为人民服务读后感500字

为人民服务读后感500字

文/朱亚平

这是一篇毛泽东主席为了悼唁张思德写的一篇文章。课文讲的是中国共产党是为了中国人民服务的，有缺点就不怕别人批评指出。我们现在人民能够当家作主，全靠的是中国共产党。正是因为共产党是为人民服务的，所以在解放战争时期，很多的老百姓把自己的亲人送到前线，为了保护解放军的伤员，不惜牺牲自己的亲人，还有很多的老百姓冒着敌人的炮火为解放军送吃的、穿的和抢救伤员。

课文中的有一个地方给我的体会最深。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民的利益而死就比泰山还要重；替法西斯卖力，替剥削人们和压迫人民的人而死，就比鸿毛还要轻。”是的，人活一百岁，最终还是难逃一死。古时候的皇帝们，为了长生不老，他们不惜花重金找什么道士什么的炼长生不老药来吃，可谁又能够长生不老？生活中有一些人，活着的时候欺压别人，死了的时候还在碑上刻上：“流芳百世，永垂千古”的字样，这种人的死比鸿毛还要轻。有一些人，活着的时候一切为了老百姓考虑，即使死了，但他永远活在人们的心中。比如周恩来总理，虽然他的骨灰葬身大海，没有刻上碑文，但有谁会忘记他？

为人民服务读后感500字

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。‘’这是中国古时候文学家司马迁说出来的。这句话的意思是说：“人本来就有一死，有的人死的比泰山还重，有的人的死就比鸿毛还轻。‘’为人民的利益而死的人就是比泰山还重。《为人民服务》这篇议论文就是毛泽东主席在张思德的追悼会中说的内容。

《为人民服务》这篇文章主要讲了，我们人民要团结起来，时时刻刻为人民的利益而想。革命队伍的人要互相关心，互相爱护，互相帮助。要为人民的利益坚持好的，改正错的，这样我”全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人的利益出发。‘'.

如果你想让人民记住你，那么你就应该“人人为我，我为人人'’只有这样人们才会把你记住，不会忘掉你。但是如果你只为自己个人的利益，而忘掉了我们国家，忘掉了我们人民！那么，人民永远都不会记得你，因为你只是一个见到利益而忘掉了国家的人，这样的人，人们怎能记得呢？

我们今后也要为人民服务！成为一个爱祖国，爱人民，不会只为自己的利益，而忘了自己的国家的人！！！！！！！！

为人民服务读后感500字

文/张璐

为人民服务，顾名思义，就是为人民着想，为人民竭尽全力，去帮助人们做一些事情。我今天学了一篇课文就是《为人民服务》。

你听说过张思德同志吗？他是革命队伍中的一个同志。在生活中，全心全意为人民服务，1994年9月5日在陕北安塞县中烧炭时，因窑炭崩塌而牺牲。在中央警戒备为他举行的追悼会上，这篇文章就是毛主席的着名演讲。

我们中国就有个文学家司马迁说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民的利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，死的就比鸿毛还轻。我们每个人都应该为人民服务。文中为了服务于人民，队伍中的同志正确对待批评，坚持对人民有利益的事。有了错误就不怕别人指出，不管谁提出意见，只要对人民有好处，他们就义不容辞，坚持为人民服务就是他们的宗旨！

张思德同志就是为人民利益而生，生的光荣，为服务人民而死，死的伟大！然而我们生活中也有这样伟大的人物。

在去年年末，南方地区遭受到50年未见的雪灾。许多城市在雨雪的笼罩下，电力告急；煤炭告急；食品告急；生活受着严重的威胁。但是，那些舍小家为大家的抗击冰灾英雄们，整日辛苦的工作，最后牺牲抗冰的工作中。这就是为了人民的生活，而牺牲了，这些战斗英雄死的都重于泰山！

《为人民服务》读后感1500字

《为人民服务》读后感1500字 1944年9月8日，毛泽东同志在延安发表了《为人民服务》的演说。这次演说是为了悼念一名普通的战士——张思德。初读《为人民服务》这篇文章，是我在念小学的时候。 当时，语文老师要求我们要全文背诵，于是我记住了这样一句话：“人固有一死，或重于 泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重。”儿时的我，对于文章内涵的理解 还颇有欠缺。时隔多年，重读这篇红色经典，不觉发现，这篇文章是我们党的宗旨和立党 之本最精辟的阐释和解读。 毛泽东在这次讲演中阐述了为人民利益而牺牲的意义，提出了“为人民服务”这一中 国共产党的历史使命和立党之本。此后，在党的七大上，毛泽东对“为人民服务”作了进 一步的阐述。他指出，紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为人民服务，一刻也不脱 离群众，一切从人民利益出发。这是我们党及其领导的人民军队的宗旨，是我们一切工作 的出发点，是我们共产党人区别于其他任何政党的一个显著的标志。 张思德是何许人?他其实就是一名小战士。他的生前故事，因为琐屑没有留下鸿篇巨制，也没有人为其立传，留下的那张照片，仅仅是在窑洞口露出的一张笑脸。张思德正如 他身后那片黄土平凡普通。在张思德身上表现出来的，更多的是中国人骨子里那种朴实、 谦和、善良，是一种人内心中本能地涌动着的自我牺牲、自我奉献的精神。 这让我联想起茂名市“9?21”洪灾中涌现出许许多多可歌可泣的感人故事。在抗灾采 访现场，我看到了许多深入一线的共产党员们的身影，他们有的舍小家、为大家，有的不 顾个人安危、勇救他人脱险，有的带领群众，亲帮亲、邻帮邻、无灾帮有灾、轻灾帮重灾，展现出万众一心、众志成城的抗灾精神，谱写了一曲曲感天动地的赞歌。而当我作为一名 听众，坐在先进事迹报告会会场上，凝听他们的生动报告时，我感慨万分。高州市邮政局 马贵支局的局长李才不顾个人安危在洪水到来前抢救出柜员机里的17万元巨款，而自己 价值9万多元的小车却被洪水冲得无影无踪，英勇奋战抢救被洪水围困群众的部队官兵的 故事，都令我为之动容。这就是朴实的为人民服务理念的体现，忠诚履职，不求回报。 接着论述论点：为人民服务的人死得比泰山还重。我们要为人民的利益坚持好的，改 正错的。为人民的利益牺牲是“死得其所”，但是要减少不必要的牺牲。 做好本职工作实际上就是为人民服务，这是一个浅显的道理。然而曾几何时，“为人 民服务”这一伟大呼唤和精神旗帜，受到某些人玷污。在他们的思想深处，“为人民服务”被篡改成了“为人民币服务”。身处这个时代，即便衣食无忧，我们依然要面对“活着是 为了什么”精神信仰的根本问题。个人主义注定无法走到极致，人的价值、人的幸福感还 是需要一个更大的天地才能升华。 《为人民服务》这篇演讲稿你们的爷爷奶奶曾经背过、爸爸妈妈也曾经读过，文中究 竟散发着什么样的魅力在吸引着一代又一代的人呢?

