红山

传说故事：

1、民国十三年（1924年），第二次直奉战争爆发。由于直系军阀冯玉祥倒戈反

直，至使直军大败，全线溃退。有一直军军官率残部不到一个营的兵力被迫退守到了红山上。而奉军紧追不放，以绝对优势兵力很快就把小小的红山围了一个水泄不通，以图全歼直军。面对山下数倍于己的敌人，这位将官不禁满眼含泪，仰天长叹，想不到自己戎马一生，竟然要战死此地，顿感凄凉。

这时，手下的一个连长见状，便走上前说道，长官，我老家就是本地。这红山上有一狐仙挺灵验，何不祭拜一下，请求神灵保佑我们呢？这位直军将官听罢，无奈之中觉得不妨试一试，便按照那位连长的指点来到那三块红石面前，许愿道：“狐仙太爷太奶，由于战事紧急，我今天匆忙之中没有带来香火，所以无法进献。倘若您保佑我和部下从红山上安全撤出，明年三月三，我定会来此给您上供，并唱戏三天，以彰其德！”说罢，磕了三个响头。这位将官祭祀完毕，待天黑下来时，趁着夜色向山下突围。直军将士冲出了重围。一口气跑了几十里后，这位将官让部下清点队伍人数，竟然没有一个人伤亡。这位将官不禁暗暗称奇，即刻觉得是神仙显灵的缘故。于是，他不负前言，等到来年三月三那天，他专程前来红山还愿，不仅上香祭拜，还请了戏班子在红山上唱戏三天。

2：&&战争期间，一八路军连长去东北的路上被一队伪军追到红山，眼见敌人追到，山上树还不多，连长无处可躲，正着急之间，见前面有三块巨石，中有一洞，连长也管不了那么多了，就一头钻了进去，等伪军追上来，看看怎么没了人影，最后围到洞口，嚷嚷着只有这里才可能藏一个人，但没有一个人敢进，因为这就是在这一带顶顶有名的“狐仙洞”，连长从洞里边听一个伪军说：“去年谁谁从这里拿个石碗，回去没几天就中风了”，另一个伪军说：“谁谁不信，在这里骂了狐仙太爷太奶几句，回去就牙疼，知道是得罪狐仙了，赶紧回来说好话，这牙才好了”。伪军七嘴八舌的议论着，就是没人敢进，也不敢往里边开枪，慢慢天也黑了，几个胆大的靠近洞口，听听里边也没什么动静，想想这么久了，也没动静，估计那个连长早跑了，然后就撤了。连长在洞里听到原来是这么回事，后来解放战争从东北入关的时候，顺路来到红山，自己买了很多松树种子，带了一队战士，沿狐仙洞周围撒了很多松树种子，听村里上了年纪的老人说，当时撒种子

的时候那个连长已经是师长了，很多战士都是东北人，这大概就是很多东北人相信狐仙的原因吧。

3、战争期间，城柏庄有一村民杨文富，和临村一村民去燕河营赶集，一发流炮

弹落到他们旁边，邻村村民当场炸死，杨姓村民秤杆炸断，人却安然无恙，此公极信“狐仙”，此后更是深信不疑，逢人必讲他的这次遭遇。

4、抗美援朝期间，城柏庄村民杨万信，参加志愿军在朝鲜打仗，除了他之外，

一排人全战死，复员回村时，连连感叹，多亏有“狐仙太爷太奶”保佑呀。

听上了年纪的老人们讲，相传在很久很久以前，有一个神猎手听说此山青石林立、杂草丛生，野兽出没众多，便慕名前来狩猎。可是，寻了大半天，却一无所获。正当他饥肠辘辘地准备扫兴而归时，却突然发现一只似野兔一样的东西从眼前飞速掠过。神猎手顿时大喜过望，说时迟，那时快，神猎手赶忙张弓搭箭，结果箭中目标。然而，那猎物却并未正中要害，只是疼得在地上打了一个滚儿，然后便即刻忍痛离去。神猎手见状，心有不甘，于是沿着血迹一路追赶。当他沿着血迹追到三块大青石跟前时，血迹却突然消失了。他满目狐疑地左顾右看，忽然发现三块大青石上有斑斑血迹。再往上观瞧，三块大青石后面竟然有一个洞穴，但是洞口很小，也很隐蔽，如果不注意，是很难发现这洞的。神猎手知道，那受伤的猎物肯定跑到洞里面去了，但是却束手无策，只能望而兴叹。正当他准备返身回家时，却见从洞里面淌出了很多血，像泉水一样汩汩地冒出来，很快就把洞口前面的三块大青石染红了。神猎手见状，忽然意识到自己可能得罪了仙家，不禁大惊失色，慌忙扔下弓箭，叩头跪拜，嘴里不停地念叨着：请仙家原谅，请仙家原谅，我不是故意的……正当神猎手磕头如捣蒜一般时，忽然感觉自己眼前白光一闪，顷刻间，一位白衣少女出现在面前。只见她肤如凝脂、目似秋江，体态婀娜，亭亭玉立。少女燕语轻轻，柔声说道：“我是狐仙，因喜欢此山的淡雅清静，所以来此修炼。你今天射中了我，虽然无意为之，但有贪念之怀，不惩不足以诫后人，就罚你在此绿化山野，同时看管后人切莫再行不义，心存祸心，恣意涂毒生灵吧！”狐仙说罢，便化作一缕轻烟离去。神猎手听罢，不敢怠慢，于是谨记仙人教诲，把家搬到了此山脚下，为了绿化荒山，不辞辛劳，日出而作，日落而息，从未间断。因箭中狐仙那天是农历三月三日，神猎手便每逢那天都到狐仙洞前忏悔。

1．狐仙洞

三块红色巨石镶入山腰，中有一洞，传说中“狐仙太爷太奶”居住之所，据说以前有庙，后来烧毁。平时上山祈福的人络绎不绝，其中尤以“三月三”和“ 大年初一”为最，三月三居然能达到几万人，红山没有开发，就能达到这么多人，如果开发，旅游参观人数可能会达到十倍甚至几十倍。关于狐仙洞的传说，大家可以看永平耕夫等坛友的文章，本文后将转载，如果坛友有异议，可特别告知我。

2 长城采石场

长城被称为世界第九大奇迹。凝聚着我国古代劳动人民的坚强毅力和高度智慧，体现了我国古代工程技术的非凡成就，劳动人民用肩扛、手抬、土堆等最原始的建筑的方法，将每块重达一二百千克的条石运送到陡峭的山岭上。日复一日，年复一年，很多人为此付出汗水、鲜血、甚至生命，即使是在拥有大量高科技的建筑工具和运输工具的现代社会也是难以达到的。可我们的古代劳动人民却做到了，让人惊讶赞叹。

大家都去过长城，想看看长城的采石场吗？那么来红山吧，这里的石头上还留着当年劳动人民留下的开凿痕迹，还有整块的条石。让我们实地体验一下从红山把这么重的石头运到长城是多么的不可想象。

