古代汉语课后练习答案精品
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古代汉语课后练习答案
练习二
五指出下面的句子，哪些是被动句，哪些不是被动句，被动句有什么不同形式：1．蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？（《左传?郑伯克段于鄢》）
前句是，无标志。
2．臣诚恐见欺于王而负赵。（《史记?廉颇蔺相如列传》）
是，“见……于”式。
3．今单于新困于汉，而昆莫地空。（《汉书?张骞传》）
前句是，“于”字式。
4．不者，若属皆且为所虏。（《史记?鸿门宴》）
后句是，“为……所”式。
5．城陷而虏，与巡死先后异耳。（韩愈《张中丞传后叙》）
前句是，无标志。
6．为汉使月氏，而为匈奴所闭道。《汉书?张骞传》）
后句是，“为……所”式。
7．才高见屈，遭时而然。（《论衡?自纪》）
前句是，“见”字式。
8．劳心者治人，劳力者治于人。（《孟子?许行》）
后句是，“于”字式。
七指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同：
1．子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语?子罕》）
古：何陋之有。“何陋”作动词“有”的前置宾语。今：有何陋。宾语后置。2．子思曰：“如伋（子思的名）去，君谁与守？”（《孟子?离娄下》）
古：谁与守。“谁”作介词“与”的前置宾语。今：与谁守。宾语后置。
3．我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。（《论语?里仁》）
古：未之见。“之”作动词“见”的前置宾语。今：未见之。宾语后置。
4．古者天下散乱，莫之能一。（《史记?秦始皇本纪》）
古：莫之能一。“之”作动词“一”的前置宾语。今：莫能一之。宾语后置。5．古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）
古：不余欺。“余”作动词“欺”的前置宾语。今：不欺余。宾语后置。
6．君奚为不见孟轲也？（《孟子?梁惠王下》）
古：奚为。“奚”作介词“为”的前置宾语。今：为奚，即为什么。宾语后置。7．然民虽有圣知，弗敢我谋；勇力，弗敢我杀。（《商君书?画策》）
古：弗敢我谋，弗敢我杀。“我”作动词“谋”、“杀”的前置宾语。今：弗敢谋我，弗敢杀我。宾语后置。
8．荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”（《左传?襄公十四年》）
古：唯余马首是瞻。“余马首”作动词“瞻”的前置宾语。今：唯瞻余马首。宾语后置。
9．圣王有百，吾孰法焉？（《荀子?非相》）
古：孰法。“孰”作动词“法”的前置宾语。今：法孰，即效法哪个。宾语后置。10．敢问夫子恶乎长？（《孟子?公孙丑上》）
古：恶乎长。“恶”作介词“乎”的前置宾语。今：乎(于)恶长，即在哪方面擅长。宾语后置。
九下列句子中加点的词或词组，在古代汉语和现代汉语中词性、意义和用法有什么不同？
1．儿能骑羊引弓射鸟鼠，少长则射狐菟。（《汉书?匈奴传》）
少：古义为稍，程度副词；今义为少，形容词。
2．子尾多受邑而稍致诸君。（《左传?昭公十年》）
稍：古义为逐渐，时间副词；今义为略微，程度副词。
3．纣贵为天子，死曾不若匹夫。（《史记?淮南王传》）
曾：古义为竟然，情态副词；今义为曾经，时间副词。
4．不可，直不百步耳。（《孟子?梁惠王上》）
直：古义为只、仅，范围副词；今义为不弯曲，形容词。
5．齐因乘胜尽破其军。（《史记?孙膑》）
因：古义为就，副词；今义为因为，连词。
6．骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。（《汉书?张骞传》）
竟：古义为最终，时间副词；今义为竟然，情态副词。
7．匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及羸畜。（《史记?刘敬传》）
但：古义为只，范围副词；今义为但是，转折连词。
8．献公说，曰：“璧则犹是也。虽然，马齿亦益长矣。”（《韩非子?十过》）虽然：古义为虽然如此，词组；今为让步连词。
按：教材引文误“璧”为“壁”，今正。
练习三
九解释下列各组中加△的词的意义，并说明哪个是本义，哪个是引申义（教材引文下加△处，本书改为下加点）：
（A）组
1．素所自树立使然也。（司马迁《报任安书》）
树：建立、树立，引申义。
2．庞涓死于此树之下。（《史记?孙膑》）
树：树木，引申义。
3．后稷教民稼穑，树艺五谷。（《孟子?许行》）
树：种植，本义。
（B）组
1．不虞君之涉吾地也。（《左传?齐桓公伐楚》）
涉：进入，引申义。
2．澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉。（《吕氏春秋?察今》）
涉：趟水过河，本义。
3．然后可以刚健强力，涉险而不伤。（苏轼《教战守策》）
涉：经历，引申义。
（C）组
1．信言不美，美言不信。（《老子?第八十一章》）
信：诚实，本义。
2．人谓子产不仁，吾不信也。（《左传?襄公三十一年》）
信：相信，引申义。
3．俄而谢玄淮上信至。（《世说新语?雅量》）
信：使者，引申义。
练习四
一解释下列名词：
疏：古人给古书作注解时，除了解释古书原文（经）之外，还给前人的注作注解，这种经注兼释的注释就叫做“疏”，也叫“注疏”、“义疏”。
读为：古人注解古书常用的以本字说明假借字的训诂术语。其特点是，既注音又释义。
读若：古人注释字、词的术语，主要作用是注音，有时也用来说明假借字。
衍文：校勘学术语，也叫“衍字”，简称“衍”，是指古籍因传抄、刻印等误加的文字。
句读：古人读书，常在句末一个字的旁边加个点或圆圈，叫做“句”；在句中停顿处字的下面加一个点，叫做“读”。两者合称句读。
正义：又叫做“疏”，也叫“注疏”、“义疏”，是一种经注兼释的注释。义疏产生于魏晋南北朝时期，唐代出于思想统一和科举考试的需要，由官方以指定的注本为基础把经书的解说统一起来，这种新的注疏唐人称之为“正义”。
十三经注疏：宋代学者为了便于查阅，把儒家十三部经书的注和疏加上唐代陆德明《经典释文》的注音合刊成一部书，即《十三经注疏》。这十三部经书的注疏包括：《周易正义》（魏?王弼、晋?韩康伯注，唐?孔颖达正义）、《尚书正义》（汉?孔安国传，唐?孔颖达正义）、《毛诗正义》（汉·毛亨传，郑玄笺，唐?孔颖达正义）、《周礼注疏》（汉?郑玄注，唐?贾公彦疏）、《仪礼注疏》（汉?郑玄注，唐?贾公彦疏）、《礼记正义》（汉?郑玄注，唐?孔颖达正义）、《春秋左传正义》（晋?杜预注，唐?孔颖达正义）、《春秋公羊传注疏》（汉?何休解诂，唐?徐彦疏）、《春秋谷梁传注疏》（晋?范宁集解，唐?杨士勋疏）、《论语注疏》（魏?何晏集解，宋?邢昺疏）、《孝经注疏》（唐玄宗注，宋?邢昺疏）、《尔雅注疏》（晋?郭璞注，宋?邢昺疏）、《孟子注疏》（汉?赵岐注，宋?孙奭疏）。
四下面是《毛诗正义?北风》的第一章，阅读并回答问题：
（原文见教材第747页）
1．“雱”的读音和意义是什么？
雱，的读音是“普康反”，即pāng ；义为“盛貌”，形容雪下得很大的样子。2．“惠”是什么意思？这是谁的注？
惠，是“爱”的意思，即仁爱。这是毛亨的注。
3．“好”是形容词还是动词？是根据什么来判断的？
“好”是动词。根据有二：一是它后面有宾语“我”；二是它的读音为“呼报反”，即hào。
4．郑玄对“邪”是怎样解释的？
“邪，读如徐。”郑玄认为“邪”是“徐”的假借字，义为宽缓。
5．“只且”是什么意思？这是谁的解释？
“只且，语助也。”即认为“只且”是语气词。这是孔颖达的解释。
六将下面的短文标点并翻译成现代汉语：
标点：
景公使圉人养所爱马，暴死。公怒，令人操刀解养马者。是时，晏子侍前。左右执刀而进，晏子止，而问于公曰：“尧舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不支解。
公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱。”公曰：“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死，罪一也；又杀公之所最爱马，当死，罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之，必怨吾君，诸侯闻之，必轻吾国。汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死，罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”（《晏子春秋?内篇谏上》）
译文：
齐景公让圉人饲养他心爱的马，这匹马突然死了。景公很生气，就命令手下的人拿着刀去肢解养马人。这时，晏子正陪坐在景公跟前。景公手下的人拿着刀走上前去，晏子阻止了他们，并问景公说：“尧舜肢解人体，从身体的什么地方开始？”景公惊惶地说：“从我开始。”于是下令不再肢解养马人。
