虚词的用法
虚词的用法
18个文言虚词用法例释
一、《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
《考试说明》中确定的18个文言虚词；所谓“用法”，就是某个文言虚词的意义及其所表示的语法关系，即词性（虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词等，有些资料书把代词也归入虚词范围）。
二、基础知识。
文言虚词的作用：汉语语法的主要表现手段是语序和虚词而不是词类的形态变化。文言虚词的具体作用主要有以下几种：①与实词一道组成某些结构（如结构助词“者”“所”“之”等）；②联系词、词组、句子乃至段落（如连词、介词以及语气词中的发语语）；③表示语气（如语气助词、词气副词）；④修饰限制（如副词）；⑤称代（代词）；⑥调整语序乃至规定语序（如：“惟利是图”中用虚词“是”将宾语“利”提到动词“图”的前面，就是调整语序；疑问代词作宾语时一定位于动词之前，这便是规定语序）；⑦表示一定的声音或使音节匀称（前者如叹词，后者如音节助词）。
三、18个文言虚词用法例释：
【而】
（1）连词
1)表并列，今译为：而且、又。例释：①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②永州之野产异蛇，黑质而白章《捕蛇者说》③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2)表顺承，今译为：就、才、接着。例释：①置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
②亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》。③余方心动欲还，而大声发于水上《石钟山记》。
3)表递进，译为：并且、而且。例释：①君子博学而日参省乎己《师说》。
4)表转折，今译为：却、但。例释：①青取之于蓝而青于蓝。《荀子?劝学》。②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）。
5)表假设，今译为：如果、假使。例释：①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②秦以城求璧而赵不许，曲在赵《廉颇閵相如列传》。
6)表因果，今译为：因而、所以。例释：①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）。②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）。
7)表修饰，今译为：着、地。例释：①则弛然而卧。《捕蛇者说》②吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）。
8)表示目的关系，译为：来。①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（2）代词
第二人称，今译为：你（们）、你（们）的。它与“尔”是同源字，在上古之时音近义通。例释：①妪每谓予曰：“其所，而母立于兹。”《项
脊轩志》。②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》。
(3)与“而”有关的复合虚词。
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）。一桌、一椅、一扇，一抚尺而已《口技》。
【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
【既而】不久，一会儿。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
【何】
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）
3．作定语，可译为“什么”“哪”。①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。例释：①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。例释：①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）。②入门两眼何悲凉《贫士叹》。
*通“呵”，喝问。例释：信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
另：“何”“曷”“盍”三字音同，词义相通。如，①“王欲行之，则盍反其本矣”《齐桓晋文之事》；②“激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？”《五人墓碑记》③“大王来何操？”《鸿宴门》。
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）。
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）。
【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻
，宰悦，免成役（《促织》）
【何其】译为“多么，怎么这样”，用疑问口气表示程度。欧阳修《伶官传序》：“至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”
【乃】
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）②断其喉，尽其肉，乃去《黔之驴》。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入《鸿门宴》。④悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等。①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）②夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）。
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是等。①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）②与尔三矢，尔其无忘乃父之志！《伶官传序》
2．用作指示代词，译为“这样”。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）②今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）
【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的（包括复数）”。①臣从其计，大王亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》）。②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也《鸿门宴》。
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它（包括复数）”。①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．活用为第一人称。译为“我的”“我（自己）”。①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
4．指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）5．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用
作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）②与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）2．表示假设关系，相当于“如果”。①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
【何其】译为“多么”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
【且】
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且，况且，再说。例：①彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）②以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》）2．让步关系，尚且，还。①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）。
3．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……。①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）
（二）用作副词。
1．将，将要。①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）②若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
2．暂且，姑且。①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）②且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）
7.【若】
（一）用作代词。
1.表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。①若入前为寿，寿毕，请以剑舞
（《鸿门宴》）②更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）2．表近指，相当于“这”“这样”“如此。①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
