上海高考政治哲学生活知识点梳理

上海高考政治哲学生活知识点梳理

高考政治哲学生活知识点梳理

一、唯物论部分

1、世界的物质性原理：

【原理内容】辨证唯物论认为，世界是客观存在的物质世界(表现：自然界的存在和发展是客观的，人类社会的存在和发展也是客观的)，世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。

【方法论】(1)要求我们想问题、办事情要从实际出发，使主观符合客观，反对主观主义。

(2)还要求人们在实践中必须要首先承自然界的客观性，正确处理好人与自然的关系，尊崇自然，顺应自然，与自然调和相处。

2、意识的反作用原理：

【原理内容】意识能够反作用于客观事物，正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识则会阻碍客观事物的发展。

【方法论】我们要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

3、物质和意识辨证关系的原理：

【原理内容】物质决定意识，意识对物质具有能动作用。

【方法论】我们要处理好主观和客观的关系，既要做到

一切从实际出发、使主观符合客观，又要重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。反对割裂物质和意识的辨证关系。

4、规律客观性的原理：

【原理内容】规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系，规律是客观的，既不能被创造，也不能被消灭，是不可抗拒的。

【方法论】我们要尊崇客观规律，按客观规律办事，实事求是。反对不讲科学，不顾客观规律的主观主义。

5、尊崇客观规律和发挥主观能动性的关系的原理：

【原理内容】(1)尊崇规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性。

(2)发挥主观能动性，必须以尊崇客观规律为基础。

(3)必须把尊崇客观规律和发挥人的主观能动性结合起来，人们办事情的过程，就是发挥主观能动性的过程，而要把事情办好，就必须尊崇客观规律，按客观规律办事。

【方法论】我们在想问题、办事情的时候，既要尊崇客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊崇客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

二、辩证法部分

(一)联系的观点

1、普遍联系原理(事物是普遍联系的原理)：

【原理内容】(联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。)世界上的一切事物都处于普遍联系当中，事物的联系不仅是普遍的，而且是客观的，整个世界就是普遍联系的统一整体。(联系是具有客观性、普遍性、条件性、多样性、系统性)。

【方法论】我们必须用联系的观点看问题。对事物的联系进行详尽地分析，反对形而上学孤立的看问题。

2、原因和结果相互关系原理：

【原理内容】原因是引起某种现象产生的现象，结果是被某种现象引起的现象。事物之间的因果联系是先行后续的关系，又是引起和被引起的关系。任

何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的。在每一事物的详尽因果联系中，原因和结果有严格的区别，在一定条件下可以相互转化。

【方法论】要承认因果联系的普遍性和客观性，正确把握事物的因果联系，这是人们正确认识事物，进行科学研究的前提;才能提高人们活动的自觉性和预见性(或者说要求人们自觉提高实践活动的预见性)。

3、整体和部分关系的原理：

【原理内容】唯物辩证法认为，整体和部分既相互区别又相互联系。

区别：① 二者的内涵例外;② 地位例外：整体居于主

导地位，统率着部分;③ 功能例外，这又有两种情形：当部分以合理的结构形成整体时，整体就具有全新的功能，整体的功能就大于各个部分功能之和;当部分以欠佳的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥。

联系：① 二者不可分割：整体有部分构成，没有部分就无所谓整体;部分是整体中的部分，没有整体就无所谓部分;② 二者相互影响：整体的性能状态及变化会影响到部分的性能状态及其变化;反之，部分也制约整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用;③ 两者在一定条件下相互转化。

【方法论】整体和部分相互关系的原理，要求我们办事情树立整体观念和全局思想，从整体着眼，寻求最优目标;搞好局部，使整体功能得到最大的发挥。

(二)发展的观点

1、物质和运动相互关系的原理：

【原理内容】物质和运动是密切联系、不可分割的：物质是运动的物质，运动是物质的根源属性和存在方式;运动是物质的运动，物质是运动的主体;离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。

【方法论】我们要用运动、变化、发展的眼光看问题，反对割裂物质和运动二者联系的两种错误观点。

2、运动和静止相互关系的原理：

【原理内容】运动是无条件的、绝对的，静止是有条件的、相对的;动中有静、静中有动，任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。

【方法论】要求我们用运动、变化、发展的观点看问题，还要看到事物相对静止的存在，反对割裂运动和静止的辨证关系。

3、事物的变化发展是有规律的原理：

【原理内容】(1)辩证唯物主义认为：世界上的万事万物是运动、变化、发展的，但是，事物的变化、发展不是杂乱无章、毫无秩序的，而是有着确定不移的基本秩序，都有其无法违背的客观规律。(2)规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。

【方法论】承认客观事物的运动是有规律的，在事物运动中把握规律。

4、事物是变化发展的原理：

【原理内容】世界上一切事物都处在水不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。发展就是新事物的产生，旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物的过程。

【方法论】我们必须坚持用发展的观点看问题：① 要把事物如实地看成是一个变化发展的过程;② 要弄清事物所处的阶段和地位;③ 要有创新精神，坚持与时俱进，促进

新事物的成长。

5、内外因关系的原理(事物发展的原因的原理、矛盾是事物发展动力的原理)：

【原理内容】事物的发展是内因和外因(也就是事物的内部矛盾和外部矛盾)共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是条件，外因通过内因起作用。

【方法论】要求我们在观察分析问题时既要看到内因，又要看到外因，坚持内外因相结合的观点。(视情况而定恰当选用其中的观点)

6、量变质变关系原理(事物发展状态原理)：

【原理内容】世界上任何事物都是量变和质变的统一。

量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果。

【方法论】1、要求我们要坚持节制原则，不失时机地促成飞跃，要重视量的积累。2、构成事物的成分在结构和排列次序上的变化也能引起质变，要学会优化结构。

7、事物发展前进性和委曲性相统一原理(事物发展趋势原理、事物发展途径原理)：

【原理内容】事物发展的总趋势是前进的。新事物必然战胜旧事物，任何事物的发展都是前进性和委曲性的统一。

前途是光明的，道路是委曲的，在前进中有委曲，在委曲中向前进，是一切事物发展的途径。

【方法论】我们应正确对待事物发展过程中的困难，坚

定信心，不畏艰难，勇往直前。

(三)矛盾的观点

1、对立统一的原理：

【原理内容】任何事物内部都包含着既对立又统一的两个方面，矛盾就是对立统一。矛盾双方的对立和统一是同时存在，不可分割的。

【方法论】要求我们要如实地反映事物的本来面目，坚持一分为二的矛盾分析方法，坚持两点论。

2、矛盾普遍性的原理：

【原理内容】事物自身包含的矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即处处有矛盾、时时有矛盾，矛盾是普遍的、客观的。

