黄帝内经十二时辰养生法

黄帝内经十二时辰养生法.txt都是一个山的狐狸，你跟我讲什么聊斋，站在离你最近的地方，眺望你对别人的微笑，即使心是百般的疼痛只为把你的一举一动尽收眼底．刺眼的白色，让我明白什么是纯粹的伤害。子时——23∶00～1∶00——胆经当令

《黄帝内经》认为，“夜半为阴陇，夜半后而为阴衰”。这里的“夜半”即指子时，也就是指晚上的23点到凌晨1点。意思是说子时为阴气最重的时刻，之后阴气渐衰，阳气渐长。阴主静，阳主动，与之相适应，人体此刻最需安静，我们此时最宜安然入睡。

中医养生特别讲究睡“子时觉”，因为子时气血流注胆经，阳气开始生发，而睡眠就成了养护阳气最好的办法。阳气为生命之本，“阳强则寿，阳衰则夭”。如果你在这个时候熬夜，就会将刚刚生发起来的阳气消耗掉，这对人体是极为不利的。

子时睡觉养生发之机，从脏腑的角度来讲也是养人的胆气。“凡十一脏取决于胆”，若胆气没有生发起来，就会影响到其他脏腑的功能。生机养不住，整个人就会昏昏欲睡。因此，睡好子时觉，从养生的角度来讲是非常重要的。

丑时——1∶00～3∶00——肝经最旺

丑时（凌晨1～3点）气血流注肝经，这时轮到肝“值班”了。肝主藏血，中医认为“卧则血归于肝”，人体在此刻应进入深度睡眠当中，以利于肝血的代谢。如果此刻没有好好休息的话，肝血不能及时回流，就会导致代谢失常。肝血不能“推陈出新”，肝的功能就会受到影响，从而引发肝病。现在得脂肪肝的人越来越多，就与不规律的生活习惯有关。

肝脏功能出现异常，对工作也会产生一定的影响。《黄帝内经》认为，肝为“将军之官，谋虑出焉”。肝与思维也是紧密相关的。肝气足，思维就会敏捷，反应也会更加灵敏。反之，就会反应迟钝，工作效率也会大大降低。“肝开窍于目”，视力也会因此而受到影响。所以，无论是为了您的健康还是事业，丑时保证深度睡眠都是必不可少的。

寅时——3∶00～5∶00——肺经最旺

寅时也就是凌晨的3点至5点，此时肺经当令。肺为“相傅之官”，能朝百脉。寅时全身气血都流注肺经，我们身体的这位“相傅”此刻就担负起“均衡天下”的责任，对全身的气血重新进行分配，此刻肺是最忌打扰的。如果有器官在此刻特别活跃的话，肺就不得不多分配给它一些气血，这样就极易导致气血分布不均。对人体而言，这种现象是十分危险的。因此，为了能使肺正常工作，寅时各器官都必须进入“休眠”状态。

有些老年人在寅时总会醒来，这很可能是因为体内气血太虚，肺在分配气血时有些力不从心。这时不要忙着起床，可在床上练练“赤龙绞海”法，以达到化生气血的功效。另外，平常生活中可以多吃一些能润肺的白色食物，这样对养护肺脏也是很有好处的。

卯时——5∶00～7∶00——大肠经最旺

卯时（5∶00～7∶00）轮到大肠经“上岗”了。《素问?灵兰秘典》认为，“大肠者，传导之官，变化出焉”。为了配合大肠经的工作，此时我们该“方便”了。每天起床后喝杯温开水，有冲洗肠胃、清理体内毒素、促进排便的效果。对于有习惯性便秘的患者来说，日常生活中多练习“赤龙绞海”加按摩天枢，对促进排便有相当好的作用。

需要注意的是，卯时也是心脑血管疾病的高发期，所以对于心血管不好的老年人来说，清晨起床后不要急于进行户外锻炼，这时可在床上练练“静功”，也就是我们所说的“盘足坐法”，既可以提升体内阳气，又可以锻炼身体，其效果不亚于任何户外运动。

辰时——7∶00～9∶00——胃经旺

这个时候是胃经在值班。经过一夜的消耗，它早就饿坏了，这个时候我们就该及时给它补充营养。

卯时人体内的阳气就已经完全生发起来了，辰时太阳出来后，天地间一片阳的气象。此时人体就需要补充一些阴，以调节阴阳平衡。而食物就是属阴的，此时吃早餐，就像春雨滋润万物一样。又因此时阳气最盛，脾胃的运化功能最强，就算摄入的热量再多，我们的身体也能把它们“消灭干净”，所以也不用担心自己会长胖。如果你不吃早餐，到了胃经值班时无事可做，就会过多地分泌胃酸，长此以往，胃病就会找上门来了。再者，没有食物，脾胃气血生化乏源，对各脏腑也会造成不利的影响。因此，按时吃早餐对于保持身体健康是很重要的。

巳时——9∶00～11∶00——脾经旺

这时轮到脾经值班了。我们说过辰时应该吃早饭，而食物在经过胃的消化之后，还要运输到全身各处，以供养身体，这时脾就担负起“运输大队长”的工作了。

中医认为，脾胃不分家，脾与胃，一阴一阳，互为表里。《素问？灵兰秘典论》认为：“脾胃者，仓廪之官，五味出焉。”这里将脾胃的功能比作仓廪，即可以摄入食物，并输出精微等物质以供养全身。脾胃因此又有“后天之本”之称。“内伤脾胃，则百病丛生”，所以想要健康，首先要做的就是养好脾胃。想要养脾，锻炼是必不可少的，因为脾主肌肉，通过锻炼肌肉，便可达到强壮脾胃的效果。锻炼时间不宜过早，也不宜过晚，只有上午9点到11点之间脾经当令时进行锻炼，效果才是最好的。

午时——11∶00～13∶00——心经最旺

在古代的计时方法当中，我们最熟悉的莫过于子时和午时，如古代的练子午功、睡子午觉，但因为子时正当半夜，我们一般都处于梦乡之中，所以相对来说，我们对“如日中天”的午时会更为熟悉。午时，就是正午太阳走到天空正中的时候，又叫日中、日正、中午等。

午时可以说是一天当中最重要的一个时辰，因为这一时段我们要进行两项最重要的生命活动，那就是吃午饭和睡午觉。饮食以养形（形体），睡眠以养神（心神），形神皆安，则体康身健，百病不侵。同时，午饭和午睡也是在为我们下午的工作和学习储备能量，养精蓄锐。因而如何才能更好地把这两件事情都做好，是关乎我们生老病死、生存发展的大事。

未时——13∶00～15∶00——小肠经最旺

古代有一种说法，羊在日跌之时吃草。为什么呢？因为日跌之时是由小肠经“当班”主时的未时，而小肠是管消化吸收、泌别清浊的，羊此时吃草，消化吸收好，新陈代谢好，羊就长得好，长得壮。

而对人来说也是同样的道理，虽然我们午饭在午时就吃了，但消化吸收却是在未时进行的，这餐饭吃得好不好会对我们的身体健康产生非常深远的影响。因为只有我们的小肠得到充足的营养补充，小肠经的气血才会充足，才有能力加强全身的气血供应，强化与心经的沟通联系，促进新陈代谢和身心健康。

