季氏将伐颛臾.有答案

双单三卡教学模式操作卡

班级小组姓名科目语文主备人二组杨晨蕾协作人四组盖泽亮

课题：季氏将伐颛臾

第1学时自主课操作卡

●导学卡

一、学习目标

?掌握孔子及论语的有关知识，了解故事发生的背景。

?掌握文中重点实词和虚词的意义和用法。

?了解文章内容，概括文章主题。

二、自主学习资源

凤鸣中学碎片化资源网:

三、学习任务

→聚焦目标1

1．孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。中国古代伟大的思想家、政治家、教育家。儒家学说的开创者。

2

→聚焦目标2

1.给下列加点字注音

颛臾

．．（zhuān yú）虎兕．（sì）出于柙．（xiá）龟玉毁于椟．（dú）中

2.古今异义

①季氏将有事于颛臾古义指用兵今义有事情

②昔者陈王以为东蒙主今义认为

③陈力就列古义担任职务今义站在队伍之中

④丘也闻有国有家者古义诸侯统治的政治区域

古义卿大夫统治的政治区域今义家庭

3.词类活用

①修文德以来之

②既来之，则安之

③固而近于费形容词作动词，靠近

④无乃尔是过与名词用作动词，责备

⑤君子疾夫舍曰欲之而必为之辞名词用作动词，推辞，找借口

⑥既来之，则安之

4.特殊句式

①季氏将有事于颛臾介宾短语后置句

②而谋动干戈于邦内介宾短语后置句

③虎兕出于柙，龟玉毁于椟中状语后置句

④无乃尔是过与宾语前置句

⑤何以伐为宾语前置句

⑥是社稷之臣也判断句

⑦远人不服，而不能来也省略句

⑧昔者陈王以为东蒙主省略句

⑨危而不持，颠而不扶省略句

⑩盖均无贫，和无寡，安无倾省略句

⑾不患寡而患不均省略句

5.一词多义

1.而

①危而不持，颠而不扶 ( 连词，表转折）

②君子疾夫舍曰欲之而必为 ( 连词，表转折 )

③不患寡而患不均（连词，表并列）

④固而近于费（连词，表并列）

2.是

①是社稷之臣也（代词，这）

②世无孔子，谁能定是非之真（形容词，正确）

③是又在六国之下矣（代词，这，这样，这些）

④自言本是京城女（动词，表肯定判断）

3.疾

①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（动词，痛恨，讨厌）

②虽乘奔御风，不以疾也（形容词，急速，快）

③寡人有疾（名词，缺点，毛病）

④声非加疾也（形容词，强，猛烈）

4.于

①季氏将有事于颛臾（介词，对）

②虎兕出于柙（介词，从）

③龟玉毁于椟中（介词，在）6．翻译下列句子

1.孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

2.夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？

3.夫如是，故远人不服，则修文德以来之。

7.解释下列成语

1.季孙之忧（指内部的忧患。）

2.分崩离析（崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。）

3.祸起萧墙（萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。）

4.既来之则安之（原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。）→聚焦目标3

1. 通读课文，了解文章内容。

1.请用一句话概括本文内容。

2．回答下列问题。(提示：按点作答)

①为什么孔子反对讨伐颛臾?

先王封国不可伐；邦域之中不必伐；社稷之臣不当伐

②孔子的政治主张是什么?

不患寡而患不均

不患贫而患不安

2.本文运用了哪些论证方法？请分别举例。

道理论证：陈力就列，不能者止。

比喻论证：虎兕出于柙；

龟玉毁于椟

→自主学习检测

1.下列加点字的读音全正确的一项是（C ）

A 颛臾(zhuān xū）虎兕(sì)出于柙(xi) 社稷(jì)之臣则将焉用彼相(xiāng)矣

B 颛臾(chuǎn yū)虎兕(shì)出于柙(xiá) 社稷(sù)之臣则将焉用彼相(xiāng)矣

C 颛臾 (zhuān yú) 虎兕(sì)出于柙(xiá) 社稷(jì)之臣则将焉用彼相(xiàng)矣

D 颛臾(zhuān yú) 虎兕(shì)出于柙(jiá) 社稷(sù)之臣则将焉用彼相(xiāng)矣

2.找出加点词词义不同的项（ A ）

A 无乃尔是．过与

B 是．社稷之臣也

C 是．谁之过与 C 夫如是．，远人不服

3.找出加点词用法不同的项（B ）

A 危而．不扶，颠而不持

B 今夫颛臾，固而．近于资

C 君子疾夫舍曰“欲之”而．必为之辞

D相夫子，远人不服而．不能来也

4.指出下列句子中“之”字用法不同的项（D ）

A既来之．B君子疾夫舍曰欲之．

C则安之．D吾恐季孙之．忧

第2学时展示课操作卡

一、学习成果展示。

二、班级疑难解答。小组对子相互展示、质疑、追问、点评。（同学们注意记录整理）

三、创建思维导图

●反思卡：(收获+不足+努力方向)

季氏将伐颛臾全文翻译(字词+译文)

必修四古文部分 季氏将伐颛臾（字词翻译） 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于（对···用兵）颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫（这）颛臾，昔者先王以为（把他当作）东蒙主（祭祀的人），且在邦域之中矣，是（他）社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而（却）不持，颠（跌倒）而不扶，则将焉（哪里）用彼相（xiàng）矣？且尔言过（错）矣，虎兕（sì）出于（从）柙（xiá），龟玉毁于（被毁坏）椟（dú）中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为（成为）子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国（诸侯国的封地）有家（士大夫的封地）者，不患（担忧）寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡（少），安无倾。夫如是（依照这个道理），故远人不服（归服），则修文德以来（使···归服）之。既来（使···来）之，则安（使···安定）之。今由与求也,相（辅佐）夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析,而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”以上备注：1.红字+加粗+下划线为原文重点字 2.蓝字+加粗+下划线为重点字解释 3.天蓝字+加粗+下划线为重点翻译句子。

