(完整版)杭州市生活饮用水源保护条例

杭州市生活饮用水源保护条例

(2003年12月19日杭州市第十届人民代表大会常务委员会第十四次会议通过2004年5月28日浙江省第十届人民代表大会常务委员会第十一次会议批准)

第一章总则

第一条为了保护和改善生活饮用水源的水质,防治水污染,保障人体健康,促进经济和社会可持续发展,根据《中华人民共和国水污染防治法》、《中华人民共和国水法》、《中华人民共和国水污染防治法实施细则》、《浙江省实施〈中华人民共和国水污染防治法〉办法》等有关法律、法规的规定,结合本市实际,制定本条例。

第二条本条例适用于杭州市行政区域内生活饮用水源的保护工作。

第三条本条例所称的生活饮用水源(以下简称饮用水源),是指在杭州市行政区域内集中式供水的江河、湖泊、溪潭、水库、涵渠等生活饮用水地表水资源。

本条例所称集中式供水,是指自来水供水企业以公共供水系统向居(村)民提供生活饮用水和用水单位以其自行建设的供水系统向本单位提供生活饮用水的供水方式。

第四条饮用水源保护工作由各级人民政府分级负责。各级人民政府应当制定本辖区饮用水源保护规划和具体措施,并组织实施。

第五条各级人民政府应当加强对本辖区饮用水源保护区内经济建设、城镇建设的规划管理,调整产业结构和布局,控制饮用水源保护区人口规模,使经济建设、城镇建设与饮用水源保护协调发展。

各级人民政府应当统筹兼顾、综合平衡,逐步建立流域和区域生态补偿机制,确保饮用水源安全。

第六条各级人民政府应当组织对饮用水源保护的科学技术研究,推广应用先进的水污染防治和饮用水源保护实用技术,鼓励清洁生产。

第七条任何单位和个人都有保护饮用水源的义务,并有权对污染和破坏饮用水源的行为进行检举和控告。

各级人民政府及其所属部门、各企事业单位应当重视饮用水源保护的宣传教育,增强公众对饮用水源的保护意识和法制观念。对保护饮用水源做出显著成绩的单位和个人,由各级人民政府或有关部门给予表彰或奖励。

第二章管理部门和职责

第八条市、县(市)人民政府环境保护行政主管部门对本辖区内的饮用水源保护实施统一监督管理,具体行使下列职责:

(一)贯彻国家有关饮用水源保护的方针、政策,组织实施饮用水源保护的法律、法规和规章;

(二)会同有关部门编制饮用水源保护区区划方案和饮用水源保护规划;

(三)负责饮用水源水质监测工作;

(四)查处污染饮用水源的违法行为和事故;

(五)协调各有关行政主管部门的饮用水源保护工作;

(六)法律、法规规定的其他职责。

第九条市、县(市)人民政府有关行政主管部门,应按照下列职责做好饮用水源保护的监督管理工作:

(一)规划行政主管部门负责饮用水源保护区及其他饮用水源地的规划管理;

(二)土地行政主管部门负责土地资源的统一管理,优先安排饮用水源保护工程用地和易地发展用地;

(三)水行政主管部门负责水资源的统一管理和监督工作,合理规划和调度水资源,做好饮用水源地的水土保持工作;

(四)建设行政主管部门负责排污管网及生活污水、生活垃圾处理设施的建设管理;

(五)市政市容行政主管部门负责对城镇生活垃圾的收集、清运和无害化处理的管理,负责城镇排污管网、生活污水和生活垃圾处理设施的管理以及供水设施的保护和监督芾?

(六)农业行政主管部门负责种植业、畜禽等动物养殖业、渔业生产对饮用水源污染的监督管理;

(七)林业行政主管部门负责饮用水源涵养林等植被的保护和管理,配合有关部门做好水土保持工作;

(八)卫生行政主管部门负责饮用水源卫生质量的监督、监测工作;

(九)公安、农业、药品监督、安全生产监督管理部门按照各自职责负责剧毒、危险化学品道路运输、使用、储存的安全管理;

(十)港口和海事管理机构负责对港区、船舶的污染实施监督管理;

(十一)计划、经济、财政、工商、旅游等行政主管部门,应当按照各自职责,根据饮用水源保护的要求,调整产业结构和项目规划布局,安排饮用水源保护资金和落实各项政策。

第三章饮用水源的保护

第十条饮用水源保护的总体目标是:确保饮用水源水质符合国家规定的标准,保障饮用水清洁、卫生和安全。

第十一条对饮用水源地,根据水源水质保护的要求,划定饮用水源保护区。饮用水源保护区分为饮用水源一级保护区和饮用水源二级保护区。

饮用水源保护区的划分,由市环境保护行政主管部门会同有关行政主管部门和饮用水源所在地的区、县(市)人民政府提出划定方案,经市人民政府审定后,报请省人民政府批准。

第十二条市、县(市)人民政府应当对划定的饮用水源保护区范围予以公示,并在饮用水源保护区设立界碑。

禁止任何单位和个人擅自改变、破坏饮用水源保护区界碑。

第十三条在饮用水源二级保护区内,应当遵守下列规定:

(一)禁止新建、扩建向水体排放污染物的建设项目,改建项目应当削减污染物排放量;

(二)禁止设置污水排放口,已有的污水排放口应当限期拆除;

(三)禁止设立装卸生活垃圾、粪便、油类和有毒物品的码头;

(四)禁止堆放、填埋、倾倒剧毒、高残留农药等危险废物,及工业废物、生活垃圾、粪便、建设工程渣土和其他废弃物;

(五)禁止设立剧毒物品仓库、废物回收场、加工场和堆栈;

(六)禁止新建、扩建、改建船舶制造、修理厂;

(七)禁止破坏饮用水源涵养林、护岸林以及与饮用水源保护相关的植被;

(八)禁止开山采石、采砂和围水造田;

(九)禁止新建、扩建、改建规模化畜禽等动物养殖场、屠宰场,已有的规模化养殖场、屠宰场应当限期治理;

(十)禁止使用炸药、有毒物品捕杀动物;

(十一)码头应当设置残油、废油、含油污水、船舶垃圾等废弃物的接收处理设施;

(十二)风景区(点)应当设置生活污水和垃圾收集处理设施,防止污染饮用水源;

(十三)运输剧毒物品的,应当经公安机关批准,并采取有效的防溢、防漏、防扩散等措施;

(十四)存放、运输和使用酸液、碱液、油类、农药、化肥以及其他可能污染饮用水源的物品,应当采取防溢、防渗、防漏等措施和事故应急措施,防止污染饮用水源;

(十五)法律、法规有关饮用水源保护的其他规定。

第十四条在饮用水源一级保护区内,除遵守本条例第十三条的规定外,还应当遵守下列规定:

(一)禁止新建、扩建与供水设施和保护饮用水源无关的建设项目;

(二)禁止向饮用水源水域排放污水;

(三)禁止设置码头;

(四)禁止设置油库和建立墓地;

(五)禁止从事畜禽等动物养殖和网箱养殖;

(六)禁止从事旅游、洗涤、游泳和其他可能污染饮用水源的活动;

(七)禁止与饮用水源保护无关的船舶停泊;

(八)禁止运输剧毒物品的车辆通行。

第十五条禁止在饮用水源保护区内利用渗坑、渗井、裂隙、溶洞以及其他不正当方式排放污染物。

第十六条已建成生活污水、垃圾集中处理设施的区域,任何单位和个人排放、倾倒的生活污水、垃圾,应当按规定实行集中处理,禁止擅自排放、倾倒。

第十七条任何单位和个人不得将饮用水源保护区内的土地、建(构)筑物及其他设施出租给他人从事本条例禁止的生产经营项目和活动。

第十八条从事开发建设、生产经营和其他活动,应当采取有效措施,防止水土流失和水体污染,做好饮用水源保护工作。

第十九条各级人民政府应当鼓励和支持饮用水源一级保护区内的单位和个人异地发展,引导饮用水源二级保护区内的单位和个人发展无污染生产经营项目。

第二十条饮用水源保护区所在地的区、县(市)、镇(乡)人民政府,应当按照饮用水源保护规划,积极筹措资金,组织建设生活污水、垃圾的集中处理设施。

对未按规定建成生活污水、垃圾集中处理设施的地方和单位,由其上级人民政府下达限期建成或完善生活污水、垃圾处理设施的任务。第二十一条环境保护行政主管部门应当组织对饮用水源保护区内的畜禽等动物养殖场、屠宰场的清理工作,有关区、县(市)、镇(乡)人民政府应予配合。

