孙悟空大战红孩儿_小学五六年级想象

孙悟空大战红孩儿

孙悟空大战红孩儿

韩鑫烁

孙悟空和唐僧取经回来，他就回到了花果山。他又像从前那样吃香的喝辣的，那些猴子猴孙们就开始伺候孙悟空了。

过了好久好久，孙悟空觉得每天都待在花果山都烦了，心想，俺老孙取经任务已经完成了，那我就出去转转吧！

孙悟空走着走着就又饿又累了，就在这时他眼前一亮，就看到了山上有一个红通通的辣椒，还闪闪发光，这时他很饿，就一下子扑了上去，一口吞了下去，这时他的眼睛、鼻子、全身就像跟着火了一样全身通红。红着红着他的嘴里就喷出了三昧真火，他就想，我现在也有三昧真火了，我一定要去给红孩儿算账！

到了地方，红儿就说：你这个手下败将来这里干什么？孙悟空就说：那次的根本不公平，这一次我是来报仇的！红孩儿说，可笑，就你还想打败我？孙悟空说，我们就来比试比试吧！打着打着，最后孙悟空来了一个大招，一下子就把红孩儿给打败了。

（孙悟空的大招是什么？他既然也具备了三昧真火的能力，两人有没有使用同样的技术斗法？这个得写出来才好看。）

孙悟空兴高采烈的回到了花果山。

（你试着把作文里所有的“就”去掉，会发现文章也能读通顺，你的问题是过渡词使用泛滥，而且特别喜欢使用这个“就”，这是受

到平时说话的习惯所影响的，以后试着说话时候省略这个字，慢慢改变。你的整篇文章写了孙悟空突然拥有跟红孩儿一样的能力，然后回去报仇的故事，还算挺有新意的，除了对话时没有使用引号，其他没什么大问题。继续加油，继续努力！）

孙悟空人物形象分析

孙悟空人物形象分析 摘要：人物形象是小说艺术创作的中心，孙悟空无疑是《西游记》中真正的英雄主角，孙悟空身上体现出来的勇敢机智，积极乐观，爱憎分明，见义勇为，诙谐函默等品格，无疑反映出了我们民族性格中的精华。它我们看见了一个英雄成长的过程，从无知和率性到施善于天下，从为自身喜好而行为到为造福万民而取经，从懵懂的孩童最终成长为充满神奇色彩的、天下人都喜欢的理想化英雄人物，更让我们看到了明代中叶以来商品经济发达的社会生活和一些商业人士追求自由、个性解放的先进思潮。本文通过《西游记》孙悟空这一形象给我们生活所带来的文化现象入手，分析孙悟空性格形象特征。 关键词：《西游记》、孙悟空、反抗性斗争性

作为我国古典文学“四大名著”之一，《西游记》堪称一部家喻户晓、妇孺皆知的小说。自1986年央视电视连续剧《西游记》播出以来，《西游记》的影响日益深入人心。在世界范围内，《西游记》已被翻译成英、法、德、意、俄等多种不同国家的文字。英国大百科全书称《西游记》“是中国一部最珍贵的神奇小说”。 《西游记》虽是神魔小说，但并非是作者凭空捏造出来的。这本书在扑朔迷离的情节下，隐藏着作者对深刻的社会问题的抨击。吴承恩生活的明代，统治阶级政治腐败，生活糜烂，百姓深受其害，苦不堪言。整个社会的秩序处于混乱状态。《西游记》是作者的思想与现实撞击而成的产物。吴承恩撰写神话题材，有名确的指导思想，他写过志怪体裁的《禹鼎志》，序言中表达他明确的写作意图：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，时纪人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”1 身为主角之一的孙悟空无疑是一位真正的英雄，他是我国以至世界人们所熟知的文学形象之一。他是不怕困难，忠诚敬业，不屈不挠，勇于斗争，争取自由的英雄的化身，是追求自由平等并为之终生奋斗的英雄代表。下面笔者就前人研究的基础上，结合自己在读《西游记》1时的一些感悟对孙悟空这一形象及性格略作一些分析。 第一，孙悟空来历不凡，聪明机智，神通广大 孙悟空本是在东胜傲来国花果山上的一个天生石猴，日月所感，天地所生。他出世之后，就在仙山福地、古洞神川过着不服麒麟辖，不服凤凰管，不服人间五国所拘束的自由自在的生活。他从菩提祖师学道，学得十万八千里的筋头云，七十二般变化，后来又在东海龙宫获得一根重一万三千五百斤的如意金箍棒（第二至第三回）。他被二郎神捉住后，玉帝下令送至斩妖台处死，结果是“绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想作伤及其身”。1火烧雷打也不能损他一根毫毛，在太上老君的八卦炉里烧了七七四十九天，也没有把他烧成灰烬，相反却炼就了一双火眼金睛。大闹天宫时，十万天兵天将被他打得落花流水（第五至第六回），从八卦炉里逃出后，又“打得九曜星闭门闭户，四天王无影无踪”。在天宫内“东打西敌，更无一神要挡”（第七回）。后来在克服艰难险阻的取经过程中，“怕什么山高路险，水洞波狂！我老孙也捉得怪，降得魔，伏虎擒龙、踢天弄井，都晓得些儿。倘若府上有什么丢砖打瓦，锅叫门开，老孙便能安镇。”更表现了超人的大智、大勇、大力。 第二，孙悟空蔑视皇权和反抗封建 1吴承恩.禹鼎志.刘修业辑校.吴承恩诗文集.古典文学出版社.1958年版。