景公又说：“把它交给狱官处理。”晏子说：“这个人还不知道自己的罪过就要被处死，请让我为你历数他的罪过，也让他明白自己犯了什么罪，然后再把他交给法官。”景公说：“可以。”晏子数落道：“你的罪过有三条：君王让你养马，你却让马死掉了，判处你死罪，这是第一条；你让君王最好的马死掉了，判处你死罪，这是第二条；你让君王因为一匹马的缘故而杀人，百姓听到后必定会怨恨我们的国君，诸侯们听到后必定会轻视我们的国家。你让君王的马死掉，使怨愤在百姓中积聚，军威在邻国中减弱，你应被判处死罪，这是第三条。现在就把你交给法官。”景公叹息说：“您放了他！您放了他！不要损伤我的仁义名声啊！”
标点：
何谓有罪而益信？孟孙猎而得麑，使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼。秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求麑安在。秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一麑而不忍，又何况于人乎？”此谓有罪而益信者也。（《淮南子?人间训》）
译文：
什么叫有罪却更加得到信任？鲁国孟孙氏打猎得到一只幼鹿，派秦西巴带回去烹了它。母鹿跟着秦西巴叫唤。秦西巴不忍心，放开小鹿还给了母鹿。孟孙氏回来后，
问鹿在哪里。秦西巴回答说：“小鹿的妈妈跟在后面哀啼，我实在不忍心，私自放了它，把它还给了母鹿。”孟孙氏很生气，把秦西巴赶走了。过了一年，又把他召回来，让他担任儿子的老师。左右的人说：“秦西巴对您有罪，现在却让他担任您儿子的老师，这是为什么？”孟孙氏说：“他对一只小鹿都不忍心伤害，又何况对人呢？”这就是所说的有罪过反而更加得到信任的例子。
标点：
孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？”（《孟子?滕文公下》）
译文：
孟子对戴不胜说：“你想要你的君王朝着好的方向走吗？我明白地告诉你。假如这里有个楚国的大夫，想要他的儿子学会齐国话，那么找齐国人教他呢，还是找楚国人教他呢？”戴不胜答道：“找齐国人教他。”孟子说：“一个齐国人教他，许多楚国人在旁边吵吵嚷嚷干扰他，即使天天鞭打他，要他学会说齐国话，也是做不到的；要是把他领到齐国的庄街、岳里这样的闹市住上几年，那么即使天天鞭打他，要他说楚国话，也是做不到的。你说薛居州是个好人，要他住在王宫中。如果在王宫中的人，无论年长的、年幼的、地位低的、地位高的，都是像薛居州那样的好人，那么宋王会跟谁干出坏事来呢？如果在王宫中的人，无论年长的、年幼的、地位低的、地位高的，都不是薛居州那样的好人，那么宋王又会和谁做出好事来呢？仅仅一个薛居州，能把宋王怎么样呢？”
标点：
公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。（《韩非子?外储说右下》）
译文：
公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公仪先生却不接受。他弟弟劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他
回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。虽然爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。
练习五
六指出下列各句中的修辞方式：
1．侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实。（诸葛亮《出师表》）
并提：“侍中”指郭攸之、费祎，“侍郎”指董允，并提为“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允”。
代称：“良实”本都是形容词，这里指代贤良诚实的人，是以事物特征代本体。2．将军身被坚执锐。（《史记?陈涉起义》）
代称：“坚”代“坚固的铠甲”，“锐”代“锐利的武器”，是以性质代本体。3．鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。（《洛阳伽蓝记?王子坊》）
对偶：即“鳏寡不闻犬豕之食”对“茕独不见牛马之衣”。
互文：“鳏寡”与“茕独”、“不闻犬豕之食”与“不见牛马之衣”文义互相补充。
引用：改引董仲舒语：“故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。”语见《汉书?食货志上》。
比喻：“犬豕之食”比喻食物粗劣，“牛马之衣”比喻衣着粗劣破旧。
4．今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳。（司马迁《报任安书》）
委婉：“不测之罪”，这里指死罪；“不可为讳”，这里指任安被处死刑。
省略：“仆又薄从上雍”句省略述语“之（到……去）”，即“仆又薄从上之雍”。
5．故有志深轩冕，而泛咏皋壤。（《文心雕龙?情采》）
代称：“轩冕”代称官爵，“皋壤”代称隐者居住之地。
引用：“皋壤”见《庄子?知北游》：“山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与！”6．未尝不心游目想，移晷忘倦。（萧统《文选序》）
倒置：“心游目想”是“目游心想”的倒置。
代称：以“目游心想”指代读书，以“移晷”指代经过一段较长的时间。
7．老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。（王勃《滕王阁序》）
对偶：“老当益壮，宁移白首之心”对“穷且益坚，不坠青云之志”。
代称：“白首”代年老。
比喻：用“青云”比喻志向的高远。
引用：二句改引《后汉书?马援传》：“（马援）尝谓宾客曰：丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
8．皓齿蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥醲，命曰腐肠之药。（枚乘《七发》）
对偶：“皓齿蛾眉，命曰伐性之斧”对“甘脆肥醲，命曰腐肠之药”。
代称：“皓齿蛾眉”是“美女”的代称，“甘脆肥醲”是“丰盛甘美的酒食”的代称。
比喻：将“皓齿蛾眉”的美女比作斧子，将“甘脆肥醲”的酒食比作毒药。
9．势家多所宜，咳唾自成珠。被褐怀金玉，兰蕙化为刍。（赵壹《刺世疾邪赋》）
比喻：“咳唾自成珠”喻言语珍贵，“金玉”喻品德高尚，“兰蕙化为刍”喻贤人不被重用。
引用：“披褐怀金玉”一句，语出《老子》七十章：“是以圣人披褐怀玉。”
代称：“被褐”指穿粗布衣的寒士，是“贫贱之人”的代称。
按：教材引文误“咳唾”为“咳吐”，今正。
10．珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。（江淹《别赋》）
对偶：“珠与玉兮艳暮秋”对“罗与绮兮娇上春”。
代称：“珠”、“玉”、“罗”、“绮”都是“歌女”的代称。
互文：这两句互文见义，即“珠与玉”、“罗与绮”都“艳暮秋”、“娇上春”。九把下面一篇短文加上标点，并翻译成现代汉语：
离骚序王逸
标点：
《离骚》经者，屈原之所作也。屈原与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。入则与王图议政事，决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯。谋行职修，王甚珍之。同列大夫上官靳尚妒害其能，共谮毁之，王乃疏屈原。屈原执履忠贞而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作《离骚》经。离，别也。骚，愁也。经，径也。言已放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。故上述唐虞三后之制，下序桀纣羿浇之败，冀君觉悟，反于正道而还己也。是时，秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交；又使诱楚，请与俱会武关，遂胁与俱归，拘留不遣。卒客死于秦。其子襄王复用谗
言，迁屈原于江南。屈原放在草野，复作《九章》，援天引圣，以自证明，终不见省。不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊，自沈而死。《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。其词温而雅，其义皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。
译文：
