俄罗斯传统的迷信征兆
俄罗斯传统的迷信征兆
俄罗斯人很迷信（特别是俄罗斯妇女）。早在基督教传入古罗斯之前就在古罗斯部落中占有统治地位的“拜物教”、以及西方的文化和习惯（比如——“黑色星期五”、“十三号”都被认为是不吉利的日子），以及最近几年盛行的神秘的东方传统文化（风水、黄道吉日等等）。
俄罗斯妇女迷恋于占星术，喜欢有事没事给自己或亲朋好友卜上一卦，甚至在梦见什么也要赶快翻阅一下《周公解梦》一类的书来算算命。
俄罗斯最盛行的几种迷信的说法有：
如果一只黑猫在您面前跑过，最好停下来并改走另一条路（因为路上有“不干净”的东西等着，它会带来不幸）；最好不要把盐撒了，还有不要打破镜子，这些都是不祥的征兆；若果您要上考场，不要忘了把五戈比塞到脚后跟，这样就会诸事顺利。敲木头或向左肩吐三口唾沫这样就会大吉大利（这一招特别针对“乌鸦嘴”），因为迷信认为向左肩吐口水可以赶走邪气（俄罗斯人认为左肩坐着恶魔，右肩坐着天使）。
甚至连俄罗斯的小孩子都知道，看到长腿的小蜘蛛意味着您很快就会收到信件或电报，千万不要杀死它，否则就会大祸临头。如果吃饭的时候，一把刀掉到地板上，意味着很快在您的人生中会出现一位男士（甚至有可能就是和您一起用餐的人），如果是女子则是叉子或勺子掉落。
千万不要在屋子里吹口哨——这样会一辈子受穷。把面包放在桌子上时，千万不要“底儿朝天”——要倒霉。别在晚上剪指甲——引来梁上君子。如果您早晨起床时左脚先着地，您一天都不会有好心情。在启程（出门）前，送行的人和被送的人必须静静地坐一会儿，然后马上离开（一旦忘了什么东西返回来拿时——必须看一下镜子，这样就会把霉运给赶走）。不要拿刀当礼物送人——万一收到刀，一定要“卖掉”（象征性地付给赠刀人一点钱）。如果您不小心踩了某人一脚，一定要请求他小心地“回敬”您一脚，否则就会发生争吵。
如果您在旅程中很喜欢某个地方，并想再来此一游——您要向水（湖、河，喷泉）中丢一枚硬币——命运女神一定会安排您再来此地的。
如果您的鼻子发痒——不是要和某人打架就是要喝醉，如果左臂发痒——有财运。如果您打喷嚏，意味着有人想您，也有可能有人骂您。
关于婚姻也有很多迷信的说法。古时候，俄罗斯的未婚的姑娘可以“预见自己下半生”——每一年的春天在河里放一束花环来占卜自己未来的命运：如果花环沉入水底，将会死人；如果花环在水中漂浮不沉，将会嫁人；如果漂回岸上，嫁不出去。
直到现在在俄罗斯还流传有很多关于婚姻的迷信说法，在潜移默化中，人们有意无意地不去打破这些“规则”。比如说，在餐桌上，俄罗斯未婚男女尽量不坐在桌角，否则一辈子不能嫁娶。
在婚前不要送自己的照片给心上人——婚姻会不幸福，经常发生吵架，还有可能会分手。如果未婚的女子在餐桌上用手掸灰尘，她有可能会嫁给一个谢顶的或是一个早年谢顶的老公。人们认为，结婚最忌选在星期天，而星期一、星期二和星期三则是“黄道吉日”。
如果在餐桌上有人把酒瓶里仅存的一点剩葡萄酒倒给未婚女子，意味着那名女子会很老时才能嫁人。如果未婚男子没有把汤喝完，他的未来妻子会是一个红头发的的女人（古罗斯的传统习俗认为长着一头红头发的人就是魔鬼）。
如果当伴娘超过五次以上，这个女子将会很难嫁出去。在婚礼之前，新郎不能看见礼服。新娘的亲人不能给新娘做礼服，而新娘本人也不能做礼服。如果在屋顶上聚集了大量的乌鸦或寒鸦——好兆头，婚礼会在这间房子里进行。
在教堂里结婚时，谁举的蜡烛比较高，谁将会是家中的“一把手”；为了让自在家中掌握大权，给对方戴戒指时一定要用力戴到手指根。
最近几年里，俄罗斯人结婚很喜欢参考“黄道吉日”，而家中或办公室里摆放东西则严格遵守《风水》。每年年初，俄罗斯人一定要互相打听，搞清楚今年是什么年：虎年、牛年、马年还是猴年...心里盘算着新的一年里自己的运程会怎样。
甚至一位谨慎而智慧的俄罗斯小姐会郑重宣布她是鼠年出生，所以不能和这位绅士结婚，因为他们的生日相克。同时她坚持认为自己是一位坚信人类科学的人。
现在在俄罗斯非常流行用咖啡或茶占卜：喝完茶或咖啡后，集中念力，仔细观察杯底茶叶或咖啡残渍组成的花纹来预见未来（在书店里可以买到这方面的占卜书）。
各式各样的征兆使俄罗斯人的生活变得妙趣横生并“符合游戏规则”，并使俄罗斯人对待每一件事情都“三思而后行”，从而诸事顺利
转帖】俄罗斯社交忌讳15例
在交往过程中，俄罗斯人有许多由传统习惯形成的忌讳，要特别予以注意。
1．见面握手时，忌形成十字交*形。
2．俄罗斯有"左主凶，右主吉"的传统说法，因此，切忌伸左手给对方，无论是握手还是递还物品。
3．遇老者、妇女、上级时不应主动伸手，要等待对方。脸要保持微笑，若脸冷若冰霜，没有表情，则对方视为冷淡的表现。
4．称呼女性时，切莫用"太太"一词，这将引起对方的不快。有职衔称职衔，或给对方介绍的机会，侍机行事。
5．忌用手指指点点，不论在任何场合都是如此，俄罗斯人认为这是对人的莫大污辱。
在人面前，不能将手握成拳头，大姆指在食指和中指间伸出，俄语中称此手势为"古基什"，是蔑视嘲笑的粗鲁行为。而美国人常用的手势--用大姆指和食指接触成"O"形，其他三指伸直（OK），在俄罗斯则是非礼的表示。
6．交往中切忌用肩膀相互碰撞，这种行为一般只发生在挚交朋友之间，否则，身体碰撞是极为失礼的行为。
7．避免交谈中使用"你应该"一词，俄罗斯人向来尊重个人意见，反感别人来发号施令于已。
8．不能说"你发福了"之类的话。朋友久别重逢，寒暄问候时，切不可论胖谈瘦。俄罗斯人觉得这是在形容其臃肿、丑陋。
9．打招呼忌问："你去哪儿？"这不是客套的问候，对俄罗斯人来说，这是在打听别人的隐私。
10．让烟不能给单支，要递上整盒。点烟时忌讳划一根火柴或用打火机给三个人同时点火，不能将别人的烟拿来对吸。
11．男女在社交场合，临别时，男人要为妇女穿大衣、拉开门，要让妇女先行，不能自己开门拂袖而去。
12．送礼不得送两样物品--刀和手绢。在俄罗斯、刀意味着交情断绝或彼此将发生打架、争执；手绢则象征着离别。
13．不要在渴酒时劝酒或蓄意灌酒。俄罗斯人十分贪杯，酒鬼遭人蔑视，故意引别人喝醉，则令人憎恨、厌恶。
14．不得在桥上或桥下告别，这样的告别意味着永远地离去。
15．不能用脚踢狗或其他动物。外出遇到拦路狗，要说话将它赶走。俄罗斯的狗听得懂指令，而踢则是犯忌的。
其实大家应该互相尊重对方的文化习俗。礼节是双向的，不是单向的!