季氏将伐颛臾（原文翻译） 季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏将要对颛臾用兵。”孔子说：“冉有！恐怕该责备你吧？那颛臾，从前先代的国君曾把他当作主管蒙山祭祀的人（或：任命他做蒙山的主祭人），而且它处在鲁国的疆域之中，他是鲁国的藩属国。为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么做的，我们两个做臣下的都不想。”孔子“冉有！周任有句话说：‘能施展才能，就担任那职位；如果不行，就不要去（当那个官）。’盲人遇到危险却不去扶持，将要跌倒却不去搀扶，那么还哪里用得着那个做相的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今那颛臾，城墙坚固而且离季孙氏的封地很近，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。”孔子说：“冉有！君子厌恶那些回避说（自己）想要那样而偏要找借口的人。我听说无论诸侯还是大夫，不担忧人口少而担忧分配不均匀，不担忧贫困而担忧社会不安定。（如果）财物分配公平合理，就没有贫穷；（如果）上下和睦，就不会人口少；（如果）社会安定，国家就没有倾覆的危险。依照这个道理，所以，远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服；使他们来了之后，就要使他们安定下来。如今由与求，两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能使他们来；国家四分五裂，却不能保持它的稳定统一；反而在国内策划兴起干戈。我担忧季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”

“季氏将伐颛臾”阅读答案

阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分） 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：季氏将有事于颛臾。 孔子曰：求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？ 冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。 孔子曰：求！周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ 冉有曰：今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。 孔子曰：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 1、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分） A、不足三百字的文章，不但表达出孔子为政以德的治国方略，而且可使人见到冉有文过饰非、最后理屈词穷的窘态和孔子洞察事物的深邃、义正词严的态度。 B、孔子教育弟子是以政治上有所作为为目标的，主张持危扶颠。冉有帮助季氏专权，不帮助季氏走正道，违背其主张，所以孔子说求！季氏将伐颛臾无乃尔是过与。 C、《论语》在记言之中，能见出各人的不同性格，本文中冉有的性格就极其鲜明。司马迁写《仲尼弟子列传》主要取材于《论语》。这一点表明《论语》在散文发展中的重要地位。 D、子路、冉有皆侍季氏，在季氏将伐颛臾的问题上，孔子责备二人，轻重分量明显不同：二人均有不可逃脱的责任，但子路的责任更大，从今由与求也相夫子可看出来。 2、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中运用了什么手法？联系语境解释这句话的含义。 答： 【答案】 1、D(在季氏将伐颛臾的问题上，孔子责备二人，轻重分量明显不同：二人均有不可逃脱的责任，但冉有的责任更大。文章开篇是冉有、子路见于孔子，中间说话只有冉有，这最后的批评是针对二人的，而子路比冉有大，所以孔子说今由与求也相夫子，把子路提在前面。）

2019学年高一语文必修4：第1单元季氏将伐颛臾含答案

2019学年高一语文必修4：第1单元季氏将伐颛臾含答案

人者之大节也。 ——《荀子》6．隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。 ——《荀子》 第1步读准字音——千言万语总关音 颛．臾( ) 社稷．( ) 虎兕．( ) 干戈．( ) 萧．墙( ) 出于柙．( ) 毁于椟．( ) 安无倾．( ) 冉．有( ) 【答案zhuān jìsìɡēxiāo xiádúqīnɡrǎn 第2步一词多义——看我七十二变

(1)见????? ??冉有、季路见． 于孔子曰（ ）昨夜见．军帖，可汗大点兵（ ） 秦王坐章台见． 相如（ ）秦城恐不可得，徒见． 欺（ ） 风吹草低见．牛羊（ ） (2) 疾 ???? ?君子疾．夫舍曰欲之而必为之辞（ ）顺风而呼，声非加疾． 也（ ）君有疾． 在腠理（ ） (3)过???????? ?是谁之过．与（ ）无乃尔是过． 与（ ）且尔言过．矣（ ）不过 ．三十日（ ）以其境过． 清，不可久居（ ）雷霆乍惊，宫车过． 也（ ）

(4)止????? ??陈力就列，不能者止． （ ） 臣舍人相如止．臣曰（ ）其为时止． 十有一月尔（ ）一狼得骨止． （ ） 交戟之卫士欲止． 不内（ ） (5)相????? ??则将焉用彼相． 矣（ ）今由与求也，相．夫子（ ） 王侯将相． 宁有种乎（ ）日与北骑相． 出没于长淮间（ ） 狼不敢前，眈眈相．向（ ） (6) 为 ?? ? ??何以伐为． （ ）昔者先王以为．东蒙主（ ） 后世必为．子孙忧（ ）君子疾夫舍曰欲之而必为． 之辞（ ） (7)而?? ? ??危而． 不持（ ） 固而．近于费（ ） 简能而．任之（ ） 吾尝终日而． 思矣（ ）

季氏将伐颛臾 知识点整理

一、虚词 【于】 1、冉有、季路见于孔子曰介词引出对象 2、季氏将有事于颛臾介词，在 3、虎兕出于柙介词从 4、龟玉毁于椟中介词在 5、固而近于费介词，引出对象 6、而谋动于干戈邦内介词，在 【之】 且在邦域之中矣助词，不译 是社稷之臣助词，的 夫子欲之代词，这样 寡人之于国也助词，不译 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 1）代词，这样；2）代词，他们。则修文德以来之之：代词，他们 既来之，则安之使之来，使之安。代词，他们 吾恐季孙之忧助词，的 而在萧墙之内助词，的 【者】 夫颛臾，昔者先王以为东蒙主助词，不译 吾二臣者皆不欲也助词 陈力就列，不能者止助词的人

