浅谈议论文的辩证思想

浅谈议论文的辩证思想

事物是纷繁杂乱的，我们认识事物、分析事物不能简单化，说理论证要辩证，就是要看到事物的各个侧面以及事物之间的内在联系，全面地分析事物的矛盾，从而对事物作出正确的、合乎事理的评价。

回顾二十余年的高考作文题，一直强调了考查考生的辩证思想能力，注重理想性与哲理性相结合，笼统思想与辩证思想相结合的准绳。辩证分析是议论文析理应贯彻的一项重要准绳。辩证分析就是在分析成绩、阐释道理时要有实事求是的态度，客观地、全面地分析事物，学会用发展的、联系的目光，由此及彼，由表及里地深化分析，抓住成绩的本质。辩证地分析应力避说“过头话”和偏执一词，切忌孤立地、静止地看待和分析成绩。

一、学习辩证分析要具备的几种能力

１、认识事物关系的能力

对事物之间关系的正确把握是进行辩证分析的前提。论述一个事物的两个方面或者两个事物必须明确二者关系的指向。事物之间的关系次要有：（１）依存关系。例如“学与问”，学而知，问而广，勤学与好问总是连在一同。不能问者，学必不能进，不能学者，必不能有疑。（２）主次关系。（３）取舍关系。（4）条件关系。

2、具体分析成绩的能力

具体分析成绩的能力是辩证分析的核心，只要具体成绩具体分析，才能避免说理的片面性、绝对化。从写作的角度看，次要表如今对话题材料的多角度认知和对论据的剖析两个方面。例如：

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢。抚节高歌，声振林木，响遏行云。薛谭用谢求反，终身不敢言归。请文中的故事为话题，写一篇文章。

【分析】这则故事触及的人物只要两个，情节简单，次要是写薛谭接受教育继续进修的故事。具体地分析材料（对故事多角度的考虑），选择一个全新的视角切入，就容易写出新意。这则故事材料的立意举例如下：

（1）“未穷青之技，自谓尽之，遂辞归”，阐明他有自满情绪，可立论为：学无尽头，不可浅尝辄止；

（2）“乃谢求反”，阐明薛谭能够接受教育协助，可立论为：知错就改，为时未晚；

（3）“终身不敢言归”，这种态度不对，值得思索。可立论为：“青取之于蓝而青于蓝”，“广投名师博采众长”；

（4）“未空青之技”，急于辞别回家，会导致学业半途而废，可立论为：成就事业必须持之以恒；

（5）“抚节高歌，声振林木”这种教育方法很独特，可立论为：春风化雨，高歌感人；

（6）薛谭“不敢言归”，秦青就让其不断在本人门下。可立论为：给先生创造自在发展的空间。

3、全面分析成绩的能力

一个成绩总有两个方面。说理议论时，如果只说一面，而遗忘了另一面，就会犯片面性的毛病，写议论文最忌讳的就是这一点。因此，我们必须养成全面说理的能力。请看郭沫若先生《科学的春天》中的一段论述：

科学是讲实践的，科学是老老实实的学问，来不得半点的虚伪，需求付出艰巨的劳动。同时，科学也需求创造，需求幻想，有幻想才能打破传统的约束，才能发展科学。科学工作者同志们，请你们不要反幻想让诗人独占了。嫦娥奔月、龙宫探宝、《封神演义》上的许多幻想，经过科学，今天大都变成了理想。伟大的地理学家哥白尼说：人的天职在勇于探求真理。……既想入非非，又实事求是，这是科学工作者的特有风格，让我们在无量的宇宙长河中去探求无量的真理吧。

【分析】作者认为科学必须“讲求实践”、“实事求是”，同时，“需求创造，需求幻想”，并以神话变理想的理想和哥白尼的名言为论据，充分论证幻想可能变为理想的道理。在此基础上，再把两者辩证地结合起来，阐明科学工作者既要有热情的幻想，又要有科学的态度。

二、辩证思想常用的几种观点

作为选拔人才的高考作文题，既要让先生读懂文题，人人有话可写，又要有一定的说理深度去辩证地论证观点，从而拉开得分“档次”，这就取决于考生能否运用高中哲学课所学的基本哲学观点，对文题与材料作辩证地分析说理。然而由于许多先生的哲学常识没有学好，有的甚至一无所知，势必不会辩证的论证说理，又加命题的隐藏性（命题普通回避了那种了如指掌的直截说理，而是往往经过寓言、童话、漫画、图表及自然景象与社会景象等材料浸透暗示），添加了文题的理解难度，因此形成了许多考生作文说理肤浅、片面、偏激、绝对化甚至跑题的景象。说理不透，片面偏激，绝对化，正是许多考生作文的通病。如果考生审题时能做到某种哲理性的考虑，进行辩证地阐发，就不难切中题旨中说理的内核，进行精确全面精密地说理，自然就会进步文章的档次。为此，下面列举一些高考作文试题与平时作文训练材料，旨在引导先生如何用辩证唯心主义哲学思想对具体文题加以辩证阐释。

1．用一分为二的观点，全面地看成绩。

“两情若是久长时，又岂在野朝暮暮!”这是《鹊桥仙》的结句，写两位主人公的希望。意思是，虽然相会的工夫极其短暂，但只需单方真诚地相爱，坚持不懈，则年年必有此会，这是无尽期的爱，永久的爱；而人间夫妻即便朝朝暮暮形影不离，也终有生离死别之日，以此永久的爱与人间有尽期的爱相比，岂非“胜却有数”的吗?这就是短暂和永久的辩证法。至此，词的宗旨就升华到了一个哲理的高度。

用一分为二的观点去分析成绩，才能全面地认识成绩，避免认识的片面性。分析成绩时，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面；既要看到它的正面，也要留意它的反面。孔子说的“学而不思则罔，思而不学则殆”，就很辩证地阐明了学与思的关系。鲁迅的《拿来主义》就是采用一分为二的观点分析成绩的。从全文来看，对文明遗产的态度应该是既“占有”，承继好的，又“挑选”，剔除坏的；既不是无选择的兼收并蓄，也不是盲目的全盘否定。在论述对“鱼翅”“鸦片”，“烟具和姨太太”的正确态度时，既反对“左”倾，又反对右倾，全面科学地阐述了“拿来主义”的正确观点。因此全文充满辩证法，富有极强的压服力。

具体而言，鲁迅谈到“拿来主义”的两个基本目标“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”，这一句话指出了实行“拿来主义”的必要性和重要性，很好地阐明了承继和创新的辩证关系。

例如材料：美国北部有个小岛，岛上有驯鹿，也有狼。狼是鹿的天敌，狼的存在，鹿就有被狼吃掉的风险。在这种情况下，牧民们为了保障鹿的成长，就开展打狼运动，把狼斩尽杀绝。在他们看来，消灭了狼，驯鹿就会增多。无狼之后，小岛成了鹿群的地狱。一度，驯鹿头数添加。它们再也用不着竖起耳朵吃草，用不着狂奔逃生了。它们懒洋洋地吃草，晒太阳。但是，好景不长。一年冬天，天降大雪，由于驯鹿太多，牧草有限，加上驯鹿种群退步，体质下降，一大批驯鹿冻饿而死，鹿的数量大减。从这里牧民悟出一个道理，狼固然捕杀驯鹿，但他的作用并非都是消极的。它是选种机，捕杀弱鹿、病鹿，起着择优汰劣的作用；它是控制机，限制着驯鹿的数量，防止“鹿口爆炸”；它是强壮机，驱赶着鹿群奔跑腾跃，保持活力。得到了狼，弱鹿、病鹿群安逸懒散，体质下降。一遇酷寒，食物缺乏，便纷纷倒毙。没办法，牧民们只得引狼入岛。不久，狼和驯鹿保持着绝对平衡，驯鹿又正常地发展起来。