孙悟空的父亲是如来,母亲是观音(组图)

孙悟空的父亲是如来，母亲是观音(组图) 孙悟空的父亲是如来，母亲是观音(组图) 作者：[yip小菜园]小时候最喜欢的神话人物就是孙悟空，常常为他大闹天空时的豪情和无所畏惧的气概而激动不已，他神通广大，武功高强，无视权贵，凭一己之力把天庭搅得天翻地覆，后又保唐僧西天取经，一路降妖伏魔，百折不回，终成正果的荡气回肠的故事，让孙悟空成为无数孩子们心目中的英雄和偶像，但有一点却常常使人困惑，大闹天空时的孙悟空无所不能，视各路神仙如草芥，数十万天兵天将奈何他不得，那是何等的英雄豪杰，可是到了取经路上，却和500年前判若两人，一些小妖小怪都常常让孙悟空一筹莫展，这是什么原因呢，还有就是，唐僧西天取经，这等在我们凡人都觉得很无聊的事情，为何天界却非常推崇，取经的真正目的是什么？让我们一起来解开这些千古悬疑先从孙悟空的出生说起，小说西游记中描叙到，孙悟空是从石头里蹦出来的一个猴子，这句话怎么去理解呢，吴承恩在此埋下了伏笔。当我们平时说一个人是从石头缝里蹦出来，无外乎两种，一种是这个人六亲不认，无情无义，另外一种就是这人的身世云谲波诡，讳莫如深，谁也不敢提及，孙悟空属于那种呢孙悟空出道做的第一件事就是大闹东海龙宫，抢走了东海的镇海之宝--定海神针，而后又赴阴曹地府，勾掉生死薄，搅得

地府一片狼藉，这些可全是惊动三界的大事，闯下如此大祸，以孙悟空一个小妖的身份，玉皇大帝岂会不震怒，不严惩，否则天地颜面何在，可是玉帝却只派一个巨灵神来花果山虚晃几枪，而后竟然册封孙悟空为齐天大圣，这就如同人间的皇帝，让一个造反的并无多大势力的山贼和自己平起平坐一样匪夷所思，玉皇为何会做出这样一个屈辱性的决定呢，只有一种可能，那就是玉皇大帝知道孙悟空的真实背景，而这个背景玉皇也不愿去得罪，在玉皇大帝心里，已经早已把孙悟空看成和自己同等级的存在了在这个仙界，有谁会让堂堂玉皇大帝如此敬畏，这样的人屈指可数，再往后看，孙悟空到了天庭，依然我行我素，胡作非为，弄得玉帝颜面全无，玉帝不得不派兵围剿，随后就上演了惊天动地的大闹天宫，玉帝十万天兵天将，布下天罗地网，本想吓唬一下孙悟空，可孙悟空面无惧色，出入如无人之境，只杀得天兵天将人仰马翻，玉皇大帝请来无数菩萨、天尊助阵，这些菩萨、天尊可个个都是法力无边的人物，怪异的事情又出现了，他们一个个围坐在玉帝身边，笑眯眯的看着孙悟空胡闹，却没有一个出手的，是什么原因让这些大腕们如此谨慎呢，因为他们也知道孙悟空的来历，也就是说，孙悟空不是这些大腕们惹得起的，观音菩萨终于出场了，她这么大的神通也不亲自出手，却要去保荐二郎神，表面上是帮玉帝，其实是想试试孙悟空到底有多大本领，看着二郎神和孙悟空杀得难解难分，

我最喜欢孙悟空为什么600字范文

我最喜欢孙悟空为什么600字范文 我喜欢孙悟空，因为他的形象使我体会到了真、善、美。 孙悟空是个不讲私情的人，从<<孙悟空大战红孩儿>>这个故事，可以看出孙悟空和牛魔王，虽然是拜把兄弟，但他还是请观音把红孩儿带走做了善财童子。在先今社会中，不公平的事很多，有些人认为，只要有权，就会有钱，一但某些人掌握了权，他们就会徇私情，把自己所犯的错误强加给别人，认为自己是对的。如果某些人都能像孙悟空一样铁面无私，勇于自己所犯的错误，那么我们的未来生活将会是一个真实的生活。 孙悟空再比邱国救孩子的故事，可以看出悟空的善良。在我们现实生活中，还有许多由于家庭的种种不辛，而失学在家中的孩子。他们渴望上学，却又无能为力。如果我们都能尽自己一点微的力量，去帮助这些贫困的孩子，使他们能够安心上学，而不辛被失学所困扰，那我们将会是个和睦温馨的大家庭。 孙悟空历尽了千心万苦，终于护送唐僧到达了灵山。现在，我们学生有坚定的理想是绝对不少的，且个个都很宏伟，信心也有，但坚强的性格却不太找的到。平时，跑步跑太长了觉得累，计算题复杂了一点也觉得累。滋生了这种情绪，还觉得没什么，认为自己只要有和理想吻合的天才，就一定能成大业。熟不知，没有坚强的性格，没有

