文学作品1

文学作品

Passage1

太阳醒过来了，披上红装，在东山之巅冉冉升起。她容光焕发，笑容可掬，向人们问候晨安。快活的百灵一向早起，在枝条间婆娑起舞，向太阳娇滴婉转，唱着颂歌。向日葵带着亮闪闪的露珠点缀的花冠，争先恐后地迎着照样盛开。一群群多情的蜜蜂，哼着轻快的恋歌，飞入绿丛之中与可心的花儿喁喁私语。接着便是缕缕炊烟，缭绕空际，人欢马叫，汽笛长鸣，酣睡了一夜的大地苏醒了。

1.太阳醒过来了，披上红装，在东山之巅冉冉升起。

The sun wakes up, throws on its red mantle and, rises gently up the crest of the eastern mountain，

2.她容光焕发，笑容可掬，向人们问候晨安。

,radiating with glory, beaming with smiles, and greeting “Good morning” to everybody.

3.快活的百灵一向早起，在枝条间婆娑起舞，向太阳娇滴婉转，唱着颂歌。

The merry larks, habitual early riser s, dance gracefully from twig s to twigs and warble out sweet and melodious odes to the sun.

4.向日葵带着亮闪闪的露珠点缀的花冠，争先恐后地迎着朝阳盛开。

Sunflowers, putting on their coronas decorated with twinkling dewdrops, vie with each other to burst in all their glory toward the first gleam s of the morning sun.

5.一群群多情的蜜蜂，哼着轻快的恋歌，飞入绿丛之中与可心的花儿喁喁私语。

Swarms of amorous bees, hummingout light-hearted madrigal s, fly into green clusters to bill and coo with the blossoms after their hearts.

6.接着便是缕缕炊烟，缭绕空际，人欢马叫，汽笛长鸣，酣睡了一夜的大地苏醒了。Immediately ensue puff ing off of chimney smoke in the air, laughter and neigh, and wailing ofhorns from passing vehicles. The great earth has come to herself from a full night’s lethargic slumber!

Wailing:n.悲叹；大哭；哀悼；(风)哀鸣v.恸哭，（风的）哀鸣声

Horn:喇叭

Ensue:接着发生

Chimney：烟囱，烟道

Neigh: n.嘶鸣声v.(马的)嘶叫

小说赏析 论文

Essay The Sexual Liberation of Early 20th Century 11121106 何姗

The Sexual Liberation of Early 20th Century In this semester, we have a course called “British and American Short Stories A ppreciation”. By taking that class, I read three outstanding masterpieces. They are Story of an Hour, Araby and A rose for Emily.I found there is something in common for the three novels. Accordingly, I will compare these three novels respectively. In Story of an Hour and A rose for Emily, the heroes of the story are women. As for the another group, the theme of Araby and A rose for Emily are both included sexual desire and sexual fantasy under the severe social and religion atmosphere. By comparing these three novels, I find out some conclusions about the people’s attitudes towards emotional demands at that time. (1)Story of an Hour 1894, Story of an Hour was published. The novel tells us a woman who had a heart trouble heard the grievous news that his husband was passed away just now. From the text of Story of an Hour, the hero’s emotional line is from grief, exhaustion, peace, monstrous joy, her fancy, feverish triumph to extreme disappointment. We can easily find that Mrs. Mallard is never fully satisfied about her husband. She never feels to be loved, maybe. When Mr. Mallard was alive, she never enjoyed the pleasure of love from him. And now, the only man who has the possibility to fulfill her dream or desire has gone as well. I think that is the reason why she cried at first, for her dead husband, also for herself.

双琴祭文学作品类阅读原文和答案

双琴祭文学作品类阅读原文和答案 (1)那两棵树，是生长极慢的树，其材最适合做琴。那位老制琴 师呢，他的经验是，一棵那样的树，只能锯取一段，做成一把音质 优良的小提琴。所以他打算用那两橡树同时做两把小提琴，使它们 在音质上不分轩轾。 (2)琴取于材，材取于树。老制琴师当年亲手栽下的两株小树苗，在十余栽里，不但增加看年轮，也像少年和少女渐渐长成健壮的青 年和标致的女郎一样，深深地相爱了。它们彼此欣赏，彼此赞美， 永不厌倦地诉说着缠绵的情话。 (3)但是，琴还没做，老制琴师却病倒了。他临终前对儿子说：“我一直想要制成两把音质同样优艮的小提琴。我想做的事是做不 到了，你一定要替我做到……” (4)后来，他的儿子伐倒那两棵树，锯取了它们各自最好的一段，制成了两把音质同样一流的小提琴。他把琴送到了琴店，郑重地交代：“如果有谁在这两把琴中反复比较、挑选，那么无论他最终选 择了哪一把，都不卖给他。如果有人说它们是同样好的琴，那么可 以将两把琴都送给他。如果是两个人，那么一人一把。” (5)有一天，琴店来了两位父亲，带着两名少年。两位父亲是好友，他们是陪儿子束选琴的。两名少年不约而同地看上了那两把小 提琴，于是店主取出琴让他们试一试。 (6)他们各拉一曲后，都说以他们的耳听来，两把琴的音质同样 优良。为了使大人们相信他们所选的不后 悔，他们还毫不犹豫地交换了琴。于是他们幸运地接受了赠予。 (7)后来，他们果然都成了“家”，声名鹊起。无论何时何地， 他们一直合奏着。

