六十甲子纳音表

六十甲子纳音表

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰已巳大林木

1984 2827 1986 2625 1988 2423

庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火

1990 2221 1992 2019 1994 1817

丙子丁丑漳下水戊寅已卯城头土庚辰辛巳白腊金

1996 1615 1998 1413 2000 1211

壬午癸未杨柳水甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土

2002 10 9 2004 8 7 2006 6 5

戊子已丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水

2008 4 3 2010 2 1 1952 6059

甲午乙未砂石金丙申丁酉山下火戊戌已亥平地木

1954 5857 1956 5655 1958 5453

庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金薄金甲辰乙巳覆灯火

1960 5251 1962 5049 1964 4847

丙午丁未天河水戊申已酉大驿土庚戌辛亥钗环金

1966 4645 1968 4443 1970 4241

壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯太溪水丙辰丁巳沙中土

1972 4039 1970 3837 1976 3635

戊午已未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

1978 3433 1980 3231 1982 3029

冠带临官怕官运七杀逢财不可当；劫怕见财财怕劫财官切忌入空亡；官行官地官遭害一见伤官有一伤。冠带临官中年好财官双全功名扬；金怕临官木怕衰土行沐浴必见灾；沐浴病绝胎属水临官死字似火红；冠带衰字同属土十二长生分五行；冠带最怕建禄灾临官遇劫也难防；冠带最怕伤官透衰怕正偏两财乡；死字正官墓杀乡养遇比肩大不良。

[ 第一层中泱天池︰

天池内有磁针，磁针的一端尖，而另一端则有角，天池底部为一直直的红线，但其中一端有两点，把磁针迭着红线之上方，而有角的一端磁针须压着有两点的红在线，才能找出正确的方位，这便是基本的使用方法。

天池采用专利轴心定位器，令罗盘使用的时候更准确。

[ 第二层先天卦爻︰

干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。

[ 第三层洛书九星︰

洛书九星盘，用以配合各运挨排玄空飞星盘，或玄空大原卦看何宫位当旺，例如一运，一星居壬子癸北方，所以一运以北方当旺。

[ 第四层地母翻卦︰

又名地母翻卦盘九星盘，多用来收山消砂，但亦有个别派别用来纳水放水。

[ 第五层三元二十四山阴阳盘︰

这一层为三元二十四山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳，凡看兼线，阴阳之间不可兼，否则便犯了「阴阳差错」了。

[ 第六层穿山七十二龙︰

穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属，再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶，凡来龙居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。

[ 第七层三合人盘中针︰

人盘中针为三合盘，以二十四山之逆旋半宫而成，以之来看穴场周围星体所在宫位，再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。

[ 第八层平分六十龙︰

平分六十龙，又名六十透地龙，以之来推算来龙之气为阳气或阴气，又或看其分度是否清纯。

[ 第九层三合天盘缝针︰

天盘缝针为三合盘，以二十四山之顺旋半宫而成，以看水居何宫，或是在放水时便要参考这一层，例如欲放艮宫之水，便在这一层之艮宫放水，不是看地盘之艮盘。

[ 第十层一百二十龙分金︰

一百二十龙分金将二十四山各分五度，成为一百二十干支，而每干支归入同组之地支，共四十八组。

而以一百二十龙分金，以干见丙丁庚辛为吉度，本罗盘把这些用金底红字表示出来，所以金底红字为吉利线度。

[ 第十一层易盘六十四卦挨星星曜

挨星星曜盘，由天卦地卦的卦爻变化而成，其理以易卦依指定的规律而变化，而挨星多用以配卦运，贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。

[ 第十二层内盘六十四卦易卦名称

六十四卦有两盘，这一层为内盘，记录之六十四易卦的卦名，所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等，都由六十四易卦而来。

[ 第十三层天盘六十四卦五行卦气盘

这一盘为六十四易卦之名称，由无极生太极，太极生

两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦变出六十四卦，每个易卦都有一个名称，便是这一层了。

[ 第十四层天盘六十四卦易卦名称

以六十四卦配出不同的数字，一二三四六七八九，这些数字便是六十四易卦的五行卦气，以一六数属于水，二七数属于火，三八数属于木，四九数属金，然后配合阴阳二宅的使用，看其生克变化。