锲而不舍的努力，哪有理想的实现孙悟空告诉了我要从小培养自己要有坚强的性格，刻苦学习，才有理想的实现。 这就是我所敬佩的人——孙悟空。 在古代名著《西游记》，有众多妖魔鬼怪，也有性格鲜明的唐僧师徒四人，但让我印象最深刻的就是斩妖除魔，聪明伶俐的孙悟空。 孙悟空字行者，大名鼎鼎，有“美猴王”“齐天大圣”等称号，他身穿一身黄布装，头戴一顶佛冒，手持一根让妖魔鬼怪闻风丧胆的如意金箍棒，他的身世来历更为奇妙，是一块仙石受日精月华，哺育出来的石猴，后经菩提老祖点化后变成一个上天入地无所不能的“仙”猴，还会七十二变，筋斗云和火眼金睛等法术，可以说没有孙悟空唐僧就取不到真经，就因孙悟空大闹天宫，损伤无数天兵天将，被如来佛祖压在五指山下500年，后来经观音的教导，变成了唐僧的大徒弟，保护唐僧西天取经，曾多次把唐僧从妖怪的血口中挽救回来。 在“三打白骨精”中，白骨精知道唐僧师徒四人经过此地，想吃唐僧肉，可又知道唐僧的大徒弟孙悟空相当厉害，就耍了诡计，变成一个农村小姑娘，假装送馒头，当她看好时机要抓唐僧时，孙悟空从天而降，一棍将白骨精打伤，可最后还是让她逃了去，后面两次，白

孙悟空的人物形象分析

孙悟空的人物形象分析 [摘要] 《西游记》是我国四大古典名著之一，是古代一部展现英雄性格发展的光辉著作。它那经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名,无疑是中华民族文学史上最伟大的作品之一，而它的伟大之处就在于对现实的深刻揭露与批判。在众多人物中，尤其以贯穿作品始终的四大典型人物之一孙悟空最具代表性，给我们留下了深深的烙印，是我们经常评议的话题。它让我们看见了一个英雄成长的过程，从无知和率性到施善于天下，从为自身喜好而行为到为造福万民而取经，孙悟空从懵懂的孩童最终成长为天下人都喜欢的英雄。 [关键词]孙悟空英雄形象反抗性 仰承天地山川灵气的石头，孕育了“坚毅勤勉”、“叛逆无畏”、“聪明灵气”、“济困扶危”、“恤孤念寡”的“齐天大圣”——孙悟空。 为求得佛仙的长生不老之法，孙悟空“云游海角”、“远涉天涯”、“朝餐夜宿”，历经曲折艰险，却仍始终坚守着自己最初的信念。悟空拜师学艺数载，一改花果山时的好动习性，勤勤勉勉的学习各种礼仪和论道，以成就自己的梦想。悟空的坚毅和勤勉沁入其漫漫学艺的道途，作者吴承恩也无不是在诠释：漫漫人生路不可能一帆风顺，凡事不可能一蹴而就，人应该似悟空为追求理想而通彻的奋发。 初来人世的悟空，孑然一身、无亲无故，可作者吴承恩轻轻冗冗赋予悟空的不是“悲戚凄惘”的基调，而是让悟空的出场“轰轰烈烈”甚至“玄乎喜气”，这无不投射着悟空非“凡夫俗子”、“等闲之辈”，为后面他的出场时的“升天入地”、“大闹天宫”，“偷食蟠桃园仙果”等涂抹了一层“桀骜不驯”的色彩，可也暗示了孙悟空也是个“社会中的角色”，他勤勤恳恳拜师学艺，是为了“更好的立足社会”。即使他已修得一身本领，即使他离经叛道，他仍渴求在“社会中谋得一个职位”，当他获悉“弼马温”只是个不入流的“小脚色”时，愤然开始了他的对“尸位素餐的朝野权贵”的“招安”“限制自由”的反抗，于“上尊下卑”的世界，悟空胸中燃烧起的“皇帝轮流做，明年到我家”的熊熊烈火，最好的体现了他“叛逆无畏”的性格。但悟空的叛逆只是对于不自由不平等的“社会”，而不是背离“做人的最起码道德标准”；他的无畏也并不是匹夫之勇和无理取闹，而是遭遇强权的镇压和限制时的无所畏惧。如，他推翻太上老君的炼丹