【方法论】这就要求我们想问题、办事情要敢于承认矛盾、揭露矛盾;善于分析矛盾，坚持两分法，一分为二的看问题，防止片面性。

3、矛盾分外性的原理：

【原理内容】矛盾的分外性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它是世界上诸种事物之所以千差万别的内在原因，它构成这事物区别于他事物的分外本质。(表现在：① 例外事物的矛盾具有例外的特点;② 同一事物矛盾在例外发展阶段各有例外的特点;③ 事物矛盾双方各有其特点。)

【方法论】要求我们想问题、办事情必须坚持详尽问题详尽分析。反对“一刀切”“一风吹”。

4、矛盾的普遍性和分外性相互关系的原理：

【原理内容】矛盾的普遍性和分外性是辨证统一的。它们是相互联结的：普遍性寓于分外性之中，没有分外性就没有普遍性;分外性也离不开普遍性。它们在例外场合是可以相互转化的。

【方法论】(1)有助于我们掌握(或者说要求我们懂得利用)由分外到普遍，再由普遍到分外的认识秩序(去分析问题、解决问题)。

(2)有助于我们掌握(或者说要求我们做工作时要运用)大凡号召和个别指导相结合，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等科学方法(去分析问题、解决问题)。

5、主次矛盾的辩证关系：

【原理内容】复杂事物的多个矛盾有主次之分，主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用;次要矛盾则处于从属地位、对事物发展不起决定作用，同时主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

【方法论】抓重点，集中力量解决主要矛盾。统筹兼顾次要矛盾.(“抓重点”、“抓中心”、“抓关键”、“突出任务”、“核心问题”、“放在首要地位”)

6、矛盾主次方面辩证关系：

【原理内容】矛盾双方有主次之分，矛盾的主要方面在事物内部居于支配地位、起主导作用，矛盾的次要方面则处于被支配地位、不起主导作用，事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，矛盾主次方面既相互排斥又相互依赖、在一定条件下可以相互转化。

【方法论】看问题既要全面;又要善于分清主流和支流。

(“抓主流”、“辨方向”、“识大局”(分析形势)、“判断性质”、“占主体”)

7、两点论和重点论相统一：

【原理内容】复杂事物的发展过程中有许多矛盾，矛盾有主次之分，同一矛盾又有主次方面，是两点和重点的统一。

(什么是两点论和重点论?)

【方法论】这就要求我们坚持两点论和重点论的统一，做到看问题、办事情既要全面，又要善于抓住重点和主流，反对一点论和均衡论。

8、两点论和重点论相统一的原理：

【原理内容】唯物辩证法认为，两点论就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在认识某一种矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重点论是在认识复杂事物的发展过程时，要找中把握它的主要矛盾;在认识某一种矛盾时，要留意把

握矛盾的主要方面。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点，两点论和重点论是统一的。离开两点谈重点或离开重点谈两点，都是错误的。

【方法论】我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题，办事情，既要全面，又要善于抓住重点和主流，反对一点论和均衡论。

9、唯物辩证法和形而上学的根源对立原理：

【原理内容】(1)唯物辩证法和形而上学是两种根源对立的世界观和方法论。唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题，认为矛盾是事物发展的动力，事物的内部矛盾是事物变化发展的根源原因。而形而上学则用孤立、静止、片面的观点看问题，它根源否认事物内部矛盾的存在，把事物变化的原因归结为外部力量的推动，因而看不到事物的联系变化和发展。

(2)唯物辩证法和形而上学的根源分歧，就在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。

【方法论】要求我们坚持唯物辩证法，反对形而上学，逐步学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题。

认识论原理

1、人具有主观能动性原理：

【原理内容】(1)主观能动性是人类特有的能力和活动，

它包括相互联系的三个方面：① 人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动，突出表现为我们通常说的“想”;② 人类改造世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造世界的活动，即通常我们所说的“做”;③ 人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即通常所说的决心、意志、劲头等。

客观规律、客观条件始终制约着主观能动性的发挥。

(3)主观能动性的发挥还受到一系列主观因素的制约。

【方法论】这一原理要求我们既要充分发挥主观能动性，又要尊崇客观规律和客观条件，同时还要端正主观动机，做到正确地、有用地发挥主观能动性。

2、现象与本质相互关系原理：

【原理内容】任何事物都有自己的现象和本质。现象是本质的表现，本质总要表现为现象。

【方法论】要透过现象抓住本质，从感性上升到理性，只有认识了本质，才能更深刻地理解现象，也才能指导实践。

这要求我们要透过现象认识事物的本质。

3、感性认识和理性认识的辨证关系原理：

【原理内容】(1)区别：① 含义例外：感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质和规律的认识;② 程度和水平例外：感性认识是认识的低级阶段，理性认识是认识的高级阶段;理性认识比感性认识更正确、更可靠、更深

刻;③ 作用例外：理性认识能比感性认识更好地指导实践。

(2)联系：① 理性认识依赖于感性认识;② 感性认识有待于发展到理性认识。

【方法论】这一原理要求我们既要大胆实践，深入实际，调查研究，占有十分丰盛和合乎实际的感性材料;又要善于思考，对占有的感性材料进行加工制作，实现由感性认识到理性认识的飞跃。

5、认识总是发展的原理：

【原理内容】任何一个详尽的认识只是对整个世界一个层次，一个方面，一个发展阶段上的认识，而世界在空间和时间上都是无限的。人们应当在实践基础上不断地深化认识，扩展认识，把认识向前推移。

【方法论】应当在实践的基础上不断地深化认识、扩展认识、把认识向前推移。

6、认识的根源任务原理：

【原理内容】认识的根源任务是使感性认识上升到理性认识，并能透过现象把握事物的本质和规律。这是因为：①从现象与本质、规律的区别来说，认识了现象不等于认识了本质和规律;② 从认识的程度、水平来说，认识需要由感性认识上升到理性认识;③ 从认识的作用来看，对事物本质和规律的正确认识，能更好地指导实践。

【方法论】这一原理要求我们在认识事物时必须透过现

象认识事物的本质和规律。

坚持正确的价值取向

1.社会存在与社会意识的辨证关系原理(选择题、非选择题)

【原理内容】社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映;社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化;社会意识对社会存在具有能动的反作用，优秀的、革命的、科学的社会意识，对社会存在和发展起着积极促进作用;落伍的、反动的、不科学的社会意识，对社会存在和发展起留意大阻碍作用。

【方法论】要求我们坚持历史唯物主义的基本观点，承认社会存在对社会意识的决定作用;同时重视社会意识的能动反作用。

2.价值观的导向作用原理(选择题、非选择题)