申时——15∶00～17∶00——膀胱经最旺

对我们来说，每天有两段时间最为宝贵，一个是朝阳初升之时，一个是夕阳西下之际，这

两段时间人的精力最为旺盛，思维敏捷，四肢灵活，既是工作学习的良辰吉时，也是活动身体的绝佳时机。可以说，一个人的身体好不好，精气神足不足，主要就看这两个时间的表现。尤其是由猴子所代表的从15点到17点的申时，如果这段时间你“人困马乏”，筋疲力尽，那就赶快出去活动活动，振奋精神，提升阳气。

申时人体还有一个重要的任务，就是新陈代谢，这段时间是身体的一个代谢高峰。因为此时是由膀胱经“当班”，而膀胱是人体日常的主要废物排泄通道，就是装、泄废水的。如果这时候能多喝点水冲一冲身体的这个“下水管道”，那就能有效预防管道生锈、拥堵等麻烦事儿的发生！

酉时——17∶00～19∶00——肾经最旺

太阳落山鸡回笼，预示着开始进入一天中的“秋冬季节”，秋冬季节就是收获贮藏的季节。这里的贮藏是指把粮食装进仓库。那人体的“粮食”和“仓库”是什么呢？粮食就是精气血，而仓库就是肾脏。而傍晚的酉时（17∶00～19∶00）又是气血流注肾经的时段，所以此时是人体贮藏精华、调养肾脏的最佳时机。

戌时——19∶00～21∶00——心包经最旺

戌时属狗，心包经当令。狗是人类最亲密的朋友，也是最忠诚的动物，帮助人们看家护院，守卫安全。古人真的聪明至极，以狗来暗喻心包对自己的主人——心脏的忠诚。所以，要保养心脏，得先与心包搞好关系，而与心包“拉关系”的捷径便是心包经。

我们中国人做事儿最讲人情关系。你心脏的功能好不好，心神的工作是不是正常，就看你与心包经的关系怎么样？你把心包经“伺候”好了，它就会通过回报心脏来报答你。不过，瞅对时机才能办成事。你要跟心包经拉关系，最好是在日落西山黄昏中，安静快乐两小时！

亥时——21∶00～23∶00——三焦经最旺

曾经有一位民间中医高人告诉我：“养生其实是有诀窍的，这个诀窍就是时间上的讲究。不论你的方法有多么好，多么高明，如果你没有用在最合适的时候，效果就会大打折扣！相反，即使很简单的方法，如果你用对了时间，并且坚持去练，那必事半功倍！”

亥时是一天中最美丽的时候，天地归于安静，人可以酣畅地释放激情，然后进入甜美的梦乡；亥时也是一天中承前启后的关键时刻，阴气极旺将衰，阳气已尽将生，而此时也是人结束一天的生活，开始孕育新的生命周期的时刻。所以，亥时养生最重要的就是两件事：一是男欢女爱，畅享激情，但这并非“常规动作”，偶尔为之即可，以节欲保精，益肾护身；二是进入梦乡，安身定神，养阴育阳，休养生息，此乃每日必行之举，违则伤身损体！

经络—时辰对应表

经络——时辰对应表 经络是人体运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯串上下的通路，是人体功能的调控系统。 《黄帝内经》：“经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。”而经脉则“伏行分肉之间，深而不见，其浮而常见者，皆络脉也”，并有“决生死，处百病，调虚实，不可不通”的特点。其中属于经脉方面的，以十二经脉为主，属于络脉方面的，以十五络脉为主。它们纵横交贯，遍布全身，将人体内外、脏腑、肢节连成为一个有机的整体。 十二经脉是经络系统的主体，具有表里经脉相合，与相应脏腑络属的主要特征。包括手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经）、手三阳经（手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经）、足三阳经（足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经）、足三阴经（足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经），也称为“正经”。 十二经络上面有300多个穴位，分别连着人体十二个脏器。一日有十二个时辰，一个时辰流经一条经脉。

子时——胆经旺，胆汁推陈出新。 子时睡得足，黑眼圈不露。 时辰时间对应经络 子时23︰00 - 1︰00 胆经 人体状态：胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。” 养生之道：子时上床睡觉，有利于骨髓造血，凡子时前入睡者，晨醒后头脑清新，气色红润。反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症，其中一部分人还会因此“胆怯”。这个时辰养肝血（阴）最好。 虚症：头昏、眼睛发黄、视力下降、皮肤灰暗、无光泽、体力差（休息不好压力大）等。 实症：偏头痛、胸口胀、口苦、易失眠、食欲不振、血压异常。 丑时——肝经旺，肝血推陈出新。 丑时不睡觉，脸上不长斑。 时辰时间对应经络 丑时1︰00 - 3︰00 肝经 人体状态：此时是肝脏修复的最佳时段。人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液要淘汰，新鲜血液要产生，这种代谢通常都是在肝经最旺的丑时完成。 养生之道：此时必须进入熟睡状态，让肝脏得到最充足的。而此时不能入睡的人，肝脏还在输出能量来维持人的思维和活动，新陈代谢会受到影响，或无法完成新城代谢。《黄帝内经》讲“卧则血归于肝”。所以丑时前未能入睡，面色青灰，情志怠慢而躁，易生肝病，脸色晦暗长斑。 虚症：易疲劳、视力减退、性功能减退、头晕眼花、皮肤枯黄等。

道家十二时辰养生法

道家十二时辰养生法 道家根据古代百岁寿星的养生经验，将良好的生活方式与规律作息结合，制定了一日十二时辰养生法。明代石室道人称为“二六功课”，清代养生学家称为“十二时无病法”。所以，十二时辰养生法是中国传统延寿方法的一个重要方面。 卯时（上午5-7时）：晨光初放即披衣起床，叩齿300次，转动两肩，活动筋骨；将两手搓热，擦鼻两旁，熨摩两目六七遍；揉搓两耳五六遍；再以两手抱后脑，手心掩耳，用食指放中指上，以中指叩击头部各24次，这叫“鸣天鼓”。 辰时（上午7-9时）：结束后饮白开水或茶一杯；用手代梳，梳发百余遍，以醒脑明目，防止脱发；然后洗脸、漱口、刷牙；入厕排便。早餐宜吃饱吃好。饭后徐徐行走百步，边走边按摩腹部，以助脾健运。 巳时（上午9-11时）：或读书，或理家，或种菜，或养花。疲倦时即静坐养神，或叩齿咽津（唾液）。老年人气弱，不宜高声与人长谈。因说话耗气，宜“寡言语以养气”。 午时（11-1时）：午餐，只宜吃六七分饱。食后用茶叶水漱口，可去油腻，但刚饭后不宜饮茶。静坐或午休。 未时（午后1-3时）：或午睡，或练气功，或邀友弈棋。 申时（午后3-5时）：或读书，或写作，或练字作画，或抚琴吟诗，或浏览报刊。 酉时（午后5-7时）：晚餐宜清淡、宜少吃，可饮酒一小杯。晚饭后可在庭院散步、观落霞、听鸟鸣。 戌时（晚7-9时）：睡前漱口刷牙；用热水洗脚，以引血下行，防止老人上实下虚，上重下轻，坐床上练静功，然后安眠。睡时宜“卧如弓”，向右侧，以防压迫心脏，以利胆汁排泄。 亥时、子时（晚9时至次日凌晨1时）：“睡不厌蹴，觉不厌舒”，即睡时宜屈膝卧，醒时则伸脚舒体，变换姿势，流通气血。环境宜静，安睡宁神以养元气。 丑、寅时（凌晨1-5时）：此时精气发生，阴茎勃起。人以精气为宝，老年人宜节制房事，但又不宜强制。老人以二十日或一月行房一次为宜。

