MBTI ESFP (外向 实感 情感 知觉) 表演者型 完整分析报告

分析报告

[ 您的类型趋向为：ESFP (外向实感情感知觉) ]

本报告的目的：帮助你开始了解和分析最真实的自己，协助你迈出职业定位和职业规划的第一步，从人格类型的角度描述了个体的适合岗位特质和你的发展建议。

报告阅读说明：

·本报告对你的人格特点进行了详细描述，它能够帮助你拓展思路，接受更多的可能性，而不是限制你的选择

·报告结果(性格类型)没有“好”与“坏”之分，但不同特点对于不同的工作存在“适合”与“不适合”的区别，从而表现出具体条件下的优、劣势

·你的人格特点由遗传、成长环境和生活经历决定，不要想象去改变它，但是我们可以在了解性格的基础上对某些趋向的补充和平衡，从而优化我们的决策，更有效地发挥潜力

·报告展示了你的性格偏好，而不是你的知识、经验、技巧

· MBTI已有近70年研究和实践的历史

本分析报告包括：基本分析报告、职业发展分析报告、工作环境分析报告

一、基本分析报告

MBTI人格理论

人格(personality) 源于拉丁语Persona，也叫个性。心理学中，人格指一个人在一定情况下所作行为反应的特质，即人们在生活、工作中独特的行为表现，包括思考方式、决策方式等。世界上关于人格理论的划分有很多种，本测评采用目前国际上最流行、在企业中应用最广泛的MBTI理论。

MBTI的人格类型分为四个维度，每个维度有两个方向，共计八个方面，即共有八种人格特点，具体如下：

·我们与世界相互作用方式外向Extraversion (E)------内向Introversion (I)

·我们获取信息的主要方式感觉Sensing (S)------直觉iNtuition (N)

·我们的决策方式思考Thinking (T)------情感Feeling (F)

·我们的做事方式判断Judging (J)------知觉Perceiving (P)

在以上四个维度上，每个人都会有自己天生就具有的倾向性，也就是说，处在两个方向分界点的这边或那边，我们称之为“偏好”。例如：如果你落在外向的那边，称为“你具有外向的偏好”；如果你落在内向的那边，称为“你具有内向的偏好”。

在现实生活中，每个维度的两个方面你都会用到，只是其中的一个方面你用的更频繁、更舒适，就好像每个人都会用到左手和右手，习惯用左手的人是左撇子，习惯用右手的人是右撇子。同样，在四个维度上你用的最频繁、最熟练的那种方式就是你在这个维度上的偏好，而这四个偏好加以组合，就形成了你的人格类型，它反映了你在一系列心理过程和行为方式上的特点。

将人们在四个维度上的偏好加以组合，一共可以组成2*2*2*2=16种大的人格类型，如表演者型、专家型等，而根据不同维度分值，又可以细分为近乎无数种细分的维度差异，每个人的成长经历和环境对人的性格形成也有一定影响，因此每个人都是独特而复杂的，具体问题需要具体分析。

测试结果显示您的性格趋向为：ESFP (外向实感情感知觉) <表演者型>

维度解释：

我们与世界的相互作用方式

E 外向关注自己如何影响外部环境：将心理能量和注意力聚集于外部世界和与他人的交往上。例如：聚会、讨论、聊天

I内向关注外部环境的变化对自己的影响：将心理能量和注意力聚集于内部世界，注重自己的内心体验。例如：独立思考，看书，避免成为注意的中心，听的比说的多

我们获取信息的主要方式

S感觉关注由感觉器官获取的具体信息：看到的、听到的、闻到的、尝到的、触摸到的事物

例如：关注细节、喜欢描述、喜欢使用和琢磨已知的技能

N直觉关注事物的整体和发展变化趋势：灵感、预测、暗示，重视推理例如：重视想象力和独创力，喜欢学习新技能，但容易厌倦、喜欢使用比喻，跳跃性地展现事实

我们的决策方式

T思考重视事物之间的逻辑关系，喜欢通过客观分析作决定评价。

例如：理智、客观、公正、认为圆通比坦率更重要

F情感以自己和他人的感受为重，将价值观作为判定标准

例如：有同情心、善良、和睦、善解人意，考虑行为对他人情感的影响，认为圆通和坦率同样重要

我们的做事方式

J判断喜欢做计划和决定，愿意进行管理和控制，希望生活井然有序

例如：重视结果(重点在于完成任务)、按部就班、有条理、尊重时间期限、喜欢做决定

P 知觉灵活、试图去理解、适应环境、倾向于留有余地，喜欢宽松自由的生活方式例如：重视过程、随信息的变化不断调整目标，喜欢有多种选择。

表演者型——有我在就有笑声

您的数据：您的类型是INFP 您的(INFP)总得分为: 200+（I50 N50 F50 P50 ）总体倾向程度：

你的分值及解释：（得分结构为 a + b；a代表总体倾向得分，b包含的四组数分别代表不同维度（顺序：EI SN FT JP）的倾向程度）

总体倾向程度判断标准：

某类型整体倾向分（a）最低分为200，最高分为400.分四个程度：200-300分之间为轻度倾向；300-350之间为中度倾向；350-400之间为强烈倾向。

"b"四组数的含义：分别代表您在EI,SN,FT,FP四个维度的倾向程度。倾向程度最高为100，最低为50。若您的某维度得分为80-100；则此维度倾向非常明显（即您类型显示字母所代表的倾向-请参阅上面的维度解释）；若您在某维度得分为60-80则表明此维度您有中度倾向；若得分为50-60则表明您在此维度倾向不明显。

下面是对您的基本描述:

?你对人和新的经历都感兴趣，善于观察，看重眼前事物；你更多地从做事的过程中学到东西，而不是研究或读书。你相信自己五感所感触到的信息，喜欢有形的东西，能够看到并接受事物的本来面目，是现实的观察者，并具有运用常识处理问题的实际能力。

?你热爱生活，适应性强且随遇而安，爱热闹，爱玩耍，热情、友好，表现欲强烈，有魅力和说服力；喜欢意料之外的事情并给他人带来快乐和惊喜；你的饱满情绪和热情能够吸引了别人，灵活、随和，很好相处。通常很少事先做什么计划，自信能够遇事随机应变，当机立断。讨厌框框，讨厌老一套，总能设法避开这些东西。

?你善于处理人际关系，经常扮演和事老的角色，圆滑得体，富有同情心，愿意以实际的方式帮助他人，通常可以让别人接受自己的建议，不喜欢将自己的意愿强加别人，是非常好的交谈者，天生受人欢迎。

可能的盲点:

?你对各种事情都好奇，以致于总是分心，工作受到干扰。做事容易拖拉，难以约束自己，显得不是那么尽职尽责。建议集中注意力，平衡工作和生活，努力把工作放在首位，借鉴一些成功的或已为人所接受的安排工作和控制时间的方法。

?因为你积极活跃的个性，总是使你忙碌于具体的事务中，并无暇去制订计划，致使面临应急和变化时你会不知所措，你应该未雨绸缪，学会计划和预测事物的发展变化。

?你经常忽视理论思考和逻辑分析，做决定时习惯于相信自己的感觉，或凭一时兴趣、冲动，有时不考虑结果。你们对朋友的评价很高，并只看到他们积极的一面。你需要更进一步考虑事情的起因和结果，并学会拒绝。

?二、职业发展分析报告

[工作中的优势] 对于不同的人格类型而言，没有“好”与“坏”之分，每一个人都是一个独一无二的个体，都有其特别的优势和劣势，但问题的关键在于如何认识这些优势和劣势。我们的建议是：“取已之长，补已之短”学会了这一点将会影响到你的成败及你对工作的喜好。

你在工作中的优势：

o工作时精力充沛和充满活力的乐趣

o对迅速发生的改变和转变适应良好

o对被人的需要敏感，渴望以真正的方法帮助他人

o喜欢自然；你是个有协作精神的团队队员

o具有使工作有趣、让人兴奋的能力

o实际却有丰富的常识

o忠实于你关心的人和组织

o上进心；在工作中容易创造一个生机勃勃、充满乐趣的气氛

o柔韧性和愿意冒险，尝试新事物

o可望合作，以真实准确的方法帮助他人

o清楚的评估目前的资源和情况，并且能立刻看到应该做什么

o有稳定平和的心态

o有冲劲和闯劲，不患得患失

[工作中的劣势]下面列出了你工作中可能存在的缺点，这些缺点有的比较明显，有的并不明显或你没有意识到，目的是为了让你“注意”到它们，并考虑产生的原因，缺点有些是天生的，而有些是长时间形成的，因此你不可能在一两天内改变，而是去思考，其实知道存在的问题就是

