考古学通论笔记整理

夏商周

名词解释

1.二里头文化：

（1）二里头文化是以河南偃师二里头遗址的发现而命名的。二里头文化分布范围较广，主要分布于河南中西部和山西南部。重要遗址有河南偃师二里头、洛阳东干沟，临汝煤山、郑州洛达庙，山西夏县东下冯等。年代晚于河南龙山文化早于商代二里冈文化。按年代早晚分一、二、三、四期。可划分为两个类型，豫西地区以二里头遗址为代表遗存的二里头类型和晋南地区以东下冯遗址为代表遗存的东下冯类型。

（2）二里头文化反映的社会形态：

1.我国最早青铜器和铸铜遗物的出现，标志着二里头文化时期已经进入青铜时代；

2.二里头城址及两个大型宫殿的发现表明这时期国家政权已经出现；

2. 夏代文化：指夏王朝时期夏民族的文化。

3. 探索夏文化的方法：（1）年代上应该及文献上记载的夏代纪年大致吻合；（2）地域上只能在传说中夏人活动的范围内进行；（3）文化特征上应当区别于原始社会晚期文化及早商文化；（4）社会发展阶段上，从发现的文化遗存应能说明当时已经进入国家阶段。

4. 早商文化（二里岗期文化）：二里岗期文化以河南郑州二里岗遗址命名。属于商代早期文化。二里岗文化遗存在我国较大范围内普遍存

在，它以河南为中心，包括陕西、山西、河北南部、山东西部等地区。重要遗址有河南郑州二里岗、郑州商城、偃师商城、湖北黄陂盘龙城、山东济南大辛庄等。二里岗文化的发现，填补了从河南龙山文化到殷墟文化这段空间中的一环，找到了殷墟商晚期文化的直接来源，为了解殷墟文化以前商文化的面貌提供了实物资料，还为进一步寻找夏文化打下了基础。

5．晚商文化（小屯文化）：位于黄河中下游地区。获得大量珍贵资料，影响深远。

6. 偃师商城：为商代早期一座大型城址，位于河南省偃师县城区西部，地处洛河北岸。年代属商代二里岗期。偃师商城平面略呈长方形，城的四周均有坚固的夯土城墙，墙外有壕沟或护城河环绕。现已发现5座城门，城内还发现若干条纵横交错的主干大道，均及城门相通。城内有多处宫殿区、制陶遗址和中、小型房址，发现铜渣和陶范等青铜冶铸遗物。

偃师商城的性质可能为商汤所都的西（毫）或商初太甲所放的梓宫。

7. 郑州商城：商代早期城址，位于郑州市区偏东部的郑县旧城及北关一带。城址平面为长方形，有11个缺口，其中有的可能是城门。城内东北部有宫殿区，发现宫殿基址多处。城中还有小型房址和水井遗址。城外有居民区、墓地和手工业作坊遗址等。

郑州商城的性质可能为商代仲丁的隞都或商初成汤所都的（毫）都。

8. 小双桥遗址：商代早期晚段城址。位于郑州市西北部的邙山地区。遗址面积达144万平方米。发现夯土台基、建筑基址、祭祀坑、灰坑和青铜器、陶器、玉石器和原始瓷器等文化遗存。

小双桥遗址包含丰富的文化遗存，尤其是宫殿建筑基址的发现，说明它是商代一处重要的都邑遗址。小双桥遗址的性质可能为商代仲丁的隞都或郑州商城的离宫别馆或宗庙、祭祀遗址。

9. 盘龙城遗址：盘龙城位于湖北省黄陂县，地处长江支流府河北岸的高地上。盘龙城城址平面略呈方形。宫殿区位于城内东北部高地上。盘龙城遗址的整体布局表明，城内仅有宫殿，具有宫殿性质；城外则是居民区和手工业区，这是一种早起城市的形态。盘龙城的发现是商代考古的一大收获，它向我们揭示了属于商文化系统的一个南方方国的文化面貌。

10. 殷墟遗址：殷墟是中国商代晚期都城遗址，位于河南安阳西北郊洹水两岸。殷墟遗址总面积达30平方公里，包括内围和外围。洹河南岸的小屯东北地为商代宫殿、宗庙区，在其周围还分布着手工业作坊、一般居址和平民墓葬；洹河北岸的侯家庄和武官村北地是王陵区；殷墟外围发现简陋的地面式房基可能是平民居住区。甲骨是殷墟重要遗物之一，目前已在小屯村北地、小屯村南地和花园庄东地三处共发现甲骨文15万片，为研究殷商历史乃至整个中国古代史都提供了极为珍贵的资料。

殷墟大量的遗迹、遗物向我们展示了商代晚期社会发展的高度水平，有助于人们研究当时社会的政治、经济。文化发展状况。

11.甲骨文：现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。又称“契文”、“甲骨卜辞”或“龟甲骨兽文”。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济状况，主要指中国商朝后期王室用于占卜记事而在龟骨或甲骨上契刻的文字。

12.甲骨文发现的意义：甲骨文是我国发现年代最早的比较成熟的文字系统，汉子“六书”理论在甲骨文中都已使用，甲骨文的出现标志着我国历史已经进入有文字可考的时代，是我国近代以来最重要的考古发现之一。

12. 殷墟妇好墓：殷墟妇好墓位于小屯村西北。保存完好，墓室为长方形竖穴。墓内有殉人殉狗，随葬品丰富，有铜器、玉器、骨、角、牙器以及海贝等千余件。青铜礼器种类齐全，以鼎的数量最多，不少青铜器上铸有“妇好”、“司母辛”等铭文。根据铜器铭文，墓主人为妇好，甲骨卜辞记载，她是商王武丁的配偶，曾主持一些重要的祭祀活动，并多次率领士卒征讨周边方国，显赫一时。

13. 人殉：是为侍奉死后的社会或家族中某些特权者而从死的人，有陪臣、妻妾、侍卫和亲信，也有用作仆役的奴隶。

14. 人牲：是祭祀时像牛羊猪等牲畜一样被供奉给祖先或神灵的人，被杀者多为战俘和奴隶。

15.范铸法：商代青铜器铸造方法。先以泥制模，雕塑各种镜背图案、铭文，阴干后再经烧制，使其成为母模，然后再以母模制泥范，同样阴干烧制成陶范，熔化合金，，将合金浇注入陶范范腔里成器，脱范后再经清理、打磨加工后即成为青铜器成品。

16.司母戊鼎：安阳武官村出土，举世闻名的晚商王室重器，鼎的两耳作虎噬人状，器身及四足纹饰复杂，造型雄浑壮厚，是青铜铸造史上的杰作。

17..金文：指先刻在陶范上，然后铸在铜器上的铭文，可以叫做“铸铭”。

18.周原遗址：位于陕西省岐山县和扶风县北部，它是周族的发祥地和灭商以前的都城所在地。文王迁都于丰京之后这里仍然是周人重要的政治中心，直至西周末年，由于犬戎入侵而废弃。

18.丰镐遗址：位于陕西省西安市西南沣河两岸，

[笔记]《考古学通论》复习大纲.