根据材料确定立意，自拟文题，联系实践，写一篇议论文。

【分析】哲学提示：事物的发展既离不开矛盾的同一性，也离不开矛盾的斗争性，是矛盾的同一性和斗争性相结合而共同推进的。提示了事物矛盾的对立与一致规律。对立一致的

思想是辩证唯心主义的核心，它精确地提示了事物运动的源泉和动力，运用对立一致观点分析成绩，应该是议论文写作的一个基本方法与途径。

2．用联系的观点辩证地看成绩。

任何事物都不是孤立存在的，它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个成绩时，就要留意它和其他有关成绩的联系。如雨果《巴尔扎克葬词》结尾处谈到“另一世界”时议论道：“这不是黑夜，而是光明!这不是结束，而是开始!这不是虚无，而是永久！”

巴尔扎克去世固然让人悲哀，使人们觉得似乎是黑夜的来临，某种无言的结束，一切似乎消逝，但它给人们更多的是悲痛之后的无量力量，它预示着光明的到来，代表了一个新时代的开始，意味着一种永久。雨果在这里给巴尔扎克作出这样的评价，真实比“永垂不朽”的话具体、生动得多。恰恰以联系的观点表现了一种伟大的辩证法。从事物普遍联系的观点看，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等；另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的次要方面，哪是矛盾的次要方面等。

例如：材料：有一群鸟雀飞来了，捕鸟人布了一张大网在林中等待着，结果网到了不少鸟雀。有一个人在旁边细心观看，发现每一只被网的鸟的头只钻进一个网眼。他心里想，捕鸟何必那么麻烦地把许多网眼结在一同呢？于是那个人便制做了一些单个网眼挂在各个树枝上，结果一只鸟也没有捕到。

阅读上则寓言，确立立意，自拟文题，联系实践，写一篇议论文。

【分析】哲理提示：零碎和要素互相依存，互相作用，不可分割。在零碎全体中，要素局部受控于零碎全体，同时又反作用于零碎全体。一个一个的网眼，只要组合起来，构成“网”，才能发挥网眼的个体作用。网眼一旦离开了组合的网，就得到了本身的作用与意义。正如一滴水若从水流中分离出来，便很快会蒸发消逝，若与有数的水滴汇聚起来，才能奔腾咆哮，汇入大海，便会掀起狂澜巨涛。

辩证唯心主义认为，世界上的的万事万物，都是互相联系、互相作用的，世界上没有孤立存在的事物。在议论文写作中，应运用联系的观点。擅长由此及彼，由实到虚，发现试题材料与理想人生的联系，分析这种联系的科学性，避免“一叶障目”或仅“就事论事”的毛病。

3．用发展的观点看成绩

辩证唯心主义认为，“发展”是事物运动最本质的特征。议论文写作，应抓住这一最本质的特征，透彻分析事物的矛盾运动和发展变化规律，思绪才能纵横捭阖，论述才能辩证有力。清代诗人赵翼在《论诗》中写下这样的名句：

李杜诗篇万口传，至今已觉不新颖。江山代有才人出，各领风骚数百年。

这阐明事物是不断发展的，每个时代都应创新、进步，不能因袭古人，不求进取。

世上的万事万物都是在运动、发展、变化之中。我们发表本人的观点，论证一个成绩的时分，如果采用静止不变的观点分析，就不可能揭示出内在的客观规律，就必然违犯事理；只要抓住事物之间的普遍联系，在发展中分析成绩，才能把握成绩的本质所在。

例如材料：荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴溢，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千不足人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而溢多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。

根据下面白话语段，提炼观点，自拟文题，联系实践，写一篇议论文。

【分析】哲理提示：事物是发展变化的，处理成绩要随着事物的发展变化而采用相应的方法措施，具体情况，具体对待，切不可循规蹈矩。

4．掌握景象与本质的辩证关系

材料：皇桑峪有狼，饿极，入村窃猪。至猪舍，先洞开圈门，以备出逃。觑猪熟睡，即轻舒前爪，为猪搔痒。猪身我虱，搔之甚感惬意。搔到妙处，猪四蹄平伸，一任摆布。

至久，狼微错长牙，轻啮猪耳，使立，与己并肩站，以尾轻击猪臀，并驾而行。出门渐远，鞭挞甚急，至山凹，狼凶相比露，猛扑啮其喉，饮其血，食其肉，乃从容而去。

根据上述材料，确定立意，自拟文题，联系实践，写一篇议论文。

【分析】哲理提示：不要被事物的表象所迷惑，要透过景象看本质。

5．掌握内因与外因的辩证关系

例如：材料①：

1991年高考作文题：《近墨者黑》/《近墨者未必黑》

【分析】哲理提示：内因是事物发展变化的根据，外因是事物变化发展的条件。

《近墨者黑》强调了客观外因对客观内因变化的严重条件作用，事物内部矛盾运动顺应内部矛盾作用就发生了质的变化。《近墨者未必黑》强调了客观内因是事物变化的根本作用，事物的内部运动异化，对抗着内部的矛盾作用，就不能产生质的变化。

在论证内因与外因的辩证关系的同时，又要运用一分为二的观点辩证地论证，坚持“近墨者黑”论者要想到也有“未变黑”的景象，坚持“近墨未必黑”论者也要顾及“变黑”论的看法，这样，论证说理才能深入全面。

材料②：

若言琴上有琴声，放在匣中胡不鸣？

若言声在指头上，何不请君指上听？

【分析】哲理提示：内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化的条件。外因必须经过内因才能起作用。

6．掌握量变与量变的辩证关系

材料：

①一块锃亮的钢材，由于锈的长期腐蚀，构成层层锈垢，最后变成一堆锈末。

②善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

③千里之堤，溃于蚁穴。

④水的温度在标准大气压下，从0℃——100℃以内，是水在温度方面的量值，超过这个量值，水就不成其为水，在0℃以下要结冰，从100℃度开始变作汽体。

根据这段文字，确定立意，自拟标题，联系实践，写一篇议论文。

【分析】哲理提示：（1）表现质量互换规律，量变达到一定极限，就产生量变。量变是量变的必要预备，量变是量变的必然结果。（2）凡事必要过度，否则，物极必反。

7．掌握理论与理论的辩证关系

例如材料：几只蛀虫爬进长期锁着的书柜里，它们爬到一本厚书旁边，正想饱吃一顿。那本封面闪着金光、看上去簇新的书，生气地说：“你们这些小混蛋，知道我是谁吗？

一只长嘴蛀虫冷冷地说：“你是一本书。”

“你知道我是一本什么书吗？”

“不知道。”接着，它们张牙舞爪地向书进攻了。”

那书骂道：“混蛋！我是专治你们的《治虫学》，你们竟敢太岁头上动土，这是自投罗网。”

蛀虫压根儿不理会书的警告，加紧进攻。不多久，这本宝书就尸骸无存了。

【分析】哲理提示：科学理论的价值在于运用。不要“纸上谈兵”，理论必须与理论相结合才能发挥其指点作用。

8．掌握偶然性与必然性的辩证关系

例如材料：门捷列夫把一个个化学元素及其性质写在一张纸牌上，在摆弄这些纸牌时偶然发现了元素周期律。有人感到非常惊奇，曾问他怎样想到元素周期律的？门捷列夫听了，大笑起来，回答说：“这个成绩我大约考虑了20年，而您却认为坐着不动，5个戈比一行，

5个戈比一行地写着，忽然就行了！事情并不这样！”是的，虽然“科学发明、创形成果”“得来全不费功夫”，但它是“踏破铁鞋”的必然结果。

【分析】哲理提示：必然性与偶然性是互相联系、互相作用的。偶然是必然的表现方式，必然寓于偶然之中，要透过偶然揭示必然。机遇只偏爱有预备的头脑，机遇是长期预备的必然性结果。但绝不能如“刻舟求剑”那样把偶然性机械地当作必然性，把事物的特殊景象机械地当作普遍规律。

9．掌握理想与理想的辩证关系

例如：材料①：成语故事《东施效颦》

哲理提示：个人的理想追求不能脱离客观理想。要根据本身实践情况，不要盲目地崇拜摩仿，否则，适得其反。材料②：看图作文：

【分析】哲理提示：这幅漫画表现“想”与“做”的辩证关系。“想”是考虑，是计划，是“做”的前提；“做”就是付诸理论。只想而不做是空想。任何缜密的计划、宏伟的蓝图、美好的想象，都只不过是水中之月，镜中之花而已；只“做”不想是没有指点的盲目举动，没有目标的行为。只要二者结合起来，既要大胆缜密地想，又要勤奋而务虚地做，才能达到估计的目标。

