伯牙绝弦教学设计及意图特级教师展示课

特级教师展示课

25伯牙绝弦教案

马江山

监利县外国语学校

25伯牙绝弦教案

一、揭题导入：

今天我们学习25课，请一位同学读课题，最后一个字怎么读？谁再读？大家一起读。（设计意图：“弦”字的正音，建立在对学情的预知，因为“弦”字音很难读准，必须强化。）

二、初读课文。

1、这是一篇古文。我们先自由读课文。要求读准字音，读通句子，遇到难读的地方，多读几遍。因为是古文，再加一条：根据提示读出恰当停顿，按自己的语速去读，读好了就坐正。多媒体出示

（设计意图：“老套的初读要求”真正做到，很不容易，要课课落实才能培养学生严谨的自学意识与能力。）

2、检查读书

(1) 谁读第一句。预设：口齿清楚、声音响亮！

(2)谁读第二三句？预设：哉和“兮”老师用红色标示强调，都是语气词，这样的词后边一停顿，一延长，古文的味道就出来了。听老师读自由练读。谁再来读。

(3)谁读第四句。预设：有一处重音强调要读好--------“必”得之

(4)谁读最后一句。预设：要读好”谓/世/”这里的连续性，语气停顿。

3、就这样，语速放慢，适当停顿。我们齐读。读的有点意思了，感到自己越读越好的请举手。把掌声送给自己。

（设计意图：第一句预设看是评价语，实际是读书基本要求。以此为“榜样”，学生知道该怎样努力达到要求。后几句的预设，目的在于教师心中有数。教师的主导如何体现？此处留有点拨的可能。若学生达到，教师不需赘言；若学生达不到，教

师则进行精当的点拨。凡事预则立，不预则废。所以教师要在备课时进行这样的预设。）

三、说说课文大意。

1、课文读得有点基础了，同学们可以根据课文下方注释，联系上下文，自己去试说每句话的意思了。（设计意图：学生先学。“是故学然后知不足，教然后知困”，学生能力从何而来？不是教师教出来，学生要有踏踏实实的自学过程。）

2、学生自学，教师巡视。（设计意图：巡视不是无所事事，是快速把握当下学情，班级上中下三个层次学生学力如何？进度效率如何？难点在何处？通过巡视实现对学生最近发展区的把握。教师要思考原先预设是否需要调整？通过巡视、调查、调整以使下一步分层教学更有针对性。）

3、我们来交流一下：多媒体出示。

（1）第一句。这句关键要理解哪一个字？组个词理解--善于。善于近义词---擅长。（2）第二句。（这里又出现两个“善”字。属于一词多义的词语，大家要联系上下文理解。善哉何意？泰山有了解吗？泰山古名“岱宗”，春秋时始称泰山，在当时享有“五岳之首”“天下第一山”的称号。

（3）第三句。注意这里的古文中的江河是有特指的。长江、黄河。

（4）第四句。必得之的“必”是什么意思？都的意思，连起来再说5）最后一句。联系上下文可以推断“复”是什么意思？再。不复鼓呢？

4、同学们刚才较好地理解了这篇古文，真棒！运用借助注释说句意，联系上下文进行了理解的方法。今后阅读古文，也可这样进行。

（设计意图：每句都有相应的预设，有的是方法渗透，有的是背景资料补充，有的是古文特指知识讲解，有的是与课文重点相关关键词语的强化，还有的是连词成句的示范。预设之，以达心中有谱，教学交互，信手拈来，浑然天成的教学实效。）

四、学习想象

1、大家刚才较好地理解了古文，就为下面深入学习课文内容打下了基础。请快速用波浪线画出最能体现钟子期是伯牙知音的语句。来读读你划的句（设计意图：不动笔墨不读书。“下手”才知深浅。）

2、找准了，现在我们边练读句子边想象情境。请一位同学读子期的赞叹，咱俩要配合好！怎么配合，你要听懂我的心思来读你的感叹。多媒体：伯牙鼓琴，志在高山--志在高山—-志在高山志在流水--志在流水-志在流水

（设计意图：明是读书，实是一举两得：一示范朗读，以展示泰山之巍峨，江河之宽广浩瀚；二是以声音或雄浑或昂扬或重音强调对应朗读与之相应之语调。师生相和，亦为“心有灵犀一点通”的再现。）

3、请你来说仿佛看到了什么、听到了想到了什么？

（预设：琴技如此---炉火纯青、高妙。音乐艺术的魅力如此之强！）

（设计意图：本单元以“感受艺术魅力”为专题来组合课文，水到渠成时，自不能忘却作者编排之意图，故强化之。）

4、突破难点：伯牙善鼓琴，琴声里高山、流水可以表现，想一想，伯牙琴声还会表现什么呢？多媒体出示明月、清风-------

5、当子期听了这样的琴声，会怎样赞叹？多媒体出示句式。

谁来仿说一句？（预设：语句流畅）（感情强烈）(我听出了你由衷的赞叹！)

小结：这真是伯牙善鼓琴，钟子期善听啊！

6、谁能连起来一次仿说两句？一次仿说三句？

（预设：你的应变能力很强。你的表达能力很强！）

小结：这真是伯牙所念，钟子期必得之！

（设计意图：语文课要踏踏实实积累，扎扎实实训练，快快乐乐运用。课前的积累，

现在的句式训练，在仿创之间，学生领悟到积累与习得。）

7、总结板书：伯牙善弹、钟子期善听。伯牙弹得不仅是琴声，也是心声；钟子期听得不仅是琴声，更是伯牙的心声！板书：琴声心声

（设计意图：“编筐编篓，重在收口”。教学要撒得出去，也要收得回来。在紧要处，点出关键所在。通过板书，传递明确清晰的理解。）

8、质疑。课文学到这里有什么疑问要提出来吗？学生提问，学生帮助回答。

9、预设：老师有个问题：我们知道钟子期听得不仅是琴声，更是伯牙的心声！那伯牙到底有怎样的心声呢？再读读，志在高山，再读读，志在流水！（像泰山一样巍然屹立于天地之间，胸怀像江河一样宽广浩瀚，智慧。）

（设计意图：《新语文课程标准》强调：“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。”具有质疑能力是学生应该达到的一项学习目标。教学过程既是学生的认识过程，又是学生思维的发展过程，而思维又是由疑问引起的，所以教学中要善于在“看似无疑处”引导学生质疑。）

10、小结：这志向、胸怀，钟子期听得懂、说得出，是真知己。像这样，理解心意，有共同语言的人，我们称之为—知音！板书

从钟子期听得懂、说得出这一点来说你觉得钟子期在音乐方面的造诣怎样？（预设：成为别人的知音是要有----水平、积淀、修为。）

（设计意图：伯牙是“琴仙”技艺天下少有，但钟子期更是绝无仅有！没有从多角度去体味设计的教学活动是不丰实的。所以要引导学生关注知音的底蕴修养，也许有的学生从此亦会关注提升自我，那就是一件幸事了。）

11、所以知音难觅。再读一至四句，体会知音欢聚的快乐。

多媒体出示课文片段

五、深悟绝弦

1、两人越谈越投机最终为兄弟，约定来年的中秋再相会。可当伯牙如约前来，子期却因病去世了。如果你就是伯牙，你心中会有怎样的感受？用一个词语来说。（预设：寂寞，悲伤，痛惜........)为什么？

（设计意图：学习的积累，情感的积蓄，总要归结于发展学生的认知与表达。先概括为一个词语，再追问一个为什么？已使学生欲罢不能。学习转化为“我要倾吐......”）

2、至此“破琴绝弦”之意，你们理解吗？

破琴就是---把心爱的琴摔碎。

绝弦就是----把琴弦全断绝。

表面是---摔碎琴，断全部的琴弦。

实际上是宣示琴随谁而去？---钟子期。琴声随谁而终？钟子期！

这是因为---子期已逝，世再无-----知音

3、这真是---欲取瑶琴弹，知音却已逝，纵有千般意，复弹与谁听？伯牙是这样茫然、怅然进而决然！----破琴绝弦!

