《金锁玉关、过路阴阳》八方断语解释

《金锁玉关、过路阴阳》八方断语解释

一、论北方坎卦（用“1”代表）

壬宫见水表示--损人丁，尤其是老二、属鼠马之家人；如此宫水势直流不回头，主小孩命不长；此宫水形（鱼缸或水池、河的形状）呈葫芦状，多易得腰酸背痛、肾脏、妇科病。

壬宫见沙表示--行政武职显赫、名震一方（尤其沙形高大秀）丽儿孙聪慧文武双全（尤其“南方丙宫”能同时见水，否则，其吉祥程度要相应降低，以下各方同理）。

子宫见水表示--水形细长直流，易无子，年老无依靠，奔波漂流，妇女意外多灾。

子宫见沙表示--利读书，多富贵；如此宫沙形不正似“破军星”样，则主寡妇兴家立业；如果“南方午宫”有水相应配合，则主风流玩乐，臭名远扬。

癸宫见水表示--妇女不育无子，常被丈夫欺，孤单守空房；如水形弯曲不正，主辛苦劳累；水形细长如杆，主丈夫多因毒或意外损伤。

癸宫见沙表示--女人当家作主，人财两旺，尤其“南方丁宫”有清水相应配合；如沙形似“葫芦”样，主后辈身材矮小。

北方全是水（含壬子癸三宫）表示--小孩多病或无子，学习成绩差，家人喜游玩，辛苦挣钱留不住，犯小人，易过失，惹桃花，乏贵人相助，不利女子，老母多病难长寿；易患耳病、肾虚、浮肿、胃病、子宫肌瘤、胆结石、生殖泌尿系统病。北方水如与西北方水相连通，则主父辈慈善；如北方水流向东北方，主后辈聪明俊俏，但易聪明反被聪明误，且体质弱；如北方水与东南宫水相连通，主损子；如北方水形似树杈样，预示不守财，富贵不长久。室内此方如有真水（鱼缸、洗手池、马桶等）门、窗或室形缺角、内凹，均以“1”方凶水论断；反之，凸出则以“1”方吉沙论。多发生在中男或老母、属鼠之人身上；尤其鼠、马年要谨慎注意；如诊断公司，则预示鼠、马年单位效益不佳。（调整之法略）北方全是沙（含壬子癸三宫）表示--后代聪明灵活，利读书，扬名气，得长辈或领导支持，利固定收入者；如沙形呈棱样（指北方沙）同时东方沙，西方水环抱左右，又见南方有水相应配合，预示人财两旺；如沙形中间断开不正，主破财损人丁，福禄不丰厚；若对面南方无水相应配合，则主孤苦，事业阻滞，但不贫穷。多发生在中男或老母、属鼠之人身上；尤其鼠（重点首选）马年吉利；如诊断公司，则预示鼠、马年单位效益较好。

二、论西南坤卦（用“2”代表）

未宫见水表示--易违法而身败名裂，如水形斜向而流，容易意外伤残。

未宫见沙表示--预示有财运，但来路不正，且与不良之人关系密切，臭名远扬；如沙形端正秀美，又有“东北方丑宫”水相应配合，则主发家致富。

坤宫见水表示--主妇女损伤（包括手术开刀）多病，寿命不久长；如水形呈“烟斗状”，则易生肝病腹水等病而影响寿命。

坤宫见沙表示--上元1-3运大发，妇女勤劳持家，儿女俊丽，发福长久，如“东北方”能同时见水，则主财运无限（但须沙形端正秀美）。

申宫见水表示--不利小女，亦主易在旅途中意外伤害；如水形呈圆团状，则主妇女外出或另嫁。

申宫见沙表示--主儿女俊丽，脸圆腿脚长；如沙形端下秀美，则主勤劳且通情达理，如对面“东北方寅宫”同时见水，则主书香艺术。

西南方全是水（含未、坤、申三宫）表示--多思迟疑、事业缓慢、夫妻不合、易违法、风流、孤寡辛苦、是非破财（含因病破财）、家中易出巫医卜相之人；易得胃肠腹病、痔疮、

肝火旺、肿瘤、增生（乳腺或前列腺、骨刺、结石）、妇科炎症肿块（尤其在西南方有水池，且又主长年有病）经血症等；如“西南方”水与南方（含丙午丁三宫）水相连通，则主儿在父先亡；“西南方”水与西方（含辛、酉、庚三宫）水相连，主阴气重、生邪灵（怪事或阴性病）；如水形呈“三叉”样，则主妇女易损伤。

室内此方如有真水、门、窗、厕所或室形缺角、内上凹、凸出（欲望大、增生……）均以“2方凶水”论断；反之，以“2方吉沙”论。多发生在老母或长女、属羊、猴之人身上；尤其在羊与猴（重点）、牛、虎年要注意。

西南方全是沙（含未、坤、申三宫）表示--聪明灵活，利行政武职人员；沙形端秀，则预示上中元1-6运人财两旺，如“8方”同时见水，则主福寿双全，女儿脸圆腿长；沙形大者，主为宫清正，双得贤内助。多发生在老母或长女、属羊与猴之人身上；尤其在羊与猴（重点）、牛、虎年吉利。