饮用水源保护区水域的水面污染物分别由市、区、县(市)人民政府确定的部门和单位负责清除。

第二十二条在饮用水源保护区和其他饮用水源地发生突发性事故,造成或可能造成饮用水源水体污染的,有关责任单位或个人应当采取应急措施,通报可能受到污染危害的单位和居(村)民,并在二小时内报告当地环境保护行政主管部门和其他有关行政主管部门,接受调查处理。

当地环境保护行政主管部门接到报告后,应当立即向本级人民政府和上一级环境保护行政主管部门报告,当地县级以上人民政府应当组织有关行政主管部门调查事故发生的原因,并及时采取有效措施,减轻或者消除污染。

造成跨区、县(市)饮用水源污染事故的,由市环境保护行政主管部门调查处理,有关的区、县(市)人民政府应当予以协助。

第二十三条市、区、县(市)人民政府应当制定饮用水源污染事故应急预案。在饮用水源受到污染,危及供水安全时,当地人民政府应当及时发出公告,环境保护行政主管部门应当责令造成污染的有关单位和个人,采取停止生产、停止排放污染物等紧急措施。

第四章法律责任

第二十四条违反本条例规定,有下列行为之一的,由环境保护行政主管部门责令其停止违法行为,限期改正,给予警告,可处以三千元以上十万元以下的罚款:

(一)违反第十三条第(四)项规定,堆放、填埋、倾倒剧毒、高残留农药等危险废物的;

(二)违反第十三条第(五)项规定,设立剧毒物品仓库、废物回收场、加工场和堆栈的;

(三)违反第十三条第(六)项规定,新建、扩建、改建船舶制造、修理厂的;

(四)违反第十三条第(九)项规定,新建、扩建、改建规模化畜禽等动物养殖场、屠宰场的;

(五)违反第十三条第(十一)项规定,码头未设置残油、废油、含油污水、船舶垃圾等废弃物的接收处理设施的;

(六)违反第十三条第(十二)项规定,风景区(点)未设置生活污水和垃圾收集处理设施的;

(七)违反第十三条第(十四)项规定,存放、运输和使用可能污染饮用水源的物品,未采取防溢、防渗、防漏等措施和事故应急措施的;

(八)违反第十五条规定,在饮用水源保护区内利用渗坑、渗井、裂隙、溶洞以及其他不正当方式排放污水的;

(九)违反第十七条规定,将饮用水源保护区内的土地、建(构)筑物及其他设施出租给他人从事本条例禁止的生产经营项目和活动的。

有前款第(二)项、第(三)项、第(四)项规定行为之一的,由环境保护行政主管部门或县级以上人民政府按照规定权限责令其限期拆除或停业、关闭。

第二十五条违反本条例规定,有下列行为之一的,由环境保护行政主管部门责令其停止违法行为,限期改正,给予警告,情节严重的可处以一千元以上三万元以下的罚款:

(一)违反第十二条第二款规定,擅自改变、破坏饮用水源保护区界碑的;

(二)违反第十六条规定,生活污水、垃圾未按规定实行集中处理,擅自排放、倾倒的。

第二十六条违反本条例第十四条第(七)项规定,与饮用水源保护无关的船舶停泊的,由海事管理机构责令其立即驶离,并可处以五百元以上二千元以下的罚款。

第二十七条违反本条例规定,发生饮用水源污染事故的,由环境保护行政主管部门按照直接损失的百分之二十计算罚款,直接损失难以计算的,处以二十万元以下的罚款;对造成重大经济损失的,按照直接损失的百分之三十计算罚款,直接损失难以计算的,处以一百万元以下的罚款。

第二十八条对有污染饮用水源行为,依法应当被吊销许可证或者营业执照的,环境保护行政主管部门可以提请有关行政主管部门依法作出处罚。

第二十九条违反本条例规定,有下列行为之一的,由上级人民政府依法追究有关领导人和直接责任人员的行政责任:

(一)未按规定建成或完善生活污水、垃圾集中处理设施的;

(二)未按规定清除饮用水源保护区水域的水面污染物的。

第三十条违反本条例其他规定的,由有关行政主管部门依照有关法律、法规的规定给予处罚。

第三十一条环境保护行政主管部门和其他有关行政主管部门的工作人员滥用职权、徇私舞弊、玩忽职守的,由其所在单位或者上级主管部门、监察机关依法追究其行政责任;构成犯罪的,由司法机关依法追究其刑事责任。

第五章附则

第三十二条本条例自2004年8月1日起施行。

寺和庙的区分

“寺”、“庙”你分得清吗？2014-09-25 品味人生时下，很多人把“寺”和“庙”混为一谈，明明去了观音寺，却习惯说成观音庙！其实，寺和庙是不一样的。庙是中国古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太庙，民间有土地庙，龙王庙等等。而寺是古代的行政单位。比如大理寺，是主管考核官员的。鸿胪寺，是主管外交的。永平十年，汉明帝帕特使把两位法师迎请到了中国，开始就是鸿胪寺负责接待的。后来因为佛教受到朝野普遍的欢迎，就把两位法师留在了中国，另设一个新寺，叫白马寺。这是中国第一个佛寺，是当时朝廷直属的行政机构。它的目的就是翻译经典，再一个就是指导大众共同修行。历史上的佛寺，相当于现在的大学，它的目的是普及教育。佛寺里面有藏经楼，起到了现在公共图书馆的作用。里面不单单佛教经典，儒家道家的经典都有收藏。很多读书人，象王阳明、朱熹、范仲淹这些大儒，都曾长时间在寺院里挂单读书。而且寺院定期有佛法的讲座，当地老百姓都可以去听，这是起到普及佛法的作用。也是大众共同修行的一个场所。寺院里的出家人，相当于现在大学里的专职教授。学佛选择出家或者在家，这是分工的不同。出家只是选择做专职弘扬佛法的工作而已。这就好比现在有人选择在学校里教书，也是专职做传播知识的工作，这是一样的道理。但是学佛不一定非要出家，就好像学知识不一定非要当老师。出家人也不一定比在家人高明，就好像当老师未见得一定比其他职业知识渊博，这是同样的道理。诸位可以读读《居士传》《女居士传》，这些在家人的成就甚至还超过出家人。中国大陆近百年佛教受到很大的破坏，大众甚至佛教徒对于传统佛教都有很大的误解。最明显的误解，一个是供奉佛像，一个是给庙里捐钱。寺庙里供奉佛像，相当于私塾里供孔子像，又好比美国人把四位总统像雕在岩石上，或者是在蜡像馆收藏。塑像的一个目的是纪念老师，再一个就是见贤思齐，用老师的形象提醒自己用功。并不是把佛像当神明看待。至于寺院捐钱，这是印度僧团乞食制度在中国的本土化。中国古时候，有两种职业是不明码标价的，一是老师，一是医生。老师教学生，或者医生看病，学生和病人都是随分给的，有钱多给一些，没钱少给一些。前面讲了，佛教寺院相当于是社区大学，它本身也不明码标价。就摆一个功德箱，大家也是随分给，相当于大众集资办学。因为中国不象印度，印度是在佛教出现之前就有比丘行乞的风俗。而中国的文化背景不同，形式需要根据环境而改变。因为寺院的钱是用来办教育的，给寺院捐钱相当于支持教育，这是做了很大的好事，但却谈不上功德。按佛法的原理来讲，功德是从定中来的，不是从布施做善事来的。历史上梁武帝造四百八十寺，达摩祖师也说并无功德。再说和尚。现在和尚成了通用名词，泛指出家人。其实佛门里面，和尚是个非常尊贵的称呼。一个寺院的主持，或者是一方的道场的主讲人，才称为和尚。再说合什，合什是佛门一个礼节，它是代表把纷乱的心思收束住。我们平时十指是张开的，现在把它合拢在一起，这就是代表集中，代表定。定是佛法修行的核心，所以这个礼节有很深的寓意在。就好像基督徒划十字，也有它的寓意。佛门一举一动，都有它的寓意，但这里面没有神秘和迷信。“寺”的本义是宦官和官吏办公的处所。《经典释文》中说：“寺，本亦作侍。寺人，奄人也。”奄即宦官，后来称太监，故“寺”最初的本义是从“侍”这一意义而来的，乃是宦官的意思。《说文》云：“寺，廷也。”《汉书》注：“凡府廷所在，皆谓之寺。”如汉代的御史府，也称御史大夫寺，中央一级的常设机构有太常寺、大理寺等。秦汉两代建立的“三公九卿”制，三公的官署称为“府”，九卿的官署称为“寺”，即所谓的“三府九寺”。汉代，九卿中有“典客”，后又改称为“大鸿胪”。鸿胪卿的职责是布达皇命、应对宾客，其官署即“鸿胪寺”。东汉明帝永平十年（公元67年），印度高僧摄摩腾和竺法兰跟随汉王朝派往西方寻找神佛的使臣，用白马驮着佛经和佛像来到了洛阳。这两位印度僧人被安排到接待诸王和外国人的鸿胪寺居住。第二年，汉明帝下令在洛阳城雍门西面，按天竺僧伽蓝摩（该梵语的意思是“僧众所住的园林”）样