材料②：东汉时有一少年陈蕃，本人独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺子何不洒扫以待宾？”他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即针锋绝对反问：“一屋不扫，何以扫天下？”

【分析】哲理提示：远大理想与求实精神、奋斗目标与眼前生活的辩证关系。

10．要掌握方式与内容的辩证关系

内容决定方式，方式为内容服务。忽视方式的作用，内容将无以完美地表现，只注重方式而忽视了内容本质，是空洞无价值的方式主义作为。

材料：有一次音乐会，人们听说将要运用文艺复兴时期的价值500万美元的名贵小提琴演奏，便趋之若鹜，听者如云。可合理人们沉浸在美好于音乐之中时，小提琴手忽然用力把小提琴摔碎了。立刻满座惊愕，人声嘈杂。这时报幕员出来说，只不过摔碎了一把普通提琴而已，如今请听演奏真正名贵的小提琴。仍然那琴手，仍然是演奏着美好的音乐，可全场人总有一种异常的感觉。

【分析】哲理提示：同一琴手，前后又同是美好的音乐，为什么听众先“沉浸于美好的音乐之中”，后再听却产生“一种异常的感觉”呢？缘由是听众过于崇拜名贵小提琴的心思作祟。琴手想要粉碎人们崇拜“名贵”的迷决心思，要给本人真正的演奏艺术正名，所以有了“摔琴”之举。这个故事批评了方式主义思想，强调要树立注重不学无术的价值观，要正确对待方式与内容的辩证关系。

以上仅列举十个常用的辩证思想关系，并相应配合一些作文材料，其他一些辩证关系的内容于此不再赘述。总之，辩证论证能力是逻辑思想的核心，是衡量议论文优劣高低的标准，是对考生写作程度和逻辑思想能力的综合考查。学会辩证分析方法，进步辩证论证能力，不只能避免论证的绝对化、片面化，而且能加强文章的说理深度与力度。当然，在议论文中，辩证论证不是孤立运用的，它往往浸透、包含在“就事论事论证”和“引申论证”之中，使文章说理愈加紧密有力。

议论文写作思维方法：联系观的运用(整理精校版)

议论文写作思维方法：联系观的运用 作文辅导 0511 08:29 ：： 议论文写作思维方法：联系观的运用 辩证思维能力是一种重要的、高层次的思维能力，是我们认识世界的锐利武器，是一种真正的“聪明术”。历史上许多被称为天才的卓越人物，往往具有较强的辩证思维能力（不管他们是否自觉地意识到）。卢那察尔斯基在分析诗人海涅的聪明机智时说，他能够“从现象上、表面上只有矛盾的地方看到统一，又从仿佛基本上统一的地方看到差异。”18世纪法国启蒙运动的思想家卢梭，他的平等学说，贯穿着矛盾的辩证法，为恩格斯所赞赏。雨果在谈到莎士比亚的天才时说：“天才与凡人不同的一点，便是一切天才都具有双重的返光。”所谓“双重返光”，从实质上来说，正是指唯物辩证法的思想方法。马克思说，莎士比亚的作品特点之一就是“崇高与卑下、可怕与可笑、英雄与丑角的奇妙的混合”。这里所说的“奇妙的混合”，正是指对立的统一。在我国现代文学史上，鲁迅先生的杂文占有极其重要的地位。他的杂文，尤其是后期杂文表现出对事物的深刻的洞察力，这在很大程度上也得力于辩证思维的能力。辩证思维是科学研究的方法论基础，要在科学研究中避免具体方法运用上的片面性，掌握辩证思维是非常必要的。许多世界著名的企业家、管理理论家都认识到辩证思维的作用。美国的杜拉克在《有效的管理者》一书中谈到，管理者的良好决策不是从众口一词中得来，而应以互相冲突的意见为基础。所以听取相反的意见，是正确决策的第一原则。彼德斯和沃特曼在《美国62家优秀工商企业的最佳管理经验》一书中在第四章开头就这样写道：“第一流的智慧，是把相反的事物保持在同一个功能体内的能力。”当代科学之林迅速崛起的方法论学科——系统论，其核心思想是强调整体和部分之间的相互联系和作用。系统论的创立者美籍奥地利理论生物学家贝塔朗菲明确承认，马克思的辩证法是他的理论先驱。 根据我国著名心理学家朱智贤、林崇德的研究，“辩证思维可以使人全面地、动态地看问题，使人能越出日常经验的狭隘界限，因此它在思维品质的发展上起着重要作用。”由此可见，辩证思维能力的培养是提高思维品质、发展思维能力的重要途径。从我们同学议论文写作的现状来看，不少同学思路闭塞，无法展开议论，议论文写作往往求助于“打补钉”——抄录几段事例作论据，或者只会“贴标签”——对具体材料用一两句话作断定了事。即使展开一些分析、议论，往往也免不了以偏概全，无限上纲。这当中的主要原因便是缺少辩证思维能力。而在事实上，从思维发展的年龄特征看，高中学生处于思维活动的初步成熟期，思维的批判性、独立性逐渐增强。从客观条件上看，高中

议论文的辩证思维

议论文的辩证思维 回顾二十余年的高考作文题，始终强调了考查考生的辩证思维能力，注重现实性与哲理性相结合，形象思维与辩证思维相结合的原则。辩证分析是议论文析理应贯彻的一项重要原则。辩证分析就是在分析问题、阐释道理时要有实事求是的态度，客观地、全面地分析事物，学会用发展的、联系的眼光，由此及彼，由表及里地深入分析，抓住问题的实质。辩证地分析应力避说“过头话”和偏执一词，切忌孤立地、静止地看待和分析问题。 一、学习辩证分析要具备的几种能力 １、认识事物关系的能力 对事物之间关系的正确把握是进行辩证分析的前提。论述一个事物的两个方面或者两个事物必须明确二者关系的指向。事物之间的关系主要有：（１）依存关系。例如“学与问”，学而知，问而广，勤学与好问总是连在一起。不能问者，学必不能进，不能学者，必不能有疑。（２）主次关系。（３）取舍关系。（4）条件关系。 2、具体分析问题的能力 具体分析问题的能力是辩证分析的核心，只有具体问题具体分析，才能避免说理的片面性、绝对化。从写作的角度看，主要表现在对话题材料的多角度认知和对论据的剖析两个方面。例如：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢。抚节高歌，声振林木，响遏行云。薛谭用谢求反，终身不敢言归。请文中的故事为话题，写一篇文章。 【分析】这则故事涉及的人物只有两个，情节简单，主要是写薛谭接受教育继续深造的故事。具体地分析材料（对故事多角度的思考），选择一个全新的视角切入，就容易写出新意。这则故事材料的立意举例如下：（1）“未穷青之技，自谓尽之，遂辞归”，说明他有自满情绪，可立论为：学无止境，不可浅尝辄止；（2）“乃谢求反”，说明薛谭能够接受教育帮助，可立论为：知错就改，为时未晚；（3）“终身不敢言归”，这种态度不对，值得思索。可立论为：“青取之于蓝而青于蓝”，“广投名师博采众长”；（4）“未空青之技”，急于辞别回家，会导致学业半途而废，可立论为：成就事业必须持之以恒；（5）“抚节高歌，声振林木”这种教育方法很独特，可立论为：春风化雨，高歌感人；（6）薛谭“不敢言归”，秦青就让其一直在自己门下。可立论为：给学生创造自由发展的空间。 3、全面分析问题的能力 一个问题总有两个方面。说理议论时，如果只说一面，而忘记了另一面，就会犯片面性的毛病，写议论文最忌讳的就是这一点。因此，我们必须养成全面说理的能力。请看郭沫若先生《科学的春天》中的一段论述： 科学是讲实际的，科学是老老实实的学问，来不得半点的虚假，需要付出艰巨的劳动。同时，科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。科学工作者同志们，请你们不要反幻想让诗人独占了。嫦娥奔月、龙宫探宝、《封神演义》上的许多幻想，通过科学，今天大都变成了现实。伟大的天文学家哥白尼说：人的天职在勇于探索真理。……既异想天开，又实事求是，这是科学工作者的特有风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧。 【分析】作者认为科学必须“讲求实际”、“实事求是”，同时，“需要创造，需要幻想”，并以神话变现实的事实和哥白尼的名言为论据，充分论证幻想可能变为现实的道理。在此基础上，再把两者辩证地结合起来，说明科学工作者既要有热情的幻想，又要有科学的态度。 二、辩证思维常用的几种观点