【原理内容】例外的价值观对个人与社会有着例外的导向作用：

第一、价值观例外，人们对客观事物的评价就例外。

第二、价值观例外，人们在认识世界和改造世界活动中指向就例外。

第三、价值观对人生选择、人生道路同样具有严重的导向作用。

【方法论】树立和坚持科学的价值观，充分发挥正确的

价值观的导向作用。

3.正确价值观的评价标准原理

【原理内容】凡是符合事物发展的规律、符合人类根源利益的价值观都是正确的。

【方法论】我们应当树立正确的价值评价标准，树立与时代要求相适应的正确价值观，以便在认识世界和改造世界的活动中做出应有的贡献。

4.集体主义是正确的价值取向原理(选择题、非选择题)

【原理内容】集体主义既是一种价值观，又是正确处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德原则，它的主要内容是：坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的调和发展，倡导把国家、集体利益放在首位;充分尊崇和维护个人的合法利益，发挥个人的主观能动作用;当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。集体主义是新时期我国人民的正确价值取向。首先，是因为它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根源利益。其次，是因为它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。再次，它是我国人民实现现代化建设战略目标的力量源泉。

【方法论】坚持集体主义。

反对：片面强调个人利益抹杀集体利益的思想和行为;不结合个人实际情况，强求一致的价值要求;借口国家集体

利益而忽视、否认对个人合法利益的尊崇和维护。

5.个人利益与集体利益关系原理(选择题、非选择题)

【原理内容】二者本质上是一致的。个人利益与集体利益(包括社会、国家利益)是辩证统一的关系。一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在;另一方面，个人利益与集体利益互相促进而共同发展。

但二者之间也经常发生不一致的情形，集体利益是全局、长远利益，而个人利益大凡表现为局部利益和眼前利益。

【方法论】集体主义原则要求个人把集体利益放在首位，为了集体利益放弃个人利益，必要时牺牲个人利益及至生命来保卫集体利益。同时，要求集体更好地完善自己，以便更好地满足个人的合法利益。

6.社会主义市场经济与集体主义的关系原理(选择题、非选择题)

【原理内容】社会主义市场经济与集体主义在根源上是一致的：社会主义市场经济的性质、目的，要求在经济活动中坚持集体主义;社会主义市场经济秩序的建立，需要发挥集体主义的调节作用;社会主义市场经济发展中产生的矛盾，需要集体主义进行调节。

【方法论】发展社会主义市场经济，要求发扬集体主义的严重调节作用，做到心中有他人，心中有集体，心中有国家。要顾全大局。反对：认为在社会主义市场经济条件下集体主义已经过时的观点;地方主义、本位主义、小团体主义和个人主义。

1.个人活动和社会发展关系原理

【原理内容】个人活动与社会发展存在着相互影响、相互制约关系。个人活动对社会发展产生能动的影响，当个人活动符合社会的发展规律，反映了人民群众的根源利益时，就能对社会的发展进步起积极的推动作用;反之，就会阻碍社会的发展。个人活动又受到社会发展的制约，即个人活动受到社会环境、社会发展规律的制约。

【方法论】在实际工作中，我们必须正确处理个人活动和社会发展的关系，根据社会条件和规律从事个人活动，使个人得到发展，同时通过进步的个人活动推动社会向前发展。

反对：割裂个人活动与社会发展的辩证关系，片面夸大个人活动的作用;忽视社会发展规律和社会环境的制约作用的唯心主义错误。

2.个人与社会的辩证关系原理

【原理内容】个人与社会是辩证统一的关系。一方面，个人与社会相互区别，不能等同，社会起着根源的、决定的作用。另一方面，个人与社会相互依存，密不可分，个人是社会中的个人，社会是由个人组成的社会，一切个人活

动的总和构成社会的运动及其发展。【方法论】正确认识和处理个人与社会的关系，充分利用社会提供的条件，同时又要为社会的进步发挥个人的聪明才智。

反对：把个人与社会对立起来，把个人凌驾于社会之上，并且过分地夸大个人的需要、个人的意志，把某个个人看作推动历史前进的具有决定性的力量。

3.人生价值两方面内容及其关系原理

【原理内容】人生价值包括两方面：一是社会价值即个人对社会的责任和贡献，通常称之为贡献。二是自我价值即社会对个人的尊崇和满足，通常称之为索取。二者是相互联系，密不可分的，个人对社会做出了贡献，推动了社会发展，是人生价值的基础和源泉，处于首要地位;索取是人生价值的基础前提和条件，个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。

【方法论】既不能否认个人对社会的责任和贡献，也不能否认社会对个人的尊崇和满足。个人价值的实现，必须从两个方面的关系中体现出来。

4.人生的真正价值在于对社会的贡献原理

【原理内容】在人生价值的两个方面中，个人对社会的责任和奉献是第一位的，它是社会存在和发展的基本保障;是人生价值的基本标志;是人生价值的可靠标志。也充分体

现个人的社会价值和自我价值的统一。个人只有把自己同社会和他人联系起来，积极地为社会、为他人作贡献，才能实现自我价值。

【方法论】在评价一个人的人生价值时，不能仅仅以他从社会取得多少东西来衡量，而主要地应以他对社会作出的贡献的多少来衡量。要求我们把自己与社会，与人民联系起来，竭诚地为社会、为人民作贡献，使个人的自我价值得到实现。

反对：拜金主义、享乐主义

5.物质贡献和精神贡献的关系原理

【原理内容】物质贡献和精神贡献是个人对社会贡献的两种基本形式。我们衡量人生价值既要看物质贡献，又要重视精神方面、思想道德方面的贡献。精神方面的贡献，特别是优异人物的思想和行为，对社会的进步具有分外意义和无法估量的价值。在一定条件下，精神贡献可以转化为物质贡献。物质贡献和精神贡献也存在对立的一面。

【方法论】衡量一个人的人生价值时，既要看到他的物质贡献，又要注重他的精神贡献。要把二者结合起来，而且尤其要重视精神贡献的分外意义。

6.理想是人生的奋斗目标原理

【原理内容】理想是人生的奋斗目标。理想属于社会意识，是社会存在的反映，是一定社会的经济关系和其他社会

条件的产物。理想对人们的社会存在产生巨大的影响，崇高的理想是社会进步的助推器，是我国民族团结、共同奋斗的精神力量，是人生的精神支柱，对人生、对社会有留意大的指导和促进作用。

【方法论】我们要自觉树立崇高的社会理想，并以此指导自己的人生航向。

反对：胸无大志，缺乏人生的理想和奋斗目标。

7.理想与现实辩证关系的原理

【原理内容】理想与现实是辩证统一的关系。理想源于现实;理想高于现实;理想又可以转化为现实。

【方法论】要把理想植根于现实之中，才有可能实现自己的理想。对理想的追求既要符合社会发展的趋势，顺应历史发展的潮流，又要符合自己的实际，从自己的实际条件出发。

反对不从实际出发的态度;反对把理想与现实混淆起来，一旦看到现实中还存在着种种丑陋的、不合理的现象，便对美好理想能不能实现产生怀疑甚至动摇的错误态度。

8.实现理想需要艰苦奋斗的原理

【原理内容】要把理想转化为现实，需要多方面条件，从主观方面来说，特别需要艰苦奋斗。这是因为，艰苦奋斗是中华民族的传统美德和中国革命的光荣传统;是有志者应有的精神境界，也是由我们的基本国情决定的。【方法论】充分发挥主观能动性，以顽固的毅力，付出艰难的劳动，脚踏实地，点滴积累，在奋斗中实现理想。