西游记人物赏析之孙悟空

西游记人物赏析之孙悟空 ——勇敢顽强,意志坚定,侠肝义胆,重情重义孙悟空，戏称美猴王。又称齐天大圣、孙行者。曾在东胜神州傲来国花果山水帘涧为王。早先率群猴朝游花果山，暮宿水帘洞，称“千岁大王”。为求长生不老，独自肇着木筏漂洋过海拜见菩提祖师，取法名：“孙悟空”。从祖师那里学会七十二般变化和筋斗云。回到水帘洞，又从东海龙宫获悍金箍棒，并大闹幽冥界。玉帝令太白金星前往招安，封孙悟空为“弼马温”，管辖天马千匹。孙悟空嫌官小，一路打出御马犁监，回花果山，做了“齐天大圣”。玉帝命托塔李天王、哪吒三太子率领天兵天将去下界擒拿。孙悟空先败巨灵神，又伤哪吒。玉帝再命太白金星降旨招安，令孙悟空管理蟠桃园。因为王母娘娘未请他参加蟠桃会，于是偷桃享用，致使王母娘娘“蟠桃盛会”无桃可摘；又去瑶池，偷百味珍馐，佳肴异品，玉液琼浆，大醉；竟到太上老君炼丹房，把五个葫芦里练就的金丹吃个精光。玉帝怒差四大天王，协同李天王并哪吒等共十万天兵下界捉拿孙悟空。孙悟空敌住四大天王与李天王、哪吒三太子，战败五个天王。观音菩萨推荐显圣二郎神去捉拿孙悟空，两个不分胜负。最后，孙悟空终于寡不敌众被二郎神捉住。孙悟空被绑在降妖柱上，巨斧雷电都不能杀死他，又皮太上老君放进“八卦炉”中，炼了七七四十九天。悟空一双眼炼成“火眼金睛”，跳出丹炉，再次大闹天官。 玉帝请如来佛把他降伏，压在五行山下面五百多年。观音菩萨与惠岸寻找取经人，指点他皈依佛门，做了唐僧的大徒弟。不久，孙悟

空收服猪八戒、沙和尚为师弟，请观音菩萨收服小白龙，变成唐僧骑的白龙马。从此，孙悟空一路降魔[擒怪，尽心竭力保护唐僧。在白虎岭三打白骨，被贬回花果山，猪八戒用激将法请他下山，收服黄袍怪，救出宝象国公主和唐僧。路过平顶山莲花涧又大战金角大王、毅角大王; 在乌鸡国智斗妖道全真; 路上降伏红孩儿; 在车迟国与三大仙斗法，大闹通天河、金皖洞; 路过火焰山时，三借芭蕉扇，大战牛魔王。后来又大闹龙宫，大败九头虫；路过小雷音，降服黄眉怪; 经过朱紫国，悟空巧行医，降伏金毛犰等，历经各种险难，孙悟空终于保护唐僧到达西天大言音寺，取得真经。孙悟空因在取经途中全始全终，降妖有功，终于成就正果，被如来封为斗战胜佛。 孙悟空聪明灵敏，机智过人。在灵台方寸山斜月三星洞拜师学艺，他的悟性过人，还能猜出老师的暗示，从而学到真本领。他对佛理有深刻的见解，有时还要高出唐僧好多。孙悟空无所畏惧，战天斗地，蔑视天庭神仙，具有强烈的反抗精神。大闹天宫是最有力的证明。他蔑视神权，他见了玉帝和太上老君，从不下跪，只是唱个喏罢了，有时还直呼玉帝老儿”；太上老君为“老官儿”。即使对三界中法力最高、权力最大的如来佛祖，他也不会毕恭毕敬。狮驼岭收三妖时，他竟然痛骂如来是“妖精的外甥”。对于一般的神灵，孙悟空更是不放在眼里。 孙悟空勇敢顽强，意志坚定，侠肝义胆，重情重义。在取经路上，他始终一马当先，降妖除魔，奋勇无敌。虽然困难重重，却以苦为乐，几乎从未想过拆帮散伙，即使唐僧说了灰心丧气的话，他也从旁加以

孙悟空识字游戏简介

西游故事，让孩子们快乐学习! 孩子们天生都是记忆的天才，而兴趣就是开启记忆之门的金钥匙！ 悟空识字的设计理念之一就是要让孩子每天开心、快乐的学习！ 熟悉的西游故事，孙悟空、猪八戒等可爱的人物造型，天宫、花果山、火焰山等生动的动画场景 75 天独立的故事安排，150 多种与故事同步的识字游戏，600 多个精心制作的识字动画，1200 个最常用汉字。 每天10多分钟的情节和课程编排，让孩子请轻轻松松、快快乐乐的完成学习过程 短短的一个多月时间，孩子就能自己阅读幼儿画报 快速识字，3岁幼儿1分钟识1个汉字 利用孩子图像记忆功能，将“字”当作“图”记忆，让孩子在轻松、快乐的状态中实现快速识字的目的。 特定频率图像的闪动刺激，促进了大脑神经元细胞的发育与链接，而神经元细胞发育链接的越好，则信息的摄入、存储、加工、输出的速度也就越快，孩子的记忆力、思维力、理解力等各类智力潜能也就越好。 分析总结数万孩子上千条记录，总结出不同年龄的孩子记忆规律和学习特点，微调闪烁的频率和卡片的类型，达到最佳学习效果。 语音识别，3-8岁的孩子都能轻松使用 （1）完美方法：看到一个生字，让孩子直接念出声音是最完美的识字教学法 （2）快速高效：同样的字音练习，语音识别可以比鼠标选择读音方式节省80%的时间（3）最佳效果：认字的时候让孩子开口念，识字效果事半功倍 （4）学习无障碍：2-4岁的孩子操作鼠标费时费力，通过语音识别，2岁的孩子也可以轻松使用 智能学习，高度智能化的学习、复习安排 （1）培养兴趣：生动活泼的动画和图片，帮助孩子理解汉字的基本含义 （2）快速识字：特定频率图像的闪动刺激，让孩子短时间内快速认识大量生字 （3）强化记忆：识字游戏、语音互动，强化每一个汉字的记忆，检验记忆效果 （4）长久记忆：智能复习系统，自动记录和追踪每一个汉字的熟练程度，结合遗忘曲线智能安排复习 科学评测，千万儿童千万条数据凝聚而成 （1）跟踪记录：孩子的每一次学习、练习、游戏，每一个汉字的熟练程度，都精确记录 （2）统计分析：统计每个汉字的短期记忆能力、长期记忆能力、快速反应能力，通过图表展现给家长 （3）科学评测：分析千万孩子的学习记录，总结出不同年龄孩子的记忆规律，分析各种的学习特点 （4）量身优化：经过统计和分析，参考好的学习案例，通过参数配置，可以为每个孩子提供量身定制的学习方案 世界著名教育家谈识字 早识字才能早阅读。识字是阅读的基础，阅读是智慧的钥匙。 --中央教科所课程教材研究所戴汝潜 早识字，不是负担，是幼儿的生理需要。 --美国芝加哥大学著名心理学家B.B.BLOOM(布鲁姆)