多媒体，悲伤音乐：子期死，----让我们读出此时伯牙的心声。

4、你们读出了茫然、怅然，可我要听出了你们的决然！学生再读。

（设计意图：寂寞、悲伤、痛惜，茫然、怅然，都只停留心境与头脑中。只有“决然”的举动，才是石破天惊的悲壮！学生读出“决然”时，他们“看到”了春秋时的那一幕“破琴绝弦”的定格。）

5、这篇文章现在能够做到熟读成诵吗？背吧！

（设计意图：古文的学习与浸润，离开诵读与背诵是不可想象的。没有这一要求，学生的古文积累就会虚化了。）

这个故事温暖着一代又一代渴望知音的人们。但是世上知音又太少了，一代名将岳飞曾道"欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?"老师想问岳飞是真想弹琴吗？诗人则吟诵",一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山丘."。贾岛又在期盼什么呢？知音可遇不可求，得一知音，不仅是音乐家伯牙，名将岳飞，诗人贾岛的期盼。也是各个阶层、各个领域的或高贵或普通的人们的---永远的思求....

板书：思求

（设计意图：知音难觅，知音难求，但思求得一知己足矣，不应是高雅人士独享与专利。我们固然要引导学生体味一种神圣高雅的艺术魅力，也要注重贯彻全人教育理念。全人教育，是指完全人格亦即和谐人格而言。具备人类文化的全部，“即学问、道德、艺术、宗教、身体、生活等。”学问的理想是真，道德的理想是善，艺术的理想是美，宗教的理想是圣，身体的理想是健，生活的理想是富。通过结课设计试图让学生知道自己即使只是一个普通人，也有得一知己，得一知音的需要与可能。）

板书设计

伯牙绝弦

琴声心声知音

思求

人教版小学语文六年级上册《第八组：25伯牙绝弦》公开课教案_3

伯牙绝弦 教学目标： 1．朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。 2．借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 ⒊通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。 教学重点：朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。 教学设计： 古文化如璀璨的珍珠,熠熠闪光。瞧，这颗颗珍珠，你能将它收入囊中吗？ 出示与知己好友相关的诗句： （1）海内存知己， （2）桃花潭水深千尺， （3）又送王孙去， （4）有朋自远方来， （5）士为者死。 请任选一句填空。相机提问：第（2）句作者是谁？第（4）句出自哪里？ 一、揭示课题，质疑“绝弦” 1今天我们一起学习发生在２０００多年前春秋时候的一个文言文故事，出示课题：《伯牙绝弦》。谁来读题。指名读，老师评价：第一次就把最难读的一个“弦”字读准了；读得清晰响亮，字正腔圆。让我们一起读课题。齐读课题。 2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思？（断绝）“绝弦”是什么意思呢？（割断琴弦）师：“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”，其实还指不再弹琴 3、伯牙是名满天下的琴师，应该爱琴如同自己的生命，为什么要绝弦呢？就让我们一同走进这个故事。 二、反复读课文，读出韵味

1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。 2、读通顺了吗？古文的朗读和现代文的朗读不一样，光读通顺了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。下面我们再来读一遍，这一遍在读的时候，注意文言文的节奏和韵味。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。 3、指名读课文，评价1：第一次接触文言文，老师还没有作任何讲解，他就能读得这么通顺，这么流利，而且，很有文言文的节奏和韵味，开了很好的头，谁还想读一读？ 评价2：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。 4、老师最喜欢这两句话，师范读：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！ 你们也来读读，可以想象古人说这句话时的神态、动作来读。 5、这篇课文中这句话最难读，谁来试试？出示：伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 三、读懂课文，感受知音相聚之喜 1、几遍读下来，我们都已经知道了文章写了哪两个人？板书：伯牙钟子期 钟子期又是一个怎样的人呢？（钟子期，楚国人，生活在汉水边，是一位以砍柴为生的樵夫。） 2、课文哪句话写出了他俩的的特点？出示：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。” （1）这句话中的哪个词突出了他们的特点？（善）“善”是什么意思？那么这句话连起来就是—— （2）指名读，请读出你的理解。 （3）一个善鼓琴，一个善听，我们一起来读出他们的特点。齐读。 3、同学们，课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴，钟子期善听的特点？请用“——”划出来。 出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！ （1）我们先把目光聚焦到这一句，出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！

骨干教师示范课高中音乐《文人情致 高山流水志家园》教案 新人教版

文人情致---高山流水志家园——高一音乐（恽金花） 常州市西夏墅中学恽金花[来源:学科 年级：高一 教学设计思路： 本课是“文人情致”单元第一课时，选用的是中国古代音乐中代表性的器乐作品：古琴曲《流水》和《广陵散》，这两首作品反映了古代音乐中的一种品质—曲风文雅，意境高远。本课旨在引导学生感受，体验古琴曲的音乐“清、微、淡、远”风格特点，通过欣赏，学生可以了解古琴曲中各种不同音色特点以及多种指法的运用特色，赋予音乐丰富的表现力，意境幽远而有古朴性。课前选用古琴主奏的音乐《阳关三叠》入手，教师用声情并茂的歌声，创设音乐情境，高一学生对唐诗----《阳关三叠》中的歌词并不陌生，可以激起学生已有的认知，引出课题----文人情致。聆听《流水》的部分音乐，结合课本和课件文字相关提示，初步感知古琴的韵味。重点欣赏《流水》，通过引导学生用唱一唱主题音乐，对比不同风格的音乐等方式参与欣赏，进一步从感性到理性，加深对古琴曲的音乐风格特点的印象。最后的环节主要拓展学生对中国十大古乐和古代乐器的知识面，告诉到学生正确聆听音乐的方式方法，做到学有所获。 教学内容： 1、古琴曲《阳关三叠》 2、古琴曲《流水》 3、筝曲《高山流水》 4、琵琶与乐队《十面埋伏》 5、编钟与乐队《梅花三弄》 教学目标： 1、课前欣赏古琴《阳光三叠》音乐片段，营造良好的音乐课堂氛围，听 辩乐器，导入课题。 3、重点欣赏古琴曲《流水》，进一步知道古琴中泛音，按音等音色特点及 滚拂指法的运用，体验并感受音乐的表现意境。