3温泉

在红山南麓有一个小温泉，冬天很多乡亲去哪里洗衣服。如果水利部门去堪察堪察，如果地下温泉水系比较大，可以考虑建一个小型的温泉疗养院。温泉在河北境内是很少见的，张家口赤城县和怀来县的温泉疗养院比较有名。

4小型水利发电站

在红山南部有一个引清济秦的水库，下边建有一个小型水利发电站。在北方大部分都是火力发电，水电可是少见的，故也算是一个景点。

5狼洞

在红山的后面，以前狼群出没的地方。

6废弃的飞机导航塔

在红山山顶。

7白马

从红山北望，不仅可以望到长城，还可以看到燕山半山腰有一匹扬首挺胸的白马，真是叹服大自然的鬼斧神工。（据说这是古代一位将军的白马）

8水库

景区周围有三座水库，可以开发为露天浴场，划船，钓鱼的地方。

9防空洞

备战备荒时遗留。

10 农家风情

山下城栢庄村，民风淳朴，热情好客，大锅土炕，烧柴做饭，农家小吃，别具一格。

所谓民俗，简单地说就是民间风俗，它是人们创造和世代相传的生活文化，

是约定俗成的风尚、礼仪、习惯和禁忌的总和。例如春节放鞭炮、正月十五吃元宵、八月十五吃月饼等，都属于民俗范畴。民俗种类繁多、内容丰富，且具有地域性。民俗活动有群体性，同一地域的民众约定俗成，每家每户都遵守有关的礼俗和禁忌，而且长期不断重复。

迷信专指人们对某种事物或现象的盲目相信。狭义的迷信指人们相信占卜、

风水、命相，进行测字、扶乩、请神、驱鬼、看风水、符水治病等活动。迷信活动具有很强的欺骗性，从事迷信活动的人装神弄鬼、妖言惑众，主要目的是为了赢利。而参加迷信活动的人也有很强的目的性，如有的为了去病消灾，有的为了求子求财等等。

民俗与迷信的主要区别在于群体性与个体性。

民俗是群体性活动，如春节放鞭炮、贴春联，都是群体性的；而迷信活动则是个体活动，是某人为了达到某种个人目的而进行的。比如，节日期间祭祀祖先，主要表达人们缅怀祖先和祈求平安吉祥的愿望，这种习俗属于民俗范畴；而某些人为了自己的生意兴隆、找个好工作等而请神汉、神婆做法事，则属于迷信行为。此外，民俗活动往往是非营利性的，而迷信活动大多是通过各种方式骗取钱财。我们应该保护和传承优秀的民俗文化。同时，也要防止把迷信视为民俗。

红山文化与山戎文化

红山文化与山戎文化 东周时期，山戎民族曾经在长城东部地带统治长达600多年之久，它的文化在这一地带产生过深远的影响。 山戎民族已经远逝了，但它留下了大量的文化遗物，面对出土的山戎文化遗物，感到了山戎文化的古老和神秘。翻阅历史典籍，山戎文化见诸于史料记载的“只言片语”，甚至是微乎其微。因而，山戎被称之为神秘的民族，山戎文化被列为中国文化史上500疑案之一。山戎文化神秘，山戎的历史更加模糊，特别是对于山戎民族的“来龙”与“去脉”考古学者各执己见，至今仍在探索之中。 在众多见解中，不少观点认为，山戎文化属于夏家店上层文化，主要活动在春秋初期到战国时期。认为：当时，燕占据着燕山南北和辽西的肥田沃土，山戎则占据着热河大部分山地，山戎是一个强大的部落联盟，有自己的军队和活动地域，还具有独特的个性文化，是燕下的一个政治集团。但，对山戎文化的发祥与去向问题，至今没有形成比较统一的认识。 笔者认为，上述观点虽有一定道理，但不够全面，也不一定符合历史的实际。当然，探索山戎人的祖源问题，是一个复杂的考古学问题，不是我研究的方向，我也没有资格来探讨这样复杂的问题。但从我县考古调查获取的材料来看，山戎人并非从春秋初期开始才占据热河大部分山地，而且也不是一出现就已经发展成为一个强大的部落联盟，就有自己的军队和活动地域，就形成了独具特色的个性文化，而

是有它自己的发展过程。 任何事物的发展都有一个渐进的过程，人类社会的发展更是个渐进的过程，即由低级向高级，由落后向进步，由野蛮向文明的方向发展。山戎人是人类社会发展长河中的一朵浪花，虽然短暂，但也有它的发生、发展、消亡的过程，不可能一出现，就进入强盛期，那么，它的弱稚期在什么地方？从长城地带山戎文化考古的成果和我县境 内考古调查获取的材料看，山戎人的活动期不仅仅局限在春秋初期到战国时期，也不仅仅只占据着热河的大部分山地，山戎文化具有地域的广泛性和时间的分期性特点。 在考古学文化类型的研究中，文化类型的划分和分期的重要标志，是丧葬形式和丧葬制度。在我县，会遇到两种不同的墓葬形式，一种是以石板作为葬具的石板墓结构形式，统称为石板墓。石板墓的墓地一般建在海拔千米以上的山梁上；另一种是土坑竖穴墓，没有葬具，墓地建在临近河沟的黄土台地上。墓葬形式虽然不同，但丧葬习俗和随葬品却有惊人的相似之处，说明是一种文化的两个时期。依照墓葬形式，我们将其分为山地时期和台地时期。山地时期，起止时间，应在商周到春秋早期，最迟也在西周时期出现；台地时期，起止时间，应在春秋早期或中期到战国中期或晚期。山地时期，在山戎人的发展历程中，属于“穷山恶水”的幼稚阶段。这一阶段，他们以畜牧经济、简单的农业经济、攫取经济为基本经济形态，从大自然中攫取生活资料，此时，他们的生产力水平低下，战胜自然的能力有限，物质生活资料相当匮乏，过着缺衣少食的生活。人死后用石板作为葬具埋葬，