三、论东方震卦（用“3”方代替）

甲宫见水表示--预示长子贫穷；如水形斜飞而去，则主长子无后，多易得肝病、腹水、肿胀等病。

甲宫见沙表示--主上、中元（第1-6运）宝贵旺人丁，若对面“西方庚、酉宫”有水相应配合，则吉祥顺利长久，祖荫泽照。

卯宫见水表示--小富不守财，被他人所利用，旺财不旺丁，多生女儿；易患肝胆、四肢、眼等病，故吉凶参半。

卯宫见沙表示--主勤劳致富，但长子风流犯桃花，如沙形似“茶几桌面”，则主名声传四方；如沙形呈“鸡爪”样，主军警或违法之人；如对面“酉宫”有水相应配合，主多生女儿。

乙宫见水表示--预示叔、嫂犯桃花，尤其水形弯弯曲曲如蛇一样；如水形呈“树杈”样，主易患肝病、癫狂病。

乙宫见沙表示--利文章读书，多出大学生；如沙形呈“屏风”样，多出官人，且名声远扬；如沙形呈“文笔峰”，主才华出众，喜书好画，若对面“辛宫”有水相就配合，则主这家有贤内助。

东方全是水表示--争强好胜、犯桃花、财进财出难富裕，不学好、名誉受损、是非官讼；易沾邪灵、手足损伤、肝胆病、关节筋骨疼、气管肺病、眼病、心理精神病。如此方有池塘水沟，主其家会败落；如东方水流入“巽宫”，则主家族内犯桃花、闹婚、女当家，妇女如贤惠则寿短，男子阳萎、体质弱；如东方水流入“艮宫”，则主兄弟反目（震木长男克艮土少男，故兄弟不合）。

室内此方如有真水、门、窗或室形缺角、内凹，均以“3方凶水”论断；如是厨灶、凸出，则以“3方吉沙”论。多发生在长男或中女、属兔之人身上；尤其在兔年（重点）、鸡年要注意。

东方全是沙表示--上进齐力，致富立业，出文人干部（尤其有北方吉沙相应配合）；若对面“乾、兑两宫”有水相应配合，主富贵（尤其在上中元1-6运）；如沙形呈“贪狼星”样，主后辈健美俊秀，才化出众。多发生在长男或中女、属兔之人身上；尤其在兔年（重点）、鸡年吉利。

四、论东南方巽卦（4）

辰宫见水表示--主失窃；如水形似一条枪直冲而来，则有人恶亡；如水形呈“三角”样，

主违法丧命；如水形不端正，主出损人利已这人。

辰宫见沙表示--主有财运，但多来路不正，喜与不良之人交往，六亲不认，臭名远扬；如沙形似“破军星”样，倾斜破损，则主易遭非命。

巽宫见水表示--主妇女犯桃花，少妇老夫；如水形呈“鸭脚”样，则内犯桃花；如水形斜向而流，主男女私奔他乡，多因口舌而惹官司。

巽宫见沙表示--主妇女贤惠能干，当家作主，众人称赞；如对面“乾宫”之水能相应配合，则到上元1-3运时能发家致富。

巳宫见水表示--口舌事非，易惹祸，与修炼者私通，假夫妻长久无人知；如水形呈“树杈”样，主家风放纵不正。

巳宫见沙表示--主多出读书人，尤其老二更优秀；如沙形呈“蛇样”主为宫清正，做人善良；若沙形呈“葫芦”样，则主后非有人修行或出家；如果沙形呈“贪狼星”样，主有财名气大。

东南方全是水表示--口舌事非不讲理，出违法之人，损小孩（尤其4运、9运时），女或男吃喝嫖赌败家子（尤其西南方同时见水），阴盛阳衰，婚姻易变，闹情绪自杀，喜游荡，子女难成器，面形多为三角瓜子样。易得肝胆病、四肢损伤、气管炎喘、肩周炎、神经痛、食物中毒、口腔疾患（含暗哑）。如东南方之水流入“坎宫”，预示夺人之爱恋；如水流入“坤宫”，主刑克妻子；如水流入“乾宫”，主小女风流；如水流入“震宫”，主损人丁易断后，女子能干多艺，其夫有病体质弱。

室内此方如有真水、门、窗或室形缺角、内凹，均以“4方凶水”论断；如是厨灶、凸出，则以“4方吉沙”论。多发生在长女或少女、属龙、蛇之人身上；尤其在龙与蛇年（重点）、猪、狗年要注意。

东南方全是沙表示--上中元1-6运吉星福气大。学习优良，女子貌美，计划多变动，夫家良好，财运平稳；如沙形高大，也主女强男弱；如对面“乾、午两宫”有水相应配合，则主父子得赞各，做官亦廉正。多发生在长女或少女、属龙、蛇之人身上；尤其在龙与蛇年（重点）、猪、狗年吉利。

