参观非遗方案
参观非物质文化遗产的活动方案
一活动背景：
文化是一个民族赖以生存和发展的血脉之根，而非物质文化遗产则是各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。它虽然无形，但却是用一代代人的勤劳，智慧与默契所凝成的结晶。时间的变迁，社会的变动，环境的变化，如此诸多的不定因素下，非物质文化就像是开在裂缝里的花，愈顽强愈美丽。在今天，这些非物质文化遗产，已经有了新的面孔，她已经融合在了这个充满现代化的社会里。她在发展，在现代设计的发展中延续着她的生命。
二活动意义：
当前，社会的经济快速发展，科技手段日新月异，人们对精神文化的需求也相应地增加了。列宁曾说过：忘记归去，以为着背叛。博物馆的“非物质文化”让我们更加了解我们自己所有的独特文化。青少年是文化传承的主力军，举办这次活动也是让孩子们更能了解非物质文化的历史内容。
三活动主题：
弘扬非物质文化遗产财富聆听古老文化传承者的心语
四主办单位：4.3家委会
五：活动地点：济南高新区会展中心
七活动时间：2016年9月25日1点30至3点30
八活动流程：
（1）活动前准备：2016年9月25日星期六下午1点出发，请每个人带好自己所需的物品。（2）活动过程：大家在参观的时候，遵守相关纪律，不能擅自脱离集体，如有情况则向相关负责人请假。讲解人员在讲解的时候大家保持安静。结束时候，等人到齐，大家准备好，解散。
九注意事项：
（1）本次活动的费用（车费）请同学们自带；（2）带好自己的学生证；
（3）为了确保活动顺利进行，希望大家遵守纪律，尤其是博物馆的相关事项，听从指挥和安排，注意安全，（4）活动期间负责人要做好相关事项安排，（5）如果计划有变更，负责人在出发之前通知，（6）突发情况发生时，必须上报负责人。
我们能对非遗文化做
我们能对非遗文化做 近几年，非遗二字热得烫手。非遗甚至成了一种时尚、一种明星，由国家舞台到地方“非遗一条街”，再到花花绿绿的商品广告，非遗已经随处可见。这并非不对，至少可以让人们意识到它的存在以及重要性。 从社会转型期非遗面临消亡而必须保护的角度看，我们似乎已经建立起一个貌似完整的保护体系。全国人大通过了《非遗法》；国家、省、市、县四级“非遗名录”数量高达7000项，各级政府都有了非遗家底；不少科研单位和大学设立了非遗研究项目，并能获得来自多方面的科研基金的支持；重要非遗项目和代表性的非遗传承人可以得到国家的专项补贴；不少地方还修建了非遗博物馆，甚至有的非遗还进入了当地的中小学课堂。非遗何患之有？ 但是，如果我们真正深入到民间的非遗之中，以冷静的科学的文化的眼光审视，从它历史文化的原真，到现在时的真实境况，再放眼它的今后与未来，问题并非小小，而是大大。 问题首先来自非遗载体的大量瓦解。历史上我国是农耕社会，历史的源头在村落，非遗多半在村落，少数民族的非遗几乎全部在村落。在当前迅猛异常的城镇化的热潮中，原生的村落正在急速消减。近年我国村落以每年9万个速度消失，以村落为载体的非遗随之灰飞烟灭。
其次是村落的解体还来自原有生活方式的改变与瓦解大批农民入城务工致使村落空巢化。入城农民受到耳目一新城市文化的冲击与影响，带来的负面是对自己固有的生活文化乃至村落的放弃。文化的主人一旦放弃自己的文化，这是谁也没办法的。 三是传承人的老化。目前国家级代表性非遗传承人大多在70岁以上，甚至更老。他们是农耕时代最后一批保持历史原真的传承者，但他们多数孤老无助，后继乏人。人亡技息，时有出现，他们身后留下的空白无以填补。非遗的本质是生命性的，即活态的；一旦失去活态，便不再是非遗。 关于传承人令人担忧的另一个情况是，众多传承人为了生计与财路，大多带着技艺背井离乡，去到市场活跃的城市与旅游景点卖艺谋生。这样一来，他们就与自己原有的文化土壤分开。地域的文化一旦离开自己的地域非遗就像断线的风筝，其命运的不确定性便愈来愈强。 第四是非遗缺乏科学保护。绝大部分非遗只有一份当年申遗使用的材料，并没有详备的文化档案。特别是非遗积淀在传承者心灵的记忆和身体的技艺中，这些重要的活着的无形的遗产，需要充分的口述与音像的存录，但这些工作各地基本没有做，也就是说非遗是缺乏档案的。 作为非物质文化遗产第一保护人政府，应当邀请和组织专家参予它们的保护与传承。我国现今不少大学都建立了非遗研究所与中心，有志这方面工作的年轻学子愈来愈多，但政府部门很少
