形式与政策 论文

论中国梦

论文摘要

中国梦是中国人的民族集体记忆和中国历史、特别是近代苦难史和民族解放史的集中表述，是全体人民当下生存实践、生活现实、发展状况和社会变革的生动写照，是中国发展目标、民族共识和中国道路的新规划蓝图，体现了中国政治、中国哲学、中国文化、中国社会的当代关切。中国梦不仅是中国文化精神、哲学基础和理想色彩的集中展现，也是中国思想、中国精神、中国智慧的高度凝练的形象化展现，具有多元汇一的丰富内涵和鲜明的实践特征。

论文关键词：中国梦美国梦欧洲梦中国精神中国道路

中国梦，是一个极为多义的象征性理念，也是一个有着特定所指的复合型理念。它体现了中国政治、中国哲学、中国文化、中国社会的当代关切，也是中国当前经济、政治、文化、社会和生态文明五位一体的总括性理念。30多年的改革开放和高速发展，使得不同群体的利益得失发生巨大变化，各个阶层的生活状况也发生了进退升降。改革获得了大量成果，积累了大量财富，全面提升了我国人民的生活水准，但也积累了大量矛盾和问题，如职务腐败、贫富差距、诚信丧失、环境恶化、食品危机、社会不公、弱势群体困境，等等。一系列新的矛盾需要化解，一系列新的社会关系需要理顺，这是转型时期社会发展的必然过程和必要代价。习近平同志提出“中国梦”的总体理念，恰逢其时，意义深远。通过“中国梦”这一高度凝练的象征性理念激励全国人民团结一心，发奋图强，和衷共济，实现中华民族伟大复兴的未来梦想。

当代中国正处于快速发展中，我们比以往任何时候，都更强烈地感受到对民族复兴，国家富强，人民幸福的无比渴望。我们也比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，更有信心、有能力实现伟大的中国梦。

中国梦是充满辉煌、苦难与胜利的民族集体记忆，中国梦走过曲折的历程，这是一个“辉煌—衰落—复兴”的三部曲。

中华民族经历过人类历史上震撼人心的强大繁荣和辉煌之梦，它是周秦伟业，它是两汉文明，它是大唐盛世，它是宋季富土，它是元朝拓疆，它是明代兴旺，它是康乾胜景……汉、唐、宋三大文明巅峰留下了永远的骄傲，中国梦的影响通过丝绸之路覆盖西域、中亚、罗马，盛唐中国则通过丝绸之路，欧亚联动，形成宏阔的东方文明圈，大规模移民潮流向中国，而大唐以海纳百川的胸怀，容纳八方来客。穆罕默德说：“学问虽远在中国，亦当求之。”就是所谓贫弱宋朝，也是富甲天下，它的GDP总量占据当时世界的1∕3。而大明帝国的梦想是四海通商。郑和七下西洋，比哥伦布早80多年，而伊斯兰世界和基督教世界，则对中国充满向往，大量移民涌向这片富庶的大地。那是中国辉煌的历史之梦。

然而，这片大陆也经历了1840年以来的百年梦靥、百年抗争。战争、失败、割地、赔款，那是一个祸患频仍、灾难深重的百年，是一个民不聊生、备受凌辱的百年，一个悲怆而无助的“东亚病夫”的百年。民族复兴的“中国梦”是这个苦难民族的光明之梦、理想之梦，更是无数仁人志士、民族脊梁的信仰之梦、理想之梦和实践之梦。在170多年的历史上，无数怀抱中国梦的先驱者，面对亡国灭种的危机，为着中华民族的复兴前赴后继，勇敢前行。中国梦就是理想之火，信仰之火、奋斗之火和光明之火的熊熊燃烧。中国梦经历了90多年的建党伟业和60多年来的建国大业，特别是经历了改革开放30余年来改革大潮，它迎来了全球的“中国热”。期待、追捧、向往和攻击、污蔑同在，成就、功绩和困境、问题共生。中国进入了改革的转型期、攻坚期和深水区。

中国梦的文化精神、哲学基础和理想色彩对于每一个人，梦就是一种希望，就是一种向

往，一种理想，一种对未来的希冀;对于一个民族，它则是集体的记忆，凝聚的共识，奋斗的目标，行进的方向，和为着实现那一梦想而生发的全民族的热情、动力、牺牲和担当。无论苦难、屠杀，还是战争、强权，都不能剥夺人类这一固有的“特权”。

马克思主义的理论和实践为中国梦构筑了最初的框架。从马克思主义的创始人到20世纪席卷中国的革命、解放的热潮，马克思主义是中国梦的基色。德国马克思主义思想家恩斯特·布洛赫(Ernst Bloch)在他的代表作《乌托邦的精神》和《希望的原理》等著作中，思考了人类永存的这种未来性，创立了一种关于梦的哲学——希望哲学。他说：“期待、希望、向往，走向尚未实现的可能性的意向，这不仅是人的意识的根本标志，而且当它们被正确地理解和把握的话，也是整个客观实在内部的一个决定性因素。”在希望和梦想的驱动下，人通过劳动积极解决主体和客体的矛盾，在人和世界的相互作用中，人将实现自己的本质而成为“完全的人”;世界也将消除异化而成为没有任何忧患和邪恶的理想世界，从而达到主观愿望和客观可能、主体和客体二者相互适应。这样，人类社会就将跨入充满人道主义的“具体的乌托邦”，也即人道化的“伦理社会主义”社会。他说的对，无论现实世界存有多少苦难、危险、龌龊和悲剧，人类永远地拥有未来，拥有希望，拥有梦想。

中国梦彰显中国精神。中国文化是人类历史上唯一一条从未断流的古代文明的长河。虽然历经5000年的演变，至今仍焕发着勃勃生机。它弘浩博大，流丽万有;它克明峻德，修道以仁;它克己修身，励志图强;它劝学师圣，慎思明辨;它品德藻神，安本守诚;它阴阳相济，追求神人以和。而它的主流精神则是刚健有为、自强不息与和而不同。刚健有为、自强不息的文化精神可以追溯到中国文化早期的代表《尚书》和《诗经》。这两部儒家典籍里充满勤勉稳健，勇猛深沉的前进气息。如《尚书·尧典》里对先王“克明俊德，以亲九族”、“历象日月星辰，敬授人时”功业的颂扬，《尚书·无逸》中周公对成王尽忠尽职的谆谆告诫，《诗经·公刘》、《诗经·生民》中描写的周部落诞生之初的创业艰难等。

孔子是大力提倡有为并身体力行的思想家。他一生奔波，梦想以周礼匡扶乱世，“知其不可而为之”，结果是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。对“饱食终日，无所用心”的人生态度投以极度的蔑视。以为君子应当是“食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。儒家学派的后继者们，对“有为”和“自强”的学说进一步发挥。孟子从人格修养，扩充人性中善的成分这一角度提出“吾善养吾浩然之气”;荀子则从天人关系角度提出“制天命而胜之”的著名论断。对于刚健有为、自强不息作出明确表述的是《易经》。《易经·象传》中说，“天行健，君子以自强不息”，以天体运行无休无止，永远向上的规律，要求人们积极有为，勇于进取。此后，刚健有为、自强不息，修身齐家治国平天下的精神，便一直作为中国传统文化的主导精神激励着中华民族。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”以德修身，以识养身，是中华人文文化特别是儒家文化数千年来一以贯之的内核。士先器识而后文艺，孔子的谆谆教导是历代中国人引以自勉奋进的精神支柱。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“士不可以不弘毅，任重而道远”。

宋代范仲淹写下千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，成为中华民族一代代仁人志士追求家国理想的座右铭。宋代哲学家张载高呼：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。它可以作为今日中国梦的一个传统文化的注释，它是源远流长的中国梦的一抹基色。中国传统文化中的和合观念，是中国精神的核心理念。中国古代的儒家文化和道家文化都追求人天和合，但其主张各自不同。儒家文化关注社会的治理，强调积极有为，追求由自我到天地自然的和谐，故而以人道为核心，推己及人，成己成物，尽心而知天。中华传统文化所包含的天人合一、以天合天的和谐自然观，政通人和的政治观，和为贵、和气生财的商业准则，贵和尚中的社会哲学观，亲仁爱人的人道观，协和万邦，善邻怀远的国际关系观念等都是对西方文化理念的挑战与补充，构成了“中国梦”重要的哲学基础。