[笔记]《考古学通论》复习大纲 第一部分为绪论章，6学时。本章以考古学科的形成发展历程为线索，阐释考古学的知识、 方法论和基本理论。主要内容为： 一、西方古物学被认为是近代考古学的前身，它的形成既与相关学科的成熟，又与当时的社会要求密切相关，学习它形成和发展的历史，要了解下列的基本事实及其所包含的人类文化 和社会的发展要求： 1、为什么文艺复兴复活了人们对古典世界的兴趣？因为工业革命的结果，是新兴的资产阶级增强了经济实力之后，尚未在政治和社会领域取得相应的地位，所以他们必须利用“文化再生”来恢复古希腊古罗马的文化，而古物最能达到此目的。进一步说，一门学科诞生的内 在原因与许多外在要求密切相关。 2、C.莱尔在1830-33年发表了《地质学原理》否定了“灾变说”，为什么能支持人类的诞生要早于B.C.4004年？人类诞生于B.C.4004年，被诠释为《圣经》所言，但面对着人类化石和人工制品与绝灭早于此年代的动物化石共存，地质学要屈服于宗教，就只能以“灾变”来解释地球史，但《地质学原理》坚持了科学，以渐变来解释。这是人类文化发展史上很有 启发意义事件。 3、18世纪末19世纪初，人们不仅对中世纪的遗物和建筑方面的遗存感到兴趣，而且对史前遗物的兴趣也在增加，但丹麦R.尼厄鲁普教授却在迷茫中。迷茫在于利用什么样的办法才能理解“史前遗物”。这是人们探求未知世界历程的必由之路和必然碰到的问题，也是考 古学形成的契机。 ——大学学习要从考古学形成的历程中认识到一门新兴学科（或者一个新生事物）形成过程 中的本质，举一反三。 二、考古学的研究对象、方法论和目标 一门学科必须具备区别于其他学科的研究对象、方法论和目标。考古学的研究对象是文化遗存。文化遗存是人类制造和使用过的遗物和遗迹，前者是可搬动的，后者是不可搬动的。 考古地层学和类型学是考古学形成之初的两个方法论，它们借用于地质学和生物学，理解它们。随着考古学和现代科学技术的发展，还有更多的方法和手段被利用到考古学研究中来。

中国考古学通论教案

中国考古学通论教案 中国考古学通论 第一章导论 第一节考古学及其研究对象 一。考古学的定义。 1(“考古”一词的来源。“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》(1092)一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。 2(“考古学”一词的来源。中国近代“考古学”一词，可能是从西文Archaeology一次翻译而来的。Archaeology一词源于希腊语，义为“研究古代之学”，在17和18世纪，一般是指对含有美术价值的古物和古迹的研究，到了19世纪，才泛指对一切古物的研究。 3(考古学的定义。考古学是根据古代人类活动遗留下的实物资料，来研究人类古代社会历史的一门学科。 二、考古学的研究对象。 主演对象是古代人类活动遗留下的实物资料 1( 遗物。 2( 遗迹。 3( 遗址。 4( 考古学文化 三、考古学年代与分期。 年代的基本概念 相对年代:绝对年代:

分期方法。 二分法:三分法:六分法 考古学研究方法 考古地层学。 考古地层学的基本概念。 (1)、叠压关系。 (2)、打破关系 (3)、共存关系。 二、考古类型学 考古类型学的基本概念。借用生物进化论和生物分类的原理，对考古发掘出土的遗物、遗迹。进行科学地整理、分类分析、比较研究的方法。“标型学”或“器物形态学”。 考古类型学的原理。 器物的类、型、式的划分。 (1)、器物的分类。 (2)、器物的分型。 (3)、器物的分式。 4(器物组合与分期 三、考古区系类型论。考古学文化区系类型论。区系类型的研究是建立在考古地层学和考古类型学研究的基础之上，宏观地进行遗址间、文化间、文化系统间比较研究的理论与方法。目的在于建立史前 文化发展的基本时空框架体系。 1(文化区。 2(文化系统