参观非遗方案
参观非物质文化遗产的活动方案 一活动背景： 文化是一个民族赖以生存和发展的血脉之根，而非物质文化遗产则是各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。它虽然无形，但却是用一代代人的勤劳，智慧与默契所凝成的结晶。时间的变迁，社会的变动，环境的变化，如此诸多的不定因素下，非物质文化就像是开在裂缝里的花，愈顽强愈美丽。在今天，这些非物质文化遗产，已经有了新的面孔，她已经融合在了这个充满现代化的社会里。她在发展，在现代设计的发展中延续着她的生命。 二活动意义： 当前，社会的经济快速发展，科技手段日新月异，人们对精神文化的需求也相应地增加了。列宁曾说过：忘记归去，以为着背叛。博物馆的“非物质文化”让我们更加了解我们自己所有的独特文化。青少年是文化传承的主力军，举办这次活动也是让孩子们更能了解非物质文化的历史内容。 三活动主题： 弘扬非物质文化遗产财富聆听古老文化传承者的心语 四主办单位：4.3家委会 五：活动地点：济南高新区会展中心 七活动时间：2016年9月25日1点30至3点30 八活动流程： （1）活动前准备：2016年9月25日星期六下午1点出发，请每个人带好自己所需的物品。（2）活动过程：大家在参观的时候，遵守相关纪律，不能擅自脱离集体，如有情况则向相关负责人请假。讲解人员在讲解的时候大家保持安静。结束时候，等人到齐，大家准备好，解散。 九注意事项： （1）本次活动的费用（车费）请同学们自带；（2）带好自己的学生证； （3）为了确保活动顺利进行，希望大家遵守纪律，尤其是博物馆的相关事项，听从指挥和安排，注意安全，（4）活动期间负责人要做好相关事项安排，（5）如果计划有变更，负责人在出发之前通知，（6）突发情况发生时，必须上报负责人。
浅谈博物馆对非物质文化遗产的保护与传承
浅谈博物馆与非物质文化遗产的保护和传承 内容提要：作为公益性文化机构的博物馆，在非物质文化遗产的保护传承工作中，应该发挥自己的优势和有利条件，拓宽工作领域。博物馆在非物质文化遗产保护与传承中的作用不可替代。 关键词：博物馆非遗保护传承 我国地大物博，是个多民族的国家，从古至今，在漫长的历史发展过程中创造和积淀了风格独特、种类繁多的历史文化遗存。这些遗存体现了先祖们的聪明才智和创造能力，是社会发展的强大动力。而非物质文化遗产作为传统文化的重要组成部分，在当今文化热潮的背景下吸引了更多关注的目光。非物质文化遗产与源远流长的物质文化遗产一样，它不仅是中国悠久历史和灿烂文化的载体，也是中华民族与世界上其他文化相互了解和对话的桥梁，是人类共同创造新文化，走向未来的重要动力源泉。20世纪后期以来，在经济全球化和社会生活现代化大潮的强烈冲击下，人类各民族在漫长的历史长河中所创造的丰富多样的非物质文化遗产正遭 遇着日益严重的危机，保护和抢救这些具有文化多样性特征的非物质文化遗产，已引起全社会的广泛关注和必须面对的课题。博物馆作为一个对人类和人类环境见证物进行研究、采集、保存、传播的重要机构，担负着保护、展示国家或本地区、本民族优秀文化和文明成果，提高国民文化科学素质，增强民族凝聚力、创造力等方面的重要使命，具有特殊的优越条件，应该承担起自己的责任和特殊使命，博物馆在非物质文化遗产保护与传承中的作用不可替代。 一、非物质文化遗产的内涵 非物质文化遗产，又被称为无形文化遗产，联合国教科文组织曾定义为：“被群体和个人视为其非物质文化遗产的各种实践和表现形式（包括必要的知识、技能、工具、实物、工艺品和场地），而且须与普遍接受的人权、平等、可持续性及文化群体之间相互尊重等原则相一致。各群体为适应其
浅谈博物馆保护“非遗”的途径及意义