应反对认为艰苦奋斗的精神已经“过时”，从而不愿意艰苦奋斗的错误思想和行为。

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人教版高中政治必修四《生活与哲学》知识点总结

人教版高中政治必修四《生活与哲学》知识点总结 第一单元生活智慧与时代精神 第一课美好生活的向导 一、哲学的产生 1. 哲学智慧产生于人类的实践活动 2. 哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 二、哲学是什么 （一）哲学的本义：爱智慧或追求智慧（哲学≠智慧） 哲学的任务：指导人们正确地认识世界和改造世界 （二）关于世界观的学说：哲学是系统化理论化的世界观（哲学就是关于世界观的学问） 1. 世界观：人们对整个世界的总的看法和根本观点 2. 世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学 3. 哲学＆世界观＆方法论的关系①世界观和方法论是同一个问题的两个 方面②世界观（看法想法）决定方法论，方法论（做法）体现世界 观③哲学是世界观和方法论的统一 （三）哲学是对自然、社会和思维知识（具体科学）的概括和总结 1. 具体科学的分类 具体科学举例 自然科学知识物理学 社会科学知识经济学 思维科学知识心理学 2. 具体科学和哲学的关系 ①具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律（个性、个别、具体） ②哲学对其进行概括和生活，抽象出最一般的本质和最普遍的规律（共性、一般、抽象）③ 具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展（哲学不是科学之科学不可取代具 体科学），哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导易错句：哲学是科学的时间观和方法论（×） 第二课百舸争流的思想

一、哲学的基本问题 1. 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题） 内容 （一）思维和存在何者是本原的问题（谁决定谁） ①对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 ②凡认为存在决定思维为唯物主义，凡认为思维决定存在为唯心主义 （二）思维和存在有没有同一性的问题 ①即思维能否正确认识存在的问题 ②分为可知论和不可知论 2. 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 ①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 ②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的，必须回答的问题 二、唯物主义和唯心主义 1. 根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开 唯物主义→物质是本原，物质决定意识 唯心主义→意识是本原，意识决定物质 2. 唯物主义基本形态 三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义唯物主义基本形态特点局限性 古代朴素唯物主义坚持了唯物主义的根本方向，但没有科学依据，把物质归结为具体本质上是正确地的物质形态，如水、火、气、土等 近代形而上学唯物认为原子是世界的本原具有机械性、形而上学性和历史观上主义的唯心主义等局限性 辩证唯物主义和历正确揭示了物质世界的基本规 史唯物主义律 3. 唯心主义基本形态 两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义 基本形态本原举例 主观唯心主义人的主观精神人的目的、意志、感觉、经验、心灵

2018人教版必修三：《文化生活》易错易混知识总结

必修三：《文化生活》易错易混知识总结 第一单元文化与生活 1、没有文化人们无法无法生存。（夸大了文化对人的生存的作用） 2、藏族文化是优秀文化。（每一种文化都包含有科学和非科学的成分。） 3、文化是指人们的精神活动和经济活动。（文化不包括经济活动和政治活动） 4、文化属于语言和文字等非意识形态的范畴。X 5、文化属于世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的范畴。（文化既包括具有意识形态的部分，又包括非意识形态的 部分，所以4、5说法均是片面的。） 6、文化是自然产的。（文化是人们社会实践的产物） 7、文化就是指语言、文字。（片面了） 8、物质活动离不开精神活动。（说反了） 9、文化能够促进社会发展。（只有先进的文化才能促进社会的发展，落后的、腐朽的文化会阻碍社会的发展） 10、文化就是人类精神活动（文化不仅包括精神活动，还包括精神产品） 11、物质活动和精神活动是分开的，二者互不影响。（精神活动是不能离开物质活动的） 12、文化素养是个人天生的。（不是天生的，而是在实践中逐步培养出来的） 13、在文化素养的形成过程中，家庭教育是最重要的。（家庭教育、社会生活、社会实践都是不可缺少的，都是重要因素，不 能认为谁最重要。） 14、文化素养是后天个人自发形成的。（不是自发形成的，而是在实践中逐渐培养出来的。） 15、文化是个人成长的催化剂。（要在前面加定语：“先进的”或“优秀的”） 16、文化是一种巨大的精神力量。V 17、人类社会产生的文化就存在于自然界中。（人类社会产生前不存在文化） 18、文化作为一种精神力量，能自然而然地转化为物质力量。（必须通过社会实践才能转化，而不是自然而然地转化。） 19、文化作为一种精神力量，只对国家和民族的历史产生影响。（也对个人的成长产生影响） 20、文化一旦产生，就会推动社会历史的发展。（在前面加：“先进的”或“优秀的”） 21、文化是人类社会特有的现象，有了人类社会就有文化。（有了人类社会才有文化）。 22、文化是自然界和人类社会共有的现象。（文化是人类社会特有的现象） 23、文化作为精神力量对社会发展具有促进作用。（在前面加“先进的”） 24、优秀文化是社会发展的根本动力。（去掉“根本”） 25、艺术家的文化根源于艺术家自身的创作。（改为“实践”） 26、文化作为一种精神力量，决定着社会的发展。（文化不能决定社会的发展） 27、人类的文化比动物的文化要高明。（动物没有文化，文化是人类特有的） 28、文化是人类预先设计的精神产品。（文化是人类社会实践的产物，而不是预先设计的。） 29、文化是经济、政治的派生物和附属品。X 30、经济决定文化，文化也决定着经济的发展。（只能是经济决定文化，文化不能决定经济） 31、文化产业是一个国家发展的中心环节。（改为“经济建设”，此说法缩小了范围） 32、文化是第一生产力。（“科技”） 33、文化产业已成为我国的支柱产业。（文化产业目前还没有成为我国的支柱产业） 34、文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋。X（文化具有相对独立性，可能超前于经济的发展，也可能落后于经济的发展。） 35、文化是经济和政治的集中表现。（政治是经济的集中表现） 36、经济、政治、文化相互影响，相互制约。（文化不能制约经济和政治，正确的说法是经济、政治、文化相互影响，一定的经济和政治决定一定的文化，一定的文化对一定的经济和政治具有反作用。） 37、不同的文化具有强弱优劣之分。（可以说“强弱”，但不能分“优劣”） 38、美是人们文化素养的核心和标志。（世界观、人生观、价值观） 39、文化是影响人们的交往行为、交往方式、实践活动、认识活动和思维方式的唯一因素。（文化并非影响人的唯一因素，像