丘也闻有国有家者助词，的人 【而】 1、危而不持、颠而不扶连词，表转折 2、固而近于费连词，表并列 3、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞连词，表转折 4、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也连词，表修饰 5、吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。连词，表并列 二、文言句式 季氏将有事于颛臾介词结构后置句 无乃而是过与宾语前置句 昔者先王以为东蒙主省略句 昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。判断句 何以伐为。宾语前置句 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。介词结构后置句 三、经典翻译 1、孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 译：孔子说：“冉求！恐怕应该责备你吧！颛臾，过去的周先王让他担任东蒙山的主祭人，而且它处在鲁国的疆域之中，是鲁国的藩属，为什么要讨伐它呢？”

2、孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。 译：孔子说：“冉求！君子厌恶那些不肯说（自己）想要这样却偏要找借口的人。我听说诸侯和大夫，不怕人口少怕不安定，不怕贫困怕分配不均匀。 3、盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。 译：财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾覆。像这样，远方的人还不归服，就发扬文治教化使他们来。使他们来了之后，就要使他们安定下来。 四、实词（略，见创新设计，自行整理到积累本。） 1、词类活用 2、通假字 3、一词多译 4、古今异义 （用心，我们才能优秀！）

《季氏将伐颛臾》全文及翻译电子版本

《季氏将伐颛臾》全 文及翻译

《季氏将伐颛臾》全文及翻译 作品原文 季氏将伐颛（zhuān）臾（yú）。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛（zhuān）臾（yú）。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷（she）（ji）之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰： ‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相（xiàng）矣？且尔言过矣，虎兕（sì）出于柙（xiá），龟玉毁于椟（dú）中，是谁之过与？”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费 （bì），今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍（shě）曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也,相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析,而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”[1] 编辑本段注释 1、季氏：季康子，春秋鲁国大夫，把持朝政，名肥。颛臾（zhuān yú）,小国，是鲁国的属国，故城在今山东费县西北。旧说季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深，历代鲁君欲除季氏，季氏恐颛臾再为患，这就助了鲁君，故欲攻之。本文批评了季氏兼并颛臾的企图，并阐发了孔子以礼治国为政以德的主张。 2、冉有和季路当时都是季康子的家臣。冉有，名求，字子有。季路，姓仲，名由，字子路。两人都为孔子弟子。见：谒见。

3、有事：这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大事。当时季氏专制国政，与鲁哀公的矛盾很大。他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力，所以抢先攻打颛臾。 4、无乃尔是过与：恐怕该责备你吧？“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”。尔是过，责备你，这里的意思是批评对方没尽到责任。是：结构助词，提宾标志。(在苏教版中，“是”复指“尔”，用作代词)过：责备。 5、先王：指周之先王。 6、东蒙主：主管祭祀蒙山的人。东蒙，山名，及蒙山，在今山东蒙阴南。主：主管祭祀的人。 7、是社稷之臣也：是：代词，这，指颛臾。社稷：社，指土神，稷，指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡，社稷被覆盖起来废掉，故社稷为国家的象征，这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。 8、何以伐为：为什么要攻打它呢？何以，以何，凭什么。为：表反问语气。 9、夫子：季康子。春秋时，对长者，老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子 10、周任：上古时期的史官。 11、陈力就列，不能者止：能施展自己才能，就接受职位；如若不能，就应辞去职务。陈：施展。就：担任。列：职位。止：不去。 12、危：名词作动词，遇到危险。持：护持。 13、颠：跌倒。扶：搀扶。 14、相（xiàng）：搀扶盲人走路的人（辅助者）。 15、兕（sì）：独角犀。柙（xiá）：关猛兽的笼子。

季氏将伐颛臾答案

学案（一）答案 曾学过的孔子的名言：有朋自远方来，不亦乐乎②学而时习之，不亦说乎③学而不思则罔，思而不学则殆④ 温故而知新可以为师矣⑤知之为知之，不知为不知 一、字音lún zhuān jì sì dú rǎn xiá bì xiàng fūfú w?i wai 二、 2．是①助词，前置宾语的标志②代词，这 过①责备，动词②过错，错误，名词 3．①状语后置句②宾语前置句③省略句④判断句⑤宾 语前置句 三、 （一）、①背景事件为季氏将伐颛臾。 ③“无乃尔是过与?”一句。特别是“过”字确切而又传神地 表达了孔子对季氏将伐颛臾的强烈不满，同时也是对作为 家臣的冉有、季路未加劝阻、严重失职的极大反感。孔子 明确指出了不应攻打颛臾的理由： 颛臾受先王之封，不可伐 颛臾是鲁国附庸，不必伐 颛臾是社稷之臣，不当伐[板书] 这三条理由体现孔子一向反对国君进行武力征伐、

以力服人的思想主张，也再次对冉有、季路提出含蓄的批评。 （二）、 ①在上文中孔子含蓄地批评了冉有，但他辩解“夫子 欲之，吾二臣者皆不欲也”，企图推卸责任 ②指出二人没有尽辅佐之责。一是列名言。孔子先 列史官名言，指出冉有、季路应在其位，谋其政， 据理力争，劝其改邪归正，否则，就应离去，不可 一味苟同。二是用比喻。运用比喻阐释深刻道理。 学案（二）答案 二、3．①丘也/闻有国有家者②君子疾夫/舍曰欲之/而必为之辞 4．忧，动词活用为名词。来、安，均为动词的使动用法。 三．讨伐颛臾的真正理由是：夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。孔子先批判冉有找托词，再提出自己的治国安邦的原则，然后批评冉有违背了自己的这些原则，最后，指出季氏之忧，具有高度的政治敏感性。 四、归纳总结：