曲黎敏讲黄帝内经-养生智慧之十二时辰与养生

xx（心）： 归属于火；也意味着生长之象，即散、疏布； xx xx（肝）： 归属于木；xx（肺）： 归属于金；秋礼也意味着生发（文化）之象；崇文门也意味着收敛（收肃杀）之象；宣武门北（肾）： 归属于水；也意味着收藏之象； 冬xxxx、xx 为什么买东西不买南北？（竹篮打水一场空，而金木可以柃走；买军火石油等对身体有害；） 骂人时说你真不是东西，就说你是南北，就像水和火一样无情无义。 听到声音就害怕，是因为胃肾气不足； 黄帝内经的内容： 顺气自然；健康长寿靠自己；天人合一； 二、十二时辰与养生 肺主皮毛；脾主肌肉；心主血；肾主骨；肝主筋； 1、子时： 夜里23点到1点——胆经当令；中午12点之前，阳气可以化万物，所以吃什么都容易消化。 2、丑时： 夜里1点到3点——肝经当令；

3、寅时： 夜里3点到5点——肺经当令；重新分配气血，心脏病者不适宜早炼。 14、卯时： 早晨5点到7点——大肠经当令；心梗者解大手不要太用力，便秘说明肺气不好。 5、辰时： 上午7点到9点——胃经当令；长痤疮源于胃经（胃寒）。 吃早饭犹如春雨贵如油。月经痛经、乳房胀痛与乳汁和胃经有关。常按摩足三里（膝盖下三寸处）养足胃气，长寿。 6、巳时： 上午9点到11点——脾经当令；肺输送气血而脾是把胃腐熟了的食物输送到肌肉腠理中。脾主肌肉。脾的外现在嘴唇上。老年人眼皮耷拉下来是脾的问题。脾在志为思。身体的诸湿肿满皆属于脾病。 7、午时： 上午11点到13点——心经当令；重视子午功就是借助天地一阳生和天地一阴生达到心肾相交，心的神明为神，肾的神明为精。 普通人怎么达到心肾相交？睡觉 8、未时： 下午13点到15点——小肠经当令；心与小肠相表（阳、丈夫）里（阴、妻子），类似夫妻关系。心脏病最初可能表现在小肠经上，比如胸闷，心里难受等。 9、申时：

从“经气双向循行”角度阐释人迎寸口脉法

四争鸣四 基金项目:国家重点基础研究发展计划(973计划)(2013CB532001)作者单位:100029　北京中医药大学基础医学院本科教学部作者简介:孙晨耀(1995-),2012级在读本科生三研究方向:中医基础理论三E?mail:847457301@https://www.sodocs.net/doc/b86195798.html, 通讯作者:郭华(1972-),女,博士,教授三研究方向:中医基础理论三E?mail:guohua852@https://www.sodocs.net/doc/b86195798.html, 从 经气双向循行”角度阐释人迎寸口脉法 孙晨耀　胡佳奇　杨梦珍　姚子昂　李诗梦　郭华 【摘要】　根据‘内经“记载,利用人迎寸口脉法不仅可以判断人体阴阳的盛衰,还可以快速知晓病变所在的经脉,继而有针对性地针灸二用药,临床价值极高;祝华英先生提出 经气双向循行”学说,不仅化解了经气循行方向的矛盾,还阐明了人迎寸口脉法的原理,具有极高的理论价值和临床价值;然而, 经气双向循行”学说和人迎寸口脉法皆有待进一步探讨,本文末也提出了一些反思三 【关键词】　经脉;　经气;　循行;　人迎寸口脉法;　补泻 【中图分类号】　R241.1　【文献标识码】　A　doi:10.3969/j.issn.1674?1749.2016.09.009 人迎寸口脉法广泛见于‘黄帝内经“,如‘素问“中的‘六节藏象论“‘腹中论“,‘灵枢“中的‘终始“‘经脉“‘禁服“‘热病“‘本输“‘四时气“‘诊疾论尺“‘五色“等,共计16篇, 占‘内经“论述脉法一半以上的篇幅,可见此脉法在‘内经“中的地位[1]三 根据‘内经“记载,利用人迎寸口脉法不仅可以判断人 体阴阳的盛衰,还可以快速知晓病变所在的经脉,继而有针对性地针灸二用药,临床应用效果较好三然而,当今之世,人迎寸口脉法及其配套的治法已极少为医家所知晓,几乎湮灭在历史长河中,亟待后人挖掘三本文将从十二经脉及奇经八脉 经气双向循行”的角度,分析人迎寸口脉法诊病及治病的机理,并落实到临床,希望能引发进一步探讨三 1摇 经气双向循行”理论概述 ‘灵枢四九针十二原“云 所出为井,所溜为荥,所注为 输,所行为经,所入为合”[2]3,表明经气沿着五输穴从四肢末端向肘二膝关节流注;‘灵枢四根结“和‘灵枢四卫气“也记载了根结穴和根溜注入穴,说明经气在经脉中作 由末梢到躯干的向心性循行” 很明显,这与现今广为人知的 手之三阴,从脏走手;手之三阳,从手走头;足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹”[2]75顺序不相符三对于这种矛盾,笔者曾著‘对经气向心性循行模式的溯源二探析及应用“一文整理并讨论了各医家的见解,本文专从 经气双向循行”的角度展开论述 经脉中的经气并非永远保持着 脏→手→头→足→腹”的循行顺序,它还有一半时间循着 腹→足→头→手→脏”的顺序运行,下面进行具体探讨三 ‘难经四一难“云: 人一呼脉行三寸,一吸脉行三寸,呼 吸定息,脉行六寸三人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身三漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也,故五十度,复会于手太阴三”[3]该条文不但记述了经气循行的速度和一天的总路程,还揭示了一个很深

一天24小时里的12时辰养生法则

一天24小时里的12时辰养生法则 子时：胆经当令23：00~1：00 此前要睡觉 常见症状：头晕目眩、口苦、善太息 子时是指夜里11点到次日凌晨1点，这个时候是胆经当令。"当令"就是当班的意思。 胆经从人的外眼角开始，一直沿着人的头部两侧，顺人体侧面而下，一直到脚的四趾。生活当中有一个特别奇怪的现象，我们晚上吃完饭以后，8、9点钟就昏昏欲睡，但一到11点就清醒了，所以现在很多人习惯11点以后开始工作。还有的人到了夜里11点总想吃点东西，在屋子里找点食，这是为什么呢？这是因为这个时候恰恰是阳气开始生发了，所以一个很重要的原则就是最好在11点前睡觉，这样才能慢慢的把这点生机给养起来，人的睡眠与人的寿命有很大关系，所以睡觉就是在养阳气。 子时是一天中最黑暗的时候，阳气开始生发。《黄帝内经》里有一句话叫做"凡十一藏皆取于胆"。取决于胆的生发，胆气生发起来，全身气血才能随之而起。春天把生发之机养住了，一年都好；少年时把生机养好了，对一生至关重要；子时把睡眠养住了，对一天至关重要。 子时不要吃夜宵，不易消化。"胆有多清，脉有多清"。 丑时：肝经当令1：00~3：00 要愉快入眠 常见症状：胸闷、疲倦、黑眼圈、特别容易烦躁 丑时是指凌晨1点到3点，这个时候是肝经当令。如果要是养肝的话，这个时候一定要有好的睡眠，否则你的肝就养不起来。如果一夜一夜地打牌，是养不起肝的。 在这个时候阳气虽然生发起来，而这个时候叫丑时，丑时是什么样子呢？丑字就像是手被勒住了，就好比这个时候阳气虽然生发起来，但是你要有所收敛，你不能让它一下子就生发上去，所以一定要让它有所控制，就是说升中要有降。 所谓升中有降，用一个比方来说：大家都看过九龙壁，看龙图就会发现，升龙的头都是降下来的，降龙的头是升上去的，就是所谓升的东西你一定要有降才可以，生发的东西一定要有收敛，而收敛之中也一定要有生发，这就是中国学问，非常灵活，不能只有生发没有收敛，只有收藏而没有生长，都是不可以的。所以要想养好肝血，1点到3点要睡好。 中医认为："人卧则血归于肝"，丑时前未入睡的人，面色会显得膏灰，情志倦怠而易烦躁。 寅时：肺经当令3：00~5：00 要有较深的睡眠 常见症状：肺部胀满、咳嗽气喘、缺盆部（包括喉咙）疼痛 寅时是指凌晨3点到5点，这个时候是肺经当令。中医的经脉也是从肺经开始的，现在所谓的正月也是从寅时开始的，这就告诉我们一天真正的开始是从寅时开始的。 人体的气机都讲顺其自然，也就是从肺经开始的。这个时候是阳气的开端，所以这个时间是人从静变为动的开始，是转化的过程，这就需要有一个深度的睡眠。人睡得最死的时候应该是3点到5点，这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程，它是通过深度睡眠来完成的。老人为什么到这个时候容易早醒？实际上就是气血能量不足了。寅时时常醒来，是气血不足的表现，应加以注意。"肾有久病者，可寅时面向南，净神不乱思，闭气不吸七遍，以引颈