改变提高中很重要的一步，你会发现你正在慢慢发生变化。

你在工作中的劣势：

14. 难以独自工作，尤其是持续一段的工作

15. 以表面价值接受事物，容易错失进一步暗示的倾向

16. 不喜欢提前准备，在组织时间上有问题

17. 难以看到目前不存在的机会和选择

18. 将失败当作针对个人的批评和负面回应的倾向

19. 难以做出决定

20. 冲动和容易被诱惑或迷惑

21. 不喜欢过多的条条框框和官僚作风

22. 如果涉及到个人感情，就难以做出有逻辑的决定

23. 抵制确立长期目标，经常难以达到最后期限

24. 难以律己或律人

25. 斗志不足，容易松懈,通常不愿付出过多的努力

26. 在压力和挫折面前不够坚持

[适合的岗位特质]研究发现：职业满足会使你的工作主动性更强，积极性更高，更愿意去工作。以下不是简单的告诉你什么样的工作适合你，而是细化的帮你分析工作中的哪些特质对你重要，你还需要从中选出你认为最重要的，因为不同经历的人对特质的重要程度要求是不同的。每个岗位的工作内容都在随企业的发展而发展，不是一成不变的，有时候岗位的发展方向需要我们自己去争取。所以找到适合的工作不如找到适合自己发展的岗位更直接。这些特质可以帮助明确如何主动的发展或争取你岗位中的那些特质。

下面的条目从各个侧面验证了您怎样才能感受到真正的职业满足，看完这些条目之后，我们建议您根据它们对您的重要程序进行排序，排序的时候，回想一下您过去的学习、工作经历以及当前学习环境和工作感受，并思考：“哪一些是令你感到特别满意，有哪些令你极其不高兴”。试着寻找贯穿这些经历的主题。

你的岗位特质：

o在轻松、友好的环境里工作，能和他人在一起积极的工作，工作具有丰富性、乐趣性和自主性

o能够不断地从实际经验中学习，通过搜集的具体、细致的资料中，发挥自己灵活的判断力寻找解决问题的方法

o能够促进大家的合作，充分动员他人的能力和热情，熟练处理人际关系和争执冲突，消除紧张气氛

o工作能让你体验到快乐和惊喜，能有自我发挥的空间，少受层级结构、规则和条条框框的限制

o可以直接和客户打交道，能深入参与和实践，而不愿意排除在外

o能够应对突发或处理紧迫的事情，并考虑周边人的需求

[职业类型]通过将你的测试结果与具体工作相匹配，使你能更深入理解自己的特质，从而拓宽择业视角，绝非要限制你的工作选择面。工作名称的列举不是要告诉你“你仅仅适合这些工作”，而是期望在面对新工作机会时，你能独立的对工作进行分析，确定自己的特质与工作的吻合程度。

你适合的职业

o你充满活力、热诚，教育和社会工作给你提供了直接与别人工作、利用技术帮助别人的机会。

例如：幼儿/小学教师、体育教练、社会工作者、健康/福利顾问、生物学者、内科/儿科医生、药剂师等。

o你喜欢和朋友在一起并娱乐他人，喜欢在不断变化的环境里，有审美感，所以一些演艺界、艺术领域的工作。

例如：旅游专业人员、演员、制片人、摄影/摄像师、节目主持人、画家、野外探险领

导人、警察、漫画/卡通制作者等。

o你也应该考虑那些与他人可以高度互动、自由不刻板，可以发挥你处理人际关系能力和收集信息能力的工作对你来说也非常合适。

例如：营销策划、销售、公共关系、融资者、零售商、仲裁人员、保险代理/经纪房地产经纪人。

o服务业吸引你的地方是可以发挥你热心、友好的特点，可以提供你与人交往和使用你的技能的机会。

例如：秘书、警察、园艺设计师、地质学者、生物/动物学家、环境学者等。

o

自我分析

在不同企业文化中，即使同样的职业，也会有大相径庭的工作内容。除了工作名称之外，我们更应该深入关注工作的具体内容，及相应的企业文化。

当今时代，经济飞速发展，新型工作不断涌现，上面罗列的职业肯定不是所有适合你工作的综合，但却能向你展示此前你很少考虑的工作可能性！你需要发掘这些不同工作种类背后的东西—与你性格相匹配的部分。

[个人发展建议]现在你对自己的人格类型已经有了一个比较清楚的了解，但这还不够。“如何通过这些信息使你在这份工作上取得更大的成功”这是关健所在。

运用你的能力非常容易，你成功的秘决在于：

考虑现实中潜在的发展性信息

尽量理智客观的看待事情，不要太感性或凭一时兴致

遵守时间约定，信守承诺

个人发展建议是我们咨询师多年测评职业咨询和职业生涯规划的心得体会和经验总结，我们意识到以下的建议中有很多是难以完全照办的，但只要你花时间认真思考，一定会对你有极大的帮助和改变：

发展建议：

在决定时需要照顾逻辑关系

在管理项目之前需要事先计划

需要平衡工作努力和社交活动

需要在时间管理上下功夫

目前不要考虑在压力大的环境中工作在

适合的时候，主动承担一些工作对你的发展更有利

尽量思考成熟后再采取行动，碰到困难时，你需要坚持

三、工作环境分析报告

你对组织的社会性要求分析：

组织的社会性：这是什么含义？

一些人天生果断、活跃、他们喜欢大集体生活，经常是社交圈中的中心人物。在工作安排方面喜欢尽快完成。另一些人则完全不同，他们较为保守，不愿与人过多交往，通常只有几个亲密的朋友。很少超前，也不愿意和有野心的交往。同样的，有些企业的企业文化更倾向于积极进取，快速高效的完成工作，对事情结果的关注大于对人的关注。开会和交流不被认为是和工作相抵触的事情，在很大程度上他们本身就是工作。

另一些企业较为保守和独立。工作往往是关起门来完成的，活泼和有野心的行为不被这种企业的文化接受。社会和商业的关系网被认为是需要避免的杂事，而不是必要和增加工作趣味的一部分。

组织的社会性：如何判断？

这个组织是否喜欢用各种方式吸引有野心的人

办公室的设计是否允许职工有一定的私人空间

在这种文化中，成功在多大程度上取决于人际关系网

单独工作和与人合作的比率

在这种文化中事事去"压"在成功中占多大比重

在这种文化中有多少愉悦的氛围

对比花在分析和思考的时间与花在讨论与说服的时间

成功在多大程度上取决于职业的培训和专业

你对组织的社会性要求高

你非常喜欢那些经常有外出机会，果断和行动导向的企业文化。你非常希望每天能与许多人接触，愿意积极的建立起广泛的社会关系网，建立起新的商业机会。工作可以直接与客户打交道，如销售人员，商业拓展人员等。自信、有挑战性，发现或创造新的市场机会，有这样工作空间的环境适合你。

你对组织的结构和细节关注度分析：

组织的结构和细节关注度：这是什么含义?