4、对比欣赏筝曲《高山流水》，简单说说两首作品不同风格特点。 5、拓展性欣赏《梅花三弄》及《十面埋伏》等音乐片断，了解中国十大 古曲以代表性的古代乐器。 教学重点：欣赏古琴曲《流水》，对古琴曲音色特点的分辨。 教学难点：理解乐曲表现的意境，对古琴曲的音乐“清、微、淡、远”风格特点的把握。教学过程： 一、导入部分： 1．课前播放古琴曲《阳关三叠》，营造良好的课堂氛围。提问：说出主奏乐器是什么？ 导入语：古琴是中华民族文明的象征之一，琴被视为“八音之首”，贯众乐之长，统大雅之尊，古琴是文人必修的乐器，也是中国人文精神的化身。千百年来以独特的艺术魅力，诠释了中华民族文化的精髓。 2．首先聆听《流水》音乐，简单说一说你对古琴音乐的印象。 课件提供关键词：古琴音乐意境特点：清：清晰，清纯；微：细腻，精致。谈：自然，空灵；远：意境悠远，意外有意。 3．课件打出：古琴图片，文字简介：古琴是中国最古老的弹拨乐器之一，又称“七弦琴”，音量不大，非常含蓄，颇具君子谦和之风，音色有三种：散音，浑厚如钟；泛音，玲珑剔透；按音，或实或虚，清越明亮。（琴音韵极佳，空灵苍远，古朴幽深，极具沧桑感）（设计意图：因学生对古琴曲的音色特点很陌生，需要在老师的引导下聆听《流水》音乐片断，大致了解内容，初步了解古琴音色特点） 二、第二部分 （师补充：伯牙善鼓琴，钟子期善听，伯牙志在高山，钟子期曰：“巍巍乎，若泰山”，伯牙志在流水，钟子期曰：“洋洋乎，若江河”，伯牙曰：“善哉，子之心而与吾心同”，子期既死，伯牙绝弦，隐身不复鼓） 1、聆听全曲，问题设计： 全曲速度、力度发生怎样的变化？ 2、分段聆听： （1）唱主题音乐，见课本谱例 （2）聆听并分辨音色特点 介绍主要指法：右手：挑、勾、剔、抹、滚、拂等；

王崧舟评罗才军伯牙绝弦》

“知音文化”的知音 ——《伯牙绝弦》评析 执教：浙江省上虞市阳光学校罗才军 评析：浙江省杭州市拱宸桥小学王崧舟 曾经评过钱锋执教的《伯牙绝弦》，我以“绝了”相叹。再评罗才军执教的《伯牙绝弦》，我以“知音”相赠。知音是关系的产物，没有关系就没有知音。知音是一种古典情怀，也是一种现代情缘。知音不仅指向人人关系，也不妨衍而化之，由人人关系，推及人与自己、人与自然、人与天地万物、宇宙乾坤的关系。就教学而言，知音也是一种值得建构的新课堂文化。语文教师，成为文本的知音、课程的知音、学生的知音，乃至自我本色的知音，岂非一种全新的生命体验和巅峰状态。 一、做文本的“知音” 教师首先应该成为《伯牙绝弦》这个文本的知音。为执教《伯牙绝弦》，才军细读此文，沉入语词，玩索不已，几达“三月不知肉味”的境界。我细读过他为此写就的长达7000余字的《伯牙绝弦》文本细读，可谓研精阐微、识见卓荦，深得文本的个中三昧。如： 关于友谊的典故颇多，如：管仲与鲍叔牙的“管鲍之交”，郑少谷与王子衡的“生死之交”，角哀与伯桃的“舍命之交”等。然而，比较起来，伯牙与子期的友谊更得“知音”之精髓。具体想来，原因有二。其一，管鲍之交、舍命之交皆赖于直接言说、行为激赏，其交情是在切切实实的交往中愈渐浓厚的。而伯牙子期则不同，他们之间既无惯常的耳鬓厮磨，亦无全然忘我的付出，只在善鼓善听的一念之间。其二，伯牙子期的相交系于一张古琴，可谓“自琴而始，破琴而终”。在民族文化中，古琴是与名士隐者的高贵气节相依傍的，所谓“士，无故不彻琴瑟”。显然，伯牙子期相交的格调，是高于管鲍、角哀之流的。 …… 很为这类细读感动。以其昏昏，如何使人昭昭在我看来，《伯牙绝弦》的全部精神都在文中的一“志”上。在点评中，我已强调，“志在高山”者，“高山之志”也；“志在流水”者，“流水之志”也。志者，藏之于心的怀抱也。用当下一个时髦的语词来说，就是“愿景”，它是生命修炼的第一要义。伯牙以琴声写志，子期呢，则以诗言度志。子期的回应，妙就妙在“峨峨兮若泰山、洋洋兮若江河”的诗性应答。正如后世范仲淹在《严先生祠堂记》中夸赞严子陵“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”一样，以苍苍云山、泱泱江水隐喻严子陵的高风亮节，子期的应答，也正是以峨峨泰山、洋洋江河来隐喻伯牙的高远志向和宏大怀抱。在文学，有一切景语皆情语之谓；在文化，则是一切景语皆志语也。 知音者，知志也。 读懂了“志”，也就读懂了“知音”，你就成了文本的知音。 二、做课程的“知音” 作为文本的《伯牙绝弦》和作为课程的《伯牙绝弦》是有区别的。作为文本的《伯牙绝弦》要解决“有什么”的问题，而作为课程的《伯牙绝弦》则要解决“教什么”的问题。“有什么”并不能也没必要全部转化为“教什么”。因此，作为课程的《伯牙绝弦》要集中解决的是文本的“语文核心价值”(郑桂华语)。 那么，做课程的“知音”，就是要求教师能敏锐而精准地把握和凸显《伯牙绝弦》这一文本的“语文核心价值”。 作为古文的《伯牙绝弦》，其语文核心价值又该如何定位呢？ 习得一些文言词汇、文言句式吗？ 习得文言文翻译成白话文的若干技巧和规律吗？ 感受并表现文言文诵读的特有韵律和情味吗？ 了解《伯牙绝弦》这个故事的情节和大意吗？ 这些当然有其课程论的价值，但未必就是本文的“语文核心价值”。 王荣生先生用“定篇”“样本”“例文”和“用件”的概念来分别描述、规范不同文本在教学中的功能。其中，被标为“定篇”的文本，如先秦诸子、唐宋八大家的文章，其主要的教学目标定位于传承优秀文化