中国精神中更具当代特色的内涵是170余年来，中国一代代革新、革命的前驱者，探索

中华民族的富强解放之道的思考和实践。晚清思想家魏源，是最早做中国梦的“梦主”。他编成《海国图志》100卷，广泛介绍西方知识，并提出“师夷长技以制夷”的思想，试图吸收西方先进技术，实现中华复兴的梦想。而最早怀抱“少年中国梦”的历史伟人是梁启超。他高倡“宪政”、“共和”，以其辉煌的思想影响数代后人，给中国留下了巨大的思想财富。实现中华民族的伟大复兴，是中国共产党自成立起就自觉肩负的历史责任和崇高目标。在今天风云变幻的国际国内形势下，中国梦的提出，是对中国特色的社会主义旗帜的形象概括，它特别体现了中国共产党人重温革命理想，呼唤新时代的崇高信念，表达高尚的精神追求和理想境界的人格力量和品德节操，以及勇于承担、不谋私利、富于牺牲精神的历史使命感和民族责任感。今天，中国梦的提出就是一次全党动员。它将进一步促进党内共识，最大限度地凝聚民族力量，激励全国人民特别是青年一代蓬勃向上的爱国热情，释放新时代的正能量中国梦体现中国道路。中国梦是中国近代以来无数仁人志士以鲜血和头颅换来的历史经验。历史证明，一切舶来的思想、理念如果不与中国革命和建设的伟大实践相结合，就必然困难重重，屡遭挫折。

改革开放以来，我们总结历史经验，不断艰辛探索，终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路，取得了举世瞩目的成果。这条道路就是中国特色社会主义道路。

所以，“中国梦”的形成不同于“美国梦”、“欧洲梦”，它是一个拥有悠久文化的大国自近代以来历经外敌入侵与种种苦难，顽强不屈、坚持探索，从而形成的不同于美国、欧洲国家的发展道路和民族梦想，凝聚着几代中国人的夙愿，表达了一个曾经落后的半殖民地半封建的国家图自强谋发展的愿望。它与崇尚个人主义、征服主义、实用主义、物质主义，体现为对财富与权力极致追求的“美国梦”具有根本区别，也与二战中遭受重创的英法等国家在对几百年殖民势力扩张与物质主义追求的反思中进行精神修复的“欧洲梦”不同。“中国梦”就是要带领中国人民远离落后挨打，走向国富民强，对外不称霸不扩张，推动世界和平发展。

美国在发展社会经济的过程中，牺牲世界他国利益优先发展本国，无止境地获取和消费地球财富，以不到世界人口5%的人口消费了世界能源的1∕3，这种发展模式是世界资源所承受不起的，抑制与剥夺了世界其他国家的发展权。中国传统文化决定了中国在实现自身发展之梦的过程中注重主体之间“情感”与“关系”的良性建设，通过与他者的互动来协调自身行为，在国与国之间的关系上主张共建共享、互利和谐，在人与自然的关系上讲求“天人合一”、“和实生物”，尊重自然、顺应自然、保护自然，提出走“可持续发展”的道路，避免美国以过度消费自然资源、牺牲自然环境为代价的经济发展模式。

同时，“中国梦”的发展观也超越了“欧洲梦”发展观所具有的狭隘性。“欧洲梦”的目标是要保护欧洲整体政治经济利益，维护世界范围内有利于欧洲发展的权利分配结构，甚至把捍卫一个完整的欧洲式生活体系也作为其政治性内容。说到底，“欧洲梦”的发展战略是既得利益策略，其发展观具有地区保护性与封闭性;与“欧洲梦”发展观相比较而言，“中国梦”的发展观更具普遍性与全局性。与中国在实现民族复兴梦想进程中所奉行的世界观不同，奉守个人利益最大化原则的“美国梦”的驱动机制是利益原则，其所谓的普世价值依据利益的权衡而具有选择性，决定了“美国梦”说到底是美国为自己的梦，“美国梦”的实现以无视与粉碎其他国家梦想为代价，其单边利益最大化的梦想必然带来更多的世界冲突与反抗，从本质上讲，“美国梦”秉持的是分裂世界的世界观。“欧洲梦”体现了对美国这种以物质利益为基础的世界观的修正，从二战中得到的挫败打击与负面经验引起欧洲对世界现代性的反思，转而关注世界的“可持续性文明”与全球福祉，主张融入世界各种彼此依赖的关系之中，“欧洲梦”的这种包容性、整体性以及世界文化多元主义的主张，在精神理念上与“中国梦”有某种程度的契合。然而，“欧洲梦”策略出发点是抵抗二战后堕落了的世界，而不是与世界达成积极的合作，从这点上分析，与中国对世界持有的“协和万邦”、与世界

各国友好相处、平等互助的梦想有一定的区别。

中国梦，多元汇一的丰厚内涵一千个人有一千个中国梦。中国梦究竟是什么?中国梦是解放梦、建国梦、现代化梦;中国梦是民主梦、自由梦、宪政之梦;中国梦是公平梦、富裕梦、成功梦、人民梦;中国梦是两岸和平梦，祖国统一梦;中国梦也是改革梦、小康梦、强国梦;中国梦更是全球和平梦、世界大同梦……体现为对财富与权力极致追求的“美国梦”具有根本区别，也与二战中遭受重创的英法等国家在对几百年殖民势力扩张与物质主义追求的反思中进行精神修复的“欧洲梦”不同。“中国梦”就是要带领中国人民远离落后挨打，走向国富民强，对外不称霸不扩张，推动世界和平发展。

美国在发展社会经济的过程中，牺牲世界他国利益优先发展本国，无止境地获取和消费地球财富，以不到世界人口5%的人口消费了世界能源的1∕3，这种发展模式是世界资源所承受不起的，抑制与剥夺了世界其他国家的发展权。中国传统文化决定了中国在实现自身发展之梦的过程中注重主体之间“情感”与“关系”的良性建设，通过与他者的互动来协调自身行为，在国与国之间的关系上主张共建共享、互利和谐，在人与自然的关系上讲求“天人合一”、“和实生物”，尊重自然、顺应自然、保护自然，提出走“可持续发展”的道路，避免美国以过度消费自然资源、牺牲自然环境为代价的经济发展模式。

同时，“中国梦”的发展观也超越了“欧洲梦”发展观所具有的狭隘性。“欧洲梦”的目标是要保护欧洲整体政治经济利益，维护世界范围内有利于欧洲发展的权利分配结构，甚至把捍卫一个完整的欧洲式生活体系也作为其政治性内容。说到底，“欧洲梦”的发展战略是既得利益策略，其发展观具有地区保护性与封闭性;与“欧洲梦”发展观相比较而言，“中国梦”的发展观更具普遍性与全局性。

与中国在实现民族复兴梦想进程中所奉行的世界观不同，奉守个人利益最大化原则的“美国梦”的驱动机制是利益原则，其所谓的普世价值依据利益的权衡而具有选择性，决定了“美国梦”说到底是美国为自己的梦，“美国梦”的实现以无视与粉碎其他国家梦想为代价，其单边利益最大化的梦想必然带来更多的世界冲突与反抗，从本质上讲，“美国梦”秉持的是分裂世界的世界观。“欧洲梦”体现了对美国这种以物质利益为基础的世界观的修正，从二战中得到的挫败打击与负面经验引起欧洲对世界现代性的反思，转而关注世界的“可持续性文明”与全球福祉，主张融入世界各种彼此依赖的关系之中，“欧洲梦”的这种包容性、整体性以及世界文化多元主义的主张，在精神理念上与“中国梦”有某种程度的契合。然而，“欧洲梦”策略出发点是抵抗二战后堕落了的世界，而不是与世界达成积极的合作，从这点上分析，与中国对世界持有的“协和万邦”、与世界各国友好相处、平等互助的梦想有一定的区别。

中国梦，多元汇一的丰厚内涵一千个人有一千个中国梦。中国梦究竟是什么?中国梦是解放梦、建国梦、现代化梦;中国梦是民主梦、自由梦、宪政之梦;中国梦是公平梦、富裕梦、成功梦、人民梦;中国梦是两岸和平梦，祖国统一梦;中国梦也是改革梦、小康梦、强国梦;中国梦更是全球和平梦、世界大同梦……中国梦有无数合理的答案，但作为一个民族的集体梦想，中国梦是中华民族的伟大复兴梦。