转：中国俄语论坛，版主：暖暖的阳光
小迷信,但很准,不信你看!
小迷信，但很准，不信你看！ １．胳膊上有鸡皮的女子有福气。、 ２．脸蛋有肉的女人比较有福。 ３．女孩子小时候要破次相才养得大。 ４．手心纹路清晰而干净的女生（右手）命一定好。 ５．眼睫毛长的女孩子脾气不好，眼睛大爱花钱。 ６．女孩子手脚要小，手瘦但柔软无骨，主贵，也就是很多人疼爱； 手肉很多，主富，财运会比较好。但前提都是要小，手大脚大会劳碌。 ７．女人左腮如果有明显的痣，建议最好取掉。一般这里长痣的人都能说会道，常犯口舌，而且有些妨夫。 ８．右手臂外侧肘部到腕部之间有痣的桃花运会比较差。 ９．脖子右侧,锁骨上面一点有痣，对女人来说是非常好的，大贵，不然也会嫁贵夫。 左脖子的痣就没什么用了。 １０．女孩子的右手臂上有痣的注定是前世姻缘。 对于这个痣的位置，应该是在手臂内侧，朝身体的这一面。 朱砂痣的，就是前世是夫妻，夫妻缘分未尽。 黑色的米痣，就是前世无缘开始，今生来续。 １１．脖子后面的是苦情痣。 １２．脚底有三颗红痣的一定是悟空（介个纯属搞笑-，-）。 １３．鼻梁上在两眼之间的位置(专业术语叫"山根")，如果有痣或凹陷或疤痕，这种人会离乡背井。 １４．眼睛周围有受过伤的印子，听到的说法是这种人命太好，老天爷都嫉妒了，所以要留个印子。 １５．情侣唱广岛之恋会分手。 １６．情侣去过紫竹院的和送过石头记的一定会分手（这个能解释一下么-，-貌似挺准）。 １７．谈恋爱的女生不要织围脖给男朋友，一般送出去没有多久就分手了。 如果一定要织点什么，可以选择织个坎肩什么的。千万不要送围脖。 １８．重大的考试或者面试之前，不要剪头发和指甲。 １９．如果你以生病为借口推托别人的约会或者逃课之类的，那么过段时间肯定会生病而且是说什么样的慌就生什么样的病。 2０．用红色钱包一定会破财或者无法有积蓄。 ２１．牙中间有缝的人父母缘弱。 ２２．梦见掉牙家里有亲人去世。 ２３．男的有福俩腿毛。 ２４．眉毛里面有痣的人都很聪明。 ２５．眉毛淡的女人对男人热情。 ２６．眉毛浓的人重情，眉毛淡的人寡情。
美国-国家概况、风土人情
美国概况及风土人情 首先要想做好美国项目就要了解目的国家的历史，政治经济，文化背景，风土人情等。相对于中国具有上下5000年的古老历史文明，美国作为一个新兴的资本主义国家，拥有的历史并不算漫长。 美国历史 最早可以追溯到15世纪左右，那时的美国本土居住着大量的土著印第安人。并没有被近现代文明社会所发现，直至意大利人航海家哥伦布发现了北美洲大陆，在1492-1502，十年间，哥伦布在西班牙的资助下四次横渡大西洋，达到美洲大陆。可以说；是哥伦布把欧洲的现代文明带到了美洲大陆。自从哥伦布发现了现代文明后， 在1776年7月 4日，反对英国殖民者的军队在费城召开了第二次大陆会议，组成“大陆军”，由乔治。华盛顿任总司令，并通过了《独立宣言》，那么这一天就被成为美国历史上最著名的“独立日” 1783年9月3日，独立战争结束。美国成为美洲首个独立国家。” 1787年制定联邦宪法。 1788年乔治。华盛顿当选为第一任总统。
美国地图： 美国位于北美洲中部：东濒大西洋，西滨太平洋，北靠加拿大，南接墨西哥及墨西哥湾。除美国简称USA,US，是由50个州和华盛顿哥伦比亚特区组成的联邦共和立宪制国家。 面积与人口： 美国国土面积世界第四；第一俄罗斯，第二加拿大，第三中国，大约为962.9万平方公里陆地面积915万平方公里，内陆水域面积为20万平方公里，五大湖中美国主权部分约为17万平方公里。河口，港湾，内海等沿海水域面积约10万平方公里。 美国人口约3.1 亿人，数量为世界第三。第一是中国，第二是印度，以白人为主，但有大量的移民人口。 主要城市 华盛顿：纽约所担任的职能仅限于经济范围内，而美国的首都华盛顿是纯粹的政治中心。区别于中国的首都北京所具有的政治经济文化中心的职能所不同的，美国的很多城市都具有单一的职能性。举例来讲美国的首都华盛顿只是政治中心，全程华盛顿D.C。最著名的景点就是美国的国会大厦，白宫，以及白宫正对面的华盛顿纪念碑。 美国的纽约不仅具有金融中心这一特点，同时他也是灾难的中心。他的出名也许会因为股市的反弹一夜暴富，也许会因为911的撞击事件而失去生命。 纽约市The city of New York 金融，文化，艺术的中心 纽约市是美国最大及人口最多的城市，也是全世界最大的都会区之一。 纽约在商业和金融的方面发挥巨大的影响力。该市有曼哈顿区，皇后区，布鲁克林区，布朗克斯区，斯塔腾岛五个区。 纽约市是美国第一大港，同时也是世界第四大都会区，仅次于东京，首尔，墨西哥城。 历史事件：2001年9月11日，911事件，恐怖分子劫持四架飞机，两架分别撞向两座世界贸易中心，一架撞向五角大楼，造成3000人死亡。 洛杉矶City of Los Angeles 洛杉矶是美国第二大城市，仅次于纽约，拥有巨大影响力的国际化大都市。 洛杉矶人口是加州最多的，超过400万人口，仅次于纽约。 大学有；加州理工学院，加州大学洛杉矶分校，南加州大学，洛杉矶加利福尼亚州立大学 旧金山 San Francisco
过我们自己的节日-关于中国人的宗教信仰问题
过我们自己的节日 ――关于中国的宗教信仰 中国不需要西方的宗教信仰，没有，也不需要。宗教节日之所以能在西方如此盛行，盖因为西方历史上一直是国教并行，宗教势力甚至于曾一度强过了国家实力，这才出现如此情况。 但是，怎可如此荒唐！怎可有它物凌驾于国家地位之上！一国重器是为法！法为制式，法律至上。国家机器想要开动，还要顾忌一个宗教的意见，岂不可笑？宗教如此异物凌驾于法律之上，凌驾于国家权利主体之上，凌驾于百万黔首之上，滑天下之大稽！ 然而西方的历史确实是这样，西方人大部分是信教的，正因为如此，西方的节日才呈现出多为宗教节日的情况。宗教已经与他们的生活融为一体，不可分割。 可是中国不一样！纵观中国历史，何时出现过国教并行的局面？哪一个教派的力量走有过凌驾于皇权之上，凌驾于国家机器之上，凌驾于国家权利主体之上的情况？没有，从来没有！所以没有过全民统一信教的情况。民国时期曾有传教士到中国来，论及中国弱小的原因，说是中国人没有宗教信仰导致的。这只是因为他生活在一个宗教大于天的地域，他没有经历过，也从未曾想过没有宗教信仰的世界，就像清末的士大夫们初次接触西方文化一样，都认为对方是惊世骇俗的。 中国也有宗教，但是他们从未能够凌驾于国家之上，他们只是在依附。