社科院考古学考研经验

关于报考：看到很多人或者我也是一样，一个目标就是社科院。当然我不否认功夫不负有心人和一些天才或者机遇，但我在这里还是想劝说同学们慎重。我的本科学的是考古专业，而且是在考古的传统院校，复习虽不是头悬梁锥刺股，但也觉得很认真了。可最后还是名落孙山。社科院的判卷很严格，所以调剂起来也没有优势。现在冷静的想想，虽然不后悔，也有些遗憾，因为如果不考社科院的话，任何一所院校，我相信我考上的系数都是很大的。所以，我劝说那些在本科阶段没有打下很好的基础、没有做出突出成绩、没有和社科院的老师有学术联系的同学，慎重选择自己的学校，可以先报考其他不错的院校，再图进取。当然，这些学校的同学要冲刺社科院，那就没有异议了。我说的是普通院校和跨专业考生。还有一点就是，如果考研失利，一定要通过各种渠道，老师也好、同学也好，联系可能招不满的、自己也还喜欢的学校，不要依靠网上调剂系统，一定要亲自联系。 关于专业课：看到过一些同学，特别是跨专业的同学，八月份的时候还在问考研需要哪些书籍，我想这就有些迟了，我的建议是在大三的第一学期，也就是寒假的时候就应该了解到这个专业的常用书籍。到八月份的时候，基本书籍应当准备妥当的。 我当时报考的时候是有些犹豫的，是在十一国庆的时候才真正定下心来考社科院的。但在此之前，我一直是按照社科院的标准来要求自己的。八月份暑假的时候，应该是把大百科通读了一遍了，而且应当作出标记了。（很多同学一直在求购大百科的原版，我个人认为真是没有必要，甚至是不应该的。我的建议是使用打印版，而且分成四本，每本不要太厚，看的时候可以直接在书上作出标记。像是自己的笔记一样。如果到了十月份还在问从哪里下载大百科的话，我看就不要通读了。）至于断代八本，应当是同步的，在八九月份的时候也应该看完一遍了。至于诸如《新中国的考古发现与研究》之类的资料，自己应该适当取舍，有余力的同学应该看一看，毕竟是比较好的著作，虽然旧一些，但里面的研究方法之类是值得学习的。此外，还是应该注意一些新出的著作，保持资料的更新，比如通论就不要用张之恒的旧版啦，刘庆柱先生新出的那本书也应该翻一翻的。如果有社科院的笔记，善哉啊！ 从九月份或者十月份开始，就应该进入一个新的时期了，应该目标明确，井然有序，按部就班。十月份之前是自己的基础时期，应该完成参考书目的阅读和基本知识的通读。从十月份以后，就进入考试时期了，应该训练自己的考试能力，分时期分专题进行填充。在前一阶段，应该有自己的笔记，记录学习过程中不懂的地方，把不懂的地方当成名词解释来看。这个阶段就可以背一些总结性的东西了。建议的是，多去网上看看把历年的论述题总结起来，寻找与之有关的论文进行重点研究。这个阶段最重要的，我想说三点：1、注意新的发现与研究。多看看文物报和新闻杂志，了解新的热点，例如某年考题名词解释“文化景观”。2、注意老师的研究方向和最新成果，例如某年考题“先周文化述评”，和雷兴山老师的书不无关系。而且，寻找资料的时候，切记要“投社科院老师所好。”3、利用零碎的时间复习零碎的笔记、知识点。社科院的10道名词解释和4道论述题，有一半是比较常见的题目，而且很可能是重复考到的，这就需要扎实的基础，答出需要的，同时尽可能补充新发现的新研究的；另一半的题就要考大家平时的知识面了，论述题更侧重于知识的系统化。如果感觉自己基础薄弱心里没底的话，不妨去听一下新祥旭的专业课听说很不错。 关于英语：这次的英语分数我还是很满意的，68分，阅读的前两篇不到20分钟搞定，各错了一个，第4篇没看懂，也错了一个。（有点臭美了）当时做题的顺序，好像是先做了两篇阅读，然后头大了，血气供应不上，转而做小作文和大作文。如果听过一些讲座的话，作文应该是不难的。关于英语的学习，以后有可能的话，我会附上笔记。 我的建议是单词是基础，单词的唯一性就是反复背（有点废话了，可废话就是真理）。关于背单词我有几个建议：1、九月份的时候，你拿的单词书要背过一遍。2、九月份以后，背单词的时候应当是另一本或者是单词笔记。因为第一本你已经太熟了，顺序都记住了。3、看看网上的视频，了解一些单词的构造，对背单词还是很有帮助的，就像汉字的部首一样，背多了真的有感觉，脱口而出的感觉。4、背单词一定要准确，不能含糊；背单词一定要了解词性，特别是对句子没有语感的同学，要靠词性来断句的。 单词过关之后就是做题了，当然“得阅读者得天下”这大家都知道，可真没觉得阅读有啥难的，单词会了，句子懂了，那就做题呗。建议大家一点就是学会快速定位，看文章要了解大意，要知道层次。学会将问题还原到文中，并且根据原文的意思来答题。（话是这样说，我也知道实践起来有点难。等以后有新得了再告诉大家。）关于作文的模板什么的，以及常用的句子什么的，大家要自己总结。我以后有机会的话贴一些出来。关于翻译，我的观点是，能写就写几句吧，我当时只写了一句。 关于研友：还是找一个吧，同性的也好，异性的也好，每天互相鼓劲加油、互相提问单词，那种感觉真的很好。我要告诉大家的是，不管是专业课，还是英语，自己看懂了，记住了，不一定就是会了。只有自己写出来，或者是说

2017山香教育理论基础整理笔记(教育学、心理学、教育心理学)

第一章教育与教育学 1、《学记》——“教也者，长善而救其失者也” 2、战国时荀子——“以善人者谓之教” 3、许慎在《说文解字》中认为“教，上所施，下所效也。”“育，养子使作善也。” 4、最早将“教育”一词连用的则是战国时期的孟子：“得天下英才而教育之，三乐也。” 5、分析教育哲学的代表人物谢弗勒在《教育的语言》中把教育定义区分为三种： 规定性定义：作者自己认为的定义，即不管他人使用的“教育”的定义是什么，我认为“教育”就是这个意思。运用规定性定义虽然有一定的自由度，但是，要求作业在后面的论述和讨论中，前后一贯地遵守自己的规定。 描述性定义：回答“教育实际上是什么”的定义。尽量不夹杂自己的主观看法，适当地对术语或者使用该术语的方法进行界定。 纲领性定义：回答“教育应该是什么”的定义。即通过明确或隐含的方式告诉人们教育应该是什么或者教育应该怎么样。 6、教育是一种活动。“教育”是以一种“事”的状态存在，而不是以一种“物”的状态出现。因而。我们就把“活动”作为界定教育的起点。 7、教育活动是人类社会独有的活动。 8、“生物起源论”代表人物： 利托尔诺在《各人种的教育演变》中指出教育是超出人类社会以外的，在动物界中就存在的。 沛西·能在《教育原理》中也认为教育是一个生物学过程，扎根于本能的不可避免的行为。 9、“终身教育”概念的提出，指明人在生理成熟后仍继续接受教育。 10、社会性是人的教育活动与动物所谓“教育”活动的本质区别。 11、教育的本质：教育活动是培养人的社会实践活动。 12、教育是人类通过有意识地影响人的身心发展从而影响自身发展的社会实践活动。 13、学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动。 14、学校教育自出现以来就一直处于教育活动的核心。 15、学校教育是由专业人员承担的，在专门机构——学校中进行的目的明确、组织严密、系统完善、计划性强的以影响学生身心发展为直接目标的社会实践活动。 16、学校教育的特征：①可控性②专门性③稳定性 17、教育概念的扩展——大教育观的形成 18、1965年，法国教育家保罗·朗格朗在《终身教育引论》中指出，教科文组织应赞同“终身教育”的原则。 19、1972年，埃德加·富尔在《学会生存》中对“终身教育”加以确定，并提出未来社会是“学习化社会”。 20、“终身教育”概念以“生活、终身、教育”三个基本术语为基础。 从时间上看，终身教育要求保证每个人“从摇篮到坟墓”的一生连续性的教育过程； 从空间上看，终身教育要求利用学校、家庭、社会机构等一切可用于教育和学习的场所； 从方式上看，终身教育要求灵活运用集体教育、个别教育、面授或远距离教育； 从教育性质上看，终身教育即要求有正规的教育与训练，也要求有非正规的学习和提高，既要求人人当先生，也要求人人当学生。 21、教育的形态，是指教育的存在特征或组织形式。 22、在教育发展史上，教育的形态经历了从非形式化到形式化，再到制度化教育的演变。

中国考古学通论

中国考古学通论 导论 考古学及其研究对象 一。考古学的定义。 1(“考古”一词的来源。“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》(1092)一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。 2(“考古学”一词的来源。中国近代“考古学”一词，可能是从西文Archaeology一次翻译而来的。Archaeology一词源于希腊语，义为“研究古代之学”，在17和18世纪，一般是指对含有美术价值的古物和古迹的研究，到了19世纪，才泛指对一切古物的研究。 3(考古学的定义。考古学是根据古代人类活动遗留下的实物资料，来研究人类古代社会历史的一门学科。 二、考古学的研究对象。 主演对象是古代人类活动遗留下的实物资料 1(遗物。 2(遗迹。 3(遗址。 4(考古学文化 三、考古学年代与分期。 年代的基本概念 相对年代:绝对年代:

分期方法。 二分法:三分法:六分法 考古学研究方法 考古地层学。 考古地层学的基本概念。 (1)、叠压关系。 (2)、打破关系 (3)、共存关系。 二、考古类型学 考古类型学的基本概念。借用生物进化论和生物分类的原理，对考古发掘出土的 1 遗物、遗迹。进行科学地整理、分类分析、比较研究的方法。“标型学”或“器物形态学”。 考古类型学的原理。 器物的类、型、式的划分。 (1)、器物的分类。 (2)、器物的分型。 (3)、器物的分式。 4(器物组合与分期 三、考古区系类型论。考古学文化区系类型论。区系类型的研究是建立在考古地层学和考古类型学研究的基础之上，宏观地进行遗址间、文化间、文化系统间比较研究的理论与方法。目的在于建立史前文化发展的基本时空框架体系。 1(文化区。

教育学笔记整理版

教育学笔记 教育与教育学 教育的发展 一、教育的概念 教育一词最早出现在《孟子·尽心上》 广义的教育包括家庭教育、学校教育、社会教育。 狭义的教育指学校教育 二、教育的构成要素 教育者：教师是学校教育的主体，在教育过程中发挥主导作用。 受教育者：学生是教育实践活动的对象及学习的主体。 教育影响：教育影响是教育内容、教育方法和教育手段极其联系的总和。 在这三个基本要素中，受教育者和教育内容之间的矛盾是教育中的基本的决定性的矛盾。 三、教育的属性 本质属性：教育是一种有目的的培养人的社会活动。 社会属性：永恒性、历史性、相对独立性、继承性、阶级性。 四、教育功能的分类及教育的个体功能

教育起源的相关学说：

综观古代学校教育，其共同特征是： 1.教育与生产劳动想脱离； 2.教育具有阶级性和等级性 3.教育内容偏重于人文知识，教学方法倾向于自学、对辩和死记硬背。 接下来我们用两张思维导图来记忆近代社会的教育和现代社会的教育： 通过之前的笔记，我们了解了教育发展的历史形态，那世界教育改革的趋势又是什么呢？我们接着往下看：

教育学的研究对象及其发展状况。 首先我们来思考一下，教育的研究对象是什么呢？ 那么我们先要了解一下教育学的定义： 教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门社会科学。 什么是教育现象呢？ 教育现象是教育活动的外在的、表面的特征，包括教育社会现象和教育认识现象。 什么是教育规律呢？ 教育规律是教育内部诸因素之间、教育与外部诸因素之间内在、本质、必然的联系。 其次我们来思考一下，教育学的研究任务是什么呢？ 教育学的研究任务是阐明教育的基础知识和基本理论，揭示教育教学的基本规律，给教育理论和实践工作者以理论和方法的指导，全面提高教育教学质量，为培养合格的人才服务。这句话比较长，也比较拗口，聪明的你记住了吗？ 接下来我们再来看一下教育学和几个概念的联系和区别： 教育学不等于教育方针政策，但二者之间是有联系的，教育方针政策的制定要考虑教育学所阐述的教育科学理论，教育学也要围绕教育方针政策提出的问题、课题，开展科学的研讨和探讨，提供可供参考的意见。 教育学源于教育实践经验，又高于教育实践经验。教育实践经验是学习、研究、发展教育学的基础之一。 教育学是庞大教育科学体系中的基础学科。 教育学的价值与意义： 1.有助于树立正确的教育思想，提高贯彻社会主义教育方针、政策的自觉性。 2.有利于巩固热爱教育事业的专业思想，全面提高教师的素质。 3.有助于认识和掌握教育规律，提高从事教育工作的水平和能力。 4.有助于推动教育改革和教育科学研究。

考古学通论复习资料

《考古学通论》复习资料 第一部分考古学概论 遗迹是古代人类活动所遗留下来的、不可移动的文化遗存；通常分为房屋、水井、陶窑、村落、运河、墓葬等人工建筑和设施。 考古学中的地层学最初来自地质学，是指地层堆积和遗迹之间的相互关系的研究，即在考古发掘中判明地层和遗迹的相对年代关系；考古地层学主要有先后关系和共存关系两种基本情况。 人类居住在一地，一般都会在原来的天然堆积或沉积的生土上面，堆积起一层熟土，这种熟土常夹杂着人类无意遗留下来的或有意抛弃的器物；这种包含文化遗物的熟土层，考古学上称为“文化层”。 考古学文化是指考古发现中可供人们观察到的属于同一时代、分布于共同地区、具有共同特征的一群遗存。 判断考古遗存年代的方法可分为“相对年代”和“绝对年代”；前者是指各种遗迹和遗物在时间上的先后关系；后者是指它们的作成距今已有多少年。断定相对年代,通常是依靠地层学和类型学的研究，地层学断代的要旨，是先确认各文化层次序的先后以断定它们的相对年代，然后再以各层所含的遗物断定各层的绝对年代；类型学断代的要旨,是将遗物或遗迹按型式排比,把用途、制法相同的遗物（或遗迹）归成一类，并确定它们的标准型式（或称标型），然后按照型式的差异程度的递增或递减，排出一个“系列”，从而体现了它们之间的相对年代。断定绝对年代，在历史考古学的领域内，主要是依靠文献记载和年历学的研究；无文字记载的史前考古学的绝对年代的断定，则借助于自然科学的方法，如放射性碳素断代、热释光断代、树木年轮断代等。 利用死亡生物体中碳-14不断衰变的原理进行断代的技术称为放射性碳素断代；一般适用的年代范围是5万年以内；美国芝加哥大学W.F.利比是该方法的创始人。 我们将以青铜作为制造工具、用具和武器的重要原料和人类物质文化发展阶段叫做青铜时代。 利用航空摄影和航天摄影探寻到的遗迹大体可分为三类：根据土色明暗判别的，如坑穴、壕沟、道路等；阳光斜射阴影显示的，如堤坝、坟丘、城墙等；植物的绿色深浅差异判断，如村落、都市、运河等。 金石学：形成于北宋时期，是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的一门学科，偏重于著录和考证文字资料，以达到正经补史的目的。