《大学语文》专升本《季氏将伐颛臾》习题(含答案)

《季氏将伐颛臾》课后练习 一．单选题 1.《论语》在体裁上属于( ) A．论辩体 B．语录体 C.对话体 D.纪事本末体 2．《春秋》的修订者是( ) A.老子 B.孔子 C．墨子 D.刘向 3.《论语》一书的编纂者是( ) A．孔子 B.孔子的弟子和再传弟子 C．孟子 D．孟子及其弟子 4．《季氏将伐颛臾》中“且在邦域之中矣”的“邦域”指( )。 A．颛臾 B．鲁国 C．齐国 D.宋国 5．我国先秦时期一部最能代表儒家思想的语录体散文集是( ) A.《论语》 B．《孟子》 C．《庄子》 D.《战国策》 6．在《季氏将伐颛臾》一文中，孔子用“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止’”为论据，来驳斥冉有推卸责任的态度，这种论据的类别是( ) A．历史材料 B．现实事例 C．名人名言 D.科学公理 7．孔子的思想核心是( ) A.仁政和王道 B．仁与礼 C．严刑和峻法 D.无为而无不为 8．季氏将伐颛臾的目的是( ) A.为子孙忧 B．维护鲁国的利益 C.夺取鲁国的大权 D.进行领土扩张 9．成语“祸起萧墙”出自于( ) A.《论语·季氏》 B.《秋水》 C.《寡人之于国也》 D.《谏逐客书》 10．在《季氏将伐颛臾》中，孔子先用周任“陈力就列，不能者止”的名言，后用“危而不持，颠而不扶”的比喻，来驳斥冉有推卸责任的观点，这两者论证的方法不同在于( ) A.前者是演绎法，后者是例证法 B.前者是对比法，后者是类比法 C.前者是演绎法，后者是类比法 D.前者是对比法，后者是例证法 11．“冉有，季路见于孔子”句中的“见”字意思是( ) A.看见 B.谒见 C.会见 D.被召见 12．下列属于语录体散文集的是( )

季氏将伐颛臾全文及翻译

作品原文 季氏将伐颛（zhuān）臾（yú）。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛 （zhuān）臾（yú）。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷（she）（ji）之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相（xiàng）矣？且尔言过矣，虎兕（sì）出于柙（xiá），龟玉毁于椟（dú）中，是谁之过与？”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费（bì），今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍（shě）曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也,相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析,而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”[1] 编辑本段注释 1、季氏：季康子，春秋鲁国大夫，把持朝政，名肥。颛臾（zhuān yú）,小国，是鲁国的属国，故城在今山东费县西北。旧说季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深，历代鲁君欲除季氏，季氏恐颛臾再为患，这就助了鲁君，故欲攻之。本文批评了季氏兼并颛臾的企图，并阐发了孔子以礼治国为政以德的主张。 2、冉有和季路当时都是季康子的家臣。冉有，名求，字子有。季路，姓仲，名由，字子路。两人都为孔子弟子。见：谒见。 3、有事：这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大事。当时季氏专制国政，与鲁哀公的矛盾很大。他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力，所以抢先攻打颛臾。 4、无乃尔是过与：恐怕该责备你吧？“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”。尔是过，责备你，这里的意思是批评对方没尽到责任。是：结构助词，提宾标志。(在苏教版中，“是”复指“尔”，用作代词)过：责备。 5、先王：指周之先王。 6、东蒙主：主管祭祀蒙山的人。东蒙，山名，及蒙山，在今山东蒙阴南。主：主管祭祀的人。 7、是社稷之臣也：是：代词，这，指颛臾。社稷：社，指土神，稷，指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡，社稷被覆盖起来废掉，故社稷为国家的象征，这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。 8、何以伐为：为什么要攻打它呢？何以，以何，凭什么。为：表反问语气。 9、夫子：季康子。春秋时，对长者，老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子

《季氏将伐颛臾》阅读答案

《季氏将伐颛臾》阅读答案 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”（《论语》） 16．下列句子中加点词的解释不正确的一项是：（）（3分） A．相夫子相：辅佐B．无乃尔是过与过：过错 C．陈力就列就：担任D．不患寡而患不均患：忧虑，担忧 17．下列句子中加点词的意义和用法的解释都正确的一项是:( )（3分） A．何以伐为为：呢，助词B．危而不持而：而且，连词 C．既来之，则安之则：就，连词D．是谁之过与之：的，助词 18．请写出本文中出现的两个成语。（4分） 19．翻译文中划线的句子。（3分） 20．本文体现了孔子怎样的政治主张？（3分） 参考答案： 16．B (过：责备)（3分） 17．B (而：却，连词)（3分） 18．既来之，则安之分崩离析祸起萧墙大动干戈（写出其中的两个即可得4分） 19．君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。（3分） 20．反对武力征伐，提倡以德服人的政治主张。（3分） 搜集整理仅供参考