儒家多么霸气，曾有人想立孔教为国教，结果如何，一句打到孔家店，一切成为空谈。道家也曾一度风靡，东汉末年黄巾军可是打着道教的旗号，结果如何？纵有皇帝迷恋道教金丹长生之术，这一宗教势力也从未侵蚀国家机器。外来宗教佛教，其势也大，其国如何？外来宗教，最终还是被同化，变成了中国化的佛教！ 所以，中国与西方的历史传统是不一样的。没有那样的历史文化渊源，你学着过人家的节日，最终只得落得个不伦不类，徒具其形而不得其神。你若一定要想找个节日过过，放松一下心情，暂时摆脱一下平时忙碌劳累的生活，我们国家也有我们自己的节日嘛！你为什么不过自己先人的节日，反而去庆祝人家西方人先人的节日呢？我们的节日也不少嘛:元旦，除夕，春节，元宵，七夕，中秋，重阳，国庆……你若一定要过宗教节日，也行啊！孔丘的生日，老子的生日，也算是中国的圣诞了吧！而且你看一看道教与佛教的节日，圣诞可是不少啊，满眼望去全是圣诞，看的人眼睛疼啊！庆祝节日也不算是宗教迷信吧，总不能西方谈神就是宗教，中国谈神就成迷信了吧！ 学习西方是应该的，我们比人家弱小，比人家落后，落后就要挨打，所以我
迷信一词的起源
“迷信”一词的起源 “迷信”这个概念最早是由新柏拉图主义者提出并用以指称不正确的信仰，随着奥古斯丁对基督教神学体系的建立以及与异族的接触，“迷信”专门用以称呼非基督教信仰，言外之意惟有基督教才是世界上“最正宗”的宗教，异族的信仰皆是一种神灵崇拜、巫术、“迷信”。宗教改革之后，新教继承了天主教对正统信仰与迷信的划分。而此时也正是科学传播的早期阶段，对理性的追求将宗教与科学对立了起来。由培根开启的近代科学继承了文艺复兴时期怀疑权威的传统，不仅审视迷信，还质疑经院哲学和宗教，20世纪20年代，科学占据了权威的地位，它让人相信自然法则是支配宇宙的惟一力量，宗教也被归入“迷信”之列。总之，“迷信”（superstition）一开始是指与基督教相异的宗教信仰，后来随着西方科学的发展，它也指包括基督教在内的宗教信仰。 近代中国“迷信”概念的演变经历了相似的过程，但也有不同之处。 一、唐代至19世纪末出现的“迷信”一词无批判意义，不指向民间信仰，“迷信”一词使用的频率很低。 最早使用“迷信”一词的，是在一篇唐代墓志中：“既下车，闻有僧道峦属火於顶，‘加钳於颈’，以苦行惑民，人心大迷信。”1沈洁认为此处“迷信”的意思泛指一种非理性的心理状态，并非专门指向民间的信仰形态。2 19世纪末以前在对民间信仰的论述中常用的词汇主要有：淫祀、愚迷、愚昧、迷惑、迷妄等。较早出现使用“迷信”一词的是在麦仲华主编的《皇朝经世文新编》和陈忠倚主编的《皇朝经世文三编》，这两本经世文编都成书于光绪二十四年（1898年）。 《皇朝经世文新编》卷16“外史”类中，收入了日本佚名作者的文章《论欧洲现情》，其中使用了“迷信”一词：“何则英驻土耳其大使言曰，亚儿米尼亚富人本不喜狂妄唱独立之说，诚恐刚暴无谋，奋激土人迷信宗教之心，遂以紊世局之静谧也。”3沈洁认为这应当是“日本人用中文写作的时政文章，在戊戌维新思潮中传入中国。”4 《皇朝经世文三编》卷74中“外洋商务”类有《外洋商务巵言》一文，此文从内容到词句与上文所引《论欧洲现情》几乎完全一样，沈洁认为两部书中把“迷信”与“宗教”连用，是指同理性主义相对应的信仰世界或者更泛义地指向一种非常的心理状态，基本上是一个中性词，用来指代一种世界观，并不是直接指向对大众信仰形式的批判。她认为这是近代以来较早出现在中文中的对“迷信”表达。 “迷信”一词在使用于汉语本土语汇之初，常与“宗教”连用，泛指与理性主义相悖的信仰世界及心理状态，并不是后来成为的对大众宗教信仰及其仪式实践的专指，它所指向的意义同日后“迷信”一词成为精英主义专门针对民众精神世界的批判并不相同。 二、二十世纪初“迷信”有了明确的定义，“迷信”一词在国内开始被大量使用。 1902年梁启超以“中国之新民”署名，在东京出版的《新民丛报》上发表的《论学术之势力左右世界》、《保教非所以尊孔论》等数篇论说中多次使用到“迷信”一词，并且第一次对“迷信”之所指作了明确的定义。当时梁启超正游历日本，他的所思所想极大程度地受到日本思想界的影响，其著述所使用的词汇直接来源于日文也存在很大可能。 1周绍良、赵超主编《唐代墓志汇编续集》，上海古籍出版社，2001，909-911 2沈洁：《反迷信话语及其现代起源》，史林，2006年第2期 3[日]阙名：《论欧洲现情》，《皇朝经世文新编》，卷16，“外史”，沈云龙编《中国近代史料丛刊》，第76辑，第751册，第1287页。 4沈洁：《反迷信话语及其现代起源》，史林，2006年第2期
浅谈中国文化危机与当代大学生之责任
浅谈中国文化危机与当代大学生之责任 国危矣！中国人不知怎么了，经常忘记了自己是炎黄子孙，经常把五千年的悠久文化抛之脑后，去追逐那些西方所谓的“先进”。如今的中国人早已忘记了什么是做人的准则什么是有所为有所不为。国人早已抛弃我们自古以来所遵循的礼义廉耻，现在的年轻人目无尊长、崇洋媚外，他们除了黑发黄皮肤说汉语外再也没有能够表明自己是中国人的地方了。 当代中国已经被西方文化所腐蚀。其一中国人丧失了自己的根。自清末以来，中国的大门被洋人的坚船利炮打开之后，西方基督教以及西方的文化借着帝国主义的扩张而传播到中国，中国人不自觉的对自身的文化产生了怀疑。无论是洋务运动还是戊戌变法，都是在学习西方资本主义的文化。改革开放后，中国走上了发展经济的道路，中国文化早已被西化。谈论到中国人，我们大都是彬彬有礼的，但看看现在，各种不文明，各种违背道德的行为不断在我们的身边上演。我们哈韩哈日，我们过着情人节，什么玫瑰、蛋糕、烛光晚宴。七夕，还有多少人记得，还有多少痴男怨女在七夕一诉衷情？ 现代中国是一个礼崩乐坏的中国，现在的社会上人人迷茫，人们为什么那么执着于工作、学习以及旅游？空虚，没错，就是这个答案。为何现代人热衷于微博微信，为何现代人热衷于各类肥皂剧以及娱乐活动？空虚，寂寞，冷。这不是在调侃，也不是在刷时髦。这是现代中国人内心的真实写照。古人为何有悠闲自在的生活？他们有信仰。有人说中国人是没有信仰的，但是我要说，中国人的信仰一直未曾中