孙悟空大战红孩儿(人教版高二选修) 教案教学设计

孙悟空大战红孩儿(人教版高二选修) 教案教学 设计 《西游记》孙悟空大战红孩儿教案 教学目标： 知识与技能：1、了解《西游记》的思想内容及艺术特点。 2、了解作者吴承恩及写作背景。 3、把握作品中的人物性格特点。 过程与方法：学生自主探究，合作探讨，明确人物形象性格特点及人物形象意义。 情感态度与价值观：体会作品中传达出的不畏艰难，勇往直前的精神。 教学过程： 一、导入：播放《西游记》主题曲，导入课文。对于《西游记》这部文学作品，可以说是家喻户晓，妇孺皆知。今天咱们跟着这《西游记》的乐曲，走进这部经典著作，去真切的感受作品中的人物形象。 二、知识积累： 1、作者：

吴承恩（约1500—约1582），中国明代小说家。字汝忠，号射阳山人，先世江苏涟水，后徙淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。他出身于一个世代书香后败落为小商人的家庭，曾祖吴铭、祖父吴贞曾分别任过县学训导、教谕。其父吴锐，家境贫寒，以经营绸布为生。虽身为商人，却喜读书，六经诸子百家莫不观览。 吴承恩自幼敏慧好学，聪明过人，博览群书，年轻时即以文名著于乡里。《淮安府志》记载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”早年曾希望以科举进身，但他科考不利，至中年以后才补上“岁贡生”。后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年归居故里，放浪诗酒，贫病以终。 吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。” 《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚

西游记每回简介

西游记 ●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 ●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 ●附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。其妻生子，抛于江中。被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。 ●第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。 ●第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂

孙悟空英文介绍

Hello everyone,please allow me to introduce my favorite Characters to you. My favorite Characters is sun wukong，he is called the Monkey King, he is a characters in classical Chinese novel "journey to the west". Monkey King is a confident, optimistic person. He doesn't just get depressed when he faces hardships, he find ways to overcome them, putting a smile on his face even when he has been defeated numerous times. Monkey King is also very intelligent, He always uses a different strategy to defeat their enemies. Certainly, he has a wicked sense of humour ,because he likes to make fun of bajie that is his junior fellow apprentice. In short,The The Monkey King symbolises hope and justice. That's all ,thank you!