关于以方向为题的议论文800字精选五篇

关于以方向为题的议论文800字精选五篇有了方向，就好比有了掌风的舵，有了定位的钉，有了穿线的针。有了方向，就有了人生的方向，下面是橙子为大家整理的关于以方向为题的议论文800字精选五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧! 关于以方向为题的议论文800字精选五篇(一) 对于一艘没有航向的船，任何方向的风都是逆风。人生不过数十年，有人终其一生都是碌碌无为，怨天尤人，有人却能走出自己的道理活出自己的精彩。这都是因为方向决定了未来。 对过去，我们无能为力，能改变的只有未来。没有方向，就没有前进。《奥德赛》中提过这样一句：没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了。没有方向，前进只是一纸空谈。人只有拥有方向，前进才具有意义，人才能大步向前，迎接明天。是的，拥有方向的人才有资格迎接明天。没有方向的人只能在过去与现在永恒的徘徊，与行尸走肉无异。蜀汉君主刘禅，一天寻欢作乐，不以国家重担为己任，贪图享乐，只知道依靠丞相。刘禅没有自己的方向，最终落得亡国的下场，同时留下乐不思蜀这个成语，作为大家的笑料，为人笑话。由此可见，没有方向，所谓的前进是不现实，不存在的。 没有方向是可悲的。著名的鱼群理论如此写道：当整个鱼群都往同一个方向游的时候，作为后来者没有任何优势，但假如你往相反的方向游，你就是第一名。这个理论告诉了我们拥有方向才能达至成功的彼岸。著名的美国总统林肯，在他还没有成为总统之前曾有一次演讲至今仍被人称赞。在对手财大气粗，吹得天花乱坠的情况下，林肯

没有迷失在对手强有力的压力下，没有迷失在一味的空谈中。他毅然放弃了准备充分的演讲稿，选择用最朴实的语言进行了演讲，最终获得圆满的成功。又如世界首富比尔?盖茨，在他还是大学生的时候，在学习与创业，追寻自己的方向中他毅然放弃了上学深造，选择追寻自己的方向，最终创立微软帝国，一手缔造出属于自己的神话。林肯与比尔?盖茨的成功在于他们拥有方向，拥有方向的他们谱写了属于他们的传奇，赢得了最后的成功。 成功的人为何成功?是因为他们拥有方向。没有方向的人只能迷茫与徘徊，只有拥有方向，才能大步向前，迎接明天;只有拥有方向，才能不被迷茫所束缚，只有拥有方向，才能走向成功的彼岸，创造辉煌!毕竟，方向决定了未来! 关于以方向为题的议论文800字精选五篇(二) 帘外雨潺潺，夏意阑珊，秋意盎然。我失神地坐在衾头，仰望着阴沉的天，忽然想起了姐姐昨日对我的评价：“你是为别人而活”。的确，所以我感到很累。我的努力，仿佛只是为震撼别人，乃至轰动世界。毫无意义，但这就是我的思想。人是无法控制思想的，就像我无法抵挡外人看我的眼光。有时很迷茫：活着是为了什么?人民?世界?还是自己?我不知道，恐怕只是炫耀罢了，虚荣罢了，人生似没了价值，没了方向，使得我困索在自己的问题里，满是彷徨。 抽屉里放着一张贺卡，记得是生日那天朋友送给我的。打开了它，不禁想到了过去的时光。六年如瞬间的光，来不及回味，就到了赛场。自从转学，似乎就已经与过去的知己永远告别。虽口上念：海内存知

议论文写作辩证思维(整理精校版)

议论文写作辩证思维 作文辅导 0311 2111 ：： 议论文写作思维方法：联系观的运用 辩证思维 辩证思维能力是一种重要的、高层次的思维能力，是我们认识世界的锐利武器，是一种真正的“聪明术”。历史上许多被称为天才的卓越人物，往往具有较强的辩证思维能力（不管他们是否自觉地意识到）。卢那察尔斯基在分析诗人海涅的聪明机智时说，他能够“从现象上、表面上只有矛盾的地方看到统一，又从仿佛基本上统一的地方看到差异。”18世纪法国启蒙运动的思想家卢梭，他的平等学说，贯穿着矛盾的辩证法，为恩格斯所赞赏。雨果在谈到莎士比亚的天才时说：“天才与凡人不同的一点，便是一切天才都具有双重的返光。”所谓“双重返光”，从实质上来说，正是指唯物辩证法的思想方法。马克思说，莎士比亚的作品特点之一就是“崇高与卑下、可怕与可笑、英雄与丑角的奇妙的混合”。这里所说的“奇妙的混合”，正是指对立的统一。在我国现代文学史上，鲁迅先生的杂文占有极其重要的地位。他的杂文，尤其是后期杂文表现出对事物的深刻的洞察力，这在很大程度上也得力于辩证思维的能力。辩证思维是科学研究的方法论基础，要在科学研究中避免具体方法运用上的片面性，掌握辩证思维是非常必要的。许多世界著名的企业家、管理理论家都认识到辩证思维的作用。美国的杜拉克在《有效的管理者》一书中谈到，管理者的良好决策不是从众口一词中得来，而应以互相冲突的意见为基础。所以听取相反的意见，是正确决策的第一原则。彼德斯和沃特曼在《美国62家优秀工商企业的最佳管理经验》一书中在第四章开头就这样写道：“第一流的智慧，是把相反的事物保持在同一个功能体内的能力。”当代科学之林迅速崛起的方法论学科——系统论，其核心思想是强调整体和部分之间的相互联系和作用。系统论的创立者美籍奥地利理论生物学家贝塔朗菲明确承认，马克思的辩证法是他的理论先驱。 根据我国著名心理学家朱智贤、林崇德的研究，“辩证思维可以使人全面地、动态地看问题，使人能越出日常经验的狭隘界限，因此它在思维品质的发展上起着重要作用。”由此可见，辩证思维能力的培养是提高思维品质、发展思维能力的重要途径。从我们同学议论文写作的现状来看，不少同学思路闭塞，无法展开议论，议论文写作往往求助于“打补钉”——抄录几段事例作论据，或者只会“贴标签”——对具体材料用一两句话作断定了事。即使展开一些分析、议论，往往也免不了以偏概全，无限上纲。这当中的主要原因便是缺少辩证思维能力。而在事实上，从思维发展的年龄特征看，高中学生处于思维活动的初步成熟期，思维的批判性、独立性逐渐增强。从客观条件上看，高中学生的生活面更为广阔，学习的内容更为深刻系统，为思维发展提供了知识基

议论文写作实用技法之提出问题选好角度回答问题_1

议论文写作实用技法之提出问题选好 角度回答问题 【技法例说】 XX年广东高考作文题是：“万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递，思想、感情可以传递……请以‘传递’为话题写一篇不少于800字的”。 相对于那些优秀的满分作文，考场阅卷专家组在场内给出的评分标杆作文更多地考虑了大部分学生的写作实际水平，对我们广大考生更具指导意义，值得我们研究学习。让我们以下面两篇标杆作文为例来谈谈对作文备考的一些认识。 甲文：传递思想，传递智慧 广东考生 人类在漫长的历史演化，从古猿到现代人，从茹毛饮血的原始社会，到我们今天的文明社会，如果没有先人们的思想的代代传承，现代文明这幢大厦只是空谈。因此，思想需要传递。