(完整版)季氏将伐颛臾知识点归纳

《季氏将伐颛臾》知识点归纳 一、通假字： 1．无乃尔是过与“与”通“欤”，表揣测的句末语气词 二、古今异义： 1．昔着先王以为 ．．东蒙主以为 ．．：古义——以+为=让……担任今义——认为 2．季氏将有事 ．．于颛臾有事：古义——指有军事行动今义——有事情3．丘也闻有国．有家．者国：古义——诸侯的封地今义——国家 家：古义——卿大夫的封地今义——家庭和住所 4．不患贫而患不安 ．． 不安：古义——社会不安定今义——①不安定，不安宁②客套话，表歉意和感谢三、一词多义： 为：①语气词，呢例：何以伐为 ②动词，担任例：昔着先王以为东蒙主 ③动词，成为例：后世必为子孙忧 ④介词，替例：君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 相：①名词，辅助盲人走路的人例：则将焉用彼相矣 ②动词，辅佐例：今由与求也，相夫子 过：①动词，责备例：无乃尔是过与 ②形容词，错误例：且尔言过矣 ③名词，过错例：是谁之过与 ④走过，经过臣请缚一人过王而行（《晏子使楚》） ⑤超过过犹不及（《论语?先进》） ⑥过于以其境过清，不可久居（《小石潭记》） ⑦拜访，看望（大母过余曰） 安：①形容词，安定例：不患贫而患不安 ②使动用法，使……安定例：既来之，则安之 疾： ①大顺风而呼，声非加疾也。 ②憎恨君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 ③快老臣病足，曾不能疾走。 ④妒忌膑至。庞涓恐其贤于己，疾之。 ⑤小病，轻病君有疾，在奏理，汤熨之所及也。 止：①陈力就列，不能者止停，动词②河曲智叟笑而止之曰制止，动词 ③一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨只，副词 四、词类活用： 1、后世必为子孙忧忧：动作名，所忧患的事物

2、既来之，则安之来、安：使动用法，使……来，使……安 3、则修文德以来之来：使动用法，使……来， 五、特殊句式： 1、季氏将有事于颛臾状语后置季氏将于颛臾有事 2、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中状语后置虎兕于柙出，龟玉于椟中毁 3、而谋动干戈于邦内状语后置而于邦内谋动干戈 4、是社稷之臣也判断句 6、无乃尔是过与宾语前置 7、何以伐为宾语前置 8、昔者先王以（之）为东蒙主省略句 六、固定句式： 1、无乃尔是过与？无乃……与= 恐怕……吧？ 2、何以伐为？何（以）……为 =为什么……呢？（表反问） 七、重点词语： 1、季氏将有事于颛臾有事：有军事行动 2、无乃尔是过与过：责备 3、陈力就列，不能者止陈：摆出，施展力：才能就：居，充任列：职位止：不去 4、固而近于费固：坚固 5、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞疾：痛恨辞：托辞，借口 6、不患寡而患不均，不患贫而患不安患：担心 八、重点翻译： 1、无乃尔是过与译：恐怕要责备你吧 2、何以伐为译：为什么要攻打它呢 3、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 译：猛虎犀牛从笼子里跑了出来，（占卜用的）龟甲、（祭祀用的）宝玉毁坏在匣子里 4、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 译：有道德的人厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口 5、盖均无贫，和无寡，安无倾 译：（财物）平均分配就无所谓贫，（人与人）和睦相处就不会人少，上下相安无事（国家）就没有倾覆的危险 晏子治东阿 一、通假字 并曾赋敛曾——增再拜便辟辟——避 仓库少内内——纳属托不行属——嘱 二、词类活用： 臣请死之死,为动用法,为……而死

季氏将伐颛臾课文理解

《季氏将伐颛臾》课文理解 1. 人物及相关事件和思想： （1）季氏：季孙氏，当时鲁国的贵族。这里指季康子（名肥，鲁国的大夫）。 相关事件和思想：春秋末期，诸侯兼并，当时把持鲁国朝政的季康子，横征暴敛，富比宫室。但他仍想借维护鲁国利益之名，攻伐兼并颛臾（春秋小国，附属于鲁国，故城在山东费县西北），以扩大自己的势力范围。 （2）冉有、季路：两人都是孔子学生，当时是季康子的家臣。 冉有：名求，字子有，也称冉求。季路：姓仲名由，字子路，又字季路。 相关事件和思想：冉有和季路虽然把“季康子想要吞并颛臾”的消息报告给了老师——孔子，但他们听了孔子（反对“讨伐”颛臾）的观点后，并不服气。其实，做为季康子的家臣，冉有和季路在内心里是很支持“季氏将伐颛臾”这件事的：“冉有曰：‘今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。’” （3）孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人。 相关事件和思想：孔子拥护封建制度，思想核心是“仁”，他提倡“仁者爱人”、“克己复礼”。本文中，孔子从“仁”政的观点出发，坚决反对“季氏将伐颛臾”这件事。由于孔子的学生冉有和季路是季康子的家臣，他们在内心里很支持“季氏将伐颛臾”这件事，所以才有文章中的这一场师生之间的论辩。 2. 难字难句讲解 (1) 季氏将伐颛臾 季氏要攻打颛臾。“伐”，讨伐，攻打。“伐”有旗鼓之意，就是公开地攻打。与之相反的是“袭”，就是趁人不备而进攻。 (2) 无乃尔是过与？ 这难道不是你的过错吗？ “无乃……与”是个固定句式，表示委婉语气，相当于“岂不是……吗”、“恐怕……吧”。无，不。乃，是。是，这，代词，指代没能劝说季氏放弃伐颛臾的想法。与，通“欤”，疑问语气助词，是宾语提前的标志。尔，你，指冉有，宾语前置。过，动词，归罪。 (3) 昔者先王以为东蒙主 以前的先王封他做东蒙山的主祭人。 “以为”是“以之为”的省略，之指颛臾。 (4) 何以伐为？ 为什么要攻打他呢？ “何……为？”是疑问句式。 (5) 夫子欲之 季氏要这样做。 “夫子”在这里是指季氏，“之”，代词，指代“伐颛臾”这件事。 (6) 陈力就列，不能者止 (如果)能够施展才能就担任官职，(如果)不能施展才能就不要担任官职。 陈，陈设，摆出来。力，才能。就，动词，靠近，接近，这里有担任，充任的意思。止，停止，这里是不要做官的意思。 (7) 且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？