杭州名胜古迹

杭州属于名胜古迹 杭州的“三山六岭九条街” 1.【西湖风景名胜区】国家级风景名胜区。 【雷锋塔】 1、雷峰夕照 黄昏西阳西下时，如佛光普照，晚霞镀塔，美丽至极，故名“雷峰夕照”去西湖必看的十景之一。 2、《白蛇传》 家喻户晓的神话传说《白蛇传》中的白娘子被法海镇压在雷峰塔下，那句“若要雷峰塔倒，除非西湖水干”，让雷峰塔远近闻名。在雷峰塔暗层《白蛇传》故事被分成六大块立体场景陈展，供游客欣赏。 3、夕照山 夕照山主要由石灰岩构成，山间草木葱郁，环境清幽，是西湖十景“雷峰夕照”的所在地。 4、雷锋塔 雷锋塔的外形具有唐宋时期江南古建筑的典型风格，远处望去，金碧辉煌。登上塔顶，站在五层的外观平座上，西湖山水美景和杭州城市繁华尽在游人的远望近看之中。 5、铜瓦 雷峰塔是采用铜件最多，铜饰面积最大的铜塔，值得一提是铜瓦，虽为铜制，却呈青铜色，与陶瓦非常相像，但不会像陶瓦或琉璃瓦那样易脱落。 “南屏晚钟”在雷峰塔对面。西湖十景中，唯一以佛教寺庙中的法器作为一个景观的，就是净慈寺里的“南屏晚钟”。这里的“南屏”是指净慈寺后的南屏山，“晚钟”是指净慈寺内的青铜大梵钟。净慈寺位于西湖南岸南屏山慧日峰下，始建于吴越，早前被称为“永明禅院”，是西湖历史上四大古刹之一。山门前有放生池，寺院内有宗镜堂、慧日阁、济祖殿、运木井等古迹。相传活佛济公曾修行于此，且运用神力从井内运木材建造净慈寺。重铸的青铜大钟高3米，重10余吨，钟上铸有6.8万余字《妙法莲华经》，每逢除夕之夜，许多市民和游客还会聚集在净慈寺钟楼内外，举行新年撞钟除旧迎新活动。当第一百零八声钟声响，正好是新年伊始之时。这一象征着祥和、欢乐、安定、团结的活动，为古老的南屏晚钟注入了新的涵义和魅力。 【岳王庙】 2.【良渚文化遗址】位于杭州城北18公里处余杭市良渚镇。 3.【灵隐寺】浙江省重点文物保护单位。灵隐寺又称“云林寺”，坐落于西湖西面的灵隐山麓。寺内环境清幽，是杭州最早的名刹，留存着各朝代众多精美文物。这里是济公的出家地，据说求愿很灵验，每天来礼佛祈福的香客络绎不绝。 一千七百年的风雨，使灵隐寺成为历史与文化的宝库：天王殿上悬“云林禅寺”匾额，为清康熙帝所题；大雄宝殿前的石塔、天王殿前的石经幢均是五代十国吴越时的遗物；寺内珍藏的佛教文物有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻龙藏等珍贵宝物。灵隐寺还是“济公”道济和尚出家的寺庙，在道济禅师殿中供奉的一尊右手拿破扇、左手持念珠、右脚搁在酒缸上的佛像便是济公像。 灵隐寺背靠北高峰、面朝飞来峰，飞来峰虽然山不高，但山上有许多奇幻多变的洞壑，更遍布着五代以来的佛教石窟造像多达三百四十余尊，是我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝。寺庙常年香火旺盛，特别是在初一、十五或者佛教盛日，善男信女从四面八方而来，更是人山人海。 灵隐（飞来峰）景区位于西湖西面，包括灵隐寺和飞来峰两个主要景观。飞来峰不大也

雷神庙简介

革命圣地雷神庙 提起牟平雷神庙，在胶东可谓是赫赫有名。牟平城东南王贺庄村南50米处，占地不足千平米。远在七百多年前的明末，这里就已经是当地百姓烧香拜佛、祈求神灵庇护的一座庙宇了。1938年2月13日，随着雷神庙上空一阵响彻云霄的枪声，抗战历史上著名的胶东抗日第一战——雷神庙战斗在这里打响。山东人民救国军第三军第一大队在胶东特委书记、司令员理琪的带领下，在这里与日寇展开了一场气壮山河的生死搏杀，谱写了一曲可歌可泣的英雄赞歌。随即，抗日的烽火迅速燃遍了整个胶东大地，雷神庙的历史也从此翻开了崭新的一页。今天，雷神庙已成为万众敬仰的红色革命圣地。 话说雷神庙 据史料记载，雷神庙庙址原是金代状元范怿（牟平籍）的私家花园。这里近城向阳，花信特早，别处是霜地白草，此处已是桃红柳绿了。园内“奇葩异果，藤架芳丛，靡不可人，最为嘉处，有亭翼然，号曰怡老”。明朝《宁海州志》记载的牟平十景之一的“范园春晓”，即指此地此景。清朝诗人杨维乔曾作集唐诗来盛赞闻名遐迩的范园： 山翠近南深，鸣驺亦屡寻。 晴花送远日，香气满幽林。 人事空怀古，风流独至今。 赏称佳丽地，随兴欲抽簪。 金代社会动乱，全真道教七真人马钰、邱处机等隐居范家花园，传教布道。当时范园主人范怿与马钰结交甚好，便“施此共游之圃，永为清化之庵”，将范园赠与马钰作为修身养性之地，后将范园西邻扩建成玄都观，成为远近凡俗拜神许愿，交结善缘的一座香火盛地。 明崇祯七年(1634年)，宁海州(今牟平)大旱，州官饶登率大小官员去城南八里金龙寺祈雨。归途中经过范园，适逢电闪雷鸣，风雨大作，认为是雷神显灵，于是便在范园东侧建起雷祖殿，内塑雷神、雨神、闪神，香火供奉，故称雷神庙。 清康熙年间，范园西邻的玄都观坍塌，遂于雷神庙东侧重建，易名为三清殿。这样雷神庙就反宾为主了，使三清殿附属于己，将西院(范园)划入庙产。 清乾隆十五年(1750年)，在京城开茶馆的牟平人王心丹，感到抗金英雄岳飞一生忠烈，家乡竟无岳庙，便从北京携一幅岳飞影像还乡，在三清殿与雷神庙之间的风道上增建岳王庙一间(又称武穆殿)。 至此，三清殿、岳王庙、雷神庙连为一体。此后，又陆续建起门厅及东西两厢。清末，整个庙舍已建成一个四合大院，3座庙宇共7间大殿连成一体，前廊后厦，金碧辉煌，蔚为壮观，合称雷神庙。 鏖战雷神庙