习近平说，“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。

“中国梦”是中华民族的“强国梦”。中国梦是强国梦，强国梦通过经济、政治、文化和社会的改革实现，所以它是改革梦、是民主梦，是宪政梦，是法制梦，是发展之梦。实现“中

国梦”还需从体制上进一步探索与完善，要解决干部腐败、贫富差距、社会诚信、生态恶化等一系列亟待解决的问题，要把权力关进制度的笼子里，高扬宪法的旗帜。一切以宪法为根本活动准则，是中国梦实现的根本保证实现民族复兴的“中国梦”不但要有勇气直面问题，也要有如何解决问题的措施与方法。其实现路径是“知行合一”，实干兴邦。无论是改革梦、法制梦、民主梦、富裕梦、强国梦、复兴梦，所梦所想，所念所寄，都必须靠脚踏实地、团结奋斗，靠实践探索，靠实干兴邦。“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施。我们要坚持不懈抓好宪法实施工作，把全面贯彻实施宪法提高到一个新水平”。中国还有许多现实问题没有解决，从发展程度来讲，与美国、欧洲相比，在政治、经济、文化、道德、科学、教育等方面仍存在不同程度的落后局面，还需要大力增强解决问题的执行力。从目前来看，中国发展正处于重要的战略机遇期，因此必须牢牢把握机遇，做到“知行合一”、实干兴邦，以身体力行的实践，丰富“中国梦”的概念内涵，完善“中国梦”的思想体系，以新的中国精神参与到世界发展的实践洪流中。

“中国梦”是人民梦，是每一个中国人自己的幸福梦，具有重视个体普惠于民的本质。中国梦是人民的梦，百姓的梦，是每一个体和家庭的幸福梦，自由梦、富裕梦、安全梦和权利梦。是公平梦、成功梦，还是小康梦。马克思主义作为无产者的革命理论，极为重视无产者个体的幸福和自由。在《德意志意识形态》一书中，马克思和恩格斯宣称，任何人类历史的第一前提，就是“有生命的个人的存在”。在《共产党宣言》里，他们更是把共产主义社会界定为一个“联合体”。在那里，每个人的自由发展，是一切人自由发展的条件。也就是说，没有个人，没有个人的权利和自由，就没有共产主义。

中国有集体主义传统，而旨在民族复兴的“中国梦”既重视民族的整体利益，也不忽视个体利益。个人梦想可以推动国家发展，“美国梦”的魅力便印证了这个道理，美国体制体现了鼓励个人发展的优越性，人人有取得成功的平等机会，个人通过努力奋斗能够实现自己的梦想。不容否认，“美国梦”机制给予了个人发展以相对较大的自由，同时，“美国梦”也并不绝对排斥集体主义，认为个体梦想的实现与国家梦想的实现相辅相成。同在一个西方文化体系下的欧洲文化强调人的独立、自由，注重个人的充分解放，欣赏个人能力价值在人群中的体现与个人天性的充分伸展，这种尊重个体的“个体观”调动了个体的积极性，释放出个体的创造能力，有效地推动了英法等欧洲国家的现代化发展。西方文化的“个体观”具有积极的借鉴意义，应该说，今日“中国梦”的内涵有意识地体现了对个体的重视与关注，摆脱了极端集体主义的束缚，在强调集体主义的同时不排斥个体的需要，是以人为本的切实体现。

“中国梦”为每一个中国人演绎“中国梦”指明了方向，“中国梦”的国家梦想由每个个体梦想、每个家庭梦想汇聚而成，它不仅以国家的名义而存在，也不仅仅作为对一百年来耻辱记忆的空洞回应而存在，它通过实现每一个国民的个人权利与个人福祉来实现。“中国梦”关注每一个公民个体在教育、工作、收入、社会保障、医疗卫生服务、居住条件环境等方面具体梦想的实现，尊重个体尊严，为个体自由全面的发展创造了可能：构建“健康的大国意识”或“理性的国民心态”。在“中国梦”的理念与实践中，个人发展的梦想与民族复兴的梦想指向一致。

中国梦是和平崛起的中华民族的伟大复兴，也是中国国民形象的树立过程。我们比任何时候都更需要向世界展现我们作为一个发展中大国国民的风范。我们应该既保留传统礼仪中亲切、和谐、敦厚、诚信等良好传统，又有发展中大国国民开明开放、自信进取的现代风范，用宽容、豁达、开放、开朗的心态包容世界。

“中国梦”是民族复兴的“文化梦”。中国梦是文化中国之梦，文明中国之梦，是在全球重建中国形象之梦。在“美国梦”逐渐褪色、“欧洲梦”仍在探索的关节点上，“中国梦”的提出是在避开资本主义发展方式的弊端，借鉴其他国家现代化先进模式，综合中西文化的

优点，发展出的中国对世界想象的一个理念体系，走的是具有中国特色的社会主义道路。“中国梦”是对具有普世性的中华文化价值观的通俗化表述，是一种国际化的体现了中国文化精神的人类共识。“中国梦”作为中国传统文化精神的一种历史性体现，对中国文化价值观作出了世界性的新诠释，并参与世界文化秩序的重构，寻求在全球发展中作出积极贡献。

“文化中国之梦”蕴含着一个在经济上日益现代化的中国向世界展示自己博大浩瀚的文化蕴含、开放进取的文化品格、崇尚和平的文化理想的由衷愿望。作为中国形象在文化层面的投射，“文化中国”意味着在文化上全面传承自己优秀的民族传统文化，通过对话与交流，广采博纳世界各国文化的优秀成果，与时俱进，充满魅力与活力的中国形象。

中国是世界历史中唯一从古至今延续下来的文明古国。中国的现代化建设，是实现中华民族伟大复兴的壮丽事业，不仅要实现经济社会的全面发展，而且要实现中华民族优秀传统文化的现代转换。无论是增强国家“软实力”和国际影响力，还是实现经济与文化相互促进，建设和谐社会，都需要建设一个充满活力、富于创新的“文化中国”的国际形象。历史上形成过以中国文化为核心的“儒家文化圈”和以中国为中心的东亚“朝贡体系”。这一方面与古代中国高度发达的物质文明有关，另一方面更在于中国的文化及生活方式等对周边民族和国家具有强烈的吸引力和辐射力。在文化的多样性和文化间的对话交往成人类普遍价值的今天，一个新的“文化中国”应该是一个统一的但同时又充满魅力的多元文化竞相发展的中国，一个热爱和平、尊重人类所有文化价值的中国。一个热爱和平，富于创新，豁达、开放、理性的“文化中国”必将赢得国际社会的广泛信赖与尊重，也必将早日实现和平崛起的民族理想。

“中国梦”是中华民族两岸同胞以及世界各地华人共同的梦。习近平总书记最近会见中国国民党荣誉主席连战及随访的台湾各界人士时强调，继续推动两岸关系和平发展、促进两岸和平统一，真诚希望两岸同胞共圆中国梦。

习近平指出，大陆和台湾是休戚与共的命运共同体。近代以来，中华民族饱受列强欺凌。想起那一段屈辱的历史，每一个中国人都会心痛。实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。现在，我们比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个梦想。“兄弟齐心，其利断金。”实现中华民族伟大复兴，需要两岸同胞共同努力。我们真诚希望台湾同大陆一道发展，两岸同胞共同来圆“中国梦”。携手推动两岸关系和平发展，同心实现中华民族伟大复兴，应该成为两岸关系的主旋律，成为两岸中华儿女的共同使命。

连战先生则明确提出“一个中国、两岸和平、互利融合、振兴中华”16个字的未来发展方向。他提出：“结束敌对状态，逐步化解争议”，推动和巩固当前两岸关系和平发展的态势。“交流协商共荣，强化同胞情”，通过“互利融合”的过程，使两岸从“搁置争议”到“求同存异”与“求同化异”，最后到“互利融合”的阶段，使两岸交流更为深化。在两岸政治分歧存在之际，两岸一方面“分工治理，相互尊重”、加强合作、谋求双赢，另一方面展开探讨、累积共识，建立一种“平衡、对等、有效”的政治架构，对两岸未来稳定发展与和平将极有助益。连战特别强调，两岸同胞“振兴中华”这一共同的。