《世说新语》读后感600字作文

《世说新语》读后感600字作文 《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，全书用文言文写成的，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很强的哲理，又不乏趣味，篇篇短小精辟，甚至有些只有短短的几句话，但在字里行间我们可以感受到古代文化的精髓。 其中的一则小故事令我印象深刻：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 这则故事的意思是这样的：华歆和王朗一起坐船避难，有一人想搭他们的船，但却遭到华歆当即表示为难，王朗说：“正好船还宽敞，为什么不可以？”后来追兵即将追上，王朗想抛弃那个人。华歆说：“之前我犹豫不决，原因就在于此。既然已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧急抛弃他呢？”社会上从此便根据这件事判定华歆和王朗的品 这个故事中的华歆刚开始对于别人的请求犹豫不决，看上去似乎品德不好，但尽管王朗答应了那个人的请求，但当后来追兵到来情况紧急时，却想抛弃协助的那个人，所以，

华歆的品德远远超过与王朗。 我们在生活中有没有犯过像王朗一样的错误呢？以这个故事为例，在开始时如果华歆和王朗在开始时没有携带那个人，那么那个人可能会有生存的希望。如果华歆和王朗在中途抛弃了那个人，那么那个人生存下来的希望就没有了。 生活中的事往往也是这样。如果我们答应了别人某件事情，就一定要做到底。如果你拒绝他，他可能会受到损失。但要是你在中途忽然停止，那么他的损失将会更大。 当然，我们在生活中要尽量帮助别人。但我懂得了一个道理:但如果的确无法帮忙，我们也要当即拒绝，如果答应了，就不能半途而废。

白杨礼赞读后感(一)

白杨礼赞读后感(一) 白杨礼赞读后感(一) 诸事繁华，如梦似幻。有时梦想跟现实，总是相去甚远。人生道路坎坷，浮华尘世心自知，世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。 行走在积雪初融的高原之上，望见平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白杨树，没有婆娑的姿态，缺乏屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树实在当不起“美”之一字。然而它伟岸，正直，朴质，严肃，亦不乏温和，坚强不屈与挺拔，使世人牢牢的记住了他的身影。 这便是茅盾先生笔下的白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。虽在北方风雪的压迫下，却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北的凛冽。 透过那层层叠叠的树影枝桠，我不由的想起一些人，一些事，他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于困境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。 古往今来，总是不乏一些怀才不遇的文人志士。而辛弃疾，却是一特殊的存在，由行伍出生，以武起事，而终以文为业，成为一代豪放派大家。 常说，辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就，而是用刀和剑

刻画而成，力透纸背，纵使时隔千年，读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。 本是想以身许国，马革裹尸还，怎奈壮志难酬，空余一身力，一腔志，回首处，已是“可怜白发生”。四十年为臣，倒有二十年被闲置一旁，仅余的二十年中还被频繁的调职。“君恩重，且教种芙蓉”，恨不能像屈原那样仰问苍天，终只是，临江水，登危楼，把栏杆拍遍。 命运的苦难并没有抹去他对国家，百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止，过“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，也无法像白居易一般，亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下，愈见坚韧，不屈不挠，不弯不折，涤去了青涩和浮躁，留下成熟的积淀。 历史的动乱，民族的仇恨，爱恨的交织，阅历的积淀，情感的浇筑，一股脑儿地注入诗词，化作诗句。 在现实生活中，我们整天忙碌于无聊的琐事，像一群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，奔波着，逐渐沉溺于人世浮华，专注于利益法则，形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。忘却了最早的本真，放弃了童年的坚持，于苦难之中，弯曲佝偻了脊背。 淮南为橘，淮北为枳，漂泊在人生的旅途上。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草，我不得不这样来安慰自己，纡解尴尬。窘迫的境况告诉附在枝上摇摆的我们，芳草依旧远在天涯，遥遥无期。形而上者之谓道，形而下者之谓器，我们既未得道，又未成器，曾经的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡，

为人民服务读后感

为人民服务读后感 为人民服务读后感1读了《为人民服务》一书后，我想到了我们班有位中队长，他也是全班最出色的少先队员。他就是闫力。他是全心全意为同学们服务，每天任劳任怨。当你来到我们那宽大的后操场是，看的这样回令你感动的场面。就是闫力拿着比他高几倍的笤帚弯着腰，不停的扫。无论是不是他值日，他每天都按时帮助同学们扫地。他就是这样全力以赴的为同学们服务，每天我们都有机会看到他忙碌的身影，这都是有目共睹的。我们为他这无私为人民服务的精神深深打动了。 为人民服务读后感2“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。” 虽说人总是要死的，但如果因为违背道德或违反法律而被人民所唾弃那将是非常不光彩的。最近的伤害学生的几个案件中的作案人以伤害没有反抗能力的孩子为目的，给社会带来了非常恶劣的影响，像这些人不就已经没有理由存在于在这个社会，他们理应得到法律严惩。 为人民服务读后感3本文讲了毛主席在张思德的追悼会