[ 第十五层易盘六十四卦挨星卦运

挨星卦运，记录出六十四易卦之卦运，然后配合元运而使用，如一运时期，宅以一运卦为旺卦，以九运卦为衰卦、又例如九运时期，宅则以九运卦为旺卦，一运卦为衰卦，开门以旺卦为吉利，衰卦为凶兆。

[ 第十五层B 六十四卦初上爻盘

这一层为六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置，「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」，爻神排列由初爻开始，继而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，盘中虽只记录初爻及上爻，其间的二爻便跟随初爻，三爻则跟随二爻……。

[ 第十六层天盘六十四卦三百八十四爻吉度

这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻，合得河图一六、二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度，红点便代表这些吉度了。

[ 第十七层天盘六十四卦六亲爻度

本层是将六十四卦的六爻，每爻皆配上六亲爻，六亲分为官鬼、父母、兄弟、妻财、子孙，六亲爻度为分金之用。

[ 第十八层二十八星宿

二十八星宿，即是黄道南北二十八个恒星星座，而这二十八个星宿，皆归于七政四余当中，七政四余便是日、月、金、木、水、火、土及及苍龙、朱雀、白虎、玄武。

[ 第十九层二十八星宿爻度

这层为二十八星宿的爻度，为立向时参考之用，要看爻度与二十八星宿之关系，从而推算各度之吉凶

《万空歌》天也空，地也空，人生渺渺在其中；日也空，月也空，东升西坠为谁功；金也空，银也空，死后何曾在手中；妻也空，子也空，黄泉路上不相逢；权也空，名也空，转眼荒郊土一封。

六十甲子纳音表

安神佛禮儀的認知

神佛位是一宅之元神，無安神位者就等於無元神：事業、財運皆不順，宅內難獲平安。

神佛的金身哪一部份損壞，家人就哪裡有問題或生病。

神桌上擺花木，葉子刺到神佛的那個部位，家人的同一部位會有病痛發生。

日光燈及地面磁磚的線條，沖射到神位（劍煞），易犯小人。

神佛前有橫的燈或圓形的燈，能平安圓滿。

（１）安神位、祖先位之坐向：

神佛位、祖先位：安設要以整棟大樓的坐向來考量，配合主事者、家長

的八字來用之。安於客廳，要依客廳的八方位來選吉方。安於單獨的房間，也要依房間內的八方位來安置。

神佛安在廁所牆壁、廚灶前或臥室中、或者大樑下：財運不好，多病痛，會發生車禍。

神佛位：安的不好：影響男人行運。

祖先位：安得不好，影響女人的運勢。

年次、生肖的參照：

屬蛇、雞、牛生人為巳酉丑局：宜安南北向為吉，即向丙丁壬癸四方位。

忌安東向西為吉。

屬豬、兔、羊生人為亥卯未局：宜安南北向為吉，即向丙丁壬癸四方位。

忌安西向東為吉。

屬虎、馬、狗生人為寅午戌局：宜安東西向為吉，即向甲乙庚辛四方位。

忌安北向南為吉。

屬猴、鼠、龍生人為申子辰局：宜安東西向為吉，即向甲乙庚辛四方位。

忌安南向北為吉。

（２）安神位、祖先牌位之擇日：

擇日以家長為主，有反沖之人安神佛位時，不要在場或不插頭柱香即可。

屬蛇、雞、牛生人為巳酉丑局：忌辰年、月、日、時。次忌「戌」。

屬豬、兔、羊生人為亥卯未局：忌戌年、月、日、時。次忌「辰」。

屬虎、馬、狗生人為寅午戌局：忌丑年、月、日、時。次忌「未」。

屬猴、鼠、龍生人為申子辰局：忌未年、月、日、時。次

忌「丑」。

（一）安神位的要訣：

須先查明，神佛所坐的方向與度數。

再根據通書及農民曆擇取[安香]吉日，安神日，以主事者的生肖為主。

須取當年太歲大利的方向。忌沖、煞的方向。

安奉神佛位方向：本年若無吉利方向，亦可安奉[浮爐]，用圓盤子，

盤子上面放一張紅紙，或用三張金紙，剪成圓形，上、下各剪一張紅紙，共五張放於神佛座的下面與神佛爐的下面即可；等到來年有大利之年，再擇吉日把金紙拿走而化掉。神佛位的後面要有靠，要有堅固的牆壁，神佛坐起來才會發揮。