思想的传递有利于人类社会的不断发展。1848年，两位伟大的德国人，向世界发表了具有深刻影响的《共产党宣言》，他们就是马克思和恩格斯。他们通过对资本主义社会的深刻了解和认识，结合全人类的文化成果，提出了科学社会主义，为人类社会开辟了一条新的大道。此后的巴黎公社、十月革命和中国的井冈山道路，无一不是在其影响下产生的。可见，思想的传递影响着人类社会的发展。 思想的传递有利于丰富人类文明。牛顿建立了牛顿力学体系，提出了万有引力定律，他是伟大的，但正如他所说的“我之所以站得高，是因为我站在巨人的肩膀上”，正是由于哥白尼、伽利略、笛卡儿等科学家的不断探索，牛顿才能获得如此大的成就，为人类留下宝贵的思想财富。而居里夫人在发现了镭之后，有人劝她申请专利，可她拒绝了，她将镭和镭的制造方法毫无保留地贡献给全世界，挽救了许许多多癌症病人的生命，造福全人类。所以思想的传递有利于人类文明的丰富。 思想的传递还有利于人类自身的进步。曾经有人说过，“如果你有一个苹果，我有一个苹果，我们互相交换，那我们每人只有一个苹果；如果你有一种思想，我有一种思想，我们互相交换，那我们每

认清自己议论文六篇

认清自己议论文六篇 人，是一中有七情六欲的高级生物，人心，更是高深莫测。问世间，最了解自己的，敢问最需要了解自己和最应该了解自己的是谁？当然是自己。可又有多少人是确定真正完全了解自己。 佛道中有位圣严法师，教导世人如何认清自己。圣严法师遇到一位书生，书生问法师：“我怎么才能真正的认识到自己，我不知道自己什么地方好，什么地方差，又怎么认识自己，有什么方法”。圣严法师什么都没说，将他一个亲戚的升官之路展现在他面前，他看过之后，终于大彻大悟，潜心修行，希望发现真实的自己。 一个尝受情绪影响的人，是无法面对自己的。正如面对一面镜子，你对他笑，他也对你笑一样。晏子就是一个例子。晏子去楚国，遇到了各种侮辱：开一个五六尺高的洞让他钻，侮辱晏子矮，抓来个齐国偷盗犯。但他仍然面不改色，反驳楚王。敢问世间有多少人遇到了这种情况，会勃然大怒，扰乱了心智，丧失了自我。或许这个例子不是特别好。因为有人或许会认为，晏子是火在心里，而表面上是要维护齐国的尊严。鲁迅，鲁迅呢。鲁迅，我们大家应该都很了解，可是他救国救难的背后是认识自己的痛苦之路。他成人后，一直在寻找目标，一开始因为父亲的病，认为中国人都很多病，

医术不行，就去学医，可当他看到同类中国学生在日本看到中国人的“耻辱”时，竟然嘻嘻哈哈若无其事，好像不关它的事，这让他了解了中国人的思想是腐败的，是落后的，甚至是懦弱、令人厌恶的。这时他认清了自己，也认清了自己的国家，开始思想救国，用自己的笔锋来扭转中国人的思想。这就是鲁迅的根本，但也先认清了自己。 让自己了解自己，有三个步骤：建立自信→自我成长→了解内心自我。这三个步骤看似简单，可做起来却需要注入大量的精力和时间，有时甚至会碰到钉子，甚至痛苦的事，但这就是磨练，现实是残酷的，不会因为自己的悠悠然的过日子而变得适应你。生活不应该是让生活接受你，而是让你接受生活，去感受生活，认识自我，让每天、每分钟每秒都变得是充实自己的基础。这就是原原本本的自我。人之初，性本善。善是我们每个人都知道的一个自我，可这个自我是很难发现的。善，也许就体现在一瞬间，需要我们心灵的窗户去发现。 世界上没有两个人自我世界和内心生活是相同的，正如同世界上找不很出两片相同的叶子一样，这就是独一无二的我们，让我们发现自我，发现自我的价值，体会人生，所以，遇到痛苦不需要悲伤。我的中考失落了，但我没有失望，现在我也可以开心的生活，用微笑面对生活，生活也一样会用微笑面对你，内心要真正的微笑才是真的。

有关思想的议论文6篇

有关思想的议论文6篇 篇一：思想 上帝是个爱开玩笑的老头，创造人类的时候为了使之区别于其他动物，便赋予人类最伟大的宝物——思考。思考让人类文明的车轮飞速前进，成就了如今这个绚丽多彩的世界。 正是由于有了思考，人类的思维方式才会与众不同，但又是由于人拥有不同的思维模式与思考角度，才会造就各种哲学流派。因而对于不同的思想，我们不应该一味地否定，而应从别人的角度出发，用换位思考的方式来看待问题。 中国历史上有一场重大的历史浩劫——焚书坑儒，为了追求所谓的思想统一，用武力让知识分子屈服，在暴力的统治下妄图使文明低头，焚毁了众多文化典籍。对于这场浩劫，我们只能用管中窥豹来略见一斑，或许社会的前进伴随了挫折，正如婴孩的出生伴随着母亲的痛苦一样，但历史的悲剧让中国与当时西欧的差距由二十年变成了一百年，这种饱含泱泱大国血泪的历史悲剧绝不能重演，这种用暴力方式来寻求思想统一的事只能用“可悲”二字来形容。 了解这段历史的外国人都会扼腕叹息，人类对他人思想的驾驭欲望是恐怖的，文化思想领域应该是百花齐放、百家争鸣。对待事物，我们不应轻易下结论，而该用一种冷静思考的方式去对待。 法国大革命期间也兴起了一场著名的运动，即伏尔泰领导的启蒙运动，提倡“自由、平等、博爱”。思想自由创造了人文领域的繁荣，平等与博爱造就了充满爱意的世界。人世间的关爱会像春日的阳光那样融化冷冻在人们心头上的坚冰，会像烈火那样焚烧横隔在心与心之间的藩篱。 当然，我们说的允许不同的思想存在并非指允许暴力的、非正义的思想存在。像封建思想，自私自利的思想应该为人类所摒弃。希特勒所宣扬的种族主义是对人类文明的践踏，这种思想应该被博爱的思想所取代。 思想的取代并不能用人为的方式进行，而应遵循一个客观规律，先进文化终究会代替腐朽文化，又何必用人力去改变呢？ 篇二：用思想包装灵魂 巴尔扎克说：“一个有思想的人才是真正力量无边的人”大江东去，不尽滚滚流，历史上无数英雄人物、文人墨客让我们铭记，为什么？对，是包装，他们用思想包装了自己世俗的心灵。 “日月之行，若出其中；星汉灿烂若出其里”一代奸雄，曹操，你奸诈，为此你失去了很多。陈宫弃你而去，徐庶不愿为你效忠；你自负，乌植边，赤壁旁，多少无名将士因你而去，白骨遍野，哭声响彻天边；你猖狂，挟天子以令诸侯，华佗死于你手，你宁可负天下人、、、、、可是谁敢说你不是英雄，你有思想，你包装了自己，他成就了你。“老

议论文写作中辩证思维能力的培养一

狮子的强大的蚊子又被小小的蜘蛛吃掉了。现在，大家还觉得“强大”和“弱小”的问题很简单吗？这就需要我们运用辩证的眼光，一分为二，全面地看问题。今天，我们就一起来探讨一下作文中如何用全面的眼光进行辩证分析。 二、考考你的辩证思维能力 现在，我们先来进行一个审题训练，考考大家的辩证思维能力： 阅读下面的文字，按要求作文。 当今社会，商品要包装，演员要包装，企业要包装……无论什么不装饰一下美化一下就上不了档次；可也有人说，东西还是自然的好，人还是质朴的好，买东西、找朋友、做事、做人，本色最珍贵真难得。 你对“本色与包装”又有什么认识、感悟？有过相关的经历吗？请写一篇文章，自拟题目，自定文体，不少于800字。 这是汕头市2010年“一模”的作文题目。以前我跟大家讲过，审题的第一步工作是抓关键词。这个作文题目的关键词有哪些呢？对！就是“本色”和“包装”。我们现在先来探讨一下这两个关键词的内涵。 ①你对“本色”的看法。 ②你对“包装”的看法。 这两位同学的发言都很精彩！来到这里，审题的工作结束了吗？没有。因为这是一个关系型的题目。审题还有第二步工作，就是抓关系。请大家在草稿纸上写下你对“本色与包装”的理解。（学生发言） ③你对“本色和包装”的看法。 （评价学生发言）

