77-1 大威德金刚心咒

77-1 大威德金刚心咒

一、大威德金刚心咒：

嗡wēng 舍shě（以yǐ）地dì 微wēi 知zhī（以yǐ

） 大dà 那nà 那nà 吽ōu 呸pēi 。 嗡wēng 、啊ā 果guǒ 地dì 嘎gǎ、雅yǎ 曼màn 达dá 嘎gǎ、吽ōu 呸pēi 。

嗡wēng 呀ya 嘛ma 日rì 阿ā 嘉jiā，萨sà 埵duǒ 麦mài 雅yǎ，呀ya 曼màn 埵duǒ 瑞ruì，纳nà 永yǒng 达dá 雅yǎ 雅yǎ 打dǎ 永yǒng 呢ne ，日rì 阿ā 雅yǎ 契qì 雅yǎ，雅yǎ 契qì 雅yǎ 嚓chā，努nǔ 日rì 阿ā 嘛ma 雅yǎ，吽ōu 吽ōu 呸pēi 梭suō 哈hā

。 二、大威德金刚简介：

大威德金刚，大威德金刚是格鲁派密宗所修本尊之一，因其能降服恶魔，故称大威，又有护善之功，故又称大德大威德金刚。梵名“阎魔德迦”，藏语为”多吉久谢”，意为“怖畏金刚”，汉译大威德明王。也叫阎曼德迦、怖畏金刚、牛头明王。大威德金刚是文殊菩萨的忿怒

相，属教令轮身，是事业的根本。于无上瑜伽

部、格鲁派（黄教）中，与胜乐金刚、密集金

刚同为主要的本尊。

形象：九面代表佛陀的九类教法。发上指

向佛地之意思。

身体：三十四臂，再加身、语、意、表菩

萨佛的三十七道品，即为四念住、四正勤、四

神足、五根、五力、七觉支、八正道。

特点：《吉祥金刚大威德教法源流三界尊胜

成就库》中有系统阐述，大威德金刚有十五个特点：⑴自生：一面二臂大威德金刚可以根据不同的调伏对象应化相应的形象，以达到调伏

的目的；⑵顺从安住：被调伏者能遵从调伏者的意愿安顺守己，不再为非作歹，制造障碍，侵袭众生；⑶大威德金刚能调伏八大天王到阎罗王之间的所有众生；⑷头发竖起，形象可怖，使人见而生畏；⑸巨型大口，可吞食三界；⑹眉有怒纹，显现黄色，极似烈火；⑺双足有大威力，可压履世间；⑻双手掐期克印，以示威胁，能发布命令，令世间出世间畏惧而遵从；⑼右腿收屈，左腿伸张，能调伏男女八天，男女阎罗；⑽能用遍布天空的八种威猛暴笑降伏梵天等；⑾从本面化现的一切口中能发出“啪”“咤”等威猛咒声；⑿其残暴心能做身语二金刚的本性，空性与大悲无别的菩提心是金刚大威德；⒀在大寒林曼荼罗中，能役使恶魔及阎罗王等；⒁作为大自在曼荼罗中的主供本尊，能运用各种神通讲授十万经续；⒂事业宏伟。因为大威德金刚“事业宏伟”，能协助修道者成就无上事业，故“奶格五金法”中将它做为诸佛事业的总集代表和体现。

佛经中云：“有伏恶之势，谓之大威；有护善之功，谓之大德”。也就是说大威德金刚的“威”表现在以凶暴威猛之力，慑伏一切恶鬼魔障；“德”表现为以智慧力摧破烦恼业障，使众生从无明业惑中解脱出来，故曰大威德金刚。密续中记载：久远劫前有一善男子在三宝所依及僧众中做大供养，临终时却对三宝僧众生起了恶邪见，死后直堕地狱。无量劫后释迦牟尼佛住世时，方从地狱出来，因邪见之故变成一牛头鬼，由于往昔曾做过大供养故而具大神力。聚集众多大力鬼神四处破坏正法，所到之处瘟疫横生、人畜颠狂、水火相侵、佛法支离，修行僧侣道心退失、誓言毁损，如是种种恶相丛生。释尊对之以慈悲和雅之相加以教诫而弗能听。此时众菩萨中文殊菩萨当即化现为与之相同形貌的大威德本尊，密咒佛母化现为大威德佛母（即起尸母）。大威德主尊与众眷属口中发出“嗡阿佐德………”如同千龙鸣般之咒音，并幻射无量咒薮天铁武器雷雹幻轮。魔王恐惧万分，但无论逃往何处，均不能逃离大威德脚边，于是献出命咒，转而发愿护持正法成为大威德之眷属。此时大威德于世尊前说谛实语：末世若有众生持此大威德心咒，乃至一遍决定摧毁一切破毁誓言魔王鬼害！