中医经络的终极秘密

中医经络的终极秘密 一直不太愿意把这个图发上来，尽管只是一个模式图，但经络的所有秘密全部包括在其中了，如果你有缘，从此可以领悟经络的终极奥秘。

这个模式图应该这样看：最下面二个框表示是二条腿；中间的框表示是躯干，左右二边的框表示为二手，顶部的二个框表示为头部，为理解上的方便分成左右头。中间躯干部黑色的线条表示为任脉或督脉，其它小线条就是手、头、足的三阴或三阳经了。 这里只给出了督脉的模式图，任脉同理。 表里经的只给出了厥阴和少阳的模式图，其它的同理。各位可自行画出。 任督主要的是在头部达成经气的左右交换。 表里经最重要的基本活动是在头、手、足远端的经气交换，这是最核心的秘密，也是从医者唯一能干预的部分。各位要自行领悟了。 中医经络原来如此简单 最近几天，基本上把我领悟的经络系统做了比较全面的整理，当变成文字和图示后，发现中医的经络是如此简单！中医治疗也不用弄得那么复杂，完全可以用非常短的时间就可以入门。唯一的难点是如何从传统的思维里转到用“六经”辨证，只要把归经区域弄清楚，无论是针灸、按摩、药物均可信手拈来，解决一些认为是疑难病的痛苦。 这些东西本来应该做为不传之秘，自己使用就好，但思之，67亿人为什么选择了我来悟透经络秘密？不敢藏私，发在博客里，供同好研究，各人如何阐发，即是机缘。

这里所谈的“六经”，不是传统意义上的六经辨证，因为现在的六经的归经区域扩大了可能不止十倍，请各位自赏之。 各位看后，有何感想，不必在此讨论，我无意做口舌之争，原则只有一个，你觉得有用就拿去，没用就别费神去看了。 中医基本上掌握一个“开、合、升、降”就够了，只是开什么？如何开？闭什么？如何闭？升降亦如此，当你弄明白这些，中医大师非你莫属。 任何一个理论，个人认为，要能完整解释按摩、针灸、药物、修练才是真正符合人体生理病理的，我期待着有比我这个理论更完善的解释。前提是你的解释要符合最基本的物理和常识。 六经的阴阳虚实到底指什么？ 六经在受精后发育成人的过程中，会不断的形成一个类似“充电”的过程，让六经充满电荷，这个电荷的多少在出生时基本确定，是为先天虚实；出生后在女子第一次排卵，男子第一次遗精之前，卵母细胞和原精细胞还会转化成电荷继续通过肾经充实骨髓和脑髓，是为藏精。换过说法，从出生那一刻起，人体六经的电荷就基本确定了，这个电量决定了人体的先天身体素质。

十二时辰养生对照表

十二时辰养生对照表 十二时辰别名解析对 应 生 肖 当 令 器 官 循行经脉常见症状时辰宜忌 子时 （23:00～1:00）夜半，又 名子夜、 中夜 由天黑转为天亮这 一时间段 鼠胆胆经头晕目眩、口苦、善叹息 宜：睡觉； 忌：熬夜；吃夜宵 丑时（1：00～3：00）鸡鸣，又 名荒鸡 指深夜过后，鸡鸣之 时 牛肝肝经 胸闷、疲倦、黑眼圈、特别容易 烦躁 宜：熟睡 忌：熬夜；生闷气；久视 寅时（3：00～5：00）平旦，又 称黎明、 早晨、日 旦 天刚蒙蒙亮的时候虎肺肺经 肺部胀满、咳嗽气喘、缺盆部疼 痛 宜：熟睡。或导引吐纳，调理 肺经。 忌：熬夜

卯时（5：00～7：00）日出，又 名日始、 破晓、旭 日 指太阳刚刚露脸，冉 冉初升的那段时间 兔 大 肠 大肠经牙齿疼痛、颈部肿大 宜：起床喝温热的白开水；排 便；调理大肠经 忌：饮酒 辰时 （7：00～9：00）食时，又 名早食 吃早饭时间龙胃胃经腹胀肠鸣、消化不良 宜：及时吃早餐，让胃有事可 干，调理胃经。 忌：早餐质量不好 巳时 （9：00～11：00）隅中，又 名日禺 临近中午的时候蛇脾脾经 舌根强直、食则呕吐、胃脘疼痛、 腹内发胀、时时嗳气 宜：适量饮水，调理脾经。 忌：思虑过度，久坐不动。 午时 （11：00～13：00）日中，又 名日正、 中午 此时太阳最猛烈马心心经喉咙干燥、头痛、口渴难忍 宜：吃午餐；小憩；静养阴血， 调理心经 忌：午餐过多；餐后马上运动；

未时 （13：00～15：00）日昳，又 名日跌、 日央 指太阳偏西羊 小 肠 小肠经 喉咙痛、颔部肿、肩痛如裂、臂 痛如断 宜：调理小肠经； 忌：多吃食物 申时 （15：00～17：00）哺时，又 名日铺、 夕食 指傍晩猴 膀 胱 膀胱经头痛、眼睛痛、颈项痛、 宜：适量饮水；运动；抓紧时 间工作；调理膀胱经 忌：憋小便 酉时 （17：00～19：00）日入，又 日落、日 沉、傍晚 指太阳落山的时候鸡肾肾经四肢冰冷、腰酸背痛、耳鸣 宜：休息；调理肾经 忌：过劳