《离骚》经是屈原所作。屈原与楚国王族同姓，在楚怀王时做官，当的是三闾大夫。三闾的职责是掌管王族三姓的事务，即昭、屈、景三姓。屈原整理了王族的家谱，明确了贤良之士的标准规范，来激励国中贤士。屈原在朝廷内与怀王谋划讨论国家大事，处理疑难事务；在朝廷外监察群臣的言行，应对各诸侯国的来访。他的建议都能被采纳，他也尽职尽责地做事，因而怀王非常器重他。同他一起担任大夫的上官靳尚嫉妒他的才能，与别人一起进谗言诋毁他，怀王于是疏远了屈原。屈原忠心耿耿却遭到小人谗言陷害，心情忧愁烦乱，不知该向谁倾诉，于是写出了《离骚》经。离，是别的意思。骚，是愁的意思。经，是途径。这三个字的意思是，已被流放而离开朝廷，虽心中忧虑，却仍沿着正道前行，用国风的方式劝谏国君。所以文中向上追述了唐虞三个帝王时期的盛世之治，往下陈述了桀纣羿浇的灭亡，希望国君能够觉悟过来，返回到正道上，并让自己回到朝廷。这时候，秦昭王派张仪欺诈怀王，让怀王断绝与齐国的交往；又让张仪诱骗怀王，请他与秦王一起在武关会盟，趁势就胁迫怀王与秦王一起到了秦国，扣留了怀王，不让他回去。怀王最终客死在秦国。怀王的儿子顷襄王又听信谗言，把屈原放逐到江南。屈原被流放在荒远地区，又作了《九章》，援引圣王来证明自己的冤屈，却最终不能被明察。他又不能容忍以自己的清白之身长久地生活在污浊的世上，于是投汨罗江自沉而死。《离骚》的行文，依照《诗》来起兴，援引不同的物类作比喻，所以用好鸟香草来比喻忠贞之士，用恶禽臭物比喻谗佞之人，用灵修美人来比拟君王，用宓妃佚女来比喻贤臣，用虬龙鸾凤来托喻君子，用飘风云霓比喻小人。文章的词语温厚而典雅，文章的意旨纯洁而明朗。大凡所有的君子，没有不仰慕他的清高、赞赏他的文才、哀伤他的怀才不遇而同情他的志向的。
练习六
孤平拗救：五言诗的“平平仄仄平”句式的第一字，七言诗的“仄仄平平仄仄平”句式的第三字，必须是平声字，否则就是“犯孤平”，即全句除韵脚之外只有一个平声字（是“拗”的一种形式）。但“孤平”可以救，即把本句的第三字（五言）、第五字（七言）由仄变平。这就是“孤平拗救”。
七利用工具书判断下列句子中带△的词哪些是同源词，哪些不是，并说明理由（教材引文下加△处，本书改为下加点）。
（A）组
1．淇则有岸，隰则有泮。（《诗经?卫风?氓》）
2．坎坎伐檀兮，置之河之干兮。（《诗经?卫风?伐檀》）
3．麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？（屈原《九歌?湘夫人》）
4．徼墨广博，观望之有圻。（枚乘《七发》）
5．若华夕曜，岩泽气通。（鲍照《登大雷岸与妹书》）
岸，《广韵》：“岸，水涯高者。”《尔雅?释丘》：“重厓，岸。”《小尔雅?广诂》：“岸，高也。”《诗经?大雅?皇矣》：“诞先登于岸。”
干，《易?渐卦》：“鸿渐于干。”释文引郑注：“干，水傍，故停水处。”又引陆注：“水畔称干。”又引翟注：“干，涯也。”《史记?春申君传》：“而不知干队之败。”《索隐》：“干，水边也。”
圻，《说文解字》：“垠，地垠也，一曰岸也。圻，垠或从斤。”《广雅?释丘》：“垠，厓也。”《广韵》：“圻，圻堮，又岸也。”《玉篇》：“圻，圻堮也。”
岩，《说文解字》：“岩，岸也。”《书?说命?序》：“得诸传岩。”疏：“岩是山崖之名。”《广雅?释诂四》：“岩，高也。”
裔，《说文解字》：“裔，衣裾也。”徐锴系传：“裾，衣边也。”后泛指边缘。《淮南子?原道》：“故虽游于江浔海裔。”高诱注：“裔，边也。”
从意义上来看，“岸、干、裔、圻、岩”都有“边”义。从读音方面看，这几个字也有音近关系。据陈复华、何九盈《古韵通晓》，声母方面，“岸、圻、岩”都是牙音疑母字，双声；“干”是牙音见母字，“裔”是喉音喻母字。见疑旁纽，喉牙音有邻纽关系。从古韵方面看，“岸、干”元部叠韵，“岩”属谈部，“圻”属文部，“裔”属月部。元文旁转，元谈通转，元月对转。“岸、干、裔、圻、岩”音近义通，是一组同源词。
（B）组
1．同我妇子，馌彼南亩。（《诗经?豳风?七月》）
2．诞置之隘巷，牛羊腓字之。（《诗经?大雅?生民》）
3．余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。（屈原《离骚》）
4．骚人之文，自兹而作。（萧统《文选序》）
5．怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。（陶渊明《归去来兮辞》）
子，《广韵》：“子，子息。”《诗经?大雅?生民》：“居然生子。”
字，《说文解字》：“字，乳也。”段注：“人及鸟生子曰乳。”《广雅?释诂》：“字，生也。”《山海经?中山经》：“若山有木，服之不字。”注：“字，生也。”
滋，《说文解字》：“滋，益也。”《左传?襄公八年》：“事滋未成。”注：“滋，益也。”《文选?东京赋》：“鸟兽阜滋。”薛注：“滋，益也。”
兹，《说文解字》：“兹，草木多益。”《尔雅?释诂》：“兹，此也。”《左传?昭公元年》：“兹心不爽。”注：“兹，此也。”《论语?子罕》：“文不在兹乎！”皇侃疏：“兹，此也。”
耔，《广韵》：“耔，拥苗本也。”义为以土培苗根。《诗经?小雅?甫田》：“或耘或耔。”
从语音上看，这几个字古音相近。据陈复华、何九盈《古韵通晓》，声母方面，“子、滋、兹、耔”都是精母字，双声；“字”是从母字，精从旁纽。古韵方面，这五个字都属之部，叠韵。从意义看，“子、字、滋、兹、耔”都有“滋生、繁衍”等意思，意义相通（据《说文解字》，“兹”是“滋”的古字）。所以，这五个词是一组同源词。
按：“兹”的代词“此”义是假借，意义与“滋生”无关。材料中的“兹”用的是代词义，与其他几个词没有同源词关系。
九把下面一段短文加上标点并翻译成现代汉语：
旧唐书?李白传
标点：
李白，字太白，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师，筠荐之于朝，遣使召之（按：教材引文有误，又漏引十余字，今补正），与筠俱待诏翰林。白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵。白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，旁若无人。初，贺知章见白，赏之曰：“此天上谪仙人也。”禄山之乱，玄宗幸蜀，在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使。白在宣州谒见，遂辟从
事。永王谋乱，兵败。白坐，长流夜郎。后遇赦，得还，竟以饮酒过度，醉死于宣城（按：教材引文漏一“醉”字，今补）。有文集二十卷行于时。
译文：
李白，字太白，山东人。少年时就有超群之才，志向宏大，气度豁达，逍遥而有超然出世的心境。他父亲做任城尉，全家就在那里安家。李白少年时与鲁中的几个书生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐逸在徂徕山，纵情欢歌豪饮，当时号称“竹溪六逸”。天宝初年，外出到会稽游历，与道士吴筠隐居在剡中。不久唐玄宗诏令吴筠去京城，吴筠把李白推荐给朝廷，朝廷派使者召见李白，并让他与吴筠一起待诏翰林。此时李白已经嗜好喝酒，天天与几个酒徒喝醉在酒店里。玄宗谱出曲子，要编制乐府新词，急忙召见李白，李白却已在酒店醉倒了。召入宫中，用凉水喷洒他的脸，醒来后，立即叫他提笔作词，很快就写出了十多首，皇帝很赞赏他。李白曾经沉醉在宫殿上，伸脚叫高力士脱靴，因此被贬斥而离开了朝廷。于是他浪迹江湖，整天喝酒。当时侍御史崔宗之被贬官到金陵，常与李白一起饮酒并做诗唱和。他们曾经在月明之夜驾着小船，从采石到金陵。李白穿着宫锦袍，在船上极目远望，纵情笑傲，旁若无人。当初，贺知章见到李白，赞赏他说：“这是天上贬下来的仙人啊。”安禄山起兵叛乱，玄宗逃到蜀地，在途中任用永王李璘作江淮兵马都督、扬州节度大使。李白在宣州请见，于是征召他为李璘的从事。永王图谋造反，起兵失败，李白因此获罪而被长期流放在夜郎。后来遇到大赦，才得以回来，最终因为饮酒过度，醉死在宣城。著有文集二十卷，流传于世。
《古代汉语专题》练习题库参考答案
华中师范大学网络教育 《古代汉语专题》练习测试题库参考答案 一、填空 1.许慎，说文解字，14篇，30卷，540部首，9353单字，1163重文。 2.尔雅，释诂，释言，释训。 3.张相，诗词曲语辞汇释。 4.汉语大字典，汉语大词典。 5.部首，笔画。 6．读若（读如），直音，反切，反切。 7.段玉裁《说文解字注》，朱骏声《说文通训定声》，桂馥《说文解字义证》，王筠《说文句读》、《说文释例》。 8.王引之《经传释词》，杨树达《词诠》，刘淇《助字辨略》，裴学海《古书虚字集释》。 9.阮元《经籍纂诂》。 10.刘熙《释名》。 11.《方言》。 12.顾炎武，段玉裁，三十部。 13.王先谦，郭庆藩。 14.陆法言，193韵，陈彭年。 15.流水对，借对 16.精清从心邪，知徹澄娘。 17.仄仄平平仄仄平。 18.颔联，颈联 19.《诗经》，《楚辞》。 20.《切韵》。 21.帛，金。 二、单项选择填空。 1.C。 2.A． 3.C。 4. D。 5. A。 6. A。 7. D。 8. B。 9. C。 10. D。 11. C。 12. C。 13. A。 14. C 。 15. A。