一些人工作风格为非常有秩序的谨慎的作风、系统地进行计划、关注细节。另一些人则工作风格随意，不喜欢计划、系统，也不太关注工作的最终质量。

类似的，一些组织/公司注重员工有严谨系统的工作作风，并关注工作细节。这种文化体现在成熟的工作程序、系统和工作计划。公司注重为最大化完善工作所做出的努力，而非"80-20"规则。多种行业里都拥有这种企业文化，更为突出的实在科学领域和工程工作中，或一些领域的管理阶层（例如：工厂的库存管理中"just in time"原则，机场运输等）。

另一些公司则不太关注细枝末节，也不太强调部门分工和按程序办事。他们更愿意追随感觉和人们之间的相互说服或影响，而不去力求追求完美。这种企业文化要求快速的反应，尽管所获信息可能还很有限（例如，贸易）。强调创新，（例如，广告公司）。

组织及对细节的关注度：如何判断？

在这种文化中你是否经常不得不去"粉饰"你的工作，以便恰如其分

"恰如其分"在这种文化中是否重要

有多少工作是在紧张的难以预料的工作期限下完成的

在多大程度上你能自主的制定适合自己的工作时间表和工作速度

是否经常需要在很短的时间里作决定和行动

企业是否提前计划和准备好应付各种不同的商业状况

工作环境是否整洁有序

你对组织及对细节的关注度要求不高

说明你对结构松散，不要求很高的精确度和不强调细节的组织更喜欢。你喜欢自己设定目标和工作的完成期限，并且有权力决定自己的工作方式（例如自我设定工作时间表）工作中你更相信你的直觉，而不是精细的计划和安排。以人为本，互动性强和高度自主的文化对你都很合适。

对组织的开放性和想象力

对组织的开放性和想象力：这是什么含义？

有些人天生富于想象力和好奇心，他们总是乐于接受新的观念和新的方法。另一些人则更为实际和朴实。同样的，有些企业的文化崇尚尝试各种新方法新方式。这种文化认为创新来源于错误的不断积累。这类人敢于冒险，但往往没有一个清晰的计划去完成他们的目标。

另一些企业宁愿花费更多的时间事先去理解和花费时间考验，不犯错误是他们的第一目标。把事情做好并且在基础领域能够展现你的能力是通往成功的关键。这些企业的文化特征是稳定和一成不变。

对组织的开放性和想象力：如何判断？

新想法和创造力是否在企业中受到重视和奖励

对于那些已经成功的事情在这个企业里是否还是不断的持续正常的发展

工作中是否有很多的变化

企业通常如何看待和平衡尝试新鲜事务中的得失和成败

企业是否愿意接受不循规蹈矩和具有创造力的职员

不论职工在企业中的位置如何，他们是否都愿意说出他们的想法

你对组织的开放性和想象力要求不高

表明你更倾向于那些忙碌的、注重实际操作的企业文化，用现有经过检验的方法处理事务。你崇尚经过时间检验的能力的有效性和可预测性。你不会从事风险极大的事情。你更欣赏按照传统方法按规定做事，不计时间代价的企业。你喜欢企业有明确目标、清晰的商业战略，并且能够进可能有效和始终如一执行这些策略的企业文化。

你对组织的合作性和和谐性要求分析：

对组织的合作性和和谐性：这是什么意思？

一些人喜欢没有个人冲突和竞争的企业环境。在这种环境里友好、诚信、互相帮助是最基本的。这些个体通常有非常强烈的利他主义，他们认为他们的产品和服务社会价值更为重要。另一些人，喜欢竞争并把它看作一种美德，认为竞争是人的天性。

同样的，一些企业文化强调合作、关心他人、并且认为人性本善。这些企业往往通过要求大家一致的手段避免内部的冲突和竞争。另一些企业崇尚竞争精神，并且鼓励有利于企业发展的意见。他们鼓励你用怀疑和审视的眼光评论企业所做出的决定。在这种企业生存的人一般能够允许和接受人与人之间的不同意见。

对组织的合作性和和谐性：如何判断？

员工在这种企业文化里彼此了解的程度如何

优胜劣汰在这种企业文化里是否被崇尚

当你在路上遇到同事时大家是否都非常友好的打招呼，你是否感到温暖

大家看起来是真正的关心对方吗

内部竞争机制在多大程度上影响员工的成功与失败

你对组织的合作性和和谐性要求高

这表明你很喜欢那种能培养友好、合作和“温暖”工作氛围的企业文化。办公室对你来说既是一个商业场合也是一个交朋友的地方。你有很强的利他主义情感，并且期望大多数同事有着此种情感或价值观。你倾向于没有冲突和争论，并鼓励相互尊重、支持的企业文化。那种崇尚内部竞争和敢闯敢干的企业肯定不是你成功的地方。

占星基础知识 星盘中的吉点

占星基础知识星盘中的吉点 在分析一个人的星盘时，一般将行星落入星座或宫位时，好的相位称作星盘中的吉点。这些吉是大家花心思後会有成效、可以让自己开心的领域。依据好的相位所在的星体和星座，大家可以找出值得自己花时间投入的事，能够带给自己好运的人，以及自己的个性中对人生有益的部分。现在，拿出你的星盘来，看看什么是适合你的？哪些部分又是你的弱点？ 一、狮子座、太阳 星体落于狮子座的相位吉、或太阳相位吉的人，天生适合站在众人眼前展现自己，应多发挥领导统御的长才，积极争取出头的机会，轻易受人肯定。适合多接触男性和当权者，他们会为人生带来许多助益。此外，提纲挈领的处事作风，将有助于行事顺利。 相对的，落于狮子座的星体相位凶、或太阳相位凶的人，不轻易服人，也不善於赢得众人的心，更不善於与当权者相处，有时会成为第一个被盯上、修理的对象。假如没有办法改变这方面个性或问题，最好将留意力转移，避免处理抛头露面的事情，以免数大招风，徒增人生困恶。 二、巨蟹座、月亮 落入巨蟹座的星体相位吉、或月亮相位吉的人，懂得照顾人，天生善体人意，尽可能地发挥相关的长才，轻易获得肯定。适合多接近女性、家人及密友，他们对你的人生将带来许多助益。 相对的，落入巨蟹座的星体相位凶、或月亮相位凶的人，天生不善与人建立亲密关系，没有办法与家人或女性产生顺利的互动；而月亮或巨蟹座所落宫位，则成为自己难以控制内心情绪、难以建立亲密关系的领域。假如没有办法改变心理情结，不如把重心转移，做其他想做的事。 三、白羊座、火星 落入白羊座的星体相位吉、或火星相位吉的人，相当适合单一行动。应该尽可能地展现竞争心，舍我其谁、积极进取、快手快脚的态度，会使人生顺利许多。假如接触机械性或技能性质的事物，也会操纵的很顺手。 相对的，落入白羊座的星体相位凶、或火星相位凶的人，很轻易因性急、躁动而使行动过程出状况，常与人正面冲突。最好避免草率行动，假如没有办法改变这方面个性，最好将留意力转移，减少处理一些需要快速、冲劲、直来直往的事件。 四、天秤座、金星 落入天秤座的星体相位吉、或金星相位吉的人，人际和社交运势佳，善於与他人共处。尽可能地结伴、多与人合作共事，可以得到很好的成果。 相对的，落入天秤座的星体相位凶、或金星相位凶的人，天生不善与人交际，轻易在感情事件和人际相处上面临受挫，假如没有办法改变这方面个性，最好将留意力转移，并尽可能地避免与人共事。 五、金牛座、金星 落入金牛座的星体相位吉、或金星相位吉的人，天生具有良好的理财观，善於处理金钱和理财事宜，会有不错的报酬。依照计画按部就班行事，对人生会有很大助益。

情感、理性、认知

情感、理性、认知 在情感与认知之间架起一杆理性的天平！ ——题记 作为万物之灵的人类，在漫长的历史长河中，以丰富的主观情感以及对客观世界的认知构筑起纷繁复杂的社会体系。情感为人与人之间心灵的交融架设自由的桥梁，它以亲情、友情、爱情……维系着整个社会；认知则为人与客观的事或物之间的理解与探知铺就了通途！情感与认知之间，本就是相对独立的，对等的。然而实际上，冲动的感情和不明智的主观认识往往驾驭着人类的言行，替代了客观的认知，使得理性的天平倾斜了！ 寓言中的富人在面对失窃的事实时，对同样作出劝诫的儿子与邻家的老人，抱持着完全不同的两种态度。原因何在感情上亲疏之别左右了他对客观事实的评价！ 诚然，正是由于有了人类之间曼妙的情感，全社会乃至全世界才不至于陷入一种盲目的、机械性的单调之中就如同电影《摩登时代》和《城市之光》中描绘的那样，人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气，如同机器人一般。缺乏感情的社会是僵硬的，是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借情感就可以主导全世界，就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的评价标准，诸如法律、法规等等而这些则又需要认知与进一步的探索。否则，理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。