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关于形势与政策论文参考范文 形势与政策论文参考范文如下文 一、从“精英”向“大众”的转变 随着90年代中后期全国高校扩招规模的逐年加大，全国高等教育入学率居于高位，xx年高等教育入学总人数超过2300万人，毛入学率达到21%以上，高等教育快速发展，较好地满足了人民群众接受高等教育的愿望。高等教育由精英教育向大众化教育的推进，大学生就业模式必然由精英教育阶段所形成的毕业生就业模式向大众化教育阶段所形成的毕业生就业模式转变。 在精英教育阶段，由于高等教育是稀缺资源，受教育者的地位必然增高，被称为“天 之骄子”，就业实行“统包统分”的就业模式。而在高等教育大众化阶段，上大学不再需要“千军万马过独木桥”，大学生也不再被称为“天之骄子”，大学生就是普通老百姓，大学毕 业生的就业同老百姓找工作一样，“双向选择，自主择业”是当前就业的主要形式。社会中 的各行各业都需要大学生，既有大学生毕业去当工人，也有大学生毕业去做个体经营，只要是大学生通过诚实劳动来为社会创造价值，来实现自己的价值，就是现在社会所倡导的。劳动者的素质普遍提高了，社会才能更好地发展。 二、从“城市”向“基层”的转变 当前，一方面，高校毕业生就业面临着一些困难和问题，另一方面，广大基层特别是西部地区、艰苦边远地区和艰苦行业以及广大农村还存在人才匮乏的状况。一些县市是能提供比城市好的多的工作和待遇，但很多大学生还是不愿意去，认为委屈了自己。实际上，基层的天地广阔，蕴藏着无数的机会，大学生完全可以把到基层就业视为创业的起步、成材的开始，通过了界国情民意，积累经验，增长才干。大学生应该将就业的姿态放低，将人生的目标抬高，在城市就业已趋于饱和的情况下，选择到基层就业是理性的、现实的。从xx年开始，我们学校相继开展了服务西部、农村资教、选拔选调生等工作，出台了诸 多优惠政策，既拓宽了就业渠道，为学生提供了更多的就业岗位，而且对毕业生就业观也是一种引导和教育。在服务西部计划和农村资教行动中，涌现了许多优秀的毕业生，得到了社会、单位的一致好评，我校也涌现了像梁华山、吴天亮等一批优秀的到基层服务的毕业生，他们在基层中展现了自身的价值和能力，为自己、为母校争的了荣誉! 三、从“公有”单位向“非公有”单位转变 在传统的职业观念影响下，人们都希望能够到政府机关、事业单位或国有大企业谋职、发展，而不愿意到集体企业或民营企业求职发展。但是，政府机关、科教文卫事业单位、

2020大学生形势与政策论文

2020大学生形势与政策论文 关键词：拓展任务;训练方案;实践体验 一、拓展训练在形势与政策教育中的应用价值 二、形势与政策教育内容及其训练方案的构建 形势与政策教育的根本任务是教育学生准确全面了解掌握党在制定方针政策时所依据的马列主义基本原则方法，提高学生的政策素 质和政治觉悟，自觉与党中央保持高度一致。这个根本任务决定了 形势与政策教育必须以社会现实形势和党的路线方针政策为基本内容。 从上表可以看出，形势与政策教育拓展内容训练方案包含拓展内容、拓展任务、拓展场景、拓展目的、拓展导师、拓展对象和拓展 时间几个方面。拓展内容是核心，其他方面围绕它展开、符合它的 要求并向它服务;拓展任务是对拓展内容的进一步细化和深化，是拓 展训练的基本结构单位，即每一个拓展任务构成一个独立的主题;拓 展场景是为实现拓展任务，根据拓展任务要求而选择或设计的典型 环境形象;拓展目的是指通过拓展训练后，要求学生达到的培训目的，主要包括观念、意识;知识、方法;信心、自信;格局、高度;立场、 态度几个方面的目的;拓展导师就是邀请的对该拓展任务比较专业的 专家或嘉宾，在拓展过程中扮演某种角色;拓展对象专指被训练的学员，不包含临时参与的观众或其他列席人员;拓展时间以分钟为计算 单位，分为总时间和每阶段时间，拓展时间不包含阶段与阶段之间 的休息时间。 三、形势与政策教育拓展内容训练的实践体验 形势与政策教育拓展内容训练方案确定后，就要把它付诸拓展训练的实践体验，拓展训练是“通过体验从而转化为知识的过程”[3]，体验则是整个拓展训练的本质部分。体验(experiences)是指人响应

某些刺激(stimulus)的个别事件(privateevents)。它对事件直接观 察或直接参与而形成，它包含受训人员的视听嗅味肤感官和情感情 绪等感性因素，包含知识、智力、思考等理性因素，也包含身体行 为因素。 形势与政策教育拓展内容训练实践体验过程具有两个方面的条件。 第一，形势与政策教育拓展内容训练实践体验的硬件方面条件。拓展训练实践体验中，环境媒体是必需的硬件条件，没有环境媒体，无法充分调动受教育者感官感受，就无法进行拓展训练。无论是实 地环境媒体，还是虚拟环境媒体，都不是现成的，而是经过精心选 择和设计的结果。尽管有好的环境媒体，也不能把它们一层不变地 搬到教育过程中来，要根据训练内容的需要，选择符合主题的环境 媒体层面，经过剪辑和设计，重新整合出一个综合的教育环境媒体，才能有效推动拓展训练的发展。 第二，形势与政策教育拓展内容训练实践体验的软件方面条件。拓展训练实践体验的环境媒体充分调动受教育者视听嗅味肤的感官，让其产生学习渴望和学习冲动，受教育者在拓展训练互动气氛的影 响下变被动为主动，非常自然自觉地参与整个拓展训练实践体验的 过程。因此，整个拓展训练实践体验效果的取得，除了要有外在的 环境媒体硬件条件之外，还要充分利用好受教育者自身的感性和理 性机能条件。 1.感官(Sense)。感官是感受外界事物刺激的器官，包括眼、耳、鼻、舌、身等。感官拓展体验诉求目标是激起感觉知觉体验，尤其 是感觉中的视觉、听觉、触觉、味觉与嗅觉的体验。感官拓展体验 能引发学生学习欲望与增加拓展任务的附加价值。 2.情感(Feel)。《心理学大辞典》中认为，“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。情感拓展体验诉求目 标是激起学生内心的感情与情绪体验，尤其是激起学生喜怒哀乐的 感情与情绪体验。情感拓展体验的运作，需要真正了解什么刺激可 以引起什么情绪，不能故作姿态违反常情，要让学生自然受到感染，并融入情景教育中。如以社会主义现代化建设成就教育为主题的拓 展体验，可以通过雄壮的音乐画面来激起学生爱国的情感体验。

《形势与政策》课程论文模板

《形势与政策》课程论文 班级： 学号： 姓名： 评阅教师： 成绩：

基本要求 一、上交课程论文必须填好封面班级、学号、姓名等基本信息，请用手写（勿打印），字迹要求正楷。否则成绩为0分； 二、必须根据指导老师的要求，撰写相关专题论文。（专科：1000字以上、本科：1500字以上）撰写内容必须健康、积极向上，富有正能量，不满足上述要求者成绩为0分。三、论文提交截止时间：2020年6月19日。必须交纸质版给班主任，班主任按学号整理好再交教务部(还要附已交的名单，当面清点份数)逾期未交者成绩为0分。 四、不得改动论文格式，否则成绩无效。正文统一按A4纸排版，页脚插入页码，双面打印。正文格式请参考范文。

重视民生，保障民生，改善民生 摘要：本文从民生财政建设的现实意义出发，通过分析当前民生财政建设的不足，从如何构建适合社会发展需求的现代化民生财政管理模式的角度出发，进行关于民生财政建设的若干思考，并提出了能够提升民生财政建设水平的若干建议，以便为相关财政工作者提供参考，力争全面促进财政事业向前发展。 关键词：民生财政建设若干思考 民生财政，顾名思义就是一种以人为本的财政体系，伴随着我国对民生财政投入力度的加大，民生财政建设引发了社会各界人士的广大关注，特别是在教育领域、生活保障领域、就业领域等重点领域，民生项目的投資更是呈直线增加势。 成为了我国建设社会主义社会的重点项目，在当今社会经济体系不断深入改革的今天，我们如何从“重视民生，保障民生，改善民生“角度出发，对关于民生财政建设做出详细思考将具有十分重要的现实意1、民生财政建设的现实意义分析。 改革开放之后，我国经济水平不断提高，呈现出良好的经济发展态势。伴随看经济的良好发晨，社会事务需求也不断增多，与此同时也引发岀来越来越多的人民利益诉述冋题，这在一定程庋上加大了改善民生建设的难庋，民生建设改善工作面临看新的挑战与机遇。 要知道，民生财政昰“庶政之母”，加民生财政建设能有效缓解社会经济压力，消除社会经济矛盾，确保社会经济得以长久稳定发展。