孙悟空的成功给我们的启示

孙悟空的成功给我们的启示.txt30生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。 孙悟空的成功给我们的启示 樊宇明 孙悟空是一个家喻户晓的文学形象，他在中国老百姓的心目中已经超越了文学作品本身，成了一个著名的“神”。如果说《西游记》的主题是对唐僧师徒四人西天取经历程的描述，还不如说是孙悟空的个人成长史更确切。《西游记》详细地叙述了孙悟空从一个小小石猴成长为斗战胜佛的全过程。在孙悟空的这一成长过程中，有一种东西贯穿始终，正是这种东西激励着孙悟空一步一步走向成功。这种东西就是“目标”。孙悟空在自己的成长过程中，每走一步都要为自己设定一个明确的奋斗目标，并能够为实现自己的这一目标不懈地努力。随着目标的不断提升，孙悟空也就一步步走向了成功，最后终于成佛。 孙悟空是一天生石猴，虽天赋异禀，然从其出生开始，终日混迹于群猴之中，嬉戏于山川林木之间，与他猴无异。水帘洞给他提供了一个超越他猴的绝好机会。当大家议定，谁如果进得去、出得来，大家就拜他为王的时候，孙悟空为自己确立了第一个奋斗目标，那就是成为“众猴之王”。当然，探访水帘洞是有一定风险的，需要相当的本领和勇气。为了抓住时机，在群猴中脱颖而出，孙悟空毅然而决然地冲进了水帘洞。 孙悟空探访水帘洞的成功使群猴欣喜若狂，大家进得洞来抢盘夺碗的时候，孙悟空已端坐于石凳之上，准备称王。对于众猴来说，孙悟空的本领、勇气以及机智的确大大超越于他们之上，对他的称王自然心服口服。于是，孙悟空为自己确立的第一个目标顺利实现了。 孙悟空顺利地实现了自己成为群猴之王的目标后，终日带领众猴，朝游花果山，暮宿水帘洞，过着无忧无虑的生活。假如此时的孙悟空满足于与群猴日日欢会于仙山福地、古洞神州，其最终归宿充其量是老死于猴王之位，甚至没等老死即被新的猴王取代。当然，孙悟空并没有满足，他为自己设定了新的目标，那就是云游海角，远涉天涯，学一个不老长生。新的目标确定之后，孙悟空义无反顾，彻底抛开了舒适、自在的生活环境，独自走上了拜师学艺之路。孙悟空志向明确，十数年的艰难险阻未能改变他的学道之心。最后终于走进了斜月三星洞，成了菩提祖师的座下弟?。已经成为菩提祖师弟?的孙悟空，其学习目的依然是明确的。他千里迢迢，历经千辛万苦来到斜月三星洞，目的是学习道法以摆脱轮回。所以在其修完基本课程，开始学习专业课时，老师菩提祖师为其推荐了“述”、“流”、“静”、“动”几个专业，悟空都因它们不能使自己摆脱轮回，获得长生而拒学。而作为老师的菩提祖师也的确做到了因材施教，终于为悟空开了小灶，悟空学有所成。 孙悟空学道成功，重归花果山，利用所学本领平了来犯之敌，服了各洞妖魔，成了统领七十二洞的大王。之后，闹龙宫得金箍棒、闯地府消生死簿。一时间名声大震，并为天庭所关注。玉帝采纳太白长庚星的建议，招安孙悟空，希化敌为友，为己所用。于是孙悟空上任御马监，官封弼马温。这是孙悟空第一份正式工作。刚参加工作的孙悟空在弼马温任上尽心尽责，成绩突出，此时若有上司及时识得，给与提拔，孙悟空不至于辞职而去。然而事实并非如此，不但没人肯定孙悟空的工作，甚至连最起码的尊重都得不到。这与孙悟空自己的目标是相距甚远的。于是毅然返回花果山，挑起了“齐天大圣”的大旗。“齐天大圣”就是孙悟空下一个奋斗目标。 悟空反下天庭，玉帝派人降伏，不成。便再次招安孙悟空，以齐天大圣之名，实授蟠桃园代

我最喜欢的人物形象——孙悟空

我最喜欢的人物形象——孙悟空 这个名字在很小很小的时候就出现在了记忆里，不断地重复，不断地加深，也许一辈子都忘不了——孙悟空这个名字，谁不知道呢？从动画片到连续剧再到小说，只要提到孙悟空，我们都会瞬间想到那个手拿金箍棒，头戴金箍，或四处张望或腾云驾雾或降妖除魔的石猴。 《西游记》这个故事的曲折，必定塑造出一个个鲜活的人物形象，孙悟空，便是我最喜欢的人物了。 不置可否，他是个善良、正义、厉害的大英雄，是个忠心耿耿、任劳任怨的好徒弟。 是的，这些一直都是我喜爱他的原因，但又一次重返书中，我发现我错了，我所喜欢的悟空，并不是仅仅这样的。 要知道，千千万万本书中，并不缺孙悟空一样善良、正义又勇敢的人物，但为什么孙悟空总能给人不一样的深刻影响呢？我想，是因为孙悟空有除了说词之后更惹人喜爱的地方。 他的形象不只是死板正派人物所统一的。 在我心里的那个孙悟空，他从来不只是单纯的善良、厉害，而是给我另一份自然有趣的灵动气质，这使得悟空这个形象一下子活”了我起来。 即时他的形象不断转化，也留下了最本质的。 在悟空未与唐僧西去时，悟空就是一只顽劣的猴子，不讲理，好

面子，凭着自己的一身本领去龙王哪里索要衣裳和和武器，在天上有口出狂言，肆无忌惮。 又因受到欺骗便不计后果的大闹天宫，甚至面对如来也狂妄自大不知悔改，被压五行山下也没有认识到自己的错。 这样的角色本应当做反派的，但却没有，也许是因为在故事中已将悟空那份善良的本性展现了出来，使这些顽劣反而展现出了悟空的厉害与豪放，令人更加的喜爱它。 悟空与唐僧西去时，刚开始，悟空还没有完全控制住他的猴性”心又急躁又不稳重，几次因为几句话，变想置唐僧于死地。 但随着师徒四人的前行，悟空的脾性也一点一点改变着，渐渐地懂得了尊师重道，懂得了团结与和善。 但他偶而也会露出一些本性，惹出点麻烦：比如爱面子，爱显摆，使唐僧的袈裟差点一去不回；比如爱捉弄人，几次将八戒耍的团团转；有时大敌当头，还会笑嘻嘻的调戏一下妖精，开几个小玩笑。 这不正是他的真脾性吗？也正是因为这样，使得只要有孙悟空在，不管旅途中遇到什么妖魔，什么难关，我们都想吃下定心丸一样，相信悟空一定会打败妖精，闯过难关。 有人问：孙悟空不是很厉害吗？为什么次次都要神仙帮忙呢？”我想，这不能说悟空不厉害了，只是因为悟空身边的环境不一样了，以前他独身一人，又充满了野性，所以可以肆无忌惮由着性子来。 但现在不同了，悟空有了牵挂，有了要保护的师傅和师弟们牵绊