历史上的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识！太平天国的洪秀全，领导农民起义，开创了反帝反封建的创举，却由于统治者洪秀全的独断专行，任人唯亲，大肆提拔同宗族的亲信，封王封侯，排挤同属统治阶层中非其宗族的开国元勋、元老，诸如石达开、杨秀清、韦昌辉……导致苦心经营的大好山河断送人手，石达开愤然率天国精锐出走天京，韦昌辉滥杀无辜酿成震惊中外的"天京事变"？…¨是当时农民阶级中深厚的封建宗族思想，占据了洪秀全的心智，以所谓的"亲情"葬送了太平天国以及千百年来农民斗争的血泪结晶！ 历史的硝烟，并不曾掩去人们心申的理性。建国后，毛泽东同志毅然拒绝调用湘潭老家的亲友赴京任职的请求，甚至将自己的亲生儿子送上抗美援朝的前线，提拔任用党内外有识之士，为共和国奠定了良好的基石。毛泽东同志不愧为任人唯贤的典范！ 用理性的思维来衡量感情与认知，在主观与客观之间寻求一个和谐的统一，不失为正确处理人际关系、人事关系的绝佳手段！ 俗语说得好:帮理不帮亲！先人为我们积淀了深厚的历史，今人又将以理性的天平衡量情感与认知，打造更为美好的明天。

占星术速成之合盘、比较盘相位

《组合盘盘经验谈》 1.组合盘中最好的相位是日月合相。 2.只要太阳、月亮与金星有相位，哪怕是不好的相位也能产生吸引力。 3.木星与婚神有良好相位时对婚姻有相当的影响力。 4.天王在七宫的一般是异地恋爱，两人相隔较远。 5.天王冲刑日、月、金――往往容易分手。 6.冥王xx流年不利时容易分手。 7.日金水合相――完美恋爱的标志！ 8.天王合婚神，天王合中天――分手的标志。 9.金天合相对恋人来说其实利大与弊，它有帮与两人关系的发展。 10.天王与月亮、金星的负相位虽然给对方带来全新的世界，但真的不太稳定。 相处的时候会很情绪化，一会觉得对方太好，一会却又觉得相反。 11.土星七宫，不是两人对对方关心不够就是感觉布道对方无微不至的关心。 12.金木相刑是一个非常有魔力的相位。它会把原本就不是一个世界或相差很大的人拉到一起。如果其他相位配合的好，两人能够走下去，这也算是缘分。但是如果其他相位不怎么好，那就是孽缘了。 13.太水合相。可以享受沟通的乐趣。一聊就很默契，就开心。 14.火海的所有相位都会导致分手。火海合相容易惹第三者，也许一方会背着另一方出轨。 15.月亮人命xx，两人颇重感觉。

16.日金合相，恋人的标志。 17.xx强可能是同学恋或者网恋。 18.冥王冲太阳是个非常具有挑战性的相位。因为这种情况意味着他们的意识形态差别非常大，甚至人生观都不同。同时冥王刑冲太阳表示男方可能为女方花费很多钱且颇感压抑控制。 19.太阳落十二是一个非常具有挑战性的位置。双方如果要相处，都要棉队许多不想暴露的秘密慢慢被挖掘出来。也就是说意味着两人是秘密恋情。 20.太阳月亮在高位，两人都属于引人注目的角色。 21.太阳（男方），月亮（女方）在十宫――事业追求；在九宫――学业追求。 22.巨蟹太阳――很会照顾人，对对方无微不至。 23.双子月亮――聪明之余对对方总有点三心二意。 24.月亮合火――女方对性要求较多；太阳合火――男方对性要求较多。 25.三宫内有日月则表示二人沟通良好。 26.太阳在六宫且位置相位不佳主男方健康有损害。 27.金海对冲，彼此容易对对方产生过高的心理期望，对对方幻想的要求太过于虚幻，往往将来现实的相处会有一定的心理落差。 28.合盘的上升点意味着婚姻的起点，起点若有土星与冥王等不良星体则意味着缓慢与不断变革。也就是说两人要经历很多磨难才能慢慢走到一起。但这里的冥王也以为着痴情不改，土星也意味着稳定。 29.天王处在下降点，暗示这是一个无法用世俗方式完成的爱情。这样的相位往往出现在情人与同性恋的合盘中。 30.水星与土星的合相，爱情无法表达。

高考满分作文：情感理性认知

高考满分作文：情感理性 认知 The Standardization Office was revised on the afternoon of December 13, 2020

情感、理性、认知在情感与认知之间架起一杆理性的天平！——题记 作为万物之灵的人类，在漫长的历史长河中，以丰富的主观情感以及对客观世界的认知构筑起纷繁复杂的社会体系。情感为人与人之间心灵的交融架设自由的桥梁，它以亲情、友情、爱情……维系着整个社会;认知则为人与客观的事或物之间的理解与探知铺就了通途!情感与认知之间，本就是相对独立的，对等的。然而实际上，冲动的感情和不明智的主观认识往往驾驭着人类的言行，替代了客观的认知，使得理性的天平倾斜了! 寓言中的富人在面对失窃的事实时，对同样作出劝诫的儿子与邻家的老人，抱持着完全不同的两种态度。原因何在感情上亲疏之别左右了他对客观事实的评价! 诚然，正是由于有了人类之间曼妙的情感，全社会乃至全世界才不至于陷入一种盲目的、机械性的单调之中就如同电影《摩登时代》和《城市之光》中描绘的那样，人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气，如同机器人一般。缺乏感情的社会是僵硬的，是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借情感就可以主导全世界，就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的评价标准，诸如法律、法规等等而这些则又需要认知与进一步的探索。否则，理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。 历的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识!太平天国的洪秀全，领导农民起义，开创了反帝反封建的创举，却由于统治者洪秀全的独断专行，任人唯亲，大肆提拔同宗族的亲信，封王封侯，排挤同属统治阶层中非其宗族的开国元勋、元老，诸如石达开、杨秀清、韦昌辉……导致苦心经营的大好山河断

命主星、宫主星、盘主星知识讲解

命主星、宫主星、盘主星 宫主星就是每一宫宫头所落星座的先天统治星（守护星） 举例：第一宫宫头落于白羊座，白羊座的守护星是火星，那么第一宫宫主星即是火星。 依次：第二宫宫头落于金牛座，金牛座的守护星是金星，那么第二宫宫主星即是金星。 第三宫宫头落于双子座，双子座的守护星是水星，那么第三宫宫主星即是水星。 …… 再举例：第一宫宫头落于处女座，处女座的守护星是水星，即第一宫宫主星为水星。 依次：第二宫宫头落于天秤座，天秤座的守护星是金星，即第二宫宫主星为金星。 …… 其中星盘中第一宫宫头所落星座（上升星座）的守护星特别重要，称为整个命盘的命主星。 释义 星盘中第一宫宫头所落星座（上升星座）的守护星，即整个命盘的命主星。 比如：上升星座落于白羊座，那么命主星便是火星。 上升星座落于处女座，那么命主星便是水星。

上升星座是后天十二宫的起始点，生命的开端，代表着自我认同与个人秉赋等，在占星学中具有相当重要的地位，而命主星是由上升星座衍生而来，重要性当然可想而知，可以从命主星所落的宫位和星座来探讨命主的个性以及人生重点发展领域。 2守护星 白羊座—火星 金牛座—金星 双子座—水星 巨蟹座—月亮 狮子座—太阳 处女座—水星 天秤座—金星 天蝎座—火星，冥王星 射手座—木星 摩羯座—土星 水瓶座—土星，天王星 双鱼座—木星，海王星 特别注：天蝎座，水瓶座，以及双鱼座是十二星座中同时拥有两颗守护星的星座，古老的和现代的。 占星史并非现代才诞生，相比较现代占星中被逐渐忽略的命主星的地位，古代以及中世纪占星则将命主星看的跟日月一样重要，甚至比日月还要重要。冥天海三颗星星是在现代被天文学家发现后，才分别对应给了天蝎水瓶双鱼，三王星的转动速度很慢，几年内的位置都变化甚微，所以现代占卜中，对于有两颗命主星的星座来说，古老守护星产生的力量有时甚至大于现代主星，也更适合用来作为主要观察的命主星。 譬如两个人的出生时间相近，可是星盘上三王星的位置基本没有变化，木土火却相对有较明显的变动，在研究两者星盘时结合两颗命主星的基础下，便可侧重于古老守护星的相位来进行区别观察。 3所落宫位