浅谈博物馆保护“非遗”的途径及意义 我国从远古到现在，在漫长的发展过程中创造和积淀了种类繁多、风格独特的历史文化遗存。作为国家历史文化名城，近几年来，南通市的非物质文化遗产保护工作取得了突破性的进展。目前列入国家级非物质类文化遗产代表作名录6项，省级11项，市级39项，国家级非物质文化遗产代表性传承人2人，“中国民间艺术之乡”7处，国家级“工艺美术大师”2人；童子戏、如皋木偶等多次赴境外展演，促进了南通的对外文化交流，提升了南通的文化魅力和影响力。在全球化背景下，保护文化的多样性显得愈加重要，其传承与保护也日益受到关注与重视。本文拟从博物馆的职能分析博物馆在非物质文化遗产保护中的方式与作用。 一、非物质文化遗产博物馆保护的途径 近年来，我国非物质文化遗产保护工作稳步推进，有序开展。据不完全统计，目前江苏省苏州、无锡、扬州、镇江等市建立了专题博物馆、民俗馆、传习所共67个。南通近年以兴建环濠河博物馆群为契机，沈寿艺术馆、南通风筝博物馆、蓝印花布艺术博物馆等一批展示非物质文化遗产保护成果的场馆纷纷落成并对外开放。博物馆在保护非物质文化遗产方面所起的作用逐步凸显。 （一）收藏非遗的物质载体 藏品是博物馆开展工作的基础。通过实物收藏的方式，无疑是博物馆保护非物质文化遗产的最主要手段。大量的非物质文化遗产的物质载体都可能因其自身的艺术性被博物馆收藏而成为博物馆的藏品。博物馆收藏非物质文化遗产物质载体的范围是多样化的，除了收集一些道具、制品作为藏品以外，还可以收集针对非物质文化遗产的影音记录载体（如录音、录像等）作为资料馆藏。在博物馆与传承人的密切配合下，物化保护与无形保护共同开展，文化遗产必然能得到最好的保护效果。 例如，作为国家级非物质文化遗产，南通板鹞风筝制作工艺中，包含雕刻、绘绣、书法、扎搓等工艺，也包含了一定的空气动力学，精妙的音响学和气象学。它不仅是人们欣赏、收藏的艺术品，也是情调高雅，文体相融的运动器具。南通的风筝博物馆收藏了古今中外100余件风筝精品，并以南通特色——哨口板鹞为主，展示了本地区参加多次国际大赛的参赛风筝、奖状、证书、以及风筝艺人制作技术创新、风筝爱好者的理论研究专著。同时辟有一小厅给参观者在兴趣激起时动手参与制作
博物馆与非物质文化遗产
博物馆与非物质文化遗产浅谈 汪萍 博物馆是启发民智的场所，是一座城市或地区的名片，是文化遗产的收藏地，也是熔铸、提炼新文化的殿堂。文化遗产包含物质文化遗产和非物质文化遗产两大部分。从上世纪50年代以来，中国博物馆逐渐具备了研究、教育、收藏的功能，并通过几代人的不懈努力，在物质文化遗产的收藏保护制度方面积累了丰富的工作经验。然而，对于非物质文化遗产的保护、利用来说，我国博物馆大多还处在摸索过程中。虽然在收藏物质文化的同时，博物馆也自觉不自觉、或多或少地收藏、保护了一批非物质文化遗产，但非物质文化遗产保护需要的不仅是收藏保管，不仅需要进行普查或建立代表作名录，最重要的是进行传承。这就需要将非物质文化遗产博物馆化了。那么，博物馆应如何依托自身优势，在现有的收藏基础上保护、利用好非物质文化遗产呢？在此本人想谈一谈自己的一些想法。 非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的、与大众生活密切相关、历代相传的传统文化表现形式，包括口头传说、传统表演艺术、民俗活动、礼仪、节庆、有关自然、宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等，以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。它具有三大特点：一是承继性。非物质文化遗产具有丰富的历史沿承，往往有不少丰富多彩的民俗、故事和传说。二是多样性。我国地大物博、民族众多，地域、民族间的差异使得非物质文化遗产种类多样。三是独特性。每个非物质文化遗产项目都有自己的鲜明特点，具有独特的吸引力和冲击力。对非物质文化遗产加以保护、利用，是博物馆进一步实现其核心价值，进一步深化社会服务的体现，符合博物馆发展的规律，是博物馆的新时代主题，具有深刻的社会原因和时代影响。 非物质文化遗产没有固定的有形载体，处于不断消失中，依靠人们的发现和收藏而存世。博物馆是文化遗产保护的重要场所，所以保护非物质文化遗产也是博物馆的重要责任之一，是博物馆服务社会、服务大众、开展工作的重要组成部分。