辩证思维对我们的写作真的是太重要了，我们来看一看几篇优秀作文的标题和主旨句就知道了。 （学生齐读） 在适度包装前，请先审视一下，先挖掘、培养那独特本色，切不可“金玉其外，败絮其中”！（《本色包装，是朋友还是敌人》22+22+8=52） “包装”了，其实没什么坏事，“不包装”也未必不好。只是，我们要看是如何包装，包装于何处，是否合适，世上本无对与错，好与坏，“包装”与“不包装”，见仁见智吧！（《“包装”与“不包装”》22+22+8=52） 有实力的人强调本色，而有实力的聪明人，在本色的基础上为自己包装。但有的人过分注重包装，被人打开一看，马上光芒消失殆尽，终归华而不实。本色需要，并且只需要适度的包装。（（《本色需要适当的包装》23+22+8=53） 这几篇作文得高分的关键就在于它们闪现着辩证思维的火花，能全面地看 待问题。提高自己的辩证思维能力，能使我们更好地立身处世，打开知识的宝库。 三、提高你的辩证思维能力 1、用全面的眼光看问题之“一分为二” ①授之以渔： 有一位学生家长曾经向我阐述了她对网络的看法： 在我的眼里，网络就如洪水猛兽，我坚决反对孩子上网。首先，上网是需要时间的，如果把时间用来玩电脑，那么，孩子用来学习的时间就必然会大大地减少；其次，玩电脑游戏，尤其是长时间地玩，对孩子的视力和健康十分有害，当孩子沉迷在电脑游戏带给他的快乐中时，他的视力也在不知不

议论文写作训练(深刻)

议论文写作训练（5） 【学习目标】 掌握以小见大、比较鉴别的说理方法，提升议论文的深刻性。 【课前阅读】 《必修5》71-73页，回忆所学《劝学》《师说》《游褒禅山记》《拿来主义》体会其中的论证的方式。 【学习内容】 所谓深刻性就是能够揭示问题产生的原因，进行深入本质的分析，具有深透的见解，具有社会及人生意义的感悟，富于哲理，给人以启发。高考写作评判标准中有一条关于“深刻”的等级划分：深刻——较深刻——略显深刻——个别语句有深意。在这个等级中，“深刻”级别是“发展”等级的最高追求。一篇应试作文要想有更高的表现必须在深刻性上下功夫。 增强文章的深刻性有很多方法，这里主要学习两种常见的思路和方法： （一）以小见大： 从小事情中发掘出大道理。如《邹忌讽齐王纳谏》写在一次家庭谈话中关于“我孰与城北徐公美？结果“妻”“妾”“客人”都说“美于徐公”，作者由此思考“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”因此联系治国问题，告诫齐威王要“王之蔽甚矣。”从而提醒齐威王及时改正，最后“战胜于朝廷”。王安石在《游褒禅山记》后文说道：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。作者从一次登山阐明治学道理 这些名篇立意高远，但都从生活小事和现象分析入手，循序渐进，分析因果关系，使文章具有的深层思维。 （二）比较鉴别： 将一个事物跟另外事物进行多角度分析与透视，全方位地挖掘异同，寻求科学结论，是人的多种思维方式的综合运用。比较的目的是为了鉴别、突显，比较的过程是发现问题、分析问题的过程，是让思考走向深入、走向全面综合的过程。如《师说》是一篇论述从师学习必要性的文章，它批判了“耻学于师”的陋习，表现出匡正时弊高扬“从师”风尚的非凡勇气和精神。其中第二段重点批判了“士大夫”耻于从师的陋习，作者借三组对比“古之圣人”与“今之众人”对比，得出“圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”的结论；“爱其子，择师而教之”与“于其身也，则耻师焉”对比讽刺了士大夫在从师问题上学小遗大；又以“巫医乐师百工之人，不耻相师”与“士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之”对比讽刺了士大夫之流虚荣自误、迂腐可笑的思想行为。 目前在任务驱动作文中比较权衡已经是这类材料作文的特点。其中要求“体现你的思考、权衡与选择”都在引导同学们进行比较分析，在特定的情景中弄清材料和对方观点症结所在，有时通过驳斥对方观点或材料的错误、荒谬，来证明己方观点的正确，形式上一正一反，一阴一阳、一实一虚，内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其它对立的两方作对比来发议论、抒感情，从而使文章的论证更加充分。 小结：根据以往议论文的写作，同学们立意宏大宽泛，泛泛而谈，不仅内容空洞且贪大求高或罗列堆砌事例，没有分析，而“以小见大”“比较鉴别”这两种方式可以使内容挖掘越深，文章就越容易写得明确深刻，内容充实。而要使自己的文章充满哲理，又颇有启发性，就需要平时学会观察思考，以持久的阅读积累，建深厚的底蕴，求广达深，博观约取，厚积薄发。大道理往往蕴含在小的生活中，而比较更能突出事物的特点。 【范文参阅】

高中关于道德的议论文800字三篇

高中关于道德的议论文800字三篇 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 高中作文网权威发布高中关于道德的议论文800字三篇，更多高中关于道德的议论文800字三篇 道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!XX为大家提供《高中关于道德的议论文800字三篇》，欢迎阅读。 我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路，难免要摔倒，可是能爬起来

继续走也是一位有德之人。 可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。 诗人说：道德是半悬在头顶上的一柄利剑。 哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司机，好好开车。法官说：道德是调整…………规范的总和。我说;道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。 那我们应该怎样做一个有道德的人呢?我个人认为，首先要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不

舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。 说了这么多，那我们在实际生活中应该怎么做呢?在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。 在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

高三议论文写作段落训练之“运用辩证的思维方法展开论述”研学案

高三议论文写作段落训练之“运用辩证的思维方法展开论述”研学案用“思辨”托起“作文”的旭日借“思辨”飞向“高分”的天空 姓名：班别：学号： 研学目标： 掌握运用“辩证思维”围绕作文论点展开论述的方法。 研学过程： 一、定向自学——学习方法 高中政治课本必修课本《生活与哲学》，要求我们“用辩证的思维方法看问题”，你同意这句话吗？你是如何理解这句话的？请结合你的生活中的事例分析一下。 二、合作学习——理解方法 【禺山高中高三第三次段考】 21．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 我们生活的世界节奏变得越来越快，“速成”“速递”“快餐”“快车”等等比比皆是。日前，更有报道称广州人的步速之快为世界第四。求“快”的结果让我们看到了社会日新月异的变化。 与此相反，大洋彼岸的一位学者教授曾提出了一个语重心长的口号：比慢。这个口号颇值得玩味，“慢”是否意味着踏踏实实，从点滴做起，不要好高骛远？ 要求： ①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含义的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。 1、在下面作文题目中，你认为审题恰当的是哪些？答： ①慢生活过得更踏实②慢，更能领悟生活③慢，让我们收获更多 ④我们更应该求快⑤从点滴做起⑥生活节奏应该更快 2、请阅读下面两篇高分作文，回答后面的问题。