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杭州西湖三日游攻略 三四月的杭州满城飞花，海棠、桃花、樱花次第竞放，处处莺歌燕舞。在杭州，三步一小景五步一大景绝不是夸张，更奇妙的是总会让不同的人在不经意间发现别样的美景，真有误入画中之感。苏堤春晓，曲院风荷，柳浪闻莺，灵峰探梅，单看这些名字，就知道杭州的风雅和诗意了，再加上梅家坞的美食，虎跑泉续出的龙井，幽幽雅雅，恬恬淡淡之间，总会让人的心飞起来。天堂亦不过如此吧? 杭州三日游行程攻略 出发地：江苏扬州江苏旅游职业学院 目的地：杭州西湖 游玩时间:三天 扬州出发22路公交车扬州火车站1元 扬州火车站到南京37元 南京站-杭州站69元 杭州站-西湖景区地铁1号线2元（同行程返程） 住宿：三天酒店每天116元

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岳庙导游词

岳庙导游词 【第1篇】岳庙导游词 大家好，我是导游小杨，欢迎来到汤阴岳飞庙，希望大家今天在我的带领下，能够玩的开心，玩得尽兴！在玩儿的基础上能有一些意想不到的收获。 汤阴县有许多与岳飞有关的遗址，岳飞是中国历史上一位极受敬仰的民族英雄，岳飞庙就在县城内的岳庙街。总面积4000多平方米，精忠坊是岳飞庙的头间，是一座营造精美的木结构牌楼。两侧八字墙上分别刻有1.8米高的大字“忠”“孝”。 进入门槛，便见石阶下跪着五具铁铸像，他们是当年杀害岳飞的秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊。跪像背后立着一尊金铜像，怒目执剑，好像要杀这些坏蛋。两侧对联上写着： “蓬头垢面跪阶前想想当年宰相” “端面垂施临座上看看今日将军”。 岳飞自幼聪慧过人，喜欢诗书，年少时拜周侗老师习文练武，20岁参军，他母亲在他的后背上刺了“精忠报国”四个大字。岳飞率领军队抵抗金兵，屡建战功。宋高宗和秦桧想和金兵求和，一天连下了12道金牌，命令岳飞马上撤兵，并且解除了他的职务。最后以“莫须有”的罪名，将39岁的爱国将领岳飞杀害于杭州。我们汤阴的人民对爱国将领、民族英雄岳飞寄予无限的敬仰之情，对秦桧等一

些奸臣恨之入骨。 穿过大门，就走进雄伟的大殿。大殿高10米，气势宏伟。殿内正中是岳飞的彩色坐像，你看他气宇轩昂，栩栩如生。坐像上方是贴金巨匾“还我河山”。东西两厢房是岳飞生前的事迹陈列馆。后院是寝殿，殿内陈列着岳飞著名的书法珍品《出师表》。寝殿后面还有岳飞的子女祠。 好，朋友们，岳飞庙就为大家讲解到这里，下面请大家自由观光，不明白的地方可以随时问我，愿大家一定会不虚此行，最后都会有所收获，满载而归！ 【第2篇】岳庙导游词 各位游客，大家好!我是本次实习导游——王禧懿，今天，我们要游览的是杭州的名胜古迹岳庙。 大家请看，岳庙的门上，刻着一对楹联，“三十功名尘与土，八千里路云和月。”是出于岳飞的《满江红》。 进了岳庙来到了岳飞像，游客们，你们看，岳飞像身高4.35米，背上刻着“精忠报国”四个大字。岳飞头戴红鹖冠，身穿紫色蟒袍，身披铠甲，脚登长靴，手握宝剑，昂首挺胸，样子真是威风凛凛。 岳飞是出生普通农家的，他自幼胸怀大志，奋发向上，勤奋学习，苦练本领，他的爱国的形象，始终激励着中华民族的子子孙孙，他的爱国精神影响了一代又一代的中华儿女，岳飞还说过一句话：“文官不爱钱，武官不惜死，不患天下不太平。”

走读西湖之“岳王庙”作文

走读西湖之“岳王庙”作文 走读西湖之“岳王庙”作文 在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的走读西湖之“岳王庙”作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 这个学期，徐老师指导我们读《走读西湖》这本书。书的第三章——“始觉西湖重”里，第一个介绍的，就是岳飞。妈妈解释说，这个章名源于袁枚《谒岳王墓》里的诗句：“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”我最喜欢英雄了，于是，我怀着敬慕的心情，来到了岳王庙。 岳王庙坐落在栖霞岭南麓。为纪念岳飞，对面的那片西湖被命名为“岳湖”。湖边的大石牌坊上写着“碧血丹心”四个大字。往后看，便是岳王庙的门楼。门楼正面的“岳王庙”三个字非常的端庄大气，旁边的两根柱子上是岳飞《满江红》里的名句：“三十功名尘与土，八千里路云和月。”让人看了，

感觉一股浩然正气扑面而来！ 庭院里面的樟树已有五百多年的树龄了，依然郁郁葱葱的，多么有生命力啊！正殿名叫“忠烈祠”。我一进门就看见了一块横匾，那是叶剑英元帅题的“心昭天日”。我想起了岳飞临终前，写在供状上的话：“天日昭昭！天日昭昭！”心里也悲愤不已。进入殿内，就能看见彩色的岳飞雕像。岳飞坐在那里，显得十分英气。他略低着头，眉头形成一个“川”字，仿佛在思考着什么。旁边还有岳飞的`各种壁画，刻画出了他的勤奋、英勇。岳飞的母亲教育他要“尽忠报国”，还把字刺在他的背上，让他时刻不要忘记。 左边的岳飞纪念馆记录了岳飞的生平。岳飞曾经率领岳家军攻打金国，金兀术毫无抵抗之力。岳飞快要大获全胜时，朝廷内部的奸臣秦桧却怂恿皇帝下了十二道金牌，迫使岳家军班师。可恶的秦桧连胜仗都不愿让岳飞打，还以“莫须有”的罪名将他害死，我一定要去岳飞墓前看看他跪着的惨样！秦桧和王氏的铁像黑黑的，他们低着头，跪在那里。周围圈上了铁栅栏，墙上还特意贴了“禁止吐痰”的标语。我想，不这样“保护”，这两个千古罪人一定会被人唾骂，砸毁。旁边有副对联写得真好：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”我不禁想：“为什么秦桧的母亲不像岳飞的母亲一样，教他做人的道理呢？” 我来到岳飞墓前，圆圆的坟墓上立了一块碑，上面写着

杭州岳王庙(完整版)

岳王庙 说起杭州给人印象最深刻的一定是美丽的西湖，然而杭州的文明不仅只是秀美的山水，还因为有着众多的人文景观，特别是几座埋葬着侠骨忠魂的坟墓，几处受万人瞻仰，百世流芳的名人祠庙，从而给西湖平添了几分阳刚之气。清代诗人袁枚曾有：“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖”的诗句。说的是杭州历史上因为有了岳飞和于谦这样的民族英雄，西湖才更加文明遐迩。 游客们，我们现在看到的这座重檐歇山顶建筑就是著名的岳王庙了。岳王庙始建于南宋嘉定十四年，原为“智果观音院“旧址，后改为“褒忠衍福禅寺”，明景泰年间改称“忠列庙”，现为清康熙五十四年重建，解放后在1979年又进行了全面整修，整个岳王庙坐北朝南，前面面对的是美丽的西湖，后面背靠青山栖霞岭，门楼上悬有黑底鎏（liu）金的“岳王庙“三字竖额。两边红墙高耸，前列石阶，气势巍峨庄严。在门楼的石柱上有楹联“三十功名尘与土，八千里路云和月”。这是原国防部长张爱平将军题写。出自于岳飞的词作《满江红》，在我国纪念岳飞的祠庙有多处，但最值得一看的是我们杭州的岳王庙，因为岳飞虽然是河南汤阴人，但他的后半生都是在杭州度过的，这里还是岳飞遗骨的真正埋葬地， 各位游客，现在我们来到了古木参天的岳庙庭院，中间这条长22.88米的石铺甬道，一直通达忠烈祠大殿，整个岳庙分东西两部分，东部为忠烈祠大殿，西部，南为岳飞墓，北为岳飞纪念