王家范《中国历史通论》读书笔记

王家范《中国历史通论》读书笔记 一、出处； 王家范：《中国历史通论》，华东师范大学出版社，2000年版 二、《中国历史通论》的研究综述 王家范，1938年生，江苏昆山人。1957入华东师大历史系，1961年留校任教。80年代起，转向社会经济史研究，以明清江南为中心课题，史学认识论与方法论的探索也多有兴趣。著有《中国历史通论》、《百年颠沛与千年往复》，及《中国封建社会农业经济结构试析》、《明清江南市镇结构及其历史价值初探》、《明清江南消费经济探测》、《晚明江南士大夫的历史命运》、《对社会历史认识的若干思考》等论文。其《中国历史通论》讨论的范围覆盖了直到今天为止全部的中国历史，全书分为前编、绪言、后编。我这里主要是对第五六讲做一简单介绍以及观点，我个人更侧重于与对农业的起源及对社会变革影响的研究。 三、分析与评价 （一）农业经济的内环境与外环境 作为世界四大文明古国之一，我们中国向称以农立国，没有人会对农业在中国传统社会的特殊地位和作用产生怀疑。战国时期我国传统社会已经确定以多锄多肥、精耕细作为特色的劳动力高度密集类型的集约农业。不同学者对农业起源有不同的概括；1、考古学家认为人类农业的发展经历了三个阶段：一，狩猎采集群体为脱离日益不利于狩猎的生态，开始走出山林寻找山麓地带谋生，初步形成高级采集经济乃至刀耕火种的农业；二，为了获得更多的劳动收入由山前走向河谷阶段；三，循着气候，地形的规律走向江河平原，顺着水流流向，向适合农耕的更优良的地区发展。随着农业的进步给游牧民族的形成奠定的基础，各个部落的地区位置，气候，土壤的不同，收获不尽相同，慢慢人类差距就被拉开了，各个部落开始争夺生存空间二展开战争。2、农史专家认为中国不仅是农业起源的最早中心地之一，至少在六七年前农业发展水平已经不低，人们懂得因地制宜，形成北方以粟为主的旱作农业和南方以水稻为主的水作农业两大系统并行发展的格局，总而言之，中国传统农业具有起步早、扩展快的特征。王家范先生提出以前学者过分偏重自然适应一面，而对挑战与迎战一面有所忽视，由于南方较北方地区更适合种植，因此北方争地局面较严重，更显示出顽强的活力，这也是中国前期文明的中心

高等教育学复习整理笔记

高等教育：就是在完全得中等教育基础上进行得各种学术性、专业性教育，就是培养各类高级专门人才得社会活动。 高等教育学：就是一门以高等教育得运行形态与发展基本规律为研究对象得具有综合性、理论性与应用性得教育科学。 高等教育结构：指高等教育内部各要素之间得构成状态与比例关系，它就是一个多维度多层次得复杂得综合结构。其构成主要包括：体制结构、形式结构、层次结构、科类结构、能级结构、地区结构（即布局）等。 教育方针：就是国家在一定得历史时期，根据社会政治经济发展得需要，通过一定得立法程序为教育事业确立得总得工作方向与奋斗目标，就是教育政策得总概括，其内容包括教育指导思想，教育目得以及实现教育目得得基本途径，就是一切教育工作营遵循得基本指针。如果就是简答题，还应加上：2002年11月党得十六大又明确指出：“全面贯彻党得教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动与社会实践相结合，培养德智体美全面发展得社会主义建设者与接班人。” 教育目得：具体而言就就是指按一定社会得要求把接受过完全中等教育得人培养成为一定社会所需要得高级专门人才。《中华人民共与国高等教育法》对我国高等教育得目得作了如下规定：“高等教育必须贯彻国家得教育方针，为社会主义现代化建设服务，与生产劳动相结合，使受教育者成为德、智、体、美等方面全面发展得社会主义事业得建设者与接班人。” 高等教育管理体制：就是指与高等教育管理活动有关得组织制度体系，它主要包括高等教育组织机构得设置、组织机构间得隶属关系，以及相互间职责、权限得划分等等。从本质上来讲，它实际体现了国家在高等教育管理活动中得中央与地方政府、政府与高校以及高校各管理层次、管理单元之间得职责、权利与利益关系。前两者通常被称为高等教育得宏观管理体制，后者则称为高等教育得微观管理体制，又被称为高等学校得管理体制。 高等学校管理体制：就是指高等教育管理体制得微观层次，主要指高校管理体制中校各管理层次、管理单元之间得职责、权利与利益关系，即高校内部得管理。（这个概念较“高等教育管理体制”重要） 高等学校学制：指各类各层次高等学校得系统，它就是一个国家整个学校教育制度得一个组成部分。 学位制度：就是国家与高校为保证学位得严肃性，通过建立明确得学术衡量标准与严格得学位授予程序，而对达到相应学术水平得受教育者授予一定称号得制度。 专业：就是高等学校根据社会专业分工需要与学科体系得内在逻辑而划分得学科门类。 专业特色：就是指所办专业得优长之处、特殊之点。主要体现在专业得构成要素与培养方式方面，最终表现为专业造就得“产品”——大学生在社会中得适应性与竞争力上。 课程：课程有狭义与广义之分，狭义得课程就是指被列入教学计划得各种科目及其在教学计划中得地位与开设顺序得总与。广义得课程就是指为实现高教目得与专业培养目标而设计得教学科目、结构及其进程与结果，就是为学生得全面发展而设计得一切条件与一切活动得总与。 教学大纲：就是指课程教学大纲，就是以系统与连贯得形式，按章节、条目、基本论点与进程叙述该课程主要内容得教学指导文件。

张之恒《中国考古通论》【章节题库】(第6章 夏商周考古)【圣才出品】

第6章夏商周考古 一、名词解释 1．偃师商城 答：偃师商城是商代早期城址，在今河南省偃师市。商城城址包括大城、小城、宫城三重城垣。大城平面近长方形，城墙四周有5座城门，城内有纵横交错的道路若干条。在大城的西南部，还有一个平面呈长方形的小城。大城、小城的建筑方法一样，都是先挖基槽，然后层层夯筑而成。小城的年代早于大城，大城是在小城的基础上扩建而成。城内有密集的宫殿建筑群，分布于宫城的中、南部。可早到二里岗下层早期，邹衡先生认为是太甲桐宫。 2．利簋 答：利簋，又称“武王征商簋”，是西周早期的青铜器，为周武时器。1976年出土于陕西临潼县零口镇，其特征为侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。器内底铸铭文4行32字，铭文载武王伐商之事。因而为西周铜器断代提供了重要标准，而且证实了古文献对武王伐商史事的记载。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器。 3．甲骨文字 答：甲骨文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“龟甲兽骨文”，主要指中国商朝晚期（公元前14～11世纪），王室用于占卜记事而在龟甲或者兽骨上契刻的文字。殷商灭亡，周朝