高中政治哲学知识点汇总

哲学 一、唯心主义和唯物主义 1、唯物主义 （1）古代朴素唯物主义：把物质归结为具体的物质形态，认为金木水火土等是世界的本原。例：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”——荀子 “形存则神存，形谢则神灭。”——范缜 “气者，理之依也。”——王夫之 （2）近代形而上学唯物主义：把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。 例：“天不变，道亦不变。” （3）现代辩证唯物主义和历史唯物主义：指出客观实在性是物质的本质属性。 2、唯心主义 （1）主观唯心主义：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。例：“存在就是被感知”、“心外无物”、“物是观念的集合” “我思故我在”、“万物皆备于我” “宇宙便是吾心”、“万物是我们的表象” （2）客观唯心主义：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 例：“理生万物”、“未有这事，先有这理”、“理在事先” “道生一，一生二，二生三，三生万物。” “合性与知觉，有心之名。” “精神生于道，形本生于精。” 二、（辩证）唯物论 1、世界的本质 （1）自然界的物质性 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。 （2）人类世界的物质性 人类社会是物质世界长期发展的产物。劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 2、认识运动 （1）运动是物质的固有属性 运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。 运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。 （2）运动和静止关系 （1）运动是无条件的、绝对的、永恒的，静止是有条件的、相对的、暂时的。 （2）静止是运动的特殊状态；动中有静，静中有动。世界上任何事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。

高中政治必修三《文化生活》知识点总结

必修三《文化生活》知识总结 1．文化的的内涵 （1）含义：相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 （2）特征：①文化是人类社会特有的现象；②文化素养不是与生俱来的，通过逐步培养而来；③精神活动离不开 物质活动，精神产品离不开物质载体。 2．文化的影响 （1）对国家的影响：①作为一种精神力量，能转化为物质力量，对人和社会的发展产生深刻的影响； ②在综合国力竞争中的地位越来越重要（越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素） （2）对社会的影响：①文化与经济政治相互影响：经济、政治决定文化，文化对经济、政治具有重要的反作用（先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化阻碍社会的发展）； ②文化与经济、政治相互交融：文化与经济相互交融（文化对推动经济建设的作用越来越重要，文化生产力在 现代经济的总体格局中作用越来越突出）；文化与政治相互交融（霸权主义和强权政治是通过借助文化渗透的方 式来使自己价值观念向外推销而实现的） （3）对个人的影响：①影响的来源:来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动； ②影响的表现：影响人们的交往方式和行为、实践和认识活动与思维方式； ③影响的特点：潜移默化的特点（无形的、主动的）和深远持久的特点（“三观”是文化素养的核心和标志， 一经形成，很难改变）； ④文化塑造人生（对人的作用）：优秀的文化丰富人们的精神世界（培养健全人格的重要途径）、增强人们的 精神力量（激励人们）、促进人的全面发展（思想道德、科学文化、健康等素质）。 3．民族文化 （1）含义：每个民族、国家自己的文化。 （2）地位：是民族身份的重要标志。 （3）表现：①民族节日：民族文化的集中展现，民族情感的集中表达；②文化遗产：国家和民族历史文化成就的 重要标志（地位）；有利于研究人类文明的演进，展现世界文化的多样性，是人类共同的文化财富（作用）。 4．文化多样性的内涵 （1）地位及作用：是人类社会的基本特征，人类文明进步的重要动力。 （2）世界文化和民族文化的关系 ①民族性：由于各国的经济、政治、历史、地理等因素不同，各民族文化之间存在着差异，有自己的个性和特 征。所以，文化是民族的； ②世界性：文化来源于社会实践，各民族间的社会实践有其共性，存在普遍的规律，各民族文化也有共性和普 遍规律，是世界文化的组成部分。所以，文化是世界的； 5．尊重文化多样性 （1）原因：①是发展本民族文化的内在要求；②是实现世界文化繁荣的必然要求。 （2）途径：①认同本民族文化，培育好、发展好本民族文化；②尊重其他民族文化，相互借鉴、求同存异共同促 进人类文化繁荣进步；③在国际文化事务中必须遵循各国文化一律平等的原则，尊重差异、理解个性、和睦相处。

最新思想政治必修三文化生活知识点总结

必修三《文化生活》知识点总结 第一单元文化与生活 一、文化与社会 1. 什么是文化 （1）内涵：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质（阶级性）的部分，又包 括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态（中立）的部分。 （2）形式：文化具有非常丰富的形式，如思想、理念、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等属于文化。人们进行文化生产、传播、积累的过程 都是文化活动 （3）产生：文化是人类社会特有的现象。文化是由人创造、为人所特有的。 （4）载体：精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质产品。 2.文化作为一种精神力量所表现出的作用： 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用；反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。 3.文化与经济、政治的关系 （1）相互影响：①一定的文化由一定的经济、政治所决定:文化反作用于一定的政治、经济，给予政治经济以重大影响。经济是基础，政治是经济的集 中表现，文化是经济和政治的反映。 ②不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不 同。 （2）相互交融： 文化与经济相互交融：①文化与经济交融在经济发展中，科学技术的作用越来 越重要。 ②为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人 才、提高劳动者素质越来越重要。

③文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越 重要。 文化与政治相互交融：①人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。 ②随着世界多极化的发展，这使世界范围内反对文化霸 权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 4.文化与综合国力 二、文化对人的影响 1.途径：文化对人的影响来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。 2.表现：（1）文化影响着人们的交往行为和交往方式。 （2）文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 3.特点:（1）潜移默化:文化对人的影响一般不是有形的、强制的，也不都是消极被动、 无目的地接受的，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的结 果。 （2）深远持久:其一，文化对人的影响，无论表现在交往方式、思维方式上， 还是表现在生活方式的其他各个方面，都是深远持久的。其 二，世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志， 一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发 展产生深远持久的影响。 4.文化在塑造人生，促进人的全面发展方面起到的作用: （1）优秀文化能丰富人的精神世界。 （2）优秀文化能增强人的精神力量。 （3）优秀文化能促进人的全面发展。 第二单元文化传承与创新 一、文化的多样性与文化传播 1. 世界文化多样性的表现：民族节日和文化遗产。 民族节日：民族节日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达.

