同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲; 剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽; 蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继; 艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至; 小过既济兼未济,是为下经三十四。 (这是六十四卦在周易上下经的顺序。建议理解即可) 那六十四卦的符号卦名如何记住呢? 只要我们记住八卦(单卦)的象(基本卦义)就可以更容易记忆和理解六十四卦 乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有乾为天是指上乾下乾两卦相重,这样的卦我们叫易经六十四卦。天风姤是上乾下巽,因为乾为天,巽为风。只要我们很好理解单卦的象(基本)。就能更好的理解六十四卦的六爻符号。其中单卦的象在理解六十四卦爻辞也是有一定作用的。其的仿此类推。每天记八个六十四卦卦名,一星期左右就能差不多记住很多了,反复练习时间长了就能经久不忘。 坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师 艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐 震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随

最经典的六十四卦速记法及图解

1.每卦卦爻 乾三横,坤三虚。离中阴,坎中阳,雷阳下,艮阳上,风阴下,兑阴上。 (另,八卦取象歌:乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断)
2.八正卦两两相配。 横坐标八正卦为上卦,竖坐标八正卦为下卦,两两相配。 乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地 乾时 天时乾 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰 兑生 天泽履 泽生兑 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临 离日 天火同人 泽火革 火日离 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷 震音 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 雷音震 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复 巽动 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 风动巽 水风井 山风蛊 地风升 坎月 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 水月坎 山水蒙 地水师 艮静 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 山静艮 地山谦 坤空 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 地空坤
3. 周易序法 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师 同人大有谦豫随 剥复无妄大畜颐 咸恒遁兮及大壮 蹇解损益夬姤萃 艮渐归妹丰旅巽 小过既济兼未济 比小畜兮履泰否 蛊临观兮噬嗑贲 大过坎离三十备 晋与明夷家人睽 升困井革鼎震继 兑涣节兮中孚至 是为下经三十四
4. 六十四卦换位速记法 是指调换上下卦的位置,上卦调为下卦,下卦调为上卦,产生一个新卦,称为原卦的换位卦。设置换位卦概念的主要意 义是:1.速记 64 卦 。2.简单理解 64 卦的重叠。8 个纯卦没有换位卦的,其余 56 是有换位卦的(56 一半是 28,28 为原卦, 其余 28 卦是换位卦)。请看下面的易经 64 卦的重叠与换位重叠情况:中间竖线上为 8 个纯卦,左侧竖线上的为设为原卦 28 个,右侧竖线上的为换位卦 28,共计 56 卦。如何重叠的呢?乾为下卦,兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生 7 个别卦。 再换位重叠后产生 7 个卦。 这两个 7 个卦互为换位卦。 同理下推即可。 掌握和理解易经 64 卦的重叠过程对记忆卦名是有益的。 《易经 64 卦换位速记法》先记住 8 个纯卦卦象(乾兑离震巽坎艮坤),后记住一则 28 个卦,就可以推出另一则 28 个卦。 1、上下为天-乾卦 43、天上有泽-夬卦 14、天上有火-大有 34、天上有雷-大壮 9、天上有风--小畜 5、天上有水--需卦 26、天上有山-大畜 11、天上有地-泰卦 【万物之父】 【礼仪规范】 【分久必合】 【无妄之灾】 【见微知著】 【生存竞争】 【急流勇退】 【天地不通】
【猛追穷寇】10 天下有泽-履卦 【万物所归】13 天下有火-同人 【阳气大盛】25 天下有雷-无妄 【原始积累】44 天下有风-姤卦 【摄取营养】6-天下有水-讼卦 【富甲天下】33 天下有山-退卦 【阴阳和谐】12 天下有地-否卦