《伯牙绝弦》教学实录及点评

《伯牙绝弦》教学实录及点评教师：为什么六年级有那么多班，独独选择你们班，我憋了很久。 学生：这不简单吗，因为我们班是最优秀的。 教师：这么自信的话，为什么不自信的说。你们平时喜欢听歌吗?戴眼镜的喜欢周杰伦的，你们呢? 学生：不喜欢，因为听不清楚。 教师：我特别喜欢，这里有首曲子，听一听，闭上眼睛，眼前仿佛出现了什么画面? (教师放音乐。) 学生：流水潺潺。 学生：听见了树林里鸟叫。 学生：青蛙叫。 生：欢乐的心情。 生：蝴蝶翩翩起舞。 生：所有动物在起舞，天籁之音。 教师：真是一群会听的孩子。只要用心听，就会与它心心相印，今天我们就学一首与音乐有关的文章。(出示课题)这是发生在2019多年前，初秋时候的一个故事，谁来读题。 生读生评：不够自信。 教师：清晰响亮，字正腔圆。 另一生读，师评：头一次学就把最难度的字音读这么正确。

(点评：当听钱峰老师说要上古文，觉得吃惊：小学生能理解古文吗?古文如此难懂，该怎么上?一上课，钱峰老师幽默的言语就把学生的积极性调动起来了。而且钱老师叫学生读课题时，能及时灌输进古文的朗读方法：字正腔圆，为学生下面整读全首古文的方法奠定了基础。但我个人认为，对于六年级的学生而言，应该在平时的学习中，都有古文的学习方法，钱老师在点评完后，我认为可以再次点拨：我们学古文还要注意什么?一个帮助学生收集积累经验，而且可以为下文学习古文提供有效的方法。) 生朗读整首古文。 第一次读感觉如何? 生：这些词语读起来不顺口。 生：难读。 师：短短的五句话但不好读，不好懂，跟老师一句一句读。(师读生跟读，自由读，指生读)怎么没有掌声呢?真是让我叹为观止，第一次读就这么正确通顺。(一生读停顿读得好)了不起，第一读正确不算，还读出古文的味道来。同学们，我们也来读读，除了读正确，我们也要读出古文的节奏来。(点评：如果说钱老师上课的幽默与大气吸引了学生和在座的老师，我觉得此时钱老师能采用这么简单的教学方法更让我感动。如果是家常课，我一定也会让学生跟我读几个来回，但要在这么一种赛课中，让学生连续跟自己朗读两遍，需要

部编版六年级语文上册伯牙鼓琴公开课教学设计

部编版六年级语文上册伯牙鼓琴公开课教学设计 （优质范本） 每日快乐阅读：我们都渴望被人关注，都渴望鲜花簇拥，人人都喜欢听到赞美自己的言辞。很多时候，我们惧怕别人的嘲讽，担心自己的无能。不喜欢夸夸其谈的人，更不喜欢四处炫耀自己的人，因为你越是炫耀什么，你就越是需要什么。好朋友是温暖的，是谦逊的真正有能力的人，都是谦逊的，如一位哲人所说：谦逊基于力量，高傲基于无能。人活着，尽最大的能力去做事，做最真实的自己就好，何必去做自己不喜欢，或者不可为的事情。苦短的人生中，我们要做的事情太多了，如爱家人，爱朋友，爱所爱的人。知世故，而不世故，不被俗世烟火迷离了双眼，不为纸醉金迷，乱了心智。人活着不贪慕虚荣，不让世故的情绪，羁绊住你干净的灵魂，那么你活的就是轻松的，是幸福的。人生有风雨，有阳光，有雨露，有冬雪，有真情，有假意。用一个平淡的胸怀去拦尘世万千，不以物喜不以己悲，一切随缘来去，让你的心，得到真正的自由和救赎。人生懂得知足，才会快乐，懂得理解，才能拥有更多朋友。朋友之间，最珍贵的不是钱财地位，而是两颗真诚的心，彼此交融，尊重和懂得。人生如梦，朋友如歌。结交投缘的，且能够相互给予正能量的朋友，才是正道，是一束光，而不是同流合污，给你苟且。 好朋友，带你走进阳光，靠近花香；坏朋友，带你走进沼泽，

陷入臭水。多于心中有爱的人相交，你才能感受到温暖。我喜欢朋友像一缕阳光，像山间清晨的风，带给你爽朗。即便只是偶尔路过你的世界，也会让你念念不忘。人生就是无数个标点符号组成，人与人之间的感情也不例外。走一段的是顿号，走一程的是逗号，突然别离的则是感叹号，温暖地走到生命尽头的则是完美的句号。 虽然人生苦短，可是能够真心陪你走到最后的却寥寥无几。人与人之间的感情，无需强迫，随缘就好。在《从你的全世界路过》里有这样一段话：如果你要提前下车，请别推醒装睡的我，这样我可以沉睡到终点，假装不知道你已离开。我们常常能够接受在一起欢乐的日子，却接受不了别离的伤感。 是啊，因为我在乎你，所以当你离开时，请不要刻意来告诉我，这样我会觉得你是因为有事而离开，至少心里还有一个美好的等待和回忆。但是我相信所有的情谊，只要珍惜了，即使刹那也会是永恒，所以感谢我的生命里有你经过。生命的路上会遇到很多人，有的人一点成绩，就会在你面前不停炫耀，生怕别人不知道。而有的人，却始终低调行事，在和朋友交流时候，总是用一颗谦卑的心于人。真正的友情，可能就是谦逊吧！

小学语文公开课总结

小学语文公开课总结 语文公开课活动总结 教师：刘金贤 在炎热的夏季，第一轮语文公开课顺利结束了。学校重视教研工作，领导亲自抓，教研组明确各项工作，各位老师积极支持和配合，语文组教师通过观课、议课、集体研究等一系列活动，使语文课堂充满活力智慧与挑战，处处散发着民主、平等、和谐的气息！老师们从以下三个方面对洪老师的课进行了综合评价： 一、教学基本功与技能方面 1、教态亲切、自然大方，精神饱满有激情。语言简洁、流畅、准确、生动，富于启发性。 2、板书字体工整，书写规范，设计合理、简要，有逻辑性。 3、专业基础知识扎实，驾驭教材能力强。 4、课堂教学组织有序，能灵活解决课堂教学中出现的问题，应变与调空能力强。 二、教学目标方面 1、教学目标全面、具体、明确。但是没有法制教育设置。知识目标有量化要求，并体现学科特点。 2、教学重点、难点明确，并能抓住关键，以简取繁。 三、教学过程方法

1、教学思路清晰，内容的安排组合、衔接过渡、详略符合课标要求和学生实际，落实教学目标。 2、引导学生积极参与课堂教学，体现学生主体作用，使学生乐于探究，思维活跃，主动获取知识。。 4、课中面向全体学生稍欠，没注意学生差异，部分学生没有收获和提高。但本堂课可视为一堂较成功的公开课。 这次活动的开展，既锻炼了教师的队伍，又为提高教学质量奠定了基础；既反映出了教师的基本素养和业务水平，同时也暴露出了在教学中存在的问题：比如教学反思问题、如何更好地与学生进行合作与交流问题等。在今后的工作中，我们会对这些问题进行深入的探讨，并不断改进！ 马场镇下坪小学 2016-07-15 小学语文教师听课心得体会 虎门小学邓秋苹 首先感谢学校领导为我们提供这个学习机会，这周四我有幸和老师们一起参加了２０１2年小学语文特级教师教学听课的活动。这次共听取了人教版的小学五年级上册语文《地震中的父与子》、小学四年级上册语文教材中的《跨越海峡的生命桥》和六年级上册教材中的〈〈伯牙绝弦〉〉共３篇课文。这些示范课以及渗透的教学观点带给我的最大震撼是如何充分利用课堂时间、利用文本整体推进孩子的听、说、读、写的能力。