心得体会 2020年大学生形势与政策论文范文精选3篇

20xx大学生形势与政策论文范文精选3篇本学期的形势与政策课就要结束了，老师们讲的形势与政策课给我留下了很深的印象，课堂上，老师通过让我们观看最新新闻视频，学习时事热点政策，让我们很好地了解时事政治，引领我们紧跟时代步伐。作为一名大学生，深刻、全面地了解国内外的形势是非常必要的，而学习形势与政策这一门课程是对我们大学生进行形势与政策教育的主要渠道，它帮助我们掌握正确分析形势的立场和观点。形势与政策课是高校思想政治理论课的重要组成部分，是我们每个大学生的必修课程，在我们大学生的思想政治教育中担负了重要的使命，具有不可替代的重要作用，它能帮助我们树立正确的世界观，人生观，价值观。 中国现在处于一个非常关键的时期，既是机遇也是挑战。在世界局势如此动荡的情况下，中国如果能够抓住机遇，就可以以此作为跳板，在各个方面都会上升一个等级。 和平与发展是当今时代主题，从现实的角度上来看，中国正处于高速发展的阶段，如果在这个时候失去和平的环境，那将对中国的经济产生巨大的影响。中国一再的温和政策并不代表着中国的不闻不问，现在中国政府也在重视这个问题，也将在"钓鱼岛事件"后更加重视国家海权，包括中国在处理南海诸岛屿问题。我觉得我们要相信党和国家政府，跟着党和政府走。同时，这也引起我对我们当代大学生生活的反思。我们做为年轻的一代，我们就是祖国的未来，就是祖国的美好明天。可是在物质文明和精神文明的今天，我们又几个人能够

面对着国旗，负责任的说一句"我做好了一个中国当代大学生应该尽的责任。"我想我们大多数的大学生也没有做到。面对现在越来越复杂的社会环境，越来越大的竞争压力，我不知道我们当代的大学生、当代的青年们，能不能肩负起老一辈人留给我们的历史使命?钓鱼岛事件启示了我们需要的不仅是国家和政府的努力，还需要我们每一个中国人的共同努力，特别是我们当代大学生，要改变原有的精神面貌，树立自己的人生目标，为自己的人生目标努力奋斗。也为祖国的美好未来奋斗。保卫国家，让祖国更加民主富强、让人民更加幸福美满，实现中华民族的伟大复兴! 十八大提出许多创新理论与我党以后最近xx年的奋斗目标的详细构想，同时十八大精神尚有许多待我们去学习和实践，我们应该继续保持对十八大精神持续学习，落实贯彻十八大精神，大力发扬理论联系实际的学风。只有学以致用，坚持用十八大精神指导实践，同时在实践中不断加深对十八大精神的理解，才能真正把十八大精神落到实处。我们党是在实践中不断创新的组织的政党。在马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观为指导思想的武装下，让我们大学生认识到投身社会主义伟大事业的建设是我们当代大学生义不容辞的历史责任! 深刻了解当今国内国际的形势与政策不仅是帮助我们取得成功的一方良药，同时也是帮助我们树立正确的世界观，人生观，价值观，提高精神面貌的一种有效途径。形势与政策课作为一门政治素质教育的必修课，不仅拓宽了我们的视野，也提高了我们的政治素质修养，

形势与政策课精选论文

形势与政策课精选论文 《浅析当代大学生网络诚信道德培养研究》 [论文关键词]网络道德;缺失原因;培养 [论文摘要]当今社会，随着经济、科学技术的全面迅速发展，在不同环境中的诚信研究也越来越细致和系统。网络成为人们生活中必不可少的一部分，而大学生是网络的主要使用者，研究网络环境下大学生诚信道德培养是非常有必要的。本文分析了大学生网络诚信缺失的原因，并提出道德培养的几点建议。 一、大学生网络诚信缺失的主要表现 (一)沉溺网络 许多大学生并不能正常对待网络，而是沉溺在其中不能自拔，利用网络的匿名性在网络中为所欲为，甚至为了谋取利益进行欺诈行为，最终走上不归路。 (二)网络资源的滥用 网络是一个资源极其丰富的平台，能方便而高效地给大学生提供所需要的学习资料和参考资料。而一些大学生缺乏诚信素养，在便利的平台中滋生惰性，滥用网络资源，抄袭行为屡见不鲜。 (三)个人隐私泄露 保护个人隐私是一项社会的基本道德伦理要求。网络本身的开放性与通用性使得个人隐私保护出现危机，在网络环境下个人隐私的保护受到了前所未有的挑战。 二、原因分析 (一)德育不能满足现状 目前的德育以书本为主要内容，以灌输为主要方法，局限于简单的社会德育教育，应试因素过多。德育本应通过教育内化到人的品

质，外化到人的行动，而在传统的德育教育模式下，大学生更多的 只是将德育课当作知识来学习，以通过考试为目的，而这使得目前 的德育教育落后于时代的要求，使得德育流于形式，产生很大的局 限性。 (二)功利思想的影响 我国改革开放以来，把经济摆在国家发展的首要位置，虽然国家提出物质文明和精神文明两手抓两手都要硬，但目前看来，精神文 明建设跟不上物质文明建设的发展速度，人们对钱的态度越来越重视，功利思想大肆传播，并有愈演愈烈的趋势，在这种功利的思潮下，以利为尊，以益为大。 (三)网络文化的多样性 网络作为文化传播的平台，对于大学生其方便和效用不言而喻。而网络也具有多样性的特点，各种文化、观点、思潮都平等的在网 络中展示，一些负面的、反动的、色情的资源也在网络中生存，大 学生在网络使用中接触到此类资源，会对其心理产生负面的影响。 (四)家庭溺爱，大学生个人自制力低 随着经济的发展，人们的生活越来越好，父母一代经历了饥贫，难免对孩子十分照顾，甚至溺爱。尤其我国实行计划生育政策以来，独生子女越来越多，溺爱程度也愈演愈烈。在这种环境下，一些家 庭的道德教育不能有效进行。 (五)法律监管制度不完善 网络在我国普及十分迅速，虽然相关网络监管制度也在有条不紊地建设，但却不能及时跟上网络发展的脚步，使得非法分子利用一 些还不完善的法律监管漏洞从事非法行为。 三、大学生网络诚信道德培养 (一)完善学校传统道德教育

形势与政策论文—当代大学生的历史使命

形势与政策论文—当代大学生的历史使命 本篇形势与政策论文仅作为范文供大家参考，希望大家根据这篇形势与政策论文范文写出自己的形势与政策论文！ 人类社会已经跨入了21世纪，21世纪是我们中华民族复兴的世纪，我们是生长在这个伟大时代的大学生，幸逢盛世，既是无限幸福，值得羡慕的一代，又是责任重大、任务艰巨的一代。党的十七大指出：“我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。”党的十七届四中全会又提出构建“社会主义和谐社会”的新命题，并且把和谐社会建设放在同经济建设、政治建设、文化建设并列的突出位置，把构建社会主义和谐社会作为我们党执政能力的主要任务之一。因此，全面建设小康社会和构造社会主义和谐社会的奋斗目标，是我国进入21世纪建设中国特色社会主义事业的战略全局的中心和主题，这也是时代赋予当代大学生义不容辞的历史重任。 在当今世界，和平与发展是当今时代的主题，世界多样化和经济全球化是两大历史趋势，以信息技术为代表的世界新科技革命迅猛发展。和平为主流的外部环境，世界多极化、经济全球化进程中的激烈竞争，新科技革命的浪潮，使中国面临着一次重大的机遇和前所未有的挑战。只有紧紧抓住机遇，沉着应对挑战，我国才能在新世纪实现经济发展、赶超先进国家，自立于世界民族之林。 1、了解我国的基本国情。我国的基本国情是正处于并且长期处于社会主义初级阶段，十一届三中全以来，我国的社会主义现代建设取得了巨大的成就，邓小平同志曾告诫我们：“中国搞四个现代化，要老老实实地艰苦创业。我们穷，底子薄，教育、科学、文化都很落后，这就决定了我们还有一个艰苦奋斗的过程。”对此，江泽民同志也明确指出：“必须看到，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，现在达到的小康还是低水平、不全面、发展很不平衡的小康，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾仍是我国社会的主要矛盾。我国生产力和科教、教育水平还比较落后，实现工业化和现代化还有很长的路要走，城乡越来二元经济结构还有改变，地区差距的趋势尚未扭转，贫困人口还为数不；人口总量继续增加，老龄人口比重上升，就业和社会保障压力增大；生态环境，自然资源和经济社会发展的矛盾日益突出；我们仍然面临发达国家在经济科技等方面占优势的压力；经济体制和其它方面的管理体制还不完善：民主法制建设和思想道德建设等方面还存在一些不可忽视的问题。巩固和提高目前达到的小康水平，还需要进行长时期的艰苦奋斗。” 2、认识我国现在的发展机遇。世纪之交的年代，往往潜藏着巨大的历史机遇。从三个方面我们可以看出这是个重要战略机遇期。一、在和平与发展的时代主题下，我国有极大的可能争取较长时期的和平的国际环境和良好周边是可以实现，这有利于我国集中精力搞建设。二是从科技革命和经济全球化的发展趋势来看，世界科技革命进程加快，我们可以抓住新科技革命产业化的环节，缩短与发达国家的差距，实现跨越式发展。三是从国内来说，我国在经过20多年改革开放并取得了伟大成就的基础上跨进21世纪，历经探索，我们已经形成解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，采取了从中国具体实际出发，分阶段有步骤地实现现代化的发展战略，找到了一条建设中国特色社会主义的正确道路。现在，党的十七大又明确指出了新世纪初新的奋斗目