季氏将伐颛臾练习(附答案)上课讲义

季氏将伐颛臾练习(附 答案)

《季氏将伐颛臾》基础知识识记篇 一、注音 颛臾 ．．（）冉．有（）虎兕．（）社稷．（）近于费．（）出于柙．（）则将焉用彼相．（）矣 二、通假字（找出并解释） ①无乃尔是过与②谁之过与 三、词类活用找出并写出意义和用法 故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。 四、古今异义找出并写出古义和今义 ①是社稷之臣也。②丘也闻有国有家者。 ③陈力就列，不能者止。④亦去之。 ⑤夫颛臾，昔者先王以为东蒙主。 五、一词多义（实词） 1.是 ①世无孔子，谁能定是非之真②是社稷之臣，何以伐为 ③同行十二年，不知木兰是女郎 2.疾 ①君有疾在腠理，不治恐将深②君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞③老臣病足，曾不能疾走④会长老，问之民所疾苦 ⑤声非加疾也，而闻者彰 ⑥庞涓恐其贤于己，疾之 3.止 ①陈力就列，不能止者②河曲智叟笑止之曰 ③一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨 4.见 ①昨夜见军帖，可汗大点兵②曹刿请见 ③冉有、季路见于孔子曰④秦诚恐不可得，徒见欺 ⑤风吹草低见牛羊⑥谡大笑曰：“汝真女子之见！” 5.过 ①臣请缚一人过王而行②过犹不及

③故尝与过宋将军④是谁之过与 ⑤无乃尔是过与⑥且尔言过矣 六、重点虚词 1.于 ①季氏将有事于．颛臾。②而谋动干伐于．邦内。 ③虎兕出于．柙，龟玉毁于．椟中。 2.以 ①昔者先王以．为东蒙主。②何以．伐为？ ③则修文德以．来之。 七、句式积累 ①是社稷之臣也。②何以伐为？ ③虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。④而谋动干戈于邦内。 ⑤无乃尔是过与？⑥昔者先王以为东蒙主。 八、翻译句子 ①是社稷之臣也，何以伐为？ ②君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 ③丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。 ④夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。 《季氏将伐颛臾》基础知识识记篇答案： 一、使动；“来”，使……来；“安”，使……安。 二、①是古义：此；今义：与否反义。②家古义：大夫的封地；今义：家庭。③陈力古义：施展；今义：陈列。④去古义：离开；今义：到，往；⑤以为古义：把……当作；今义：认为。 三、1.是①正确②此③表判断 2.疾①疾病②痛恨③快④痛苦⑤加强⑥嫉妒 3.止①停止，指辞职②制止、阻止③只 4.见①见到②接见③参见④被⑤通“现”⑥见识 5.过①经过②超过③拜访④错⑤责备⑥错 六、1、于①对②在③从 2、以①把②凭③表目的的连词 七、①判断句②宾语前置③介词结构后置④介词结构后置⑤宾语前置⑥省略句

《寡人之于国也》《季氏将伐颛臾》知识点整理.

《季氏将伐颛臾》知识点归纳 一、通假字: 1.无乃尔是过与:“与”通“欤”,表揣测的句末语气词 二、古今异义: 1.昔着先王以为..东蒙主:以为.. :古义——以+为=让……担任;今义——认为 2.季氏将有事.. 于颛臾:有事:古义——指有军事行动;今义——有事情 3.丘也闻有国.有家. 者:国:古义——诸侯的封地;今义——国家家:古义——卿大夫的封地;今义——家庭和住所 4.不患贫而患不安.. :不安:古义——社会不安定;今义——①不安定,不安宁②客套话,表歉意和感谢 三、一词多义: 为:①语气词,呢。例:何以伐为 ②动词,担任。例:昔着先王以为东蒙主 ③动词,成为。例:后世必为子孙忧 ④介词,替。例:君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 相:①名词,辅助盲人走路的人。例:则将焉用彼相矣 ②动词,辅佐。例:今由与求也,相夫子

过:①动词,责备。例:无乃尔是过与 ②形容词,错误。例:且尔言过矣 ③名词,过错。例:是谁之过与 ④走过,经过。例:臣请缚一人过王而行(《晏子使楚》 ⑤超过。例:过犹不及(《论语?先进》 ⑥过于。例:以其境过清,不可久居。(《小石潭记》 ⑦拜访,看望。例:大母过余曰(《项脊轩志》 安:①形容词,安定。例:不患贫而患不安 ②使动用法,使……安定。例:既来之,则安之 疾:①大。例:顺风而呼,声非加疾也。 ②憎恨。例:君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 ③快。例:老臣病足,曾不能疾走。(《触龙说赵太后》 ④妒忌。例:膑至。庞涓恐其贤于己,疾之。 ⑤小病,轻病。例:君有疾,在奏理,汤熨之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》止:①停,动词。例:陈力就列,不能者止 ②制止,动词。例:河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》 ③只,副词。例:一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨(《狼》 四、词类活用: 1、后世必为子孙忧:忧:动作名,所忧患的事物

