浅谈如何提升学生的语文素养

浅谈如何提升学生的语文素养

新课程理念要求挖掘语文课程丰富的人文内涵，重视对学生的情感熏陶、审美教育和价值观的培养，打破传统的“唯理性教学模式”，使语文教育走出工具主义、技术主义的泥沼，还语文教育以本来的面目，全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能，充分展示语文自身的无穷魅力。

语文素养，指的是学生在语文学习的过程中，所获得的个性品质以及心理认知方面的积累和提高。语文素养的形成必须有一个过程，即循序渐进，尊重学生心理的发展。而在高中教育阶段，引导学生走近古代文人，将人文性自然地融入到语文教学的各个方面中去，对提高学生的语文素养将会产生深远的影响。

一、走近古代文人是鉴赏古代文学作品的需要

孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。” “尚”，同“上”，尚友就是上友，是以古人为朋友。这句话是说：只有了解古人所处的时代，了解他的为人和经历，才能更好地理解他们和他们的作品。这种结合作者的生平和时代背景来理解作品的方法就是所谓的“知人论世”。它既是阅读欣赏文学作品的前提条件，也是一种基本方法。从一定的角度而言，“知人论世”是读者打开文学作品殿堂的钥匙。而运用好这把钥匙，有助于理解古代文学作品。

让我们来看一首欧阳修的《别滁》：“花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。” 这首离别诗的感情基调是怎样的呢？本诗写的是庆历八年(公元1048年)欧阳修改任扬州知府，滁州父老乡亲为作者饯行时的情景。欧阳修于庆历五年(公元1045年)贬为滁州知州，并做了两年多地方官，我们会联想到的《醉翁亭记》中那个“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”的庐陵欧阳修。再联系诗歌中的第三句”我亦且如常日醉”，读者会心一笑，诗人的醉，并非那浇愁之醉、郁闷之醉，而是得意之醉、欢愉之醉。作者乐观豁达的情怀也就在此袒露无遗。

可见，“知人论世”会让我们在诗歌的字里行间寻觅到诗人跳动的心脉，帮助我们追寻那逝去的岁月，真切感受远古时代的气息。从知人论世做起，追忆那逝去岁月里的绝代风华，我们才能领略古文的妙处，真正感受阅读的快乐！

二、走近古代文人是加厚学生人文底蕴、提升写作等级的需要

所谓文化底蕴，就是分享人类精神成就的广度和深度,就是学识的修养和精神的修养。语文课堂呼唤感性的阳光，我们应该在教学中把语文的工具性和人文性和谐统一起来。引导学生走近古代文人，了解他们的为人和经历，了解一段段厚重的历史和历史中生命的闪光，吸收其精华，领悟其内涵，从中获得情感体验，提高学生的欣赏品位和审美情趣，达到提高学生人文素养、加厚学生人文底蕴的目的。而学生拥有深厚的文化底蕴，又能在写作中反映出来，提升其写作等级。