断过。春秋战国时诸子百家，学术氛围浓厚，从而奠定了中国人骨子里的信仰。我们不敬鬼神，我们敬畏天地，我们没有教规教条，我们有因果循环，有仁义礼智信，我们没有人际关系学，我们有三纲五常，我们没有自由的政治追求，但我们有逍遥的生活态度。现代中国人早已经失去中国人所需要坚守的文化底线。 作为当代的大学生，面对如此颓废混乱物欲横流的社会，我们应当做些什么？ 我们要树立正确的道德观念。我们有着五千年的优秀文化，我们要坚守我们的道德观念。遵守法律是最基本的道德要求，然而面对拜金化的社会，这些是远远不够的。我们讲孝，我们的父母对我们而言是最大的恩人，他们给予了我们生命我们怎么能为了物质的利益抛弃父母，我们怎么能为了那些生不带来死不带去的金钱闹得妻离子散家破人亡？世人都说神仙好，唯有功名忘不了。为了功名利禄，我们劳心、劳神、劳力。为了功名利禄，我们计划、忙碌、奔波。为了功名利禄，我们怀疑、欺诈、争斗。为了功名利禄，我们玩阴谋、耍诡计、溜须拍马。为了功名利禄，我们如履薄冰、患得患失。我们人生到底是为了什么？ 我们要加强自身的精神修养。当代中国物质发展已经达到世界第二，我们的精神建设却还在一百年前，我们该如何呢？作为当代大学生，我们要有理想，我们要清楚的认识到中国文化的发展离不开每一个中国人，我们要强国，我们要复兴中华民族文化，我们要从自身做起，从每一天的言谈举止，从每一天生活细节做起。
中国人信仰的根源辨析
中国人信仰的根源辨析 信仰是人类社会永恒的主题。在思想多元化的冲击下产生了关于中国人有无信仰的争论。本文认为中国传统文化中以“天命”为起源，以身处社会之中的“人”为信仰主体，以道德信仰作为核心内容，以“天人合一”为终极价值关怀，构成了独具中国特色的信仰体系。当代中国信仰重构应在坚持以马克思主义信仰统领社会发展的同时，更应反身向后从中国传统文化中寻求精神力量，才能真正实现中华民族伟大复兴的历史使命。 标签：信仰；中国传统文化；探源 信仰是人类特有的精神活动，因而也成为人类社会永恒的主题。转型期的中国社会，经济快速发展与全球化的冲击，使人们的精神生活也呈现出多元化的特征，随之而出现了信仰的危机。信仰作为文化价值观念体系的核心内容也必须在此基础上做出相应的调整。党的十八大报告特别强调：要建设优秀的传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。对于当代中国信仰的重构还应反身向后从中国传统文化思想中寻求精神力量。 一、关于中国人信仰有无的争论 改革开放后，中国经济得到快速发展并取得了辉煌的成就，但物质财富的增加也随之而产生许多社会问题。在分析现实问题的过程中人们将目光转向了思想领域，一场关于中国人到底有没有信仰的争论由此展开。 1、多数西方人认为中国人没有自己的信仰 美国最负盛名的决策咨询机构兰德公司撰文并预言：2020年中国将成为世界最穷的国家。其根本原因在于中国人没有自己的信仰。文章认为：中国人在心理上受无神论思想的影响，排斥宗教信仰并将其视为迷信；但在行为上却表现为泛神论，拜鬼敬神的现象非常普遍。当在精神领域中无法形成社会普遍认可的信仰时，便丧失了敬畏之心，导致个人的自我意识被无限夸大，人们习惯于按照自己的意志确定各自行为。当人们心中没有罪恶感时，人性中的残忍和冷漠便暴露出来。也正因为没有信仰，所以“纵观中国整个历史，最残忍的争斗和屠杀都来自于他们内部自己。”[1]信仰的缺失使中国人将对金钱与权力的追求视为人生的终极价值目标，在行动上就表现为自私自利和缺乏同情心，而这样的国家是不可能得到国际社会的信任与尊重的。 以上事实反应了国际社会中的相当一部分人对中国人信仰观的普遍看法。虽然这是基于对中国的社会现实问题的分析而得出的结论，但由于西方人不能真正了解中国传统文化的内涵与实质，因而未免过于夸大和片面、有失公允。 2、一些国内学者也认为中国不存在严格意义上的信仰
俄罗斯风土人情
俄罗斯风土人情 姓名：张春爽 班级：209622 学号：200920622132 2011-5-14
前言：在俄罗斯与中亚文化课上，我学到了不少关于俄罗斯的事情。最初使我对俄罗斯感兴趣的是俄罗斯现任总理普京，因为他的人格魅力让我沉迷，同时也使我对俄罗斯整个国家产生了浓厚的兴趣，因此我选择了这门课程，通过这14周的学习，让我学到了不少关于俄罗斯的知识，让我印象最为深刻的就是他们的风土人情，下面我简单的谈一下我的认识。 关键词：俄罗斯风土人情宗教节日文化 摘要： 俄罗斯和中国一样是一个多民族国家，但比中国的民族数多，共计120多个民族。其中俄罗斯族是最大的民族，占总人口的79%，主要少数民族有鞑靼族、乌克兰族、楚瓦什族、巴什基尔族、白俄罗斯族、摩尔多瓦族、车臣族、日尔曼族、乌德穆尔特族、印古什族、奥塞梯族、马里族、哈萨克族、阿瓦尔族、犹太族、亚美尼亚族等。 俄罗斯大部分民族居住集中，并在长期的历史发展过程中，逐步形成了本民族的文化传统和生活方式。 宗教 俄罗斯主要宗教为东正教，其次为伊斯兰教,。2001年俄权威社会调查机构抽样调查结果显示，俄居民55%信奉宗教，其中91 %信奉东正教，5%信奉伊斯兰教，信奉天主教和犹太教的各为1 %，0.8 %信奉佛教，其余信奉其它宗教。 俄罗斯人被认为是最具宗教品格的一个民族，在现实生活和文学作品中，东正教所宣传的爱与宽恕的思想处处可见。在陀思妥耶夫斯基、果戈里、列夫·托尔斯泰等著名俄罗斯作家的作品中都充满了种种宗教的哲理。 俄罗斯的基督教化经历了数百年的时间，期间一度与多神教并存，而后相互融合，从此成为今天俄罗斯最主要的宗教。 东正教对俄罗斯文化影响深远，其宗教思想已经渗透进日常生活，成为传统思想的组成部分。以宗教为媒介传入俄罗斯的还有拜占庭的宗教艺术和希腊文化。在俄罗斯建有大批的拜占庭风格的教堂建筑，教堂内汇集了大量精美的宗教题材的圣像画、壁画、镶嵌画和雕塑等艺术作品。在语言文字方面，9世纪希腊传教士西里尔兄弟创制了一套字母，记录斯拉夫语，翻译和编撰宗教文献，现代俄语字母正是由此发展而来的，故又称为西里尔字母。
小小迷信还真的很准信不信由你
小小迷信,还真的很准,信不信由你 [爱情篇] 1.情侣拍过大头贴的一定会分手。 2.情侣送过石头记的一定会分手。 3.情侣之间无论哪一方纹了对方的名字或爱的纹身，一定会分手。 4.情侣一起去过北京紫竹院的一定会分手。 5.情侣之间不能送伞，送了会散。 6.情侣之间不能送鞋子，意味把对方送跑。破解方法是送给对方鞋子时，对方给你一块钱。 7.谈恋爱的女生不要织围脖给男朋友，一般送出去没有多久就分手了。 8.未婚的又有男朋友的女生不要随便去给人家介绍男女朋友，这个是很灵的，如果人家成了，你的好事就顺利，如果人家不成功，你和男朋友之间就会被酶到。 9.女子右手臂上有痣的注定是前世姻缘。对于这个痣的位置，应该是在手臂内侧，朝身体的这一面。朱砂痣的，就是前世是夫妻，夫妻缘分未尽。黑色的米痣，就是前世无缘开始，今生来续。 10.男女六冲的，通常婚姻不美满。六冲是指男女双方年龄相差六岁。 11.年龄相差3、6、9岁的人都是极端配对，要么感情非常好，要么感情非常差。 12.大姓跟小姓结婚容易离婚收场，谈恋爱的也容易分手。姓氏排位祥见百家姓。 [禁忌篇] 1.不能用手指月亮，不然会被月亮割耳朵。有人试过，耳朵真的会疼，还有人耳朵破了。 2.冬至包汤圆不能数数，不然脸上会有汤圆印。也有人试过，第二天脸上会长小白斑。