室。其中岳飞墓是全国重点文物保护单位， 我们首先看下忠烈祠两旁的配殿，这里分别是祭祀烈文侯张宪东庑和祭祀辅文侯牛皋西庑。张宪和牛皋都是岳飞的两名爱将，跟随着岳飞转战于大江南北，战功卓著。但他两先后也被秦桧所害。张宪的墓在仙姑山下，牛皋的墓在栖霞岭上，他们和岳飞一样同为湖山增辉。 现在我们看到的就是岳庙的主体建筑——忠烈祠。重檐间悬挂着一块“心昭天日”的横匾，说的是当年大理寺官吏何铸等人严刑拷打岳飞，逼他在预先拟定的假供词上画押，岳飞满腔悲愤之中连书了“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。叶剑英元帅为此自亲自题写了这块匾，意思是说这位民族英雄精忠报国之心可昭天日，万古不朽。匾额没有落款，那是叶元帅为了表达对岳飞的敬仰之情。以谦虚自律。 进入大殿迎面看到的就是1979年由浙江美术学院教授陈长庚等人创作的岳飞坐像，这尊像高度达4.75米。一改过去的文官形象，只见岳飞头戴红缨帅盔。身穿紫色蟒袍，臂露金甲，足登武靴，右手握拳，左手按剑，双目正视，英气勃勃，令人肃然起敬。在坐像上端，悬挂着岳飞亲笔手书的“还我河山”横匾。它是这位民族英雄毕生为之奋斗的目标。岳飞的故事几乎是家喻户晓。他是我国历史上卓越的军事家和杰出的民族英雄，1103年出生于河南省汤阴县一个普通的农家。相传当岳飞诞生生时，恰有大鸟从房上飞鸣而过，因而取名为飞，字鹏举。岳飞从小胸

杭州岳王庙的导游词3篇(完整版)

杭州岳王庙的导游词3篇 杭州岳王庙的导游词3篇 杭州岳王庙的导游词范文1： 岳王庙，庙址在浙江省杭州市西湖畔栖霞岑下，始建于南宋嘉定十四年，南宋隆兴元，孝宗皇帝赵慎下诏为岳飞昭雪，将岳飞遗体从九曲从祠迁出，以孤仪改葬于栖霞岑下。嘉定十四年，宋宁宗皇帝将岳飞墓傍的《智果观音院》改建为功德院，即《褒忠衍福禅寺》，以表彰岳飞的功德。 元时庙废。明洪武四年复建，宣德间毁于火灾，浙江右布政使黄敷仲重修。明英宗天顺元年九月二十七日，杭州府同知马伟等奏请为岳飞建庙，圣旨准建，天顺三年，马伟将褒忠衍福禅寺改建为《岳王庙》，后毁于兵火，宏治间太监麦秀重建。正德八年，都指挥李隆用铸铁铸制秦桧、王氏、万俟卨三跪像于岳飞墓前，由于游人痛恨这些民族败类，后采竟被击毁。明嘉靖三十七年，总督御使胡宗宪修复岳庙，重铸跪像，也被击坏。万历二十二年按察使范涞重铸跪像，并增铸张俊跪像，以后至清代，于顺治八年，巡抚都御使范承谟，康熙二十一年两淮转运使罗文瑜，康熙三十一年知府李铎，康熙五十四年总督范时崇、雍正九年总督李卫等多次重修。现在的岳王庙，大多是清代的建筑，经民国七年大修。1961年3月4日，国务院总理周恩来批准公布杭州岳飞庙为全国重点文物保护单位。 66年秋岳墓被毁，岳庙亦破旧不堪。1979年7月，浙江省人民政府，花人工五万六千余，币四十万元，重修岳庙，重建岳墓。一九八○年修复岳飞墓时，发现基道两侧各有石俑一具!其中一具完整，岳飞

的墓穴虽未清理，但墓基四周条石已经发现，明岳飞墓穴在此。一九 八一年叶剑英题词： 国花百万建岳庙，重在教育后人。并书： 心昭天日。岳飞墓碑上写着《宋岳鄂王墓》的字样。左侧为岳云墓、墓碑上写着《宋继忠侯岳云墓》字样。 杭州西湖岳飞墓庙，历代为人们瞻仰拜谒之处。南宋亡国时，有 太学生徐应镳率二子一女在岳飞墓前集体自焚，以示亡国之痛。清代 一位姓秦的文士拜谒岳墓时，因感秦桧之恶责，耻于姓秦，故联诗 曰： 人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。现岳飞墓庙每天拜谒的国内外人士，多的到一万多人! 杭州岳王庙的导游词范文2： 各位游客你们好，我姓吴，很荣幸为大家服务。 你们认识岳飞吗?他小时候家里很穷，但他以尽忠报国，还我河 山为一生心愿。他英勇善战，用兵有方，是宋代很厉害的抗金大将呢!可惜他被秦桧等人陷害，被皇帝以莫须有的罪名杀害。 现在我们就来到了岳王庙庙门。这是一座清代风格的两层建筑， 正中间有一块龙凤盘绕，黑底镏金的竖匾，上面写着岳王庙。这座 建筑有十二根红漆柱子，中间两根上写着： 三十功名尘与土，八千里路云和月。 步入山门，穿过甬道，我们来到了忠烈祠门口。走进大门，能看 见岳飞坐像。他头戴红缨帅盔，身着紫色蟒袍，臂露金甲，足登武 靴，左手握拳，右手按剑，很是威武。他昂首挺胸，凝视前方，眉宇 间透着威严和正气，仿佛正在思考怎样挥师北上收复失地，救人民于

寺和庙的区别

寺和庙的区别 寺和庙是不一样的。庙是中国古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太庙，民间有土地庙，龙王庙等等。而寺是古代的行政单位。比如大理寺，是主管考核官员的。鸿胪寺，是主管外交的。永平十年，汉明帝派特使把两位法师迎请到了中国，开始就是鸿胪寺负责接待的。后来因为佛教受到朝野普遍的欢迎，就把两位法师留在了中国，另设一个新寺，叫白马寺。这是中国第一个佛寺，是当时朝廷直属的行政机构。它的目的就是翻译经典，再一个就是指导大众共同修行。 历史上的佛寺，相当于现在的大学，它的目的是普及教育。佛寺里面有藏经楼，起到了现在公共图书馆的作用。里面不单单佛教经典，儒家道家的经典都有收藏。很多读书人，象王阳明、朱熹、范仲淹这些大儒，都曾长时间在寺院里挂单读书。而且寺院定期有佛法的讲座，当地老百姓都可以去听，这是起到普及佛法的作用。也是大众共同修行的一个场所。 寺院里的出家人，相当于现在大学里的专职教授。学佛选择出家或者在家，这是分工的不同。出家只是选择做专职弘扬佛法的工作而已。这就好比现在有人选择在学校里教书，也是专职做传播知识的工作，这是一样的道理。但是学佛不一定非要出家，就好像学知识不一定非要当老师。出家人也不一定比在家人高明，就好像当老师未见得一定比其他职业知识渊博，这是同样的道理。诸位可以读读《居士转》《女居士转》，这些在家人的成就甚至还超过出家人。

中国大陆近百年佛教受到很大的破坏，大众甚至佛教徒对于传统佛教都有很大的误解。最明显的误解，一个是供奉佛像，一个是给庙里捐钱。寺庙里供奉佛像，相当于私塾里供孔子像，又好比美国人把四位总统像雕在岩石上，或者是在蜡像馆收藏。塑像的一个目的是纪念老师，再一个就是见贤思齐，用老师的形象提醒自己用功。并不是把佛像当神明看待。至于寺院捐钱，这是印度僧团乞食制度在中国的本土化。中国古时候，有两种职业是不明码标价的，一是老师，一是医生。老师教学生，或者医生看病，学生和病人都是随分给的，有钱多给一些，没钱少给一些。前面讲了，佛教寺院相当于是社区大学，它本身也不明码标价。就摆一个功德箱，大家也是随分给，相当于大众集资办学。因为中国不象印度，印度是在佛教出现之前就有比丘行乞的风俗。而中国的文化背景不同，形式需要根据环境而改变。因为寺院的钱是用来办教育的，给寺院捐钱相当于支持教育，这是做了很大的好事，但却谈不上功德。按佛法的原理来讲，功德是从定中来的，不是从布施做善事来的。历史上梁武帝造四百八十寺，达摩祖师也说并无功德。 再说和尚。现在和尚成了通用名词，泛指出家人。其实佛门里面，和尚是个非常尊贵的称呼。一个寺院的主持，或者是一方的道场的主讲人，才称为和尚。再说合什，合什是佛门一个礼节，它是代表把纷乱的心思收束住。我们平时十指是张开的，现在把它合拢在一起，这就是代表集中，代表定。定是佛法修行的核心，所以这个礼节有很深