感性认识与理性认识

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 感性认识与理性认识 感性认识与理性认识（一）感性认识是理性认识的基础人的感性认识不同于动物的感觉心理，它始终同实践相联系，同人的认识图式相联系。 人的感觉始终受思维方式的制约，而且人的价值观念和社会关系等无不渗透并影响着感性认识。 马克思明确指出： 五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性；他没有矿物学的感觉。 （《马克思恩格斯全集》，中文 1 版，第42 卷， 126 页）理性认识不仅表现为概念、判断和推理三种形式，而且还包括由概念、判断和推理所组成的理论体系。 理论体系是思维反映客观对象的系统形式，是主体观念把握客体的最高形式，其任务就是把事物的本质和规律观念地反映出来。 如果说感性认识是关于事物整体的一个混沌的表象的认识，是生动的直观、完整的表象，那么，理性认识尤其是理论体系则是关于事物许多规定和关系的丰富的总体的认识，是思想整体、思维具体。 （《马克思恩格斯选集》， 2 版，第 2 卷， 18 页）在认识过程中，抽象是一个重要环节，充分体现了认识的矛盾性。 1 / 3

抽象使认识离开了生动直观的客体，扬弃了生动丰富的现象，似乎是把活生生的东西割裂、分解了，但抽象又提取和分离出客体的本质以及各方面的规定，并把它们综合起来，形成了关于客体的本质和规律性认识，这就使主体对客体的把握更全面、更深刻、更具体。 对于认识社会的活动来说，抽象为重要。 分析经济形式，既不能用显微镜，也不能用化学试剂。 二者都必须用抽象力来代替。 （《马克思恩格斯选集》， 2 版，第 2 卷， 18 页）实际上，对于整个社会科学来说，科学抽象法具有普遍意义。 要从感性认识上升到理性认识，就要自觉地学习辩证思维方法，不断提高自己的抽象力。 （二）非认知因素在认识过程中的作用在人的知、情、意这三类意识要素中，知包括主体的理性直观、理性思维能力，属于人的理性因素。 情和意，即情感和意志包括冲动、欲望、本能等一般不以理性思维为基础，在主体结构中属于非理智、非认知的方面，因而被称为非理性因素；同时，人们还时常把认识过程中不能被逻辑思维的概念所包含的心理形式，如幻想、想象、顿悟、直觉、灵感等，也包含在非理性因素中。 前一类不属于人的认识能力，而是作为一种精神力量渗透到主体的认识活动中；后一类属于人的认识能力，但它同逻辑、自觉

高考满分作文：情感·理性·认知

情感·理性·认知 在情感与认知之间架起一杆理性的天平! ——题记 作为万物之灵的人类，在漫长的历史长河中，以丰富的主观情感以及对客观世界的认知构筑起纷繁复杂的社会体系。情感为人与人之间心灵的交融架设自由的桥梁，它以亲情、友情、爱情……维系着整个社会；认知则为人与客观的事或物之间的理解与探知铺就了通途!情感与认知之间，本就是相对独立的，对等的。然而实际上，冲动的感情和不明智的主观认识往往驾驭着人类的言行，替代了客观的认知，使得理性的天平倾斜了! 寓言中的富人在面对失窃的事实时，对同样作出劝诫的儿子与邻家的老人，抱持着完全不同的两种态度。原因何在?——感情上亲疏之别左右了他对客观事实的评价! 诚然，正是由于有了人类之间曼妙的情感，全社会乃至全世界才不至于陷入一种盲目的，机械性的单调之中——就如同电影《摩登时代》和《城市之光》中描绘的那样，人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气，如同机器人一般。缺乏感情的社会是僵硬的，是脆弱的。然而这并不意

味着仅仅凭借情感就司—以主导全世界，就可以来评判事物认知的正误深浅一一这还需要客观的评价标准，诸如法律、法规等等——而这些则又需要认知与进一步的探索。否则，理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。 历史上的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识!太平天国的洪秀全，领导农民起义，开创了反帝反封建的创举，却由于统治者洪秀全的独断专行，任人惟亲，大肆提拔同宗族的亲信，封王封侯，排挤同属统治阶层中非其宗族的天国元勋、元老，诸如石达开、杨秀清、韦昌辉、……导致苦心经营的大好山河断送人手，石达开愤然率天国精锐出走天京，酿成震惊中外的“天京事变”……是当时农民阶级中深厚的封建宗族思想，占据了洪秀全的心智，以所谓的“亲情”葬送了太平天国以及千百年来农民斗争的血泪结晶! 历史的硝烟，并不曾掩去人们心中的理性。建国后，毛泽东同志毅然拒绝调用湘潭老家的亲友赴京任职的请求，甚至将自己的亲生儿子送上抗美援朝的前线，提拔任用党内外有识之士，为共和国奠定了良好的基石。毛泽东同志不愧为任人唯贤的典范! 用理性的思维与衡量感情与认知，在主观与客观之间寻求一个和谐的统一，不失为正确处理人际关系，人事关系的绝佳手段!

5.1 Visual Basic的基本知识

第一节 Visual Basic 的基本知识 课题：Visual Basic 的基本知识 教学时间： 授课班级： 教学目标：了解窗口的组成， 掌握VB 的几个核心概念 教学重点、难点：对象、属性和事件的含义 教学过程： 一、Visual Basic 的启动和退出 Visual Basic 是Microsoft 公司于1991年开发推出的基于Windows 环境的Basic 语言， Visual 意为“可视化的”， Basic 指的是 BASIC (Beginners All-Purpose Symbolic Instruction Code ，初学者通用符号指令代码) 语言。 VB 是在早期Basic 语言基础上发展起来的一种可视化的、面向对象、采用事件驱动方式的结构化高级程序设计语言，是目前广泛使用的一种程序设计语言（programming language ）。 1． Visual Basic 的启动 单击任务栏中的“开始”按钮，将指针依次指向“程序（P ）”“Microsoft Visual Basic ” “Visual Basic ”，然后单击，即可启动 VB 。 启动VB 后，显示如图6-4所示的“新建工程”对话框，对话框中有“新建”“现存”“最新”三个标签，可根据需要选择工程的类型。21世纪教育网 新建：建立新工程； 现存：选择和打开现有工程； 最新：列出最近使用过的工程。 要新建一个工程时，单击“新建”标签，选择其 中的“标准EXE ”项，然后单击“打开(O)”按钮，进入VB 的工作环境。 2． Visual Basic 的退出 单击“文件(F)”菜单中的“退出(V)”命令，或单击主窗中右上角的“关闭”按钮，就可退出Visual Basic 。 二、Visual Basic 窗口的组成 图 6-4

举例感性认识和理性认识.doc

举例感性认识和理性认识 【篇一：举例感性认识和理性认识】 感性与理性的区别：①与认识对象的联系不同：感性认识是认识主 体通过感觉器官在与对象发生实际的接触后产生的，它与认识对象 之间的联系是直接的，具有直接性。理性认识是认识主体通过抽象 思维对感性材料进行加工制作而获得的，它与认识对象的联系是间 接的，具有间接性。 ②反映的方式不同：感性认识通过感觉器官与认识对象接触，形成 关于对象的生动的、直接的形象，它以具体形象的方式反映对象， 具有形象性。理性认识是通过抽象思维，从现象中揭示出本质，从 偶然性中揭示出必然性，它以抽象的方式反映对象，具有抽象性。 ③反映对象的深度、层次不同：感性认识反映的是事物的具体特性、 表面性和外部联系。理性认识反映的是事物的本质、内在联系和规 律。正因为两者有质的不同，所以，从感性认识上升到理性认识， 是认识过程中的一次飞跃。 联系： ①理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性 认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认 识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖 于感性认识，这是认识论中的唯物主义。 ②感性认识有待于深化、发展到理性认识。这是感性认识的局限性 和认识的任务、目的决定的。感性认识反映了事物的现象和外部联 系，而认识的根本任务在于揭示事物的本质和规律，认识的目的在 于用获得的理性认识去指导实践。因此，必须使感性认识发展到理 性认识，这是认识论中的辩证法。 ③感性认识和理性认识统一于实践，无论是感性认识还是理性认识， 归根到底都是在实践基础上产生的如客户在用理性来对自己利益进行权衡，可以判断客户处于理性状态，这个状态的客户关心的本质 就是一个问题：“你给我带来的价值是什么？”。.当客户进行理性分析的时候，必须要对他的提问进行正面回答，任何的模糊化和无法 准确陈述产品利益，都无法赢得客户理性的信任，同时，对于销售 人员的重大挑战就在于如何运用理性思考，进行有策略的对话规划， 并用感性的方式感染客户，并将客户锁定在感性状态，这当中运用 的沟通能力、建立关系能力、为人处世能力无一不是考验销售人员