2020年-2021年形势与政策期末总结

2020年-2021年形势与政策期末总结 经过对《形势与政策》课的学习，我对国内外的形势与 政策有了更深刻、更全面、更真实的了解，使我受益匪浅， 感触良多。 记忆深刻的是有关于“诚信”的一次形势与政策课，老 师以播放雷锋的事迹视频，来教育我们不仅要学习雷锋的无 私奉献精神，更应该在生活中学会诚实守信，做一个21世纪的文明大学生。雷锋的事迹从很小的时候我们就很熟悉， 但在大学再一次认真地重温他的事迹时，我们还是热泪盈 眶。不知大家是否都已经意识到：当我们是小学生时，雷锋 的精神我们落实的很好，而大学，我们有点慢慢遗忘，又或 许，我们只是口头上高呼“学习雷锋”，付诸实践的已经不多。我相信，通过这次学习，雷锋精神在我们的思想上、行 动上苏醒了。 学校开设的《形势与政策》课非常必要。因为，高等学校形势与政策教育是高校大学生思想政治教育的重要内 容，是提高大学生综合素质、开阔胸怀视野、增强责任感和 大局观十分重要的方面，它使我们更深刻地认识了世界，认

识了中国，认识了我们与世界的差距以及我们自身的不足， 使我在思想上迈进了一大步。 形势与政策课是高校思想政治理论课的重要组成部分， 是对我们学生进行形势政策教育的主要渠道、主要阵地，是 我们每个大学生的必修课程，在我们大学生的思想政治教育 中担负了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地贯 彻落实了中央的有关精神，是我们当代大学生关注的热点问 题，帮助我们掌握正确分析形势的立场，观点和方法。 我们已经认识到，形势与政策左右我们的发展，对我们 具有重要意义。史有“识时务者为俊杰”，今应为“适时务者为俊杰”。社会历史的大发展已决定了个人发展，制约着 可选择度，决定着大学生成功的机率,影响是具体的,也是深远的。因此，我们应学会认识和把握形势与政策。我们必须 学习政策，懂得灵活变通，具备创新能力。与此同时，我们 还应顺应形势与政策的变动方向，发展自我：找准自己的发 展目标，结合自己的优势，定位自己的方向及发展地位；依 据个人目标，制定切实可行人生目标，努力奋斗，不断提高 个人能力；形成对形势与政策的敏锐的洞察力和深刻的理解 力，培养超前的把握形势与政策的胆识，实现自我大发展。

形势与政策论文---建设美丽中国

怎样建设美丽的中国 引言： “美丽中国”，历次全国党代会的报告中，十八大报告首次专章论述生态文明，首次提出“推进绿色发展、循环发展、低碳发展”和“建设美丽中国”。 建设美丽中国，应该是社会主义的基本特征，是社会主义现代化建设的目标之一。我们一定要更加自觉地珍爱自然，更加积极地保护生态，努力走向社会主义生态文明新时代。 1.生态环境的建设 1.1理解和认识建设生态文明 党的十八大报告中围绕“节约能源资源，保护生态环境”，把产业结构、发展方式、消费模式、循环经济、可再生能源、主要污染物排放、生态环境质量和生态文明观念8个方面纳入建设生态文明的重要内容。建立以生态建设为主的林业可持续发展道路；建立以森林植被为主体的国土生态安全体系；建设山川秀美的生态文明社会。核心是:生态建设、生态安全、生态文明。实现节能减排，保护生态环境，最终目标就是建设生态文明社会。 1.2保护生态环境 在生态建设与环境保护领域正确理解和回答“什么是生态文明，怎样建设生态文明”的问题。10个重点咨询研究领域是:经济增长与环境保护；污染减排与综合防治；国家重点生态功能保护区与江河湖海休养生息；改善和提高城乡人居环境质量与健康水平；城市空气、水源、森林质量评价监控与饮用水安全；新农村生态环境建设与面源污染防治模式；生物多样性保护与生态旅游资源开发利用；气候变化与人类的责任；生态环境保护法律制度与政策研究，分类管理，分区管理，完善生态补偿的政策；构建和谐社会与生态伦理道德。 1.2.1作为青少年我们应该爱护环境 生态环境总体要求是：热爱自然，保护生态，改善环境。对青少年生态环境道德的具体行为要求是：珍爱生灵，节约资源，抵制污染，植绿护绿。青少年要率先珍爱生灵、节约资源，植绿护绿、抵制污染。 青少年既是生态环境道德的重点教育对象，更是生态环境道德建设的积极推动

形势与政策论文-新形势下的当代大学生使命

新形势下的当代大学生使命 班级：学号：姓名： 论文摘要：当代大学生在社会发展中起到了重要作用，大学生是一个国家的未来和栋梁，肩负着国家繁荣昌盛的历史使命，因此，在新形势下，当代大学生的使命感就尤为重要。这几年不管是国内的形式还是国际形势都很严峻，大学生应该肩负国家兴亡的责任感，做一个正值的大学生，一个正义的大学生。一个能明辨是非的大学生，一个有明确目标的大学生，一个能紧紧团结在中国共产党领导下的大学生，一个能到祖国需要的地方去的大学生，一个能为祖国的富强崛起奋斗一生的大学生。 关键词：新形势大学生使命 五年前，也就是第“十一五”开始的第一年，中共中央召开了“全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议”。胡锦涛总书记发表了重要讲话，在会议上胡总书记指出：大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。加强大学生思想政治教育工作，大力提高他们的思想政治素质，才能确保党和人民的事业代代相传、长治久安。由此可见当代大学生在社会中的重要作用，大学生是一个国家的未来和栋梁，肩负着国家繁荣昌盛的历史使命，因此，在新形势下，当代大学生的使命感就尤为重要。 这几年不管是国内的形式还是国际形势都很严峻，国内发生的震惊中外的事情有汶川的5.12大地震，还有国际分裂势力在我国造成的影响极其恶劣的乌鲁木齐7.5事件等。在国际上，遍及全球的经济危机给了欧美发达国家很大的经济冲击，而流行于全球的H1N1甲型流感也给世界人民以及中国人民带来了恐慌。类似于这样影响我们的事情还有很多很多，作为当代大学生，在这样的新的国内和国际形势下，应该做些什么呢？ 作为大学生，我们深入学习贯彻党的十七届四中全会精神，充分认识新形势下加强和改进党的建设的重要性紧迫性。尽管不是所有大学生都是党员，但是中国共产党作为领导中国人民走向独立和富强的大党，为中国和中国人民作出了巨大的贡献。中国共产党充分利用马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论以及江泽民主席提出的“三个代表”重要思想，在曲折中不断前进，建设了一个崭新的中国，一个有着社会主义特色的中国，一个独立的中国，一个富强的中国。即时作为一个普通的学生，我们也应该紧紧团结在中国共产党周围，多与中国共产党党员进行交流，努力学习中国共产党先进的思想，最终向中国共产党靠拢，为中华的崛起和富

社会主义核心价值观论文形势与政策参考范例

社会主义核心价值观 摘要：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”党的十八大从国家、社会和公民三个层面概括了社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。这三个“倡导”，勾绘出一个国家的价值内核、一个社会的共同理想、亿万国民的精神家园，在全社会激发起强烈的共鸣。 关键词：国家、社会、公民、十八大、社会主义核心价值观 正文：社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。 作为当代大学生，如何树立正确的社会主义核心价值观是我们必须思考的问题。当代大学生逐步摆脱了社会义务本位的主流价值，由传统的政治化、道德化的价值倾向转变为以经济为基础的功利实用倾向，开始全面重新审视并高度重视自我价值，显示出强烈的“自我”意识，崇尚价值主体的自我化。个别的当其个人利益与他人、社会利益发生冲突时，他们会强调以个人利益为中心来决定其的价值取向与价值目标。但也应当看到当代大学生自我独立的执著表明他们有极强的权利意识、自主意识和个性。 “成人”意识的形成是当代大学生自我意识增强的突出表现之