美丽的红山公园(400字)作文

精选作文:美丽的红山公园(400字)作文我的家乡是内蒙古赤峰，那里有美丽的红山，有一个公园把红山包围了起来，因为山是红色的，所以人们把那座公园叫做红山公园。刚走进红山公园的大门，会看到一座假山。假山上有一条威猛的龙。它的前爪使劲的抓住假山上的其中一块石头，张着血盆大口，真像活了一样。假山上的石缝里淙淙的流着清澈的水，一直流到了假山下的石缝里。池塘里有许多红色的小金鱼，它们都在自由自在的游动着。再往里面走，映入眼帘的便是一座石拱桥。桥上有两排石柱，上面雕刻着非常精美的图案。下了小桥，就会闻道丁香花散发出的一阵阵清香。再向里走就会看到一个又绿又大又静的湖。湖上还有许多垂钓和划船的人。公园里还有一座亭子。这座亭子矗立在水天相接之处，人们要爬好长好长时间才能爬上去。到了上面，人们可以观望风景，可以休息一会儿，还可以乘凉。哈哈！我家乡的红山公园就是这样的美，如果我把你给说动心了，那就赶快来赤峰看看吧！我爱我的家乡！我爱我家乡的红山公园！四年级:张申饶 篇一：美丽的公园300字作文 美丽的公园300字作文 春天来了，我和弟弟来到了风景秀丽的公园里。我们高兴极了，飞快地跑到了河边的草坪上。小草刚刚睡醒觉，把头伸出了地面。野花也露出笑脸在草地上快乐地舞蹈。河边的柳树披上了新衣，嫩绿的柳条在微风中轻轻摆动。只有松树四季常青，还穿着那件墨绿的外衣。弟弟拿了个小竹篮对我说：“姐姐，我们采些春天的野花吧。”“好啊！”不多时，篮子里装满了各色的野花。 冬天来了，我和弟弟又来到了公园。啊，公园变了样！小草早已干枯了，草地上铺了条银白色的被子，柳树上挂满了毛茸茸的银条儿，只有松树仍然是绿绿的，还披着一件白色的雪外衣。我说：“弟弟快找把铁锨找来，我们来堆个雪娃娃。”不一会儿，一个有鼻子有眼睛的雪娃娃出现了，看，它正笑眯眯地望着我们。 公园的景色秀丽，使人留连忘返。 篇二：小学作文：美丽的公园 美丽的公园 星期天，四个小朋友来到公园，篇三：小学作文：美丽的公园 美丽的公园 凉爽的秋天，我和爸爸妈妈说：“今天晴空万里，阳光明媚，我们去公园玩好不好？”妈妈说：“可以呀！”爸爸下楼去开车，妈妈拿着黄灿灿的包和我坐上了车，然后我么来到了美丽的公园。 我走进了公园，看见了80多岁的老爷爷和穿着绿色的衣服的大哥哥在赏花。柳树飘来飘去好像在迎接我。爸爸说：“儿子，在南边有个过山车我们也去玩玩吧！”我高兴的说：“太好了！太好了！”我们坐上了过山车，车子飞快地像箭一样冲了过去。 到了十点钟了，我们买了冰糕，吃完了冰糕，我们在小路边看到了粉色的小花，天空中白云飘来飘去，一会像小羊，一会像小小的蚂蚁在天空中爬来爬去。中午我们去烤鸭店吃了北京烤鸭，我吃完了肚子饱饱的，像大大的气球。回到了公园妈妈拿着照相机一张，五张……照完了。我们又去划小船。到了下午我要回家了，依依不舍的离开了公园。在反回家的路上我又看见了粉色的小花。

红山文化玉器的沁色

红山文化玉器的沁色 玉器因所用玉料的不同与埋藏地点的不同而有多少或深浅之分。总的来说,类似新疆玛纳斯碧玉、宽甸玉与岫岩玉这三种玉料,即使在土中埋藏五六千年,其沁色亦较少或浅,往往只在某件玉器外表的局部或原有绺纹及有磕缺损伤等处有所表现,更很少有被沁色整体掩盖者。因此,凡用上述三种玉料制成的“红山文化”玉器,若整件玉器均被钙化或呈鸡骨白色或有很重很浓的侵蚀色掩盖者,其真实性就有问题。 值得注意的是,上述三种玉料,特别是采自河流水中的籽玉,往往在未做玉器前就有天然侵蚀和皮色,一般呈黄、灰或红褐色,也有一些作品上有白色沁,少数作品上有黑色沁,其情况很似出土玉器上的侵蚀色。这些皮色,在红山文化做玉者看来, 是玉料毛病,即所谓的瑕斑,在制作玉器前,几乎都要把它全部去除。

而现今的造伪者为使新做玉有如土中埋藏而形成的自然土沁感,常留下一些皮色。因其沁色,无论受沁的天然感、受沁部位还是深浅程度等几与出土真品玉器同,故鉴定时必须要把两者严格区分。两者识别的根本之处是其上的包浆或熟旧感的有无。

凡是“红山文化”玉器留有玉料中的原沁色者,几乎都可断定为伪品。此外,伪作红山文化玉器,亦见一类所谓的“老玉新工”器,即作伪者用出土的大件或残破玉器,改做成若干小件“红山文化”伪品,且大多在其上琢饰纹饰,以获取更大的利益。囚这类玉器是用旧玉器改做,其上的局部沁色和包浆等与真品很相似,再加上纹图略作伪装,故其真伪一般鉴赏者很难区别。当然,在鉴定这类作伪玉器时,如能注意纹图底部及切口处与表面的新旧包浆情况的变化及其形体和工艺细微处是否有真红山文化玉器的特`支,往往会得出正确的结论。

红山文化调查报告

题目红山文化 学院大连工业大学学术与信息工程学院 专业服装设计与工程系 班级服装日语102 学号 姓名孙美慧 红山文化 红山文化以辽河流域中辽河支流西拉木伦、老哈河、大凌河为中心，分布面积达20万平方公里，距今五、六千年左右，延续时间达两千年之久。红山文化的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团，晚期逐渐向父系氏族过渡。经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。它的遗存以独具特征的彩陶与之字型纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化本次调查地点在内蒙古赤峰市调查目的是为了更好的弘扬红山文化让更多的人了解红山文化 一．红山文化历史调查 红山，意为红色的山峰。它位于内蒙古自治区赤峰市东北郊的英金河畔。传说内蒙赤峰的红山，原名叫九女山。远古时，有九个仙女犯了天规，西王母大怒，于是九仙女惊慌失措，不小心打翻了胭脂盒，洒在了山上，因而出现了九个红色的山峰。蒙元时代，蒙古族人叫它为乌兰哈达。汉译为红色的山峰。所以，后来都叫它“红山”。公元20世纪初，中国处于军阀割据的年代，当地喀喇沁蒙古王公聘请了一位叫鸟居龙藏的日本学者来讲学。据日人回忆，当年他越过辽上京（今巴林左旗）来到了红山，在附近地面上发现了一些陶片。1919年，来了一位法国人，它的名字叫桑芝华。他来到内蒙林西（今巴林右旗），无获而归。还有一位法国人，名叫德日进，他在红山一带发现一些旧石器时代晚期的细石器。1930年冬，从东北通辽来一位梁启超的儿子叫梁思永，他生于澳门，从美国留学归国后，开始研究考古学。它收集了一些鸟居龙藏的资料后，参加了中国科学院考古组。他到过林西、沙拉海、锅撑子山一带，仅发现一些陶片后就回北京了。1933年，日本帝国主义占领了当时热河省省会——承德。随后来了一批所谓的日本考古工作团，叫满蒙考察团。有个叫滨田的，是当年东京大学校长。他们来的动机是：欲征服中国，必先征服满蒙。想在内蒙古找出不属于中国历史文化的凭据。结果在红山30多处遗址仅发现一些陶器残片和几件青铜器，都属于中国历史文物，结果是日寇枉费心机。解放后，梁思永先生为中国考古所副所长。中国考古学