高考满分作文：理智和情感

高考满分作文：理智和情感 理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。 认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。 “祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个'内心的教师'，他要让'所向披靡的论据万箭齐发'，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。 理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗? 康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大

科学史纲要复习提纲-重点

一科学前史及古代文明 ①神话原始宗教与科学的关系 科学是反映客观规律的知识体系，科学知识萌发于人类早期的社会实践，古代文明已包含许多近代科学得以发展的因素。由于人类社会实践和认识的历史局限性，古代的科学知识在很长的历史时期一直附属于在思维方式上尚未摆脱想象性和猜测性的自然哲学体系，甚至寄生于宗教神话中。在中世纪，科学成了神学的分枝。科学与宗教的历史混合状态随着人类社会实践和认识的发展而逐步解体，科学从自然哲学体系和宗教神话中分化出来，成为实证性的科学。1543年，哥白尼《天体运行》一书的出版，是近代科学与宗教世界观彻底决裂的第一次宣告。从此自然科学便开始从宗教神学中解放出来，科学的发展从此便大踏步地前进，科学与宗教走上了公开冲突的道路。 科学与宗教在本质上是对立的。科学不承认任何超自然的力量，反对用超自然的原因和力量去证明任何自然现象及其发展过程。宗教就其本质而言就是对超自然力量的崇拜，相信超自然的上帝和神灵主宰世界。宗教的本质决定它否认客观存在的必然性和规律。对超自然力量的肯定和否定，决定了宗教与科学在本质上的对立是不可调合的。在认识方法上，宗教与科学也是根本不同的。自然科学从物质的各种实在形式和运动形式出发，去认识事物的各种联系并尽可能地用经验去证明。宗教认识其信仰对象的基本方法是信仰主义，依靠超经验、超理性的启示或神秘主义的直觉。在社会作用方面，宗教与科学也是大相径庭的。科学技术的发展造成巨大的社会生产力，从而推动社会的发展。马克思主义把科学看作是最高意义的革命力量。虽然宗教在特定的历史条件下也通过宗教运动对社会发展起过特殊的推动作用，但一般说来，宗教在历史发展中是一种保守的因素。因为宗教往往把现存的社会制度当成神意的体现，看成神圣不可侵犯的东西。 ②从神话到科学 二古希腊的科学思想 ①哲学家们对万物起源的追求23。。。24p 泰勒斯：科学之父 （是什么）认为万物本原是水 毕达哥拉斯：属于毕达哥拉斯学派（去掉具体质，只抽象出抽象量的“数”作为世界的本原；（怎么样）数不仅是万物的本原，而且是万物存在的性质和状态的描述） 赫拉克利特：本源是火（不能正确认识燃烧现象的表现） 最有辩证法思想的唯物主义者(古希腊时期)，被列宁誉为“辩证法的奠基人”阿那克西曼德：万物本原是无限者（指的是：弥漫的，不固定的物质） 地是在空中的，没什么东西支撑他；月亮并不是本身发光，而是反射太阳光； 太阳和大地一样是一团纯粹的火。 柏拉图 :理念最根本的特性是它的单一性和自我的同一性，即理念是一个自我完善的整体，所有的理念都是单一而等同的。既是一又同一。一类事物有一个理念，许多 事物有许多理念，由这些事物所构成的整体即理念世界

高考满分作文：情感理性认知

情感、理性、认知在情感与认知之间架起一杆理性的天平！——题记 作为万物之灵的人类，在漫长的历史长河中，以丰富的主观情感以及对客观世界的认知构筑起纷繁复杂的社会体系。情感为人与人之间心灵的交融架设自由的桥梁，它以亲情、友情、爱情……维系着整个社会;认知则为人与客观的事或物之间的理解与探知铺就了通途!情感与认知之间，本就是相对独立的，对等的。然而实际上，冲动的感情和不明智的主观认识往往驾驭着人类的言行，替代了客观的认知，使得理性的天平倾斜了! 寓言中的富人在面对失窃的事实时，对同样作出劝诫的儿子与邻家的老人，抱持着完全不同的两种态度。原因何在感情上亲疏之别左右了他对客观事实的评价! 诚然，正是由于有了人类之间曼妙的情感，全社会乃至全世界才不至于陷入一种盲目的、机械性的单调之中就如同电影《摩登时代》和《城市之光》中描绘的那样，人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气，如同机器人一般。缺乏感情的社会是僵硬的，是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借情感就可以主导全世界，就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的评价标准，诸如法律、法规等等而这些则又需要认知与进一步的探索。否则，理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。 历的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识!太平天国的洪秀全，领导 农民起义，开创了反帝反封建的创举，却由于统治者洪秀全的独断专行，任人唯亲，大肆提拔同宗族的亲信，封王封侯，排挤同属统治阶层中非其宗族的开国元勋、元老，诸如石达开、杨秀清、韦昌辉……导致苦心经营的大好山河断

送人手，石达开愤然率天国精锐出走天京，韦昌辉滥杀无辜酿成震惊中外的“天京事变”…是当时农民阶级中深厚的封建宗族思想，占据了洪秀全的心智，以所谓的"亲情"葬送了太平天国以及千百年来农民斗争的血泪结晶! 历史的硝烟，并不曾掩去人们心申的理性。建国后，毛泽东同志毅然拒绝调用湘潭老家的亲友赴京任职的请求，甚至将自己的亲生儿子送上抗美援朝的前线，提拔任用党内外有识之士，为共和国奠定了良好的基石。毛泽东同志不愧为任人唯贤的典范! 用理性的思维来衡量感情与认知，在主观与客观之间寻求一个和谐的统一，不失为正确处理人际关系、人事关系的手段! 俗语说得好：帮理不帮亲!先人为我们积淀了深厚的历史，今人又将以理 性的天平衡量情感与认知，打造更为美好的明天。