兴起以后，甲骨文还绵延使用了一段时间。甲骨文是中国已知最早的成体系的文字形成，上承刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。4．妇好墓[川大2006年] 4．妇好墓 答：妇好墓的墓主是妇好，为商王武丁的配偶之一，1976年发现与河南安阳小屯村西北。墓圹为长方形竖穴，南北向，墓内有二层台和腰坑，有棺椁、殉人、殉狗。墓内出土大量铜器、玉石器、骨器、陶器等，所出带铭文铜器为武丁时期断代的标准器物。妇好墓的发现，对于研究商代晚期社会经济、政治、文化具有重要意义。 5．盘龙城 答：盘龙城遗址于1954年发现，1974、1976年进行较大规模发掘，其位于湖北省黄陂县叶店。年代约为公元前15世纪前后，属于商代中期的城市遗址。这一遗址的发现对于了解商代文化的分布、城市性质、宫殿的形制和建筑技术等都有重要的意义。古城位于府河北岸高地偏东南部，平面略呈方形。遗迹的分布状况表明，城内仅有宫殿，具有宫城形制，城外侧则是居民区和手工业区，表明该古城尚属早起城市的形态。 6．人祭 答：人祭是用活人来祭祀祖先（人鬼）、神灵或自然界万物，主要流行于原始社会末期到奴隶制社会的整个历史时期中。在中国，人祭约出现在4000多年前的原始社会末期。河南陕县邯郸涧沟、河南洛阳王湾、陕西沣西客省庄的遗址中，曾发现龙山文化杀祭坑。到了东周时期，已逐渐衰落，且越来越遭到社会舆论的反对，秦汉及其以后保留了献俘的传统，

中国考古学通论笔记1(考研版)(可编辑)

中国考古学通论笔记1（考研版） 中国考古学通论 参考书目： 张昌倬主编《文物与考古基础知识》（高等教育出版社） 张之恒著《中国考古学通论》南京大学出版社 《中国大百科全书??考古卷》（中国大百科全书出版社） 《中国大百科全书??文物博物馆卷》（中国大百科全书出版社） 《新中国的考古发现与研究》（文物出版社1984年出版） 苏秉琦著《中国文明起源新探》（三联书店） 宿白主编《中华人民共和国重大考古发现》（文物出版社） 刘庆柱主编《二十世纪中国百项考古大发现》中国社会科学出版社 《考古学概论》结构 第一章：考古与文物基本理论、第二章：石器时代考古 第三章：夏商周考古、第四章：战国秦汉考古 第五章：魏晋隋唐宋元明清考古、第六章：古器物与考古专题 第一章考古与文物基本理论 第一节考古与文物基本涵义 一、考古学的名称与定义： 1、“考古学”名称的由来： （1）“古学”：在中国，东汉（1～2世纪）时已有“古学”的名称。《后汉书》中说马融“传古学”，贾逵“为古学”，桓谭“好古学”，郑兴“长于古学”，这里所谓“古学”是专指研究古文经学。 （2）“考古”：北宋中叶 11世纪 ,吕大临编撰《考古图》一书，将“考”

与“古”联系起来，“考古”一词最早出现。但其研究的是“金石学”,其研究对象限于古代的“吉金”（青铜器）和石刻,并不等于考古学，要经过系统化以后才可成为考古学的一部分。因此我国古代出现的“考古”与现代科学意义上的考古学有较大区别。 （3）科学上的“考古学”：科学上的“考古学”这一名词，也就是我国要学的考古学这门学科，是从欧洲文字翻译过来的。Archaeology. 考古学是一门近代才形成的崭新的科学，它发祥于欧洲，以后普及到世界各国。具体说，在欧洲19世纪中叶以后，在我国则是20世纪20年代才开始的。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。 2、考古学的定义： 我国考古学家夏鼐在《中国大百科全书??考古学》中是这样表述考古学定义的：“考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学。” 我们认为夏鼐先生的表述是准确的。考古学属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。 二、考古学研究的对象和范围： （一）考古学研究的对象： 1、考古学的研究对象是实物资料（遗存、文物），是物质的遗存。 这是考古学与狭义的历史学的最大区别。狭义的历史学主要是依靠文献记载以研究人类历史，而考古学主要研究的是实物资料。考古学和历史学，是历史科学（广义历史学）的两个主要的组成部分，二者犹如车的两轮，鸟之两翼，不可

04、060103历史地理硕士培养方案解析

历史地理学专业硕士培养方案 （学科专业代码：060103授予历史学硕士学位） 一、学科简介 历史地理学是研究人类社会历史时期的自然环境和人地关系的地理分布、演变及其发展规律 包括环境史与生态文化的一门同历史学和地理学都有密切关系的新兴、边缘学科。它是在继承沿 革地理的基础上逐渐发展而成的。其学科理论体系主要形成于20世纪50年代以来的近几十年间。 按其研究对象的不同，它可分为历史自然地理、历史人文地理和历史技术地理三大分支学科等。 研究历史地理学的目的是为现代社会发展提供借鉴，为当前的政治、经济和文化建设服务的。 二、培养目标 本专业主要为高中等院校和各级科研机构培养本学科高层次的专门教学、科研人才。同时也为各级政府机关和其他部门培养具有丰富历史知识和品学兼优的管理与专业人才。具体要求是： 熟练掌握马列主义基本原理，热爱祖国，遵纪守法，品德优良，积极为我国现代化建设服务。具有坚实、系统的历史地理专业知识，熟悉国内外相关研究的历史、现状和发展趋势；掌握一门外国语；具有较为开阔的视野，能够独立从事科学研究、教学或其他方面专业工作的能力。 三、研究方向简介 四、学习年限 学习年限：2—3年，视研究生的学习情况而定。 五、课程设置与学分 1. 实行学分制，学分要求共36—38学分，其中包括学位公共课、学位专业课、指定选修课、任意选修课、实习环节与补修课等。 2. 凡以同等学历或跨学科录取的硕士生，均须补修 3门。并且 本学科大学本科主干课程至少考试须与本科生同堂同卷。不计学分。 3 .本专业硕士生必须认真阅读“本专业硕士生必读书目”所规定的书籍，并做好笔记；导师必须定期检查硕士生的阅读笔记，并根据其笔记或考查、考试等评定成绩。