红山文化玉龙

红山文化玉龙是怎么发现的 https://www.sodocs.net/doc/bb6836354.html, 2004-12-28 11:01:12 河南日报 在红山文化重大考古发现以前，人们所知的只有夏商周以来近四千年的中华文明史。一直以来，黄河流域是中华文明的故乡、中华民族摇篮的观念，在人们心中根深蒂固。红山文化重大考古发现，开始促使人们重新审视中国史前的历史，寻找中华文明的源头。专家们发现：两千年来，中国的历史学家们上了秦始皇的一个大当，是秦 始皇修建的长城遮住了他们的视野。他们要打破以长城自封的中国文化观，到长城以北去寻找中国古代史的资料，那里有中华民族更老的老家。 上世纪初始，就有一些红山玉器流传到了国外，赤峰地区的文化馆里，也有征集到的红山玉器。但在相当长的时间里，人们把它们鉴定为商周时期的文物或说成战国或汉代的装饰品。 １９７１年８月的一天下午，内蒙古自治区翁牛特旗三星他拉村农民张凤祥在村子后面的果林里修梯田的时候，发现了一个好像是人工砌成的石洞。在石洞的底部，他摸出一块像钩子一样的东西，质地坚硬，拿在手里沉甸甸的。张凤祥以为是一块废铁，收工时顺便把它拿回了家。他的弟弟张凤良当时才六七岁，看到哥哥扔在地下的像“铁钩子”一样的东西，就找了一根绳子把它绑紧，开始拖着“铁钩子”和小伙伴们在村子里玩耍起来，过了七八天，竟然拖出光泽来了，太阳再一晒，就能看出这是玉。当张凤祥发现这是一件玉器以后，就带着它来到翁牛特旗文化馆。文化馆里一位叫王志富的干部用３０元钱征集了这件文物，但他并没有在意，办完入库登记手续之后，把它当成一件普通的文物锁到了箱子里。

从上个世纪初开始，就有一些红山玉器流传到了国外，赤峰地区的文化馆里，也有征集到的红山玉器。但是，在相当长的时间里，有的人把它们鉴定为商周时期的文物，有的人则把它们说成战国或汉代的装饰品。为什么会出现这种情况呢？北京大学地质系教授王时麒介绍说，我们现在考古挖掘的许多东西，都可以测定年代，但是玉器不行，因为还没有测定玉器年代的手段。三星他拉发现的玉龙在被忽视了十多年以后得到确认：这是一件可以上溯到５０００年以前，由红山人精心制作的、国内首次发现的“中华第一玉雕龙”。 １９８４年，红山文化的发现有了重大突破。在辽宁省凌源县和建平县交界处的牛河梁，考古队员挖开了一座５０００年以前的、陪葬有玉器的古墓，最引人注目的是，在古墓主人的胸部，摆放着两个精美的玉器。考古人员经过仔细辨认和研究后，认为它们是属于红山文化时期的玉猪龙。牛河梁发现５０００年前的玉猪龙的消息传到翁牛特旗，文化馆负责人贾鸿恩突然想起１９７１年征集的三星他拉出土的那件玉器。他意识到，那件被他们锁在箱子里的玉器，极有可能是与牛河梁玉猪龙一样珍贵的文物。他立即把三星他拉的玉器装进挎包，坐火车赶到北京，请苏秉琦先生鉴定。苏秉琦是中国著名考古学家、中国考古学会理事长，对红山的考古发现曾经给予特别关注。根据贾鸿恩回忆，当时苏秉琦先生用手轻轻地抚摸着这件玉器，他一面仔细鉴定，一面向他了解这件玉器的出土地点和征集的过程。苏秉琦告诉贾鸿恩：这也是一件珍贵的玉龙，是一件重要的红山文化遗物。１９７１年在三星他拉发现的玉龙，终于在被忽视了十多年以后得到正式确认：这是一件可以上溯到５０００年以前，由当时的红山人精心制作的、是国内首次发现的“中华第一玉雕龙”。 玉雕龙为碧绿色，高２６厘米，重１０００克，身体呈英文字母Ｃ的形状，因此被命名为Ｃ形玉雕龙。人们常见的龙有着兽类的四脚、鸟的毛、鬣兽的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须。而红山出土的这件Ｃ形玉雕龙无足、无爪、无角、无鳞、无鳍，它代表了早期中国龙的形象。赤峰发现玉雕龙的消息传遍了全世界，渴望了解玉雕龙的人们，把探询的目光投向红山，而关于龙的原型的讨论也因此开展起来。

全国二级学院

全国二级学院 1 华中科技大学武昌分校 2 浙江大学城市学院 3 浙江大学宁波理工学院 4 武汉大学东湖分校 5 华中科技大学文华学院 6 北京师范大学珠海分校 7 西南大学育才学院 8 武汉科技大学中南分校 9 成都理工大学工程技术学院 10 云南师范大学商学院 11 四川大学锦城学院 12 燕山大学里仁学院 13 广东工业大学华立学院 14 中南民族大学工商学院 15 河北大学工商学院 16 电子科技大学中山学院 17 东南大学成贤学院 18 华中师范大学汉口分校 19 江南大学太湖学院 20 中北大学信息商务学院 21 中国矿业大学徐海学院 22 北京理工大学珠海学院 23 电子科技大学成都学院 24 东北大学东软信息学院 25 浙江师范大学行知学院 26 山西大学商务学院 27 华东交通大学理工学院 28 四川师范大学文理学院 29 吉林大学珠海学院 30 厦门大学嘉庚学院 31 武汉科技大学城市学院 32 广州大学松田学院 33 云南大学滇池学院 34 湖北工业大学商贸学院 35 湘潭大学兴湘学院 36 浙江工业大学之江学院 37 宁波大学科学技术学院 38 湖南科技大学潇湘学院 39 东北财经大学津桥商学院 40 四川外语学院重庆南方翻译学院

42 武汉理工大学华夏学院 43 四川外语学院成都学院 44 三峡大学科技学院 45 江西师范大学科学技术学院 46 长沙理工大学城南学院 47 成都理工大学广播影视学院 48 南京财经大学红山学院 49 西安交通大学城市学院 50 烟台大学文经学院 51 湖南农业大学东方科技学院 52 大连理工大学城市学院 53 南开大学滨海学院 54 武汉工业学院工商学院 55 南昌大学科学技术学院 56 北京科技大学天津学院 57 中国石油大学胜利学院 58 重庆师范大学涉外商贸学院 59 北京邮电大学世纪学院 60 华南师范大学增城学院 61 复旦大学太平洋金融学院 62 中国地质大学江城学院 63 扬州大学广陵学院 64 青岛理工大学琴岛学院 65 中南财经政法大学武汉学院 66 南京理工大学紫金学院 67 苏州大学文正学院 68 西北师范大学知行学院 69 兰州商学院陇桥学院 70 江西农业大学南昌商学院 71 杭州电子科技大学信息工程学院 72 华北电力大学科技学院 73 南京师范大学泰州学院 74 河南大学民生学院 75 湖南商学院北津学院 76 河南理工大学万方科技学院 77 长江大学文理学院 78 复旦大学上海视觉艺术学院 79 中国传媒大学南广学院 80 长春理工大学光电信息学院 81 东北师范大学人文学院 82 北京中医药大学东方学院