一。“成人”意识在日益激烈的竞争中逐渐清晰起来，他们开始独立面对困难，独立面对快乐，独立面对社会，在各种矛盾的碰撞中，在与各种复杂问题的交战中，他们开始走向成熟稳健。 当代大学生注重与自己实际利益关系密切的理想目标的实现，尊重和服从国家利益，但他们并不希望以牺牲自己的利益为代价；他们愿意为社会，为他人提供帮助和服务，但也要看自己从中有无实惠；他们憧憬未来，勾画蓝图，但首先要考虑自己置身其中的价值体现。一些大学生“急功近利”，以“个人价值的实现”为借口，轻理想重实惠，缺乏远大理想。 当代大学生如何培养核心价值观，在我国科学社会主义的基本价值理念中。只有那些以马克思主义指导思想为灵魂、以中国特色社会主义共同理想为主题、以民族精神和时代精神为精髓、以社会主义荣辱观为基础的价值观，才能称为社会主义核心价值观。由此，当代大学生社会主义核心价值观的构建可以从以下几个方面着手： ①：坚持以马克思主义作为指导思想。在社会主义核心价值体系建设中，马克思主义为我们提供了作为认识世界和改造世界强大思想武器的正确世界观和方法论。当代大学生只有用马克思主义的立场、观点和方法来正确认识经济社会发展趋势，正确认识社会思想意识中的主流与支流。才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向、坚定信念。建设社会主义核心价值体系，第一位就是坚持马克思主义的指导地位。高校要坚持用发展着的马克思主义统领大学生价值观教育，确保大学生思想政治教育的政治方向。

有关大学生形势与政策论文

有关大学生形势与政策论文 开展大学生形势与政策,是大学生思想理论教育重要内容之一。下面是 ___为大家的有关大学生形势与政策，供大家参考。 大学生是社会人力资源中最宝贵的一部分，其就业问题已引起了社会的极大关注，激烈的竞争所形成的就业难已成为大学毕业生的共识。如何在激烈的职场竞争中成为胜手呢?首先要破除旧的就业观念，建立适应时代发展的新的就业观念。只有这样，才能高瞻远瞩、运筹帷幄，在求职竞争中成为强者。下面我从五个方面谈一下大学生怎样树立正确的就业观。 一、从“精英”向“大众”的转变 随着90年代中后期全国高校扩招规模的逐年加大，全国入学率居于高位，xx年高等教育入学总人数超过2300万人，毛入学率达到21%以上，高等教育快速发展，较好地满足了人民群众接受高等教育的愿望。高等教育由精英教育向大众化教育的推进，大学生就业模式必然由精英教育阶段所形成的毕业生就业模式向大众化教育阶段所形成的毕业生就业模式转变。在精英教育阶段，由于高等教育是稀缺资源，受教育者的地位必然增高，被称为“天之骄子”，就业实行“统包统分”的就业模式。而在高等教育大众化阶段，上大学不再需要“千军万马过独木桥”，大学生也不再被称为“天之骄

子”，大学生就是普通老百姓，大学毕业生的就业同老百姓找工作一样，“双向选择， ___”是当前就业的主要形式。社会中的各行各业都需要大学生，既有大学生毕业去当工人，也有大学生毕业去做个体经营，只要是大学生通过诚实劳动来为社会创造价值，来实现自己的价值，就是现在社会所倡导的。劳动者的素质普遍提高了，社会才能更好地发展。 二、从“城市”向“基层”的转变 当前，一方面，高校毕业生就业面临着一些困难和问题，另一方面，广大基层特别是西部地区、艰苦边远地区和艰苦行业以及广大农村还存在人才匮乏的状况。一些县市是能提供比城市好的多的工作和待遇，但很多大学生还是不愿意去，认为委屈了自己。实际上，基层的天地广阔，蕴藏着无数的机会，大学生完全可以把到基层就业视为的起步、成材的开始，通过了界国情民意，积累，增长才干。大学生应该将就业的姿态放低，将人生的目标抬高，在城市就业已趋于饱和的情况下，选择到基层就业是理性的、现实的。从xx年开始，我们学校相继开展了服务西部、农村资教、选拔选调生等工作，出台了诸多优惠政策，既拓宽了就业渠道，为学生提供了更多的就业岗位，而且对毕业生就业观也是一种引导和教育。在服务西部计划和农村资教行动中，涌现了许多优秀的毕业生，得到了社会、单位的一致好评，我校也涌现了像梁华山、吴天亮等一批优

形势与政策课结课论文

结合周边及世界局势论大学生价值观建设的重点及存在的问题 目前中国有了飞一般的经济发展速度，目前已经成为在美国之后的第二大经济体。但在精神建设上却不是令人满意，社会上因价值观扭曲而造成的不理智现象屡见不鲜。大学是学生走向社会前的最后一站，在大学时代建设良好的价值观无疑是使我们中华民族价值观整体提升的一个重要途径，而我认为，如今大学生的价值观建设可以分为三个部分：爱国，责任，理想。 1.爱国 爱国是价值观建设的精髓，是中华民族的优秀品格，也是我们整个中华民族几千年来始终如一的价值观念。国家应该说是一个人目前最大的实质性的所属体，也是能够保障一个人权利的最有效的集体。目前对于爱国这一方面，存在的问题并不是大家不爱国，而是有时爱国的方式并不正确，也就是说，大学生在爱国方面还还存在着盲目性。结合世界当前局势来看，我国经济的快速发展及崛起的姿态已经引起了世界各国的关注及部分国家的恐慌，但我们需要看到的是我们的经济与发达国家相比还存在实质性的差距，所以，继续大力发展经济仍然是相当长的一段时间内我们国家的主要目标。而目前在我国周边，一些国家总是借领土问题挑起争端，如目前我国与菲律宾的黄岩岛争端，以及我国与日本的钓鱼岛争端。在这些争端产生时，总是有不少人以爱国为由，发起一些不理智的行为，如二零一二年九月上旬爆发的关于钓鱼岛问题的全国范围的暴力游行，西安等地出现了打砸抢烧等事件。最令人心痛的是，在游行人群中，不乏高校学生。爱国本没有错，但这样的爱国行为纯属是在歪曲的价值观下形成的产物，试想，强大的中国难道没有我们考虑的周到，需要我们用这种暴力的行为来提出我们自己的建议？答案一定是否定的。退一步说，即使国家的决策体系出现了问题，难道砸自己同胞的车，烧自己同胞的店就能解决的了问题吗？ 核心价值观的精髓便是爱国，这种爱国并不是指盲目地爱国，而是经过深思熟虑后的明智的选择。大学生目前还存在着不能通过自己认清事实，盲目跟风，不能做出自己的判断等问题。我认为在大学开设必修课无疑是一个好方法，这门必修课不必占用太多的课时，可以穿插在开学军训期间，主要通过深刻分析以往盲目爱国的实例，并与正确的爱国运动加以对比，让大学生在大学开始就深刻的认识到什么才是真正的爱国。并树立正确的价值观，避免学生在以后的大学生活中因他人煽动而做出一些不理智的爱国行为。 2.责任 责任是指大学生应该承担的任务，也是价值观中，党和人民给我们的要求。这里的责任指的不仅是对你的班集体，所加入的社团，学生组织的责任，更指的是对党，对国家，对国家的责任。不同的时代责任会有不同的含义，对于抗日时代的大学生的责任是辅助党和国家赶走侵略者；对于建国初期的大学生来说，责任的含义更多是在百废待兴的时代中帮助国家有所突破；而对于21世纪的大学生来说，责任更多是对国家的经济发展和科技做出贡献。大学生目前都很少有强烈的责任感，感觉党和国家离我们的实际生活太远，对国家的责任感是一种看不见摸不着的东西，但事实上责任感恰恰是大学生价值观建设的重点之一。 从目前的国际形势来看，想要更大的经济收益，科技就必须有所突破，想靠传统的低科技产业赢得超值的综合效益是不大可能的。再看看当前的军事情况，我国的军队中只有陆军和导弹部队十分强悍，海军和空军与美国等发达国家比较仍然存在较大的差距，而导致差距的主要原因仍然是科技问题。例如限制我国空军发展的主要因素是我国不能做出大功率的飞机发动机，导致我国不能做出重型的歼击机，我国目前的歼-10系列战机均属于轻型歼击机，我国的重型歼击机主要还是俄罗斯的苏-27。这就导致了我国战机威慑范围小的问题。这些