季氏将伐颛臾原文与翻译

季氏将伐颛臾原文与翻 译 Company number【1089WT-1898YT-1W8CB-9UUT-92108】

《季氏将伐颛臾》 《论语?季氏篇》 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有 季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说： “季孙氏准备对 “于颛臾”做动词“有事”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语 事于颛臾。” 颛臾采取军事行动。” 有事：古：用兵；今：泛指有事情。 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东 孔子说：“冉有！我恐怕该责备你了。那颛臾，从前先王把他当作主管 “与”同“欤”，句末语气词，表猜测（猜度）。以“是”为标志的宾语前置句，“尔是过”“过尔”，责备你。无乃……与，表示推测语气，即“恐怕『该不会，莫不是』……吧”；译为“恐怕应该责备你吧？”以为：古：以之为的省略，可译为“把它作为”；今：认为。 蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以 伐为？”

东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内。这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？” 疑问代词作介词前置宾语句，“何以”即“以何” 何……为，表示反问语气，即“为什么……呢？”译为“为什么要讨伐它呢？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能这样做则不担任那职务。’ 不能：古义：没有能力；今义：办不到 不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出 盲人遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做相的人呢？况且你的话 于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？”

季氏将伐颛臾练习题及参考答案

季氏将伐颛臾练习题及参考答案 【2012优化方案练习】语必修第四册（配苏教版）第一专题第一模块季氏将伐颛臾 一、语段阅读 阅读下面的字，完成1～4题。 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修德以之。既之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 1．下列各句中对加点词的解释，正确的一项是( ) A．无乃尔是过与过：过错

B．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞舍：舍弃，回避 ．则将焉用彼相矣相：辅助 D．盖均无贫，和无寡，安无倾倾：倾诉 解析：选B。A.过：责备。.相：搀扶盲人走路的人。D.倾：倾覆。 2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.昔者先王以为东蒙主不能者止 B.且在邦域之中矣既之，则安之 .危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣故远人不服，则修德以之 D.不患寡而患不均，不患贫而患不安不在颛臾，而在萧墙之内也 解析：选D。都是连词，表示并列关系。A项，助词，表示停顿/代词，……的人；B项，结构助词，的/代词，他们，代远人；项，连词，表示假设，那么/连词，表示承接关系，就。 3．以下五句话中，全都体现孔子治国安邦原则的一组是( ) ①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 ②不患寡而患不均，不患贫而患不安 ③远人不服，则修德以之 ④均无贫，和无寡，安无倾

高考语文文言文季氏将伐颛臾知识点

2017年高考语文文言文季氏将伐颛臾知识点 一、词类活用 1.则修文德以来之(使动，使……来) 2.既来之，则安之(使动，使……来;使……安定下来) 3.远人不服而不能来也(使动，使……来) 二、特殊句式 1.何以伐为(宾语前置) 2.无乃尔是过与(无乃……与?疑问句式，恐怕……吧?) 三、重点实词解释 1.无乃尔是过与(无乃……与?恐怕……吧。是，这个;过，责备。) 2.是社稷之臣也(这个) 3.何以伐为(何以……为?表示反问的一种句式) 4.陈力就列，不能者止(陈，摆出来;力，才能;就，居，充任;列，职位。) 5.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣(危，不稳定;颠，跌倒;相，辅助盲人走路的人) 6.且尔言过矣(过，错) 7.君子疾夫舍曰"欲之"而必为之辞(疾，憎恨;辞，托辞。) 8.盖均无贫，和无寡，安无倾(贫，贫困;寡，少;倾，倾覆之患) 9.吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内(萧墙：国君宫门内当门的照壁，暗指鲁国内部) 四、一词多义 1、是A、是社稷之臣，何以伐为(这) B、同行十二年，不知木兰是女郎(是) C、世无孔子，谁能定是非之真(正确) 2、疾A、君有疾在腠理，不治将恐深(病) B、君子疾夫舍曰"欲之"而必为之辞(痛恨) C、老臣病足，不能疾走(快速) 3、止A、陈力就列，不能者止(停) B、河曲智叟笑而止之曰(制止) C、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨(只) 4、见、A、昨夜见军帖，可汗大点兵(看见) B、曹刿请见(拜见) C、冉有、季路见于孔子曰(接见) D、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊(现) 5、过A、臣请缚一人过王而行(经过，走过) B、过犹不及(超过，过分) C、以其境过清，不可久居(太，过分) D、是谁之过与(过错) E、无乃尔是过与(责备) F、故尝与过宋将军(拜访) 五、句子翻译

高二语文季氏将伐颛臾练习题及参考答案

季氏将伐颛臾练习题及参考答案 一、语段阅读 二、阅读下面的文字，完成1～4题。 三、季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为” 四、冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任 有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与” 五、冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 六、1．下列各句中对加点词的解释，正确的一项是( ) 七、A．无乃尔是过．与过：过错 八、B．君子疾夫舍．曰欲之而必为之辞舍：舍弃，回避 九、C．则将焉用彼相．矣相：辅助 十、D．盖均无贫，和无寡，安无倾．倾：倾诉 十一、解析：选B。A.过：责备。C.相：搀扶盲人走路的人。D.倾：倾覆。 十二、2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( ) 十三、A.昔者．先王以为东蒙主不能者．止 十四、B.且在邦域之．中矣既来之，则安之．