南京财经大学红山学生会学生意见收集反馈机制-南京财经大学红山学院

南京财经大学红山学院学生意见收集反馈制度（讨论稿） 第一章总则 第一条：为了保障学生权益，促进学生全面发展，根据教育法、高等教育法以及其他法律、法规有关条款，特制定本制度。 第二条：本制度为学生意见收集反馈制度，是指学生或学生社团、学生组织采用电子邮件、电话、短信、来访等形式，向南京财经大学红山学院学生会反映学校各行政部门工作情况，提出意见、建议、或投诉请求，并由红山学院学生会广泛收集意见并提交至相关部门解决的制度。 第三条：南京财经大学红山学院学生会应当做好意见收集工作，认真处理来函、接待来访，倾听同学的意见、建议和要求，接受同学监督，努力为广大同学服务。 第四条：学校各相关职能部门工作负责人应当对经由学生会收集的学生意见认真批阅，研究具体解决方案，如无法解决的问题应当告知理由。 第五条：南京财经大学学红山学院学生会的职责： （一）受理、交办、转送同学提出的相关问题； （二）对学校相关部门的处理方案进行公示，做好与广大同学的沟通工作； （三）监督相关部门对同学提出问题的具体处理结果。 第二章学生建议、意见、投诉请求的提出 第六条：学生采用电子邮件、电话、短信、来访等形式提出建议、意见、投诉请求，由南京财经大学红山学院学生会进行学生意见汇总后对集中反映的问题进行初步核实并转交至学校相关职能部门进行处理，若在规定期限内就同一问题重复提出的，学生会不予受理。 第七条：学生可以用电子邮件、电话、短信、来访的方式提出相关问题，学生提出问题，应当填写《意见管理表》，写明姓名、联系方式等信息。 第八条：南京财经大学红山学院学生会应当就学生反馈的问题仔细整理，并对学生具体资料保密。 第九条：学生提出的相关问题应当真实客观，学生需对其所提供的材料内容真实性负责，不得捏造、歪曲事实。 第三章学生建议、意见、投诉请求的处理方法 第十条：学生提出的建议、意见、投诉请求由南京财经大学红山学院学生会服务维权中心进行整理，并于3个工作日内报送学校相关职能部门进行处理。 第十一条：南京财经大学红山学院学生会对于学生提出的合理意见，应当给予受理，不得推诿，敷衍、拖延；对不予受理的意见，应当告知不予受理的原因。 第十二条：学校相关部门应当就学生提出的相关问题在3个工作日内给出答复，能够解决的，须出台具体处理办法；不能解决的须给出合理解释。

中国城市公园发展概况

中国城市公园发展概况 中国的城市公园相对于西方国家发展较晚，最先出现是在鸦片战争以后，中国被迫出现大量租借地区，而中国最早的城市公园就出现在租借地区其中代表性的有上海的公共花园，法国公园，天津的维多利亚公园，德国公园，汉口中山公园等。 租借公园的出现给当时的国人一个全新的对公园的认识，诸如儿童娱乐，散步，划船等从未在中国出现过的项目进入公园，并且自由开放的娱乐形式也是和过去传统中国园林有着很大的区别。 以汉口中山公园为例，其建设目的是希望给人们一个能在外活动的场所，改变一般市民每天抽鸦片，打牌，睡觉的恶习。这种建设公园的方式就是中国以往所没有的，中国以往的园林形式主要是私人的，只有少数人能够享用，这种对全公民开放的公园也从一定程度上改变的市民的生活习惯。 汉口中山公园已经开始分析一般居民的生活现状，并试图通过公园的设计来改变这一现状，在设计的过程中不只是考虑观赏性，而是更多的思考了他的社会意义。 由于租借公园大都是在西方势力的扶持下建设的，所以设计手法都是使用的西方的方式。最常见的有英国自然风景园和法国古典园林这两种。 近代中国是中西方文化对碰激烈的时代，在建筑，园林等设计领域，产生了一种与众不同的“民国风”，由于在战争当中处于的绝对劣势，使得在文化等方面也存在自卑感，因此西化的特征非常明显。

但在学习西方设计的同时又保留有中国古典建筑和园林特点，结果却是西方精髓未学到，却又丢弃了中国古典建筑及园林精美的地方，导致很多不伦不类的建筑的出现。 近代史是中国的屈辱史，因此很多当时的建筑都被认为是耻辱的象征，并因此被拆除。但建筑的拆除就是耻辱的抹去吗？我认为耻辱史同时也是自强史，这部分代表着一个时代耻辱的建筑同样也是中华民族自强不息的见证者，这种掩盖耻辱史的行为其实和掩盖侵略史都是一样没有区别的，都是可耻的行为。 解放后的中国城市公园发展主要分为改革开放前和改革开放后2个阶段，这两个阶段体现了中国对于城市公园认识的变化。 改革开放前城市公园的建设大致可分为恢复期，发展期，跃进期，调整期，破坏期，恢复期。 从1949年到1953年为恢复期，是属于战后恢复阶段，为的是给给百姓带来安定祥和的生活，这同时也迎来了中国公园建设的第一个高峰其中比较有代表性的是北京的陶然亭公园。 陶然亭公园是以北京城南隅的燕京名胜陶然亭为中心规划设计修建的一座城市园林。1952年建园，因陶然亭是中国四大名亭之一，公园因此亭而得名。它是建国后，首都北京最早兴建的一座现代园林。其地为燕京名胜，素有“都门胜地”之誉 1953年到1957年是中国城市公园的发展期，这时候的中国学习的是苏联的第一个五年计划，在城市绿的的发展上组要是从城市绿地

国家承认的三本院校

北京市 1.首都师范大学科德学院 2.北京工商大学嘉华学院 3.北京邮电大学世纪学院 4.北京工业大学耿丹学院 天津市 1.南开大学滨海学院 2.天津外国语学院滨海外事学院 3.天津体育学院运动与文化艺术学院 4.天津商业大学宝德学院 5.天津医科大学临床医学院 6.北京科技大学天津学院 7.天津师范大学津沽学院 8.天津理工大学中环信息学院 9.天津大学仁爱学院 10.天津财经大学珠江学院 河北省 1.河北理工大学轻工学院 2.河北工程大学科信学院 3.华北电力大学科技学院 4.河北科技大学理工学院 5.河北大学工商学院

6.河北师范大学汇华学院 7.河北医科大学临床学院 8.河北经贸大学经济管理学院 9.河北工业大学城市学院 10.燕山大学里仁学院 11.石家庄铁道学院四方学院 12.石家庄经济学院华信学院 13.河北农业大学现代科技学院 14.华北煤炭医学院冀唐学院 15.中国地质大学长城学院 16.北京化工大学北方学院 17.北京中医药大学东方学院山西省 1.山西大学商务学院 2.太原理工大学现代科技学院 3.山西农业大学信息学院 4.山西师范大学现代文理学院 5.中北大学信息商务学院 6.太原科技大学华科学院 7.山西医科大学晋祠学院 8.山西财经大学华商学院 辽宁省