人教版小学语文六年级上册《选读课文 8 看戏》优质课教学设计_6

一、教学内容：人教版六年级上册语文第八单元《我的舞台》+选读课文《看戏》 二、教材分析： 《我的舞台》是人教版六年级上册第八组课文的一篇略读课文。课文以“我”的成长为“线索”，回忆记录了作者在艺术舞台上成长的故事，表达了艺术家对舞台、对艺术的热爱之情。《看戏》是本册书的选读课文。本文主要写了观众在露天剧场观看我国京剧艺术大师梅兰芳演《穆桂英挂帅》的情景。作者按演出前、演出时、演出后的顺序，浓墨重彩地描写了人民对艺术家无比热爱的激动场面，把这两篇课文安排在一起讲，因两课有相通之处即内容都与戏曲相关；不同处：语言表达、作者视角、表达顺序及选择素材不同，从而让学生懂得同类素材的课文体会不同的表达方式。 三、学情分析： 六年级的学生已经有了自己搜集学习资料的水平，已经具备了一些理解课文的水平，掌握了一些阅读的方法，但他们的生活经验毕竟有限，对中华传统文化中的戏剧艺术了解不多，文中描绘的情景，仅凭想象难以深刻感受，很多同学对语言文字的理解深度不够，需要在教师的引导下才能领悟到语言深层次的含义。同时，学生的认知和情感没有得到同步发展，理解课文里包蕴的思想感情还有些难度，需加查阅相关资料协助理解，更需要老师的引导。 四、教学目标： 1.自主感知课文内容、表达顺序，对比体会两篇课文不同的表达情感，即感受“舞台对我有着神奇的吸引力”，感受艺术家精湛的技艺与崇高的品德，感受人民群众对艺术家的喜爱。 2. 学习展开联想和想象实行表达的方法及正面、侧面描写写作方法。 3.感受戏曲表演艺术的神奇魅力。 五、重点、难点： (一）教学重点： 1.自主感知课文内容、领悟作者所表达的情感及表达顺序，了解两篇文章表

《伯牙绝弦》有感

《伯牙绝弦》有感 导读：久未听课矣，纵然听之，亦茫茫然也。皆因吾不识今人之肢解课文，于点点圈圈中让人不知所云，亦因某些文章此含义那情感令人无法捉摸，教者必强加于人，听之毛骨悚然，极不自然。 今日至中山小学，听《伯牙绝弦》，令人耳目一新。一是因为本人好古文，二是教者善于抓住“知音”这一重点，拓展开去，在自然中使学生感悟人物之情感。且看课文之读，有初读、再读，在读中指导读，在读中初步领悟情感。再看关于“知音”之重点，紧扣“伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋乎若江河。’边读边指导边释义，听之相当的自然而亲切。更难能可贵的是，教者从“高山流水”拓展开去，指导学生用杨柳依依、清风徐徐等词，使学生真正明白“伯牙所念，钟子期必得之”。在教师声情并茂的叙述中，古今结合，学生写出了伯牙对子期绵绵不绝的情义。在《高山流水》的音乐声中达到了高潮，“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”水到渠成也。 后来，教科所祝老师评课，说到课件的运用与文本的关系。她说，文本乃是根本，能用文本，就要善用之，切不可滥用媒体也。常见某些教师切割文本之片断，投影之，然后就丢了教本，分析媒体内容，我总感觉不是滋味，今日听祝老师之言，与吾所见略同，幸甚之至。 常感慨自己老矣，跟不上现代人上课之妙处，也上不了点点滴滴的细课。但我总是坚持自己的观点：教者，化课文之繁为简也。老师

若能从长长的课文中提纲挈领，则能事半而功倍也。至于学生懂不懂，让他们自己去慢慢领会吧。 写到此，我回想起前些天上的《狼牙山五壮士》。这是一篇老课文了，我不知别人是怎么上的，反正我是简单地完成了，自己也甚感满意。五壮士，壮也。任务之壮，痛击敌人之壮，引敌上绝路之壮，绝地杀敌之壮，跳崖之壮。处处皆壮，读之壮也。 不是说老年人不思上进，是有些事确实让人无法上进。比如说教研吧，皆为年轻人之天地，为他人评职而上。好像老年人评了职，就不必，或永远不必上公开课了。其实教研是为了研，当处处公开课，处处一种腔调的时候，人人阴柔无阳则之时，着实让人提不起听课的精神。 百花齐放春色好，教研也如此。希望能听到风格各异，有粗也有细的课。 今日听课，得到很多，感想也挺多。如我这般年纪之人，心湖微起波澜，这样就好。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

《伯牙绝弦》课堂实录及点评

《伯牙绝弦》教学实录及点评(罗才军) 在全国第八届阅读教学观摩活动中，浙江省上虞市阳光学校罗才军老师执教的六年级上册文言文《伯牙绝弦》一课，以其独到适切的文本解读，大气精巧的教学设计、从容智慧的现场理答、扎实灵动的课堂过程和精彩高效的课堂生成，轰动全场。40分钟的课堂赢得了宁夏体育馆内4000多名观摩教师近10次的掌声，也赢得了由全国小语会专家及各省教研员共20多人组成的评委团的高度评价，最终获得“特等奖（会场第一名）”的好成绩。 【教学设计】 一、教材分析 《伯牙绝弦》已然成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。它讲述了春秋时期，俞伯牙与钟子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字，5句话。1句为起，2、3、4句顺承而下，5句急转而后合，语言凝练典雅，抑扬顿挫，生气郁勃。 子曰：天何言哉，四时行焉，万物生焉，天何言哉？伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，顺理成章。它所折射的艺术美感——那种含蓄深沉、清雅自然的风骨，直达“大音希声”、“大璞不雕”、“大美无言”的境界，满足了我们对于这个千古绝唱在感官和心理上的所有期待。读《伯牙绝弦》，带来的不仅是对于故事内容的震撼，更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。诗人说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过！而在这里，伯牙子期又该经过前世多少次的回眸呢？ 教学本文，我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验，感受这篇课文特有的语言现象；其次，继续渗透文言文的基本阅读方法，在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充；再有，依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵，体会课文表达的情感，学习展开联想和想象进行表达的方法；使学生实现文化意象的传承，受到传统文化的熏陶。 二、教学目标 1．通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上熟读成诵。 2．初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。 3．紧扣单元教学目标，感受高山流水的知音文化，明确朋友相交的真挚深沉，受到传统文化的熏陶。 三、教学准备 在学习本文之前，学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础，因为在五年级学过《杨氏之子》、《猴王出世》、《临死前的严监生》等等，而且就词句的理解来说，此文词句更容易理解。当然就课文的内涵和意蕴来讲，文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。我期待呈现学生从无到有，从未知到已知的学习提升过程，因此，课前不让学生准备任何对课文的预习，只凭借学生已有的学习经验和情感体验，循序渐进地推进学习。教学中，我准备了相关的音乐和简单的教学课件。