16. D。 17. D。 18-27：A、A、A、D、C 、A、D、A、C、A 三、名词解释。 1.省声 用省略了笔画的偏旁做形声字的声符。 2.省形 用省略了笔画的偏旁做形声字的形符。 3.亦声 汉字中合体字的意符兼有声符的作用。 4.反切 用两个字来拼另一个字之音读的注音方法，其原理是：切上字与被注字声母相同，切下字与被注字韵母、声调相同。 5.同源词 由一个母词所派生出来的词群，它们之间有音义相同或相近的关系。 6.阴声韵 古代学者称纯元音韵母为阴声韵。 7.阳声韵 古代学者把鼻音韵母称作阳声韵。古代的阳声韵有n、m、nɡ三类韵尾，现代普通话则只有n、nɡ两类韵尾。 8.双声 两个字的声母相同或相近叫做双声，判定古代汉语的双声现象，一般应以上古音为依据。 9.叠韵 两个字的韵母相同或相近叫做叠韵，判定古代汉语的叠韵现象，一般应以上古 音为依据。 10.重唇音 指双唇音帮旁並明四个声母。 11.舌头音 指舌尖中音端透定泥四个声母。 12.浊音 发音时声带颤动的音。 13.古无轻唇音 上古不存在轻唇非敷奉微四母。这条论断是钱大昕提出来的，见《十驾斋养新录》。 14.七音 指唇、舌、齿、牙、喉、半舌、半齿七类发音部位。 15.清音 发音时声带不颤动的音。 16.全清 古代学者把不送气的清音声母称作全清。例如：“帮非端知见”之类。 17.洪音 古代学者把开口、合口一、二等韵称作洪音；后世把开口呼、合口呼韵母称作洪音。
大学古代汉语练习题答案
古代汉语练习答案 练习四 一解释下列名词： 疏：古人给古书作注解时，除了解释古书原文（经）之外，还给前人的注作注解，这种经注兼释的注释就叫做“疏”，也叫“注疏”、“义疏”。 读为：古人注解古书常用的以本字说明假借字的训诂术语。其特点是，既注音又释义。 读若：古人注释字、词的术语，主要作用是注音，有时也用来说明假借字。 衍文：校勘学术语，也叫“衍字”，简称“衍”，是指古籍因传抄、刻印等误加的文字。 句读：古人读书，常在句末一个字的旁边加个点或圆圈，叫做“句”；在句中停顿处字的下面加一个点，叫做“读”。两者合称句读。 正义：又叫做“疏”，也叫“注疏”、“义疏”，是一种经注兼释的注释。义疏产生于魏晋南北朝时期，唐代出于思想统一和科举考试的需要，由官方以指定的注本为基础把经书的解说统一起来，这种新的注疏唐人称之为“正义”。 十三经注疏：宋代学者为了便于查阅，把儒家十三部经书的注和疏加上唐代陆德明《经典释文》的注音合刊成一部书，即《十三经注疏》。这十三部经书的注疏包括：《周易正义》（魏·王弼、晋·韩康伯注，唐·孔颖达正义）、《尚书正义》（汉·孔安国传，唐·孔颖达正义）、《毛诗正义》（汉·毛亨传，郑玄笺，唐·孔颖达正义）、《周礼注疏》（汉·郑玄注，唐·贾公彦疏）、《仪礼注疏》（汉·郑玄注，唐·贾公彦疏）、《礼记正义》（汉·郑玄注，唐·孔颖达正义）、《春秋左传正义》（晋·杜预注，唐·孔颖达正义）、《春秋公羊传注疏》（汉·何休解诂，唐·徐彦疏）、《春秋谷梁传注疏》（晋·范宁集解，唐·杨士勋疏）、《论语注疏》（魏·何晏集解，宋·邢昺疏）、《孝经注疏》（唐玄宗注，宋·邢昺疏）、《尔雅注疏》（晋·郭璞注，宋·邢昺疏）、《孟子注疏》（汉·赵岐注，宋·孙奭疏）。 古文辞类纂：清代姚鼐编的一部古文选集，选录战国至清代的古文辞赋等，依据文体分为十三类：论辨类、序跋类、奏议类、书说类、赠序类、诏令类、传状类、碑志类、杂记类、箴铭类、赞颂类、辞赋类、哀祭类。所选古文大部分是应用文，而且多数选文社会意义不大。书首有序目，略述各类文体特点及其义例，书中并有评点，宣扬桐城派的文学观点。 二把下列句子译成现代汉语并解释带△的词或词组（教材引文下加△处，此处改为下加点）： 1．安见方六七十如五六十而非邦也者？（《论语·侍坐》） 译文：怎么见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？ 解词：安，疑问代词，怎么。 2．绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。（《庄子·逍遥游》） 译文：穿过云层，背负青天，然后计划着向南飞翔，将要飞到南海去。 解词：绝，动词，穿过。 图，动词，计划、谋划。
古代汉语课后答案全集
练习二 一下列各组句子中加△的词哪一个是本义，哪一个不是？请说明理由（教材引文下加△处，本书改为下加点）。 1．肉食者鄙，未能远谋。（《左传·曹刿论战》） 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。（《左传·郑伯克段于鄢》）“鄙”在第二句中义为“边邑”，是本义。从字形看，其意符为“邑”，旧注训为“边”，字义与字形相合。在第一句中义为“浅陋”、“见识短”，为引申义。 2．尔贡包茅不入，王祭不共。（《左传·齐桓公伐楚》） 备欲呼鲁肃等共会语。（《资治通鉴·汉纪五十七》） “共”是“供”的古字，在第一句中义为“供给”，是本义。在第二句中用的是副词“共同”义，是引申义。 3．故不能推车而及。（《左传·鞌之战》） 郤克伤于矢，流血及屦。（《左传·鞌之战》） 从字形看，“及”的甲骨文和金文字形都像一只手抓住了一个人。《说文解字》：“及，逮也。”“及”在第一句中义为“赶上”，字形与字义相合，与《说文》释义相合，是本义；在第二句中义为“到”、“至”，是引申义。 4．君不若引兵疾走大梁。（《史记·孙膑》） 其疗疾，合汤不过数种。（《三国志·华佗传》） 《说文解字》：“疾，病也。”“疾”字在第二句中义为“病”，与字形以及《说文解字》释义相合，是本义；而在第一句中义为“快”、“急速”，是引申义。 5．其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”（《左传·庄公十年》） 骞因与其属亡乡月氏。（《汉书·张骞传》） “乡”字甲骨文像两人对食之状，上古时代同一氏族部落的人在一起共食，故其本义是在一起生活的人或地方，即今所谓“家乡、乡里”。“乡”在第一句中义为“乡里”、“同乡”，是本义；在第二句中义为“朝向”，是“向”的通假字，不是本义。
古代汉语试题6及答案
古代汉语试题及答案（6） 古代汉语期末复习试题及答案，古代汉语期末模拟试题及答案 一、单项选择题（2×10） 1、在古汉语中有许多谦词，如：辱、敝、孤等，除此之外，下列是谦词的有：（） A 不谷 B 惠 C 令 D 陛下 2、许慎所谓“视而可识，察而见意”指的是：（）A 象形B 指事C 会意D 形声 3、从古汉语词汇复音化的语言现象分析下列句子的加点词，不属于联绵词的是：（） A一之日觱发，二之日栗烈B昼夜勤作息，伶俜萦苦辛C凡民有丧，匍匐救之D子慕予兮善窈窕 4、下列句中不属于判断句式的句子是：（） A 制，严邑也。 B 是皆秦之罪也。 C 南冥者，天池也。 D 颖考叔为颖谷封人。 5、下列汉字中，形符相同的一组形声字是：（） A 然煮烹烧 B 遵道建造 C 鄙阶阵都 D 物特牢牺 6、《说文解字》的作者是东汉（） A 贾逵 B 郑玄C许慎D 马融 7、“天下皆知美之为美，斯恶已”之“已”的用法或意义是：（） A 动词“停止”B同“矣”，语气词。C 副词“已经”D 而已、罢了 8、下列几组字中属于异体字的有：（） A 迹、跡 B 知、智 C 详、佯 D 沽、酤 9、下列句子中加点的词属于意动用法的有：（） A 王者贵乎？士贵乎？B德厚之道，得贵士之力也。C 天下皆知美之为美。D 小国寡民 10、下列句子不属于宾语前置句的是：（） A姜氏何厭之有？B甚哉有子之言似夫子。C桓公问管仲曰：“治国最奚患？”D莫之夭阏者。 二、填空题（把正确的答案写在空格上）（1ⅹ10） 1、我国第一部专门解释词义的辞典是（），它共分十九篇，包括：释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器等等。 2、《老子》一书分为上下两篇，上篇《道经》，下篇《德经》，所以又称为（）。 3、在《北冥有鱼》一文里，庄子运用（）的艺术手法刻画了鲲鹏的高大形象，使之与渺小的斥鴳形成强烈对比。 4、词义引申的方式主要有链条式引申和（）。 5、《诗经》的语言以（）为主，兼用杂言，显得参差变化，错落有致，有一种形式美。 6、汉字产生的途径有记号和（）。 7、“为酒甚美，縣帜甚高”的“縣”与（）构成古今字。 8、《郑伯克段于鄢》这篇文章选自（），原书本无题目，这一题目是选者后来加的。 9、尽管甲骨文距今已有三千多年的历史，但它仍然是汉字的（），而不是源。 10、“離毁辱之非，堕先王之名者”的“離”与（）构成通假字。 三、解释下列加点词的意义（1×10） 1、都城过百雉，国之害也。 2、此四者，天下之穷民而无告者。 3、寡人有疾，寡人好货。 4、夫唯不居，是以不去。 5、宋人有酤酒者。 6、泾以渭浊，湜湜其止。 7、多行不义，必自斃，子姑待之。8、唯是风马牛不相及也。 9、天下皆知美之为美，斯恶已。10、水击三千里，摶扶摇而上者九万里。 四、指出下列汉字属于“六书”中的哪种类型（1×10） 自：北：眉：上：莫：吠：雲：三：其：霜：