岳庙的导游词(精选3篇)

岳庙的导游词（精选3篇） 岳庙的导游词1 位于栖霞岭南麓，初建于南宋嘉定十四年（1221年），原称忠烈庙，经历了元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直何存到现在。1978年重新整修，使岳庙更加庄严肃穆。 岳庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人以“莫须有”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。嘉泰四年（1204年）即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。 游人进岳庙参观，头门是一座二层重檐建筑，巍峨庄严，继而是一个天井院落，中间是一条青石铺成的甬道，两旁古木参天。正殿重檐中间悬着一块“心昭天日”横匾，是叶剑英的手笔。大殿正中是彩色岳飞塑象，身着紫色蟒袍，臂露金甲，显示了武将的英雄气概。岳飞生前是无资格穿蟒袍的，因后封鄂王，所以身着蟒袍。殿两面壁上是明代莆人洪珠写的’“尽忠报国”四个大字。座像上面悬着一块“还我河山”的横匾，是岳飞手迹，左右两边各悬一块“碧血丹心”与“浩

气长存”横匾，是佛教协会会长赵朴初和已故西泠印社社长沙孟海写的，正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画，展示了岳飞保卫国家的英雄业迹。 正殿西面有一组庭园，入口处有精忠柏亭，内有枯柏8段，传说这棵柏树原在大理寺风波亭边上，岳飞遇害后树就枯死了，后来就移放在岳坟边上，称为精忠柏。现经鉴定，此枯柏并非南宋古柏，而是属于松柏科的植物化石，其历史有一亿二千万年以上了。入庭园，南北各有一条碑廊，北面碑廊陈列的是岳飞的诗词、奏札等手迹，南面是历代修庙的记录以及历代名人凭吊岳飞的诗词。庭园中间有一石桥名精忠桥；过精忠桥便是墓阙，造型古朴，是1978年重修时按南宋的建筑风格造的。墓阙边上有一口井名忠泉。进墓阙重门就是岳飞墓园，墓道两侧有石马石虎石羊各一对，石俑三对正中便是岳飞墓，墓碑上刻着“宋岳鄂王墓”，左边是岳云墓，墓碑上刻着“宋继忠侯岳云墓”，两墓保持宋代的式样。墓前一对望柱上刻有一副对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”。墓阙后面两侧跪着今4个铸铁像，供人唾骂，遗臭万年。墓阙后重门旁有对联一副：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣”。墓园一侧，另有一组庭园，现已成岳飞纪念馆，供游人瞻仰。 岳庙的导游词2 杭州岳王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧。 岳庙，多称为岳王庙，位于西湖栖霞岭南麓，始建于南宋嘉定十四年，初称褒忠衍福禅寺，明天顺间改额“忠烈庙”；

岳王庙游记

岳王庙游记 岳王庙游记今天，我们春游去西湖边的岳王庙。早上8.30分我们坐上公交车雄赳赳，气昂昂地出发了。一路上大家叽叽喳喳地闹成一片，在大家的笑声中车子到达了岳王庙。一进岳王庙，大殿上心昭天日几个字就进入我的视野。踏着青石阶，向大殿走去，大殿中间央，今天，我们春游去西湖边的岳王庙。 早上8.30分我们坐上公交车雄赳赳，气昂昂地出发了。一路上大家叽叽喳喳地闹成一片，在大家的笑声中车子到达了岳王庙。 一进岳王庙，大殿上“心昭天日”几个字就进入我的视野。踏着青石阶，向大殿走去，大殿中间央，一尊岳将军彩雕坐像跳入了眼帘，他头戴盔甲，身穿紫色马袍，左手拿着青铜剑，右手紧握着。两眼炯炯有神的注视着前面，好像在说：“直捣黄龙府，还我河山！”好一位抗金英雄啊！ 在李响妈妈妈的讲解下，我了解到了：岳飞，出生于汤阴，39岁在风波亭被奸臣秦桧等所害。他曾带领岳家军南征北，历下汗马功劳，让金兵闻风丧胆。岳飞很好学，他的义父周同看他这么刻苦学习，就将自己家传的一套剑法传授给了岳飞。他力大无比，能拉开三百余斤的弓，射三百余步。 大殿墙上有很多关于岳飞的壁画，其中，让我印象最深刻的要数岳母刺字，讲得是岳飞回到汤阴看望亲人，准备再次从军时，他母亲姚氏为了让他记住要收复中原大地（中原现指河南），在他背上刺上“精忠报国”四个大字。 过了大殿，走到碑廊，里面陈列着岳飞的画像和手迹，我最喜欢的是他那首词《满江红》“莫等闲，白了少年头，空悲切！”这也成了千古名句了。 绕过精忠柏亭，到了岳飞墓。看到墓的对面两个铁栅栏里跪着四个铁人，反剪双手，低头面墓而跪着。他们就是陷害岳飞的王氏、秦桧、张俊、万俟呙。我走到秦桧面前时，真想捡起脚边的石头朝他扔去，以解心头之恨。但这是不文明举动，我不能这么做。 参观好岳王庙，我们向曲院风荷走去。奇怪，为什么曲院风荷的大门前会有一个古代的酒杯呢？ 李响妈妈说：因为以前这儿有一股泉水叫金沙泉，用金沙泉酿出的酒特别的香醇好喝，是进贡给皇帝喝的呢。走进曲院风荷，我就被里面如诗如画的美景给吸引住了。 为什么是如诗如画呢？因为里面绿树成荫，鲜花盛开，枫叶像一团团红色的火焰，柳树倒映在清澈的湖面上，成了一副大自然的杰作，美丽极了。 这次春游即将结束，我们坐上公交车恋恋不舍地返回学校了。

杭州岳飞庙导游词3篇.doc

杭州岳飞庙导游词3篇 岳飞是中国历史上一位极受敬仰的民族英雄，他的家乡就在本市汤阴县。下面是为大家带来的杭州岳飞庙导游词，希望可以帮助大家。 杭州岳飞庙导游词范文1： 杭州岳飞庙位于浙江省杭州市栖霞岭南麓、西湖西北角。岳飞被害后20xx年，宋绍兴三十二年(1162)，冤案得到平反。 宋廷将岳飞的遗体以礼改葬于西湖栖霞岭下，筑墓建庙，即为今日杭州岳飞墓庙，是目前国内规模最大的岳飞纪念地。1961年，被中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位。 大殿内塑有岳飞彩色坐像，像高4.5米。殿中高悬"还我河山"匾额，为岳飞手迹，两侧有明代人所书"精忠报国"，中国佛教协会会长赵朴初所书"碧血丹心"以及西泠印社社长沙孟海 所书"浩气长存"等匾额。岳王庙建于南宋嘉定20xx年(20xx 年)，西湖北山的智果观音院改为"褒忠衍福禅寺"，用以表彰岳飞的功业。 明英宗天顺年间(1457～1464年)，又改"褒忠衍福禅寺"为岳王庙，并赐额"忠烈"。现在的建筑是清康熙五十四年(1720xx 年)重建的，民国七年(1920xx年)进行大修，1979年全面整修。进入门厅，道长23米，尽处为正殿。 正殿重檐歇山顶，檐间悬"心昭天日"匾，是叶剑英重书的。