3.家里如果有新出生的婴儿，家里的人尤其是男人不要晚归。如果晚归，最好在门口呆一会，抽根烟什么的。说是有什么邪气，会带回来吓到孩子。 4.捡到钱不能装进自己的口袋，要立即花掉。 5.用红色钱包一定会破财或者无法有积蓄。 6.酒店其实是怨气很重的，经常遇到怪事。住酒店一定不能住走廊开头和尽头的最后一间。洗手间的灯在晚上睡觉时都一定要开着。睡觉要在床上摆八字型，或是横睡，或是各种丑其八怪的姿势，就是不可以侧身躺着然后在床上留一大块空间。 7.亲人之间不要比手的大小。 8.YY会发生的好事或者让自己成功的事，就算开始有好的苗头，到了最后十之八九会有相反的结局，超准。 9.路过自家先人的墓，没有祭奠会生病。 10.白天不能说人，晚上不能说鬼。 11.走路的时候不能踩井盖，会倒霉的，影响运气的。踩到了赶紧打打屁股。 12.不管在哪里，只要抢马桶必然下雨。 13.女子来例假是不能碰香火之类的。 14.晚上在外面吹口哨容易招惹孤魂野鬼。 15.很多事不能念叨，一念叨就来了，比方说我都好 久没感冒了，那么接下来肯定会感冒 16.不能嘲笑别人的短处，不然自己会中招的，很灵。 17.如果你以生病为借口推托别人的约会或者逃课之类，那么过段时间肯定会生病，而且是说什么样的谎就生什么样的病。 18.买个箅子(就是齿很密的梳子)，梦到不好的东西，早晨起来不要说话，先掰掉一个齿，坏的东西就避掉了。
现代迷信和封建迷信
现代迷信和封建迷信 现代迷信和封建迷信 迷信是对科学的反动。不管现代迷信还是封建迷信，都是一种精神枷锁，是当前我们端正思想路线的巨大障碍。在林彪、四人帮猖獗的年代里，现代迷信盛行，影响所及，灾难丛生，危害极大。它的流毒至今仍然是我们社会政治生活中的严重祸害。 现代迷信是林彪、四人帮为了篡党夺权而制造的一大骗局。他们利用毛泽东同志在人民群众中的崇高威望，用极端夸张的方式神化领袖，摘取片言只语当教义，制造了一套穿上“马列主义、毛泽东思想”服装的新式宗教，并且用法西斯手段强制推行。他们公然背叛辩证唯物主义和历史唯物主义，宣扬“顶峰”论，“句句是真理”，“一句顶一万句”，却美其名曰“高举”、“紧跟”。他们还搞一套“教规”，什么“三忠于”、“四无限”、“早请示”、“晚汇报”、“忠字舞”、“语录操”，每会必喊“万寿无疆”、“永远健康”，挨整的老干部，每饭必须低头“请罪”。他们自定法律，私设公堂，非刑拷打，栽脏陷害。谁若触犯“教规”，就扣你个“怀疑无产阶级司令部”、“恶毒攻击中央首长”、“罪该万死的现行反革命”等等吓人的大帽子，不但本人遭殃，而且
祸及全家，株连亲朋。野蛮专横，超过中世纪的宗教裁判所。十年浩劫，造成人们惶惶不可终日的精神状态。这一切，象一场噩梦难于理解，至今仍留在人们痛苦的记忆里。要不是亲历其境，人们很难相信这类丑剧竟然会发生在社会主义的新中国。为了不让这类丑剧在我们土地上重演。每个真正的革命者，都应该有勇气正视这一严酷的历史事实，解剖它，分析它，从中汲取必要的教训。 列宁说过：“任何宗教观念，任何神的观念，甚至任何对神的谄媚，都是无法形容的卑鄙龌龊的东西，……是最危险的东西，是最可恶的‘传染病’。”(《列宁全集》第35卷第106页)这种最可恶的“传染病”，在经历过长期封建统治和小农经济、生产力低下、科学文化落后的社会里，甚至在革命阶级和革命政党内部，也往往最容易蔓延，这是一个引人深思的历史现象。列宁上面的那段话，就是针对七十年前俄国出现的“造神”派说的。一九○五年到一九○七年俄国第一次革命失败后，俄国共产党内出现对革命失去信心的消极悲观的思潮，主张在革命队伍里用“造神说”宣传“新宗教”，当即遭到列宁的坚决反对和深刻批判。列宁说：“造神说难道不是最坏的一种自我侮辱吗？？一切从事造神的人，甚至只是容许这种做法的人，都是以最坏的方式侮辱自己，他们所从事的不是‘实际活动’，而恰巧是自我直观， 自我欣赏，这种人只‘直观’自‘我’身上
中国传统文化礼仪中的谦、慎、敬、戒
中国传统文化礼仪中的谦、慎、敬、戒 自古以来，中国素有“礼仪之邦”之称，正所谓礼仪之大谓之夏，服章之美谓之华。中国传统文化礼仪中又以周为最，古代一般都推行周礼。自周以来，无论朝代更迭，传统文化礼仪其大致框架基本固定，甚至部分仪式流程沿革至今，这其中除了中国素来从古的习性以外，更重要的是，传统文化礼仪中的精神内核“谦”、“慎”、“敬”、“戒”一直没有改变。 中国古代有五礼之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为喜礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祀先师、先王、圣贤；乡饮、相见礼、军礼等。生活类包括五祀、高禖之祀、傩仪、诞生礼、冠礼、饮食礼仪、馈赠礼仪等。但无论是哪一种礼仪，其特征都是确立文明规范、形成等级差异、能够传承发展，得到普遍认同，对社会起到沟通、协调、维护、教育的功能。在我看来其中，最容易被传承发展的就是“谦”、“慎”、“敬”、“戒”四种品质，或者更准确地说是四种思想内涵和价值观。 “谦”，谦虚、自谦。在中国传统礼仪文化中，常通过自谦来表达对他人的敬意。中国人在人际交往的过程中，常用自谦语。“您贵姓”往往得到的回答是“免贵姓X”；“令郎”、“令爱”往往回答时 自称“犬子”、“小女”；介绍自己家的时候再豪华也往往说寒舍，介绍自己的学问的时候再高深也要说一声粗鄙;就连九五之尊的皇