中国社会科学院考古系考古学专业汉唐考古方向朱岩石老师考博真题导师分数线内部资料

中国社会科学院考古系考古学专业汉唐考古方向朱岩石老师考博真题导师 分数线内部资料 一、专业的设置、招生人数及考试科目 院系(招生人数) 专业 (招生人数) 研究方向导师考试科目 204考古系(5)060100 考古学 (5) 03汉唐考古朱岩石 ①1001英语、1002日语、1003俄语、 1004德语、1005法语选一 ②2075中国考古学通论 ③3142汉唐考古 二、导师介绍 朱岩石，考古系硕士生导师，1962年8月出生于北京市西城区。现中国社会科学院考古研究所研究员、汉唐研究室主任、邺城考古队队长。兼任北京大学中国考古学研究中心客座研究员、中央民族大学民族学与社会学学院客座教授、中国考古学会理事。 研究方向：汉唐考古学、东亚历史考古学。主要代表作：《磁县湾漳北朝壁画墓》，科学出版社，2003年。《东魏北齐邺南城内城之研究》、《汉唐之间的视觉文化与物质文化》文物出版社2003年10月。《邺城遗址赵彭城东魏北齐佛寺遗迹发掘与研究》，《历史与文化特集-东亚地区六至七世纪佛寺塔基考古学研究论集》(日文)，日本东北学院大学，2006年3月。《论邺城皇家园林的功能及其意义》（日文），发表于《国学院大学大学院纪要》1997年第29辑等。 育明教育考博分校解析：考博如果能够提前联系导师的话，不论是在备考信息的获取，还是在复试的过程中，都会有极大的帮助，甚至是决定性的帮助。育明教育考博分校经过这些年的积淀可以协助学员考生联系以上导师。 三、参考书目 专业课信息应当包括一下几方面的内容： 第一，关于参考书和资料的使用。这一点考生可以咨询往届的博士学长，也可以和育明考博联系。参考书是理论知识建立所需的载体，如何从参考书抓取核心书目，从核心书目中遴选出重点章节常考的考点，如何高效的研读参考书、建立参考书框架，如何

中国考古学通论上

《中国考古学通论（上）》 一、课程名称：《中国考古学通论（上）》 二、课程类型：必修课 三、适用对象：（专业、年级）文化遗产学院文物与博物馆专业二年级本科生 四、计划课时：72 五、学分：4 六、任课教师：陈洪海、郭梦、豆海锋 七、课程简介： 本课程是文物与博物馆专业本科生的专业基础课和必修课。目的在于使学生初步了解考古学的性质、特点、内容，中国考古学的发生发展历史。着重讲述中国旧石器时代考古、新石器时代考古、夏商周考古三个阶段的古代物质文化及人类文明发展的特点，为进一步学习秦汉及以后的考古学内容打下基础。 八、课程的主要内容 本课程教学内容分为四章。第一章导论主要阐述考古学的定义、学科性质、研究方法、发展历史等基本内容。第二章中国旧石器时代考古，从人类体制特征和人类文化的演进两个线索来讲述，并要求学生掌握各中国范围内各地区旧石器时代的人类文化特征。第三章中国新石器时代考古，新石器时代从早到晚发展的阶段性特征以及区域范围内新石器时代的重要考古学文化。第四章夏商周考古，重点是以城址和墓葬为代表的遗址、遗迹特征，此阶段重要的遗存代表青铜器的特点，以及中原以外地区的考古学文化。 第一章导论 第一节考古学及其研究对象与分期 一、考古学的定义 二、考古学年代与分期 第二节考古学研究方法 一、考古地层学 二、考古类型学 三、考古区系类型论

第三节现代科学技术在考古学中的应用 一、测定年代技术的应用 二、勘测技术的应用 三、分析鉴定技术的应用 四、计算机技术的应用 第四节中国考古学简史 一、中国古代的金石学 二、中国近代考古学的兴起 三、现代考古学的发展 第二章旧石器时代考古 第一节旧石器与旧石器时代考古分期 一、旧石器的制作方法与鉴别 二、旧石器时代的遗址和地点 三、旧石器时代考古分期 第二节中国发现的古人类化石 一、何谓化石 二、中国发现的古猿类化石 三、中国发现的古人类化石 第三节中国的旧石器文化的区系分布 一、东北区 二、西北区 三、华北区 四、华中区 五、华南区 六、西南区 第三章新石器时代考古 第一节新石器时代的主要特征 一、磨制石器 二、陶器 三、农业

教育学笔记(表格式整理版)精华

教育学 一、教育与教育学 二、教育与社会的发展 三、教育与人的发展 四、中学教育（教育目的与教育制度） 五、学生与教师（师生关系） 六、中学课程 七、中学教学 八、中学德育 九、班主任与班级管理 一、教育与教育学 （一）教育的发展 1教育活动中的三结合——社会教育、学校教育、家庭教育 教育的本质属性是——一种有目的的培养人的社会活动 2教育三大要素——教育者、受教育者、教育影响 3教育起源论：生物起源说（各类动物的生存本能）利托尔诺、沛西·能 心理起源说（源于儿童对成人的无意识模仿）孟禄 劳动起源说（源于劳动过程中社会生产需要与人的发展需要的辩证统一） 米丁斯基、凯洛夫 4

（二）教育学的发展 1教育学时一门以教育现象与教育问题为研究对象，探索教育规律的学科2中国古代教育学思想

二、教育与社会的发展 （一）教育与生产力 1生产力水平决定教育的规模与速度 2教育对生产力有促进作用 (1)教育再生产劳动力（把可能的劳动力转化为现实的劳动力，形成新的劳动力，提高劳 动效率） (2)教育再生产科学知识（使原本由少数人掌握的科学知识为更多人掌握） （二）教育与科学技术 1学校教育是科学知识再生产的最主要途径。 （三）教育与文化 1教育与文化之间的关系——相互依存，相互制约 文化对教育——影响教育目的、内容、教学方法的确立 教育对文化——具有筛选、整理、传递、保存传播、交流更新、创造文化的作用 2教育与文化关系的特殊性 文化本身是一种教育力量

教育本身是一种特殊文化——具有双重文化属性：传递和深化文化的手段、构成文化本体3学校文化是学校全体成员或部分成员习得且共同具有的思想观念和行为方式。 4学校文化的特点为：（一种组织文化、）（整合型较强的文化、）（以传递文化传统为己任）。5学校文化既能给学校预订教育目的带来积极影响也能带来消极影响，这是由学校文中蕴含的（丰富多样性）和（歧义性）决定的 6学校文化的核心是学校各群体所具有的（思想观念和行为方式），其中最具决定性的是（思想观念，特别是（价值观念） 7校园文化可分为（学校物质文化）、（学校组织和制度文化）、（学校精神文化） 8（学校精神文化）是校园文化的核心 9学校精神文化可以分为四种基本成分（认知成分）（情感成分）（价值成分）（理想成分）10校风是学校中物质文化、制度文化、精神文化的统一体，良好的校风对学生个性和品德有陶冶与导向作用 11教育的相对独立性是教育在一定范围内，一定程度上具有独立于政治、经济等其他社会现象的特性。 三、教育与人的发展 （一）个体身心发展 2个体身心发展的影响因素 四、教育目的与教育制度 （一）教育目的 1教育目的是把受教育者培养成一定社会所需要的人的总的要求。它规定把受教育者培养成什么样的人，是培养人的