心理学知识点重点复习

心理学知识点重点复习 第一章心理学的性质 基本术语 心理学：心理学是系统地研究心理过程和行为的科学。（以下回答也在一定程度上被认可：心理学曾被认为是阐释心灵的学问，心理学也研究人和动物的行为；心理学主要是研究人脑对外界信息的整合诸形式及其内隐、外显行为反应的一 门学科。） 行为主义：行为主义是心理学的一个主要派别，反对研究意识，代表人物是美国的B. Watson。行为主义集中关注环境事件（刺激）与有机体反应之间的关系。行为主义将人比为具有心灵黑箱子的机器，方法学上强调以客观的方法处理客观的材料（可观察和测量的外显行为），注重实验研究。 认为个体行为非与生俱来，而是学习的结果。 心理动力学（精神分析学）：心理动力学观点源于S. Freud，其主要目标是解释意义，其中很多是无意识的内容。主要研究方法是案例研究。冰山结构体现了人格构成，将心理比作 意识和无意识之间的战斗。 本能：本能指个体不用学习就能表现出来的行为和行为倾向。Freud认为性驱力是人行为的根本动力。 范式：是科学界用来使局部经验有意义的一种广泛的理论假设系统，它包括理论假设、一致的比喻、认可的观察方法。 心理学缺乏统一的范式，但有学派思想或观点。 复习题 什么是心理学？ 心理学是系统地研究心理过程和行为的科学。 心理学源远流长，不同时期对“心理”有不同的界定。在哲学心理学时代，心理学被认为是阐释心灵的学问。1879年德国Wundt实验室的成立标志着科学心理学的正式 诞生。 心理现象的产生有两种根源：生理机制和社会文化。生物学和文化，是心理现象产生、发展和变化的基础和界限。 科学心理学同民俗心理学有什么根本区别？ 民俗心理学是指在日常生活中人们对与心理活动或自然现象有关的一些比较神秘的现象进行的猜测性的解释，带有很强烈神秘主义的色彩，比如算命，相面，占星术，琢磨人，分析梦等等。其中有一些合理成分，但是更多的是用假想来解释现实，在方法上缺乏科学性和系统性；而科学心理学是基于科学、系统的方法研究人的行为和心理过程的科学。科学心理学有学科继承性（哲学和生理学）（适当阐述近代哲学和生理学的发展进步）。科学心理学有一定的研究范式有自己的理论主张（研究对象的模型或抽象图象）并且能把抽象的心理现象作出公认的比喻（将研究客体比作已知的客体）具有公认的方法。注重科学实验和实验数据 心理学有什么作用？ 心理学是系统地研究心理过程和行为的科学，能够描述行为、解释行为、预测行为、控制行为、改善行为（这几个方面请同学们具体举例加以说明）。 心理学的诞生主要得益于哪些学科的影响？ 科学心理学诞生的时间虽然时间不长，可是根源悠长。 首先是哲学的影响，从中国古代哲学和古希腊哲学都能发现关于心灵和肉体关心的讨论，如中国古代的关于人性善恶的探讨，古希腊Aristotles, Plato 都探讨了身心关系。一直到近代英国的洛克提出了人的学习和教育的关系的“白板说”。其次是生物学根源，达尔文（Charles Darwin, 1809-1882）的《物种起源》（1859）提出进化论（evolutionism），“物竞天择，适者生存”。再次是德国生理学研究。最后是医学研究的影响，关于大脑受到损伤后的心理活动变化的研究也影响到心理学的诞生，P. Broca(1824-1880)发现语言运动区（受损后能理解但不能流利地说）。C. Werniche (1848-1904)发现语言感觉区（受损后既不能清楚表达，又 不会听）。 第二章心理学的研究方法 主试: 指导实验操作的人，他可能参与实验设计也可能不参 与。 被试：参与实验操作的人，一般是招募而来并经过遴选。信度：表征测量能否产生一致结果的客观测量指标，它包括三方面—重测信度；内部一致性（类似问题答复一致性）； 评定者之间的信度. 效度：表征测量能否获得想要的结果，包括经验效度和参照 效度。 自变量(Independent Variable)：主试选择和操作的变量。 因变量(Dependent Variable)：被试的反应变量。 混淆变量：能够产生效应、并且其效应和自变量的效应相混 淆的变量. 单盲研究：只有被试对研究的重要方面茫然无知，这一设计 加强了实验的标准化。 双盲研究：被试和研究实施者一样都不清楚研究的某些重要方面，这能避免主观期望或安慰效应。 复习题 心理学研究方法分为哪两大类？各有什么特点？ 从分析处理的角度，心理学的主要研究方法包括实验研究和描述研究两大类。实验研究试图探讨事物之间的因果关系，描述研究基本停留在描述事物或事物之间的关系。它的优点是因果关系明确，缺点是无法研究复杂现象、外部效度难以确定、只看现象未见本质。描述研究尝试描述业已存在的现

占星快速入门秘诀

当你打开我的这本教程之后，你首先要做的事情就是抛弃过去所有你对占星的认识，静静的读这本教程，你会发现，现在很多你的很多认知的占星理论是错误的，我会在这本教程里面带你一步步的解开占星的神秘面纱，告诉你怎么快速轻松学会占星。 如何学习占星？ 你想要快速学习占星，方法很重要。这里涉及到两个层次，道与术。中国有一句古话叫做“以道驭术”，如果你没有一个正确的指导思想作为纲领的话，你的方法也不会用的很好。 那占星的道与术究竟是什么呢？ “占星的道”就是占星的整体思路，你无论面对任何盘的时候，你都要有一个整体的把握。而在这里，占星与任何其他的学科一样，都有一个通用的方法，这个方法是我在学习计算机的时候学到的。 举个例子，我们平常是如何做菜的？是不是首先我们要确定做什么菜？然后我们要知道用什么料，用什么烹饪手法？最后，我们通过一系列的烹饪手段把所有的料组合在一起，最后形成了一套菜品。 基本上所有的，正确的做事思路大体如此：目标——元素+方法——结果。 这是一个系统化的思维，如果你有了这种思维，你做任何事情都会十分的容易。 这是我所说的占星的“道”。 明确了占星的道，你下面的学习就会非常容易。只要你明确你要论断什么问题，然后找相关元素和使用相关论断技巧，经过综合判断，就可以得出结论，是不是很简单？ 那么什么是占星的“术”？ 术就是方法，占星的方法千千万，你也可以自己自创，这个东西20%靠学习，80%靠悟性。 常用的一些方法：论断落点—星座落点和宫的落点，论断相位—行星相位和宫的相位，论断宫头和宫主星，飞星转宫，定位星分析，还包过星性，星座性质，宫位影响力等等诸多因素，在学习和探索中你会不断的发现新方法，总结也是一项乐趣。 学习占星最关键是搞清楚什么？ 答案很简单：星座与行星。 很多初学者会犯一个错误，就是去只看相位和宫位，他们忽略了最重要的东西，星座和行星。各位，这是占星学，不是占相位学，也不是占宫学，行星和星座才是整个盘的主角，控制了

情感与理性

情感与理性 【摘要】：英国女小说家、评论家弗吉尼亚·伍尔夫的妇女创作观形成于二十世纪初期，涉及妇女写作的内涵、意义、写作形式、发展趋向，以及妇女写作是否应具有自己的话语等等基本问题。目前有关伍尔夫妇女创作观的研究中，评论者多围绕伍尔夫的女权主义者身份展开探讨，试图通过分析她的个人经历或小说创作，给予伍尔夫及其创作观定位。他们的研究追溯了伍尔夫思想的社会历史根源，在很大程度上揭示了其创作观的社会内涵，但从艺术角度在理论上探讨伍尔夫文学思想本质特征方面则有较明显的缺陷，主要表现在研究时传记色彩过于浓厚，常常囿于单一的性别评判立场。因此，正确的理解和描述伍尔夫文学思想的本质特征仍然是研究领域有待解决的重大理论问题。本文认为，如果扩大研究范围，不仅注重其小说创作，而且将其数量众多的散文和日记纳入考察视野，在充分研读第一手资料的基础之上，结合女性主义、精神分析学、叙事学等领域的研究成果，从“情感与理性”的角度切入，历史地探讨伍尔夫有关妇女创作思想形成的过程，可以揭示其文学思想的内涵与本质特征。本文的基本观点是，“情感与理性”的关系是伍尔夫文学创作以及妇女创作思想的理论核心。无论是对主观真实与客观真实的争辩，抑或是对写作传统的考察与扬弃，无论是对艺术内容的延续与拓展，抑或是对艺术形式的探索与创新，对情感与理性的思考始终贯穿伍尔夫的理论思考过程中，并构成一种理性的情感艺术观。论文首先讨论了伍尔夫对情感的认识。

伍尔夫对妇女写作的考察是从讨论作品中表现出的不具艺术性、个人化的愤怒入手的。在艺术创作中摈弃作为情感的表现形式之一的愤怒的影响，并不意味着否定广义上的情感在艺术创作中的地位，相反，正是基于对情感的重要性充分认识的基础上，伍尔夫才提出作家切不可让愤怒在创作中恣意膨胀。这样的立场充分表明她作为一名女艺术家对于妇女作家的深切同情。论文认为，伍尔夫对情感的肯定并不意味着对理性的否定。本文论述了伍尔夫对于理性的认知，指出伍尔夫在辨析妇女写作中暴露出的情感问题的同时，从不同角度强调了理性的重要性。她强调作家要保持中和的态度，要紧扣人性主题，保持一种自由的创作状态，并要辩证地看待传统。从整体上来说，伍尔夫将理性通过“中和”这个概念体现出来，她关于创作中要坚持理性的思想，表现出一名艺术家对于艺术创作持有的理性思考。论文进一步指出，在伍尔夫看来，情感必须与理性结合，也就是说，作家必须具备一种理性的情感艺术观，才能创作出经久不衰的作品。论文特别探讨了伍尔夫对“回顾与专注”的看法，分析她对“诗的境界”的理解，指出“非个人化”是实现其艺术观的理想手段。在讨论伍尔夫理性的情感艺术观的基础上，论文聚焦“女性的句子”以及“双性同体”这两个学术界颇具争议的概念，探讨其中蕴含的关于情感/理性的思考.论文认为，伍尔夫的这两个概念，强调的是女性作家要兵备理性处理情感的意识。在伍尔夫看来，作品中融入诗的境界是今后妇女创作发展的方向，因此，女作家在创作中既要以性别意识为起点，又不要拘泥于性别意识，从而充分发挥自己的创造力，将理性与情感完美地结合在一起，