五、论西北方乾卦（6）

戌宫见水表示--家庭霸道，暗通违法之人（须乾、亥两宫无水）；如水形呈“破军星”样，主家长易惹官司，妻子薄情寡义。

戌宫见沙表示--主身体损伤；如沙形尖耸破碎似“廉贞星”样，主悲痛之事；如沙形似反开的门扇，主违法或从军；若对面“辰宫”有水相应配合，则易胡作非为，犯桃花。

乾宫见水表示--主老父兴家立业，且健康长寿；如水面宽广，则官居要职，儿女乖巧；如水形弯弯曲曲且清亮，主后辈学习了类拔萃。

乾宫见沙表示--损父早逝；如沙形似“破军星”样，主长辈逝于非命；若沙形单薄似屏风，并直连到“巽宫”，则主孤寡回娘家；如果对面“巽宫”有水似“勺井”样，主内犯桃花，风流不规。

亥宫见水表示--主小孩夜啼哭闹，易病受损。

亥宫见沙表示--主小孩夜啼喜闹；如沙形高大，主发福（但不长久）；若对面“巳宫”有水相应配合，预示与修行者私通，夫君看破红尘，家丑不外扬。

西北方全是水表示--主读书有成，出文秘会计，晚福多子孙，有权威，利行政武职人员（尤其在上中元1-6运）；如水形不斜流，则主为官有声望。多发生在老父或少男、属猪、狗之人身上；尤其在猪年与狗年（重点）、龙、蛇年吉利。

西北方全是沙表示--上中元1-6运家族败落。老父内心无主、难长寿、做事烦乱没威信、

争执官讼、官位不保、父子不和、思维学习差。易患头痛、秃头个矮、肾病、脊椎筋骨痛、气管肺病、心血管、手脚不利等疾病，血光损伤。如沙体直连到“东南方辰巽巳三宫”，则主风流开放；若西北方沙形倾斜不正，主老大无后。

室内此方如有厨灶（头痛、损伤、婚烟不顺……）或室形缺角、内凹，均以“6方凶沙”论断；如是真水门窗，则以“6方吉水”信纸。多发生在老父或少男、属猪、狗之人身上；尤其在猪年与狗年（重点）、龙、蛇年要注意。

六、论西方兑卦（7）

庚宫见水表示--为官从军（须酉、辛两宫无水）；如水势浩大，并有对面挺拔奇秀的“甲宫”沙形相应配合，则预示出中层干部、军官。

庚宫见沙表示--易惹事生非，伤人见宫司；如对面“甲宫”有水相应配合，主损长子；若沙形似飞刀直下，则主口舌是非不安宁。

酉宫见沙表示--如水形呈“一条线”样，主易犯桃花之事；如水形浩大，主妻女多风流，夫妻难到头。

酉宫见沙表示--如沙形坚硬直冲而来，主风流怀私胎，出生多为残疾儿，老大多无后；如果对面“卯宫”有水相应配合，则破财。

辛宫见水表示--主文人；如水形端正澄清，则主女人俊丽；如水形方或宽，主家庭富贵。

辛宫见沙表示--主肺病，医治难显效；如沙形似尖刀样，主疾病危胁生命；若对面有“乙宫”水再相应配合，则多损伤小孩。

西方全是水表示--口齿灵活、和谐顺利、男子易有桃花，发福有横财（尤其动水流入）；如西方水流入“丙、午宫”，主用钱大手大脚，破财；如西方水流向“乾宫”，主父子多为文化人。多发生在少女或中男、属鸡之人身上；尤其在鸡年（重点）、兔年吉利。

西方全是沙表示--多主难生育或女多男少，妇女长舌惹事，离乡外出，缺乏修养，官司不断，夫妻怨天怨地；易患口腔、牙病、贫血、月经多、气管肺病、血光损伤。若再有“辰、巽两宫”之水相应配合，则主狡猾奸诈。

室内此方如有厨灶（损伤、崩漏……）或室形缺角、内凹、凸出均以“7方凶沙”论断，如是真水、门、窗，则以“7方吉水论。多发生在少女或中男、属鸡之人身上；尤其在鸡年（重点）、兔年要注意。