（二）用作连词。
1．表假设，相当于“如果”“假设”等。①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）②若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）
2．表选择，相当于“或”“或者”。①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书?高帝纪》）
3．至，至于。①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）4．表并列，译为“和”、“与”。愿取吴王若将军头以报父仇《史记?魏其武安侯列传》
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。【若何】怎么样。①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）
【为】
（一）副词，表判断确认作用，译为：是。如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）介词。
1．表被动，读wéi，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）②羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）
2．介绍原因或目的。为了，因为。①《荀子?天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”②今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）
3．介绍涉及的对象。给，替。①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）②臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）
4．对，向。①为之奈何？（《鸿门宴》）②不足为外人道也《桃花源记》。5．表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
【以】
（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．表示凭借。译为：凭，靠。①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
3．表示所处置的对象。译为：把。①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）②秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧《廉颇蔺相如列传》
4．表示时间、处所。译为：于，在，从。①以八月十三斩于市。②果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5．表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）
6．表示依据。译为：按照，依照，根据。①今以实校之。（《赤壁之战》）②余船以次俱进。（《赤壁之战》）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）②为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：①不赂者以赂者丧（《六国论》）②诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
（三）通假，通“已”，已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。
【以为】
1.认为,把……当作或看作。①虎视之，庞然大物也，以为神。②医之好治不病以为功！
2.把……作为或制成。①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）②铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当”因此”，引出事理发展或推断的结果。①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）
【因】
（一）介词。
1．依照，根据。罔不因势象形。（《核舟记》）②善战者因其势而利导之。
2．依靠，凭借。①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）
3．趁着，趁此。①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）4．通过，经由。①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴
》）
5．因为，由于。①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）
（二）副词。
于是，就；因而。①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）②相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
【于】
（一）介词。
1．表时间、处所、方位等，在，从，到①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》②青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）③荆国有余地而不足于民。
2．表原因，由于①业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（《进学解》）
3．表对象，向，对，对于。①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）
4．表被动，被。①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
5．表比较，比。①孔子曰：“苛政猛于虎也。”②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
6.表替代，给，替。陈涉少时，尝于人佣耕《陈涉世家》
7．按照，根据。于诸侯之约，大王当王关中《史记?淮阴侯列传》
【于是】
1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：①吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）②于是余有叹焉。（对此）（《游褒禅山记》）
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）②于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
【见……于】表示被动。①吾长见笑于大方之家（《秋水》）②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
【则】
（一）连词。
1．表示承接关系。译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：①项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为”就”，或不译。①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）②小则获邑，大则得城。
4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，
译为“虽然”“倒是”。①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）
5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。
①非死则徙尔（《捕蛇者说》）②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）
（二）副词。1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。①及诸河，则在舟中矣。（《殽之战》
【者】
（一）助词。
1．指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）
2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》）②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）
4．定语后置的标志，相当于“的”。①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）
5．在判断句中，表提顿，不必译出。①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）②古者以天下为主，君为客。③远者数世，近者及身。
7．放在分句的句末，引出原因。①吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）语气词。
1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）
【之】
（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）
2．指示代词，这，此。①之二虫又何知。（《逍遥游》）②均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》
（二）助词。
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）②子而思报父母之仇，臣而思报君
之仇。（《勾践灭吴》）
2．放在主语和谓语之间