文化生活知识点归纳

《文化生活》复习案 一、知识框架： 意识形态发展中国特色社会主义文化，培育和践行社会主义核心价内容值观 非意识形态文化具有多样性不同文化可以相互交流、借鉴、融合。 内涵：精神活动及其产品 一般量，对个人、社会产生深刻影响。 传承性文化继承文化的创新和发展 文相对独立性文化建设 化特点表现：民族节日、文化遗产等 是多样性（形式角度）原因： 什怎样对待及其原因 么双重性（性质角度）国家、企业、个人怎么做 表现形式：传统习俗、建筑、文艺、思想 我国的传统文化 特点：继承性、相对稳定性、民族性 我国源远流长 的中华文化（特征）（见证、原因）树立文化自信和文化自觉 文化结 晶 中华民族精神（内涵） 中国特色社会主义文化（内涵，即当代中国先进文化的内涵） 1、总述 ①来源（途径）②表现③特点 2、对人④优秀文化的影响⑤有利于树立高度的文化自觉和文化自信 为一般3、对经济、政治（具体） 什4、对文化自身（3点） 么5、对综合国力（2段） 要6、对社会 发①传统习俗对人们的....影响；传统建筑是.....重要标志；传统思想 展对中国人的.....具有深刻影响 文我国传统文化②传统文化具有鲜明的民族性，是维系民族生存和发展的精神纽带 化的作用③随着生产力发展和经济、政治的变化，传统文化如果能顺应社会（文生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与化我国人的发展起积极作用。反之，则反。 作的①各族人民对中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族强大的民用）文化中华文化族凝聚力。 的作用②中华文化包容性的意义（具体） ③中华文化是激励中国人民克服困难、创造幸福生活强大精神力量 中华民族精神的作用：见“为什么要弘扬和培育中华民族精神” 中国特色社会主义文化的作用：从文化的作用角度一一阐述

高中政治哲学知识点总结

高中政治哲学知识点总结 1、哲学和时代的关系 ①真正的哲学都是自己时代精神上的精华，是时代精神的总结和升华。任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。(真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华，是因为它正确反映了时代的任务和要求，牢牢把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。) ②哲学是社会变革的先导。对社会变革的作用，首先体现在它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想;还体现在可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。) 2、哲学和具体科学的关系 具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展;哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。 3、生产力和生产关系的内容 生产力包括劳动者、劳动资料和劳动对象;生产关系包括生产资料的所有制关系、人们在生产中的地位和相互关系、产品的分配关系。

4、经济基础与上层建筑 生产关系的总和构成社会的经济基础。上层建筑：社会的政治、法律制度和设施，社会的各种思想观点和社会意识形态。 5、事物的联系就其与实践的关系来说 分为自在事物的联系和人为事物的联系。(都是客观的)自在事物的联系在人类产生以前就存在了，不以人的意志为转移。人为事物的联系是人类实践活动的产物，具有“人化”的特点，是客观的，不以人的意志为转移。 6、联系、矛盾与发展 世界是普遍联系和永恒发展的，联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力也是矛盾，没有矛盾就没有世界。 7、矛盾特殊性的三种情形 矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质;二是同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾;三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。 8、创新的作用 推动了生产了的发展(创新更新了人们的生产工具，促进了生产技术的进步，提高了劳动者的素质，开辟了更广阔的劳动对象，推动了生产力的发展);创新促进生产关系和社会制度的变革(实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。

高中政治文化生活知识点梳理

一、文化与社会 一、体味文化 其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态部分。 ①文化是人类社会特有的现象，是人们社会实践的产物。 ②文化素养，是通过对社会生活的体验，是参与文化活动、接受教育而逐步培养出来的。 ③人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 (1) 经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。 (2)文化与经济相互交融。 (3) 文化与政治相互交融。 (1)重要性：文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素，文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器。 (2)必要性：发展中国家，在文化发展上面临严峻挑战。

(3)应对措施：必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。 二、文化对人的影响 (1)文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。 (2)文化影响个人的表现 ①文化影响人们的交往行为和交往方式。 ②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 观，是在长期的生活和学习过程中形成的，。 (1)优秀文化丰富人的精神世界。积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。 (2)优秀文化增强人的精神力量。 (3)优秀文化促进人的全面发展。人的全面发展，表现在思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高。 三、文化的多样性与文化传播 民族文化是民族身份的重要标志(1)民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。

高中政治必修4《生活与哲学》知识点总结

高中政治必修4《生活与哲学》知识点总结 一、生活智慧与时代精神1、什么是哲学？（1）哲学是系统化理论化的世界观（2）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结2、什么是世界观和方法论？两者的关系如何？（1）世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。（2）方法论（3）关系：一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。 3、哲学与具体科学的关系是什么？（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 4、哲学的基本问题是什么？是思维和存在的关系问题：一是思维和存在何者为第一性的问题。对此问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对此问题的不同回答，划分了可知论和不可知论。 5、哲学的两大基本派别是什么？他们的根本分歧是什么？两大基本派别：唯物主义和唯心主义；根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。 6、唯物主义的基本观点唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 7、唯心主义的基本观点唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 8、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答。 9、什么是真正的哲学？是自己时代精神上的精华：（1）是时代精神的总结和升华；（2）是社会变革的先导10、马克思主义哲学的产生（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展（2）自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论（3）理论来源：德国古典哲学，其中最主要的是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。11、马克思主义中国化的三大理论成果（1）毛泽东思想是马克思列宁主义和中国具体实际相结合过程中产生的伟大理论成果；（2）邓小平理论是对毛泽东思想的继承和发展；（3）“三个代表”重要思想是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果。二、探索世界与追求真理1、辨证唯物主义的物质概念物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。2、世界的本质是什么？世界的本质是物质。 3、为什么说世界的真正统一性在于物质性？（1）自然界是物质的；（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，具有客观的物质性；（3）人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的（4）因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 4、什么是运动？指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 5、物质和运动的关系（1）世界上不存在脱离运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；（2）世界上不

文化生活知识点归纳

另外：（5）人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。文化创造者应该自觉地投身于建设中国特色社会主义的伟大实践当中，关注最广大人民的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，坚定地走与人民群众实践相结合的道路。 第三单元中华文化与民族精神（第六、七课） 第六课我们的中华文化 一、源远流长的中华文化 1、汉字与史学典籍是中华文化源远流长的见证。 文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。汉字文化内涵丰富，是中华文明的重要标志。 史书典籍，是中华文化一脉相传的重要见证。我国历史上编撰的史书，其规模之大，存留之丰，为世界所仅有。 二、博大精深的中华文化 1、①独树一帜，独领风骚——独特性:文学艺术、科学技术（地位、特点、作用）。 ②一方水土，一方文化——区域性。 ③中华之瑰宝，民族之骄傲——民族性。 2、为什么（中华文化源远流长、博大精深的原因即中华文化所特有的包容性） （1）包容性含义：即求同存异和兼收并蓄。 （2）求同存异，就是中华文化能与其他民族的文化和谐相处。 （3）兼收并蓄，就是中华文化能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。 （4）意义：中华文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对其他民族文化的理解。 第七课我们的民族精神 一、永恒的中华民族精神 1、中华民族精神的力量：中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。 2、中华民族精神的基本内涵：中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 爱国主义——中华民族精神的核心 ①地位、作用：中华民族精神的核心是爱国主义，它贯穿民族精神的各个方面。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜。是各民族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。 ②爱国主义不是抽象的，而是具体的。在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。在当代中国，爱国与爱社会主义在本质上是一致的。发展有中国特色社会主义，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。 3、为什么要弘扬和培育中华民族精神 1、必要性： （1）当前，面对世界范围各种思想文化的相互激荡，要使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，必须弘扬和培育中华民族精神的火炬，把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。（弘扬和培育中华民族精神是文化建设极为重要的任务） （2）弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求。