1.大连理工大学城市学院 2.沈阳航空工业学院北方科技学院 3.沈阳大学科技工程学院 4.大连交通大学信息工程学院 5.渤海大学文理学院 6.东北财经大学津桥商学院 7.大连轻工业学院艺术与信息工程学院 8.辽宁科技大学信息技术学院 9.中国医科大学临床医药学院 10.辽宁石油化工大学顺华能源学院 11.辽宁师范大学海华学院 12.沈阳建筑大学城市建设学院 13.东北大学大连艺术学院 14.辽宁中医药大学杏林学院 15.沈阳农业大学科学技术学院 16.沈阳理工大学应用技术学院 17.沈阳医学院何氏视觉科学学院 18.辽宁医学院医疗学院 19.大连医科大学中山学院 20.沈阳工业大学工程学院 21.沈阳化工学院科亚学院 22.东北大学东软信息学院

南 京 财 经 大 学 - 烟台南山学院

市场营销学课程试卷（A卷） 校区（）专业年级（）班级学号姓名 题号一二三四五六总分 分数 阅卷人 复核人 1.本卷考试形式为闭卷，考试时间为90分钟。 2.考生不得将装订成册的试卷拆散，不得将试卷或答题卡带出考场。 3.无需使用计算器。 一、单项选择题（共 20 小题，每题 1 分，共计 20 分） 二、名词解释（共 5 小题，每题 3 分，共计 15 分） 三、简答题（共 4 小题，每题 5 分，共计 20 分） 四、论述题（共 2 题，每题 10 分，共计 20 分） 五、案例分析题（共 2 题，题1为13分，题2为12分，共计 25 分）

一、单项选择题 （共 20 小题，每题 1 分，共计 20 分） 答题要求：（在下列每小题中，选择一个最合适的答案， 并写入以下表格内。） 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 12、 13、 14、 15、 16、 17、 18、 19、 20、 1、市场营销学是研究以满足（ ）为中心的企业市场营销活动及其计划、组织、执行、控制的应用科学。 A.消费者需求 B.企业需求 C.市场需求 D.竞争者需求 2、企业在营销活动中贯彻的生态准则观念，实际上是一种（ ）。 A 、生产观念 B 、营销观念 C 、产品观念 D 、社会营销观念 3、在波士顿矩阵中，高市场增长率和低相对市场占有率的战略业务单位属于（ ）。 A ．问号类 B.明星类 C.现金牛类 D.瘦狗类 4、恩格尔系数描述的是（ ）费用占家庭总支出的比例。 A 、教育 B 、房租 C 、食物 D 、旅游 5、中东地区严禁带六角形的包装；英国忌用大象、山羊做商品装潢图案，这些都是因为不同地区的（ ）不同。 A.价值观念 B.宗教信仰 C.审美观 D.风俗习惯 本题 得分

红山区概况

红山区概况 一、基本情况 1.1983年建区,总面积506平方公里, 城市规划面积202平方公里，建成区33平方公里。总人口43.4万人，其中户籍人口35.3万人，外来人口8.1万人，城镇化率76%。辖2镇、11个街道，27个村、67个社区。距沈阳、锦州、北京、天津约500公里。 2.2010年GDP172亿元，人均 4.87万元；三产比 2.7：50.4:46.9。地方财政总收入18.38亿元,一般预算收入9.86亿元，财政支出1 3.20亿元。城镇居民人均可支配收入1.54万元,农民人均纯收入8200元。固定资产投资89.8亿元。消费品零售总额66.5亿元。GDP全区排名19位，市第一；财政收入全区20位，市第一；城镇居民人均可支配收入全区46位，市第一；农民人均纯收入全区40位，市第一。每百户居民有汽车6辆，电脑43台。 2011年主要预期目标：GDP达到201亿元，增17%；财政收入22.1亿元，增20%；社会固定资产投资109亿元，增21%；社会消费品零售总额78.4亿元，增18%;城镇居民人均可支配收入17660元，农民人均纯收入9840元。 3.党政机构55个，其中党委部门8个、政府组成部门24个、镇政府2个、街道11个、政法机构5个、人大1个、政协1个、群团组织3个。行编1293人，其中党政群434人，乡镇办200人，政法659人，空编14人；事业编6870人，其中全额5823人，差额874人，自收自支173人，空编701人。 二、发展思路

以“富民强区”为总目标，大力实施“开放创新、工贸带动、民生优先、城乡统筹”战略，建设桥北、老城、红庙子和文钟“四个组团”，做强冶金、医药、农畜产品加工、机械装备制造、现代商贸物流“五个产业”，构筑经济开发区、物流园区、农畜产品加工产业园区、商业核心区、西部市场集聚区、东部工业配套物流园“六个平台”。预计到“十二五”期末，地区生产总值、财政收入、固定资产投资、社会消费品零售总额、城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入均可实现翻番。 三、三次产业 （一）一产：农民8.26万人,城郊型农业特色，主导产业为“肉、菜、花”。耕地19万亩,水地6.4万亩,设施农业1.38万亩。粮产6.75万吨，菜产12.2万吨，牲畜11万头只。 赤峰天虹花卉市场。总投资6700万元，占地198亩，建筑7万平米，分为花卉生产区、花卉展销区、花鸟鱼虫区、仓储保鲜配送中心和综合服务区。2010年8月运营，入驻经营户79家，月均营业额600万元，就业1000余人，带动周边两千多户农民共同发展集花卉种植、经营、观光、旅游为一体的城郊型花卉产业，打造全国北方花卉流通的重要节点。 （二）二产：工业企业1668家，实现增加值78.81亿元，限上企业52家，增加值77.02亿元，形成金属冶炼、医药化工、能源电力、农畜产品加工四大支柱产业。 1.经济开发区。总规划22平方公里，02年始建，建成区8.5平方公里，入驻企业107家，就业1.6万人。2010年产值170亿，

红山文化玉龙

红山文化玉龙 今天参观了中国国家博物馆，了解了有关玉器的相关知识，在众多讲解员提到的精美玉器中，令我印象最深刻的是称为“中国第一龙”的红山玉龙。 要说起红山玉龙，先要讲讲红山文化。红山文化是位于辽宁西部、内蒙古东部起始于公元五千多年前的农业文明，是中国已知出现最早的文明。主要分布在热河地区。红山文化的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期。红山文化时期，玉雕工艺水平较高，制作为磨制加工而成，玉器有猪龙形缶、玉龟、玉鸟、兽形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉等。据考古统计，红山文化的玉器已出土近百件之多，而红山文化玉龙正是这些玉器中的精品。 这条玉龙呈墨绿色，体型蜷曲，就像英文字母“C”一样。这条龙有四种动物的特征：鹿眼、蛇身、猪鼻、马鬃。龙首较短小，吻前伸，略上噘，嘴紧闭，鼻端截平，端面近椭圆形，以对称的两个圆洞作为鼻孔。龙眼突起呈棱形，前面圆而起棱，眼尾细长上翘。龙背有对称的单孔用于悬挂，龙的头尾恰好处于同一水平线上。颈背有一长鬣，弯曲上卷，长21厘米，占龙体三分之一以上，酷似甲骨文中的“龙”字。龙身大部光素无纹，只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹，网格突起作规整的小菱形。玉龙以一整块玉料圆雕而成，细部还运用了浮雕、浅浮雕等手法，通体琢磨，较为光洁。红山玉龙造型独特，工艺精湛，圆润流利，生气勃勃。玉龙身上负载的神秘意味，更为它平添一层美感。 值得注意的是，玉龙形象带有浓重的幻想色彩，已经显示出成熟龙形的诸多因素。红山玉龙的发现，不仅让中国人找到了龙的源头，也充分印证了中国玉文化的源远流长。中华民族向以“龙的传人”自居，龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代的开始紧密相关。 八三班 江婷