小学语文公开课《伯牙绝弦》评课稿

小学语文公开课《伯牙绝弦》评课稿《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。下面是小编为大家整理的，欢迎阅读。 一篇短小、深奥的文言文，经我校邹红霞老师的真情演绎，拨响了全体听课老师和学生们的心弦，让我们为之震撼、惋惜、悲叹。伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，然而弦尽音未尽，那余音却久久萦绕我们的耳际，弹之不走，挥之不去。这就是邹老师在《伯牙绝弦》的教学中为我们奏出的优美动人的乐曲！ 走进邹老师的课堂，我仿佛听到了伯牙优美的琴声，看到了伯牙因子期的离去喟然长叹、悲切伤感的神情。也深深感受到知音难求的那种渴望、失落的心境…… 邹老师的课，之所以给我们留下这么深的印象，我觉得与教师对文本的挖掘、领悟得深入、透彻是密不可分的，是教师巧设情境，精心构建教程的结果。 一开课，教师就指出“中国的语言文字是有颜色、有声音、有画面、有情节，甚至是有味道的”，出示词语“清风徐徐”、“炊烟袅袅”、“高山流水”等，让学生展开联想，以游戏的形式，让学生在轻松的课堂氛围中开始了学习。 整堂课，教师引导学生朗读课文的遍数不下二十遍。从刚开始接触课文时“用老祖宗的方法”自读到指名读、分组读、男女读、全班齐读；从要求读通顺，读流利，到读得有

节奏，再到一句一句感悟读，引读，配乐读等。每次的朗读并不是简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就是教师抓住文本的“情脉”——伯牙与子期的心心相通，花大力气地品味语言的情思，在不经意间，学生的真情自然地流淌出来了。 整堂课，教师引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。如让学生品味三个“善”字，每次的意思有什么不同；在现代文中，这个字的意思又是什么；从哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。学生“善哉”之声自内心由衷地发出，一次又一次，不绝于耳。在此基础上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，让学生想象：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，不复鼓的仅仅是琴吗？通过想象说话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。这一品味，让学生的情感得到了升华：那就是“千古知音最难觅”，珍惜拥有，珍惜友情。 教师在教学中，多次设计了让学生阅读课外资料的环节。如“文中并没有直接写伯牙的善鼓，你能给大家介绍一下吗”、“伯牙与子期故事千古流传，谁来讲一讲他们的故事”。这些安排，不仅体现了教师大语文观的教学理念，还进一步调

优质课一等奖小学语文六年级上《伯牙绝弦》

优质课一等奖小学语文六年级上《伯牙绝弦》 一、教学目标： 1．朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。 2．借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 ⒊通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。 二、教学重点： 朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。 三、教学过程： 一、揭题导入 1、谈话导入：有一个故事千古流传，它就是我们今天将要学习的一篇文言文。（板书课题：25、伯牙绝弦。） 2、谁来读读课题？“弦”读的很准，一板一眼的，我们一起来读2遍课题。 3、伯牙简介：伯牙是春秋时期著名的琴师，还被誉为“琴仙”呢，那他为什么要绝弦呢？先不要急着回答，到课文中去找答案，

请大家翻到137页，按照自己的感觉读课文，至少读2遍，努力把它读正确。 二、整体读文 1．自由读，有读不通的地方多读几遍。 2．再读，随机点评，必要时教师范读或带读，注意引导学生感受文言文的节奏和韵味。 三、初解绝弦 1．这篇文章只有几句话？（拿起笔在书上写上序号）5句话。 2、理解文章的题目：“伯牙绝弦”是什么意思？（引导学生用大家熟悉的表达方式说，学习文言文要学会变通。） 3、找出难读的句子，读好“兮”和“哉”并书写，注意停顿和节奏。 4、师范读。 5、生齐读。 四、再解绝弦 1、这篇课文一读就能明白，课文讲述的是谁和谁的故事? 2、课文一开始介绍：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”这里的“善”字可以理解为什么意思？（擅长、善于）课文还有哪些带有

善字的句子，找句子并想象画面理解句子和读好句子，练习仿写，伯牙还会志在哪里？ 3、介绍伯牙琴艺，引出”伯牙所念，钟子期必得之。”并理解句字意思。 4、请你想象，假如你就是伯牙，一直以来都没有人能真正听懂你的琴声，你的内心充满了无边的寂寞与孤独。可是在这里，无论你弹什么，子期都知道你的心意，你又会有怎样的感慨想对子期说呢？请你顺着“伯牙遇到钟子期这个知音，高兴地说——”接着往下写。(出示)（练笔，背景音乐《知音》。） 5、交流，出示伯牙对子期说的话“善哉善哉，子之听夫，志想像犹吾心也。”理解什么叫知音。 6、看书中的插图，感受知音情感。 五、深悟绝弦 传说这一次高山流水的知音相遇让伯牙和子期都觉得相见恨晚。他们约定了第二年中秋再来相会，终于等到第二年的中秋，当伯牙兴致满满地赶来与子期相会，伯牙面对的不是子期他人，而是子期冰冷的墓碑，读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，感悟知音难觅。（板书：难觅、绝弦） 六、回味绝弦

人教版小学语文六年级山东优质课教案《伯牙绝弦》获奖优秀教学设计

人教版小学语文六年级山东优质课教案《伯牙绝弦》获奖优秀教学设计 一、教学目标： 1、读通课文：读准字音，读通句子。 2、读懂课文：借助解释，课外资料，理解词句意思，读出自己的感悟。 3、读好课文：感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。 二、教学重点：理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解的真挚友情，体会文言文表达的音乐艺术魅力。 三、教学难点：体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。 四、课前准备：教学课件、学生搜集资料。 五、教学方法：以读带悟、层层深入，实现情境教学。考教师网https://www.sodocs.net/doc/6f15390901.html, 六、教学过程： 1、课前谈话，揭题导入 播放古筝曲《高山流水》。 师：同学们，现在我们听到的这首优美动人的曲子，名字叫做《高山流水》，这首曲子流传至今已有几千年的历史了，在这首曲子的背后，还有一个感人至深的“伯牙摔琴谢知音”的故事，大家想知道这个故事吗？

生：想。 师：好。那么我们就赶紧走进我们今天要学习的课文，体会它的荡气回肠，耐人寻味。首先，我先请一位同学来读课题。 生：伯牙绝弦。 预设：1.读正确字音。 师：很好，你将最难读的弦（xián）字都读正确了。 2.读错误字音。 师：读得不错，但老师要纠正你一个小地方，“弦”字的读音。师：那谁能说说，你从课题中读到了什么？ 生：…… 师：读完了课题，你有什么疑惑吗？ 生：伯牙为什么要绝弦呢？ 师：哎呀，老师也想问这个问题，我们真是心有灵犀啊！既然大家都有这个疑问，那么我们就一起合作解决它，好吗？ 2.自读领悟，体会文意 师：下面，就请同学们自由、大声的读课文，至少读三遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍，相信大家一定能把文章读通、读准，开始读吧。 生：读课文。 师：谁想试试？ 预设：1.学生读的相对流利，及时给予肯定的评价。 2.学生读破了句子，及时指导学生朗读。