(8)世人欣赏并赞美他们的合奏，但世人的心理是古怪的=不久，就有了他们之间孰高孰低的冲种说法。而寂寞的传媒则一口咬住那 纷纭众说，推波助澜。 (9)最后，他们不能再合奏下去了，只能迫不得已地分开，各自 独奏。但他们都是那么眷恋合奏，因为他们觉得只有合奏才能发挥 出他们的演奏天赋。 (10)比他们更眷恋合奏的是那两把小提琴。只有合奏的时候，它们才有机会开日见。 (11)但自从分开后，，它们再没“见到”过对方。它们被思念折磨着，它们的琴音里开始注入了缕缕忧伤，正如苦苦相思着的情人 的信上有泪痕一样。 (12)然而两位由合奏而独奏的演奏家，心里竞渐渐地相互生出嫉恨来。他们不知不觉就坠入了别人的“阴 谋”。他们曾经的珠联璧合引起了别人的嫉恨。别人想要离间他们，想要看他们成为仇敌。 (13)终于，他们中的一个心理崩溃了。他摔毁了他心爱的小提琴，跃下阳台，一命呜呼。 (14)那时，另一个正在舞台上演出。他提琴的几根弦，随弓皆断。弦断之际，小提琴发出类似哀号的最后一声颤音… (15)悲剧的发生使人心趋于冷静，对死者的同情超过了人心对其他一切的表现。有同情就有憎恨，另一个还没来得及从惊愕中悟到 什么，已然懵懂地成了罪魁祸首。最后，他疯了。 (16)他那一把琴被按了弦，又摆在琴店里了。然而，无人问津，因为它已被视为不祥之物。只要琴弓一搭在弦上，便会发出号哭一 般的声音。 (17)是的，那真是一把小提琴在号哭——在为它不幸的爱人人而号哭。 (选自《2011年中国微型小说排行榜》，有删改)

中国文学欣赏论文

） 环境科学与工程学院 《中国文学欣赏》课程论文 题目：《且说说李白》 课程《中国文学欣赏》 班级市政1002 学号1013300201 学生姓名杨海峰 任课教师潘水根 二○一二年四月

且说说李白 实话说来，李白，苏东坡，李清照等人，总是频繁在各类作文中出现，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”被引用了不下千次，而苏东坡的“十年生死两茫茫”又似乎最能触动人心底最柔软的一面，绿肥红瘦的李清照要是泉下有知，也必定被这般光景感动得涕泗横流，满心的喜悦连双溪舴艋舟都载不动了吧。这般来掘古人的墓实在过于残忍，然而他们留给我们的一大批精神财富却又永远享受不完，不求甚解，也得观其大略，抽出时间来细品些许，也倒图个自在，拨弄点趣味。 此三人中，最欣赏便是苏东坡，真性情，满腹才气，余秋雨先生《山居笔记》中所述东坡突围一章我几乎可以背的下来，浩荡人生，起起伏伏，殷勤昨夜三更雨，不过浮生一日凉，惊起回头的苦楚，枫栖沙洲的落寞，最后倒不如徜徉在西子湖畔，暮山好处，空翠烟霏。 作为苏东坡的前辈，李白可比东坡洒脱的多，他多数的唠叨也就是酒饮千杯不醉的乐趣，至于仕途，能顺则顺，不能顺就置身其外。一首洋洋洒洒的《蜀道难》只为换取个官做似乎太过于浪费，得个“谪仙人”的称号也算名满天下。高力士脱靴，杨国忠磨墨，这种被人说烂了的桥段才是我们的太白仙人追求的生活，你们这些权贵达人，在我看来也就是些市井之徒，我为你杨玉环写了那么多违心的赞美的诗词，却都不及高力士这宦官几句挑拨，罢了罢了，你们也只配与我脱靴磨墨的份，什么仗剑去国，什么去国怀乡，不及我秀口一吐，就是半个盛唐，长安城小，壶中日长，不如就做个侠士，管他什么政治！ 苏东坡写多了，自然也有些审美疲劳了。看看李白，倒也显得休闲自在，那么，且说说李白。 痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄 那一双傲慢的靴子至今还落在 高力士羞愤的手里，人却不见了 把满地的难民和伤兵 把胡马和羌笛交践的节奏

高考文学类作品小说阅读两篇

文学类文本阅读 溜索 阿城 一个钟头之前就听到这隐隐闷雷，初不在意。雷总不停，才渐渐生疑，懒懒问了一句。领队也只懒懒说是怒江，要过溜索了。不由捏紧了心，准备一睹纵贯滇西的怒江，却不料转出山口，依然是闷闷的雷。见前边牛死也不肯再走，心下大惑，就下马向前。行到岸边，抽一口气，腿子抖起来，如牛一般，不敢再往前动半步。 万丈绝壁垂直而下，驮队原来就在这壁顶上。怒江自西北天际亮亮而来，深远似涓涓细流，隐隐喧声腾上来，一派森气。俯望怒江，蓦地心中一颤，再不敢向下看。 领队稳稳坐在马上，笑一笑。那马平时并不觉得雄壮，此时却静立如伟人，晃一晃头，鬃飘起来。牛铃如击在心上，一步一响，驮队向横在峡上的一根索子颤颤移去。那索似有千钧之力，扯住两岸石壁，谁也动弹不得。 领队下马，走到索前，举手敲一敲那索，索一动不动。领队瞟一眼汉子们，一个精瘦短小的汉子站起来，走到索前，从索头扯出一个竹子折的角框，只一跃，腿已入套。脚一用力，飞身离岸，嗖地一下小过去，却发现他腰上还牵一根绳，一端在索头，另一端如带一缕黑烟，弯弯划过峡谷。一只大鹰在瘦小汉子身下十余丈处移来移去，翅膀尖上几根羽毛在风中抖。再看时，瘦小汉子已到索子向上弯的地方，悄没声地反着倒手拔索，横在索下的绳也一抖一抖地长出去。 大家正睁眼望，对岸一个黑点早停在壁上。不一刻，一个长音飘过来，绳子抖了几抖。三条汉子站起来，拍拍屁股，一个一个小过去。领队哑声问道：“可还歇？”余下的汉子漫声应道：“不消。”纷纷走到牛队里卸驮子。 牛早卧在地上，两眼哀哀地慢慢眨。两个汉子拽起一条牛，骂着赶到索头。那牛软下去，淌出两滴泪，大眼失了神，皮肉开始抖。汉子们缚了它的四蹄，挂在角框上，又将绳扣住框，发一声喊，猛力一推。牛嘴咧开，叫不出声，皮肉抖得模糊一层，屎尿尽数撒泄。过了索子一多半，那边的汉子用力飞快地收绳，牛倒垂着，升到对岸。这边的牛哀哀地叫着，汉子们并不理会，仍一头一头推过去。之后是运驮子，就玩一般了。这边的汉子也一个接一个飞身小过去。 我战战兢兢跨上角框，领队吼一声：“往下看不得，命在天上!”猛一送，只觉耳边生风，僵着脖颈盯住天，倒像俯身看海。自觉慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。这索由十几股竹皮扭绞而成，磨得赛刀。手划出血来，黏黏的反倒抓得紧。手一松开，撕得钻心一疼，不及多想，赶紧倒上去抓住。猛然耳边有人笑：“莫抓住不撒手，看脚底板!”方才觉出已到索头。慎慎地下来，腿子抖得站不住，脚倒像生下来第一遭知道世界上还有土地，亲亲热热跺几下。 猛听得空中一声唿哨，尖得直入脑髓。回身却见领队早已飞到索头，抽身跃下，走到汉子们跟前。 牛终于又上了驮，铃铛朗朗响着，似是急急地要离开这里。上得马上，才觉出一身黏汗，风吹得身子抖起来。顺风出一口长气，又觉出闷雷原来一直响着。 11．文中画线部分描写了峡谷险峻气势，请分析其表现特色。(5分)