七、论东北方艮卦（8）

丑宫见水表示--主小财，易行为不正、强做事。

丑宫见沙表示--出违法之人，多被人举报告发；如沙形似“拖刀”状，主后代多为屠宰等劳作之人，少男损人丁，并因家财而闹得鸡犬不宁。

艮宫见水表示--人丁旺，心灵手巧，英俊秀丽。

艮宫见沙表示--易动胎气流产或小孩难抚养成人，家宅不安；如沙形呈“丫叉”样，主老幺易损难长寿；如对面“坤宫”有水相应配合，则主妇女因腹病而难求治。

寅宫见水表示--聪明伶俐，在医学或术数、音乐艺术、农业都有成绩，勤劳致富，远近闻名（尤其丑、艮两宫无水）。

寅宫见沙表示--主易出修行者或医生；如沙形呈“三角”样，预示易被狗咬伤或后代出六指人、得道者。

东北方全是水表示--主和睦快乐，孝顺忠良，文武双全，儿女英俊漂亮，独立固执，利经商之人，少男有名气，中男进官场，长男能发家，媳妇贤惠，相夫教子；如东北方之水流

向“午宫”或“兑宫”，主富贵吉祥；如水流向“坎宫”或“巽宫”，则主小财小福。多发生在少男或长男、属虎、牛之人身上；尤其在虎与牛（重点）、猴、羊年吉利。

东北方全是沙表示--财运不济，做事费力，下属反判，兄弟不各，得意忘形出差错，口舌是非，不利小孩或易无子。易患肿块、骨质增生、皮肤病、鼻病、关节痛或手足损伤、脾胃病；如沙形不端正，主事非不断或贫穷，到处让人讨厌；如对面“西南方坤卦”有水相应配合，则主夫妻不和闹分离、风流、肝胆病。室内此方如有厨灶或室形缺角、内凹、凸出，均以“8方凶沙”论断；如是真水、门、窗，则以“8方吉水”论。多发生在少男或长男、属虎、牛之人身上；尤其在虎与牛（重点）、猴、羊年要注意。

八、论南方离卦（用9方代替）

丙宫见水表示--主老大、老二发福受益，财官两旺，后辈聪明俊丽。

丙宫见沙表示--主中子易得眼病或目盲；如沙形尖耸，主吐血难救；若对面“壬宫”有水相配合，则主老二命难全。

午宫见水表示--主犯桃花，惹事非；如水形不正又混浊，多出吃喝玩乐败家子。

午宫见沙表示--主生活平淡或损于非命；如沙形呈“三角”样，主易患心脏病、视力弱或盲瞎，妇女犯桃花；如对面“子宫”有水相应配合，则主面黄肌瘦、肺痨吐血。

丁宫见沙表示--主有财，且出读书人，成功较容易。

丁宫见沙表示--主易患眼病、难治之症，医药长年不断；如沙形呈一杆枪样，主易损非命；若沙形呈“探扒”样，主易被坏人伤害，如再有对面“癸宫”澄清之水相应配合，则主寡妇。

南方全是水表示--吉祥幸福，事业顺利，内柔外刚，如南方之水流向“乾宫”，预示出文化人；若水流向“兑宫”，主家庭平稳安定。多发生在中妇或老父、属马之人身上；尤其在马、鼠年吉利。

南方全是沙表示--主事业阻滞、口舌官非。易患眼病、头病、心血管病、疮毒、佚眠、胃病、便秘、火烧或碰损伤及生殖泌尿系统疾病；如沙形连接到“巽宫”，则主老大、老二易无子；如沙形不端正，主后辈面貌平常或畸形；若对面“壬、子两宫”有水相应配合，主损丁或无后。

室内此方如有厨灶或室形凸出，均以“9方凶沙”论断；反之，如是真水、门、窗，则以“9方吉水”论。多发生在中妇或老父、属马之人身上；尤其在马、鼠年要注意。

六爻真传一句话作者：曲炜

曲炜六爻真传一句话（一）

兄弟持世，测求财，世爻空易于求财（当然财在卦中得旺相为前提）。因为兄弟空不截财

月日对用神都冲克，若卦中没有忌神发动克用，用神代表的人就不会有大灾。只能有小灾，或者不顺而已。因为日月为外因，只是事情的引发点。外因只能通过内因起作用。相反，日月虽不克用神，但卦中有忌神发动克用神，眼下虽然无事，但当忌神值临年月，旺相之时，必克用神，用神代表的人事必然有灾。

断卦以起卦时的原象定吉凶，吉凶确定后，再按进行时推应期，不可以按进行时推吉凶，除非是测流年、长远之事。对于具体一事一测之卦，关键是看卦中原象。

动爻被日月合住，动爻不能主动生动爻及静爻，但不等于动爻不能盗泄，克此爻。但静爻不能泄克生之。所以，官鬼爻持世，若财爻或动或静或被日月合住，若在此种情况下，世爻静，则无财可求，因世爻不能主动盗泄财爻，而财爻又不能主动生世爻。若世爻有气发动（或暗动），可以盗泄财爻，就会有财可得。

测求财，财爻现于卦中，就是有财，财爻旺衰只表示财的大小，能否得财与财在日月的旺衰、是否受克被合等无关系，而取决于财爻的五行之气能否流通到世爻。流通到世爻，就会有财。流通不到世爻，就无财。若财爻在日月衰弱不动，没有生克权，或动而被合住，只有世为官鬼爻发动（暗动也算）时，才有财。

卦中虽有忌神临旺相发动克用神，若忌神被日月合住，当时不会有事，应期必待逢冲解合之时，忌神才能发挥作用，此时才会应凶。（解合：一个是冲爻，一个是冲日或月）。

流年卦，世爻有用则预示着有好事情出现，世爻无用，则预示着一年平平淡淡，世爻在日月受克，但卦中无动爻克之，卦主平安无问题，只是一年难有作为，有志难伸。若世爻旺相，说明一年当中会有作为，有成事的条件，若同时又有动爻克世爻，说明次年做事情有成有败，若白虎或官鬼发动克世，及世爻临白虎受克，平安会有问题，虽有成事也有病伤之灾，是个喜忧同在之年。