2019人教版高中政治哲学生活知识点总结

2019人教版高中政治哲学生活知识点总结 第一单元生活智慧与时代精神 第一课美好生活的向导 一、哲学的产生 1.哲学智慧产生于人类的实践活动 2.哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 二、哲学是什么 （一）哲学的本义：爱智慧或追求智慧（哲学≠智慧） 哲学的任务：指导人们正确地认识世界和改造世界 （二）关于世界观的学说：哲学是系统化理论化的世界观（哲学就是关于世界观的学问） 1.世界观：人们对整个世界的总的看法和根本观点 2.世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学 3.哲学＆世界观＆方法论的关系 ①世界观和方法论是同一个问题的两个方面 ②世界观（看法想法）决定方法论，方法论（做法）体现世界观 ③哲学是世界观和方法论的统一 （三）哲学是对自然、社会和思维知识（具体科学）的概括和总结 ①具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律（个性、个别、具体） ②哲学对其进行概括和生活，抽象出最一般的本质和最普遍的规律（共性、一般、抽象） ③具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展（哲学不是科学之科学不可取代具体科学），哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 易错句：哲学是科学的时间观和方法论（×） 第二课百舸争流的思想 一、哲学的基本问题 1.哲学的基本问题：思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题） 内容 （一）思维和存在何者是本原的问题（谁决定谁） ①对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 ②凡认为存在决定思维为唯物主义，凡认为思维决定存在为唯心主义 （二）思维和存在有没有同一性的问题 ①即思维能否正确认识存在的问题 ②分为可知论和不可知论 2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 ①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 ②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的，必须回答的问题 二、唯物主义和唯心主义 1.根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开

高中必修四政治哲学知识点总结

高中必修四政治哲学知识点总结高中必修四政治哲学知识点总结 唯物辩证法的发展观部分 1、发展的实质 发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生，旧事物的灭亡。 2、发展的普遍性原理 【原理内容】世界上的一切事物都处于永恒的运动、变化和发展之中，发展具有普遍性。 【方法论】这一原理要求我们用发展的观点看问题。 3、事物发展是前进性与曲折性的统一辩证关系原理 【原理内容】事物发展的前途是光明的，事物发展的道路是曲折的。 【方法论】这一原理要求我们要看到前途是光明的，对未来充满信心。又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难。 4、事物发展是量变与质变的统一辩证关系原理 量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是指事物根本性质的变化，是一种根本的、显著的变化。 【原理内容】事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。量的积累达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果。

【方法论】这一原理要求我们积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。要果断抓住机遇，促成质变，实现事物的飞跃和发展。当需要保持事物性质稳定时，要坚持适度原则。 1、树立创新意识的哲学依据 (1)辩证的否定观要求我们要树立创新意识 原理： ①辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己; ②辩证的否定是发展的环节和联系的环节; ③辩证否定的实质是“扬弃”，即既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理 的因素。 方法论：必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们要尊重书本，尊重权威，又不能迷信书本和权威，要立足 实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创 新与发展。 (2)辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识 原理： ①世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中。任何事物对于它发生的那个时代和那些条件说来，都有它存在的理由; 但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了;它不得不让位于更高的阶段，而这 个更高的阶段也有走向衰落和灭亡。 ②辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形 式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法

高考政治知识点物质的哲学含义

高考政治知识点:物质的哲学含义 一、物质的概念 物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。 哲学中的物质是自然和社会中万事万物的共性,不是指事物本身,事物本身只是这一共性的载体。所以我们把自然和社会中万事万物叫物质现象或物质的。很多人没有搞清这一点,说明他还不知道什么叫哲学。哲学是关于自然、社会、思维领域的一般问题的学说;马克思主义哲学则是关于自然、社会、思维发展的一般规律的科学。哲学上“物质”定义以及“矛盾”的定义,都必须从“一般”意义上去理解。不能把哲学上的“物质”等同具体的物质形态,也不能把哲学上的“矛盾”等同于生活中的矛盾。只有这样才可能真正明白了哲学。 二、“不依赖于人的意识” 指出了物质的客观实在性,这是物质的唯一特性。相对于意识现象来说只有物质现象才具有这种属性。因此称“唯一”。这也是物质和意识的区别。凡是物质现象必然有客观实在性。无论它是看得见摸得着的,还是看不见摸不着的;也不管它是有形的还是无形的;无论是自然界中的还是人类社会中的;只要具备了“客观实在性”就属于物质范畴。“客观实在性”是所有物质现象的共性。不具有这一属性的就是意识范畴。“客观实在性”是判断一种现象是不是物质现象的依据。如有人提出:“我的思想不依你的意识为转移”,于是得出思想是“客观”的结论。并且为证明这一结论的正确性给所谓“客观思想”取名为:“客观存在”。因为不敢取名叫“客观实在”,结果叫了“客观存在”。“物质的当然还是物质的,而意识的也成了物质的”是典型的庸俗唯物主义,是拉美特利的哲学在21世纪的再现。 三、“不依人的意识为转移” 说明物质具有独立性,意识没有这种属性。物质可以脱离意识而存在,但意识不能脱离物质而存在。就算社会意识具有独立性也是要加上“相对”二字的。“不依人的意识为转移”也意味着单纯的意识活动是不会使物质现象发生变化的,但通过人的意识指导下的物质行为可以改变它的存在状态或具体形态。“不依人的意识为转移”是理解物质定义难点所在,有人提出:一条不好走的路,他想变得好走一些,后来政府真的修了这条路。于是得出:这路变得好走是以他的意识为转移的结论。试想这个人或政府主要领导就是单纯凭“想”而不实际去做,路会不会修好?这个修路的过程是物质运动的过程,不是单纯的意识活动的过程,当然这个过程是有意识指导的过程。意识的指导和单纯的意识活动是不同的。 四、“能为人的意识所反映” 说明物质是可以被人们所认识的。这是可知论观点。辩证唯物主义者是可知论者。人们对客观事物的认识首先是认识客观存在的物质现象,然后才发现了他们的“客观实在性”这一共性。这正是遵循了从个别到一般再到个别的认识规律。但这种“客观实在性”无论是人们认识事物之前还是之后,它都以具体物质形态做载体而呈现着自己的属性。