认知中理性与感性及理性情绪疗法

认知中理性与感性及理性情绪疗法 摘要：理性被看作是人类的本质属性，而情感作为一种身体对行为在生理反应上的评价和体验，也一直被视为人类灵魂或精神存在的基础。两者并不是独立存在的，而是相互依存相互作用的。心理学家基于这一哲学的思考提出的理性情绪疗法以理性治疗非理性，帮助求治者以合理的思维方式代替不合理的思维方式，以合理的信念代替不合理的信念，从而最大限度地减少不合理的信念给情绪带来的不良影响，通过以改变认知为主的治疗方式，来帮助求治者减少或消除他们已有的情绪障碍。 关键词：理性感性理性主义情绪理性情绪疗法 说到一个人理性我们常常联想到这个人冷静而果断，而说到一个人感性我们则常常联想到林黛玉想到的是优柔寡断和意气用事。这是心理学中的理性和感性，是对一个人性格的描述，不全面甚至有点片面，情感是心理学用词，其区别于哲学中感性与理性，尤其是与感性区分开，那么哲学中的理性和感性又是什么样的？我们又如何通过对哲学中理性和感性的认识，改变和调整我们的情感。 一、理性与感性及情绪 世界上任何现象都是作为原因的结果而存在的，因而我们人类就有了两种认识：理性认识和感性认识，前者是通过推理而得到的理论知识，是对现象背后原因的认识或者是对现象为什么如此的解释，而后者是对经验的认识，是对现象的认识。比如说：鱼儿在水里游，而不在空中飞，这是一种客观现象，是感性认识，而思考鱼儿为什么在水里游则是理性认识。区别于感性，情绪是身体对行为成功的可能性乃至必然性，在生理反应上的评价和体验，包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。行为在身体动作上表现的越强就说明其情绪越强，生理反应是情绪存在的必要条件。情感则是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验，是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，两者虽有不同，但本文中取其相同点，即把它们都看作人对客观事物是否符合自身需要而产生的态度体验。那么这两者和理性又有什么联系呢？唯理主义认为真知不是感觉经验的产物，而是某种理性思辨的过程。根据这个观点，世界存在着不需由感觉经验所验证的先验知识。代表人笛卡尔认为绝对真理由理性推理演绎而来，在其早期著作《方法论》中提出著名观点“我思故我在”，更在第六本《沉思录》中提出这样一个想法，即思维和肉体是完全不同的事物——完全不同的物质。而休谟说“ 理性是、并且也应该是情感的奴隶”。（休谟：《人性论》，第４５３页）休谟并不否定理性对人的意志行为的作用，但他认为，只有理性与情感共同作用，才能产生完整的或者说正确的意志行为。在休谟看来，情感是一种原始的存在，它构成了行为活动的最初动力；理性则不一样，它属于观念的范畴，是对最原本的情感和意志的一种复本。正是理性的这种自身本质的规定性，才使得它在任何时候都不能单独构成任何意志活动的动机，在指导意志方面也不能反对情感。抽象的或理证的推理只在指导我们有关因果的判断的范围内，影响我们的行动。（休谟：《人性论》，关文运译，北京：商务印书馆，１９９６年，第４５１—４５３页）比如雨天带伞，从理性上说是为了保持衣服的干燥，但感觉告诉我们被雨淋湿衣服是件不快的事。也就是说，只有出现了我关心的事、我的爱好或某种对我有吸引力的东西，符合情感、在情感的推动下，那些理性原则才能在我身上发挥一定作用。 二、认知过程中理性和情感的相互作用 首先，在认知过程中，纯粹的理性只是一种抽象，实际存在着的是渗透着感性的理性。“现实生活中的人不是一种无利害关系的 ,不行动的认识主体 ,而是具有各种欲望、需要

占星学的基础知识

占星学的基础知识 占星学最基础定位来源于“黄道”的概念，最早有黄道的概念的，可以追溯到公元前3000年的美索不达米亚平原上的古巴比伦人。黄道的确立，最初主要是用于计算日期，而黄道上设立的12个区域，和我们现在使用的12个月份是同样的意思。 在巴比伦人与波斯人的占星术传入埃及之前，当时的埃及也有自己的一套占星术。他们的占星术和后来吸收了巴比伦文化而发展出的占星学是有很多的不同点的。埃及的占星术，直到托勒密的出现，才让占星术在埃及开始广泛的流传。 公元前1000多年，占星术流传到爱琴海的古希腊和古罗马地区，受到了广泛欢迎。但是在这期间，由于许多人民向占星师求问占卜，以致于占星学天文方面的发展却几乎停滞。公元前400年左右，亚历山大大帝统治期间，促进了整个地中海地区的文化融合，从而使得多种文化知识之间进行交汇。 公元前280年左右，巴比伦人贝勒索斯（Berossos）进行著书并开设课程授徒，使得占星学慢慢揭开了神秘的面纱，也使得占星术逐渐从宫廷走向了民间，从而发展出个人占星图的绘制与解读，这就是现代个人本命盘的雏形，也是占星学能够广泛流传的主要原因。在这期间，科学研究开始盛行，数学也得到了发展，并应用于天文观测。其中，著名的数学家毕达哥拉斯，对于占星和音乐也是行家，灵数学的开拓也由他而生。 另一个对占星学有重大影响的，是柏拉图，他提出了由天球和地球构成的宇宙观，而且有了明确的四元素理论，和天球理论，成为了当时的主流天文概念，并流传至今。（见图01）公元5世纪到13世纪，由于战争，占星学发展停滞，而埃及和小亚细亚地区的阿拉伯人则吸收了许多古典学术，并在巴格拉城建立了图书馆，收藏典籍。期间，阿拉伯人和犹太人，热衷于占星术、炼金术和神秘学。而阿布马谢（Albumasa）更是研究和整理出“阿拉伯点”的学说，成为了阿拉伯占星术特色。 中世纪时期，占星学受到基督教的压制几乎消失，但阿拉伯的文献被翻译成拉丁文进入欧洲，则开启了占星学的另一个发展。到了文艺复兴时期，占星术空前发展起来，整个社会都受到占星学影响很多，并且与人民的关系更为细致。期间的农民历，就和我们中国民间的历书一样，有每日适合什么不适合什么之类的。同期，医疗占星术也特别兴盛起来了。 在整个中世纪之中，天文学的发展，哥白尼的“太阳中心说”，泰谷的“恒星论”等等学说百花齐放。但是一部分人在天文学和占星学中开始摇摆不定，著名的宫廷占星师、天文学家开普勒在科学精神和当时的占星观点中感到非常矛盾，而将占星导向了更贴近于实际形体的观察和解释，并使用许多特别相位来阐释星盘，对日后的“汉堡学派”引起了启发。 17世纪以后，占星术在西方没落。理性主义与科学革命的出现，直面的挑战占星术。牛顿的数学原理，伽利略望远镜的发明，带动更精确的天文观测。天文学逐渐从占星学中脱离成为独立的学科。 19世纪，“通神学”和“神秘结社”兴起，将魔法与宗教研究，结合科学概念的电力、能量、磁场等等，慢慢加入占星学家的思想，开创了现代占星学。在英国，查尔斯卡特加入了通神学会，并与许多占星师共同合作成立了英国占星学院。而此时，其他各地的占星学家也纷纷将课题研究而开创或丰富了众多的占星学流派，形成现在的百家争鸣。如汉堡学派致力于中点研究，以及古老印度占星术中的九分盘和泛音盘的研究，时辰占卜占星术，心理占星学等等。 回归黄道与恒星黄道 古代的占星学中，将春分这天设定为白羊座的起始点，但是由于地轴的偏转，会有岁差的影响，春分点是在进行着变化的，因此在判定行星位置上会产生困扰。于是，公元前100年左右，占星师与天文学家共同决定，将每年3月21日春分时刻，“昼夜平分点”的太阳在