【公开课教案】文言文二则教案

牙在鼓琴的时候，心里想着高山，琴声里就会出现高山…… （板书：伯牙鼓琴锺子期听） 师：锺子期说的“善哉”什么意思？ （很好，很棒！） 师：这里的“善哉”表示赞叹。同学们，你还读懂了什么？引导学生交流自己的阅读体会。 (3)我觉得伯牙弹琴的技术高超，心中想什么，就能弹出什么。 (4)我读懂了伯牙不论弹什么，锺子期都能听出来，就是说，他们之间心意相通，是知音。 6.假如现在你是锺子期，听着伯牙的琴声，你仿佛听到了什么？你会怎么赞美他？（生自由发表意见。） 五、拓展延伸，升华情感 1.引导升华，拓展探究。 （1）师：我们的课外资料里也有介绍，伯牙是音乐家，他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧？还会有哪些景色？ （预设答案：还会有1：鸟语花香。2：春天百花盛开。3：冬天白雪皑皑。……） ②师：是啊，也许他的琴声还表现了“清风徐徐”（再次出示词语读一读）现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风── 生答：“善哉乎鼓琴，徐徐兮若清风。 ③师：当伯牙鼓琴志在明月── 生答：“善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月。…… ④师：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所想到的，锺子期真的都听懂了，实在难得。这就是──（预设答案：知音。） 2．理解文本，探究知音 ①师：在遇到锺子期前，他会缺少赞美吗？为什么偏偏视锺子期为知音？ （预设答案：因为其他人听不懂，而锺子期能听懂他的琴引导学生，升华情 感，向课外拓展探究，既可以加深对课文内容感的理解和对人物情感的体会，又可以训练学生的拓展思维，培养学生的语文素养。 理解文本，探究“知音”。这一环节是为了让学生对“知音”一词有更形象的了解，真正明确伯牙和锺子

25.伯牙绝弦

25.伯牙绝弦 ——楚雄开发区实验小心赵华目标： 1.在读通读出节奏的基础上有感情朗读并初步学会背诵； 2.理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。 3.激发学生对文言文的兴趣，理解故事对于我们的启示。 重点： 1.把课文在读正确的基础上学会背诵； 2.理解课文内容，初步掌握学习文言文的方法。 难点：理解课文内容并能有感情朗读。 准备：课件、布置课前预习 课时：1课时 过程： 课前活动：(2分钟，第二分钟) （出示词语，自由读、齐读、轮读引导积累） 徐徐清风、淙淙流水、依依杨柳、茵茵芳草、皎皎明月、灼灼霞光、皑皑白雪、绵绵春雨 一、导入：（3分钟，第五分钟） 1.（出示音乐《高山流水》）师：“我请大家欣赏一首曲子，请同学们边听边想一想听到这样一曲音乐你想到了哪些词语形容它的特点。” 2.师导语引入：“从这委婉动人的旋律里，我们似乎倾听到了一段委婉动人的故事，今天就让我们走进《伯牙绝弦》的故事。”（齐读课题） 二、初读感知：（6分钟，第十一分钟） 1．自由大声读课文3遍，把字音读准确，句子读通顺。

2．课件出示重点句子并指名读： （1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” （2）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 3.指名生读全文，其他同学仔细听。（读完后师对容易读错的字音进行强调） 4.指导读出节奏：“文言文与我们的白话文不同，我们不仅要把它读通顺还得读出它特有的节奏，读出文言文的韵味。”（出示标了节奏的文章） 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 （1）生勾出节奏并自由练习。（2）师配乐范读，生小声跟读。 （3）生自由练习后指名读，男女生赛读，齐读。 三、引导读悟： （1分钟，第十二分钟） 1．师：“俗话说：读书百遍，其义自见。谁能说说“伯牙绝弦”的意思。是谁为谁绝弦？”（伯牙再也不弹琴了。伯牙为子期绝弦。） 2．师：“课文中还有哪些地方提到了‘伯牙绝弦’？”（乃破琴绝弦，终身不复鼓。） 师：“这句话的意思是什么（于是把琴摔碎，再也不弹琴了。）这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他还向世人宣告了什么？（这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。）” （6分钟，第十八分钟） 3.（1）师：“何为‘知音？’简单说就是相识还必须相知的朋友。那请请同学快速读课文，找一找，从文中哪些地方体现出来子期和伯牙是知音呢？” （生自由读后知名交流，并课件出示）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨

《伯牙绝弦》教学案例分析

《伯牙绝弦》教学案例分析 团溪镇第二小学冉启芬 设计理念： 叶圣陶老先生曾说：“学习语文，要听说读写四者并重。”六年级学生已初步具有自学能力，且这篇本文古今字义差别不大，学生可以借助注释自主读懂课文意思。在教学时，老师采用以音乐激发学习兴趣；抓住重点词句品词析句，体会知音深刻含义；然后安排配乐写话，激发学生珍惜朋友间真挚情谊，达到以读促写的效果。在学习语文的同时，使学生感受到音乐艺术的魅力教学三维目标： 知识目标:朗读课文。背诵课文。 能力目标:能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。 情感目标:积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受音乐艺术的魅力。 教学重难点： 1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵累。 2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 教学准备： 《高山流水》、《琵琶语》的乐曲；伯牙和子期等资料。 教学时间：一课时 教法：以读代讲、情境感悟、点拨引导

学法：自读自悟、以说促悟、以写促悟 课前热身： 师：我们来做一个文字游戏，老的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：【清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵】这些词有什么特点，而且都是描写什么的？齐读这些词，引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。师说一个“江水滔滔”，你们也说几个这样的词。 师：平时如果有意识地积累词语，对写作有一定的帮助。 教学过程： 一、音乐导入，揭示课题 师：老师播放《高山流水》音乐，让学生用心倾听。然后谈感受，这就是有名的古筝曲《高山流水》。在这个好听的音乐背后，还流传着一个感人的故事，今天将要学习这个故事《伯牙绝弦》。学生跟老师一起板书：伯牙绝弦注意指导“弦”的读音，与学生交流伯牙资料。“弦”就是琴弦，“绝”就是断绝，谁来说说课题的意思？伯牙既然是春秋时期楚国有名的宫廷乐师，他一定会把自己的琴视为心爱之物，那他为什么要把琴弦挑断呢？请同学们带着疑问，走进课文。 二、初读课文，品味韵味 出示课件：【读课文，注意停顿：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志／在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志／在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。】