最新《文化生活》核心知识点归纳

《文化生活》核心知识点归纳 第一单元文化与生活 1、文化的特点 ①文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 ②文化是人类社会特有的现象，是人们社会实践的产物，纯粹“自然”的东西不能成为文化。 ③每个人所具有的文化素养是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。 ④人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。 2、文化与经济、政治的关系 ○1经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。 ○2文化反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。积极的健康的文化会促进人和社会的发展，落后的腐朽的文化会阻碍人和社会的发展。 （2）文化与经济相互交融 ①在经济发展中，科学技术的作用越来越重要 ②发展文化教育事业可以培养各种高素质的人才、提高劳动者的素质越来越重要。 ③文化生产力在现代经济总格局中的作用越来越突出。 （3）文化与政治相互交融 ①随着民主法治建设的发展，人们参与文化生活，需要更高的文化素养。 ②国际反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 3、发展中国家应对文化挑战的措施 我国作为世界上最大的发展中国家，要想在激烈的国际竞争中立于不败之地，必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。 4、总结：文化的作用 ②文化与经济、政治相互影响、相互交融，文化反作用于政治、经济 ③文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。 对个人：①文化对人的影响来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。 ②文化影响人们的交往行为和交往方式，影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 ③文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的影响。 ④优秀文化塑造人生：优秀文化能够丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。 第二单元文化传承与创新 1、我们为什么要积极开展庆祝民族节日的活动 ①文化对人的影响，来自特定的文化环境和各种形式的文化活动。 ②民族节日，蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。 ③民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存和发展的精神根基。 ④传统文化具有鲜明的民族性和相对稳定性，是维系民族生存和发展的精神纽带。 2、为什么要保护文化遗产？ ①文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，是人类共同的文化财富。 ②保护文化遗产对于研究人类文明的演进具有重要意义， ③保护文化遗产对于展现世界文化的多样性具有独特作用。 ④保护文化遗产有利于促进传统文化的继承与发展 3、为什么要尊重文化的多样性？

高中政治哲学必背详细知识点

高中政治哲学知识点总结 《哲学常识》 一、唯物论（辩证唯物论） 1、世界的本原是物质（世界是客观存在的物质世界） 【原理】物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在，整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质的。 【方法论】要求我们看问题办事情要一切从实际出发，反对从主观出发，反对“上帝创世说”。 2、物质决定意识 【原理】辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质世界长期发展的产物，是客观存在在人脑中的反映。 【方法论】坚持一切从实际出发，使主观符合客观，反对从主观出发。 3、意识对物质有反作用 【原理】物质决定意识，意识对物质有能动反作用。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。 【方法论】重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 4、物质和意识的辩证关系 【原理】物质决定意识，意识具有能动性。意识不仅能正确反映客观事物且对物质有反作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物的发展。 【方法论】正确处理主客观关系，坚持一切从实际出发，使主观符合客观，充分发挥意识的能动作用。 5、客观规律性和主观能动性的辩证关系 【原理】世界是物质的，物质是运动的，物质世界的运动是有规律的，规律是客观的。又是可以认识和利用的。尊重规律按规律办事，离不开发挥主观能动性；发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。 【方法论】这就要求我们既要尊重规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。坚持解放思想，实事求是，做到主观和客观具体的历史的统一。 二、辩证法（唯物辩证法） 1、事物是普遍联系 【原理】唯物辩证法认为：事物内部诸要素和事物之间的相互影响、相互制约的关系，叫做联系。整个世界是一个普遍联系的有机整体，世界上根本没有不依赖于周围其他事物而孤立存在的事物，事物的联系是普遍的、客观的、多样的。 【方法论】坚持用联系的、全面的观点看问题，对事物的联系进行具体分析，反对形而上学孤立地、片面地看问题。 2、整体和部分关系 【原理】唯物辩证法认为：一切事物都是由各个部分构成的有机联系的统一整体。全局高于局部、统帅局部。整体离不开部分，部分离不开整体：整体与部分相互影响、相互制约。在一定的条件下，关键性的部分对整个事物的发展起决定性的作用。 【方法论】办事情从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部使整体功能得到最大的发挥。 3、事物是发展变化 【原理】唯物辩证法认为：世界上没有一成不变的事物，物质世界就是一个永恒变化发展着

文化生活知识点归纳

《文化生活》知识点归纳 《文化生活》知识点归纳 理解文化的内涵和形式Ⅱ 内涵：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学、技术、语言和文字等非意识形态部分。它既不是指广义的文化，也不是指狭义的文化。 文化的形式：思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文化、艺术等;人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活动。了解文化作为一种精神力量，能够对社会发展产生深刻的影响Ⅰ ①文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。②这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。 ③先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。了解文化对人的影响具有潜移默化的特点Ⅰ 第一，文化对人的影响，具有潜移默化的特点，一般不是有形的、强制的。第二，文化对人的影响虽然是潜移默化的，但并不都是消极被动、无目的地接受的。人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的过程。了解文化对人的影响是深远持久的Ⅰ 第一、文化对人的影响，无论表现在交往方式、思维方式上，还是表现在生活方式的其他各个方面，都是深远持久的。第二、世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志，一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。明确世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志Ⅱ 一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果。世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响。理解文化与经济、政治之间的关系Ⅱ (一)相互影响：在经济的基础上政治、经济和文化的相互影响的关系 1.经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域。其中，经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、

政治哲学知识点总结

《生活与哲学》重要观点和原理 第一单元生活智慧与时代精神 1、生活处处有哲学 1）、哲学的智慧产生于人类的实践活动。 2）、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 3）、哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。 2、什么是哲学？ 哲学是关于世界观的学问；是系统化、理论化的世界观；哲学又是关于方法论的学问.一句话，哲学是世界观和方法论的统一。 3、世界观和方法论的关系： 区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。 联系：世界观决定方法论，方法论反映世界观。 4、哲学与具体科学的关系： 区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。 联系：1）.具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。2）.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 5、什么是哲学的基本问题？ 思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。 它有两个方面内容：1）思维和存在何者为第一性的问题？ 2）思维和存在是否有同一性的问题？ 6、什么是唯物主义？什么是唯心主义？ 唯物主义认为，物质是世界本原，物质第一性，意识第二性。物质决定意识，意识是物质的派生。 唯心主义认为，意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性。意识决定物质，物质依赖意识。 7、什么是辩证法？什么是形而上学？ 辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。 形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。 8、真正的哲学是社会变革的先导 1）它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。 2）它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大的物质力量。 9、马克思主义哲学： 是科学的世界观和科学的方法论；是无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的精神武器。 马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。 马克思主义哲学的产生是哲学史上伟大的变革。 第二单元《探索世界与追求真理》重要观点和原理 第四课 探索世界的本质 1、世界的物质性原理 自然界是物质的；人类社会是物质的。意识是物质的派生。因此，世界是物质的世界，