2016电大古代汉语专题形成性考核册作业答案
《古代汉语专题》（基础汉字学教程） 形成性考核册作业答案提示 作业一：（涉及绪论、第一章内容） 一、填空 1公元100年，著名学者许慎完成了《说文解字》，此书是汉字学的奠基之作，它的面世，标志着汉字学的创建。 2、所谓“字原”，有两个不同的概念，一个是从文字产 生的时间顺序上说的，“字原”就是最初产生的字，它们是派生出其它字的字，因此，又被称为“字母”、“母字”。今 人或称之为“初文”。一个是从文字构成的逻辑顺序说的， “字原”就是构成整字的基本部件，有了这些基本构件，才能构成整字，因此，被称为“字原”，今人或称其为“字素”、“汉字构件”。 3、古文字，指小篆以前的文字，具体包括甲骨文、金文、陶文、大篆、小篆，还包括秦汉时期的简帛文字。 古文字学是以古文字为研究对象的汉字学分支。 4、汉字改革从甲午战争之后研制拼音文字开始，代表 人物和著作主要有卢戆章《一目了然初阶》、王照《官话合 声字母》、劳乃宣《增订合声简字谱》、《重订合声简字谱》。 5、关于汉字的来源主要有以下说法汉字神授说；汉字西来说；汉字自源说。 6、汉字主要来源于原始绘画。 7、汉字产生分为两个阶段：一是创制期，约在距今10000 年至5500年前后，这个时期的汉字属于当时华夏文字的一 种。一是汉字体系形成阶段，约在距今5500年至4000年前后，这一时期的文字是商代文字的直接源头。 8、商代文字指的是公元前1600---前1046年间商代使用的文字。按其载体分有甲骨文、金文、陶文。 9、商代文字的主要特征是殷商文字的形体保留着明显的图画特征；表意方式属于象形表意。 10、周代代表性文字是金文。 11、简帛文字指书写在简牍与缣帛上面的文字。 12、秦文字，指秦统一后的文字；小篆是秦朝制定的标准文字，它是在大篆的基础上改进的文字。 主要特点是小篆保留了大篆“引书”的基本特点，安排 疏密均匀，但单字所用的笔画要比大篆省减得多。小篆的象形程度进一步降低，符号性进一步增强。字形结构开始统一化、定型化，规整化，在同一处写的文字，大小完全一致，字的外形呈长方形，汉字的方块型特征基本形成。 13、今文字属于符号表意文字；主要特点是形体已经与 它所表示的那个词所代表的事物形象脱离了关系，而仅仅作 为该意义的符号而存在。 14、今文字的发展主要是字体的变化。 15、今文字字体的种类有主要是隶书和楷书，另外还有两种辅助性字体：草书和行书。 16、隶书是在篆书的基础上发展起来的一种字体，其特点是把篆书圆转绵长的线条变成平直方正的笔画。 17、秦代的官方标准文字是小篆；汉代官方标准文字是隶书。 18、东汉隶书的发展主要表现在形体益加方正，笔画更为匀称，且增加了波势和挑法。即运笔时横、捺等笔画有如波浪起伏之状，某些笔画在收笔时，作向上挑起状。 19、和隶书相比，楷书的不同之处主要在笔势方面。楷书取消了波势挑法，变隶书的慢弯为硬勾。此外，字的整体形状也由隶书的扁平变为正方。 二、简要回答下列问题 1、为什么说汉字学萌芽于先秦，主要依据是什么？（教材第1页---2页） 答：早在先秦时期，一些学者，就开始了对汉字的思考，他们对于汉字的本质、起源与功能提出了自己说法。女口《周易?系辞下传》：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之徳，以类万物之情。…… 上古结绳而治，后世圣人易之以书契。百官以治，万民以察，盖取诸夬。”《周礼》提出了“六书”的类别名目。《左传》有“止戈为武”、“皿虫为蛊”的说法，《韩非子》也说“古者，仓颉之造字也，自环者为私，背私为公”。这个时期还 对文字进行了收集整理和规范，周宣王时，太史籀撰写了《史籀篇》。主要依据是文献的记载。 2、谁创造了“部首”，“部首”的含义、作用是什么，对后世有什么影响？（教材第3页---4页） 答：部首是许慎创造的。《说文解字》按照具有相同偏旁的原则对所收字进行了归类，把具有相同偏旁的字归为一类，这样的类，许慎叫它作“部”，每部字取它们所共有的偏旁作为该部字的部目，同时又是该部字的首字，故名之曰 部首。许慎用汉字部首系统建立了整个汉字形意系统，解释 部首之间、部首与汉字之间、各个汉字之间的系统关系，为人们学习研究汉字构筑了一种优秀的范式。《说文解字》用 部首编排单字的方法为辞书编纂创造了一种优秀的编排体例，一直沿用至今。 3、汉字子母相生、父子相联的理论是怎样形成的，主 要观点是什么？有什么意义？（教材第5页---6页）汉字子母相生、父子相联的理论由郑樵率先提出，而后经过戴侗等人的传承和不断完善，最后成为一个体系完整，组织严密的汉字结构理论。这种理论认为，汉字整字是由一 些基本字（即基本部件）通过不同的组合而形成的。这种组合，不仅是多方式的，而且是多层次的。这种理论还认为，在字与字的产生关系并不是并列的，而是一种次第相生的关 系，一些字是产生另一些字的基础，另一些字是在这些字的 基础上产生的。这样，全部汉字就可以通过它们的组合与相生关系，排列出一个系统的谱系，成为一个相互联系、次第相生的有机统一体。这种理论符合汉字的实际情况，符合现 代系统论的思想，从而把汉字结构理论推向了符合现代科学规范的高度。用系统方法来研究汉字系统，比现代学者使用
古代汉语课后练习答案
练习一 一查阅下列各字在《康熙字典》(或《辞源》修订本)中所属得部首: 丹(丶部) 之(丿部) 亚(二部) 常(巾部) 卍(十部) 受(又部) 严(口部) 隣(邑部) 巡(巛部) 希(巾部) 幽(幺部) 胡(肉部) 怡(心部) 攻(攴部) 书(曰部) 民(氏部) 煎(火部) 者(老部) 茁(艸部) 贰(贝部) 郊(邑部) 望(月部) 平(干部) 术(行部) 按:繁体字“隣”与“鄰”为异体字,都简化作“邻”。《康熙字典》“隣”字在阜部,“鄰”字在邑部。《辞源》修订本不收“隣”字,只收“鄰”字,在邑部。 二“行”字在《康熙字典》与《辞源》中各有几种读音？两者就是否一致？“行窳”得“行”读什么音？ “行”字在《康熙字典》中有5种读音,在《辞源》中有4种读音。其中xíng、xìng、háng 、hàng就是一致得。《康熙字典》还引了《集韵》得一条注音“乎监切”(读音为xián)。“行窳”得“行”读xíng。 三从《词诠》中查出下列各句中加点得虚词在句中得意义: 1. 以残年余力,曾不能毁山之一毛。(《列子?汤问》) 曾,副词,乃、竟。 2. 居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》) 则……则……,承接连词,表文中对举关系,就、那么。 3. 既出,得其船,便扶向路。(陶渊明《桃花源记》) 既,时间副词,表过去,已经。 4.或圆如箪,或方似笥。(《水经注?巫山、巫峡》) 或,无定代词,有得。 5.自非亭午夜分,不见曦月。(《水经注?巫山、巫峡》) 自,假设连词,苟、如果。常“自非”连用。 6.广袤丰杀,一称心力。(白居易《庐山草堂记》) 一,副词,皆、都。 四什么就是六书？每类主要特点就是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。六书,即象形、指事、会意、形声、转注、假借,就是古人对汉字得形体构造与使用规律所作得理论总结。 象形得主要特点就是字形像它所表达得事物之形,就是以简单得线条把事物得轮廓或具有特征得部分描画出来。如:目、舟、鸟、手、网。 指事得主要特点就是用记号指出事物得特点。如:亦、寸、本、刃、上。 会意得主要特点就是组合两个以上得形体来表示一个新得意义。如:从、北、莫、休、明。形声得主要特点就是由意符(也叫形符)与声符两部分组成,意符表示意义范畴,声符表示读音。如:吐、忙、胡、破、故。 关于转注,学术界瞧法还不一致。一般认为,它得主要特点就是字形同部,字义同源。如:考与老,呻与吟,讽与诵,空与窍,谀与谄,忧与愁等。它不就是一种造字方法,而就是一种释义条例。 假借得主要特点就是有词无字,借用音同或音近得字来表示。如:“然”就是“燃”得古字,本义就是燃烧,后假借为代词“然”;“新”就是“薪”得古字,本义就是砍柴,后假借为新旧之“新”;“莫”就是“暮”得古字,后假借为无定代词; “其”就是“箕”得古字,本义就是簸箕,后假借为代词;“而”本义就是胡须,后假借为连词。 五什么就是词得本义与引申义？了解词得本义与引申义有什么意义？怎样辨别词得本义？所谓词得本义,就就是词得本来意义。由于汉语历史久远,我们所说得本义只能就是有语言文字材料所证明得本义。所谓引申义,就就是从本义发展、演化出来得意义,它就是造成一词多义得根本原因。 了解词得本义与引申义得重要意义就是:其一,可以辨析古今词义得异同,精确地掌握词义。其二,可了解词义演变得不同情况及其规律,提高阅读古文得能力。其三,可详知一个词意义得古今演变情况,明白它为什么有这样得意义。其四,可以了解字形与意义、古义与今义得联系,理性地掌握词得意义。
古代汉语试题及答案