人体十二经络揭秘.--解释

人体十二经络揭秘 武当山紫霄宫通愚道长：祝华英 人体“阴阳十二经脉”的功能，是人体内唯一的生命活力。如果人体“阴阳十二经脉”的运动机能停止，人就会死亡。人体“阴阳十二经脉”在人体中有能量无形相，即使利用现代的高科技仪器亦难察出“它”的全貌。经络学说是我国前圣先哲们对人体解剖学、生理学、病理学、诊疗学的核心理论，是指导中医临床诊疗的基础知识，是祖国医学精华中的精华。虽然从古至今许多医家不断利用“阴阳十二经脉”理论，在临床应用中起到了一定的作用，但笔者认为如不明“阴阳十二经脉”之内在机能，就不能发挥“阴阳十二经脉”的应有的调治作用，并且容易产生误差。 特别是用针灸治疗疾病，因为它是以“阴阳十二经脉”的路线及经脉所涉及的穴位为理论基础，所以必须了解人体“阴阳十二经脉”之内在运动机理，才能调整疾病。由此可见，十二经脉理论对针灸、按摩及穴位治疗等都是十分重要的。 笔者对经络学说的研究，是在练功功态中体验到了“阴阳十二经脉”运动规律，由此，笔者认为人体科

学的经脉穴络，完全是古代先圣们在修炼中，通过自己的内视返观而领悟的。比如《奇经八脉考》的作者，明代医药学家李时珍说：“内景隧道（即是指人体经脉循行的动态线）惟返观者（是指修炼者应用返观内照之法）能照察之。”即是说惟有通过静功亲身体验，才能领会到经脉运行的真实情况。因此，笔者认为：“十二经脉”理论的发现不是由一代一代的经验积累，而是炼功者内视返观而得。 人体“阴阳十二经脉”理论出自于《灵枢》、《素问》，而人体的每一脏、每一腑都有两道经脉路线，一道在左，一道在右。笔者认为：《灵枢经》中有关“阴阳十二经脉”的一切论述，仅只说出了人体一个侧面的正运机理，却隐藏了另一个侧面的负运机理，所以古书中的“阴阳十二经脉”学说是不完整、不周全的。 按《灵枢经》云：“手之三阴从胸走手，手之三阳从手走头，足之三阳从头走足，足之三阴从足走腹”。如果手足“阴阳十二经脉”一直是按以上所说的线路循行，即形成“自我矛盾”，简述如下： 井荥俞经合的出入矛盾《灵枢?本输篇》曰：“手太阴肺经，出于少商为井木，溜于鱼际为荥，注于太渊为俞，行于经渠为经，入于尺泽为合。”如肺经全是从胸走手，从“少商穴”出是合乎运行线路的，但入于

《黄帝内经》养生智慧：法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄劳作

《黄帝内经》养生智慧：法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居 有常，不妄劳作 原文：幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。（生命是一个过程） 现在告诉大家，你看它都是很完整的，就是四个字，四个字的。其实大家可能老觉得养生，说老师你一定要教我们很多的养生方法，我告诉你，生活当中无处不在养生，比如说同样读这句话，你是吟诵下来的，你声音如果保持了一个抑扬顿挫的话，你本身就养气。所以大家要好好地去读《黄帝内经》，不要怕读不懂，前面不懂，后面都会有人给你解释。 那么昔在黄帝，生而神灵，这第一段讲的什么意思呢？实际上是在讲生命是一个过程。昔在，我稍微说一下这个昔字，昔字是什么意思呢，大家看，昔（象形字），就是日在水下，太阳已经到了洪水里边了，这意味着一个很远古的洪水时代，那么用英文来翻译就是longlongago，就是很久很久以前。那么很久很久以前有个黄帝，生而神灵，看上去好像是在说黄帝，实际上真的是在说黄帝吗？难道我们每个人出生都不是神灵吗？

那么生而神灵到底是什么意思呢，神灵就告诉你，任何一个生命的出生，都有他不可思议的那一方面。比如我们想一个受精卵，然后在经过细胞分裂，然后再经过十月怀胎，他就能够完成人类几亿年的进化，这难道不是一种神灵吗？所以实际上这不是单纯在说黄帝，而是说我们人的生命都是生而神灵。我们每个人都生而神灵。而且我现在告诉你，每个人生而神灵都是有相的。 养生智慧 所谓神灵大家看下面我举个老子的一句话，叫做什么呢？老子是最爱用小孩子来打比方的，老子最喜欢的几类人物，一个是小孩子，一个是少女。那么他说小孩子说什么呢？ 原文：含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏，骨弱筋柔而握固。 什么意思呢？就是说的小孩子连毒虫，比如说我们大家在生活当中都看到过或者听说过这样的故事，有狼可以把孩子抱回去，没听说过狼把大人抱回去，为什么？想没想过，为什么能去把小孩子抱回家去养一个狼孩出来，没说把你抱回去，为什么？因为什么呀，小孩子在老子的眼里，老子就解释，这是为什么，因

经络本质已被证明之七经气的循环顺序

经络本质已被中国证明之七：经气的循环顺序 七、经气的循环顺序 了解了经络的演化顺序之后，如果再比较一下子午流注表，你会发现，经络的循环顺序并非和演化顺序相吻合，这只不过说明了经气的循环顺序与子午流注表所描述的流注顺序其实是不同层次的。子午流注表所描述的是经气在一天之中的“当令”情况，而稍有点常识的人都会知道，经气在人体循环一周绝对不用花上一整天的时间。 由于任督二脉自成独立的循环系统（经气流循任督二脉常被道家称为小周天），所以剔除此二经以及天地环境的影响，关于经气的自身循环顺序，我们主要讨论的是十二正经的循环情况。 道教的祝华英道长在他的《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》一书中记载说： “一、春秋时代的“十二经脉”运行之谜至今未解 祖国医学中的“十二经脉”理论，出自于《素问》、《灵枢》。由于人体五脏六腑的“十二经脉”各有两道经脉，一道在于左侧，一道在于右侧，而《灵枢经》对“十二经脉”的论述仅只一个侧面而已。贫道认为：若研究人体“十二经脉”的运行机理，必须将《灵枢经》中有关“十二经脉”的一切论述，综合起来研究，才能悟出“十二经脉”的真谛。如果仅凭《灵抠经》中某一章节对“十二经脉”之片面的论述来分析，即形成种种不可理解的矛盾。例如经云：“手之三阴从胸走手，手之三阳从手走头，足之三阳从头走足，足之三阴从足走腹”。数千年以来中医界人士都遵循这一教条主义传承至今，如果手、足的“十二经脉”一直是按照以上的规律之道循行，即形成自我矛盾： 1、井荣俞经合的出入矛盾 《灵枢·本输篇》曰：“手太阴肺经，出于少商为井木，溜于鱼际为荥，注于太渊为俞，行于经渠为经，入于尺泽为合。”经日：“手之三阴从脚走手”……如手太阴肺经全是从胸走到手，故从“少商穴”出，是合乎运行道理的，但人于“尺泽穴”、即形成“经气倒流”的矛盾现象。何以手太阴肺经在走过了之道中所“入”呢？此为手三阴经之“入合穴”的“自我矛盾”现象。 《本输篇》曰：“手阳明大肠经，出于商阳为井金，溜于二间为荥，注于三间为俞，过于合谷为原，行于阳溪为经，入手曲地为合。”经云：“手之三阳从手走头”……若手阳明大肠经一直是从手走到头，故人走于“曲池合穴”是合乎运行道理的，但出于“商阳穴”就矛盾了，其“商阳穴”位于手指端，为何从手阳明经的“起点”而出？又为何所出之“商阳穴”，反处于所入的“曲池穴”之后呢？此为手三阳经之“出井穴”的“自我矛盾”