孙悟空形象分析

孙悟空形象分析 摘要《西游记》是我国四大古典名著之一，长期以来就为广大人民群众特别是劳动人民所喜爱，她那经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名。它具有特殊的情节，独特的风格，神奇的人物,充满着浪漫的传奇色彩。在作品中作家充分发挥了浪漫主义的艺术创作特点，用丰富的想象，优美的笔致，描绘了一个完美生动的神话世界。这无疑是中国文学史上最伟大的作品之一，而它的伟大之处就在于既有对现实的深刻揭露与批判，又有对理想的不懈追求，尤其是塑造了主人公孙悟空这个典型的人物形象。孙悟空既有童年时候的顽皮机智又有少年时期求学的坚毅，他性格中有勤奋率性的一面，也有坚毅果敢、善恶分明的一面。他有理想和追求：到西天取经是造福人群的事业，所以他从未放弃过。孙悟空的形象给我们留下极其深刻的印象，是我们经常评议的话题。他让我们看见了一个英雄成长的过程，从无知和率性到施善于天下，从为自身喜好的行为到为造福万民而取经，孙悟空从懵懂的孩童最终成长为天下人都喜欢的英雄。孙悟空的形象，从自称“齐天大圣”到“大闹天宫”的失败，从保唐僧西天取经到被封为“斗战胜佛”，终于修成正果，在这整个过程中得到了最生动的塑造和最充分的展示。 关键词：《西游记》，孙悟空，人物形象 正文：《西游记》是我国四大古典名著之一，长期以来就为广大人民群众特别是劳动人民所喜爱，她以经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名。它具有特殊的情节，独特的风格，神奇的人物，充满着浪漫的传奇色彩。在作品中作家充分发挥了浪漫主义的艺术创作特点，用丰富的想象，优美的笔致，描绘了一个完美生动的神话世界。在这个浪漫主义的杰作中，创造了许多栩栩如生的人物。孙悟空是《西游记》的中心人物，作者在塑造孙悟空的形象时，展开了丰富的想象，充分发挥了浪漫主义的创作特色。孙悟空原本是个有理想抱负的人，为了追求自己的理想，不惜远离了自己的乐园，拜仙学道，凭着自己的坚韧意志，终于学得一身本领。孙悟空更是一只可爱的猴子，他天真烂漫、调皮任性、勤奋聪慧又率性而为，并为个人的自由奋斗，这在大闹天宫一段表现得淋漓尽致。但是孙悟空却为自己的率性而为付出了沉重的代价，被如来佛主压在五行山下，以失败告终。经过五百年的反省，终于觉悟，从追求个性自由到造福人民，保护唐僧一路除恶

孙悟空大战红孩儿

孙悟空大战红孩儿 孙悟空大战红孩儿 唐僧到西天去取经，从五行山下救出了孙悟空，后又收了猪八戒、沙僧为徒。师徒四人一路风尘仆仆去往西天。走着走着，迎面遇见一座高山。悟空保护着师父，走到半山坡上，忽然看见山坳里有一朵红云，直冲到空中。悟空大惊，慌忙把师父扶下马来，说：“师弟们，妖怪来了！”三人立刻把唐僧围在正中。 原来那红光里，确实有一个叫做红孩儿的妖怪。他听人说吃了唐僧肉可以长生不老，就天天在山中等候，终于等来了唐僧。可是当他正想下手，就见唐僧被保护了起来，他知道三个徒弟当中定有能人，于是摇身一变，变成一个七八岁的小男孩，光着身一子吊在树梢上，高声喊“救命”。 唐僧见了，连忙让八戒救下红孩儿，并要让出自己的白马给红孩儿骑。红孩儿借口吊的时间长，浑身疼痛，说骑不成马，唐僧就让悟

空背着红孩儿。悟空早已认出他是妖怪，但怕师父不相信，又要念紧箍咒，于是背上红孩儿就走，心里想：我倒要看看你有多大的本事！ 悟空驮着妖怪，想趁唐僧不注意时摔死他。妖怪看出悟空的用意，用了一个重身法，扔下一个假的红孩儿让悟空背，自己跳到空中。悟空气得火冒三丈，将假的红孩儿摔在路边的石头上。妖怪又施了一个法术，变成一阵旋风，刮得沙石乱飞，让人睁不开眼睛，趁机把唐僧抓回了火云洞。 悟空与师弟到处寻找，走了五六十里，也不见唐僧踪影。悟空心里着急，就叫来本地的山神，问清了红孩儿的来历和住处，才知道他竟是五百年前曾与自己结拜过兄弟的牛魔王的儿子。于是，沙僧留下来看守白马和行李，悟空带着八戒来到红孩儿的火云洞救师父。 红孩儿命令小妖们推出五辆车子，按金、木、水、火、土排好，也不管悟空怎样攀亲，念了个咒语，鼻子里顿时喷一出浓烟，又从口里喷一出烈火，五辆车上顿时火光四起。 八戒慌了，也不管悟空，自己忙跑到河对面。孙悟空本领高强，