文学作品分类的词汇

书籍英语 通俗小說：popular novel 偵探小說：detective novel 歷史小說：historical novel 愛情小說：love novel (= romance) 懸疑小說：mystery novel 推理小說：whodunit 冒險小說：adventure novel (= saga) 武俠小說：kung- fu novel 幽默小說：humorous novel 科幻小說：science fiction 短篇小說：short story 極短篇：short short story 戲劇 戲劇：drama 短劇：short play 喜劇：comedy 悲劇：tragedy 鬧劇：farce 通俗劇：melodrama 雜文 雜文：miscellanies 短論：essay 評論：review 書評：book review 學科 星相學：physiognomy 考古學：archeology 生物學：biology 大氣生物學：aero- biology 語言學：linguistics 動物學：zoology 天文學：astrology 氣象學：meteorology 地震學：seismology 心理學：psychology 醫學：medicine 藥學：pharmacy 昆蟲學：entomology 新聞學：journalism 財政學：finance 經濟學：economics 整形外科：plastic surgery 魔術：magic 故事書 故事書：storybook 傳奇故事：legendary 民間故事：folklore 童話：fairy tale (= nursery story) 童謠：carol 寓言：fable 傳記

文学作品阅读(一)

文学作品阅读（一） 阅读下面的文字，完成下列各题。 裁缝（朱文俭） 母亲是一位整日忙碌又话少的乡村裁缝。随着服装工厂雨后春笋般的开建，花样翻新的成衣铺天盖地涌向城市乡村，裁缝们被风卷残云般地刮得销声匿迹了，但母亲却一直坚守着自己的岗位。 梦婷是独生女儿。梦婷三岁，母亲就懒得打理她的衣食住行。衣服新旧不论，总是洗得干干净净，穿得周周正正，一看就是裁缝的女儿。 三岁那年春节刚过，母亲说要给梦婷做一套花衣裳。说的时候，母亲正在为前院敏敏的新花衣缀最后一颗扣子，敏敏要到城里上班。 “妈，你怎么知道我想要花衣裳？” “前院敏敏的这件新花衣，你看了几次了？过年时，你小表姐的新裤子，你还拿去试呢？”母亲的眼没离开手中的针线活，她又要给老椿大伯缝制一个大烟袋包儿。大伯烟瘾大，抽旱烟，没有烟袋包儿不行。大伯来拿烟袋包儿，擓了一篮萝卜，拎了一捆葱，算是面料和工钱。 “妈，我的新衣裳做好了吗？”清明没到，梦婷问母亲。 “婷儿还没有想好要什么面料做衣裳，我用什么做？”母亲手中那把锃亮的剪刀，正欢快地在一块碎花洋布上飞奔。母亲正要为木匠二爷家的小花姑姑赶制了春夏四套、秋冬四套新嫁衣。木匠二爷前段时间，自带木料、工具，为梦婷家打了一套家具：一张大方桌，两把大圈椅；一张小方桌，四把小靠背椅。 “妈，后院二婶去赶庙会，你有没有让她捎买面料？”刚过了端午，梦婷又催母亲。 “我说了。”母亲一边应着，一边随手剪下连衣裙上的一条线头。这时，何掌鞭的媳妇领着双胞胎女儿莺莺、燕燕来拿裙子。 “过来，穿上你大婶做的裙子试试，”何掌鞭的媳妇随手把裙子递过去，“哎呀，太漂亮了，看你大婶的手艺！” “莺莺，燕燕，你俩的裙子穿错了，换过来。”母亲只瞧了一眼，就发现错了。 两姐妹换过来穿，长短、肥瘦、宽紧刚好。 “她大婶，俩闺女长这么大，有时我自己都分不清，你咋看出哩？”何掌鞭的媳妇很疑惑。 “莺莺肩和臀都比燕燕多半指。”母亲走过去用手指量给她们看，确实如此。母亲从来不用尺子量身，而用手指；母亲从来不用画粉画线，也用手指。 何掌鞭的媳妇和双胞胎闺女笑盈盈地走了，临走告诉母亲，前几天，何掌鞭顺便把梦婷家的六亩地给犁了、耙了。 夏至刚过，梦婷又催母亲做衣裳。母亲说等婷儿想好了什么款式，新衣裳就做好了。这时，村南头老把式的媳妇带着几个女人来拿寿衣。刚打春，老把式的父亲就病入膏肓，他媳

中外名著赏析论文

2010—2011学年第一学期《中外名著赏析》课程期末论文 题目：《雾都孤儿》赏析 学生姓名：乔李贝 学号： 2008400427 院部：商务学院 专业：国际经济与贸易 年级： 08-(5) 完成日期： 2010 年 12 月 20日