上的一篇演讲词，号召大家学习张思徳同志完全、彻底为人民服务的"精神。 读过后，我明白了，不仅要正确的对待生死观，还要正确的对待批评。我长大后也要以人民的利益为重，时时刻刻为人民的利益着想！ 为人民服务读后感4在《为人民服务》一文中，毛泽东同志还提到：“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。”工作实践经验告诉我们，在平时的工作中，我们不可能没有失误，甚至工作干得越多，失误可能会越多。但这并不可怕，可怕的是我们如果明知是失误，却不愿意听别人的批评指正。只愿听表扬，不愿听批评，这是一般人的普遍心理。我想，这样的人是不会有进步的，假如有这样的心理，就不可能把工作干好，就不会开创性地开展工作。因此，我们在工作中，要善于开展批评与自我批评，悉心听取别人的意见，勇于改革，大胆创新，不断开创教育事业的新局面。 为人民服务读后感5今天，爸爸给我讲了张思德的故事。我和爸爸妈妈一起又读了毛主席为纪念张思德所写的《为人民服务》。《为人民服务》里所说的好多格言，对我们全家都有很大的教育。爸爸说：”在现在的社会里，德育教育是很重要的。一个人如果没有一个正确的人生价值观，就会失去自己的前进目标。“妈妈说：”团结也很重要，有了团队的精

为人民服务读后感

《为人民服务》读后感 毛泽东主席的《为人民服务》这篇文字，只有短短几百字，很快就读完了，但它给我的启发和震撼，却永远不会结束。毛主席说，人总是要死的，但死的意义有不同：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。生命的价值，体现于生命的意义，有的人活着却已死了，有人死了却还活着。主席深情的怀念了为人利益而死的张思德同志。告诉我们，生命的价值在于奉献。这朴实而赋予哲理，使我心灵受到了洗礼，也有了很多感受和体会。尤其在现阶段，在开展保持党员先进性教育活动的时候，更觉其意味深远。毛主席用极为亲切的口吻，朴素平实的语言道出了对当时、对现在、也对将来都具有深远意义的道理，道出了一个共产党员应有的世界观和奋斗目标，更道出了一个政党要立于不败之地的根本，那就是——为人民服务。所谓水可载舟也可覆舟，人民是根本，在现在这个社会，有太多人忘记了人民的利益，只顾自己的生活，不管别人的死活。就像曾经喧嚣一时的“我的爸爸是李刚”事件，身为共产党的李刚，却教出了这样漠视人命的儿子，虽然不是他撞的人，但身为人父难辞其疚，如果他记得，为人民服务，如果他时刻提醒自己，身为共产党员， 应该为人民服务，怎么可能教出这样的儿子？这样的官员，如何能得民心？毛主席说，因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说的对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。这是多么清明的思想，时刻反省自己，只为更好的为他人服务。人民服务是具体的。有人说把公众的事情当做自己的事情，只要需要不管大小就去做，这是为人民服务；有人说，为他人做有利的事情就是为人民服务；还有人说，在本职之外做有利于社会的事情是为人民服务。在我们周围，在我们的工作中，有很多需要去做，但又是很平凡的小事情。如果看到了，又默默地去做了，并且坚持做下去，几十年如一日，他就是一个伟大的人。这就是为人民服务。总之，时代在变，我们的崇高理想不能变。我们应树立正确的人生观、世界观、价值观、权力观、地位观，正确对待职务、正确等工作、正确对待同志、正确对待地位、正确对待成功与挫折，在自己的岗位上“为人民服务”的精神发扬光大。我虽然不是一名党员，以前我一直以加入这个集体为目标，我认为只有加入共产党才能把一切献给党，才能真正的为人民服务。但现在，我明白了，是不是共产党，和是否服务于人民没有必然的关系，毛主席说了，不论是什么身份的人，只要做了对人民有益的事情，我 们就纪念他尊重他。无论是不是党员，我都把党的宗旨作为自己的终生奋斗目标和终身行动指南，为人民服务。读过《为人民服务》，才知道，生命的价值在于，奉献自己的人生

中小学《世说新语》读后感作文5篇

中小学《世说新语》读后感作文5篇 作为一篇教育方面的书，刘墉的《世说新语》实在有别于传统意义上的教育书籍，确实文如标题“新语”。他用最朴实生动，形象有趣的语言呈现了一个又一个小事件， 小故事。下面小编整理《世说新语》读后感作文，欢迎阅读。 《世说新语》读后感作文1 《世说新语》是汉末人物品评发展到一定程度的反映，它的不少故事是取材于魏 晋时期作品《语林》、《郭子》、《名士传》等书的。看了《世说新语》就能了解魏 晋南北朝时期逸事笔记的内容和形式了。也可以说它是一部魏晋风流故事集，从而起 到了名士“教科书”的作用。按冯友兰的一句说法，风流是一种人格美。当然这种人格 美是以当时士族的标准来衡量的。 《世说新语》是研究魏晋风流的极好的史料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈，品题，种种性格特征如任诞，简傲，种种人格追求，以及种种嗜好，都有生动的 描写。综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像，通过这些人物形象，可以进而 了解那个时代上层社会的风尚。如《德行》中：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆 废书出看。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”通过与华歆的对比，赞扬管宁淡泊名利。 所以由此可看出一个人是否有高超的德行，并不是一天两天所造成，德行是日积月累 所培养出来的。有德行的故事还有许多，如情绪这方面，德行较不好的人常会以它个 人的情绪为中心，心情好时大家没事，心情不好时大家得遭殃，古时就有一位不管快 乐或失意，都不会表现于自己的情绪上，那个人就是稽康，王戎说我和稽康在一起相 处二十年，从来没有见过他高兴或者生气的表情。人通常得到一个不好的东西，或遇 到对自己有害的东西都会闪而避之，但是有的人得到这一个东西，或者遇到这个东西 也不是闪而避之。而倒霉反而还一点不会被那样东西所波及到。瘐亮的坐骑中，有一 匹叫的卢的凶马，有人劝告他派人牵去卖掉，瘐亮回答说：“卖它一定会有人买它，但 这样又会害了别人;哪里可把对自己有害的东西转移到别人身上呢?从前孙叔敖杀了两 头蛇，就是因为不让后人看见，从此他就成为古人乐于传颂的佳话，我效法他不也是 合理的吗?”