卦中螣蛇或勾陈临世，或临忌发动克世爻，体现在现实中有签合同或违法拘留审查之象。

测婚姻，男测婚，兄弟爻持世有两种象：一是心情迫切：二是有竞争、阻隔，说白了就是有人争女朋友，或有人有事阻碍婚事的发展。因为兄弟爻和财爻相克，所以对于兄弟爻持世，不但不能生扶，反而爻克之，克破无气为好，这样婚姻才能有成（当然也要结合其他情况）。同理女测子孙持世也是如此。

兄弟爻为竞争者，为同辈人，测婚，兄弟爻持世，女方会嫁给自己认识的人，因为兄弟持世，表示此人是与自己关系比较密切的人。是自己认识的一个朋友。

测婚，兄弟爻持世。男测，未婚主不成，已婚主有生离死别之苦，此种情况，一般是男方想离。因为兄弟爻就克妻财。若女测兄弟爻持世，是男方踢自己。因为女的以官鬼爻为夫，官鬼爻克世爻，所以男的不要女的。女若子孙爻持世，主女方想离。

测股票行情，财爻伏，卦中兄弟发动（暗动），逢财爻出现之日，往往股票下跌。

只要父母爻临腾蛇动或在五爻发动，必主车辆之事，大多是因车辆之事或因车出事。官父同旺临月而动，官伤兄弟，父伤子孙，主车祸压死人。

卦中父母爻发动，朱雀临兄弟发动，必是有打官司之事或有口舌争执。

测风水官鬼爻处二爻，若临青龙旺相，主家中出高官之人。若官鬼处死绝之地，又并临白虎，主此房有暴死之人。

兄弟爻持世，如果是搞企业、经济、经商等，必主破财、官非、婚姻不顺。如果是搞文化，文教、交通、通信、信息等事业的，大吉大利，而且会官职有生。

测婚，判离婚后孩子跟那方，看子孙跟哪方相合相生，就跟哪方。

测婚，一方被父母爻合住，是因为房产不能离婚，或父母长辈不主张离婚。两官两父，自己属于被父母爻合住的，都不先提出离婚，也不属于离婚，即使要离，离婚也不离家，都在一个房檐下住着。

未婚测婚姻，世应均发动，且都为阳爻，相克或相冲，主一谈即崩。若世应均为阴爻，主关系慢慢冷淡。

螣蛇临世，应，用，表示所对应的人，手腕高明，八面玲珑，口才很好。青龙临之又值金水木爻，这都表示人长得漂亮。

官星临子午卯酉，为事业单位。测官职为正职。寅申巳亥为企业单位，或自由业。测官职为副职，即使是正职，也不具备正职所有的权力。

六爻真传一句话（二）

在四柱预测学上，我们知道四柱由正格变格之分，正格就是普通格局，取用推断思维是强抑弱补为原则：变格就是特殊格局，取用原则不按常理，有着特殊取用规律。在六爻学上，是否也存在着特殊规律？是否也有从格现象？答案是肯定的，有！

我们在实践预测当中，会有一部分卦例，脱离常理，例如测求财，财爻为什么很弱都生扶不起来，不但不破财，反而却发财？还有的卦，世爻休囚无气，按理说没有生克权，就不具担财成事的条件，为什么却求到财，办成事？等等，这些客观存在的现象，难道是我们就轻易的认定这些都是无效之卦？都是不验之卦？为什么不怀疑现存的六爻理论有其不完善的一面？它是不是同四柱学一样，也有普遍性规律和特殊性规律存在？事实上，四柱六爻虽然预测体系各异，但基本原理是相通的。

例如：

张某测考驾照能否通过？

未月己未日（子丑空）

风雷益之风地观

按常规断卦思维：用神父母子水逢空，发动化回头克，临日月建休囚被克，毫无生克权，且卦中又无原神救助，肯定无望。而实际情况，人家顺利通过考试，拿到了驾驶执照。

如果用另一种思维来分析：

世爻为求测人，临月日拱扶，寅卯木入月日墓，所以世爻或说卦中之土爻已接近旺极

用神父母子水发动回头克，临日月休囚受克，又逢真空，力量衰弱至极。他只能从卦中的旺神―――土。世爻为辰土，也是父母爻的墓库，父母爻入世爻之墓，从了世爻。所以可以考上驾照。