帝，对外都自称“寡人”、“孤”，这种自谦除了习以为常的社交习惯以外，往往也体现出了中华民族根深蒂固的观念“满招损、谦受益”。此外,在其他很多礼仪之中也能找到“谦”的身影。饭桌礼仪上有客人先动筷的传统，有饮酒碰杯低杯沿的讲究；行走相碰时，有礼让先行的传统；就连请客人吃饭，也要说得很低调，明晚在寒舍略聚菲酌，或者是略备薄酒，这里，“菲”跟“薄”都是少的意思。随着西方价值观的渗入，在这个张扬个性，追求放肆的时代，很多现在的孩子都认为“谦”从某种程度上意味着虚伪，意味着客套，但“谦”依然是中国最不可动摇的美德，归根究底就是因为“谦”是维系中国社会关系最重要的一条纽带。 慎，谨慎、慎重。着重体现在对现有礼仪文化（规矩、程序）的执行，既要慎言又要慎行。比如宴席上的礼仪：开宴前主人要将重要宾客介绍给大家，并致简明热情的祝词，开宴时主人要亲自斟酒，按顺序向长辈和客人敬酒，不能强求，主动替不胜酒力的客人喝酒，并向客人致意，向宾客敬菜时，要注意客人的饮食爱好，次数不能多，量不能大，否则会让客人尴尬，主人要注意席间相互交流的广泛性，不要热此冷彼，如有女宾，更要注意谈话内容和对女宾的尊重，主人不能先于客人放下碗筷，直到客人表示已吃好方可辞宴;主人要陪主宾，漱口、净手后到另座饮茶。小孩子吃饭时也不能大声喧哗，发出碗筷碰击声或者吧唧嘴。到了家族祭祀时，对于流程的注重更加要求参加者按部就班，不逾矩，不妄言，一丝不苟逐条完成。现如今看来，这些仪式、程序
俄罗斯风俗民情
俄罗斯风俗民情 一、称呼 在人际交往中，俄罗斯人素来以热情、豪放、勇敢、耿直而著称于世。在交际场合，俄罗斯人惯于和初次会面的人行握手礼。但对于熟悉的人，尤其是在久别重逢时，他们则大多要与对方热情拥抱。 在称呼方面，在正式场合，他们也采用“先生”、“小姐”、“夫人”之类的称呼。在俄罗斯，人们非常看重人的社会地位。因此对有职务、学衔、军衔的人，最好以其职务、学衔、军衔相称。依照俄罗斯民俗，在用姓名称呼俄罗斯人时，可按彼此之间的不同关系，具体采用不同的方法。只有与初次见面之人打交道时，或是在极为正规的场合，才有必要将俄罗斯人的姓名的三个部分连在一道称呼。 俄罗斯人交际时通常在三种情况下使用“你”：1、对16岁以下的儿童；2、近亲之间与同事之间（年轻人之间）；3、年轻人对年轻人。对老年人、陌生人（儿童除外）和领导人则称“您”。对儿童可直呼其名，而对老年人、陌生人和领导人则应呼其名字加父称。目前在俄罗斯“先生”、“同志”、“公民”三种称呼并存。一般在商业机构、新闻媒体和官方机构中人们习惯相互称“先生”；以前在苏联时期普遍使用的“同志”，现在仍然在国营企业、军队、公安部门使用；而“公民”通常在公共场所使用，比如：火车站、商店等。在公开发言时，一般在发言人的姓后面加上“先生”、“同志”或其相应职称“教授”、“工程师”等，比如：“现在请扎罗夫教授讲话”。在写公函时，一般写收件人名字加父称；在非常正式的信函中收件人的姓前面应加上“先生”或其相应职称。 二、“面包和盐” 在迎接贵宾之时，俄罗斯人通常会向对方献上“面包和盐”。俄罗斯人捧出“面包和盐”，托盘上放上大圆面包，面包上放一小纸包盐，是向客人表示最高敬意和最热烈欢迎的方式。这是给予对方的一种极高的礼遇，来宾必须对其欣然笑纳。 三、亲吻 在比较隆重的场合，有男人弯腰吻妇女的左手背，以表尊重。长辈吻晚辈的面颊3次，通常从左到右，再到左，以表疼爱。晚辈对长辈表示尊重时，一般吻两次。妇女之间好友相遇时拥抱亲吻，而男人间则只互相拥抱。亲兄弟姐妹久别重逢或分别时，拥抱亲吻。在宴会上喝了交杯酒后，男方须亲女方嘴。 四、餐饮 在饮食习惯上，俄罗斯人讲究量大实惠，油大味厚。他们喜欢酸、辣、咸味，偏爱炸、煎、烤、炒的食物，尤其爱吃冷菜。现代俄罗斯菜肴通常多由小吃冷盘和三道大菜组成。第一道菜为汤类，第二道菜多为鱼类、肉类和面包、面条、通心粉等面食，最后一道菜是甜食。 总的讲起来，他们的食物在制作上较为粗糙一些。一般而论，俄罗斯以面食为主，他们很爱吃用黑麦烤制的黑面包。除黑面包之外，俄罗斯人大名远扬的特色食品还有鱼子酱、酸
中国人的宗教观
教義前導(3)--中國人的宗教觀 天主教教義函授課程 香港西灣河大石街一號天主教教友總會（電：2560 3800） 前言 上一課課文中，我們看到今日社會一般人的「宗教現象」，是透過占卜、問卦、求神拜佛等宗教行為顯示出來；這一課我們將循中國傳統思想及生活，探求一下先人們的宗教信仰。傳統上，當談及基督教時，國人都多認為這是洋教，而將彿教視為傳統的宗教、地道的產品。另外，尚有儒教和道教，今天不大被人注目，但它們和中國的傳統思想，有著莫大的關係，故此，本課試就儒、道、佛三教去探討它們對國人信仰的影響。 殷商時代的宗教信仰 每一個民族、社會，自古都有崇拜、祭祀的宗教行為，我國民族亦不例外，從有「史」記載以來，便可見到這種宗教現象。最早記載下來的宗教史料，可見於殷墟出土的甲骨文中，從甲骨文內容顯示出來的「卜辭」，就是一種宗教的行為。然後，從這些資料，我們知道在商代對於「天」和「帝」的崇拜，這可說是我國最早的宗教信仰。他們將神鬼的世界分為天神(上帝)、地祇(社稷)和人鬼(先祖)三部分，認為上帝能支配人間政事及自然現象。另一方面上帝是極其情緒化的，會視情緒而降禍福。從出土的卜辭中，我們可以歸納出他們信仰的中心為： (1)承認神鬼是存在的，人死後便進入鬼的世界；人鬼間是有關係，所以常用人的世界來推知鬼的世界。 (2)人格化的神鬼，神鬼亦有意志、情感。他們有「希望人做什麼」的思想，為人來說，這便成了「命令」，由此便產生了「天命不可違」的觀念。 (3)由於既有「天命」，人的禍福就在於是否違命，因此，上天監臨四方，具有支配力和主宰權。 故此，我們可以說「天」是至上神，因此產生敬天、祭天和守天命的行為。 儒道佛的宗教思想 上文曾提及我國的儒、道、佛三大宗教向被認同為我們自己的宗教，且相傳下來也有好一段日子，其間雖然盛衰不一，但卻都有他的淵源，他們的教義也演繹了我國的部分哲理，現在讓我們作一個概括的探討。 儒家的宗教信仰 說起儒家，大家都會想起孔孟兩位聖者。事實，儒家思想在孔子以前已經存在，孔子只是繼承前人(堯舜禹湯文武、周公)的思想，將它發揚光大而已。在此，我們更不難明白，為什麼儒家被尊為中國的正統思想。 儒家的宗教信仰即殷商的「天」觀，以天為至上的神明，天是賞善罰惡、無所不知、無所不能和永遠長存的。在儒家宗教信仰中最深刻的另一點，是對祖先雖死猶生的信仰。儒家宗教信仰與日常生活並不產生很大的關係，因為儒家的
封建迷信故事要点