《周易》六十四卦爻象全图速查表

《周易》六十四卦爻象全图速查表 乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8 1.乾宫八卦属金 乾为天天风姤天山遁天地否 父母壬戌土、世兄弟壬申金、官鬼壬午火、父母甲辰土、应妻财甲寅木、子孙甲子水父母壬戌土、 兄弟壬申金、 官鬼壬午火、应 兄弟辛酉金、 子孙辛亥水、 父母辛丑土、、世 父母壬戌土、 兄弟壬申金、应 官鬼壬午火、 兄弟丙申金、 官鬼丙午火、、世 父母丙辰土、、 父母壬戌土、应 兄弟壬申金、 官鬼壬午火、 妻财乙卯木、、世 官鬼乙巳火、、 父母乙未土、、 风地观山地剥火地晋火天大有 妻财辛卯木、 官鬼辛巳火、 父母辛未土、、世妻财乙卯木、、官鬼乙巳火、、父母乙未土、、应妻财丙寅木、 子孙丙子水、、世 父母丙戌土、、 妻财乙卯木、、 官鬼乙巳火、、应 父母乙未土、、 官鬼己巳火、 父母己未土、、 兄弟己酉金、世 妻财乙卯木、、 官鬼乙巳火、、 父母乙未土、、应 官鬼己巳火、应 父母己未土、、 兄弟己酉金、 父母甲辰土、世 妻财甲寅木、 子孙甲子水、 2.兑宫八卦属金 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸 父母丁未土、、世兄弟丁酉金、 子孙丁亥水、 父母丁丑土、、应妻财丁卯木、 官鬼丁巳火、父母丁未土、、 兄弟丁酉金、 子孙丁亥水、应 官鬼戊午火、、 父母戊辰土、 妻财戊寅木、、世 父母丁未土、、 兄弟丁酉金、应 子孙丁亥水、 妻财乙卯木、、 官鬼乙巳火、、世 父母乙未土、、 父母丁未土、、应 兄弟丁酉金、 子孙丁亥水、 兄弟丙申金、世 官鬼丙午火、、 父母丙辰土、、 水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹 子孙戊子水、、父母戊戌土、 兄弟戊申金、、世兄弟丙申金、 官鬼丙午火、、父母丙辰土、、应兄弟癸酉金、、 子孙癸亥水、、世 父母癸丑土、、 兄弟丙申金、 官鬼丙午火、、应 父母丙辰土、、 父母庚戌土、、 兄弟庚申金、、 官鬼庚午火、世 兄弟丙申金、 官鬼丙午火、、 父母丙辰土、、应 父母庚戌土、、应 兄弟庚申金、、 官鬼庚午火、 父母丁丑土、、世 妻财丁卯木、 官鬼丁巳火、

周易八卦图解

周易八卦图解

周易八卦图解 【八卦基本概念】 八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 【八卦符号解析】 八卦符号: 乾:乾三连坤:坤六断震:震仰盂艮:艮覆碗 ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 离:离中虚坎:坎中满兑:兑上缺巽:巽下断 ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ (一)八卦歌诀 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗, 离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。 (二)八卦代数 乾一,兑二,离三,震四, 巽五,坎六,艮七,坤八。 (三)八卦方位 乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。 巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。 (四)八卦所属 乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。 (五)八卦生克 乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。 乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽克(木)坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。 (六)八卦旺衰

易经培训入门知识

易经培训入门知识 一一大成之道国学研究院张成院长 《易经》是我国古代的一部记录占卜过程和结果并用来占筮的书,一般称为《周易》。在《左传》中已有《周易》的记载,如《左传·襄公九年》:“姜曰:‘亡,是于《周易》曰:“随,元亨利贞……”。’《左传·昭公七年》:“孔成子以《周易》筮之。”说明《周易》最晚在春秋战国时代已经出现了。易经培训班入门知识目前,对《周易》成书的时代,学术界尚有争论,但西前期却有大多数所接受。 至于《周易》的“周”字,历来说法颇多,如,有人认为:周是“易道周普无所不备”的意思;也有人认为:周易是指的周朝。周朝为一般人所接受,很多人都以为《周易》的“周”字就是年代的意思。 而《周易》的“易”字解释则更为纷繁。 一说:“易之为字,从日从月,阴阳具矣。”“易者,日月也。”“晶月为易,刚柔相当。” 一说:“易,飞鸟形象也。” 一说:“易,即蜴。蜥蜴因环境而改变自身颜色,日之易,取其变化之义。” 清代陈则震著《周易浅述》,将“易”的定义归之为二: 曰:交易,阴阳寒暑,上下四方之对待是也; 曰:变易,春秋秋冬,循环往来是也。 无论何种解释,说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用,产生万物,

“刚柔相推,变在其中”,则是不会错的。 无论何种解释,说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用,产生万物,“刚柔相推,变在其中”,则是不会错的。 什么是周易,周易是什么时候的书呢?很多人都知道周易,但是并不了解周易的来源。下列我们一起来了解易经吧:《周易》是我国古代的一部筮书,经过历代哲学家的阐释,发展成为一部博大精深的哲学著作。同时,它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典。现在大成之道国学研究院张成院长,周易培训班主讲导师。就帮助各位从周易培训班入门知识什么是易经的角度出发,总结整理出来了,周易培训班入门知识什么是易经,请大家耐心的阅读本文吧。《周易》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑是或《黄帝内经》,无不和《周易》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过:“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之:没有《周易》就没有中国的文明。《周易》在春秋战国时代得到进一步完善,周易培训班的讲解周易来源与知识即使人们并没有意识到这一点,事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天,我们谁不曾说过某某人阴阳怪气,某某人又变卦了,或者扭转乾坤,否极泰来之类的口语和成语,但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《周易》里来的。 《周易》在西汉时期就被列为六经(易,诗,书,礼,乐,春秋)之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤

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