【1号文】 慢比快更优 ①材料中阐述了我们当今社会快节奏的现状，这让我们社会的到日新月异的变化，相反，大洋彼岸一位学者提出了：比慢。对于快与慢各有不同看法。在我看来，慢比快更优。 ②慢意味着什么？慢的意思是做事踏踏实实，一切从实际出发，不好高骛远，那是因为他们把慢理解为做事慢，把快理解为高速发展，我认为当今社会背景，慢比快更优。 ③首先，慢能提高质量，快更多是追求数量，慢能使作品变成精品。曹雪芹闭门长达十年，写出了影响空前的作品《红楼梦》；因拍《海角七号》扬名的台湾导演魏德圣历时十二年，拍出堪称其代表作的史诗大片《赛德克·巴莱》；李安在《卧虎藏龙》获奖后，花了十年磨一剑，拍出了《少年派》，勇夺小金人。这些人的成功，都是经历了时间的考验，如果他们不是从脚踏实地做起，若他们只是一心求快，他们还会成功吗？ ④其次，慢能使基础更牢固，使社会稳定发展。中共中央每五年召开一次全国人民代表大会，计划五年内中国的发展方向，从改革开放起到今天，中国发展越来快，生活水平日益提高，这都是政府在背后的慢建设而引导的成功。假若我们政府一味地追求快，追求高速，“五年内超英，十年内赶美”，那么中国就不会获得稳定的经济发展水平。 ⑤当然，我们提倡慢，是不是就意味着“快”完全不好呢？当然不是，古语有云：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”白驹过隙，能与时间竞赛者多有成就。古有英国工业发展快速的成功，今有世界科技一日千里之成果。只是，当今中国发展的社会状态更适合慢的方式。因为，若我们只是一心求快，可能出现揠苗助长的问题，英国工业革命带来的环境污染影响到在若干年后的“雾都”伦敦。因此，相比快，慢更能注重质量，更能关注长远利益。所以权衡过后，当今社会还是慢下来吧。 ⑥“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”宝剑的锋利，梅花的香气，都不是一朝一夕得到的，都是经过漫长的磨练而得到的。所以，为了长远的利益，为了国家更好的发展，慢是更优的方式。我认为，我们每一个人都应品味“慢”的好处，从“慢”做起。 【2号文】 放慢你的脚步，路上的风景会更美 ①如今，我们的生活节奏越来越快了，“速成”、“速递”、“快餐”、“快车”等等比比皆是，而日前，有报道称广州人的步速之快为世界第四。果然，求“快”的结果让我们看到了社会日新月异的变化。尽管如此，我们应该放慢脚步，因为，你不知道，在你加快脚步的同时，你错过了什么风景。所以，我认为，放慢你的脚步，路上的风景会更美。 ②首先，放慢你的脚步，你会拥有更多的生活乐趣。人们过于追求一种快节奏的生活方

如何把时评类作文写深刻(思想深刻)

2016届高三语文时评类作文评议方法指导 向思想更深处漫溯 -----将时评类材料作文的议论引向深刻一、何为“思想深刻” 对社会现状深入透彻的洞察，对人生百态细致入微的体悟，使读者朋友受益匪浅的启发。 -----作家的深刻 透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用。 -------《2015年全国新课标卷考试大纲》二、时评的结构模式：引----议----联----结 (一)引用材料(开篇引用材料的新闻报道内容，选准切入点，简明扼要，1自然段，约100字) (二)分析材料(从多个角度分析新闻，或阐释其意义，或剖析其谬误，注意层次，逻辑关系要清晰，2-3自然段，约400字) (三)联系实际说道理(联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源，搜集典型论据，适当发挥，约200字) (四)结论(最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”约100字) “时评”也属于议论文，那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。它的基本思路是：提出问题——分析问题——解决问题 三、时评写作的构思角度 1、探究对错法：先判断事件的对错，如果事件是对的，重点写意义、影响等；如果事件是错的，重点写错因、后果等。 2、探究实质法——主要从“是什么”角度构思，一般是先概括新闻的主体事件，探究其实质，然后分析说理，阐明其影响、意义或危害、教训，发表自己的看法。 3、探究原因法——主要从“为什么”角度构思，从新闻事件的行为或结果本身出发，探究事件发生的主、客观的原因，溯本追源，发表自己看法。 4、解决问题法——主要从“怎么办”角度构思，在探究事件的实质和探明事件发生的原因后，提出解决问题的方法、手段和途径等。 四、思想深刻的分析方法 时评类文章能不能做到思想深刻，关键在于议、联两部分的分析评论是否深刻，怎样才能做到思想的深入和深刻，下面我们学习以下分析方法。 方法一：追根溯源，探究本质（由表及里、由浅入深挖掘其深层原因）

关于学无止境的议论文6篇 .doc

关于学无止境的议论文6篇 “少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之光。”生命有限而学海无涯，我们要把用限的生命投入到无限的学习当中，一个人应该利用一切时间，不断学习，坚持学习，从小打好基础，长大之后才会有所成就。 培根曾经说过：“活着就要学习，而学习不是为了活着。”孔子也说过：“学而时习之，不亦悦乎。学而不厌，诲人不倦。”不知道你们有没有听到过这样的一个故事：在春秋战国时期，有两个小孩在争论太阳什么时候离我们最进，这时孔子恰好路过，两个小孩找来孔子帮忙，这一问，竟把孔子难住了，而孔子竟然不耻下问，与这两个小孩讨论了起来。这个故事告诉我们：“三人行必有我师焉。”人应该不耻下问，不论自己身份多么尊贵还是对方身份多么卑贱。都应该去请教去学，不然你是不会进步的。 华罗庚曾经告诫我们：“在寻求真理的长河中，唯有学习，不断的学习，有创造性地学习，才能重山跨峻岭。”蒙田也曾说过：“人的一生就是一个不断学习的过程。”还有一个故事，讲的是一个小和尚，拜了一个高僧为师，两年后，小和尚自以为学到了很多知识，得到了师傅的真传，便要下山去。于是她就找到了他的师傅向他辞行，高僧明白了小和尚的心思，他并没有阻拦，而是让小和尚拿来一个钵子，让他往里面装一些石头，装满为止。高僧问小和尚：“钵子装满了么？”小和尚答：“满了，再也装不下什么东西了。”高僧变抓起一把芝麻撒了进去，然后晃了晃钵子。芝麻一会就不见了。高僧再问小和尚：“钵

子装满了么？”小和尚说：“看上去是装满了，实际上还能装很多东西。”小和尚知道了高僧的良苦用心，惭愧地低下了头。而这个故事则告诉我们人不能骄傲自满，应该谦虚谨慎，不断地学习新知识才能成大器。 我觉得不论是孔子还是小和尚都是我们典型的例子，他们都在告诉我们一个道理——人应该谦虚谨慎，不断地学习和锤炼才能精益求精，反而言之，如果一个人骄傲自满，精力不集中，即使去学了也不会有作为。而有些人只学到了一点皮毛，而骄傲自满，他们已经觉得自己学会了很多了。实则不然，在知识这片汪洋大海中，那些人只不过一叶扁舟而已，当他们后悔的时候已经没有机会了，那个时候他们才知道什么叫望洋兴叹。相比那些伟人，他们又骄傲的资本而却为人极其谦逊，因为他们都懂的一个道理那就是——学无止境。 关于学无止境的议论文篇2:学无止境_六年级议论文500字从原始社会到如今的科技时代，人类文明的发展离不开学习，历史的长河源远流长，勤奋学习的故事可谓数不胜数，正是这些流放千年的学者，让我们感受到了“学无止境”的真谛。 学无止境，顾名思义，指学习并无尽头，应奋进不息。然而却很少有人能真正的去感悟学无止境的含义，常常取得一点小的成就便会满足，苏东坡年轻时是常识渊博的才俊少年，日子长了，他开始自满

辩证思维之议论文写作

辩证思维之议论文写作 学习目标： 1、认识辩证思维在议论文写作中的作用； 2、掌握辩证思维的方法，培养独立思考、勇于创新的思维品质； 3、提高学生辩证思维的能力，做到多角度、多层次、全方位地去思考，开启 学生辩证思维，开拓学生思维的联想领域。 学习重点： 掌握辩证思维的方法，培养独立、全面思考、勇于创新的思维品质。 学习难点： 提高学生辩证思维的能力，议论文写作做到多角度、多层次、全方位地去思考和分析问题。开启辩证思维，开拓学生思维的联想领域。 教学方法：讲解法、示例分析法。 教学过程： 一、导入新课： 近年全国各地的高考作文题目都比较注重对考生辩证思维能力的考查。但从我们同学议论文写作的现状来看，不少同学思路闭塞，无法展开议论，议论文写作往往求助于“打补钉”——抄录几段事例作论据，或者只会“贴标签”——对具体材料用一两句话作断定了事。即使展开一些分析、议论，往往也免不了以偏概全，主观臆断，绝对化，无限上纲。这当中的主要原因便是缺少辩证思维能力，不会运用“辨证的语言”。那么什么是辩证思维，如何提高这种能力呢？ 二、辩证思维： 什么是辩证思维？ 辨证思维简单说来就是一分为二。缺乏必要的辩证分析是议论文写作者常犯的错误之一。 看问题不能太片面，凡事要一分为二，不可走极端，要留有余地。在肯定某一事物的同时，应适当指出存在的问题和不足；在否定某一事物的时候，也不能一棍子打死，对其中正面积极因素应适当加以肯定，这样才能使人心悦诚服。 事物是不断变化发展的，要用变化发展的眼光看问题。凡事不能过于绝对化，要联系事物所处的历史和环境进行分析研究，才能得出正确的结论。 思辩型作文，要求同学们用事物之间是相互联系的、事物总是发展变化的、事物具有两重性等观点来分析社会生活中的现象，避免孤立地、静止地、片面地、绝对地看问题，使论证显得逻辑严密，分析透彻，无懈可击。 例如：鲁迅先生在《拿来主义》一文中阐述了对待中外文化遗产的正确态度，在此之前，他列举了几种对待文化遗产的错误态度：一是不敢继承，二是全盘否定，三是全盘接受。 产生这三种错误态度的根源，就在于对中外文化遗产缺乏必要的辩证分析。 正确的态度正是源自对文化遗产的辩证分析－－占有吸收其中对我们有益的（鱼翅），区别对待其中既可能有益也可能有害的（鸦片），毁弃其中有害无