十二时辰与养生

十二时辰与养生. 子时：胆经当令 子时是指夜里11点到次日凌晨1点，这个时候是胆经当令。“当令”就是当班的意思。 胆经从人的外眼角开始，一直沿着人的头部两侧，顺人体侧面而下，一直到脚的四趾。生活当中有一个特别奇怪的现象，我们晚上吃完饭以后，8、9点钟就昏昏欲睡，但一到11点就清醒了，所以现在很多人习惯11点以后开始工作。还有的人到了夜里11点总想吃点东西，在屋子里找点食，这是为什么呢？这是因为这个时候恰恰是阳气开始生发了，所以一个很重要的原则就是最好在11点前睡觉，这样才能慢慢的把这点生机给养起来，人的睡眠与人的寿命有很大关系，所以睡觉就是在养阳气。 子时是一天中最黑暗的时候，阳气开始生发。《黄帝内经》里有一句话叫做“凡十一藏皆取于胆”。取决于胆的生发，胆气生发起来，全身气血才能随之而起。春天把生发之机养住了，一年都好；少年时把生机养好了，对一生至关重要；子时把睡眠养住了，对一天至关 重要。 丑时：肝经当令 丑时是指凌晨1点到3点，这个时候是肝经当令。如果要是养肝的话，这个时候一定要有好的睡眠，否则你的肝就养不起来。如果一夜一夜地打牌，是养不起肝的。 在这个时候阳气虽然生发起来，而这个时候叫丑时，丑时是什么样子呢？丑字就像是手被勒住了，就好比这个时候阳气虽然生发起来，但是你要有所收敛，你不能让它一下子就生发上去，所以一定要让它有所控制，就是说升中要有降。 所谓升中有降，用一个比方来说：大家都看过九龙壁，看龙图就会发现，升龙的头都是降下来的，降龙的头是升上去的，就是所谓升的东西你一定要有降才可以，生发的东西一定要有收敛，而收敛之中也一定要有生发，这就是中国学问，非常灵活，不能只有生发没有收敛，只有收藏而没有生长，都是不可以的。所以要想养好肝血，1点到3点要睡好。 寅时：肺经当令 寅时是指凌晨3点到5点，这个时候是肺经当令。中医的经脉也是从肺经开始的，现在所谓的正月也是从寅时开始的，这就告诉我们一天真正的开始是从寅时开始的。

十二时辰养生法

十二时辰养生法 子时——胆经当令 —相关文献— 胆足少阳之脉，起于目锐眦，上抵头角下耳后······入缺盆；其支者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐眦后······ ——《灵枢·经脉》子时睡眠是对胆经最好的进补方式 子时（23：00~1:00）气血时入胆经。胆经旺，胆汁推陈出新。胆的生理功能是内藏胆汁，帮助食物消化代谢。不注意按时睡眠，就会影响气血回流胆经。胆经气血异常，就容易出现头晕目眩、耳鸣、皮肤粗糙、胸胁疼痛、失眠多梦。易惊、忧愁、神经官能症等。所以成年人最好养成每天子时前就寝的习惯，若长期子时不睡觉，就会比一般人更容易衰老。 丑时——肝经当令 —相关文献— 肝足厥阴之脉，起于大趾丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上内廉，循股阴，入毛中，过阴器，抵小腹，挟胃，属肝，络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡，连目系，上出额，与督脉会于巅；其支者，从目系下颊里，环唇内； 其支者，复从肝别贯膈，上注肺。 ——《灵枢·经脉》丑时最需要养肝血 丑时（1：00~3：00）是足厥阴肝经气血最旺的时刻。从经络循行上可知肝经属肝络胆。 肝藏血，肝脏能贮藏、分配和调节全身的血液及疏导全身功能活动，使气血调和另外，肝经” 从目系下颊里”，肝开窍于目，肝经气血和眼睛关系密切。如果肝经气血出问题就会有两胁肋胀痛、胸闷、胃口不佳、口苦、腹胀腹痛，出现黑斑、眼袋、黑眼圈等。 丑时养肝血最好的办法是静卧 人躺下休息时血归于肝脏，眼睛得到血的滋养就能看到东西，脚得到血的滋养就能行走，手掌得到血的滋养就能把握，手指得到血的滋养就能把抓取。所以养肝血到关重要。人只有休息时，肝脏血流才充分，才能养好肝。人在睡眠时血可养肝，而长期加班，肝失所养，会

中医子午流注十二时辰养生法

中医子午流注十二时辰 养生法 Document serial number【LGGKGB-LGG98YT-LGGT8CB-LGUT-

子午流注养生法 ——出自两千多年前的《黄帝内经》 歌诀：寅时气血注入肺，卯时大肠辰时胃，巳脾午心未小肠，申属膀胱酉肾位，戌时心包亥三焦，子胆丑肝各定位。备注：子午是指时辰，流是流动，注是灌注。子午流注把人的十二条经脉在十二个时辰中的盛衰规律，有序地联系了起来。子午流注是把生命与时间有机结合起来的治病养生理论。血气应时而至为盛，血气过时而去为衰，逢时而开，过时为阖（he关），人身之气血周流出入皆有定时。人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。 子时：胆经当令（23：00－1：00） 这个时间，胆经当令（值班），胆经最旺。胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、气色红润。反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症。子时阳气开始生发了，全身气血才能随之而起。所以很重要的原则就是在11点前睡觉，这样才能慢慢的把这点阳气给养起来，人的睡眠与人的寿命有很大关系，所以睡觉就是在养阳气。 丑时：肝经当令（1：00－3：00） 肝经最旺。“肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡，就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲:“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。 寅时：肺经当令（3：00－5：00） 这个时间是人从静变为动的开始，这就需要有一个深度的睡眠。人睡得最死的时候应该是3点到5点，这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程，它是通过深度睡眠来完成的。心脏功能不太好的老人不提倡早锻炼，有心脏病的人一定要晚点起床，而且要慢慢地起，也不主张早上锻炼，晚上可以适当活动一下。 卯时：大肠经当令（5：00－7：00） 这个时候，天也基本上亮了，五点醒是正常的。这个时候我们应该正常地排便，把垃圾毒素排出来，所以要养成早上排便的习惯。排便不畅，应该憋一口气，而不是攥拳。中医认为肺与大肠相表里，肺气足了才有大便。 辰时：胃经当令（7：00－9：00） 吃早饭的时间，经过一晚上的睡眠需要补充营养。辰时是天地阳气最旺的时候，所以辰时吃早饭是最容易消化的时候，而且吃多了也不会发胖，所以早饭一定要吃好、吃饱。吃早饭就如同"春雨贵如油”一样金贵。 巳时：脾经当令（9：00－11：00） “脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，所以嘴唇是红润的，否则唇白。我们的胃就像一口锅，吃了饭怎么消化？那就靠火，把脾胃里的东西一点点消化掉。脾字的右边是一个卑，就像古代的一个烧火的丫头，在旁边加点柴，扇点风什么的。脾主运化，脾出问题，五脏六腑都不舒服了，就会得所谓的富贵病—糖尿病。午时：心经当令（11：00－13：00） “心主神明，开窍于舌，其华在面。”心推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。心率过缓者11 点补心阳;心率过速者滋心阴。睡子午觉最为重要，夜里11点睡觉和中午吃完饭以后睡觉，睡不着闭一会儿眼睛都有好处。 未时：小肠经当令（13：00－15：00） 小肠是主吸收的，它的功能是吸收被脾胃腐熟后的食物精华，然后把它分配给各个脏器。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气。心和小肠相表里。心脏病在最初很可能会表现在小肠经上。