《雾都孤儿》赏析 《雾都孤儿》是狄更斯的第一部伟大的社会小说，在世界文学史上占有重要位置。小说主要反映刚刚通过了济贫法的英国社会最底层生活。作者在创作上爱憎分明，形象生动的特点也得到了很充分的体现。他笔下的人物富有鲜明的个性，整个作品有着强烈的感染力。狄更斯堪称一位杰出的语言大师，擅长运用讽刺、幽默和夸张的手法，他笔下的人物风貌和语言风格富有浓厚的浪漫主义特色。 这部作品的主角奥立佛是个孤儿，在贫民救济院里长大，一直受到别人的歧视。因为不堪虐待而逃到伦敦，误入贼窝，受骂挨打，成长过程中不知吃了多少苦头。虽然在这样的环境中成长，但奥里佛有一颗善良的心，不管受多少苦，他不愿做坏事的决心是最大的。他受恩于人，永远也忘不掉感谢恩主。虽然他受到一些好心人的同情并收养，如布朗鲁先生，梅里太太，但盗贼集团里的人仍不放过他，而他的同父异母的哥哥也想致他于死地。奥立佛的命运是悲惨的，但他又受到好心人的帮助，查明了他的身世，并获得了遗产。他的命运最终得到了改变，可望成为一名对社会有用的人。 这部作品在开头就写了奥里佛在贫民救济院的情况，狄更斯在描写贫民院的生活情况时用了极其讽刺的手法：“每个孩子有一碗薄粥，一点也不能增多，只有遇到重要的公共节日，除一碗粥外才能增加二又四分之一盎司的面包。他们吃过的粥碗从来不需要洗，孩子们

总是用调羹刮碗里的残汁，一直刮到碗锃明烁亮。刮碗这件事完成之后，他们坐在那里眼睁睁地盯住大铜锅，仿佛他们能够把一块块灶砖都吞下去。这是他们还穷凶极恶地舔着自己地手指头，巴望着有几滴溅过来地粥星儿。”从中可以看出那些孤儿的生活是多么的贫困，整天都处在饥饿状态中，无望地舔着自己的小指头，巴望着溅过来的粥星儿。可想而知，孩子们的生活是多么的悲惨，而奥里佛就处在这样的环境下。狄更斯正是用小说形式反映当时黑暗的社会现实，资本主义社会下人民的生活是多么的贫困，贫民的生活就如作品中写的一样。狄更斯被称为维多利亚时代的眼睛，因为用小说的形式把观察到的东西用小说的形式再呈现出来。所以说，这部作品的内容正是对当时社会的真实写照，而我觉得作者在描写贫民救济所的孤儿的生活时用了非常生动、形象的语言，也是一种犀利的手法，揭露了社会的黑暗。在狄更斯写这部作品的前几年，英国议会通过了新的救济法，取消了对贫民的救济，而是直接将贫民收容到贫民救济院去。狄更斯笔下的贫民救济院就是当时的贫民救济院的真实写照。贫民在救济院中没有民主，没有自由，只有被虐待，挨饿受冻，一个个面黄肌瘦，随时都有倒地死亡的可能性，而那些教区干事们，那些总管们，一个个却吃得肥头肥脑的，精神十足。狄更斯在作品中对贫民救济院的生动描写就是反映了一个社会问题。有人认为狄更斯的这部作品是一部严肃的文学作品，因为这部作品提出了深刻的社会问题，对社会的发展和进步具有重大的历史意义。

高考必考作家与作品类文学常识「收藏」

高考必考作家与作品类文学常识「收藏」作家与作品 1.鲁迅读书轶事：塾师：寿镜吾先生。“三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”即冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者睛之余，意思是劝勉学者利用“三余”之时刻苦勤学。“三味”意思是：读经味为稻梁，读史味为肴馔，读诸子百家味为醯醢。鲁迅书签上写了读书三到：即口到、眼到、心到。 2.《论语》为“四书”之一，是记录孔子和他弟子的言行的书，是一部语录体散文。孔子是春秋时代鲁国人，古代伟大教育家、思想家、儒家大师。 3.孟子，名轲，字子舆，战国时邹国人，是孔子以后的儒家大师。《孟子》是一部记录孟子及其弟子政冶、教育、哲学、伦理等思想观点和政治动力的书。名句：“天时不如地利，地利不如人和”出自《孟子·分孙丑》“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”出自《孟子·膝文公章下》。孟子说“大而化之谓圣”意思是说道理思想光大到能够随机变化的境界，就叫做圣人了。 4.《左传》编年体史书。传说是春秋时鲁国史左丘明编著。《曹刿论战》选于此书。 5.《列子·汤问》作者列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。寓言故事《愚公移山》选于此书。“杞人忧天”出自《列子天瑞》。 6.《水经注》是我国南北朝北魏郦道元为《水经》作的注，这是古代记述我国江河分布情况的书。 7.《史记》是我国第一部纪传体史书。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，全书130篇包括“本纪、世家、列传、表书”在文学史上有 很高的地位，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》选自《史记》。 8.唐代诗歌成就最高，涌现出大批名家。如初唐“四杰”：即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。中唐三大诗人：李白(诗仙)、杜甫(诗史)、白居易《无题》。晚唐“小李杜”。李商隐：名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬在恢泪始干”。杜牧：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(《江南春绝句》)山水田园诗人：王维、孟浩然。边塞诗人：高适、岑参。杜甫的“三吏”“三别”：“三吏”，《潼关吏》、《新安吏》、《石壕吏》。“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 9.唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、王安石、欧阳修、曾巩。 10.宋代文学成就最高的是词。代表宋代词坛两大流派风格的人物是以苏轼的豪放派和李清照婉约派。名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥《过零丁洋》。 11.明清时代四大古典小说是：《三国演义》(罗贯中·明)、《水浒》(施耐庵·明)、《西游记》(吴承恩·明)、《红楼梦》(曹雪芹·清)。 12.陆游，南宋杰出的爱国诗人，字务观，号放翁，一生创作诗歌颇丰，在