大学生形势与政策论文

经过对《形势与政策》课的学习，我对国内外的形势与政策有了更深刻、更全面、更真实的了解，虽然只是短暂的一节课，但却使我受益匪浅，感触良多。 形势与政策课是高校思想政治理论课的重要组成部分，是对我们学生进行形势政策教育的主要渠道、主要阵地，是我们每个大学生的必修课程，在我们大学生的思想政治教育中担负了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地贯彻落实了中央的有关精神，是我们当代大学生关注的热点问题，帮助我们掌握正确分析形势的立场，观点和方法。 首先，给我们授课的老师滔滔不绝，睿智敏捷的思维，丰富多彩的素材，以及别有风趣的讲演，无不为我们展示了一位领导所具备的良好素质和出众能力，在这里，我们不仅享受着知识的积淀所带来得无限快乐，更被其无穷的讲演魅力所深深陶醉。我赞美他，是因为他优秀，我们钦佩他，是因为我们年轻，我们用自己年轻、活跃、开放、包含的个性来聆听哲人的教诲，固然会受益匪浅、泽被至深。 我们认识到，形势与政策左右我们的发展，对我们具有重要意义。史有“识时务者为俊杰”，今应为“适时务者为俊杰”。社会历史的大发展已决定了个人发展的最大环境、最大上限，制约着可选择度，决定着大学生成功的机率,影响很具体,也很深远.因此，我们应学会认识和把握形势与政策。形势是制定政策的依据，政策影响形势的发展。我们必须吃透政策的原意，懂得灵活变通，具备创新能力。与此同时，我们还应顺应形势与政策，发展自我：找准自己的发展目标，结合自己的优势，定位自己的方向及发展地位;依据个人目标，制定切实可行的方案，努力奋斗，构建知识结构体系，拓展素质，不断提高个人能力，打造出“诚、勤、信、行”的品牌大学生;利用形势与政策，为我所用，形成对形势与政策的敏锐的洞察力和深刻的理解力，培养超前的把握形势与政策的胆识，“艺高人胆大，胆大艺更高”，利用形势与政策，实现自我大发展。树立一个远大理想，做一个成功人士! 关注世界。当今世界飞速发展，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代过去了。地球村里的变化日新月异。生在当代，作为大学生的我们，岂能做那四角的书柜?抛掉陈旧的观念，拥抱外面精彩的世界，才是我们应该做的。 其次，青年是推动社会和历史前进的一支重要力量。无论是人类社会发展的历程中，还是中华民族。展的历程中，青年都发挥了重要作用。而大学生是青年中，知识层次较高，最具潜力，最有创造性的群体，因此，当代大学生的精神面貌和人生价值取向，将直接影响到国家的未来，事关中华民族伟大历史复兴的全局。 再者，当今国内外形势风云变幻，进入21世纪的中国正面临着难得的机遇和巨大的挑战，当代大学生也面临着深刻的国内外环境，所以，在高校大学生中广泛开展形势政策教育，对当代大学生如何在纷繁复杂的国内外形势下，正视我国面临的机遇与挑战，坚定信念，振奋精神，努力学习，报效祖国，具有重大的现实价值，与深远的历史意义。 综上所述，作为21世纪的大学生，我们更应该把握住自己，努力学好专业知识，为祖国明天的建设添砖加瓦。 最后，我想说，学校开设的《形势与政策》课非常必要。因为，高等学校形势与政策教育是高校大学生思想政治教育的重要内容，是提高大学生综合素质、开阔胸怀视野、增强责任感和大局观十分重要的方面，它使我们更深刻地认识了世界，认识了中国，认识了我们与世界的差距，以及我们自身的不足，使我在思想上迈进了一大步。 经过对《形势与政策》课的学习，我对国内外的形势与政策有了更深刻、更全面、更真实的了解，虽然只是短暂的一节课，但却使我受益匪浅，感触良多。 形势与政策课是高校思想政治理论课的重要组成部分，是对我们学生进行形势政策教育的主要渠道、主要阵地，是我们每个大学生的必修课程，在我们大学生的思想政治教育中担负了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地贯彻落实了中央的有关精神，是我们当代大学生关注的热点问题，帮助我们掌握正确分析形势的立场，观点和方法。

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形势与政策课论文题目

考试注意：严禁利用通讯设备考试，资料参考请带纸质材料！ 论文格式规范举例： 请论述为建设美丽中国大学生应如何担当时代重任（题目） XXX（姓名） 2010会计本科2班（单位） 摘要：。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（摘要即内容提要，是记述文章重要内容的短文，应该做到简明扼要，逻辑清晰，结构完整。） 关键词：XXXXX ;XXXXX ;XXXX（关键词就是论文主题词，从论文题目、摘要或正文中选取，3~5个即可） 正文：。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（正文应该做到，有观点，观点有层次；有论据，论据要充分，论证要有力；有结构，结构要完整） 参考文献： 1，如果文献是书本，结构如下： 作者.著作名[M],出版社所在地：出版社，出版年份 例如：龚伯洪.广府文化源流[M].广州:广东高等教育出版社,1999. 2，如果文献是杂志或者学报，结构如下： 作者.论文题目[J].杂志或学报名称.出版年份.第几期.页码 例如：雷兆阳.后亚运时代广州文化建设的思考[J].探求.2011,（2）:4-6. 3,如果文献是报纸，格式如下例子： 作者.文章题目.报纸名称.日期.第几版 例如：杨明等.保留老城区整体肌理和风貌[N],广州日报,2011-03-25,(4) 4，如果文献来自网络，格式如下： 作者.论文题目[EB/OL].网址 例如：孙春梅我国虚拟财产保护相关法律问题刍议 [EB/OL].https://www.sodocs.net/doc/a52019320.html,/all_about.jsp?ain_id=8&id=0080000382 参考文献类型与对应的字母标识： M——专著，C——论文集，N——报纸文章，J——期刊文章，D——学位论文，R——报告，S——标准，P——专利；对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。 思政部形势与政策教研室 2013-4-8

形势与政策论文封面和格式要求

《形势与政策》 课程论文 2013-2014学年第一学期论文题目：浅析中日关系 学生姓名：俞佳倩 专业名称：商务英语 学号：1307060218 2013年11月

浅析中日关系 摘要：中日两国是一衣带水的邻邦，也都是世界上有重要影响的国家。两国的关系源远流长。当今中日经济关系与政治关系的发展不是同步的，两国经济关系一般要好于和高于政治关系。两国的政治交往也一直曲线发展。国家利益之间争夺的公开化、表面化上，日本依靠美国的支持和中国的忍让，不断地挑起事端。在当今世界经济政治格局下，中日关系显得扑朔迷离，既简单又复杂。 关键词:中日关系外交政策中日经济发展及交往 正文 中日两国是一衣带水的邻邦，也都是世界上有重要影响的国家。两国的关系源远流长。中日经济关系是世界上最为重要的双边经济关系之一，对世界经济稳定和发展具有举足轻重的影响。加强双边关系不仅符合中国周边战略目标的需要，而且对于建立良好的外部环境、赢得更多的发展空间和机会具有十分重要的意义。近年来，中日经贸关系长足发展。双方深度相互依存的密切经济伙伴关系进一步巩固和加强。但是，中日经济关系与政治关系的发展不是同步的，两国经济关系一般要好于和高于政治关系。两国的政治交往也一直曲线发展。两者之间一直存在着关于历史问题，当今经济形势，政治的博弈。 1.中日历史渊源 中国和日本的历史渊源是很微妙的，汪公纪先生在《日本史话》（广西师范大学出版社，2006年8月）一书中，更是直言了开创日本正史的神武天皇就是中国先秦时期秦始皇派出的求仙方士——徐福。而现在的日本人也把徐福作为他们的先圣崇拜，尊他为“司农神”和“司药神”。通过中日两国的史书记载，日本忽然由绳文文化时代，一跃而到了精美的弥生青铜文化时代，徐福便是始作俑者。不过这并不能使得我们与日本之间更密切，徐福的原意似乎就是想隔绝日本与中国的关系。 自汉朝以后，日本一直对中国称臣，尽管神武天皇不愿日本与中国有联系，但中国博大精深的文化传统依然对日本有着极大的吸引力，再加上原有的血脉联系，因而两国之间的交往始终没有中断过。大约从汉桓帝至隋代期间，是日本向中原朝贡和请求册封的性质，那时日本刚刚摆脱茹毛饮血，尚待开化，对中国甘愿称臣。 日本自源氏家族在关东兴起并灭亡平氏家族为标志步入幕府统治时代，开始了长达数百年的封建割据局面。到了明代，丰臣秀吉统一日本后，经济、文化、思想、宗教、建筑。戏剧、绘画、茶道等文明成果已具规模，加上长期内战所积累的丰富战争经验，便一反长期臣服和对等交流态度，毫不犹豫地产生要鲸吞中国、朝鲜，