殿前两侧有庑殿，原来是用来祭祀岳飞的大将牛皋、张宪的，立有二将军的雕像。忠烈庙西为启忠祠，正殿原立岳飞父母像，东庑立岳飞五子云、雷、霖、震、霆像，西庑立五媳及女儿银瓶之像。岳飞墓，又叫岳坟。位于岳飞庙内大殿右侧。岳飞被害以后，狱卒隗顺背负其遗体逃出临安城，至九曲丛祠，葬于北山之漘。绍兴三十二年(1162年)孝宗即位，以礼改葬岳飞遗体于栖霞岭的南麓。 以后历朝历代都对岳飞墓进行过重修。现在所见岳飞墓是1979 年重修的。墓坐西朝东，以石块围砌而成。墓前建有墓门，前有照壁，上嵌有明人洪珠书写的"尽忠报国"四个字。穿过墓门有甬道通至墓前，道旁列有石人、石兽，岳飞墓在正中，墓呈圆形，墓碑刻有"宋岳鄂王墓"。 岳飞墓的左侧是岳云墓，墓碑上写着"宋继忠侯岳云墓"。墓园外有庭院，里面有精忠柏亭，放置枯柏，通过现代科技手段测定，这些柏木为硅化木，已有一亿二千万年以上的历史。园内有碑廊，陈列着岳飞手迹及各代名人凭吊的作品。岳庙内辟有岳飞纪念馆，陈列有岳飞的事迹和一些文史资料等。 杭州岳飞庙导游词范文2： 欢迎大家来到美丽的杭州做客，今天我们参观的是岳飞庙。 岳飞是中国历史上一位极受敬仰的民族英雄，他的家乡就在本市汤阴县。从京广铁路汤阴站下车，一出站，即可望见雄居

有哪些震惊中国的三大风水事件

有哪些震惊中国的三大风水事件 风水，在中国流传已久，也被视为象征吉兆的风向球。 事件1：挖了镇水神兽四川果然出事！ 2013年年初，在成都市最中心的天府广场，修建四川大剧院的工地上，一尊神秘的石兽惊天出世，引起不小的轰动。经多位考古专家考察，其制作年代大致距今2000年。 挖了神兽会怎样？不到半年，就有了应验，此时，成都人大呼快把神兽放回去，因为十多年没见过洪水的地方，全淹了！ 事件2：鸟巢让位北顶娘娘庙 有得好让地的，也有坚决不走的“钉子户”。鸟巢边上有一座北顶娘娘庙，原规划为拆迁建筑，2007年却成了北京市的文物保护对象，该因“娘娘”在北京市政府面前作法，充分展现了强拆后“大恶果”，令官场一班人惊魂不已。“水立方”（国家游泳中心）开工后，拆庙也开始了。2004年8月27日下午三点钟，几个工人刚刚拆掉北顶娘娘庙两扇庙门后，鸟巢附近就刮来了一阵罕见的龙卷风。 据《北京纪事》报导，一股旋转的黑色风柱在半空中席卷了整个“水立方”（国家游泳中心）工地，风柱有七、八米高，三、四米粗，旋风夹着黄沙将工地围栏的铁皮卷起十几米高，把刚刚建好可抗七级风力的临时建筑物几乎全部摧毁，整个建设工地夷为平地，现场陷入瘫痪状态。当即就有44名工人受伤，2人死亡。据气象专家称在北京的气象资料中，没有过“尘卷风”的记载。尽管狂飙将整个体育场建设工地夷为平地，但位于“龙卷风”袭击区内的北顶娘娘庙却完好

无损，大家都觉得非常神奇，也感到害怕，所有人都开始犯嘀咕，有许多任务人怕真的冒犯了神仙，赶紧离开了“水立方”工地不干了。拆迁工作似乎仍在继续。 但是第二天，一个更离奇的消息从水立方传来：在水立方的施工现场，挖掘到一个巨大的洞穴，几名工人好奇地悄悄地往里面探了探，发现里面竟然全是活蛇！施工立即停止了，就在停工的这一天，鸟巢和水立方晚上发生了不明原因的停电，大家在停电时眺望远方，发现北顶娘娘庙里却灯火通明，如同有万盏电灯那样，但是实际情况是娘娘庙那儿根本就没有电灯。 总工程师连夜召集大家开会研究，又根据风水专家建议，当局最终决定“保留这座具有文物价值的明朝娘娘庙，并拨款重新修复”，为此，“鸟巢”在原规划的基础上“被迫”向北移了100米。当局对外称之为奥运文物保护的举措，还专门请海外记者参观。虽然耗费了不少财力物力，但是后来的施工却比较顺利，就是说，今天看到了奥运鸟巢和水立方这两座体育场并不是在最初决定的地方，而是在冥冥中的指示下向北移了100余米。 事件3：北京5号地铁改线 北京有传说，北新桥有一口“锁龙井”，井底下就有一个海眼。何谓海眼？顾名思义，海眼就是沧海的眼睛。大地上有一个孔像是一眼井，深不可测，水声潺潺，据说一直通到海底去了，这就是大海伸到陆地上的眼睛。 传说老龙王想水淹北京城，被刘伯温降服用大铁链子锁在了这口

杭州市区一日游线路攻略

杭州市区一日游线路攻略 线路安排：岳王庙－曲院风荷（郭庄）－灵隐寺（飞来峰）－虎跑－六和塔——河坊街 一、景点介绍 岳王庙：杭州岳王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧。岳王庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳王庙始建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年间改称"忠烈庙"，经历了元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直何存到现在。另有其他地区岳王庙，岳飞庙。岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人以"莫须有"罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下"天日昭昭，天日昭昭"八个大字。岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。嘉泰四年（1204年）即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。 曲院风荷（郭庄）：曲院风荷位于西湖西侧，岳飞庙前面。南宋时，此有一座官家酿酒的作坊，取金沙涧的溪水造曲酒，闻名国内。附近的池塘种有菱荷，每当夏日风起，酒香荷香沁人心脾，因名“曲院风荷”。1980年起，从原有的“曲院风荷”，沿岳湖延伸到西山路卧龙桥畔的郭庄（庄园借西湖之景，与西湖山水融为一体，被誉为“西湖古典园林之冠”。著名园林学家陈从周教授对郭庄评价道：“风姿再现，如古画之重裱”），扩建成更加富丽多彩的“曲院风荷”新景区，

占地面积达四百二十六亩。分素园、风园、曲院、岳湖、密林、郭庄古园等六个景区。傍水建有古朴典雅的廊、轩、亭、阁，与绿云、荷香相映成趣。尤以三十八亩的荷田令人瞩目，植有红莲、白莲、洒金莲、锦莲边、并蒂莲等各种荷花。 灵隐寺（飞来峰）：灵隐寺是中国佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常认为也属于西湖景区。也是江南著名古刹之一。灵隐寺始建于东晋咸和三年（公元328年），至今已有一千六百余年的历史，为杭州最早的名刹。当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。寺前有冷泉、飞来峰诸胜。灵隐寺自创建以来，曾毁建10余次，1956年和1975年两次整修，形成了现在的规模。 虎跑：虎跑位于西湖西南大慈山白鹤峰下。唐元和十四年（819），性空大师在此定居建寺。宋朝高僧济公，初出家在灵隐寺，后居净慈寺，圆寂于虎跑寺。被佛门称为“重兴南山律宗第十一代主师”的高僧弘一法师披剃出家的也是虎跑寺，以寺中的名泉而著名；性空，济颠和弘一三位名僧，又给这个古老的寺宇增添了传奇庄严的色彩。 六和塔：六和塔位于西湖之南，钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年（公元970年），僧人智元禅师为镇江潮而创建，取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔。现在的六和塔塔身重建于南宋。六和塔又名六合塔，取"天地四方"之意。90年代在六和塔近旁新建“中华古塔博览苑”，将中国各地著名的塔缩微雕刻而成，集中展示了中国古代建筑文化的成就。