，取消句子的独立性。①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。①顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
【焉】
（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）
2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。且焉置土石？（《愚公移山》）（二）代词。
相当于“之”。①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）②犹且从师而问焉。（《师说》）
（三）语气词。
1.句末语气词，了，啊，呢。①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉（《师说》）②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
(四)助词，作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
【也】
（一）句末语气词，
1．表示判断语气。①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。例：①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。①古之人不余欺也（《石钟山记》）②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）③
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
5．用在句末，表示祈使语气。攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）
（二）句中语气词。用在句中，表示语气停
顿。①是说也，人常疑之。（《石钟山记》）②其闻道也亦先乎吾。（《师说》）
【与】
（一）介词。
1．介词。和，跟，同。①沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》②而翁归，自与汝复算耳《促织》
2．给，替。①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）
3．比，和……比较。①吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍《六国论》
（二）连词。
1．连词。和，跟，同。①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）
（三）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）②然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）
【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”①谓其妻曰：“我孰与城北徐公美”（《邹忌讽齐王纳谏》）②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）
【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……哪如……”与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）
【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为“吗”“呢”。例释：①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例释：①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）②事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？《石钟山记》
3．表测度或商量语气，可译为“吧”。例释：①今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。例释：①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）②长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在形容词后，含有赞叹意味。例释：西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
6．用在句中的停顿处。例释：秦于是乎输粟于晋《左传?僖公十五年》。
（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。例释：①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）④吾尝疑乎是。（乎：对。）⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）⑦以
吾
一日长乎尔。（乎：比。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。例释：①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）。②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
【所】
助词
1．放在动词前同动词组成“所字结构”，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。①渔人一一为具言所闻《桃花源记》②道之所存，师之所存也。（《师说》
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）【为……所】“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）②兔不可复得，而身为宋国笑《韩非子?五蠹》
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”、“是用来……的”等。①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
【所谓】所说的。①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
【所在】1.到处。①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）2.所在之处，处所。
急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）
(完整版)人教版初中语文常见文言文虚词用法整理综述
人教版初中语文常见文言文虚词用法整理 一．之 1、“之”作代词，可以代人、代物、代事。译为“他”（他们）、“它”（它们）、“这种” 例如：问所从来，具答之。（代人，指桃花源中的人，相当于“他们”） 操蛇之神闻之。（代事，指愚公移山，译作“这件事”） 屠自后断其股，亦毙之。（代物，指狼，相当于“它”。） 学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识） 公与之乘，战于长勺。（代人。他，指曹刿。） 陈胜佐之，并杀两尉。（代人。他，指吴广。） 肉食者谋之。（代这件事。） 复投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨头” 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（指代前面的狼。） 渔人甚异之。（指代渔人前面所看到的景象。） 闻之，欣然规往。（指代渔人进桃花源这件事。） 以其境过清，不宜久留，乃记之而去。（指代小石潭的情景。） 执策而临之，曰：“天下无马！”（代千里马） 山水之乐，得之心而寓之酒也。（代乐趣） 环而攻之而不胜。（代城） 属予作文以记之。（代重修岳阳楼这件事） 下视其辙，登軾而望之。（代齐军） 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。（代齐威王纳谏这件事） 2、“之”作动词，“去”“往”“到”。 例如：辍耕之垄上。《陈涉世家》 寡助之至；多助之至。《得道多助，失道寡助》 又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》 送杜少府之任蜀州。 3、“之”作助词 ①结构助词，相当于“的”。
例如：故时有物外之趣。（《童趣》） 于厅事之东北角。（林嗣环《口技》） 水陆草木之花。（周敦颐《爱莲说》） 明有奇巧人……能以径寸之木。（《核舟记》） 予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》 小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》 燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》 朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》 ②用于主谓之间，起到取消句子独立性的作用，不译。例如：予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《陋室铭》 臣以王吏之攻宋《公输》 孤之有孔明，犹鱼之有水也。《隆中对》 大道之行也，天下为公。。《大道之行也》 夫专诸之刺王僚也。《唐雎不辱使命》 而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》 当余之从师也。《送东阳马生序》 王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》 ③补足音节，无意义，不译。 例如：久之，目似瞑《狼》 便扶向路，处处志之。《桃花源记》 怅恨久之《陈涉世家》 公将鼓之《曹刿论战》 ④作宾语前置的标志，不译。 例如：孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》 宋何罪之有？《公输》 而城居者未之知也《满井游记》 ⑤作定语后置的标志，不译。 如：马之千里者。《马说》