《白杨礼赞》读后感

《白杨礼赞》读后感 《白杨礼赞》读后感 认真读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是为大家收集的《白杨礼赞》读后感，欢迎大家分享。 《白杨礼赞》读后感1 今天，我阅读了中国著名作家茅盾所写的一篇文章——《白杨礼赞》，读完之后，令我深有感触。 茅盾是谁？他的原名是沈德鸿，笔名有矛盾、郎损、玄珠、沈明甫等，字雁冰，1896年出生于浙江省嘉兴市桐乡市。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。 茅盾的这篇《白杨礼赞》创作于1941年，主要内容是：一辆汽车在高原上奔驰，望着无边无垠的连峰，刹那间，看到了一排甚至只有三五株笔直地像哨兵一样的白杨树。它们有笔直的干和枝，而且丫枝也似人加工过一样。白杨它没有婆娑的姿态，也没有屈曲盘旋的虬枝，但它有顽强的生命力。不但可以生活再崎岖不平的山峰上，就连戈壁滩上也可以坚强的活下来。它质朴，还有力求上进的精神。文章最后高度赞美白杨树。 通过阅读这篇文章，我深深的认识到：白杨的精神值得我们学习，

也正是因为中国军队有这样的精神，我们才获得了解放，才有了新中国。 如果把人民的领导者比作高贵贵的花草树木，那么老百姓就是那些白杨树。如果没有白杨，就没有东西可以为花草遮挡风沙，花草也就不能生存。所以，白杨树是其他花草生存的前提。就和人类一样，如果没有老百姓的支持，就不可能有人类的领导者。 在这里，我还要赞美质朴、坚强、力求上进的白杨树。 《白杨礼赞》读后感2 我今天看了一篇课文，名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的： 白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！ 我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力折磨不了压迫不

为人民服务读后感_心得体会

为人民服务读后感 本文是关于心得体会的为人民服务读后感，感谢您的阅读！ 为人民服务读后感 这篇著名的毛泽东主席的讲演稿，是我上学时就已熟知的文章。其中的段落和句子让我铭记在心。“人总是要死的，但死的意义有不同”、“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”、“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死的其所。” 参加工作的几年时间，我又无数次的因为各种学习活动，重温过这篇《为人民服务》，但每次的感受都不同。每一次的学习都使我的思想和行动有进一步的升华，都促使我在人生的道路上前进一步，且不迷失方向。始终牢记党的宗旨---为人民服务。正是这样，我才从一个不懂得什么是革命、什么是工作、什么是为人民服务的毛头小子，成为一个共青团员、共产党员，成为一个能为社会、能为他人宁愿舍弃个人得失的人。 毛泽东在为纪念张思德而做的《为人民服务》的讲演中说：“我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”“为人民服务”弥补了我们现实生活中正在缺失的一种东西，让人重新思考“为人民服务”在现阶段的内涵。 全心全意为人民服务是中国共产党党员的根本宗旨，是我们党之所以深受全国人民拥护支持的根本理由，也是中国共产党能够始终保持先进性的重要原因。 事实证明，“为人民服务”是我们党从小到大，从弱到强的力量源泉，是我们党不断巩固执政基础，提高执政能力的最坚实的思想保证和政治保证。 不同的时代，不同的时期，在不同的工作岗位上都需要全心全意为人民服务的思想意识。不怕吃苦、甘于奉献的精神，甘做人民的一块砖，在自己的本职岗位上兢兢业业地工作，干一行爱一行专一行，不计较个人得失，哪怕事情再小，只要自己的工作或学习是为人民服务的，是为人民的利益而做的，它就是伟大的、高尚的，它就是党的事业。 当前我们正按照上级的部署，开展以学习“老三篇”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育。我们要向毛泽东主席所言，做到全心全意为人民服务，从小事情做起，做好自己的本职工作。

为人民服务心得体会

为人民服务心得体会 篇一 《为人民服务》是我曾经背诵过的毛泽东同志的著作之一，但那时确实是为了背诵而背诵，对于其中含义并没有深刻理解。以后在各种学习中也曾再学过《为人民服务》，讨论过《为人民服务》，可真正读懂毛泽东同志的这篇文章，却是在今天结合保持共产党员先进性教育的理论学习中。再次读到《为人民服务》，使我真正领会到“为人民服务”的重要内涵，对“全心全意为人民服务”有了更加深刻的认识。《为人民服务》已发表了61 年，虽然历史时代和社会环境发生了巨大变化，但为人民服务的精神永远不变。 “全心全意为人民服务”是指导中国共产党人思想和行动的永远的唯一宗旨，是奋斗的最高目标，是所有工作的最高准绳和全部活动的出发点和归宿。“为人民服务”这个科学的光辉思想，随着时代前进的步伐和共产党人的实践，不断得到丰富和发展。邓小平同志把执政党的领导作用和全心全意为人民服务紧密地联系起来，深刻指出：“中国共产党员的含意或任务，如果用概括的语言来说，只有两句话：全心全意为人民服务，一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳”。江泽民同志提出的“三个代表”重要思想，进一步强调把党始终代表中国先进生产力发展要求、先进文化前进方向落实到始终代表中国最广大人民群众的根本利益上。