1、汉字起源有种种传说，不属于起源传说的是（） A八卦说 B结绳说C 仓颉造字说 D图画说 2、《周易?系辞》和《说文解字》认为“八卦”为（）所作 A神农氏 B伏牺氏 C 仓颉 D 郑樵3、按照传统 的“六书” 体例，“益” 字应属 （） A象 形 B指 事 C会 意 D形 声 4、按照传统 的“六书” 体例，“亦” 字应属 （） A象 形 B指 事 C会 意 D形 声 5、按照传统 的“六书” 体例，“眉” 字应属 （） A象 形 B指 事 C会 意 D形 声 6、按照传统 的“六书” 体例，“吹” 字应属 （） A象 形 B指 事 C会 意 D形 声 7、下列四组 字中，全是象 形字的一组 是（） A丘皿行 回 B人 血象 舟 C 山雨目 本 D果 州考豆 8、下列四组 字中，全是会 意字的一组 是（） A采明北 晶 B耳 林从 解 C治 星炊 信 D 自文蚕进 9、下列四组 形声字中，属 内形外声的 一组是
（） A超街碧冈 B风瓣闻闽 C阁围屈觉 D辩凤国裹 10、“辟”和“避”的关系是（） A古今字 B通假字 C 繁简字 D 异体字 11、大汶口文化中发现有四个与早期汉字结构相似的图形符 号，这几个符 号属于大汶 口文化早期， 距今约 （）年 至5000年 A 2000 B 3000 C 40000 D 4500 12、按照传统 的“六书” 体例，“保” 字应属 （） A象 形 B指 事 C会 意 D形 声 13、按照 传统的“六 书”体例， “自”字应 属（） A象 形 B指 事 C会 意 D形 声 14、按照 传统的“六 书”体例， “星”字应 属（） A象 形 B指 事 C会 意 D形 声 15、按照 传统的“六 书”体例， “牟”字应 属（） A象 形 B指 事 C会 意 D形 声 16、下列四组 字中，全是会 意字的一组 是（） A亦街炎 伐 B涉 崔莫 私 C安即和 牧 D鸣步武益 17、下列四组 字中，全是形 声字的一组
电大国家开放大学《古代汉语专题(本)》2019-2020期末试题及答案
电大国家开放大学《古代汉语专题（本）》2019-2020期末试题及答案 一、填空（每空1分．共10分） ．1．甲骨四堂是指中国近代四位著名研究甲骨文的学者：，字鼎堂；，字彦堂；，号雪堂；，号观堂。 2．从汉代至魏晋南北朝，研究汉字的学问被称为____，唐代注《汉书》日：“小学谓文字之学也。” 3．古代学者所说文字之学，不仅包括研究汉字的学问，而且包括和。 4．宋代兴起了，这是一门以传世和出土的古代铜器和为主要研究对象的学问。二、简要回答下列问题（每题10分，共40分） 5．文字理解活动的需求对字形变化有哪些作用？ 6．在中华文明的发展过程中，汉字发挥了哪些重要的作用？ 7．班固、郑玄、许慎所说的“六书”异同是什么？ 8．什么是结绳记事？汉字的起源与结绳记事有什么关系？ 三、分析下列汉字的构造类型（每字1分，共10分） 9．都： 10．朋： 11．壶： 12．寇： 13.基： 14．徒： 15．歪： 16．本： 17．鼓： 18．珑： 四、写出下列句中古字，并说明增加或改变了什么构字部件构成今字（每宇2分。写出古字1分，具体说明1分，共10分） 19.取妻如之何，匪媒不得。（《诗经·豳风·伐柯》） 20.疾止。（《殷墟甲骨文实用字典》） 21．召彼故老，讯之占梦。（《诗经·小雅·正月》） 22.爰始爱谋，爰契我龟。（《诗经·大雅·绵》）
23.饮之食之，教之诲之。（《诗经·小雅·绵蛮》） 五、找出句中的异体字，写出规范字，并说明它们的造宇结构特点（15分） 24.缝人掌王宫之缝缘之事。（《周礼·天官·缝人》） 25．凡火，人火日火，天火日炎。（《左传·宣公十六年》） 26.厝如激丹，齿如齐贝。（《庄子·盗跖》） 27.清泉洗黼煎山茗，满榻松风清昼眠。（陆游《午枕》） 28.汉王伤智，乃扪足日：“虏中吾指。”（《史记·高祖本纪》） 六、说明句中黑体字的意义并写出对应的繁体字（每字3分，共15分） 试题答案及评分标准 （供参考） 一、填空（每空1分，共10分） 1．郭沫若；董作宾；罗振玉；王国维 2．小学；颜师古 3．训诂；音韵 4．金石学；石刻 二、简答题（每题10分，共40分） 5．文字理解活动的需求对字形变化有哪些作用？ 文字理解，就是对字形所代表的意义和字音的理解。（2分）字形不是单纯的视觉图形，它还是一定的意义和语音的载体，它的根本使命在于表意和表音，因此，字形的变化要适应表意和表音的需要。（2分）汉字增强表意表音功能的主要办法就是增加笔画或者增加表意与表音部件，这就使得字形趋向繁化： (1)增加笔画使字形增繁。（2分） (2)增加意符使字形增繁。（2分） (3)增加声符使字形增繁。（2分） 6．在中华文明的发展过程中，汉字发挥了哪些重要的作用？
古代汉语 课后习题答案18
1 1古代汉语课后习题答案 练习五 四、分析下面两组句子中的对仗： 1．北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。（王勃《滕王阁序》） “北海虽赊，扶摇可接”与“东隅已逝，桑榆非晚”双双相对，在句法结构上是主谓结构两两相对，即“北海虽赊”对“东隅已逝”，“扶摇可接”对“桑榆非晚”。词性上也基本上是相对的，即实对实（“北海”对“东隅”，“扶摇”对“桑榆”），虚对虚（“虽”对“已”，“可”对“非”），动对动（“赊”对“逝”，“接”对“晚”），静对静（“北海”对“东隅”，“扶摇”对“桑榆”）。 2．巡曾楹而空揜，抚锦幕而虚凉。（江淹《别赋》） 上下联的句法结构都是“而”字连接两个动词性结构。“巡曾楹”和“抚锦幕”是动宾结构对动宾结构；“空揜”对“虚凉”是偏正结构对偏正结构。词性上是实词相对：动词对动词（“巡”对“抚”）、名词对名词（“曾楹”对“锦幕”）、形容词对形容词（“空”对“虚”）；虚词相对：连词对连词（“而”对“而”）。 五、利用工具书查出下列典故的出处： 1．徐孺下陈蕃之榻。（王勃《滕王阁序》） 徐孺榻：《后汉书·徐稚传》：“徐稚字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。……（陈）蕃在鄙不接宾客，唯稚来特设一榻，去则悬之。”后以徐孺榻表示对贤士的礼待。这里用来指洪州出人才。 2．三径就荒，松菊犹存。（陶渊明《归去来兮辞》） 三径：东汉·赵岐《三辅决录·逃名》：“蒋诩，字元卿，舍中三径，唯羊仲、求仲从之游，皆挫廉逃名不出。”后因以三径代指隐士的家园，也指家园。 古代汉语课后习题答案18
古代汉语 课后习题答案18 2 2 六、指出下列各句中的修辞方式： 1．侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实。（诸葛亮《出师表》） 并提：“侍中”指郭攸之、费祎，“侍郎”指董允，并提为“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允”。 代称：“良实”本都是形容词，这里指代贤良诚实的人，是以事物特征代本体。 2．将军身被坚执锐。（《史记·陈涉起义》） 代称：“坚”代“坚固的铠甲”，“锐”代“锐利的武器”，是以性质代本体。 3．鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。（《洛阳伽蓝记·王子坊》） 对偶：即“鳏寡不闻犬豕之食”对“茕独不见牛马之衣”。 互文：“鳏寡”与“茕独”、“不闻犬豕之食”与“不见牛马之衣”文义互相补充。 引用：改引董仲舒语：“故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。”语见《汉书·食货志上》。 比喻：“犬豕之食”比喻食物粗劣，“牛马之衣”比喻衣着粗劣破旧。 4．今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳。（司马迁《报任安书》） 委婉：“不测之罪”，这里指死罪；“不可为讳”，这里指任安被处死刑。 省略：“仆又薄从上雍”句省略述语“之（到……去）”，即“仆又薄从上之雍”。 5．故有志深轩冕，而泛咏皋壤。（《文心雕龙·情采》） 代称：“轩冕”代称官爵，“皋壤”代称隐者居住之地。 引用：“皋壤”见《庄子·知北游》：“山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与！” 6．未尝不心游目想，移晷忘倦。（萧统《文选序》） 倒置：“心游目想”是“目游心想”的倒置。 代称：以“目游心想”指代读书，以“移晷”指代经过一段较长的时间。 7．老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。（王勃《滕王阁序》）
古代汉语试题库含答案