文学作品阅读方法指导

文学作品阅读方法指导 文学类文本阅读 阅读鉴赏中外文学作品。了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。阅读文学作品注重审美体验。感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力；理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴含的民族心理和人文精神。 1 ?分析综合(C) (1) 分析作品结构，概括作品主题 (2) 分析作品体裁的基本特征和主要表现手法 2 .鉴赏评价(D) (1) 体会重要语句的丰富含意，品味精彩语句的表现力 (2) 欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力 (3) 对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价 3 ?探究(F) (1) 从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴 (2) 探讨作品中蕴涵的民族心理和人文精神 (3) 对作品进行个性化阅读和有创意的解读 2007年的广东高考考纲在“文学类文本阅读”要求中提出“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”所应对的高考考题是半开放试题(根据文本自选角度鉴赏)。这类试题先是出现在上海高考题中，2005年后，全国各地的高考题中 也陆续出现。 (一)文学作品阅读题的解题规律 1 .读全篇，把握主旨。 首先要着眼于文章的整体，宏观上把握全局，理清文章的层次，领会文章的要义。其次是注意作者生活、写作的背景(要善于利用命题者所做的相关的注释)等，并利用题目、题干弄明白作者的写作意图，揣测命题者考查的目的，做到 心中有数。 2.紧扣题目，找准区间。 认真阅读题干，明确要求，弄清楚题目的限制与提示，明确答题方向，确定所在的有效的阅读区间，找到答题区，摘录与题目有关的句子或关键词语组合回答。 3 .善于整合有关信息。 需要高度概括的题目，组织答案的时候首先要整合文中的相关信息，在原文中找出相关段落中的不同信息，或整合回答，或把一些具体形象化的语言转换成为抽象概括性的语言，准确作答。 4.根据分值，列点回答。 一般来说，现代文阅读每题赋分都在4分以上，一般情况下，4分题答案至少应有两点，6分题答案至少应有三点。 如果命题人在作答处已标明⑴(2)之类序号，则按序号答够要点即可。 5.遇到半开放题可以按照以下步骤去做: (1)要针对文本取材特点和语言运用的效果提出自己的观点和看法(简明扼要用一句话表达清楚)。 (2)一定要引用原材料中的原词原句或概括原文段中心作为论据。 (3)围绕文本取材特点和语言运用的效果，结合引用原材料中的原段或原词原句进行分析论证。 (4) 答案句数根据分值在6?12句之间便可，语言要简明，表意要清楚。 (二)简答题组织语言的方法 1 .摘录法：顾名思义，就是选摘原文原句作为答案。 2 .浓缩法：在原文中找到相应的语句，按照题目规定的字数，将其“浓缩”为合乎规范的句子作为答案。 3 .改写法：依据题干的指令，将原文中的某个或某几个句子，做点改动，使其合乎答题要求。 4 .拼接法：将分散在文章各处的合乎答案要求的句子，有机地拼接融合在一起，使之满足答案的要求。 5 .仿写法：依照文章中的某个句子的形式，再造一个形式上与其相似而内容上又合乎答题要求的句子，使之成为答案。 6 .活译法：这是指回答那些含有比喻的句子的含意的简答题，可以采取翻译(活译)的方法来诠释它，说出这个比 喻的本体，等于就找到了答案。 7 .分析法：对于分析句子层次、分析某个句子的作用、分析文章层次、分析某种写法的意义的试题时，可以根据自己对句、层、段、中心内容的理解，自拟答案。 8 .综合法：也就是综合运用以上所述方法中的两种或两种以上的方法。 考点一准确理解词语和句子的含义 (一)何谓重要词语和重要句子 1. 重要词语①体现作者观点态度的词语；②表现文章主旨的词语；③富含深义的词语；④反映具体语境的词语；⑤ 对文章结构起照应连接作用的词语；⑥运用修辞手法的特殊词语； ⑦指代词(远指、近指、不定指等)。 2. 重要句子①语义较为丰富、内容较为含蓄的句子；②能表现文章主旨的关键句子；③能表现文章脉络层次的中心句、总结句、过渡句等；④生动形象富有文学意味的语句；⑤较难理解的各种修辞句；⑥句型庞大结构复杂，容易理解错误的句

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将爱情进行到底 ————纪《怀念萧珊》，反思大学生的恋爱观一直以为，爱情只是进行时和将来时，当爱情遭遇过去时的时候，每一个当局者都无法成为路人甲或者路人乙，我们想要纪念的，不仅仅是心中的那份温情。 其实我们还是没有长大的孩子，还不知道怎么去爱，甚至我们根本不知道什么是爱，理解不了亲人的爱是如何潜伏在我们的身边，因为我们一直畏缩在这样的环境中，我们忘记的身外的一切。 或许，当爱情和亲情交织在一起的时候，那种难舍难分的感情才是真正的爱情，因为它早已成为生活中不可或缺的一部分，只是，现在的我们，是真正意义上的懂得么？ 大学的爱情是否太过廉价？理解不了这种如同快餐式的恋爱方式，甚至一些人已经习惯了？ 起码我不是在故作深沉，甚至我们很多人都不是在故作深沉，只是我们门多人没有去深思过。仅仅是理想中的爱情，没有自己的事业做基础，用什么来和另一半同偕共老？ 没人理解老一辈的爱恋，因为环境改变了太多人的意识。 我不曾想过爱情是轰轰烈烈，只求平淡温情，或许，我只是在细嗅蔷薇。我想象着当我老去的时候，是不是还会初恋般的笑容？我只是喜欢在初夏傍晚的凉风中，走过校园并不喧闹的小路，偶尔看到给我的第一感觉是很甜蜜的情侣，也只是理解的笑笑而已。 沉溺的如同在旧爱新欢的香炉中，怯懦的如同是藕断丝连的不舍中。我想，博爱的大学生们，是不是应该相守着一个人，直到终生？在确定自已的另一半的时候，是不是应该收收心，好好经营呢？是不是等到失去了才懂得珍惜？而是不是因为没有珍惜而泪水打眼湿？ 我想，等到我们的心智都已成熟的某一天，在转过街角的咖啡店，遇到曾经的爱，彼此安心的笑了，为曾经幼稚的小想法，为曾经立下的地老天荒，为曾经想象的牵手终生。 人生，怎能如初见？ 可曾想象过，现在的我们，十年后会是怎样？二十年后会怎样？ 不可否认，现在的大学拜金女不少，庸俗男也甚多，也许在一起，女人只是为了高档的化妆品，或者精致的时装，男人想要一个漂亮的花瓶，只是为了在朋友的圈子里有个面子。我们理解，甚至很多人都有过这种想法，却没有多少人想过一辈子。或许，这样子真的有些想的太远的，走一步算一步，今朝有酒今朝醉。呵呵，是啊，大学生就是这个样子，堕落的已经没有理想，吃在嘴里，看着碗里，想着锅里，把自己的爱情观当作随意抛弃的烟头，抽过了，就没有价值了。 很多人没有经历过文革的惊心动魄与小心翼翼，更不记得那段历史，而很多真正的爱情确实在那时候考验过来的，可是90后，甚至00后会不屑的告诉你，你OUT了。 是啊，我们理解不了那些非主流式的想法，他们也理解不了老一辈的爱情价值观，巨大额鸿沟将社会分割成两个阵营：一方面是保守的守护和小心经营温馨的爱情，另一方面是冒险的冲突和尝试不同新鲜的异性。孰是孰非，显而易见，我们都懂。 当我们把所有的思念雨压抑沉淀于笔下的时候，不是婉转悠扬的情书，是对自己沉重的审判。我们都辜负了谁？ 我曾经幻想着，当我们老去的时候，是不是一起在通红的炉火旁一起翻阅老旧的相册集，翻过背过她的宽厚的后背，翻过可以依靠的厚实的肩膀？一起翻过在初晨的阳光中吃温馨的早餐，一起牵着女儿的手，走过路边的梧桐树，走过泛黄的路牌？ 相见，相识，相恋，相爱。 现在的我们不太会经历那时的同甘共苦，不太会懂得那时的相濡以沫。可是现在的我们是不是应该懂的珍惜，而不应该存在欺骗呢？现在的我们，是不是应该告诉自己，我们不是小孩子了，一辈子的事情，迟早要来的，为什么不早一点长大，不应该有的廉价的爱情观，为什么要保留呢？就好像是手心里的爱情线，为什么要断呢？ 我们，是不是应该将爱情进行到底？