十二时辰养生法

十二时辰养生法 古代养生家根据昼夜阴阳的变化规律制定了“十二时辰养生法”。 1．卯时（5：00—7：00）。见晨光即披衣起床，叩齿300次，转动两肩，活动筋骨，先将两手搓热，擦鼻两旁、熨摩两目六七遍；再将两耳揉卷五六遍；然后以两手抱后脑，手心掩耳，用食指弹中指、击脑后各24次。然后去室外打太极拳或练其他导引术。 2．辰时（7：00—9：00）。起床健身后，饮一杯白开水，用木梳梳发百余遍，有醒脑明目的作用。洗脸漱口，早餐。早餐宜食粥，宜淡素，宜饱。饭后，徐徐行走百步，边走边以手摩腹，老年人脾胃虚弱，轻微活动和按摩腹部可促进肠胃蠕动，增强消化。 3．巳时（9：00—11：00）。此时或读书、或理家，或种菜养花。疲倦时即闭目静坐养神，或叩齿咽津数十口。不宜高声与人长谈，因为说话耗气，老年人本来气弱，所以须“寡言语以养气”。 4．午时（11：00—13：00）。午餐应美食，不是指山珍海味，而是要求食物暖软，不要吃生冷坚

硬的食物。只吃八分饱。食后用茶漱口，涤去油腻，然后午休。 5．未时（13：00—15：00）。此时或午眠或练气功，或邀友弈棋，或浏览时事（相当于现代人看报），或做家务。 6．申时（15：00—17：00）。此时或读名人诗文，或练书法，或去田园绿地，或观落霞。 7．酉时（17：00—19：00）。晚餐宜早，宜少，可饮酒一小杯，不可至醉。用热水洗脚，有降火、活血、除湿之功效。晚漱口，涤去饮食之毒气残物，以利口齿。 8．戌时（19：00—21：00）。轻微活动后安眠。睡时宜右侧，“睡如弓”。先睡心，后睡眠，即睡前什么都不想，自然入睡。 9．亥子（21：00—1：00）。安睡以养元气，环境宜静，排除干扰。“睡不厌蹴，觉不厌舒”。即睡时可屈膝而卧，醒时宜伸脚舒体，使气血流通，不要只固定一种姿势。 10．丑寅（1：00—5：00）。此时为精气发生之时，人以精为宝，宜节制房事，但也不宜强制，60岁以后可20日或一个月一次。

一天十二个时辰与五脏六腑

一天十二个时辰与五脏六腑 人体经络(五脏六腑)工作时间表 人体有12条经络，一天有12个时辰(一个时辰相当于现在2个小时)。12个时辰与12条经络相对应的意义是什么呢？“气血迎时而至为盛，气血过时而去为衰，满天飞时乘其盛，补则随其去，逢时为开，过时为阖”，原来这12条经络是按时间的顺序的，就如潮汐一样，流动到哪儿，哪条经络就“涨潮了”，这时这条经络里的气血最为旺盛。所以很多医家喜欢在特定的时辰，去疏通在这个时辰气血最旺盛的经络，或在此时辰服下调理该脏器的药物，这样能收到事半功倍的效果。这就是经络、脏腑与时辰的关系。 23:00-1:00 子时：胆经 子时胆经当令：子时一阳生，就是这个时辰人体的阳气开始生发，人睡觉的时候不可超过晚上11点，子时一定要睡觉，经常熬夜会造成失眠的症状！胆经最旺。胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、气色红润。反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症，其中一部分人还会因此“胆怯”。此时辰应睡觉。

1:00-3:00 丑时：肝经 丑时肝经当令：此时肝血生发，肝藏血，肝主筋！所谓筋，就是具有弹性的东西，人体的筋都与肝有关，如果筋的弹性没有了，是由血出的问题，血供给筋，筋才付有弹性！“丑时一定要熟睡，要不然就养不起肝血，不能达到血润筋的目的０肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲：“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝玻此时辰应睡觉。 3:00-5:00 寅时：肺经 寅时肺经当令：肺主气，寅时肺的工作是分配气血给其它脏器，心肝脾肺肾各需多少气血都由肺来分配，这个时辰人要进入深度睡眠才可完成分配，也就是人睡得特死的时候，在这段时间中如果醒过来是最不好的。举例说明：如果家中有心脏病的老人，要劝他（她）尽量不做早锻炼，心脏功能不好的人，心的气血分配不足的话，容易造成心梗，那是非常危险的！肺经最旺。“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以人在清

十二时辰与四季养生法

十二时辰与四季养生法 上海市市中医院主任医师 气功研究所顾问 王泰东 2012年8月5日

目录 第一部分十二时辰养生法第二部分春季养生法 第三部分夏季养生法 第四部分秋季养生法 第五部分冬季养生法 第六部分节气的来历

第一部分十二时辰养生法 顺天道以养生，道法自然，应天时调阴阳，时辰治病。 时辰是我国古代记事单位，一日应为十二时辰。是我国天文历标的说法。从汉代起以地支记十二时制，其法以子时为一日之首。顺序为子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。同时古人有发现十二时辰和健康养生有很大关系。便根据每个时辰的阴阳变化规律，积累形成“十二时辰养生法”。现就古人经验结合现代人生活情况，试论十二时辰养生发的初步意见，希望能起到抛砖引玉的作用。 子时：11—1时，胆经当令 经络：是足少阳胆经通过的时辰，肝之余气，泄于明胆，聚而成精。《黄帝内经.六节藏象论篇》所言：“凡十一脏取决于胆”。胆气生发正常，其他脏腑才能正常起来。反之如胆气没有生发起来，就会影响到其他脏腑的功能，如11—1时不能很好地入睡，生机养不住就会影响人体的健康。 生理：1、胆汁分泌不足，脾胃消化就会受到影响。 2、胆经气血不足，影响少白头。 3、胆汁分泌异常，胆汁更替不利，滞留久则造成胆体结晶，日久成结石，如切除胆体，则可能引起免疫功能下降，或脂肪痢。

4、伤胆气，易患多种精神疾病，郁证、精分、强迫症、躁动症等。 养生法：子时，是阴阳交替之时，即阴最盛而阳则生之时。人体中的气血配合天地阴阳之取流注胆经，帮助胆经在子时当班。为了养护渐渐回升的阳气，需要进入最佳睡眠状态第一阶段，即子时熟睡状态。我们知道夜间是人入睡的良辰，此时入睡在次日才有良好的身体与精神状态。因此说在子时应已进入熟睡状态，不是这个时候才上床，应该在10时半左右就上床，为了便于入睡，宜注意以下措施： 1、不宜在睡前进行跳舞，唱歌、狂欢等剧烈运动。 2、不宜进食夜宵。中医讲，胃不安则夜不眠。 3、睡前可按涌泉穴或淋热水浴，使四肢放松，血脉流畅，便于入睡。 4、睡前禁看书读报或看兴奋的电视，以及谈话，养成躺床上后即关灯，少思入睡的良好习惯。 5、有条件可做四线放松吐纳炼丹功，帮助大脑处于保护性抑制状态，有利于提高睡眠的质量。 丑时：1——3时，足厥阴肝经当令之时。 经络：肝经当令，肝藏血，卧则回血，立则向外供血。人体在此时应进入深度睡眠之中，以利于肝血代谢。内经认为：“肝为将军之官，谋虑出焉”。肝与思维密切相关，肝气足思维就敏捷，反应更灵敏。“肝开窍于目”，睡得好保证白天眼目明亮。因此说为了你的健康与事业，丑时保证深度睡眠是必不可少的。