篇一：崇尚科学,破除迷信 崇尚科学,破除迷信 教学目标 态度：树立“相信科学，反对迷信”的思想观念，自觉抵制封建迷信活动，破除陋习。培养学生崇尚科学精神和形成科学态度的意识，增强他们热爱科学、勤奋学习的责任感和自觉性。培养学生从小热爱科学、勤奋学习、勇于创新的优秀品质。 能力：培养学生正确地观察、认识社会和辨别是非的能力；培养学生的搜集能力和创新能力。知识：使学生懂得封建迷信活动是有害的、骗人的，会对社会和人民生命财产造成危害；懂得科学是反对迷信的思想武器，自觉地学习科学、宣传科学，用科学反对形形色色的迷信思想和迷信活动，移风易俗。 养成教育训练点：1.继续培养学生认真倾听、勤于思考的好习惯。 2.培养学生正确观察、认识社会事物的能力。 3.培养学生的搜集能力和创新能力。 教学重点：教育学生树立相信科学的意识，反对一切封建迷信活动。 教学难点：对迷信的原因的认识，揭穿迷信活动的欺骗性，并能自学抵制迷信活动。 教学准备： 1.教师和学生调查、搜集一些本地的封建迷信骗人、害人的事例。 2.教师和学生调查、搜集一些有关反动邪教的资料或图片。 3.搜集世界上为了科学而献身的科学家的事迹。 4.搜集一些著名科学家的故事。 5.多媒体课件影片《小二黑结婚》片断。 课时安排：二课时 教学过程：一、第一课时封建迷信害人不浅 向邪教宣战 一、教学目标 1.了解封建迷信背后的实质，通过科学的解释批驳迷信的虚伪性。 2.通过实例来揭露封建迷信的骗人伎俩。 3.了解邪教对各国人民的危害，揭发邪教的丑恶嘴脸。 4.通过活生生的事例，让学生了解邪教对人民的危害。 二、教学过程 (一)封建迷信害人不浅 1.从讲故事导入手： 见15页一个秀才的故事。儿子破了头，生命危在旦夕，应该及时抢救，但他却崇尚迷信，结果却耽误了孩子的病情，最后孩子死了。 这虽然只是一个故事，但封建迷信害人的现象在民间仍然根深蒂固。 2.联系生活，说说封建迷信对人的危害性。 3.教师小结,板书课题 崇尚科学,破除迷信 封建迷信害人不浅 4.解释鬼火现象：所谓的鬼火常见于夏季傍晚时的坟地里，人们见到飘在地面左摇右摆的火光，由于人们对这种现象不能解释，又因为是在坟地，就加之于鬼魂色彩，称之为“鬼火”，其实，这是因为坟地里有许多人的尸骨，人的骨中有大量的磷，磷这种物质在空气中容易氧化并自燃，又因为夏天白天天气很热，磷其在白天就燃烧了，只是光线暗，人们看不见，到了黄昏时，光线昏暗，人们才看见。 让学生讲给老人们听，做一个破除封建迷信的小卫士。 5.组织学生观看《小二黑结婚》片断，看一看二诸葛的荒唐举动和何仙姑的骗人伎俩。篇二：
俄罗斯的风俗习惯介绍
俄罗斯留学须知俄罗斯的风俗习惯。俄罗斯的风俗习惯是很特别的。在俄罗斯留学的期间我学会了很多的那里风俗习惯。着实让我受益匪浅。 被邀请做客，或者过年，过节，过生日时，赠送鲜花是必不可少的。但是切不可送双数花朵，一般以三只，七只，九只都可以，送双数花朵是被认为送葬礼时给死人准备的。另外，送给年纪大的女士要送鲜艳一点的，比如玫瑰红或者大红色，显的有活力。而送年轻姑娘，一般选择比较浅色花，粉色，黄色等等表示纯洁。但情人节玫瑰一定要是红色的最好。 俄罗斯人大部分信奉东正教，去一些不完全属于旅游开放的教堂，女士需要戴头巾，男士则需脱帽。不管你是不是信奉东正教。 买东西自觉排队，加塞会被认为是没教养的行为。另外，在公共场切实不可大声喧哗，否则会遭白眼。上车应该主动给老年人让座位，否则他们也会主动让你站起来，然后心安理得的坐下。 跟不是很熟悉的俄罗斯人聊天时，尽量不要谈一些关于苏联解体，斯大林，还有车臣领土的归属等问题。 除快餐店外，一般在饭店或者餐厅里就餐时都要给小费，因为，服务人员的大部分收入都是来自小费。视你对服务小姐的满意程度多少不等，一般是餐费的10-15%左右。 在俄罗斯基本上很少有砍价的时候，尤其是在国营大型商店，除了在商品上注明的折扣或者优惠外，基本上价格没有什么商量的余地。在跳蚤市场里可以砍价，但是幅度不大，一般转上两三家摊位价格基本上就能很了解商品的价格了。 360教育集团说，俄罗斯人见面以握手礼为主，特别好的朋友久别重逢，会用拥抱和亲吻。一般是拥抱后互相亲吻脸颊三次，先右再左再右。与陌生女士相见，不要主动握手，更不能过分亲热。除非对方主动跟你握手，可以说两句赞美女士年轻漂亮的话，一定会得到对方的好感。 在剧院看演出，不论是芭蕾舞还是歌剧对于俄罗斯人来说都是生活中一件很重要的事情，去这样的场合，要着正装。并且绝不可以迟到。演出开始后切不可交头接耳或者吃东西，更不能接听电话。否则会被请出去的。 您和你不可以乱用。一般对长辈或者老师都要称呼“您(вы)”，还有在街上遇到的陌生人时不论多大年岁，为表示尊重都称您。只有比较熟悉的朋友或者家里的兄弟姐妹才称“你(ты)”。 在民宅里租房子住的时候，一般不要把聚会开的太晚，十一点以后就不可以放音乐或者高声说话了。否则邻居就要来敲你家的门了。另外尽量不要在十点以后再给人家打电话，否则会显的很不礼貌。租住有房东的房子时，请同学来家里玩最好经过房东同意。而且不能乱动房东的东西。做饭最好跟房东商量好，把时间错开，省的到时候抢厨房用。另外，在家一般不要做一些油烟很大的油爆菜，因为，俄罗斯大部分家庭的厨房里是没有抽油烟机的，搞的家里很脏就不太好了。
迷信有什么特征
迷信有什么特征?（提问时间：2004-9-7 15:23:55） [专家答疑]一般而言，迷信分两类，其一，崇拜、信奉封建社会所产生的神灵或方术，如测字、算命、看风水等，称“封建迷信”；其二，在当今社会里制造新的神灵信仰或利用现代科学技术包装、改造封建迷信加以贩卖，如“科学预测人生”等，称“现代迷信。” 封建迷信和现代迷信的内容和形式均有所不同。现代迷信由于是打着现代科学的招牌，以弘扬民族文化为幌子（如，美其名曰“预测科学”的算命），违背科学常识，宣扬新的有神论，贩卖伪科学，因而比封建迷信具有更大的欺骗性和社会危害性。但“万变不离其宗”，二者具有以下共同的特点： 一、以追求实利为目标。迷信是有神论观念派生的异种，它崇拜包括邪恶在内的一切牛鬼蛇神，信仰广泛而不专一。它既不需要信徒积功累德，也不要求修身养性，更不关注人生意义和来世等宗教问题，而是直接着眼于当前利益尤其是物质利益。制造和煽动迷信的人，总是采用各种手段骗取信徒，以达到聚敛钱财或神化自己的卑劣目的。 二、对神灵以灵验与否为准。迷信对它所崇拜的神灵，并不像宗教一样把它看成是至善至美的万能力量而祈求它、顺从它，而是按自己的意志选择信奉与否。迷信者认为灵验的神就崇奉，认为不灵验的神，不管等级多高都会毫不犹豫地将其抛弃。神在迷信的手中，只是一个用来骗人的工具。 三、个体活动。从事迷信活动的人一般没有统一的组织，更无系统地教义和崇拜礼仪。他们按照自己掌握的伎俩各立门户，进行单一或家族式的传授，是一种自发性的个体性的活动。 美国心理学家Sandbek的研究表明：人的大脑有时很难对付不确定的事情，迷信可以让人产生一种幻觉，以为可以预知或控制将来，人们对未来越不具有前瞻性，就越是依赖于迷信。我国处于政治、经济改革的转型时期，传统价值观逐渐向新型的但未确定的价值观转变，许多人感到世界变化太快，难以把握未来，加上社会上一些不正之风的泛滥，使一些人认为理想变的模糊，不能以辨证的、科学的正确态度看待现实。这样精神脆弱、思想易变的心态，使得迷信乘虚而入。 可见，要抵制迷信，除了认清迷信具有的特征之外，还要掌握科学知识、发扬科学精神，以充实自我