举例论述文学作品的类型

举例论述文学作品的类型 内容摘要：举例分析现实型文学、理想型文学和象征型文学三种文学类型，对三种类型进行了区别。 文学作品类型的含义是指文学作品反映现实的形式，和文学体裁有本质的区别。 文学作品的约定文类有三种：现实型文学、理想型文学和象征型文学，这是一般的文学作品的类型分类。还有其他的分类方式，如按创作手段分为：口语文本，文字文本，印刷文本，大众媒介文本和网络文本；按创作动机分为：主导文化文本、高雅文化文本、大众文化文本和民间文化文本；按创作题材的分类尚未统一。 本文已约定文类的文学作品类型的三种形式，进行举例分析。 一、现实型文学 现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。它的基本特征是： 1.再现性，现实型文学的最基本特征是再现性。再现，指对外在客观现实状况作如实刻画或模拟。它要求文学立足于客观现实，面对现实，正视现实，并忠实于现实生活，而不是绕开现实，躲避现实。 文学作为反映，是再现与表现的统一。一方面，它应在其话语系统中，真实地再现现实矛盾与规律；另一方面，文学应在认识基础上，显示出对现实矛盾和规律的情感评价。 2.逼真性，现实型文学立足于客观现实，再现现实矛盾和本质规律，在艺术表现手段上的基本特点便是逼真性。逼真，是指以写实的方法，按生活中各种事物的本来面目进行精细逼真的描绘。客观事物感性状貌和细节的真实，是它的特色。 例如鲁迅先生的《阿Q正传》。 《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。它的发表，有着特定的政治、经济和文化背景，讽刺了一些心灵丑陋的旧中国人。 根据鲁迅做小说的目的、治疗国民弱点的论述和《阿Q正传》的成因等言论，我们可以概括《阿Q正传》的创作意图：着眼于启蒙，写出中国人的人生，主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲惨而又愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒沉睡的民众。作者在这篇小说中，为疗救这样病态的社会、病态的国民而发出痛苦的呐喊。 阿Q是辛亥革命时期的农民典型。他是赤贫的雇农，社会地位低下，受压迫受剥削，被侮辱被损害，生活十分悲惨，阿Q的性格十分丰富、复杂。他有农民的优点：“真能做”，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。他身上又有农民的弱点：主观、保守、狭隘、愚蠢。他还受封建思想的种种影响，严于“男女之大防”及排斥异端等等。 阿Q的主要性格特征是精神胜利法。所谓精神胜利法，就是在现实生活中处于失败者的地位，但不正视现实，用盲目的自尊自大、自轻自贱、畏强凌弱、健忘、忌讳缺点、以丑为荣等种种手法来自欺自慰，自我陶醉于虚伪的精神胜利之中。 《阿Q正传》之所以说是典型的现实型文学是因为它塑造了典型环境中的典型性格。鲁迅娴熟地运用典型化的创作方法，采用了融现实与历史于一炉的手段，“杂取种种人”，创造典型形象，勾勒出沉默的国民的灵魂，从而使典型具有极大的艺术概括力量。 另外小说采用了悲喜交融的表现手法。作品引起人们的阵阵笑声，但同时又是一出写得异常沉重的悲剧，寓庄于谐，亦庄亦谐，在笑声里隐含着深沉的忧郁与哀痛。 并且文章用“传记”式结构，塑造了一个圆满的典型形象。小说继承了我国传统小说以叙述为主，把情景和场面描写融入叙述的表现手法，来表现人物的复杂命运和性格。 《阿Q正传》的基调是悲喜剧相结合与出色的讽刺艺术。其喜剧因素由夸张、幽默、滑稽、讥嘲、反语等多种表现手法构成。讽刺艺术主要分两类：对赵太爷等重在揭露其贪婪阴毒的丑恶灵魂；对阿Q则是含泪的鞭挞，重在显示其虚妄、健忘和耻辱。这种逼真性，使当时社会中的矛盾和人民的压抑淋漓精致的表现在读者面前。 另外贾平凹《废都》，《秦腔》；老舍的《四世同堂》；余华的《兄弟》，《活着》，《许三观卖血记》等；陈忠实的，《白鹿原》等也都是现实型文学的代表作品。