与物质文化遗产相比，非物质文化遗产更贴近大众的实际生活，更适合群众的欣赏要求。因此，博物馆若能借助动漫等有形、有趣、大众喜闻乐见、能互动参与的形式，来充分反映非物质文化遗产的过程或技艺，充分挖掘其文化涵，使原本枯燥乏味的知识生动起来，使原本高高在上的容亲近熟悉起来，定能突破博物馆列原有的图片、实物加说明的简单、呆板模式，定会给博物馆带来勃勃生机与活力。随着我国非物质文化遗产保护工程的启动，作为解读、认知文化遗产催化剂，连接公众和文化遗产桥梁的博物馆，应充分认识到这一工程的重要性和紧迫性，充分发挥地区特色和优势，利用列来传递非物质文化遗产信息，展示本地非物质文化遗产的成果；不仅要让观众看到"物"，更要透过"物"看到历史和文化，看到以"物"为载体的"非物"；使青年在列中寻找到历史，老人寻找到记忆；使观众在参观中受到乡土文化的熏，心灵得到深深感染，从而激发爱土、爱乡、爱国的情怀。 作为国家历史文化名城，历史悠久、文化灿烂，不仅有丰富的物质文化遗产，还有大量的非物质文化遗产：曲调高亢的高腔、源远流长的烂柯山传说、工艺独特的邵永丰麻饼制作技艺和特色鲜明的梧桐祖殿立春祭祀均为其中的代表。近几年来，随着非物质文化遗产概念的引入及相关工作的开展，作为以举办地方特色展览为己任，先后举办过100多场各种列的市博物馆，已经把保护、宣传、展示非物质文化遗产作为时代所赋予的社会责任与历史使命，纳入到日常工作中。馆里在做好列布置的同时，还注意结合本地深厚的历史文化底蕴，大力弘扬非物质文化遗产。譬如博物馆大厅的正面墙壁上，就专门树立起一处高18米、宽13米的巨大铜雕作品。作品以一幅巨大的围棋棋盘为基础，左上角描绘了围棋仙地烂柯山的风光，象征着源远流长的"棋子文化"；右下角刻画着孔氏南宗家庙主殿大成殿，代表着的"孔子文
博物馆非遗体验有感
博物馆非遗体验有感 博物馆非遗体验有感 年前的一个周末，金华市博物馆底楼有非遗活动体验。我也 童心未泯，拉上女儿一同去感受。非遗体验项目有剪窗花、做棕编、捏面塑、印年画。我和女儿先选了一个人数较少的捏面塑体验。 金东“面塑”非遗传承人方晔老师，先分给我们每人一个红 色面团，然后示范这个面团放掌心搓、搓成一头尖一头圆的形状，立在桌上，圆的这一头是鸡的头，尖的那头是鸡的屁股。又示范 搓出脖子。再分给我们每人五颗不同颜色的小面团，又示范这五 颗小面团怎么搓、搓成什么形状。依次一步一步分面团，搓形状，然后教我们怎么捏到一起。一步一步示范讲解都非常到位，让我 们这些第一次接触的人都能捏出像模像样的作品。我和方老师边 做边聊：“老师的方法很到位，扎实，使第一次接触的人都能完 成快速掌握方法。”女儿听到了，悄悄告诉我：“妈妈，这样教 就没有创造性了，你看做出来的每个作品都是一样的。”当然， 她的声音，只有我听见。方老师告诉我：“我不这样一步一步的教，孩子们来体验，就做不出一个像样的东西。这样他们就会失 去兴趣的。”边聊边做我们的面塑鸡也就出炉了！看看手中的作品，想想老师的教学方法，这不就是我们美术老师上课碰到的难 题吗？学生的个性和学生的技能如何解决？
我们又转到棕编的体验场，从事棕编艺术40多年的老艺人张 忠玉老师这里也围着一圈孩子。都是小学生的模样。张一边示范 一边讲解，我一直在旁边仔细的观察。发现张老师是把整只蝎子 的编法完整示范了一遍，用了大约四五十分钟才完成。期间有孩 子提出要跟着老师一起做，老师说你没看过示范就不知道每一步 编得是什么，只能盲目的跟。还是坚持让孩子先看完完整的示范。在这圈看的孩子当中，有认真的看完完整的示范的孩子。有看了 几分钟就去摸老师的各种材料并捏来捏去，引得老师常常停下示 范提醒孩子。也有孩子看了几分钟的示范就转到别的体验场。一 开始喊着要动手做的孩子，此时也不再去拿材料做了，而是拉着 非遗传承人张老师的手去看事先编好的成品，询问价格直接掏钱 买了。 这又让我想起了美术课，美术老师到底该如何讲解示范呢！ 完整的示范让孩子觉得时间久复杂程度高而不愿动手操作。象面 塑鸡那样的分步示范减轻了难度，学生只要跟着做，不需要动很 多脑筋就能完成。 两种教学方式各有优缺，那第三种教学方式又是怎样的呢。