胡锦涛同志指出：全心全意为人民服务，引导人民群众认识自己的根本利益并团结起来为之奋斗，是我们党的唯一宗旨，也是共产党员保持先进性必须解决好的一个根本问题。因此要求全党做到立党为公、执政为民，党员干部要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。在新世纪新时期，我们党要更好地履行执政使命，加强党的执政能力建设，团结带领各族人民，全面建设小康社会，更需要在全党特别是领导干部中进行全心全意为人民服务的教育，确立科学的发展观、政绩观，坚定地相信群众、依靠群众，正确对待群众的意见和批评，真正做到一切以人民利益为重。 “全心全意为人民服务”是中国共产党的宗旨，也是对每一个共产党员的基本要求，是共产党员党性的最重要体现;一个人只有树立了全心全意为人民服务的观念，才能明确人生道路上的奋斗目标，才能真正成为一名无产阶级的先锋战士。 “全心全意为人民服务”，首先是全心全意的，而不是三心二意，更不是假心假意;“全心全意为人民服务”，要克已奉公、不谋私利，要顾大局、识大体，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;“全心全意为人民服务”，是一个共产党员永远应该具备的精神品质。在不同的历史阶段，为人民服务可能会有不同的形式，但为人民服务的宗旨不会变。 人的能力有大有小，为人民服务的工作也有多种多样。

世说新语读后感5篇600字

世说新语读后感5篇600字 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 世说新语读后感1 暑假我接触到了《世说新语》这本书，里面都是一则则小古文。我觉得特别有意思，下面我为大家介绍几则我最喜欢的小古文：陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意思是陈纪的儿子陈群很有才华，与陈谌的儿子陈忠都说自己的父亲厉害，一直都不能下定结论。于是就去问陈寔，陈寔说：“元方作为哥哥，不要难为弟弟。季方作为弟弟，不要难为哥哥。”这个故事告诉我们兄弟姐妹之间要和睦相处，团结友爱。 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也!”意思是管宁和华歆一起在地里锄菜，见到地上有块金子，管宁照样举起锄头把金子当作小石头，而华歆是捡起来然后再扔掉。两个人以前同坐过一张席子读书，外面有官员驾着车通过，管宁似乎没有察觉到，依然津津有味地读书。而华歆却兴致勃勃地跑出去看了。于是，管宁割断席子说：“你和我不是同道中人。”读到这里仿佛眼前都能出现管宁气愤的样子，割席分作的'典故就出自这里。 还有一则故事是：王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树，多子

折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。意思是王戎七岁时，曾经与很多小孩子玩。他们看到马路上有一棵李树，李树上结满了果子，把树枝都压弯了。孩子们都去抢李子，只有王戎一个人没有去。有人问他为什么不去，王戎说：“马路上人这么多，要是好李，早就被人摘光了。一个人尝了以后发现果真是这样。王戎小小年纪真是洞察入微，无比聪慧。 顾长康啖甘蔗，先食尾。人问所以，云：“渐至佳境。”意思是顾恺之吃甘蔗，先吃甘蔗地末梢，人家问了以后顾恺之说：“先苦后甜，渐至佳境……”这个故事告诉我们要先吃苦，有苦才有甜。 《世说新语》是非常适合每日诵读，读起来很押韵朗朗上口。家里人也很喜欢听我摇头晃脑念文言文，往往只言片语就可以鲜明刻画出人物的形象和特征。几句话就讲完一则小故事，让大家伙听后忍俊不禁，不得不佩服古人写作的魅力 世说新语读后感2 提起记载遗文轶事的笔记小说，你想到了什么?提起志人小说的代表，你想到了什么?提起中国最早历史价值最高的小说，你又会想到什么?告诉你，它就是中国历史上一个伟大的传奇——《世说新语》。 《世说新语》是南朝刘义庆组织文人编写的，梁代刘峻作注。分为政治、德行、文学、方正等三十六门。全书共有一千多则记载了许许多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。 读《世说新语》，感觉就像听古人讲故事。寥寥数语便能将一个时期的思想风貌娓娓道来。怪不得鲁迅先生称它为“记言则玄远冷隽，

白杨礼赞读后感600字

白杨礼赞读后感600字 金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着，盼望着……终于盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，讨论激烈。 经一位学长举荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法，通过对白杨树的赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结，力求上进，坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文，洋洋洒洒一气呵成，让你流连于字里行间，无意往返。读完全文，不由你不由衷的赞叹。 三月的白杨，娇柔可爱，白青色的树干滑滑的，枝头新绽的嫩叶，绿中透着紫红，似襁褓中的婴儿，撩人一缕温柔。 嫩杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声“唰唰……”引人以无限的遐思。 哦，嫩杨。你头顶有喷火的红日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露为你洒下乳汁，大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢?