古代汉语试题（1） 一、名词解释：（10分）引申义、笺、读为、脱文、传 二、说明下列字的结构，并指出形声字的形符和声符。（10分） 本、裁、从、象、徒、泪、刃、堵、鼠、莫 三、单项选择题：（10分，每小题1分。请将所选择的答案填入括号内。） 1.许慎的“六书”解释中“比类合谊，以见指挥。”是对（）所作的解说。 A.象形 B.指事 C.会意 D.形声 2.下列句子中，“及”用作本义的是（）。 A.楚人为食，吴人及之。 B.君美甚，徐公何能及君也。 C.敌众我寡，及其未既济也，请击之。 D.及前王之踵武。 3.下列句子中宾语前置用“之”复指的是（）。 A.我有老父，身死莫之养也。 B.之子于归，宜其室家。 C.语曰：“唇亡而齿寒”，其斯之谓与？ D.使尽之，而为之箪食与肉。 4.《说文解字》分析字形的主要依据是（）。 A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隶书 5.先秦汉语中宾语前置规则最严格的是（）。 A.否定句中代词做宾语前置 B.疑问句中疑问代词做宾语前置 C.宾语前置用“之”、“是”复指 D.介词“以”的宾语前置 6.下列句子中为形容词意动用法的是（）。 A.春风又绿江南岸。 B.君子之学以美其身。 C.登东山而小鲁，登泰山而小天下。 D.天下乖戾，无君君之心。 7.下列句子中为名词做状语表示比喻的是（）。 A.不如吾闻而药之也。 B.童子隅坐而执烛。 C.各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。 D.君为我呼入，吾得兄事之。 8.近体诗一般在（）使用对仗。 A首联、颈联B.颈联、颔联C.颔联、尾联D.首联、尾联 9.《孟子滕文公上》：“树艺五谷。”赵岐注：“五谷____稻黍稷麦菽也。”赵岐所使用的术语是（）。A.曰B.为C.谓D.谓之 10.下列句子中“间”用作本义的是（）。 A.肉食者谋之，又何间焉。 B.晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。 C.愿足下假臣奇兵三千，从间路绝其辎重。 D.至曰：“楚有六间，不可失也。” 四、说明下列句子中加点的词的意义，并说明它古今词义的变化是属于词义的扩大、缩小、转移还是感情色彩不同。（10分） 1、楚国方城以为城，汉水以为池。 2、数以王命，取赂而还。 3、小人有母，皆尝小人之食也，未尝君之羹。 4、饮于河渭。 5、古者人之始生，未有宫室之时，因陵丘掘穴而处焉。 五、说明下列句子中加点词的意义，并说明是本义还是引申义。（10分） 1、振长策而御宇内。 2、惟草木之零落兮。 3、君子引而不发。 4、臣伏读圣旨。
2019年1月国开(中央电大)汉语言本科《古代汉语专题》期末考试试题及答案
试卷号：1310 2019年1月国开(中央电大)汉语言本科《古代汉语专题》期末考试试题及答案 一、填空 1.“六书”的具体名称始见于_________，但最早对“六书”作出解释的是_________，他在《说文解字?叙》中对六书的内容逐一进行了解释。 《汉书?艺文志》；许慎 2.古文字，指_________以前的文字，具体包括_________、_________、陶文、_________、_________，还包括秦汉时期的_________。 小篆；甲骨文；金文；大篆；小篆；简帛文字 3.声符的表意功能有：_________、_________、语音表意。 声符的形体表意声符的字义表意 二、简要回答下列问题 4.什么是结绳记事？汉字的起源与结绳记事有什么关系？ 答：结绳记事是用在绳子上打结来记事的方法。结绳作为一种符号如同文字一样，它也有帮助记忆的功能，然而，结绳未能同语言结合起来，不能确切地记录语言，因此它仍然不是文字。有的学者认为，甲骨文、金文中的某些字，是取象于结绳的。结绳记事也不失为在文字产生之前，人们对于用符号帮助记忆的方法的一种有益探索。由此看来，结绳记事虽然算不得文字，但仍然可以看作文字的先导。 5.文字理解活动的需求对字形变化有哪些作用？ 答：文字理解，就是对字形所代表的意义和字音的理解。字形不是单纯的视觉图形，它还是一定的意义和语音的载体，它的根本使命在于表意和表音，因此，字形的变化要适应表意和表音的需要。汉字增强表意表音功能的主要办法就是增加笔画或者增加表意与表音部件，这就使得字形趋向繁化。 (1)增加笔画使字形增繁。 (2)增加意符使字形增繁。 (3)增加声符使字形增繁。 6.在中华文明的发展过程中，汉字发挥了哪些重要的作用？ 答：第一，汉字是国家事务管理和民族团结的重要工具。 第二，汉字是人与人之间交际的重要手段。 第三，汉字记录了生产技术，从而有力地促进了物质生产的发展。 第四，文字为历史记载提供了最好的手段。 第五，汉字是文化教育最重要的工具。 第六，文字被用来著书立说。 第七，汉字是文化传播最重要的载体。 7.班固、郑玄、许慎所说的“六书”异同是什么？ 答：(1)从排列顺序上看，班固所说为“象形、象事、象意、象声、转注、假借”；郑玄所说为“象形、会意、转注、处事、假借、谐声”；许慎所说为“指事、象形、形声、会意、转注、假借”。 (2)从名称上看，“象形、转注、假借”是三家使用的相同名称；班固说的“象事”，郑玄是“处事”，许慎是“指事”；班固说的“象意”，郑玄、许慎都是“会意”；班固的“象声”，郑玄是“谐声”，许慎是“形声”。 三、分析下列汉字分别为象形字、指事字、会意字、形声字中的哪一构造类型 8.日： 日：象形字 9.嗣： 嗣：形声字 10.劲： 劲：形声字 11.倏：
古代汉语胡安顺第一单元思考与练习答案
第一单元练习题 一、请说明下列工具书之间的差别。 （1）字典与词典。 字典主要是以解释单个字的形、音、义为出发点的。“字典”一词出现在《康熙字典》问世以后，在此之前，凡是解释汉字形、音、义的书，都笼统地称为字书。 词典是以词为解释对象的工具书。词典的类型有多种，如普通词典、专科词典、分类词典。 （2）类书与政书。 类书是一种分类汇编各种资料的工具书。其体例都是先分大类，后标子目，各种材料类聚于子目之下。类书的内容无所不包，自然界和人类社会的一切事物都可以成为类书的大类或子目，所以有人将其比作中国古代的百科全书。 政书是记载历代政治经济、典章制度沿革变化的书籍。政书原本是一种历史着作，由于其中集中记载了典章制度，具有资料汇编的性质，人们就当做工具书来使用了。政书的特点是分门别类地加以叙述。一种典制系统是一个门类，每个门类之下再区分子目，与一般类书相同，只是一般类书门类子目无所不包，而政书的门类子目一般局限在典章制度的范围内。 （3）“十通”与会要、会典。 “十通”是通记历代典制的十部政书的总称，包括《通典》、《通志》、《文献通》等十部书。 会要、会典都属于断代政书。 （4）会要与会典。 会要以事类为纲，分门别类地记载一代典章制度；会典则一般以官署机构为纲，重点记述国家政令、官吏职掌，汇编有关事例。前者以类相从，后者以官统事。 二、常见的字典、词典中标出古音的主要有哪几部指出其标古音的方法。 常见的字典、词典中标出古音的有以下几部，其标音方法如下所述； （1）《说文解字》。部分字用“读若”这一术语注出了读音。 （2）《康熙字典》。其释字体例是先列本音本义，再列别音别义。注音以罗列《唐韵》、《广韵》、《集韵》、《韵会》、《洪武正韵》等古代韵书中的反切为主，辅以直音。 （3）《中华大字典》。在注音上，它以《集韵》的反切为准，每音只加一个反切，《集韵》中没有的字，再用《广韵》或其他韵书中的反切。反切之后加注直音和平水韵韵目。 （4）《汉语大字典》。其中对每个字，依次注出了今音、中古音和上古音。如一字多音则分列。其中，今音用汉语拼音字母标注；中古音用《广韵》或《集韵》的反切标注，同时表明声、韵、调；上古音只标韵部，采用的是近人考订的古韵三十部。 （5）《王力古汉语字典》。注音中不仅标出了上古的韵部，同时标出了中古的韵部、声母和声调。 （6）《辞源》。其注音同时采用汉语拼音字母和注音字母标注今音，用《广韵》的反切标注中古音，同时标出了中古的声调、韵部和声母。 （7）《汉语大词典》。单字的注音分为二段式：用汉语拼音字母注现代音，用《广韵》的反切标注中古音，同时标明声调、韵部和声母。凡产生于近代的字，一律依近代韵书、字书中的反切标音，只标明声调和韵部，不标声母。 （8）《中文大辞典》。注音先列反切，后列平水韵目，最后列注音字母和拼音字母。
古代汉语2习题全集
第三单元语法（上） 一、什么是词类活用？举例说明词类活用的条件。 二、使动用法和意动用法有什么区别？举例说明。 三、指出下列各句中的词类活用现象，并说明是属于哪类活用（包括名词用作状语）。 1、君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。（荀子?天论） 2、孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，（谖客孟尝君） 3、齐将田忌善而客待之。（史记?子吴起列传） 4、服侍者简其业，而游学者众。（非子?五蠹） 5、今京不度，非制也。（伯克段于鄢） 6、沛公旦日从百骑来见项王。（鸿门宴） 7、君子远庖厨也。（齐桓晋文之事） 8、远人不服，而不能来也。（季氏将伐颛顼） 9、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（廉颇蔺相如列传） 10、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。（齐桓晋文之事） 11、诸侯恐惧，会盟而谋弱。（过论） 12、齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”（论语?颜渊）