小说题材分类

小说（虚构的文学）——想说爱你不容易 宝清县第二高中黄玉梅编辑整理 【虚构与真实】： 故事情节——（生动）源于生活高于生活。（生活的真实） 人物形象——（典型）杂取种种人合成一个。（细节的真实） 主题思想——（深刻）以小见大，反映人性、社会 （通过人物形象或故事揭示人性善恶、人生哲理、思想观念、社会问题）。 【关注时代、地域、题材】 1、时代——民国（民主主义革命）时期、抗日战争时期、解放初期社会主义现代化建设、文化大革命时期、改革开放时期、城市化进程加快时期。（外国小说）。 2、地域——江南水乡、黄河流域、湘西文化、陕北、山东、东北、蒙藏 3、题材分类——乡土文学、都市文学、革命文学、伤痕文学、改革文学、 【小说的题材与主题（思想情感）】 一、乡土文学（乡村文学）： 1、解放前——多是农村题材小说，它多取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。小说创作主要把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。二三十年代，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。《红高粱》“湘西派”《边城》“荷花淀派”“山药蛋派” 主要特征： 首先是作家以批判的眼光审视故乡风习，对愚昧、落后进行尖锐的讽刺与批判。 其次，乡土小说作家往往怀着哀其不幸、怒其不争的复杂情绪描绘生活与苦难中而又麻木、愚昧的故乡人，同情与批判，讽刺与哀怜相互交织，形成乡土小说喜剧与悲剧相交融的美学风格。 第三，在批判和描绘故乡愚昧习俗、麻木人性、凄凉人生时，乡土小说作家仍然抑制不住对故乡的眷恋、赞美、热爱，而这又往往与某种失落感相交织，因而小说大都具有抑郁的抒情调子。 2、城市化进程中——从“传统农业”走向“工业时代”，现代工业不断发展和市场经济不断深化，与城市化相伴的往往是享乐主义的盛行和精神家园的失落。处于“文化转型”期的中国人本来就面临着精神困惑。 作家永远是人类良知良能的守望者。他们开始将目光投向乡土，回望传统,守望精神家园，表达对美好家园的眷恋、怀念，呼唤精神家园的回归。 二、都市文学（城市文学）： 1、解放前---- 在茅盾之前，鲁迅等人的小说创作主要把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况，较少表现都市的生活。茅盾的小说，如《子夜》等全面描写了都市的社会结构、经济结构、现代生活方式以及生活在都市中各阶级、阶层的人物。并且，茅盾还开创了“时代女性”和“资本家”两大人物形象系列，丰富了现代文学的人物画廊。 由于茅盾在文学上的杰出贡献，被誉为“二十世纪的巴尔扎克”和“二十世纪的别林斯基”。文学史界近年来公认茅盾是中国社会剖析派小说的坛主。这一派来源于19世纪法国、俄国的现实主义小说，又同中国古典世态小说两相结合。（老舍《有声电影》、朱自清《》、郁达夫《故都的秋》） 2、当代城市文学——是指城市生活浓厚的政治色彩、商业色彩以及大众化色彩，经由创作主体心灵的感受与投射，赋予城市文学文本相应的文化风貌，功利性（包括政治功利和物质功利）、世俗性、娱乐性构成了城市文学最核心的意义要素。 三、革命文学： 1、新民主主义革命：新文化运动的一个组成部分。反对旧文学，是提倡新文学，是以思想革命为主要内容，批判封建思想、抨击封建主义文学，歌颂“民主，自由”，追求“个性解放”。 语言上反对文言，提倡白话，用白话写作。 2、抗战文学：14年抗战中仅仅中国的军民人员伤亡超过3000万以上。 抗战小说指中国现代小说家表现中国人民救亡图存，浴血奋战，抵抗直至打败日本侵略者的小说，包括由多个流派，众多小说家创作出来的和难以数计的作品。有战争期间发表的，也有战后发表的。从整体看，中国抗日题材文学具有史诗性、真实性和政治性。 主要包括3部分： 一是上海、北京等沦陷区的小说，表现人民的苦难和抗争，以艺术的形式记载日寇、汉奸的罪行，歌颂人民的不屈斗争。《四世同堂》《青春之歌》 二是国统区、沦陷区的小说，一部分表现了爱国军民的奋起抵抗，较多的则以张天翼、沙汀、茅盾、巴金、艾芜、张恨水的作品为代表，暴露了腐败统治的黑暗内幕。《红岩》 三是抗日民主根据地的小说，以赵树理、孙犁、马烽、西戎等的作品为代表，既热烈地歌颂了中国共产党领导下抗日军民的英勇斗争，又生动地表现了民主根据地的新生活、新气象，小说创作的面貌发生了巨大的变化。 赵树理的《小二黑结婚》、马峰和西戎的《吕梁英雄传》、刑野的《王二小》、管桦的《小英雄雨来》、华山的《鸡毛信》等等。 四、伤痕文学：十年文革期间，无数知识青年被卷入了上山下乡运动中。“伤痕文学”的出现直接起因于上山下乡，它主要描述了知青、知识分子，受迫害官员及城乡普通民众在那个不堪回首的年代悲剧性的遭遇。 反思文学：“反思”一词是哲学上的一个术语，含有反省、回顾、再思考、再评价、怀疑以往既成的结论等多层意思。十一届三中全会（1978）后，在思想解放运动的影响下，伴随着政治上的拨乱反正，作家们开始以冷静、严肃、实事求是的态度去审视历史，他们视野更加阔大、思考更加深入，反思文学从而应运而生。不再像伤痕小说那样直接展示个人所受的伤痛，而是较冷静的审视和挖掘造成这些伤痛背后的社会、历史原因。 五、改革文学：改革文学在它的发展初期，侧重揭示旧体制的种种弊端，强调改革的历史必然性。感应着时代的节奏，改革的每一步进展都在文学中得到了及时的反映。叱咤风云、大刀阔斧的“开拓者”与保守势力的尖锐冲突，构成了这一时期改革文学作品的基本框架。随着改革的深化，作家们反映改革的视野更加阔大、眼光也日益深入；在反映社会政治经济变革的同时，作品更注重剖析在改革中日益显露出来的国民身上的落后的文化因袭，表现改革对人的传统价值尺度的冲击，揭示商品经济冲击下旧有生活方式的逐渐瓦解，以及所有这些在人的心灵上产生的强烈震动。这既是改革文学的深化、也是文学使自己不再附庸于政治的一种努力。路遥的《平凡的世界》等是改革文学中具有代表性的作品。