可你毕竟太脆弱。我想大自然应该赋予你怒吼的狂飙，滂沱的大雨，划破长空的电闪，震耳欲聋的雷鸣。你应该向枣树那样坚硬，松柏那样耐寒，柳树那样婀娜。脆中有硬，硬中有情。这应该是你全部的性格。 正如老先生在《茅盾后记》这样写道：“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女，我相信他们不久就可以完成历史赋予他们的使命。而他们的英姿也将在文坛上有更完整而伟大的表现。”由此可见，老先生不仅是在赞叹，而且在我们身上看到祖国的未来。并寄予无限的希望。

《为人民服务》读后感200字范文

《为人民服务》读后感200字范文 《为人民服务》是毛泽东主席于1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲。当时，抗日战争正处在十分艰苦的阶段，有许多困难需要克服。下面是小编整理的200字为人民服务读后感，供大家参阅 读了《为人民服务》一书后，我想到了我们班有位中队长，他也是全班最出色的少先队员。他就是闫力。他是全心全意为同学们服务，每天任劳任怨。当你来到我们那宽大的后操场是，看的这样回令你感动的场面。就是闫力拿着比他高几倍的笤帚弯着腰，不停的扫。无论是不是他值日，他每天都按时帮助同学们扫地。他就是这样全力以赴的为同学们服务，每天我们都有机会看到他忙碌的身影，这都是有目共睹的。我们为他这无私为人民 服务的精神深深打动了。 在《为人民服务》一文中，毛泽东同志还提到：“因为我们是为人民服务的，所以， 我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。”工作实践经验告诉我们，在平时的工作中，我 们不可能没有失误，甚至工作干得越多，失误可能会越多。但这并不可怕，可怕的是我们如果明知是失误，却不愿意听别人的批评指正。只愿听表扬，不愿听批评，这是一般人的 普遍心理。我想，这样的人是不会有进步的，假如有这样的心理，就不可能把工作干好， 就不会开创性地开展工作。因此，我们在工作中，要善于开展批评与自我批评，悉心听取别人的意见，勇于改革，大胆创新，不断开创教育事业的新局面。 《为人民服务》这篇著名的毛泽东主席的讲演稿，是我上学时就已熟知的文章。其中 的段落和句子让我铭记在心。“人总是要死的，但死的意义有不同”、“人固有一死，或重于 泰山，或轻于鸿毛”、“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的 利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死的其所。”参加工作的二十 多年间，我又无数次的因为各种学习活动，重温过这篇《为人民服务》，但每次的感受都 不同。每一次的学习都使我的思想和行动有进一步的升华，都促使我在人生的道路上前进 一步，且不迷失方向。始终牢记党的宗旨---为人民服务。正是这样，我才从一个不懂得什 么是革命、什么是工作、什么是为人民服务的毛头小子，成为一个共青团员、共产党员， 成为一个称职的基层工商所干部，成为一个合格的工商行政管理人员，成为一个能为社会、能为他人宁愿舍弃个人得失的人。 今天，爸爸给我讲了张思德的故事。我和爸爸妈妈一起又读了毛主席为纪念张思德所 写的《为人民服务》。《为人民服务》里所说的好多格言，对我们全家都有很大的教育。

读《为人民服务》有感作文(2篇)

读《为人民服务》有感作文(2篇) 2019-01-02读《为人民服务》有感作文（1）毛主席的光辉著作《为人民服务》一文，在上学时已经印象深刻，能背得滚瓜烂熟。 现在，我再次阅读并学习了《为人民服务》一文。 读后倍感受益匪浅，自己的思想认识，再次得到了升华。 在《为人民服务》一文中，毛泽东同志提到的张思德同志，是革命队伍中，一个很平凡的革命战士。 他在平凡的工作中，干出了不平凡的业绩，为人民的解放事业，献出了宝贵的生命。 为此，毛泽东同志给予了他极高的评价。 说他的死是比泰山还要重的”。 我想，作为一名教师的我，所从事的工作，也是一种平凡的工作。 我也一定会像张思德同志一样，干出不平凡的业绩。 然而，我到底该向张思德同志学习什么呢？我在深刻的思考这个问题。 我想：作为一名党员教师，我有着培育新一代、振兴中华民族的社会责任。 像张思德同志那样全心全意的为人民服务，就必须做到：在政治上，坚信党的执政能力，忠诚于党的教育事业，始终与党的各级领导保持一致；在业务上，深入钻研教育教学理论，做到理论联系实际；

在教书育人的工作岗位上，坚持以人为本”的人性化管理，保证不折不扣的完成各项教育教学任务；在为人民服务的过程中，做到吃苦在前，享受在后，勤勤恳恳、无私奉献，把毕生的精力献给党和人民的教育事业。 做一个让为人民满意的、真正意义上的、全心全意为人民服务的教师。 在《为人民服务》一文中，毛泽东同志还提到：因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。 ”工作实践经验告诉我们，在平时的工作中，我们不可能没有失误，甚至工作干得越多，失误可能会越多。 但这并不可怕，可怕的是我们如果明知是失误，却不愿意听别人的批评指正。 只愿听表扬，不愿听批评，这是一般人的普遍心理。 我想，这样的人是不会有进步的，假如有这样的心理，就不可能把工作干好，就不会开创性地开展工作。 因此，我们在工作中，要善于开展批评与自我批评，悉心听取别人的意见，勇于改革，大胆创新，不断开创教育事业的新局面。 文中还提到：我们的同志在困难的时候，要看到成绩，看到光明，提高我们的勇气。 ”我想：我们努力干好教育教学工作，就是为人民服务。 在工作中遇到困难是在所难免的，我会把在教育教学中遇到的困

白杨礼赞读后感800字

白杨礼赞读后感800字 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精神。下面是由XX为大家带来的“白杨礼赞读后感800字”，仅供参考，欢迎大家阅读。 白杨礼赞读后感800字【一】 最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》，上一次读它，还是读书时候的事了。犹记得那时翻开书本散发的书墨清香和教室里朗朗的读书声，而现在，点开网页已成为阅读的最简单的方式。 《白杨礼赞》写于1941年，抗日战争正处于艰苦的相持阶段，那是中国最苦难的时代，战争、纷乱、民不聊生，却又是涌现出最多能人的时代，这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想，那些融入到诗画中的苦难又是