三本院校排名

全国三本大学排名 2012年热门大学,专业排行,志愿填报延伸阅读 一.填志愿，学校为先还是专业为先？ 一本院校里有名校、一般重点大学，学校之间的层次和教育资源配置，还是有较大差异的。在一本院校中，选学校可能更重要一些。学校的品牌对学生未来就业会产生一定影响。如果你进了名校，但没能进入自己最喜爱的专业，你还可以通过辅修专业等方式，来完善学科知识结构。而且，如今大学生就业专业对口的比例越来越小了，进入一所积淀深厚、资源丰富的学校，有助于全面提升自己的素质与能力。 二本院校中，大部分学校都有鲜明的单科特色。建议考生结合自己的特长、兴趣爱好，以专业为导向来选择学校。 二.如何看待专业“冷门”“热门”？ 专业的热门与冷门，随着经济和社会形势的变化而变化。有些专业，看起来热门，许多学校都开设，招收了许多学生，导致若干年后人才过剩。有的专业，在招生时显得冷门，但毕业生就业时因为社会需求旺盛，学生成了“抢手货”，而且个人收益也不错。家长可以帮助学生，收集多方信息，对一些行业的发展前景进行预测，带着前瞻性的眼光去填当下的高考志愿。同时，学生也要从自己的特长与兴趣出发来选择专业，有兴趣才能学得更好，日后在就业竞争中脱颖而出。 高校新专业的产生有不同的“源头”。有的是在老专业基础上诞

生的，专业内容变得更宽泛一些，此类新专业的分数线通常与往年差不多。有的是某一老专业与其他学科交叉而产生的，这类新专业在培养实力方面可能比老专业弱一些。有的是根据社会需求而设置的全新专业，录取分数线可能会在校内处于较低分数段。 三.高考咨询问些什么？ 4月下旬起，各高校招生咨询会此起彼伏，密度很大。为了提高现场咨询的效率，咨询前不妨做些“备课”，在相关部委的官方网站、校园网等网站上“预习”一些对外公开的基本情况。 比如对高校办学条件和水平，有了比较才有认识。从高校隶属关系看，既有国家部委所属院校，也有省市所属院校。隶属不同，经费投入、招生范围等也有所不同。目前，全国30多所列入“985工程”的高校都是出类拔萃的高校，而列入“211工程”的高校也有百余所。 另外，还可查询一下高校师资水平和重点学科数据。代表师资水平的数据包括院士、大师级人物有多少；作为未来院士“预备队”的“长江学者”有多少；博士生导师有多少等。国家重点学科是经教育部严格评审，在各个高校相同学科中排名前一、前二名的某些学科。一所高校的“重点学科”越多，其周边也必然聚集着一个较高水平的相关学科群。 在正式咨询时，再问到更细的专业层面。应真正了解专业方向的内涵，包括研究些什么、学哪些课程、将来在哪些领域就业、以往就业率如何、未来社会需求怎样、招生计划多少、过去几年录取情况，以及这个专业的历史沿革、在同行中的水平、是否具有硕士点博士点

乌鲁木齐一日游

乌鲁木齐一日游： 线路特色：乌鲁木齐是世界上离海洋最远的大城市，但乌鲁木齐的旅游资源十分丰富，拥有雪峰、冰川、松林、草原、戈壁、湖泊。在这里可以欣赏雄奇神秘的自然风光。 线路设计：天池风景区→西王母祖庙→东小天池→定海神针→西小天池 线路指导： 上午：早上从乌鲁木齐市区的人民公园门口乘班车前往大地的眼睛--天池风景区，乘车约2个小时。造化之神将景区镶嵌在天山博格达峰半山腰，一展山川之壮丽，汲取天地之精华。游览我国着名的道教名观的西王母祖庙，是天池的重要景观之一。因为它供奉的是王母娘娘，故又被称作"娘娘庙"。接着游览"白龙吐珠"的东小天池，潭水碧绿，深幽莫测，景名有"悬泉瑶虹"，与西小天池"玉潭银帘"合称"天池三瀑"。中午在景区内用餐。 下午：下午游览定海神针，在天池湖岸边有一棵郁郁葱葱，枝繁叶茂，傲然独立的大榆树，这就是天池八景之一的"定海神针"。在这里还可以感受定海神针的传说。接着游览西小天池，西小天池水面状如满月，池水清冽幽深。天山塔松环抱四周，池中有松树的倒影。有时皓月当空，静影沉壁，清景无限，因而也被称作龙潭碧月。池侧飞挂着一道瀑布，银河落地，吐珠溅玉，被称为"玉潭银帘"。池上山颠建有间涛亭，玲珑别致。可以搭乘天池索道游览观光，也可以乘游船在天池里转一转。在这里感受中国西部最美的自然与人文。晚上乘坐班车返回市区休息。 乌鲁木齐二日游： 线路特色：第一天游览壮美秀丽的天池及周边风景区；第二天游览市内红山、新疆博物馆，晚上去二道桥、大巴扎购物。 线路设计：D1：天池西王母祖庙东小天池乌鲁木齐定海神针西小天池 D2：红山公园新疆博物馆二道桥市场 线路指导： D1：早晨在乌鲁木齐市区的人民公园门口坐班车，2个小时即可抵达天池风景区。这里有多处民族风情接待点、服务点、接待服务基地等设施，午餐可直接在景区内解天池四季，景色俱佳。天池周围，还有"石门一线"、"龙潭碧月"、"顶天三石"、"定海神针"、"南山望雪"、