中国考古学通论名词解释

作用。 年时所提出，共分为石器时代、青铜器时代与铁器时代。 青铜时代，因为欧洲探险家将铁直接引进，使美洲直接从石器时代跳至铁器时代 2铜石并用时代 新石器时代和青铜时代之间的人类物质文化发展过渡性阶段。又称金石并用时代。为原始农牧业和手工业达到较高水平，主要使用石器并兼有少量小型铜器的文化发展阶段。其显著特征是：主要工具和武器仍然是石器，在生产和社会生活领域石器继续发挥主导作用；同时出现了数量不等的以红铜（天然铜）器为主体的金属器，采用冷锻和冶铸两种技术成器，多属小型工具和饰物；也有因自然共生矿资源比较丰富而产生的合金铜。 3水下考古学是考古学的一门分支学科，是陆地田野考古向水域的延伸。它以人类水下文化遗产为研究对象，对淹没于江河湖海下面的古代遗迹和遗物进行调查、勘测和发掘,运用考古学所特有的观点和研究方法作为认识问题的手段并使其发挥应有的作用。 4盟誓春秋时期诸侯或卿大夫为了巩固内部团结、打击敌对势力而举办的一种具有制约作用的礼仪。先挖好小坑，歃血为盟，将盟书与牺牲者埋入坑中，如有违背，便如此牲。史书有多处记载反映当时的政治形势，主要的盟誓遗址有侯马盟誓遗址和温县盟誓遗址。 5“列鼎制度”，周代的礼制规定：天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了东周，则是天子、诸侯用九鼎，卿用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。鼎以及伴随的其他铜器如簋等都是“礼器”，在“礼不下庶人”的周代丧葬制度中，是贵族的专利品，一般平民陪葬的则是日用陶器。 这种以陪葬礼器组合来“辨等列、明尊卑”的制度，在周人墓葬的考古发掘中获得证实。湖北京山相当于王国君的高等贵族墓，随葬九鼎八簋；上村岭虢国墓中，相当于公卿大夫的中等贵族墓，随葬七鼎六簋或五鼎四簋；同地相当士的末流贵族墓，随葬三鼎二簋或一鼎一簋。与此相配合的是：五鼎或五鼎以上的贵族，可随葬真车真马；而五鼎以下的贵族，只能随葬象征性的车马器；同时，三鼎或三鼎以上的贵族才能用双重椁。 色剂的彩料按所需图案纹样绘在瓷器胎坯的表面，再罩以一层无色透明釉，然后入窑在1350℃以上的高温还原焰气氛中一次烧成。主要使用釉里红装饰手法的瓷器品种，即釉里红瓷，也常简称为釉里红。 7经幢石料制作的建筑物，上刻佛教经文或佛像。经幢：读音jīng chuáng ㄐㄧㄥㄔㄨㄤˊ。幢，原是中国古代仪仗中的旌幡，是在竿上加丝织物做成，又称幢幡。由于印度佛的传入，特别是唐代中期佛教密宗的传入，将佛经或佛像起先书写在丝织的幢幡上，为保持经久不毁，后来改书写为石刻在石柱上，因刻的主要是《陀罗尼经》，因此称为经幢，是源于古代的旌幡。经幢一般由幢顶、幢身和基座三部分组成，主体是幢身，刻有佛教密宗的咒文或经文、佛像等，多呈六角或八角形。在我国五代二宋时最多，一般安置在通衢大道、寺院等地，也有安放在墓道、墓中、墓旁的。

人大文物与博物馆硕士考研参考书整理

人大文物与博物馆硕士考研参考书整理 对于每一位想要考研的同学来说，考研成功与否与你的参考书的选择有很大的关系，选对了参考书，就可以有重点地进行复习，在考研复习中掌握更多的主动权。那么，人大文物与博物馆硕士考研参考书是什么呢？ 人大没有指定文物与博物馆硕士考研参考书目，凯程老师根据多年的辅导经验及学员反馈，推荐人大文物与博物馆硕士研究生参考教材如下： 《中国文物学概论》，李晓东，河北人民出版社 《中国博物馆学基础》，王宏钧主编，上海古籍出版社 《中国考古学通论》，张之恒主编，南京大学出版社 《文物保护学基础》，周静罗雁冰康忠镕，四川大学出版社 《文物保护学》，王蕙贞编著，文物出版社 《科技考古学概论》赵丛苍等，高等教育出版社 《博物馆技术》格林.汤姆森，吉林大学出版社 以上参考书实际复习的时候，请按照凯程老师指导的重点进行复习，有些内容是不考的，帮助你减轻复习压力，提高复习效率。 本文系统介绍人大文物与博物馆硕士考研难度，人大文物与博物馆硕士就业，人大文物与博物馆硕士学费，人大文物与博物馆硕士考研辅导，人大文物与博物馆硕士考研参考书五大方面的问题，凯程人大老师给大家详细讲解。特别申明，以下信息绝对准确，凯程就是王牌的人大考研机构！ 一、人大文物与博物馆硕士考研难不难，跨专业的学生多不多? 2015年人大文物与博物馆硕士研究生计划招收10人，招生人数相对较少，从这方面来说考研难度较大，但是人大文物与博物馆硕士考研专业课复习较为容易。文博硕士几乎囊括了所有学科门类，这么宽广的原因，是因为其内容庞杂，需要多学科的一起研究，跨专业考研是完全可以的。在考研复试的时候，老师更看重跨专业学生的能力，而不是本科背景。其次，考试科目里，文博综合本身知识点难度并不大，跨专业的学生完全能够学得懂。即使本科学考古的同学，专业课也不见得比你强多少（大学学的内容本身就非常浅）。所以记住重要的不是你之前学得如何，而是从决定考研起就要抓紧时间完成自己的计划，下定决心，就全身心投入，要相信付出总会有回报。在凯程辅导班里很多这样三凯程生，都考的不错，主要是看你努力与否。 二、人大文物与博物馆硕士就业怎么样？ 作为名牌院校的中国人民大学，本身的学术氛围好，有良好的师资力量，人脉资源也不错，出国机会也不少，硕士毕业生社会认可度高，自然就业就没有问题。2014年中国人民大学硕士毕业生就业率高达99.15%。 人大文物与博物馆硕士研究生毕业后主要就业方向分别为：政府文物管理和研究机构、各类博物馆和陈列展览单位、考古部门、文物与艺术品经营单位、旅游部门、新闻出版和教育单位的文物陈列、保护，博物馆管理和研究；公安、海关、商检、拍卖典当、珠宝行等的文物鉴定、评估、保护。 三、人大文物与博物馆硕士学费介绍 人大文物与博物馆硕士学费总额4.5万元，学制3年，按学年缴纳学费。 开设的主要课程有：考古学方法论、中国考古学研究、考古文献研读、考古论文写作、