杭州岳王庙导游词

杭州岳王庙导游词 杭州岳王庙导游词1 岳王庙，庙址在浙江省杭州市西湖畔栖霞岑下，始建于南宋嘉定十四年（1221年），南宋隆兴元（1163年），孝宗皇帝赵慎下诏为岳飞昭雪，将岳飞遗体从九曲从祠迁出，以“孤仪”（即一品礼）改葬于栖霞岑下。嘉定十四年，宋宁宗皇帝将岳飞墓傍的《智果观音院》改建为功德院，即《褒忠衍福禅寺》，以表彰岳飞的功德。 元时庙废。明洪武四年（1371年）复建，宣德间毁于火灾，浙江右布政使黄敷仲重修。明英宗天顺元年九月二十七日，杭州府同知马伟等奏请为岳飞建庙，圣旨准建，天顺三年（1459年），马伟将“褒忠衍福禅寺”改建为《岳王庙》，后毁于兵火，宏治间太监麦秀重建。正德八年（1513年），都指挥李隆用铸铁铸制秦桧、王氏、万俟卨（莫棋谢）三跪像于岳飞墓前，由于游人痛恨这些民族败类，后采竟被击毁。明嘉靖三十七年（1558年），总督御使胡宗宪修复岳庙，重铸跪像，也被击坏。万历二十二年（1594年）按察使范涞重铸跪像，并增铸张俊跪像，以后至清代，于顺治八年（1651年），巡抚都御使范承谟，康熙二十一年（1732年）两淮转运使罗文瑜，康熙三十一年知府李铎，康熙五十四年（1715年）总督范时崇、雍正九年（1731年）总督李卫等多次重修。现在的岳王庙，大多是清代的建筑，经民国七年（1918年）大修。1961年3月4日，国务院周恩来批准公布

杭州岳飞庙为全国重点文物保护单位。 1966年秋岳墓被毁，岳庙亦破旧不堪。1979年7月，浙江省人民政府，花人工五万六千余，币四十万元，重修岳庙，重建岳墓。一九八○年修复岳飞墓时，发现基道两侧各有石俑一具其中一具完整，岳飞的墓穴虽未清理，但墓基四周条石已经发现，明岳飞墓穴在此。一九八一年叶剑英题词：“国花百万建岳庙，重在教育后人”。并书：“心昭天日”。岳飞墓碑上写着《宋岳鄂王墓》的字样。左侧为岳云墓、墓碑上写着《宋继忠侯岳云墓》字样。 杭州西湖岳飞墓庙，历代为人们瞻仰拜谒之处。南宋亡国时，有太学生徐应镳率二子一女在岳飞墓前集体自焚，以示亡国之痛。清代一位姓秦的文士拜谒岳墓时，因感秦桧之恶责，耻于姓秦，故联诗曰：“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。现岳飞墓庙每天拜谒的国内外人士，多的到一万多人 杭州岳王庙导游词2各位游客： 你们好，我是您们的导游小吴，很荣幸为大家服务。 相信大家都听说过岳飞了吧？他小时候家里很穷，但他以“尽忠报国，还我河山”为一生心愿。他英勇善战，用兵有方，是宋代很厉害的抗金大将呢可惜他被秦桧等人陷害，被皇帝以“莫须有”的罪名杀害。 现在我们就来到了岳王庙庙门。这是一座清代风格的两层建筑，正中间有一块龙凤盘绕，黑底镏金的竖匾，上面写着“岳王庙”。这座建筑有十二根红漆柱子，中间两根上写着：三十功名尘与土，八千

浙江岳庙导游词

浙江岳庙导游词 岳庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳飞是南宋初抗击金兵的要紧将领，但被秦桧、张俊等人以莫须有罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下天日昭昭，天日昭昭八个大字。岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命惊险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用盛大的仪式迁葬于栖霞岭下，算是如今岳坟的所在地。嘉泰四年（1204年）即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。 游人进岳庙参观，头门是一座二层重檐建造，巍峨庄严，继而是一具天井院降，中间是一条青石铺成的甬道，两旁古木参天。正殿重檐中间悬着一块心昭天日横匾，是叶剑英的手笔。大殿正中是彩色岳飞塑象，身着紫色蟒袍，臂露金甲，显示了武将的英雄气概。岳飞生前是无资格穿蟒袍的，因后封鄂王，因此身着蟒袍。殿两面壁上是明代莆人洪珠写的尽忠报国四个大字。座像上面悬着一块还我河山的横匾，是岳飞手迹，左右两边各悬一块碧血丹心与浩气长存横匾，是佛教协会会长赵朴初和已故西泠印社社长沙孟海写的，正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画，展示了岳飞保卫国家的英雄业迹。 正殿西面有一组庭园，入口处有精忠柏亭，内有枯柏8段，传说这棵柏树原在大理寺风波亭边上，岳飞遇害后树就枯死了，后来就移放在岳坟边上，称为精忠柏。现经鉴定，此枯柏并非南宋古柏，而是属于松柏科的植物化石，其历史有一亿二千万年以上了。入庭园，南北各有一条碑廊，北面碑廊陈列的是岳飞的诗词、奏札等手迹，南面是历代修庙的记录以及历代名人凭吊岳飞的诗词。庭园中间有一石桥名精忠桥；过精忠桥便是墓阙，造型古朴，是1978年重修时按南宋的建造风格造的。墓阙边上有一口井名忠泉。进墓阙重门算是岳飞墓园，墓道两侧有石马石虎石羊各一对，石俑三对正中便是岳飞墓，墓碑上刻着宋岳鄂王墓，左边是岳云墓，墓碑上刻着宋继忠侯岳云墓，两墓保持宋代的式样。墓前一对望柱上刻有一副对联：正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真。墓阙后面两侧跪着今4个铸铁像，供人唾骂，遗臭万年。墓阙后重门旁有对联一副：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣。墓园一侧，另有一组庭园，现已成岳飞纪念馆，供游人瞻仰。

雷神庙之游后感

雷神庙之行 牟平区宁海中心小学姜力楠暑假中，按照学校布置的暑假社会实践活动，我参观了牟平雷神庙战斗遗址，感想深刻，收获很多。 雷神庙战斗遗址分为东西两个大院，西院为花园，史称为范园，是金朝宁海州学正范怿的花园。范怿，字寿卿，一字明叔，金朝进士，殿试及第，大定年间任宁海州学正。园内原有玄都宫，又名玄都观、花园观，1936年版《牟平县志》载：“玄都观，在县南二里范园中。原系范怿花园，范与马钰友善，又尝与王重阳会于此，逐施为钰庵，钰殁，邱长春继之，广为玄都观，及长春应召，奉旨改为宫”。范园内“奇葩异果，藤架芳丛，靡不可人，最为嘉处，有亭翼然，号曰怡老”，明清以降，此处均被列为牟平十大景之一，称为“范园春晓”；东院为庙舍，由正殿、南厅及东西两厢组成一对称式四合院，正殿坐北朝南，自东向西由三清殿、岳王庙、雷神庙组成。两院总长（东西）82．3米，宽（南北）41．1米，面积约为3000平方米。

“七七”事变后，1938年2月5 日，日军占领了牟平城。为了打 击日寇的嚣张气焰，2月13日， 中共胶东特委书记、山东人民抗 日救国军第三军司令员理琪率 三军一大队一举解放了牟平城。 战后，部队向南转移，理琪等领 导同志在城南雷神庙开会。中 午，从烟台赶来的日军海军陆战 队百余人包围了雷神庙。我三军 干部战士二十余人坚守庙舍，顽 强地抵抗着数倍于己的日军，打退了敌人一次又一次的进攻。战斗中，理琪同志不幸英勇牺牲，年仅30岁；特务队长杜梓林也中弹牺牲，林一山、宋澄等同志光荣负伤。现存东厢外窗上的一块面积仅0．8平方米的铁皮雨搭板，上面密布着138个弹孔，庙内现存的石碑、石础上，也是弹痕累累。天黑后，日军不敢恋战，带着伤亡五十余人的代价苍惶向烟台方向逃去，我军趁机胜利突围。雷神庙战斗点燃了胶东抗日的烽火，打响了胶东抗战的第一枪。 雷神庙之行，让我仿佛看到 了那个硝烟弥漫的战争年代，想 到了革命烈士抛头颅、洒热血的 壮烈场面，我会永远记住他们的 丰功伟绩，好好学习，长大建设 祖国。