文言虚词“以”的用法及举例
文言虚词“以”的用法及举例 （一）介词 1．表示工具。译为：拿，用，凭着。 ①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》） 2．表示凭借。译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》） 3．表示所处置的对象。译为：把。 ①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4．表示时间、处所。译为：于，在，从。 ①以八月十三斩于市。 ②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。 5．表示原因。译为：因为，由于。 ①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》） ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 6．表示依据。译为：按照，依照，根据。 ①今以实校之。（《赤壁之战》） ②余船以次俱进。（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。 ①以一当十（成语）②夜以继日（成语）③秋以为期（《诗经?氓》） （二）连词。 1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 ①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》） 2.表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。 ①余与四人拥火以入。（《石钟山记》） ②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》） ③各各竦立以听。（《促织》） 3.表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。 ①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》） ②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》） ③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》） 5.表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为\"因为\"。例如： ①不赂者以赂者丧（《六国论》） ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》） ③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 5.表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为\"而\"，或省去。例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
18个虚词的用法
18个虚词的用法 1、“而”字主要的用法如下: 一、用作连词。可连接词、短语与分句,表示多种关系。 (一)表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。如: 蟹六跪而二螯。(《劝学》) (二)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如: 君子博学而日参省乎己。(《劝学》) (三)表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。如: 余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》) (四)表示转折关系。可译为“但就是”“却”。如: 青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》) (五)表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如: 诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》) (六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。如: 吾尝终日而思矣……(《劝学》) 吾恂恂而起。(《捕蛇者说》) 二.用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“您的”;偶尔也作主语,译为“您”。例如: 而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》) 三.复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 例如: 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》) 闻道有先后,术业有专攻,如就是而已。(《师说》) 2、“以”字主要的用法 一、用作介词。主要有以下几种情况: (一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其她,可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。 例如:①乃入见。问:“何以战？”(《曹刿论战》) ②野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。(《逍遥游》) ③斧斤以时入山林。(《寡人之于国也》) (二)起提宾作用,可译为“把”。如:五亩之宅,树之以桑。(《寡人之于国也》) (三)表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。 如:罚所及,则无以怒而滥刑。(《谏太宗十思疏》) (四)引进动作、行为发生的时间与处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。如:余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》) (五)表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“与”“跟”,有时可译为“率领”“带领”。如:天下有变,王割汉中以楚与。(《战国策?周策》) 二、用作连词。用法与“而”有较多的相同点,只就是不能用于转折关系。 (一)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。如:归去来兮,请息交以绝游。(《归去来兮辞 (二)表示承接关系,“以”前的动作行为,往往就是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。如:引壶觞以自酌。(《归去来兮辞》) (三)表示目的关系,“以”后的动作行为往往就是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。如:故远人不服,则修文德以来之。(《季氏将伐颛臾》)
常见虚词的用法
常见虚词的用法翻译下列句子并解释之的用法 一、之 1、用作代词 （1）呼尔而与之： （2）子墨子闻之。 （3）名之者谁： 2、用作助词 （1）荆之地，方五千里。 （2）此之谓失其本心。 （3）宋何罪之有？ （4）公将鼓之 3、用作动词， 吾欲之南海，何如？ 翻译下列句子并解释而的用法 二、而 1、望之蔚然而深秀者，琅玡也。 2、饮少辄醉而年又最高 3、得之心而寓之酒也 4、隘而不列，天赞我也 5、朝而往，暮而归 翻译下列句子并解释以的用法 1、用作介词， （1）以牒为械
（2）必以信 （3）何以战 （4）不以物喜，不以己悲 2、用作连词 ，（1）以告先帝之灵 （2）以伤先帝之明 （3）无从致书以观 3、用作动词 臣以王吏之攻宋也，为与此同类。 用作动词“自以精兵走之 翻译下列句子并解释其的用法 四、其 1、“其”用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气，如： （1）其如土石何？ （2）其李将军之谓也 2、可作代词，批代人、事、物，相当于“他（她、它）们”或“他（她、它）们的”，有时也作指示代词，相当于“这”、“那”、“其中的”，如 （1）刻唐贤今人诗赋于其上. （2）醉能同其乐 （3）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富 （4）不若人有其宝 翻译下列句子并解释为的用法 五、为
1、作介词时，除表被动外都读作wèi，可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”、“为了”、“因为”等，如： （1）茅屋为秋风所破歌 （2）不足为外人道也 （3）为楚造云梯之械 （4）为其来也，臣请缚一人过王过行。 （5）为宫室之美——wèi （6）为溪在州右——wèi 2、当“为”作动词时，读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如：“是”、“成为”、“做”、“称为”、作为“、”认为“等。 （1）必为有窃疾矣 （2）温故而知新，可以为师矣 （3）吾从北方闻之为梯 （4）橘生淮南则为橘，生淮北则为枳 （5）以为前将军 （6）孰为汝多知乎 翻译下列句子并解释于的用法 六、于 1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”、“在……方面”、“在……中”、“向”、“到”、“自”、“从”、“跟”、“同”、“对”、“对于”、“给”、“由于”等，如： （1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 （2）未尝不叹息痛恨于桓灵也 （3）舜发于畎亩之中
9 文言虚词常见用法及例句