四、说明下列句中加点号的词的词性和用法，并把句子译成现代汉语。 1、故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见能。（荀子?非十二子） 2、君子病无能焉，不病人之不己知也。（论语?卫灵公） 3、萁畚运于渤海之尾。（愚公移山） 4、晋侯饮盾酒。（晋灵公不君） 5、君子博学而日省乎己，则智明而行无过矣。（荀子?劝学） 6、先生之恩，生死而肉骨也。（狼传） 7、刻削之道：鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。（非子.说林下） 8、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子?尽心上） 9、假舟楫者，非能水也，而绝江河。（劝学） 10、公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。（墨子?公输） 11、十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。（子?谋攻） 12、大都不过参国之一，小五之一，小九之一。（伯克段于鄢） 五、说明下列各句中加“?”号饿词的词性和用法。 1、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（荀子?劝学） 2、“斯道也，何道也?”曰：“斯吾所谓道也。”（原道）
(2020年更新)《古代汉语专题(本科必修)》期末试题和答案
《古代汉语专题(本科必修)》2016期末试题及答案 一、填空（10分） 1．“小学”本来是对从事初级教育的学校的称呼，因为文字是小学所学的主要内容，所以汉代用“小学”这一名称指称____。 2．近现代汉字改革从开始，代表人物主要有 3．会意字是 4．假借造成的用字后果有两种情况：。 5．字形的构成包含的要素有： 二、简要回答下列问题（每题10分，共40分） 6．为什么说汉字对汉民族的发展壮大与国家的统一作出了巨大的贡献？ 7．如何认识仓颧造字说？ 8．文字理解活动的需求对字形变化有哪些作用？ 9．在中华文明的发展过程中，汉字发挥了哪些重要的作用？ 三、分析下列汉字的构造类型（10分）． 10.日： 11.储： 12.朋： 13.。眉： 14．嗣： 15.本： 16．从： 17.酱： 18．牧： 19.甍： 四、写出下列黑体字的读音（每字1分，共10分】 20.龟裂 21.大宛 22.吐谷浑 23.土蕃 24.阿房富 25.会稽 26.哑然失笑 27.德发扬，诩万物 28.抨击时弊 29.毗邻 五、按照要求说明句中的异体字、繁简字（30分） （一）找出句中的异体字，写出规范字，并与规范字一并说明造字结构特点：（15分） 30.凡火，人火日火，天火日炎。（《左传·宣公十六年》） 31．都广之国，番禺之荃。（梁江淹<空青赋》）
32．孤子睑而技溴兮，放子出而不还。（《楚辞。九章·悲回风》） 33．赝如激丹，齿如齐贝。（《庄子·盗跖》） 34.繁富夥麴，非可单究。（左思《魏都赋》） （二）说明句中黑体字的意义并写出对应的繁体字：（每小题3分，共15分） 35．钟鼓喧喧，磐筅将将。《诗·周颂·执竞》) 36.四升为豆，各自其四，以登于釜。釜十则钟。”（《左传·昭公三年》） 37.既历三纪，世变风移。（《书·毕命》） 38．淳熙八年，火星犯南斗，公以历占之。（叶适《徐德操墓志铭》） 39．既张我弓，既挟我矢。发彼小犯，殪此大兕。(《诗·小雅·吉日》) 一、填空（共10分） 1.1分。 汉字学 2．每项1分，共4分。 研制拼音文字卢戆章、王照、劳乃宣 3.1分。 用比并字的形体、组合形体的意义，以此显现新字的意义的字 4．每项1分，共2分。 (1)永借不还(2)久借弃还 5．每项1分，共2分。 第一、构成整字的部件；第二、部件构成整字的方式 二、（每题10分，共40分） 6．为什么说汉字对汉民族的发展壮大与国家的统一作出了巨大的贡献？ 国家的统一，在很大程度上要依靠共同的语言，共同的文化。而汉字对在中华大地上形成共同的汉语和共同的汉文化，产生了难以估量的作用，从而对中国的统一，产生了巨大的作用。中国和欧洲的面积差不多，欧洲在历史上，一直处于分裂状态，现在仍然有几十个国家，而中国，早在两千多年前就形成了一个统一的国家，而且在历史上，统一一直是发展的主流，这在很大程度上，是因为中国使用着形体稳定的、能够沟通各地方言的汉字。汉字产生的根本原因在于管理事务的需要，反过来，汉字为国家的管理提供了最好的工具。有了文字，就可以积累政
古代汉语(四练习题参考答案
《古代汉语（四）练习题一参考答案 一．填空题 1．纪传体，司马迁，八书、世家。裴骃集解、司马贞索隐、张守节正义。 2．32．30 3．发音部位 1．上字取声，下字取韵和调 2．吕不韦，纪，论，览，八览 3．阴声韵，阳声韵，入声韵 1．上字取声，下字取韵和调 2．吕不韦，纪，论，览，八览 3．阴声韵，阳声韵，入声韵 1．战国末期，吕不韦，纪，论，览，八览，吕览 2．32．30 3．发音部位 二．选择题 ADCBBCADDA 三．概念题 1．按照韵尾的不同，古韵学家把韵分为三大类。一类是以元音收尾或没有韵尾的，叫“阴声韵”. 2．古无轻唇音，即上古时没有轻唇音“非、敷、奉、微”，中古时的轻唇音“非、敷、奉、微”来自于“帮、滂、并、明”，由清代学者钱大昕提出。 3．一般用在动词或形容词后面。使用“貌”字时，被释的词往往是表示某种性质或某种状态的形容词 4．这个术语一般是用来注音，但有时也用本字来说明假借字。 5．所谓拗救，就是指在律诗的一个句子中，本该用平声的地方却用了仄声，然后在本句或对句的适当位置，把该用仄声的字改用平声，以便补救。 1．按照韵尾的不同，古韵学家把韵分为三大类。一类是以鼻辅音[-m]、[-n]、[-?]收尾的，叫“阳声韵”； 2．我国传统语音学按发音部位的不同，把声母分为：唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五类，这就是音韵学上所谓的“五音”。 3．一般用在动词或形容词后面。使用“貌”字时，被释的词往往是表示某种性质或某种状态的形容词 4．正义：即注解经书而得义之正。唐人称“义疏”为“正义”，义疏即取疏通经注意义的意思。 5．所谓“粘”，指一首律诗中相邻两联的上联对句和下联出句的第二字平仄必须相同。所谓“对”，是指一首律诗中同一联内的出句和对句的平仄必须相反。 1．按照韵尾的不同，古韵学家把韵分为三大类。一类是以清塞音[-p]、[-t]、[-k]收尾的，叫：“入声韵”。 2．叠韵：双声是古汉语中常见的语音现象，就是两个字的韵相同。
古代汉语课后练习答案
古代汉语课后练习答案 练习二 五指出下面的句子，哪些是被动句，哪些不是被动句，被动句有什么不同形式：1．蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？（《左传?郑伯克段于鄢》） 前句是，无标志。 2．臣诚恐见欺于王而负赵。（《史记?廉颇蔺相如列传》） 是，“见……于”式。 3．今单于新困于汉，而昆莫地空。（《汉书?张骞传》） 前句是，“于”字式。 4．不者，若属皆且为所虏。（《史记?鸿门宴》） 后句是，“为……所”式。 5．城陷而虏，与巡死先后异耳。（韩愈《张中丞传后叙》） 前句是，无标志。 6．为汉使月氏，而为匈奴所闭道。《汉书?张骞传》） 后句是，“为……所”式。 7．才高见屈，遭时而然。（《论衡?自纪》） 前句是，“见”字式。 8．劳心者治人，劳力者治于人。（《孟子?许行》） 后句是，“于”字式。 七指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同： 1．子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语?子罕》） 古：何陋之有。“何陋”作动词“有”的前置宾语。今：有何陋。宾语后置。2．子思曰：“如伋（子思的名）去，君谁与守？”（《孟子?离娄下》） 古：谁与守。“谁”作介词“与”的前置宾语。今：与谁守。宾语后置。 3．我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。（《论语?里仁》） 古：未之见。“之”作动词“见”的前置宾语。今：未见之。宾语后置。 4．古者天下散乱，莫之能一。（《史记?秦始皇本纪》） 古：莫之能一。“之”作动词“一”的前置宾语。今：莫能一之。宾语后置。5．古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》） 古：不余欺。“余”作动词“欺”的前置宾语。今：不欺余。宾语后置。 6．君奚为不见孟轲也？（《孟子?梁惠王下》）