神桌的桌面要稍微往後靠，桌前較高：行事穩定，工作和財運佳。

神桌的桌面前方較低：容易破財，行事較有頭無尾。

神桌桌面的左龍方，有變形、破損：易損男丁，男人發揮不易。

神桌桌面的右虎方，有變形、破損：不利女人，女人易有口舌是非。

安神位、祖先位，神桌的擺法，左龍方要安神佛，右虎方要安祖先位。

神佛堂和祖先位：如果設在最頂樓，防會因頂樓過於悶熱，而且目前的

高樓、大廈很多，屋角也多，很容易犯劫煞，易影響家運。再則神佛像也容易龜裂，宅運會越來越不順。

（二）安神必備的東西：

香：用黑香(烏沉香較吉)。紙帛

水果用三果或五果：鳳梨[旺旺來]、橘子[甘啦]、紅柿[利市]、甘蔗[佳

境回甘] [無目]、香瓜（香味）[子孫延綿]、楊桃、蘋果等，其它水果均可，勿用蕃茄、蕃石榴、巴樂、李子、釋迦等。

用清茶、素齋、山珍海味（薑與鹽）。

紅圓六個：[紅]代表吉祥，[圓]代表團圓、圓滿之意。

敬上界，十二碗素菜：(金針(金)、木耳(木)、冬粉(水)、香菇(火)、筍乾

(土)、紫菜、碗豆、菜心、蠶豆、桂圓、豆苗、海帶、麵筋。

（三）安神注意事項：

神位高度：以文公尺（魯班尺）４尺２吋，５尺，５尺半來量，取高低適宜上、下之吉字（所謂吉字就是紅字）做定位。

（四）安神佛及祖先的基本口訣：

須口念：（道教）淨三業咒、金光神咒。（佛教）用大悲咒。

神佛爐前要貼紅：用紅紙黑字寫〝安爐大吉〞四字，剪成葫蘆形，貼在

神爐的正中央，或在爐後面貼一張圓形的紅紙均可。

請神咒：三次後，焚香敬請○○○神（有甚麼神，就請甚麼神）降臨

宅中作主，弟子信女○○○住址○○○○○再請家中所供奉列位正神，門神戶蔚，水神，灶神，火神安香入厝，敬請鑒納。

安神佛位是屬陽的，所以安神佛要在午時前（上午時二點前，十二點後為陰陽交接，十二點後為陰氣。）要拜完，生意會比較興旺。

準備火爐，用木炭燃燒（可制什煞）放於神桌下或室內中央之處均可。

祖先牌位高度不可比神位高，祖先爐位不能超過神佛爐位。家中若有[兩姓祖先]牌位，主姓居祖先位的左邊，副姓在右邊，以[紅絲線]分隔為吉。

神佛與祖先香位，不可單奉[祖先香位]，以免陰盛陽衰。神案前不可置剪刀、藥瓶、雜物、穢物等不敬不祥之物以免招惹災禍。

神爐之高低：爐位應與神佛像之腹部相齊或上下，為財至格，而奉香時

又以伸手可及之位。

首先淨符淨灑神位：宅內要先[安爐]位(香十二柱)，再捧著[神佛]、[牌

位]，繞香爐香煙三遍，安座位、擺妥神燈、燭台，點燃神案蠟燭再陳列花果祭品，神前奉茶三杯、主祭再焚香迎神[安神]讀疏文(點香三柱)，先朝外拜天（接神），後向內拜神、接神由陪祭虔誠參香、祝禱、敬酒第一次，請示神明是否降臨。

第二次敬酒，向神明告知安座之事由。

第三次進酒，問神明是否餐畢，然後燒金後送神(安主神、恭送外神回去)由主祭，陪祭拱手再拜神祇、香煙三日內不能中斷，可用香環延續則大吉。

（五）安爐進坐法：

主祭者燃香十五柱，按安爐時辰，對準香爐內方位，右手

拿香，左手插香，按時針順行走向，如一支一支的默念子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二財神爺進，一一豎入十二時辰豎香方位即告完成，再將手上剩餘的三柱香，平行分開，先在香爐的正中心，豎入一柱，次在中心右側豎第二柱，最後中心左側入第三柱，然後合手拱拜，誠心默唸[安爐大吉，神光佛光普照，合家平安，大賺錢]。