十二经脉运行规律揭秘 作者祝华英(栾氏点评)

十二经脉运行规律揭秘作者祝华英（栾氏点评） 十二经脉运行规律揭秘 三大奇书之一的《黄帝内经》被中国古代高士和民间方士视为医学的大经大法，它阐明的尊生疗疾之理，特别是对“十二经脉”的论述，为祖国传统医学的学术体系打下了坚实的基础；一直被后世奉为圭臬，迄今仍有效地指导着治病和养生。然而，由于古人的保守思想，在论述“十二经脉”时，却隐瞒了四分之三的内容。（是这样吗，还是后人没有弄懂）祝华英道长将其三十多年来的研究成果毫无保留地贡献出来，这有助祖国传统医学事业的发展和繁荣。 一.春秋时代的“十二经脉”运行之谜至今未解 祖国医学中的“十二经脉”理论，出自《素问》、《灵枢》。由于人体五脏六腑的“十二经脉”各有两条经脉，一道在左侧，一道在右侧，而《灵枢经》对“十二经脉”的论述仅只一个侧面而已。贫道认为，若研究人体“十二经脉”的运行机理，必须将《灵枢经》中有关“十二经脉”的一切论述综合起来研究，才能悟出“十二经脉”的真谛。如果仅凭《灵枢经》中某一章节对“十二经脉”之片面的论述来分析，即会形成种种不可理解的矛盾。例如经云：“手之三阴从胸走

手，手之三阳从手走头，足之三阳从头走足，足之三阴从足走腹。”数千年以来中医界人士都遵循这一教条传承至今。如果手足的“十二经脉”一直是按照以上的规律循行，即形成如下的自我矛盾。 (一).井、荥、俞、经、合的出入矛盾： 《灵枢·本输篇)曰：“手太阴肺经出于少商为井木，溜于鱼际为荥，注于太渊为俞，行于经渠为经，入于尺泽为合。”经曰：“手之三阴从胸走手……”如手太阴肺经全是从胸走到手，故从“少商穴”出，是合乎运行道理的。但入于“尺泽穴”，即形成“经气倒流”的矛盾现象，何以手太阴肺经在走过了之道中所“入”呢?此为手三阴经之“入合穴”的自我矛盾现象(图1)。 《灵枢·本输篇》曰：“手阳明大肠经，出于商阳为井金，溜于二间为荥，注于三间为俞，过于合谷为原。行于阳溪为经，入于曲池为合。”经云：“手之三阳从手走头……”

《黄帝内经》之十二时辰的养生笔记酉时(肾经当令)

《黄帝内经》之十二时辰的养生笔记 —— 酉时 （肾经当令） 音乐启迪灵魂，文章让灵魂升华，一起来欣赏音乐和文章吧！ 酉时是下午17点到19点，这个时候是肾经当令，也就是说肾经在这个时候是值班的。 1.肾主藏精 我们对肾是最为关注的，首先第一点肾主藏精，我们说了半天的精，到底什么是精？现在经常说精是最微小的物质，到底有多微小，是分子还是什么？很难说清楚。从某种意义上说，这个精只能靠打比方的方式来说，它就像什么呢？像钱，什么都可以买，什么都可以变现。中医里的精的概念就是这个意思，你缺这种细胞了，它能够给你生出来，这个就是精。那么精就是支持人体生命活动的最基本的一个物质。 2.肾神为志 肾表现为志，我们常说，小孩子因为肾精足所以志向就大，老人因为肾精不足所以志向就比较短浅。 3.酉“鸡”的内涵鸡也是最养人的，为什么它养人？在民间还有一种说法，就是鸡为发物，为什么鸡为发物？鸡的所谓发物的这个性质就是指它能够把热散出来，也是指它里边藏着这一点真阳。

4.酉时发低烧是肾气大伤 发烧的问题，是发低烧好还是发高烧好？发高烧，实际上是气血足的一个象，气血特别足的话，才有可能发高烧，像小孩子动不动就可以达到很高的热度，40度或者是41度，可是成年以后就很少有人能达到这么高的热度。而发低烧是怎么回事呢？发低烧实际上是气血水平已经很低的一个象。一般到了晚上5点到7点的时候，如果发低烧就是肾气大伤，哪些人身上容易表现出来呢？ 一个是青春期的孩子，青春期本来是人类生活当中的一个黄金时期，这就涉及到我们的教育问题，青春期的孩子如果是手淫过度的话就有可能会出现肾气大伤，酉时发低烧的现象。所以在青春期发育的时候，要让孩子们多读一些圣贤的书，让他对身体的关注转移到对灵魂的关注，而不要只是读生理卫生，让他更觉得这是可以随随便便的一件事。中医里有一句话叫欲不可早，就是欲望是不可以提前的，为什么呢？如果女子的性生活过早的话，伤的是血，而男子的性生活过早的话，伤的是精，这样将来对他们身体的危害是没有穷尽的。还有一个就是新婚夫妇如果性生活过度的话，也会出现发低烧的情况，身体到这个时候一定要注意保养。第一个保养要点是什么呢？肾精是最具有创造性的，这是肾精的一个特点，在《黄帝内经》里边，说它是可以“伎巧出焉”，伎巧是什么 东西呢？在表面那一层意思就是说你心灵手巧，心灵手巧是

黄帝内经十二经脉揭秘与应用

黄帝内经十二经脉揭秘与应用 内容提要 本书是按摩疗法的一种。其内容着重于临床实践的总结。全书分上、下两篇。上篇共分四章，第一章是总论，包括师训、论脏腑等，阐述了五脏六腑的生理、病因和治疗原则等；第二、三、四章是按摩穴位、手指手腕练习法、点穴法和临床概要，包括所用的穴位的适应症及其手法等，说明穴位运用的关键和有关理论，以指导施术者对本法的实际应用。下篇的七章，则是三十六种病的临床经验和医案等。 此种疗法，能够治疗五脏六腑的疾病；也治疗一些四肢和头面部的内科和外科方面的疾病；对妇科和小儿科，也有它的适应症。其技术操作简而易行，适合于农村公社医院、保健站的医生和卫生员用，也适合城市医院之用。 目录 上篇 第二章按摩穴位和手指手腕练习法 第一节按摩穴位 一、头面部 二、胸腹部

三、腰背部 四、手臂部 五、脚腿部 第二节练手指手腕法 第三节手法 第三章点穴法 第一节胸腹部 一、胸腹部及任脉点穴法 二、胸腹部及任脉点穴法说明 三、治胸腹部及任脉各穴要点 四、治胸腹部及任脉各穴的感觉第二节腰背部 一、腰背部及督脉点穴法 二、治腰背部及督脉点穴法说明 三、治腰背部及督脉各穴要点 四、治腰背部及督脉各穴的感觉第三节四肢 一、臂部分筋法 二、腿部分筋法 三、四肢分筋法说明 第四节头面部 一、治头痛法

二、治牙痛法 三、治口眼蜗斜法 第五节小儿科点穴法第六节其它专用手法 一、腾骨法 二、治羊毛疹法 三、治穿肠毒法 第一章气分各症 第一节气结胸 第二节气水臌 第三节气膈及转食第四节夹肋痞 第五节肋下气积 第六节癫狂 第七节气滞 第三章肺病及吐血第一节肺病 第二节喘 第三节吐血 第五章四肢各症 第一节半身不遂 第二节拘挛