中考常见虚词用法及例句 每天收获小进步，积累起来就是大进步；每天收获小幸福，积攒起来便成大幸福！ 【之】 （一）代词 作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③肉食者谋之。（《曹刿论战》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，如： ①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） ②臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） ③怅恨久之（《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语提前的标志。如： ①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》） 5．结构助词，是定语后置的标志。如： 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） （三）作动词，可译为“到”、“往”。如： 1.辍耕之垄上。（《陈涉世家》） 2.又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》【而】 主要作连词用，可以表示以下关系： l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如： ①泉香而酒冽（《醉翁亭记》） ②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如： ①温故而知新，可以为师矣（《论语》十则） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》） ③环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》） 3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如： ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》） ②欲信大义于天下，而智术浅短（《隆中对》） ③环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》） ④人不知而不愠（《论语》） ⑤学而不思则罔思而不学则殆（《论语》） 4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如： ①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎（《论语》） 5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。 ①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》） ②杂然而前陈 【其】 （一）代词 1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如： ①择其善者而从之，其不善者而改之（《论语》）
虚词以字用法完整版
'. “以”字用法 〈介词〉 1. 把,拿——表示行为动作的对象 其诗以养父母、收族为意《伤仲永》 左丞相睿以为军谘祭酒《祖逖北伐》 以牒为械《公输》 悉以咨之《出师表》 故临崩寄臣以大事也《出师表》（状语后置） 乃以箸掷月中《崂山道士》 乃传以诀《崂山道士》 有友某以千金寄之《蔡勉旃坚还亡友财》 宣悉以班诸吏《强项令》 必以信《曹刿论战》 以衾拥覆《送东阳马生序》 吾平生未尝以吾所志语汝《与妻书》 亦以天下人为念《与妻书》 2. 凭借，用，让——表示动作行为的凭借条件 孔文子何以谓之‘文'也《论语》 世以此定华、王之优劣《世说新语》乘船 乃以宗正刘礼为将军《细柳营》 将以下骑送迎《细柳营》: 以授之于有司《答司马谏议书》 即以斧破其背《干将莫邪》 客以剑拟王《干将莫邪》 徐以杓酌油沥之《卖油翁》 以钱覆其口《卖油翁》 师无以用《戴震难师》 以君之力《愚公移山》——列子 以残年余力《愚公移山》——列子 河曲智叟亡以应《愚公移山》——列子 以刀画地《强项令》 守以卑者，贵《周公诫子》 守以畏者，胜《周公诫子》
守之以愚者，哲《周公诫子》 守之以浅者，智《周公诫子》 而吾以捕蛇独存《捕蛇者说》 在位以贞白称《古文二则》——私心 吾之意盖谓以汝之弱《与妻书》 盖不能以寸管形容之《与妻书》 ;. '. 3. 按照，根据——表示行为，动作发生的方式 不以其道得之《论语》十则 策之不以其道《马说》 今以蒋氏观之《捕蛇者说》 第以今日事势观之《与妻书》 4. 从——表示行动或变化的起点，时间 自既望以至十八日为盛《观潮》 受命以来《出师表》 自康乐以来《答谢中书书》 吾自违汝以来《与妻书》 <连词> 1.来，用来，以便——表目的 有好事者船载以入《黔之驴》 以膏泽斯民《答司马谏议书》 以光先帝遗德《出师表》 遂许先帝以驱驰《出师表》 以告先帝之灵《出师表》 以啮人《捕蛇者说》 太医以王命聚之《捕蛇者说》 计日以还《送东阳马生序》 无从致书以观《送东阳马生序》 俯身倾耳以请《送东阳马生序》 余故道为学之难以告之《送东阳马生序》 不敢出一言以复《送东阳马生序》 2. 以致——表结果 以塞忠谏之路也《出师表》 以致天下怨谤也《答司马谏议书》
常用虚词用法归纳
常用虚词用法归纳 一、常用虚词用法归纳之一——“以”的用法： (一）、介词： 1、表示动作行为的方式，一般译为“用、拿”等。例： 2、表对象，一般译为“把”例： 3、介绍动作行为所凭借的条件，一般译为“凭、凭借”例： 4、介绍动作行为产生的原因，一般译为“因为、由于”例： （二）、连词： 1、表目的，一般译为来、用来例： 2、表结果，一般译为“以致”例： 3、表修饰，一般译为来例： （三）、动词：可以和“为”连用，一般译为“认为”。例： 一试身手： 解释下列句中“以”的含义或用法。 1、屠惧，投以骨。( ) 2、意将隧入以攻其后也。 ( ) 3、以残年余力，曾不能毁山之一毛。（） 4、策之，不以其道。 ( ) 5、不以物喜，不以已悲。 ( ) 6、固国不以封疆之界。（） 7、固以怪之矣。( ) 8、微笑，默叹，以为妙绝。（） 9、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（) 10、必以分人。（）11、我以日始出时去人近。 ( ) 12、以光先帝遗德。( ) 13、以塞忠谏之路也。 ( ) 14、先帝不以臣卑鄙。( ) 15遂许先帝以驱驰。( ) 16、以伤先帝之明。( ) 17、杀之以应陈涉。( ) 18、以刀劈狼首。（）19、以天下之所顺。（） 20、属予作文以记之。（）21、虽乘风奔御风，不以疾也。（） 22、因以为号焉。（）23、何以战。（）24、必以情（）25、可以一战。（）26、以昭陛下平明之理。（）27、是以先帝简拔以遗陛下。（） 28、故临崩寄臣以大事。（）29、以告先帝之灵。（）30、以彰其咎。（）成就测试： 1. 下面四个选项中，用法与其它三项不同的是（）A、以弱为强者 B、因以为号焉 C、忘怀得失，以此自终 D、计日以还 2.下面句子中，与“不以千里称也”中“以”字用法相同的一项是（） A、以中有足乐者 B、全石以为底 C、嘱予作文以记之 D、牺牲玉帛·····必以信 二、常用虚词用法归纳之——“于”的用法： “于”在文言文中多做介词使用。 1.表处所，可译为“在”“从”“到”等。例： 2.表对象，可译为“对”“向”“给”等。例： 3.表时间，可译为“在”例： 4.表被动，可译为“被”例： 5.表比较，可译为“比”例： 6.表原因，可译为“由于”例： 一试身手： 1、何有于我哉？（） 2、其一犬坐于前（） 3、达于汉阴（） 4、箕畚运于渤海之尾（） 5、告之于帝（） 6、舜发于畎亩之中（） 7、天将降大任于是人也（）8、困于心，衡于虑（） 9. 安陵君因使唐雎使于秦。（）10、曹操比于袁绍（） 11、有泉翼然临于泉上者（） 12、欲报之于陛下也（） 13、未尝不叹息痛恨于桓灵也（） 14.又留蚊于素帐中（） 15.征于色，发于声（） 16.刻唐贤今人诗赋于其上（） 17.负者歌于途，行者休于树（） 18.万钟于我何加焉？（）19.三顾臣于草庐之中（） 20. 兴复汉室，还于旧都（）21.休祲（jìn）降于天（） 成就测试： 1. 下面四个选项中，用法与其它三项不同的是（） A、此所谓战胜于朝廷 B、其一犬坐于前 C、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 D、于是宾客无不变色离席 2. 找出下面选项中意思相同的两项（） A、然后知生于忧患而死于安乐也 B、告之于帝 C、于是人多以书假余 D、战于长勺 三、常用虚词用法归纳之——“之”的用法 1.代词，可代人、代事、代物；译为“他”、“他们”、“它”例：
18个虚词的用法
18个虚词的用法 1、而”字主要的用法如下： 一. 用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为又”。如： 蟹六跪而二螯。（〈〈劝学》） （二）表示递进关系。可译为并且”或而且”。如： 君子博学而日参省乎己。（〈〈劝学》） （三）表示承接关系。可译为就”接着”，或不译。如： 余方心动欲还，而大声发于水上。（〈〈石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为但是”却”。如： 青，取之于蓝，而青于蓝。（〈〈劝学》） （五）表示假设关系。可译为如果”假如”。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（〈〈冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣……（〈〈劝学》） 吾恂恂而起。（〈〈捕蛇者说》） 二. 用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为你的”；偶尔也作主语，译为你”。例 如： 而翁长铃，迁我京职，则汝朝夕侍母。（〈〈记王忠肃公翱事》） 三. 复音虚词而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了”。 例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（〈〈口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（〈〈师说》） 2、以”字主要的用法 一、用作介词。主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为用”掌”凭借”依 据”按照”用（凭）什么身份”等。 例如：①乃入见。问：何以战？”（〈〈曹刿论战》） ②野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（〈〈逍遥游》） ③斧斤以时入山林。（〈〈寡人之于国也》） （二）起提宾作用，可译为把”。如：五亩之宅，树之以桑。 （〈〈寡人之于国也》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为因”由于”。 如：罚所及，则无以怒而滥刑。（〈〈谏太宗十思疏》） （四）弓I进动作、行为发生的时间和处所，用法同号”，可译为在”从”。如：余以乾隆三 十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（〈〈登泰山记》） （五）表示动作、行为的对象，用法同与”，可译为和”踉”，有时可译为率领”带领”。 如：天下有变，王割汉中以楚和。（〈〈战国策凋策》） 二、用作连词。用法和而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），