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一、常见修辞手法 一、比喻 1、用相似的事物打比方去描绘事物或说明道理。本体：比喻里被比方的事物；喻体：用来打比方的事物；比喻词：联系本体和喻体的词语。如： 春天像．刚落地的娃娃。 （本体）喻词（喻体） 2、作用：使描写的事物具体形象，说理浅显易懂。 3、比喻主要分三类：明喻、暗喻、借喻。 类别形式成分 本体（甲）喻词喻体（乙） 出现 明喻甲像乙出现像、好像、似、好比、有如、如、仿佛、像…… 一样、（一般、似的） 暗喻甲是乙出现是、变为、变成、成为出现 借喻乙代甲不出现无出现 例如： ·明喻 （1）油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花，那样红艳，每朵花都像．一团烧 得正旺的火焰。（杨朔《茶花赋》） （2）这是一种像．个小钟儿似的 ．．密密麻麻簇生着。 ．．紫色的花，像．“满天星”菊花似的 （秦牧《草原的花》） （3）人需要真理，就像庄稼需要阳光、雨露才能生长、开花、结果一样。 ·暗喻 （1）只要想想，天地是．场房，深谷是．车间，幕天席地，群山环拱，世界上哪个地 方哪个纺织厂有那样的规模呢？（吴伯萧《记一辆纺车》） （2）生命如果是树，那么，理想是根，勤奋是叶，毅力是干，成功是果。 ·借喻 鲁迅在一篇文章里，主张打落水狗 ．．．，它一旦跳起来，就要 ．．．。他说，如果不打落水狗 咬你，最低限度也要溅你一身的污泥。 （用喻体“落水狗”来比喻挨了打的敌人。只出现喻体，本体没有出现，也没有喻词。这种比喻以喻体代替本体，有突出本体的某种特性的作用。） ·注意： 1、另有一种没有喻词的比喻，但不是借喻。如： （1）弯弯的月儿，小小的船。

（2）刀不磨会生锈，人不学会落后。 2、否定方式的比喻（反喻）如： （1）生活可不像 ．．你做衣服，做一件不合适，扔掉再重做。 （把“生活”比作“做衣服”那么简单、随便，从喻体反面去领会，就知道：生活是复杂的、严肃的。） （2）困难不是 ．．钢， ．．铁，不是 困难是．弹簧。 你强它就弱， 你弱它就强。 3、本体和喻体必须是性质不同的两种事物。如： （1）叶子出水很高，像．亭亭的舞女的裙。（朱自清《荷塘夜色》） （2）眼睛也像．他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。（鲁迅《故乡》） 例（1）是明喻。拿荷叶和舞女的裙相比，两者是本质不同的两类事物，只有修美、艳丽相似。例（2）是比较。拿闰土的红肿的眼睛和他父亲的眼睛相比，两者是同类的事物。 二、拟人 1、根据想象把物当作人来写，赋予“物”以人的言行或思想感情。 2、作用：化物为人，将具体的事物人格化，亲切自然，生动形象。 3、例子： （1）矮小而年高 ．．的 ．．着快熟的庄稼；密集的芦苇细心 ．．的垂柳，用苍绿的叶子抚摸 护卫 ．．开放的野花。（郭小川《团泊洼的秋天》） ．．着脚下偷偷 （2）春风放胆 ．．来梳柳； 夜雨瞒人 ．．去润花。 例（1）的“垂柳”也会“抚摸”“庄稼”；“芦苇”也会“护卫”“野花”，而“野花”是“偷偷开放”。例（2）把“春风”“夜雨”人格化，使它们具有人的思想感情、动作情态，想象“春风”会“放胆”而又去“梳柳”，“夜雨”会“瞒人”而去“润花”。这两个例子都是拟人写法，借物抒情，字里行间洋溢着作者的强烈的感情，表达得又形象又新颖。 （3）洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义 ．．，而代之以 ．．．．必须休息新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。（毛泽东《反对党八股》） 例（3）的“教条主义”是抽象概念，赋予它以人的动作后，文章生动活泼，避免了抽象、枯燥的缺点。 三、借代 1、不直说某人或某事物的名称，借同它密切相关的名称去代替，这种辞格叫借代， 也叫做“换名”。 如用“红领巾 ．．．．。 ．．．”代替少先队员

中国文学名著欣赏论文

中国文学名著欣赏论文 Document number：BGCG-0857-BTDO-0089-2022

成绩： (论文首页纸) — 2010-2011学年第一学期 课程名称：中国文学名着欣赏 任课教师：亢巧霞 论文题目：品《阿Q正传》 学号：MDA08049 姓名：景亚旭 年级： 3 专业：机械设计及其自动化 班级： 1 提交日期：2011年 1 月 4 日

内容摘要：鲁迅先生的这边《阿Q正传》描述了阿Q这一个典型人物来反应当时社会状态，通过阿Q主义讽刺了人的劣根性。小说的心理描写是一大特色，很好的刻画出了人物的思想。 关键词：阿Q主义艺术表现心理描写 一阿Q的悲剧是时代的必然 我们读完《阿Q正传》这篇小说，或许会觉得阿Q这人一生很悲惨，有点同情。然而我们有不难发现，阿Q这人物的悲剧又是当时时代的必然所趋。 阿Q主义这种思想意识与阿Q阶级属性及其自身利益是相矛盾的，但阿Q却反而把它当成护身法宝，这正表现了阿Q的不觉悟。鲁迅写农民的不觉悟，正是表现了他对农民命运的深切关注。他要考察农民和革命的关系，寻找妨碍他们起来革命的原因。他批判阿Q的阿Q主义，也是批判农民的落后性，教育人民认识到封建阶级的精神毒害以及阿Q主义消极、落后的本质，使被压迫人民懂得要改变自己的命运，就必须摆脱它的道理，同时也提醒革命者注意，必须高度重视启发农民的觉悟，因为这是关系到民主革命成败的重大问题。 阿Q是一个具有鲜明的阶级性和个性的活生生的人物，阿Q主义是阿Q这个人物性格的有机组成部分和重要特征。鲁迅写阿Q，不仅仅是要暴露农民思想的弱点，他所要鞭挞的不仅仅是表现在农民身上的阿Q主义，而是为了“提出痛苦，引起疗救的注意”。“精神胜利法”既然来自统治阶级，是一个时代的统治思想，这种思想就在不同的阶段、不同阶层的人们中，不同程度地存在着，这是在清末民初的历史条件下的国