十五、C.危而不持，颠而不扶，则．将焉用彼相矣。故远人不服，则．修文德以来之 十六、D.不患寡而．患不均，不患贫而患不安不在颛臾，而．在萧墙之内也十七、解析：选D。都是连词，表示并列关系。A项，助词，表示停顿/代词，…… 的人；B项，结构助词，的/代词，他们，代远人；C项，连词，表示假设，那么/连词，表示承接关系，就。 十八、3．以下五句话中，全都体现孔子治国安邦原则的一组是( ) 十九、①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 二十、②不患寡而患不均，不患贫而患不安 二十一、③远人不服，则修文德以来之 二十二、④均无贫，和无寡，安无倾 二十三、⑤吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也 二十四、A．①②③ B．②③④ C．③④⑤ D．①③⑤ 二十五、解析：选B。①是批评冉有的话；⑤指出“季孙之忧”的本质所在。二十六、4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) 二十七、A．本文是一篇典型的驳论文，围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳，通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话，批驳了季氏兼并颛臾的企图，阐明了“治国以理”“为政以德”的政治主张。 二十八、B．第1段孔子对弟子的批驳，语势跌宕起伏，说理层层深入，表达非常丰富，令人叹为观止。 二十九、C．第3段语言的主要特点是形式整齐，音调和谐，气势贯通，层次性极强，给人以深刻的印象。 三十、D．本文通过对心态、表情、动作的刻画，使人物的形貌和个性心理如在眼前。例如，孔子在大是大非面前的当仁不让，直面邪恶，充分地显示了出来。

季氏将伐颛臾

季氏将伐颛臾 《季氏将伐颛臾》选自《论语·季氏》篇，文中指出孔子的政治主张：“不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾”及治国策略：“则修文德以来之。既来之，则安之。” 作品原文 季氏将伐颛（zhuān）臾（yú）。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛（zhuān）臾（yú）。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷（shè）（jì）之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫(fū)子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：…陈力就列，不能者止。?危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相（xiàng）矣？且尔言过矣，虎兕（sì）出于柙（xiá），龟玉毁于椟（dú）中，是谁之过与(yú)？” 冉有曰：“今夫(fú)颛臾，固而近于费（bì，一说为fèi），今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫(fú)舍（shě）曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫(fú)如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也,相(xiàng)夫(fū)子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析,而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 注释 1、季氏：季康子，春秋鲁国大夫，把持朝政，名肥。颛臾（zhuān yú）,小国，是鲁国的属国，故城在今山东费县西北。旧说季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深，历代鲁君欲除季氏，季氏恐颛臾再为患，这就助了鲁君，故欲攻之。本文批评了季氏兼并颛臾的企图，并阐发了孔子“治国以礼、为政以德”的主张。 2、冉有和季路当时都是季康子的家臣。冉有，名求，字子有。季路，姓仲，名由，字子路。两人都为孔子弟子。见：谒见。 3、有事：这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大事。当时季氏专制国政，与鲁哀公的矛盾很大。他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力，所以抢先攻打颛臾。 4、无乃尔是过与：恐怕该责备你吧？“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”。尔是过，责备你，这里的意思是批评对方没尽到责任。是：结构助词，提宾标志。(在苏教版中，“是”复指“尔”，用作代词)过：责备。 5、先王：指周之先王。 6、东蒙主：指受封于东蒙。东蒙，山名，及蒙山，在今山东蒙阴南。主：主管祭祀的人。 7、是社稷之臣也：是：代词，这，指颛臾。社稷：社，指土神，稷，指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡，社稷被覆盖起来废掉，故社稷为国家的象征，这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。 8、何以伐为：为什么要攻打它呢？何以，以何，凭什么。为：表反问语气。 9、夫子：季康子。春秋时，对长者，老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子 10、周任：上古时期的史官。 11、陈力就列，不能者止：能施展自己才能，就接受职位；如若不能，就应辞去职务。陈：陈列，这里是施展的意思。就：走向，这里是担任的意思。列：位，职位。止：不去。 12、危：名词作动词，遇到危险（摇晃着要倒下）。持：护持。 13、颠：跌倒。扶：搀扶。 14、相（xiàng）：搀扶盲人走路的人（辅助者）。 15、兕（sì）：独角犀牛。柙（xiá）：关猛兽的笼子。 16、龟玉都是宝物。龟：龟版，用来占卜。玉，在：指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位，玉器用于祭祀。椟（dú）：匣子。 17、固：指城郭坚固。近：靠近。费（古读bì）：季氏的私邑，及今山东费县。一说读fèi，当地人称费（fèi）县。 18、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞：君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。疾：痛恨。夫：代词，那种。舍：舍弃，撇开。辞：托辞，借口。 19、有国有家者：有国土的诸侯和有封地的大夫。国：诸侯统治的政治区域。家：卿大夫统治的政治区域。 20、不患寡而患不均，不患贫而患不安：意思是“不担忧贫困而担忧分配不均，不担忧人（东西）少而担忧社会不安定”。患，忧虑，担心。寡，少。

《季氏将伐颛臾》的阅读附答案

《季氏将伐颛臾》的阅读附答案 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：季氏将有事于颛臾。孔子曰：求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？ 冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。孔子曰：求！周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ 冉有曰：今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。孔子曰：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。（《论语》） 16．下列句子中加点词的解释不正确的一项是：（）（3分） A．相夫子相：辅佐B．无乃尔是过与过：过错 C．陈力就列就：担任D．不患寡而患不均患：忧虑，担忧 17．下列句子中加点词的意义和用法的解释都正确的一项是:( )（3分） A．何以伐为为：呢，助词B．危而不持而：而且，连词 C．既来之，则安之则：就，连词D．是谁之过与之：的，助词 18．请写出本文中出现的两个成语。（4分） 19．翻译文中划线的句子。（3分） 20．本文体现了孔子怎样的政治主张？（3分） 参考答案： 16．B (过：责备)（3分） 17．B (而：却，连词)（3分） 18．既来之，则安之分崩离析祸起萧墙大动干戈（写出其中的两个即可得4分） 19．君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。（3分） 20．反对武力征伐，提倡以德服人的政治主张。（3分） 搜集整理仅供参考