虚词以字用法完整版
“以”字用法 〈介词〉 1. 把,拿——表示行为动作的对象 其诗以养父母、收族为意《伤仲永》 左丞相睿以为军谘祭酒《祖逖北伐》 以牒为械《公输》 悉以咨之《出师表》 故临崩寄臣以大事也《出师表》（状语后置） 乃以箸掷月中《崂山道士》 乃传以诀《崂山道士》 有友某以千金寄之《蔡勉旃坚还亡友财》 宣悉以班诸吏《强项令》 必以信《曹刿论战》 以衾拥覆《送东阳马生序》 吾平生未尝以吾所志语汝《与妻书》 亦以天下人为念《与妻书》 2. 凭借，用，让——表示动作行为的凭借条件 孔文子何以谓之‘文’也《论语》 世以此定华、王之优劣《世说新语》乘船 乃以宗正刘礼为将军《细柳营》 将以下骑送迎《细柳营》: 以授之于有司《答司马谏议书》 即以斧破其背《干将莫邪》 客以剑拟王《干将莫邪》 徐以杓酌油沥之《卖油翁》 以钱覆其口《卖油翁》 师无以用《戴震难师》 以君之力《愚公移山》——列子 以残年余力《愚公移山》——列子 河曲智叟亡以应《愚公移山》——列子 以刀画地《强项令》 守以卑者，贵《周公诫子》 守以畏者，胜《周公诫子》 守之以愚者，哲《周公诫子》 守之以浅者，智《周公诫子》 而吾以捕蛇独存《捕蛇者说》 在位以贞白称《古文二则》——私心 吾之意盖谓以汝之弱《与妻书》 盖不能以寸管形容之《与妻书》
3. 按照，根据——表示行为，动作发生的方式 不以其道得之《论语》十则 策之不以其道《马说》 今以蒋氏观之《捕蛇者说》 第以今日事势观之《与妻书》 4. 从——表示行动或变化的起点，时间 自既望以至十八日为盛《观潮》 受命以来《出师表》 自康乐以来《答谢中书书》 吾自违汝以来《与妻书》 <连词> 1.来，用来，以便——表目的 有好事者船载以入《黔之驴》 以膏泽斯民《答司马谏议书》 以光先帝遗德《出师表》 遂许先帝以驱驰《出师表》 以告先帝之灵《出师表》 以啮人《捕蛇者说》 太医以王命聚之《捕蛇者说》 计日以还《送东阳马生序》 无从致书以观《送东阳马生序》 俯身倾耳以请《送东阳马生序》 余故道为学之难以告之《送东阳马生序》 不敢出一言以复《送东阳马生序》 2. 以致——表结果 以塞忠谏之路也《出师表》 以致天下怨谤也《答司马谏议书》 3. 因为,由于——表原因 子无以鲁国骄士《周公诫子》 先帝不以臣卑鄙《出师表》 不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》 公亦以此自矜《卖油翁》 臣是以无请也《扁鹊见蔡桓公》——韩非子 以中有足乐者《送东阳马生序》 且以汝之有身也《与妻书》 汝不必以无侣悲《与妻书》
常见虚词用法
常见虚词用法 1.安 ①思国之安者，必积其德义(安定) ②燕雀安知鸿鹊之志哉? (怎么) ③项王曰：“沛公安在?” (哪里) ④衣食所安，弗敢专也(指享受) 2.以 ①盖在殷陇，必竭诚以待下(来，连词，表目的) ②虽董之以严刑(用，介词) ③将有作，则思知止以安人(而，连词) ④则思无以怒而滥刑(因为，介词) ⑤故临崩寄臣以大事也(把，介词) ⑥日以尽矣，荆卿岂无意哉(通“已”，已经，副词) 3．哉 ①何必劳神苦思，代百司之职役哉(呢，语气词) ②岂人主之子孙则必不善哉(吗，语气词) ③燕雀安知鸿鹄之志哉(呢，语气词) 4．所 ①恩所加，则思无因喜以谬赏(放在动词前面，组成名词性词组，所施加的) ②山峦为晴雪所洗(被，介词) 5．所以： ①师者，所以传道受业解惑也（用来......的） ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（.......的原因） 6.故 ①豫章故郡，洪都新府(旧) ②故天将降大任于是人也(所以) ③桓侯故使人问之(特地) ④既克，公问其故（原因) 7．且 ①穷且益坚，不坠青云之志(反而) ②北山愚公者，年且九十(将近) ③存者且偷生，死者长已矣(姑且，苟且) ④不者，若属皆且为所虏(将要) ⑤臣死且不避，卮酒安足辞(尚且) 8．矣 ①兰亭已矣，梓泽丘墟(了，表感叹) ②前人之述备矣(了，表陈述) ③太后曰：“敬诺，年几何矣?” (了，表疑问) 9.也 ①师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣(用在句中起舒缓语气，可译为“啊”，或不译) ②斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也(用于句末，表示认定，可译为“啊”) ③孔文子何以谓之文也(用于句末，表反问，可译为“呢”) 10．则 ①于其身也也，则耻师焉(却，表转折) ②三人行，则必有我师(就，表条件与结果的关系) ③此则岳阳楼之大观也(就是，帮助表示判断) 11.于 ①师不必贤于弟子(比，介词，引进比较对象) ②而耻学于师(向，介词，引进动作行为的对象) ③不拘于时(被，介词，引进动作行为的主动者) ④其皆出于此乎(在，介词，引进动作行为的处所) 12.乎 ①其闻道也亦先乎吾(比，介词，相当于“于”，引进比较对象) ②夫庸知其年之先后生于吾乎(呢，语气词，表示反诘语气) 13.焉 ①盘盘焉，困困焉，蜂房水涡(……的样子，形容词词尾) ②或师焉，或不焉(语气词，不译) ③且焉置土石(哪里，疑问代词) ④焉用亡郑以陪邻(怎么，疑问代词) ⑤积土成山，风雨兴焉(于此，兼词) 14.而 ①骊山北构而西折(连词，表承接，可不译) ②不敢言而敢怒(却，连词，表转折) ③谁得而族灭也(连词，表修饰，可不译) ④授之书而习其句读者(并且，连词，表递进) ⑤学而时习之，不亦说乎(并且，连词，表递进) ⑥某所，而母立于兹(你的，代词) ⑦闻道有先后，术业有专攻，女堤而已(罢
18个虚词的用法
18 个虚词的用法 1、“而”字主要的用法如下： 一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：蟹六跪而二螯。（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。如：青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如：诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：吾尝终日而思矣……（《劝学》）吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）二．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）三．复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 2、“以”字主要的用法 一、用作介词。主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。 例如：①乃入见。问：“何以战？” （《曹刿论战》） ②野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（《逍遥游》） ③斧斤以时入山林。（《寡人之于国也》） （二）起提宾作用，可译为“把”。如：五亩之宅，树之以桑。（《寡人之于国也》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。 如：罚所及，则无以怒而滥刑。（《谏太宗十思疏》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。如：余以 乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”，有时可译为“率领”“带领”。如：天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策?周策》） 二、用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语）， 可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。如：归去来兮，请息交以绝游。（《归去来兮辞 （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。如：引壶觞以自酌。（《归去来兮辞》）
18个常见文言虚词用法意义归类