再如：陈某测求财

己酉月辛未日（戌亥空）

【六神】【伏神】【本卦－晋】【变卦－旅】

（乾宫游魂卦）（离宫一世卦）

腾蛇官鬼己巳火－官鬼己巳火－

勾陈父母己未土‥父母己未土‥

朱雀兄弟己酉金－世兄弟己酉金－应

青龙妻财乙卯木×兄弟丙申金－

玄武官鬼乙巳火‥官鬼丙午火‥

白虎子孙甲子水父母乙未土‥应父母丙辰土‥世

此卦按常规思维必断，不但无财可求，还要防破财。

实际：人家得到财

此卦世爻得日月生助，接近太旺，而财爻休囚虽发动但化回头克，衰弱至极，只能按从论，谁最旺就从谁，卦中世爻金最旺，所以财爻从世爻，构成从象，就有财可求。

例如：王女士自测当日竞选某法院厅长能否如愿

壬午年丙午月丙寅日（戌亥空）

水天需

妻财\\ 子水

兄弟\ 戌土

子孙\\ 申金世

兄弟\ 戌土

子孙\ 申金

父母\ 午火应

（注，此卦乾卦六亲排法采用改正后的方法）

此卦按常规思维很难竞选上庭长，但事实，顺利通过

古书云：子孙持世不利求官，有官必剥。在实际应用中，笔者认为，并非完全如此，子孙持世不利，原则上是对的，但要区别对待。

笔者经过大量实践总结出：子孙持世在世爻无气，真从旺爻之时，照样有官求。因为子孙无气，就没有生克权，不能克官，这利于求官。还有一种情况，子孙持世旺，如果求的是管官的官，如公检法，纪检，监督监察之类官，反而利于求官。因为子孙持世求官，求的就是管官的官。其中之理，正是卦象符合实际。

所以我们学易要变通看待万事万物，不要拘泥于印象和古语。只有思维通变，才能学好六爻。如果把某种理论或思维看作是定式、死规律，认为是亘古不变的真理，把它绝对化，首先就违背了辩证法。世界上根本没有绝对的东西和真理存在，都是有适用范围的。

上卦世爻子孙申金，月克日破，虽然好像有两重戌土相生，但戌土逢空，且在当日竞选之前又不能出空，所以戌土不能生世爻子孙申金。这样世爻只能从卦中旺神――官、父，此卦官鬼卯木伏于三爻戌土下，由

于戌逢空，又官临日建，所以能够成功。

又如：林某测求财

午月乙巳日（寅卯空）

【六神】【伏神】【本卦－损】【变卦－大畜】

（艮宫三世卦）（艮宫二世卦）

玄武官鬼丙寅木－应官鬼丙寅木－

白虎妻财丙子水‥妻财丙子水‥应

腾蛇兄弟丙戌土‥兄弟丙戌土‥

勾陈子孙丙申金兄弟丁丑土×世兄弟甲辰土－

朱雀官鬼丁卯木－官鬼甲寅木－世

青龙父母丁巳火－妻财甲子水－

此卦财爻月破且有动爻克，又无原神生助，所以财爻子水从卦中火，土。世爻正是土爻。财爻也从世，故有财可求。

卦中也有从象，那么什么情况才论从呢？什么情况不能以从论，这很重要，一念之差，谬之千里。要论定某爻构成从象是有条件的，不是一见某爻很弱就论从，如是那样，从象就太多了。所以这还要专门论述，在下期的《六爻真传一句话》里面，将有详细论述。

六爻占断思维的突破（三）

上期中谈到了六爻中的特殊格局即从象及一气专旺现象，本期要重点论述什么情况下论从，什么情况不可以论从，什么情况下可以认定为一气专旺，什么情况下不可以论。它们的原则是什么？有何具体规定？

首先论从象：

一个卦爻只有在弱极的条件下才可以论从，太弱和偏弱，都不构成真正的从象，太弱可以论假从，用神形成假从现象，吉凶难定，这必须结合具体事情和进行时的岁月日时来论，进行时使其真从，就可成事，若进行时生助此爻往往是败事的应期。

某爻构成从象（真从），必须具备以下几点：

A，动爻构成从象必须同时具备以下条件

1，动爻在日，月双方都休囚无气且月日一方受冲或克。

2，原神爻休囚无气，无或安静或发动化回头克，化墓绝空破。

3，卦中要有动或变爻克制之。

B，静爻构成从象必须同时具备以下条件

1，静爻在日月双方都休囚无气。

2，原神爻休囚无气不发动或无。

总之一句话，某爻本身休囚无气，原神也休囚无气，同时无原神救助就可以确定为从象。

其次，再论一气专旺：

一气专旺，实际就是某爻达到旺极状态，卦中无动爻克泄耗，且克泄耗之爻皆休囚无力。

某爻构成一气专旺，无论动静爻必须同时具备以下几点：

1，此爻在日，月双方都旺相；

2，卦中有动或变爻生扶；

3，卦中无动，变爻克，泄，耗；

4，克泄耗之爻静都休囚无力。

综合举例如下：

寅月甲寅日（子丑空）

坤宫：水地比（归魂）乾宫：风地观

【本卦】【变卦】

▅▅▅▅妻财戊子水应×→▅▅▅▅▅官鬼辛卯木

▅▅▅▅▅兄弟戊戌土▅▅▅▅▅父母辛巳火

▅▅▅▅子孙戊申金▅▅▅▅兄弟辛未土世

▅▅▅▅官鬼乙卯木世▅▅▅▅官鬼乙卯木

▅▅▅▅父母乙巳火▅▅▅▅父母乙巳火

▅▅▅▅兄弟乙未土▅▅▅▅兄弟乙未土应

此卦，应爻子水，可不可以论从呢？依据前面构成的从象条件来看，是否都符合从的条件。子水发动，得按动爻构成从象的条件来论，此卦子水在日月双方都休囚，但不受日月冲克，所以第一条就不符合要求。卦中又没有动爻克之，也不符合第三条，所以子水不可以论从，只是一般性的太弱。