部编版七年级语文上册优质课 二、综合性学习-有朋自远方来-部优 教案

《有朋自远方来》综合性学习教案 导入：伟大的教育家、思想家孔子曾说“有朋友自远方来，不亦乐乎！”可见人生得一知己，乃一大乐事，一大幸事！可是如何得到知己呢？如何成为别人的挚友呢？这是非常值得探讨的话题，今天我们一起进入《有朋自远方来》综合性活动。 学习活动目标： 1、人生所贵在知己——理解“朋友”的内涵 2、近朱者赤近墨者黑——把握交友之道 3、独学而无友——领悟友谊的真谛 学习活动重难点：近朱者赤近墨者黑——把握交友之道 学习活动一 人生所贵在知己——理解“朋友”的内涵 1、你是如何理解“朋友”？请你用一句话阐述。 2、解读“朋友”内涵 “朋”字看起来像并列的两串贝壳，这种并列的关系，表达了平等的内涵。 “友”象两只同时生出来的右手。两手相交表示在握手，以表达友好的关系。 总结：朋友的基本内涵：平等（精神）、友好 2、朋友的传统称谓有许多，你知道它们的意思吗？请连线。 八拜之交 有兄弟姐妹般情谊的朋友 布衣之交

不以诚相待的交情 金兰之交 不计贫贱、身份的朋友 车笠之交 交情不深的朋友 乌集之交 平民之间的友谊 泛泛之交 同心合意，生死与共的朋友 学习活动二 近朱者赤近墨者黑——把握交友之道 1、朗读小组推荐与交友相关的诗词句、名言，并挑选一两句说说喜欢的理由。 2、（1）听交友典故朗读视频 刎颈之交（朗读者：刘峰炜、林锐、赖道睿）割席断交（朗读者：蔡心恪）伯牙绝弦（朗读者：梁拓）管鲍之交（朗读者：游昔芮） （2）小组讨论：选择典故中一个人物说说你对他的评价。 3、听了同学的分享，关于交友之道你有哪些启示？（小组合作将内容写在卡片上） 例：尊重差异、坦诚相待、平等待人、善交良友宁缺毋滥、平淡是真、不分贵贱、宽厚待人等 学习活动三 独学而无友——领悟友谊的真谛 1、播放“我们是朋友”视频 学生每个人交一张与朋友的合影，并用简短言语介绍相识相知之由。教师后期将其制作成视频。

《伯牙鼓琴》公开课教学反思汇总

《伯牙鼓琴》公开课教学反思汇总 《伯牙鼓琴》是一篇文言文，刚开始选择这篇文章是源于我想挑战文言文类文体教学，以此证实和突破自己的教学范围。回顾两年半的公开课教学《夏天里的成长》《梅花魂》《刷子李》《七律长征》，你会发现我一直在不同文体中去尝试、在改变，追求新的自我。但是我的这种自我，目前还是低层次的，要不断学习，更要不断在日常的教学中去有意识的反思。 那么，把话题留给《伯牙鼓琴》这节公开课。《伯牙鼓琴》的教学重点是通过正确、流利地朗读，了解文章的大意，并尝试用自己的话复述故事。借鉴部编版教材解析，我觉得这个重点的设置是非常巧妙的，因为它结合了阅读教学和口语交际教学，学生如果再上完课后，能把这个故事讲给别人听，那么学生的口语表达能力就得到了锻炼和发展，这种培养的巧妙之处在于源于兴趣和润物无声。教学难点是展开想象，感悟友情，体会音乐艺术的魅力。教学难点从单元主题“一首歌，一幅画……开启艺术之旅”出发，紧扣住语文训练的要素，培养想象思维，领悟知音情感，并感悟音乐艺术的魅力。其中，想象的目标能借助创设情境比较容易达到，但是如何让学生对知音的感受更具体、更形象、更立体，而不是概念化的解读，这是一个值得思考的问题。另外，最终能让学生顿悟音乐艺术之美，又要有巧夺天工之力，因为你要从字里行间不断渗透美，还要在教学准备的音频环节去搜集、筛选和加工，精益求精。每一场合格的公开课，都是围绕着教学目标展开的；而每一场精彩的公开课，一定是对重难点的深刻突破。所以，我每次在教学设计的环节都会问自己：你的目标是什么?重难点是什么?……新教师一定要有自己的判断力。 当然，有自己的判断力不是不去借鉴，闭门造车。司马迁能写出《史记》，离不开史学家的史册；李时珍能写出《本草纲目》，也离不开医学家的医学典籍……而教师要上一堂精彩的公开课，更要学会在教育武林中寻得一本适合自己的武功秘籍——教学设计。执教《伯牙鼓琴》，我进行了参考。但是由于时间的关系，我没有进行深层次的过滤和筛选，而是拿来就用，幸而无伤大雅，因为当我第一眼见到前人的教学

2020年《伯牙鼓琴》公开课教学反思

2020年《伯牙鼓琴》公开课教学反思 《伯牙鼓琴》公开课教学反思 《伯牙鼓琴》是一篇文言文，刚开始选择这篇文章是源于我想挑战文言文类文体教学，以此证实和突破自己的教学范围。回顾两年半的公开课教学《夏天里的成长》《梅花魂》《刷子李》《七律长征》，你会发现我一直在不同文体中去尝试、在改变，追求新的自我。但是我的这种自我，目前还是低层次的，要不断学习，更要不断在日常的教学中去有意识的反思。 那么，把话题留给《伯牙鼓琴》这节公开课。《伯牙鼓琴》的教学重点是通过正确、流利地朗读，了解文章的大意，并尝试用自己的话复述故事。借鉴部编版教材解析，我觉得这个重点的设置是非常巧妙的，因为它结合了阅读教学和口语交际教学，学生如果再上完课后，能把这个故事讲给别人听，那么学生的口语表达能力就得到了锻炼和发展，这种培养的巧妙之处在于源于兴趣和润物无声。教学难点是展开想象，感悟友情，体会音乐艺术的魅力。教学难点从单元主题“一首歌，一幅画……开启艺术之旅”出发，紧扣住语文训练的要素，培养想象思维，领悟知音情感，并感悟音乐艺术的魅力。其中，想象的目标能借助创设情境比较容易达到，但是如何让学生对知音的感受更具体、更形象、更立体，而不是概念化的解读，这是一个值得思考的问题。另外，最终能让学生顿悟音乐艺术之美，又要有巧夺天工之力，因为你要从字里行间不断渗透美，还要在教学准备的音频环节去搜集、筛选和加工，精益求精。每一场合格的公开课，都是围绕着教学目标展开的；而每一场精彩的公开课，一定是对重难点的深刻突破。所以，我每次在教学设计的环节都会问自己：你的目标是什么?重难点是什么?……新教师一定要有自己的判断力。 当然，有自己的判断力不是不去借鉴，闭门造车。司马迁能写出《史记》，离不开史学家的史册；李时珍能写出《本草纲目》，也离不开医学家的医学典籍……而教师要上一堂精彩的公开课，更要学会在教育武林中寻得一本适合自己的武功秘籍——教学设计。执教《伯牙鼓琴》，我进行了参考。但是由于时间的关系，我没有进行深层次的过滤和筛选，而是拿来就用，幸而无伤大雅，因为当我第一眼见到前人的教学设计时，我就觉得自己太幸运了，捡到了武林绝学中的《九阳真经》这一篇：导入已经为后文的语言实践进行了充