18个常见文言虚词用法归类 配套练习 一、而 1．连词。 (1)表并列：一般不译，有时可译为“又”。例①：蟹六跪而二螯。例②：北救赵而西却秦。 (2)表递进：可译为“并且”或“而且”。例：君子博学而日参省乎己。 (3)表承接：可译为“就”、“接着”、“然后”、“于是”，或不译。例①：余方心动欲还，而大声发于水上。例②：图穷而匕首见 (4)表转折：可译为“但是”、“却”。例：青，取之于蓝，而青于蓝。 (5)表假设：可译为“如果”、“假如”。例：诸君而有意，瞻予马首可也。 (6)表修饰：即连接状语，可不译或译为“地”。例①：吾尝终日而思矣。例②：吾恂恂而起。例③徐而察之 (7)表因果：可译为“因而”。例：诸人徒见操书言水步八十万而各慑恐。 2．代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例①：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。例②：而翁归，自与汝复算尔。 3．音节助词。常与其他虚词构成“复音虚词”。如：“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例①：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。例②：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。“已而”、“俄而”一般用来表示时间不久。 二、何 1．疑问代词。 (1)单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”、“也”，可译为“为什么”、“什么原因”。例：何者?严大国之威以修敬也。 (2)作宾语，常放在谓语动词前，主要代处所和事物，可译为“哪里”、“什么”。译时，“何”要后置。例①：豫州今欲何至? 例②：大王来何操? (3)作定语，可译为“什么”、“哪”。例①：然则何时而乐耶? 例②：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 2．副词。 (1)用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”、“怎么”。例①：何不按兵束甲，北面而事之? 例②：徐公何能及君也? (2)用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”、“多么”、“怎么这样”。例①：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也! 例②：水何澹澹，山岛竦峙 3．复音虚词。“何如”、“何以”。 “何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。例：樊哙日：“今日之事何如?” “何以”即“以何”，介宾短语用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”、“凭什么”等。例：荣禄遇足下素厚，足下何以待之? 又：何以战? 三、乎 1．语气助词。 (1)表疑问语气，可译为“吗”、“呢”。例①：儿寒乎?欲食乎? 例②：岂有相公此时出见客乎?
文言虚词“而”的用法归纳
而 一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③敏而好学，不耻下问。 （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）翻译：楚怀王贪得土地就相信了 张仪，于是同齐国绝齐。 3 以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）翻译：是因为他们探究、思考深邃而且广泛。 （三）表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛（hú）之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） （四）表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） （五）表示假设关系。可译为"如果""假如" ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） 翻译：诸位如果有意，看我马头的指向（通俗说就是听从我来指挥）就好了。死而有知，其几何离其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣！（《祭十二郎文》）（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者”（《鸿门宴》） （七）表示因果关系 ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）翻译：厌恶（嫉妒）他的才能，不能任用他（七）表示目的关系 ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） 二、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） 三、复音虚词 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。已：停止。
常见虚词的用法
常见虚词的用法 常见虚词： 而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、为、焉、也、以、矣、于、之、则、者、与（欤）、因 而 1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。如： （一）表示并列关系。如： ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） ④氓隶之人,而迁徙之徒也。《过秦论》 ⑤九国之师，逡巡而不敢进。《过秦论》 ⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》 表示并列时，而连接的两个成分有相同的主语，但互不影响 （二）表示递进关系。如： ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的 （三）表示承接关系。如： ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序 （四）表示转折关系。如： ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） （五）表示假设关系。如： ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） ③锲而不舍，金石可镂。（《劝学》） ④人而无信，不知其可也。（《论语》） （六）表示修饰关系。如： ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
常见文言虚词用法归纳
常见文言虚词用法归纳 1.【而】 ⑴作连词 ①表并列，译为“并且、又”。 例：蟹六跪而二螯（《劝学》） 注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。 ②表承接，译为“就、接着、然后”。 例：置之地，拔剑撞而破之（《鸿门宴》） ③表递进，译为“而且”。 例：君子博学而日参省乎己（《师说》） ④表转折，译为“却、但”。 例：青取之于蓝而青于蓝（《劝学》） ⑤表假设，译为“如果、假使”。 例：诸君而有意，瞻予马首可也（《冯婉贞》）⑥表因果，译为“因而、所以”。 例：表恶其能而不用也（《赤壁之战》） ⑦表修饰，译为“着、地、的”。 例：吾尝跂而望矣（《劝学》） ⑧表示目的关系，译为“来”。 例：缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ⑵作代词 表第二人称，译为“你（们）、你（们）的”。例：其所，而母立于兹（《项脊轩志》） ⑶与“而”有关的复合虚词 【而已】放在句末，相当于“罢了”。 例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） 【而后】译为“才，方才”。 例：臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》）【而况】即“何况”，表反问的语气。 例：臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】译为“不久，一会儿”。 例：既而得其尸于井（《促织》） 2.【何】 ⑴作疑问代词 ①作动词或介词的宾语，译为“哪里，什么”。例：大王来何操（《鸿门宴》） ②作定语，译为“什么”。 例：然则何时而乐耶（《岳阳楼记》） ⑵作疑问副词 ①用在句首或动词前，常表示反问，译为“为什么、怎么”。 例：何敢助妇语（《孔雀东南飞》）②用在形容词前，表程度深，译为“多么”。例：隐隐何甸甸（《孔雀东南飞》） ⑶通“呵”，译为“喝问”。 例：信臣精卒陈利兵而谁何。（《过秦论》）⑷与“何”有关的复合虚词 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 例：以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） 沛公大惊曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）樊哙曰：“今日之事何如？”（《鸿门宴》）【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。 例：何以战？（《曹刿论战》） 【无何】译为“不久、没多久”。 例：无何，宰以卓异闻（《促织》） 【何乃】译为“怎能”。 例：阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）【何必】译为“不必”，表反问语气。 例：王何必曰得，亦有仁义而已矣（《孟子·梁惠王上》） 【何许】译为“什么地方”。 例：大铁椎，不知何许人（《大铁椎传》）【何其】译为“多么、怎么这样”，表程度。例：泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 3.【乎】 ⑴作语气助词 ①表疑问语气。译为“吗、呢”。 例：几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②表示反问语气，相当于“吗、呢”。 例：吾夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）③表测度或商量语气，可译为“吧”。 例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） ④用于感叹句或祈使句，译为“啊、呀”等。例：宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）⑵作介词 相当于“于”，在文中有不同的翻译。 例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）⑶作形容词词尾 译为“……的样子”“……地”。 例：浩浩乎如冯虚御风（《赤壁赋》） 4.【乃】 ⑴作副词 ①表顺承，译为“就”。