神明安置錯誤：不利男人；祖先位，安得不好；傷女人。（六）安神進坐法：

主事或家人雙手捧奉神像或牌位，在剛剛安妥之香爐的香煙上端，順行巡爐[繞]三遍，口中唸、眾神助我來安座（進、進、進，發啦）安神神大興，進神安座大吉昌，神光、道光普照，鎮宅光明，然後將神像或牌位安座定位。

主事與家人誠心參香，由主事人讀疏文，後擲筊請示，有顯示則三敬酒，一、二、三遍(沒拜三牲、免奉酒，要用清茶)，再獻紙錢，傍晚時再拜地基主、灶君神(不是入新宅免拜地基主)安神後該香三天內不可中斷(要注意香燭安全)。

拜地基主：

拜地基主的時間，最好在下午三點至七點前拜完。

點三枝香在廚房內，面朝宅內（客廳）而拜、祭拜。

祭品：水果三樣、菜三碗、肉一碗，飯一碗、湯一碗、酒三杯、清茶三

杯、香三支、碗一份、筷子一雙、湯匙一支。

紙帛：沉香一包、刈金三支、蠟燭一對、四方金三支。

口唸：奉請本宅、本地之地基神、地靈公、地基主請來作主，今天是○○佳日，向你們敬拜，以後是我們本家之人

在本宅居住，恐有冒犯之處，請莫見怪，今日案前準備禮儀，請來領收，保佑人人身體健康，事事如意，合家平安大賺錢。

敬拜完，就要敬酒，香燃至三分之一時，燒紙錢，燒完紙錢，再拜三拜，飯菜就可以收起來。

（七）神佛安座吉祥文疏：

伏以：聖力威靈招百福求之即應神光顯化除千災感而遂通太極兩儀生四象天行正道普被敦仁之化廣垂濟度之恩

心香一柱仰叩鴻恩今據

大中華民國臺灣省市縣區鄉路段

巷弄號樓居住弟子、信女

誠心領帶人等涓今年月日時吉日良辰誠惶誠恐叩首頓首一心禮請堂上列位尊神作主今日為本宅之神安座桌上敬備香花茶果素齋六味等恭請眾神領收虔誠奉敬求神光道光普照命運亨通吉星高照鎮宅光明祈求庇佑合家身體健康前途光明事業興隆財源廣進夫妻和順兒女聰明伶俐金榜題名貴人顯助神靈顯赫興旺富貴家門迪吉老少平安四時無災八節有慶男添百福家宅安泰一來無災二來無厄三來無災厄壽福常來諸事如意大降吉祥

上聞

天運年月日眾等○○○叩上奉

（八）眾神安座圓滿外神歸位

前面請神所言祈安文疏，再說一遍：天清清地靈靈〝焚香拜請……眾神，敬請鑒納〞（接著唸）

前面小小筵席，敬拜完週，不敢再多求，不便久留眾神明，本○宅本家眾神不敢送，留住鎮在本宅，早晚受弟子、信女○○○奉拜，餘者列位眾神，有宮歸宮，有廟歸廟，無宮無廟，騎馬坐轎各歸原位。金銀財寶領收，香花奉送，來者施恩，去則降福，大興大旺，庇佑○○○府閤家人等〝興旺富貴萬萬年……〞。

安座神咒：

元始安鎮。普告萬靈。嶽瀆真官。土地祇靈。左社右稷。不得妄驚。回向正道。內外肅清。各安方位。備守家（壇）庭。太上有命。搜捕邪精。護法神王。保衛安神。皈依大道。元亨利貞。急急如律令。

安神擇日應注意事項:

．宜根據民曆擇取「安香」吉日安神位。

．取大利方向，忌犯「沖」、「煞」方向安神。

．欲安奉香位之方向，本年若無吉利方向，亦可安奉「浮爐」。「浮爐」者，爐下放一新圓型瓷盤；來年再擇吉日拿走瓷盤。請看【風水】神廳佛堂篇

安神必備祭品:

．神佛(聖像)或祖先牌位、香爐、爐灰(香灰)、五果、牲饌、香、燭、紙帛、紅圓、發粿，另備淨符一道。

．果: 鳳梨(旺來)、橘子(甘)、柿(利市)、甘庶(佳境回甘)、香瓜(子孫延綿)，其他水果均可；唯忌番石榴、番茄。

．牲饌: 祖先必以豬、雞、魚等三牲祭拜，安神佛可有可無。

．香: 烏沉香更吉

．紙帛: 拜神宜以壽金、大壽金、四方金、福金。拜祖先要用刈金、大銀、小銀

．紅圓:「紅」吉祥也，「圓」取團圓、圓滿之意。．發粿: 象徵「發富」、「發貴」之意。

．淨符: 淨灑宅第，去穢除氛，迎詳納福。

安神應注意事項：

．香位高度: 以「文公尺」量之，取其高低適宜之吉字做定位。

．香位之右邊不可「動關」或壓迫太甚，以免「主」「家」犯刑傷(虎忌鬧)。左邊不可逢廁或「空」「穢」(龍忌臭)

．神位正對面的視野不可以屋角、柱子、凶煞物對沖，凶。

．神爐上端不得有樑柱，不可壓著神案、神像、凶。

．先安神位，後安祖先牌位，不可順序更換(陰陽顛倒)。

．祖先牌位高度不可比神像高，祖先爐位亦不能超越神佛爐位，以免犯沖。

．神佛與祖先香位，不可單奉祖先香位，以免陰盛陽衰，主凶。

．神案前，不可放置剪刀、藥瓶、穢品，等不敬不祥之物以免招災。

．安神爐之高低: 爐位應與佛像之腹部相齊，而奉香時又以伸手可及，最為大吉

．爐位高低偏差未盡理想時，取壽金用紅紙包紮墊在神像或者香爐之座下，以平穩為吉。

．神像宜擇吉日、良辰開光入神，不可忽略此項儀式。

．祖先爐內不可亂放金、鐵...等投機取巧之物品。

安神法之次序：

首先高度確定→淨符灑神位壇室→釘架子或神棹定位→擺妥神燈、燭台→陳列花果祭品→主祭上香先安爐位(香十五柱) →捧著神佛、牌位，繞香爐香煙三遍，安座定位→主祭再上香安神祭疏(香六柱)，先朝外拜天，後向內拜神、接神→陪祭虔誠參香祝禱→敬酒三遍→擲筊問事→獻紙帛→化紙帛(發毫光)送神(安主神，送外神) →主祭、陪祭拱手再拜神祇→香煙三日內不能中斷，可用香環延續→大吉。

安爐法：

安神之訣(爐者神之宅也，所以必先安爐，以待神祇降臨，此乃正統安神之方法)，首先主祭者燃香十五柱，按安爐時辰，對準香爐內方位，按順時針走向，如子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥；卯辰巳午；亥子丑寅，一一豎入十二時辰豎香方位即告完成，再將手上剩餘的三柱香，平行分開，首先在香爐的正中心豎入一柱，次在正中心右側豎入第二柱，最後在左側豎入第三柱，然後合手拱拜誠心默唸「安爐大吉，神光普照，闔家平安」。

安神法：

主祭或家人手捧神像或牌位，在剛剛安妥之香爐的香煙上端，順行巡爐(繞)三遍，口中喃唸「進，進，進，吉日安神，神光普照，鎮宅光明」然後將神像或牌位安座定位；主祭與陪祭誠心參番，由主祭祭疏或祝禱祈求、敬酒，一、二、三遍(沒拜三牲酒禮者免奉酒)，主祭擲筊請示神祇；敬獻紙帛，化紙帛，事畢，傍晚時再準備拜地基主(不是入新宅則免拜地基主)。安神後該香煙不可中斷，也要注意香燭之安全。

安神後拜地基主：

祭品: 菜飯、酒三杯、香、碗二個、筷子二雙、湯匙。

紙帛: 銀紙、更衣、四方金，於廚房祭拜(朝內而拜)。