卦中的土爻，可不可以论从呢？此卦土爻安静，在日月双方，都休囚受克，符合静爻论从的第一条，但此卦原神己火却旺相，不符合第二条。因此土爻只是偏弱，构不成从象。

卦中的申金爻休囚日月破，符合静爻论从的第一条，原神土爻休囚无气不发动，也符合第二条，所以申金弱极，构成真从，从什么？卦中何爻五行最旺就从哪种五行，此卦木五行最旺，即申金从木。

此卦世爻卯木是否构成一气专旺呢？我们根据上面构成一气专旺的条件一一核对，第一二三条都符合，但不符合第四条，因为泄神己火旺相。所以卯木世爻不构成一气专旺，只是太旺。

用神和世爻构成一气专旺，其吉凶论法大致有如下几点：

1，所求测之事的主用神，构成从象，利于用神从世爻，不宜用神从它爻。从它爻说明，所求测的事随从别人之象，与我无缘。测婚姻材爻不从世，说明妻子爱人会跟随他人而去。测求财也是财随他人意，与自己无缘。

2，若世爻弱极构成从象，宜世吆从主用神爻，不宜世爻从其他爻，世爻从用神爻，反容易得用神之益，就象四柱中日主从财官反容易得到才官。

3，若所求测之事的主用神，构成一气专旺，宜于世爻构成从象，不宜世爻有气，主事难成。

4，若世爻形成一气专旺，宜于主用神爻形成从象，不宜主用神爻有气。

5，若所求测之事的主用神与世爻同位，即用神持世，无论构成从象还是一起专旺，都是主吉。

测比赛，世爻一气专旺和世爻弱极构成从象，都是实力强大取胜的标志。

如下卦测篮球比赛胜负。中国女队与法国女队。

卯月，戊寅日（申酉空）

【六神】【伏神】【本卦－渐】【变卦－蛊】

（艮宫归魂卦）（巽宫归魂卦）

青龙官鬼辛卯木－应官鬼丙寅木－应

玄武妻财丙子水父母辛巳火○妻财丙子水‥

白虎兄弟辛未土‥兄弟丙戌土‥

腾蛇子孙丙申金－世子孙辛酉金－世

勾陈父母丙午火×妻财辛亥水－

朱雀兄弟丙辰土‥兄弟辛丑土‥

测比赛关键看世应双方的力量对比，谁力量强大就取胜。

此卦世爻代表中国女队，在日月休囚，卦中己午火发动克之，日冲为破，且又逢冲，原神土爻安静又休囚根本无力生扶申金，所以世爻申金弱极，从卦中的旺神，此卦木火两旺，所以世爻从木火，其实际力量是木与火的力量总和。

再看应爻卯木代表对方，临日月建，可为太旺，那么能不能构成一气专旺？因卦中有两火发动泄之，所以构不成一气专旺。

很明显，世爻的力量是木火的总和，比应爻独自五行木的力量要大些，所以世爻必胜。

实际：中国队胜。

测比赛如果是世应五行相同，都从或都成一气专旺，往往主平局。如果世爻从应爻（应爻一气专旺）也主平局的象。应爻从世也以此论。

这是对可以有平局的比赛论，如果是必须分出胜负的比赛，那就要看最终那方从的最真及那方成一气专旺最真。那方最真那方胜。

例如：世应同是火，一个是午，一个己，在构成从象的情况下，如果是亥月亥日，那己火月破日破最衰为最真，己火胜。如果是从旺，那方临日月建，那方力量最大。

上面仅从日月这个角度来论的，当然还要看卦中组合，成为从象的，如果原神爻距这个从爻近，从的就没有距原神远的真，所以这两方面都要综合参考。

有关六爻中的特殊格局还有很多种论述方法但万变不离其中，读者只要抓住其本质，加以实践就很容易悟出更多的诀窍来。

六爻真传一句话（四）--“四建”应用

六爻预测中将太岁、月令、日建、时辰称之为”四建”。这四建如何具体运用？很多易学爱好者只知其一不知其二，有的人测事一卦往往四建全用，结果爻的旺衰就很难把握。其实四建在一卦之中往往只用两三建，至于用哪两三建，这就需要结合所求测的卦之长短期来论。

《易林卜遗》云：太岁乃帝君之星，占久远大事不可不用，如问目前小事不必论之。凡时辰之爻，其中或有用处，问当日事情却宜细辩，但不管次日之事也。年月日时四建惟重日辰，日乃君主之爻，岂止旦夕之事，数月之间无不应验，况为六爻之主宰，其力非轻。凡值日之爻，纵变冲克墓绝，亦不受其害也。虽遇月建来伤，当日无咎过后成凶。月乃万卦之提纲，能管往来之祸福，用神如临月内，永远亨通，如值忌神，始终坎坷。纵被日辰冲克，不过当日为殃，改日无咎。凡此四建，各有所专，时辰管一日之吉凶，日主管一月之祸福，月建管一年之得失，太岁管永远之荣枯。又察情之重轻，事之远近，活变推详不可一”。