18个常见文言虚词意义和用法解析权威
18个常见文言虚词意义和用法解析 （权威） 顺序：之乎者也因为所以与其何若于乃则焉而且 （一）代词。 1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。 ①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》） ②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》） ③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》） 2．指示代词，这，此。 ①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》） ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》） ③之二虫又何知。（《逍遥游》） ④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》） （二）助词。 1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。 ①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》） ②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》） 2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。 ①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》） ②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） ③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》） ④王无异于百姓之以王为爱也。 3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》） ②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》） ③诗云：“他人有心，予忖度之。”--夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》） 4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》） ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》） 5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。 ①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》） ②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） （三）动词，到……去。 ①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） ②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》） ③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）
虚词之的用法
文言虚词“之”的用法及其举例 （一）代词 1．第三人称代词，他、她、它（们）。指代人、事、物，一般作宾语。有时灵活运用于第一人称或第二人称。 太后盛气而揖之。太后怒气冲冲，但还是接见了他（《触龙说赵太后》） 愿陛下亲之信之。希望陛下亲近他们,信任他们 吾见相如，必辱之。我碰见蔺相如，一定要侮辱他（《廉颇蔺相如列传》） 2．指示代词，表近指。这，这些，此。 夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。那个季孙要这么干，我们两人都不想这么做呢（《季氏将伐颛臾》） 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。（前一个“之” ，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》 （二）助词。 1．放在定语和中心语之间，相当于现代汉语的“的”。 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？”（《季氏将伐颛臾》） 子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。子女想报父母之仇,臣子想要报君王之仇（《勾践灭吴》）
2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。 臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。我壮年的时候，尚且不如别人；如今年龄大了，不能干什么了。（《烛之武退秦师》） 客之美我者，欲有求于我也。客人赞美我，是有想要求我的。（《邹忌讽齐王纳谏》） 不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。不担心军队人数不多，而担心军队士兵不懂什么叫羞耻（《勾践灭吴》） 3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。不懂得文辞休止和停顿，不能解决疑难问题，有的（书本上的字句）向老师学习，有的（疑难）却不向老师学习。（《师说》） 譬若以肉投馁虎，何功之有哉？这好比把肉投给饥饿的老虎，能有什么功效呢？（如果这样），还要门客做什么呢？（《信陵君窃符救赵》）4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。 蚓无爪牙之利，筋骨之强。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强壮的筋骨（《劝学》） 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎.一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢?（《屈原列传》）
文言虚词及用法教案
教学过程 一、课堂导入 文言文离不开实词和虚词，在上一讲中我们已经详细讲解了文言实词的相关意义和用法，那么本讲我们主要是讲解文言虚词在文言文中的常见意义和用法。在整个高中阶段需要我们掌握的共有18 个虚词，而且大部分的虚词在初中阶段已经接触过了，在这一讲中我们进一步地梳理虚词的意义和用法。 二、复习预习在下列对联的末尾加上什么虚词能使其表达的意思完全相反? 君恩深似海 臣节坚如山 可加为：君恩深似海矣 臣节坚如山乎同学们发现此对联的意思发生变化了吗？今天我们来学习几个常见文言虚词的意义和用法。 三、知识讲解考纲中要求掌握的虚词共18 个，分别是：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。本次课重点讲述了其中的几个高频虚词：而、其、为、以、因、于、之。同学们在学习过程中应学会积累并辨析常见虚词的意义和用法考点/易错点1而1．连词。 (1)表并列：一般不译，有时可译为“又”。例：蟹六跪而二螯。 (2)表递进：可译为“并且”或“而且”。例：君子博学而日参省乎己。 (3)表承接：可译为“就”、“接着”、“然后”、“于是”，或不译。例：图穷而匕首见
(4)表转折：可译为“但是”、“却”。例：青，取之于蓝，而青于蓝。 (5)表假设：可译为“如果”、“假如”。例：诸君而有意，瞻予马首可也。 (6)表修饰：即连接状语，可不译或译为“地”。例：项王按剑而跽曰：“客何为者？” (7)表因果：可译为“因而”。例：诸人徒见操书言水步八十万而各慑恐。 (8)表示目的关系：例：籍吏民，封府库，而待将军。 2．代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例①：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。例②：而翁归，自与汝复算尔。 3．音节助词。常与其他虚词构成“复音虚词”。如：“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例①：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。例②：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。“已而”、“俄而”一般用来表示时间不久。 考点/易错点2其 1．代词。 (1)第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”、“它的” (包括复数) 。例：臣从其计，大王亦幸赦臣。 (2)第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语( 主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”、“它”，不能加“的”。例①：秦王恐其破璧。( “其破璧”作宾语。)) (3)活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我 ( 自 己) ”。例①：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。例②：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 (4)指示代词，表远指。作定语，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那