浅谈中国古代的数字迷信
小议中国古代的数字迷信 10级诉讼法研究生雷雷2111014008 摘要：在古老的中国文化里，数字从它问世的第一天起就被镀上了一层神秘的色彩，就被赋予了双重功能。每个惯用的数字都有特定的文化内涵，数字文化古老而神秘。 关键词：数字；文化；迷信 中国古人早已意识到“数”是个神来之物，“先天地而已存，后天地而已立”，是人类建构宇宙万物和传达其意志的特殊语言。所以他们认为“万物莫逃乎数”、“天数已定”、“劫数难逃”。从《易经·系辞》一段来看数字在中国文化里的特殊意义，其文曰：“天一地二，大三地四，天五地六，天七地八，大九地十，天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故称扐而后挂。乾之策，二百一十有六，坤之策，百四十有四．凡三百六十，当期之日，二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故，四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成。引而申之，触类而长之，天下之能事毕矣。”这一段深奥的话全用数字表述，可见，数字在中国文化中并不简单。它们的产生和运用，应当说跟古人对天地万物的观察认识密切相关；数字中所包含的文化意识很可能是古人哲学思维的表现和发展。不妨认为，古代曾存在过数字迷信，只是后来的人们习以为常就是了。 老子在《道德经》中写道：“道生一、一生二、二生三、三生万物。”《老子》把“一”看作宇宙之本原。而《淮南子》对“一”作了更精深的解说：“所谓一者，无匹合于天下者也。卓然独立，块然独处。上通九天，下贯九野。员不中规，方不中矩，大浑而为一，叶累而无根。怀壤天地，为道关门”，进而指出“能知一，则无一之不知也；不能知一，则无一之能知也。”可见“一”笔画虽少，但却具有完整、博大、圆融、和谐之意。所以古代帝王都要“一统天下”，“一生一世”都会为此而奋斗。可见，“—”它的含义不仅仅是“一个”，而且还表示完全、全部、统一、专一、一样等。在道家哲学里，它还代表“道”以及由“道”派生出来的混纯之气。中国由于特殊的政治和文化基因，很早开始崇尚一统，即一个国家只能有一个最高领袖，使得中国人有很浓厚的“大一统”情结，在政治上崇尚一元化。“一”因此具有更为深刻的哲学意义，“举凡一切最高最大的事物均可用‘一’来表示”。 “二”作为文化符号，在中国传统文化中，是始终和阴阳联系在一起的，《老子》说：“道生一，一生二”。《易系辞传》说：“分为二以象两”，这“二”和“两”都是相当于“万物负阴而抱阳”中的“阴”和“阳”，总之二就是指统一体中互相对立的矛盾双方，在中国人的思维方式中，阴阳二元配列形成了一个博大精深的思想律，从自然现象到社会现象，从生命范畴到道德范畴，从形象思维到抽象思维，阴阳嬗变为一种无所不包的对大千世界的认知模式，如：阴阳论在传统文化中成为集世界观和方法论的文学哲学，作为文化符号的“阴阳”子成为“二”的替代性符号，正像今天用“一分为二”表示对立统一规律一样。崇尚对称、对偶是中华民族的传统，体现了汉民族的一种价值观和审美趣味，在文学上有“两个黄鹂鸣翠柳”，在城市规划上有天坛、日坛，对应地坛、月坛，都是成对而名，匹配的非常整齐。
中国人的信仰与西方宗教的不同
读神话故事浅析中西古文化 人在天地之间何以自处？在中国人的眼里，人和天地的关系，既有合作又有斗争。上古神话故事：盘古开天地、大禹治水、精卫填海、后羿射日、女娲补天、愚公移山等等，讲得不是人在灾难来临时如何依靠和求助于神明的护佑，反而是靠人类自己的双手去改变现状，为人类的繁衍发展谋求出路。 同样是大洪水时代的神话故事，西方的诺亚方舟则是讲述人类如何在神明的指引下躲避洪水的伤害，又是在神的眷顾下，才得以繁衍生息。在西方，人依靠神的庇佑进而演化为对神的崇拜，西方宗教的狭隘观（往往宣称信该教则能获得神明的救赎，在末日审判中进入天堂，不信该教或信奉异教者，将被打入地狱）。 在东方，人依靠自己的力量进而演化出现实主义的崇拜，为我所用者皆可为神。所以中国的神可以有很多，同时也能够不断接纳外来的各种神，连神话世界也是兼容并包的，西游记中佛教、道教各大神祗的融洽关系，在西方一神论的身上则是很难见到的。 中国人强调人与人、人与自然的和谐共生。道家的观念便是人与天地自然本为一体，人是天地循环中的组成部分，因此道家的某些观念不仅超出宗教的范畴，甚至成为了中国早期出现朴素唯物主义的又一例证。中国人的哲学研究，显得更为实用。 中国强调人生在世的意义，褒贬皆由此生的所作所为来决定，在历史上留下自己的位置。宗教不是一种排他的信仰，敬天地、祖宗……自己应该成为何等人的价值思考。中国人的主流意识形态，是儒家提
出的：天地人的观念。中国人的信仰则是人在天地之间何以自处。 西方社会，以神学为基础，信奉上帝为约束世人的观念。在明清时期，大量欧洲传教士来东方传播“福音”，传教士们惊讶地发现，国人在接受西方科学知识、天主教义的同时，没有放弃佛教。尊崇自己的道教、儒家的教义和思想！ 中国人的信仰在内容显得更为抽象：每个人处在历史这一时间横轴上，有祖宗、有子孙，如何以身作则，做到传承有序；位于天地这一空间纵轴上，有家国情怀、有修身齐家、治国、平天下的抱负。生命在时间和空间的两条轴线中不断交织，“青史留名”、“遗臭万年”会成为每一个中国人实现各自信仰的终极答卷。纵观古今、中外，要完成时间和空间的跨度，去实现这样的信仰该是何等的波澜壮阔、令人心驰神往。 中国文化，在艺术、哲学、宗教、信仰等领域，都有厚重的文化沃土，伴随着中国复兴之路的开启，我们坚信：现实和梦想的结合，是可以终将实现的未来！