芸芸众生多少的悲怆的浓缩。我们能生在一个没有战乱，安居乐业的世界里又是何等的幸运呢？ 纵然王昌龄的“不破楼兰终不还”的豪言犹然在耳，人们也始终记得“可怜无定河边骨，犹是春闺梦中人”的悲怆。历史总是螺旋反复的行进，战争—和平—战争，古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵，中国人民如同白杨树般默默的捍卫这得来不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻过，中国人攒足了一口气，埋头补课，闷声做事，用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平，用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超，他们是守土安疆的战士，也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。今天的我们，踏着他们的足迹，站在他们的肩膀上，也必将继承他们的美德，遵循他们的遗愿，奉献我们的微薄之力来守家卫国，为我们的子孙后代开疆辟土。 但不论是战乱还是和平，由古到今，一些品质被人们赞扬着，也总有一些人

为人民服务的读后感(精选多篇)

为人民服务的读后感(精选多篇) 第一篇：为人民服务的读后感 《为人民服务》这篇著名的毛泽东主席的讲演稿，是我上学时就已熟知的文章，为人民服务的读后感。其中的段落和句子让我铭记在心。“人总是要死的，但死的意义有不同”、“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”、“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死的其所。” 参加工作的二十多年间，我又无数次的因为各种学习活动，重温过这篇《为人民服务》，但每次的感受都不同。每一次的学习都使我的思想和行动有进一步的升华，都促使我在人生的道路上前进一步，且不迷失方向。始终牢记党的宗旨---为 人民服务。正是这样，我才从一个不懂得什么是革命、什么是工作、什么是为人民服务的毛头小子，成为一个共青团员、共产党员，成为一个称职的基层工商所干部，成为一个合格的工商行政管理人员，成为一个能为社会、能为他人宁愿舍弃个人得失的人。 今天，为开展保持共产党员先进性教育活动，我作为一名普通党员又再一次的带领同志们学习了这篇文章，感受又不相同，思想和灵魂又受到一次撞击，使自已从浑浑噩噩的困境中惊醒过来。毛泽东主席作为一个党的领袖，能为一个普通的战士开追悼会并致词，为一个作过点滴小事的普通人寄托哀思，充分体现了在党员面前人人平等的崇高境界，人与人之间无高低贵贱之分的思想境界 现在，个别同志个人升迁了，就觉得了不起，脱离了与同志们的联系，高高在上。总认为自已当官了就应该享受一定的待遇，忘记了他的岗位变了，责任重了，工作也应该更加勤奋，学习也应该更加努力，为人民服的意识应该更加增强，而非坐高档车、住舒适房、吃喝花公款；而非向社会、向他人多索取什么。在这篇文章里，毛泽东主席还提出“如果我们有缺点，就不怕别人批评指出。” 但是，现在党内的民主不多了，党内的批评与自我批评不见了，有些同志老虎的屁股摸不得，怕别人提意见，读后感《为人民服务的读后感》。为什么呢？因为他本人的屁股不干净。这种风气是不正的，是与党的宗旨背道而驰的。我们广大党员寄希望于民主集中制的蓬勃兴起，寄希望于党内的监督，寄希望于广泛地、经常性的开展批评与自我批评，寄希望于党的优良传统和良好风气的继承和发扬。 近年来，就我个人而言，由于社会不良风气的侵蚀，使我失去了斗志，丧失了自已做人的原则，工作的积极性不高了，工作的开创性没有了，有的是按部就班的上下班。重学这篇文章，焕醒了我的良知。我将学习先进人物的先进事迹，像任长霞、牛玉儒和工商战线的模范人物一样，在平凡的岗位上踏踏实实的做一些平凡的小事，本着求真务实的精神，做到把每一件事做好。在保持共产党员先进性教育活动中，端正自已的思想认识，重新焕发自已的工作热情，改造自已的人生观、世界

世说新语读后感500字左右

世说新语读后感500字左右下面关于世说新语读后感500字左右是由XX收集整理的，大家可尽情浏览借鉴，希望能帮到大家。 《世说新语》讲的是刘道真尝为徒，扶风王骏以五百匹赎之，既而用为从事中郎。当时以为美事。刘道真，姓刘名宝，字道真，性格豁达，通经史，精音律，善长下棋，并且智勇双全，在扶风王司马骏府内担任从事中郎，后担任侍中、安北大将军，后來由于戎卫北境侑功，赐爵为关内候。這里“徒”字意指服劳役的犯人，“既而”意指不久。這篇文章的意思是：刘宝曾是服劳役的犯人，司马骏花了五百匹布将祂赎了出來，不久后又任命祂为从事中郎。当时人們将這件事传为美谈。 我第一次读這茖故事时，并没什么感受，但当我读了5遍6遍乃至10遍时，就侑了深刻的感受。我十分佩服司马骏的這种做法。首先，祂能够不计刘宝以前犯过罪，任用刘宝，给刘宝用武之地，其次，司马骏花重金将刘宝赎了出來，可以说是对刘宝侑恩，让刘宝死心塌地为自己做事。即便将來刘宝势力过分强大，也总会卖茖人情。這件事传为美谈，又的民心。司马骏做這件事心思慎密，一举多得，我很佩服。祂的這一做法也似乎效仿了齐桓公不计前嫌，任用管仲。齐桓公最终成就了一番霸业，而司马骏也在宗室中变得最为俊望。