浅谈红山文化形成及历史意义

浅谈红山文化形成及历史意义【投稿邮箱：1316006025@https://www.sodocs.net/doc/bb6836354.html,联系人：孟编辑】

黑夜活动，可以飞向高空，又给人以通达天地阴阳的神秘感。所以，红山文化时期先民们寄希望于猫头鹰能够给予自身与自然界抗争的神奇力量，这样，猫头鹰成为红山文化时期先民们的图腾崇拜物应该是一种必然 陶塑 位在北方内蒙古赤峰的红山文化，出现立体圆雕的裸体妇女像，有些胸前的乳房突起，有些则是躯体具有孕妇的特征；在辽宁省凌源市、建平县交界处的牛河梁，出土面涂红彩的 泥塑女神头像，此地也是红山文化的分布区，推测是一座女神庙或女性为主的祭祀遗址。红山文化大量出土的陶塑女性，部分学者推测是生育神或地母神的象征，同时也是母系社会的 具体表现。 红山文化遗址出土的陶器主要有筒形罐、斜口器、瓮、豆、带盖罐等。红山文化陶器的几个特征包括： 1.红山文化陶器以夹砂灰陶和泥质红陶两大陶系为主，而泥质红陶占的比例要大于夹砂灰陶。 2.筒形罐代表了红山文化陶器的基本器形。红山文化的筒形罐特征是口大底小、腹壁斜直，属于筒形罐的晚期形制，后从筒形罐中又异化出筒形器，形成红山文化陶器演变的一 个新特征。 3.压印之字纹是红山文化陶器纹饰的风格。之字纹线细而纹带较宽，连线和篦点共用，横压竖排与竖压横排共用，直线与弧线、波浪线共用。之字纹饰又往往与筒形罐结合在一起， 成为红山文化陶器更明显的特征。 4.彩陶在泥质红陶中占有相当的数量。红山文化彩陶以黑彩为主，也有红、紫彩，图案以龙鳞纹、勾连花卉纹和棋盘格纹三种最具代表性。 陶塑人像 2012年5月末，中国社会科学院考古研究所内蒙古第一工作队与内蒙古敖汉旗博物馆的考古人员，在敖汉旗兴隆沟遗址考古调查时发现了部分陶塑人像残片，并于6月30日进行抢救性发掘，7月6日将整件陶塑人像复原。陶塑人像的出土已经引起考古界的极大重视，其重要程度不亚于当年牛河梁遗址女神头像的发现。 丧葬礼仪 玉器的使用和丧葬的礼仪是红山文化的一大特点。从考古发掘来看，一般红山人的墓 地多为积石冢，是规划的墓地，处于中心的大墓唯玉为葬，而墓地越向边缘规格越低。大墓 附近的墓葬有的也葬有玉器，但是数量和规格明显较中心大墓低，但同时还葬有数量不等的 猪、狗等，再低等级的墓葬只有陶器陪葬，个别的墓葬没有陪葬品。这说明红山文化的社会

2016年全国民办二本(原三本院校)排名表(含独立学院和民办本科高校)资料

2016年全国民办二本（原三本）院校排名表（含独立学院和民办本科高校）为消除民众对三本院校的歧视，全国很多省份已经取消第三批次录取，并将以前的第三批次录取并入第二批次，虽然三本院校“升格”为二本，但是据实地采访，其录取分数与往年差别不大。民办二本院校含独立学院和民办本科高校，以下两张表按照全国2016年度独立学院和民办本科高校进行分类排行，数据来源于艾瑞思中国校友会的《2016中国大学评价研究报告》。 一、独立学院排名 名次学校名称地区类型总分星级 1 华中科技大学武昌分校湖北理工100 5星级 2 吉林大学珠海学院广东综合99.32 5星级 3 河南理工大学万方科技学院河南理工99.12 5星级 4 北京师范大学珠海分校广东综合99.08 5星级 5 四川大学锦江学院四川综合98.81 5星级 6 云南师范大学商学院云南财经98.62 5星级 7 燕山大学里仁学院河北理工98.53 5星级 8 武汉科技大学城市学院湖北理工98.41 5星级 9 浙江大学城市学院浙江理工98.36 5星级 10 华南理工大学广州学院广东理工98.23 5星级

11 南京大学金陵学院江苏综合98.17 5星级 12 厦门大学嘉庚学院福建综合98.09 5星级 13 中国传媒大学南广学院江苏艺术97.87 4星级 14 中山大学南方学院广东综合97.61 4星级 15 四川大学锦城学院四川综合97.41 4星级 16 电子科技大学成都学院四川理工97.32 4星级 17 浙江大学宁波理工学院浙江理工97.11 4星级 18 中国地质大学长城学院河北综合96.91 4星级 19 北京理工大学珠海学院广东综合96.8 4星级 20 武汉理工大学华夏学院湖北理工96.76 4星级 21 电子科技大学中山学院广东综合96.63 4星级 22 长春理工大学光电信息学院吉林理工96.55 4星级 23 山西大学商务学院山西财经96.52 4星级 24 西南财经大学天府学院四川财经96.49 4星级 25 西安建筑科技大学华清学院陕西理工96.38 4星级 26 河北大学工商学院河北综合96.28 4星级 27 广东财经大学华商学院广东财经96.14 4星级 28 重庆大学城市科技学院重庆综合95.96 4星级 29 西北工业大学明德学院陕西综合95.91 4星级 30 河南师范大学新联学院河南师范95.89 4星级

南京一本大学排名

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美丽的红山公园三年级写景作文300字

美丽的红山公园三年级写景作文300 字 美丽的红山公园三年级写景作文300字 乌鲁木齐市第四十一小学三(3)班潘怡辰 我家附近的红山公园，一年四季都有美丽的景色。 春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，小草织成的草坪就像绿色的地毯一样，各种各样的小花十分迷人。池塘里的小金鱼有红色的、金色的、黑色的，其中金色的鱼在太阳底下，像游动着的瑰丽无比的金子。 夏天，树叶长得密密层层，大大小小的树上停了许多小鸟，叽叽喳喳地叫着，真可爱！月季花开了，有红的、白的、粉的，真像一个美丽的大花坛。 秋天，红山公园就像一幅金色的画。画上有时会看见小松鼠在树枝间穿来穿去，我想抓它都抓不到，它实在太机灵了！ 秋天，也有“金色的地毯”。金色的树叶落到地

上，就这样积少成多，最后就成了地毯。人们踩在上面，常常会发出咔嚓咔嚓的声音，秋天的景色也很美丽！ 冬天，红山公园到处都是冰灯。皑皑白雪掩盖了山石，树木也披上了纯美的纱裙，踏着天成的地毯，仿佛来到了童话世界。 红山公园一年四季景色诱人，是一座美丽的大花园！ 美丽的红山公园三年级写景作文300字 乌鲁木齐市第四十一小学三(3)班潘怡辰 我家附近的红山公园，一年四季都有美丽的景色。 春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，小草织成的草坪就像绿色的地毯一样，各种各样的小花十分迷人。池塘里的小金鱼有红色的、金色的、黑色的，其中金色的鱼在太阳底下，像游动着的瑰丽无比的金子。

夏天，树叶长得密密层层，大大小小的树上停了许多小鸟，叽叽喳喳地叫着，真可爱！月季花开了，有红的、白的、粉的，真像一个美丽的大花坛。 秋天，红山公园就像一幅金色的画。画上有时会看见小松鼠在树枝间穿来穿去，我想抓它都抓不到，它实在太机灵了！ 秋天，也有“金色的地毯”。金色的树叶落到地上，就这样积少成多，最后就成了地毯。人们踩在上面，常常会发出咔嚓咔嚓的声音，秋天的景色也很美丽！ 冬天，红山公园到处都是冰灯。皑皑白雪掩盖了山石，树木也披上了纯美的纱裙，踏着天成的地毯，仿佛来到了童话世界。 红山公园一年四季景色诱人，是一座美丽的大花园！ 美丽的红山公园三年级写景作文300字 乌鲁木齐市第四十一小学三(3)班潘怡辰