高中物质与精神议论文800字

高中物质与精神议论文800字 人生的价值在于精神上的成长，而不在于物质。物质只是人们用来享受的。现在 小编为大家收集整理优秀的作文，如果喜欢这篇文章可以参考学习。欢迎持续关注我 们的后续更新。 高中物质与精神议论文800字1 莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一向为君子所标榜，可今日有多少人能面对 诱惑而毫不动摇，面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过，就算有，在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”，他就是一生致力于人类生 存的科学家袁隆平，他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究，不知道造福了多少国人。 他拥有许许多多至上的荣誉，曾经有人作过评价，说袁隆平的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞，袁隆平显得十分淡然，他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物，最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间，为人类的粮食事业不倦地奋斗着。 人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义 市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正 实现了其人生价值?答案是否定的。 江流宛转，日照花林。在踏遍千山万水，尝遍世情风霜之际，执水仙一枝，心间 筑城，不为物质繁华而忧虑，观水仙花开万盏，至为充盈精神。 我将从三个方面阐述，我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先 我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养，更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务，照料老年人的精 神需求，照顾老人的特殊需求。其实，在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定，比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离，每年、每月、每周，甚至每日应 当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。 列夫?托尔斯泰曾说过：“通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非，但这并不能给我们真正的幸福感。 社会在进步，经济在发展，但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

【提分必看】辩证思维类作文素材(二)

【提分必看】辩证思维类作文素材（二） 三、量变与质变 【正例】 1、《文史通义》的作者章学诚，年轻时接受能力较差，记忆力也不十分好，读私塾时，常为背几十个字伤脑筋。但他日夜苦读，由少积多，终于成为大学者。 2、三国时的董遇，家贫无力上学，靠卖柴糊口，但他利用“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，抓紧时间勤学苦读，依靠自学终成名重一时的学者。 3、一位青年画家专程请教大画家阿道夫·门采尔：'我画一幅画只要不到一天，可为什么卖掉它却要等上整整一年？门采尔笑着回答：“请倒过来试试吧。要是你花一年功夫去画，那么，只要一天功夫就准能卖掉它了。”青年画家接受了门采尔的忠告，回去后认真苦练基本功，深入搜集素材，经过周密的构思，用近一年功夫创作了一幅油画。果然，这幅不到一天就卖掉了。 【引言】1、台上一分钟，台下千日功。——俗语 2、不积跬步，无以至千里。——《荀子·劝学》 3、祸患常积于忽微——欧阳修 4、千里之堤，渍于蚁穴。——俗语 【反例】

1、天津有一个当祖父的人，宠爱小孙子，让孙儿用牙签在自己脸上乱戳，结果酿成悲剧，眼睛被惯坏了的孙儿扎瞎。 2、战国时，虞国虞学会造漆，他发现把漆树叶子熬成膏掺在漆中能降低成本，以此成了富翁。一次，他带了一大批漆前去吴国，吴国此时正与越国打仗，漆的来源断了。虞学大受吴人欢迎，成交时有人见漆桶上封条很新，怀疑内中有假，就借故说二十天后取货，二十天后，漆全部变质，虞学漆没卖出，盘缠也没有了，饿死吴国。 3、在一个小村庄里，有一口水很清，很甜的水井，过路人都愿意在这里歇脚喝水。一天，一老者发现水井比以往浅了一些，便对村民说，你们这口井该掏掏了，村民很不以为然，没有接受。第二年春大旱，井水干枯，全村人只好外出逃荒讨饭。 4、一个抢劫杀人犯临刑前请求见母亲一面。他母亲来后，他以要报母亲养育之恩为由要吮母亲的奶，母亲答应了，抢劫犯一口咬掉母亲的乳头，痛苦地说：我小时候偷一根针拿回家，你老人家竟说我是乖孩子，懂得顾家。于是，我偷之胆越来越大，偷之物越来越多，由偷而抢，最终走上刑场，告别人间，妈妈，我恨你。 四、新生事物 【正例】 1、华东师范大学崛起45岁左右的“小字辈”博士生导师群

以逆境为话题的议论文6篇

以逆境为话题的议论文6篇 导读：逆境，是人一生中必经的过程，人的一生中，没有逆境就不叫做人生，生活是伴随着逆境的，我们既然无法逃避，那就去面对。下面给大家分享以逆境为话题的议论文，欢迎借鉴！ 以逆境为话题的议论文1 人的一生总是神密莫测，道路上有逆境也有光明；没有逆境就没有思想之美，就没有光明；我们必须要学会接受逆境。 人的一生中有很多的坎坷，勇敢面对逆境，你便能迎来光明。就像无臂钢琴师———刘伟。他认为：“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”他的一生是凄惨的，在他十岁那年，因为一场意外外而永远失去了自己的双手，但他并没有放弃自己活下去的希望；在12岁时，加入了残疾人游泳队，他用自己的双脚去开始本应用手开的事，用双脚练出了演奏钢琴的7级水平，与刘德华同台演出。只有经得起逆境考验的人，才能成为真正的强者，逆境也是人生中的一部分，是不可缺少的.，只有经过逆境的考验，才能迎来光明。 “乐圣”，也就是德国著名音乐家———贝多芬。他的一生经历也是非常艰辛的。他的父亲是一个酒鬼，母亲早年去世，父亲常在半夜把他拉起来上课，直上到天亮。好不容易有了一些名声后，晚年失聪，但他却还是没有放弃，用嘴叨住木棍的一头，另一头放在钢琴上继续完成自己来完成的著作，他的大多作品在失聪后完成，每个成为

妇孺皆知的名人，他们都在我们看不见的背后默默扛过一个个逆境，不经历风雨怎么能见彩虹？这话在贝多芬身上得到了很好的验证。 陶渊明是古代文豪之一，但却几次被贬，他的生活总是处于逆境之中，但他却闲适淡远，以平和的心态面对一切，才使得他的诗能流传百年。 “月有阴晴圆缺”，人的一生不可能是一帆风顺的，那些能流传至今的文人，他们的一生都是充满坎坷与荆棘的，人生的道路是那么的漫长，免不了要遇见那些逆境，我们不能轻易的被那些困难而击败，我们要勇于面对，只有如此，你的人生道路上才会推开一扇又一扇光明的大门。只有在逆境中经过一次次磨练，才会迎来光明与希望。 以逆境为话题的议论文2 户外行走时，我们有时会遇到顺风，有时会遇到逆风。对于同一个人来说，即使风力一样，也往往感觉逆风比顺风更大。顺境会让你盲目自信，并一步一步把你带入深渊。逆境会使你勇往直前，迎难而上，把你送往更加辉煌的成功。 李白，字太白，是我国唐朝著名浪漫主义诗人。李白的一生经历了无数顺境与逆境，李白出生在商贾之家，是一个典型的富二代。 李白很聪明，读什么都会，看一遍能背。有一次，他要京城参加科举考试，众位考生住在同一家旅店，当晚，考生们聚在一起，共同讨论考试的题目，共同比试自己的文采。 李白口吐莲花，出口成章，许多考生自愧不如，连夜收拾东西，