生活中，我們也切不可因为祂人曾侑过什么过错或是做过什么不好的事而一直对祂心存不满。平等待人，往往更容易发现祂人身尙的闪光点。同样，做错事的人也不能过分自卑。人非圣贤，孰能无过。侑错并不可怕，可怕的是犯了错不改。我們应侑的是积极向尙、改正错误的态度。 《世说新语》这本书中蕴含了许许多多的大大小小的道理也教会了我们不少的生活行为。第一章的第四则。原文是：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可?”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所疑，正为此耳既已纳其子托，宁可以急相弃邪!”逐携拯如初，世以此定华、王之优劣。 意思是：华歆，王朗一道乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆当即表示为难。王朗说：“正好船还宽敞，有什么不可呢?”后来强盗追上来了，王朗想抛弃携带的那个人。华歆说：“当初我犹豫不决，正是为了这一点。既然已经答应接受了他的请求，怎么可以因情况危机而抛弃他呢?”于是和最初一样携带救助了那个人。社会上便根据这件事来评定华歆和王朗两人的品质优劣。 读完了这段我的心中只剩下了两个字那就是诚信。中国的文学家鲁迅说过：“诚信是为人之本。”人如果没有了诚信那么即使他再富有再伟大那也是无济于事的。无过的当初答应好了别人，就不应该再反悔不能言而无信不能不守信用。

白杨礼赞读书笔记3篇

白杨礼赞读书笔记3篇 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《白杨礼赞读书笔记3篇》的内容，具体内容：白杨礼赞读书笔记1矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味，是啊!白杨树的精神的确令人佩服。但是。最后一段我是不怎赞成的："让那些看不起民众、贱视民众、顽固的... 白杨礼赞读书笔记1 矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味，是啊!白杨树的精神的确令人佩服。但是。最后一段我是不怎赞成的： "让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这种极其常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树!" 读了这一段，让我很感不爽：为什么要让"看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人"去赞美白杨树呢?为什么又让他们"去鄙视"白杨树呢?我想，当时矛老先生只是一时苦于找不到对比组，而粗略地找了楠木作反面树种，尽管矛老先生还在后面加了句"那也是直挺秀颀的"，但我仍觉得楠木不能作为反面树种，理由有2： 【1】在当时，那些"看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人"并不会看不起、贱视白杨树。相反的，那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树，相反的还会羡慕，甚至还希望得到楠木，只是能力有限而已! 【2】楠木是不易生长，但它长得结实、实在，且也如矛老先生所言"那也是直挺秀颀的，"它虽长得不快，但也不能用它去比喻那些"看不起民众、

贱视民众、顽固的倒退的人，"况且它有着像爱因斯坦般的本质：长得不快，但它长得充实无虚，这也是它之所以能成为名贵木材的原因之一。然而，相比之下，白杨树有外在的美，但内不充实，木质较之楠木还极为疏松，不实在!所以，如果说楠木不比白杨树，我是不怎赞成的。 但是，楠木之所以"被贬"，是因为它不易生长，且不普遍;但白杨树之所以易生存、普遍，那是因为它木质松、好成活。但总的来讲，它们也各有优点，也各有缺点，我在这也不好多说谁对谁错，呵呵~这不正符合"各有所长、人各有思"吗? 白杨礼赞读书笔记2 今天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。 文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。 读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。 那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空

读《为人民服务》有感

读《为人民服务》有感 为人民服务，这是一个极其沉重的字眼，承载着的是灵魂上的战栗。它是毛泽东同志在张思德烈士的追悼会上首次提出的，一经提出就引起了热烈的反响，处于战争中的饱受磨难的中国人民有了心灵上的慰藉，团结一切力量为新中国奋斗。自此，它成为了中国共产党的永远的宗旨，一直奉行。 我们——大学生，21世纪的生力军。生活在和平、繁荣的环境中，时代给我们创造了完美的环境，那么我们应该怎样积极地去旅实践为人民服务这个伟大的任务呢？现在我们是学生，不必好高骛远，在大学里我们要努力加强自身的修养，能够为“为人民服务”这个誓言做好准备。凡是从我做起，从小事做起，从身边做起，积极地参加各种实践活动，提高自己的应变能力。现代社会，经济高速发展，时代的潮流永不止步，生活的节奏骤然加快，能源的紧缺、浪费成为社会发展的一大阻力。那么，作为一个大学生，我们应该做些什么？生活在学校的大环境中，只要你交了学费、住宿费等一些必要的费用，你就可以在这里生活，那我们应该如何在实际的行动中做到“为人民服务”，从而为社会服务呢？勤俭节约是我们中华民族的传统美德，在这个时候我们若能做到这四个字也是一件响当当的“为人民服务”的事。因为我们节约一度电，节约一滴水，日积月累，滴水可以穿石，只要我们一度、一滴的这么节约下去，这将会是一个巨大的数字。这样，社会就可以用这些我们节约下来的水电去供应人民大众的生活所需，要知道，在21世纪，我们的周围还生活的许多为生计所

迫的人，只要我们持之以恒，一颗小小的螺丝钉将会发挥巨大的作用。就比如我的寝室吧，我们寝室的电24小时都有，但是我们11点准时熄灯，虽然里面有我们想要节约水电费的愿望，可这样也能驱使我们去节约水电，一个寝室这样，二个、三个……这将会是一笔巨大的财富可以让供电局输送给需要的人。等等，只要我们愿意，我们就行，以我们的实际行动表达我们为人民服务的愿望。 毛主席在文中还这么写道：“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”现在的社会，不需要我们大学生用命去做事，但是还是有人在积极地履行着毛主席的话。事情发生不久，武汉一位大学生在南湖旁边勇救轻生女子却不愿留下姓名，默默地离去，只知道是中南民族大学的学生。这样的事情数不胜数，有的甚至为救人而献出了自己宝贵的生命，挽救他人的同时，我们也是在以我们大学生的实际行动为人民服务，但这样的事情希望不要再发生。我们是大学生，许多人羡慕我们可以读书，所以我们更要知道我们是人民的儿女，永远牢记这个身份，以我们的知识、技能去更好的为社会服务，为人民服务。这样，我们的人生将会变得更加美好。等到暮年回首时，回想往事，我们的大学生活是多么的绚丽多姿。