测流年运程，属一年内之事，应期预测周期是一年左右，应以太岁，月令，日建为主，重看年支，月支，日支，以日，月支来综合衡定各卦爻的旺衰。凡测流年月程，此一卦只管一年，不可用此卦兼断往后几年，因为人家的意念是一年内之吉凶祸福，卦象往往只集中体现本年度的一些事象，而超出本年度外之事象就很模糊，有时能体现一些，但有时就根本不体现。

摇卦预测实质就是一种信息波的传递，求测者的思维意念定向了，卦象信息也就随之定向，意念与卦象信息是同步的，很多人没有透彻理解信息同步原理，所以才出现了人家占此他却断彼的现象，偶尔几次碰巧蒙对便兴奋得不得了，但往往不准的时侯多。

很少有人去细细体会其中的原理，试想想，如果人家求测者意念定向于测某件事，而卦象却显示其他信息，这信息是不同步的，一般来说，预测者的输出意念信息量应与卦象接收的信息量同步，同量，不可能输出的信息量少，而接收的信息量却多。这就象打电话，通信道理一样，您所说，所写的是哪方面内容，对方所接收的信息也就是哪方面的，不可偏离主题。也不太可能多接收。求测者在摇卦过程中的意念是一年的期间段，自然卦象信息显示有效期限就是一年，所以在这一年的期间里，不能不看年支。

预测月余左右的事情，应以月，日建为主来综合评定，年与时辰可以不考虑，测月余左右的事情，卦象信息的有效期限也是月余左右，不能以此卦来断其他事或更长时间之事。

经常有些的易友会问：某爻彻底月破或日破，此爻就永远无生克权吗？比如测本月财月如何？财爻彻底月破，就永远求不到财吗？有这种疑问的易友其实就没有搞清此卦的有效期限，爻遇彻底破，是指在此所求之事的期间内是彻底破，没有用，并不包括其他月份。

总之，在预测之中，某爻彻底月破，是指在所求测之事未完结之前始终是月破的，事情完结后，就毫无意义，也无所谓破不破。因为这与其他预测范围以外的事就毫无关联，再以此失去事用期限的卦来预测以后的事情就属无效卦。学者需辩明此理。

预测本日内的事情，应以日，时为主，年，月可以不考虑。

预测长远事情，例如终身运气，应以年，月，日建为主。

四建入卦，发动，吉凶明显，而且往往还代表一种时间的量。往往是事情的应期。

如果测一年内之事，月建入卦，即月临用神为动爻或变爻，往往成事应期在本月内，或者值月建之爻发动的变爻之月份上。如果忌神发动值月建或变爻，如用神发动化月建回头克，凶的应期必是在本月内。如果忌神发动，凶的应期不是在本月内就是忌神之变爻所值的月份上。

测月余左右的事情，日建入卦，发动，道理同于月建入卦，只不过吉凶之事的应期是在日上。

测日内的事情，时辰入卦发动，道理相同，吉凶应期应在本日的时辰上，或临时辰之致动变之时辰上。

测终身之荣枯，太岁入卦发动，吉凶之事应在太岁之支所临的流年上，或临太岁之动变之流年上。

在测来意或测运气，要重看月，日建，如果是测来意，还要参考时辰。一卦起出后，看月日建五行临何六亲，如临父母爻，所求测之事就很可能和父母爻所代表的事象有关，结合卦象爻象，再进一步缩小取象范围。

测出行如果日建合世爻，日建为子孙爻，很可能因子女，小辈，或某项活动等等子孙爻所代表的人事绊住不能出行。

测来意遇之，很可能为子女，官司等等子孙爻所代表的事象而来。因为四建是一卦的外因，外象。往往四建临何六亲所发生的事象就与此六亲所代表的事象有关。当然，看外因四建所引发的事象，不能四建全看，要有重点，否则如果四建五行不同一，取哪个象为准？这就难以定夺，这就需结合所测之事的长短期来定。

对于测来意一般来说，绝大部份都是近期之事或日内之事，主要看日辰，兼看月与时。因为从心理学这个角度论，一般来求测，让你测来意，首先他不太可能没有什么事，只想让你测一测终身运气。而往往是近期的急需解决的事，或是有些难言之隐，不原公开，如果您能测出，就相信您，求您给指点迷津。如果测不出就不告诉您，不必张扬。

求测者此时来占问来意，这事情必与当日当时的空间时间点有关。所以紧抓日，时两建，往往会有奇效。这些是我在断卦过程中的一点心得体会，读者可以在实践只验证。

六爻真传一句话到此结束，此资料内容虽少，但蕴含精辟之、论却千金难买。当然也会有限于自身的悟性和六爻水平，没有全面领会其中的真谛，但当您上升到另一个层次时，再回过头来看看本资料，便会发现其实别有洞天。