西游记里那些真正含义

西游记里那些真正含义 原以为吴承恩尊佛贬道，实际隐晦的相反。1.主人公孙悟空真正的师傅，菩提祖师。2.孙悟空大闹蟠桃会后醉酒，走错路来到离恨天兜率宫，走入炼丹房，正好房里无一人，才有幸吃了老君5个金丹。导致后来天庭弄不死他。3.老君练就了孙悟空的眼疾火眼金睛，在收服悟空时是观音要出手了，老君怕猴子被观音伤了才用金刚琢抢先出手。也就是说老君其实是可以收服孙悟空的，一直没出手。吃了他的丹，他也没真想把悟空怎么样，没有用任何法宝对付猴子，而是放他跑了。就连后来悟空被抓在老君炉子里炼了49天，炉子的八卦位中有巽位，也就是风位，就那个位置没火只有烟，老君又是将猴子松绑后才丢进炉子里，巽位无火，猴子肯定会自然的躲避到巽位，所以火眼金睛是必然会产生，而这些跟老君在玉帝面前说的文武火烧出丹根本就不是一码事。而是用风带烟熏出了猴子的眼疾火眼金睛，猴子出来后，砸了老君的炉子，老君也没有想致悟空怎么样，总结，老君给了他不死之身，熬过了五行山下500年。 给了他火眼晶晶，让他日后能识妖。 还有一点孙悟空在天宫闹的那么欢，道家真正大仙都没出手，例如三清四御五老之类的人，就连真君级别的也没几个出手。反而积极的人是佛家，如来刷了一番手段后还颇觉的有成就敢。把孙悟空压了500年，逼他入佛门，去西天取经。确实也教诲了他不少善念，但总觉的这有点逼他的感觉。不像菩提，从不逼他，一样让孙悟空乖乖听话。俗话说出家人不打诳语，那如来，观音，唐僧是怎么把，禁箍带到孙悟空头上的。 而道家的人一直让孙悟空尽量顺其自然，因为他是天地灵气而生，道家讲究的就是这些，所以只教他本领，在略指引一下他，例如菩提，太白，老君。都没

孙悟空大战红孩儿教学内容

孙悟空大战红孩儿

精品文档 孙悟空大战红孩儿 话说唐僧师徒四人走到一座高山下，洞里有个妖怪，名字叫做红孩儿，他在洞里修炼了三百年，炼成了可怕的三昧真火。他早就听说唐僧肉非常好吃，，他就想了一个坏主意。跳上半空中，看到唐僧正好来了，变成一个小孩儿，手脚都捆在树上，叫着：救命、救命。唐僧听到有人叫救命，马上走过去，他看这个小孩很可怜，就问他：你怎么回事啊？他说他的爸爸、妈妈都被强盗抢走了，强盗要把他吊在这儿，要饿死他。唐僧看他很可怜就要他与自己一起坐白龙马。这个妖怪想：孙悟空最厉害，要是把他制服了，其他人就好办了，他就对唐僧说：这个长鼻子大耳朵的师傅，长得好丑啊，这个黑青脸的师傅长得很可怕，还是让那个毛脸的师傅背着我走。孙悟空早就看出他是妖怪了，就背着他走了一会儿，自己故意落在后面，就把这个小孩扔到山崖下想摔死他。红孩儿一看，不好，他就使用了一个压重法，压住孙悟空，然后他的真身跳到半空中，刮了一阵狂风，把唐僧刮进了洞里。当孙悟空把假的红孩儿摔成肉饼时，猪八戒和沙和尚还趴在地上避风，他就叫猪八戒起来，一定是妖怪捉走唐僧。他们走啊走啊走到了那座山前，孙悟空就叫妖怪出来作战，妖怪就不出来，孙悟空就跳到天空中，一阵乱打，把这座山打得从里面跑出来被红孩儿制服的土地爷，孙悟空这才知道红孩儿住在枯松岭的火云洞里。他就找到妖怪的洞，妖怪从洞里推出五量小车，他跳到中间地小车上，嘴里吐火，鼻子冒烟，火烧到天空中，这个火呀把洞口给堵住了，孙悟空就想跳入火中与红孩儿打起来，可是这个火和烟太大了，怎么也看不清红孩儿，只好跳到火外。红孩儿乘机收了五辆小车，收了烟和火，进了洞。然后他就想：他出火，我就用水不就可以打败他了吗。他就叫来了四个龙王，叫他们下雨。他就在洞前叫红孩 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除

孙悟空人物形象分

孙悟空人物形象分

浅析《西游记》中孙悟空的人物形象摘要：人物形象是小说艺术创作的中心，孙悟空无疑是《西游记》中真正的英雄主角，孙悟空身上体现出来的勇敢机智，积极乐观，爱憎分明，见义勇为，诙谐函默等品格，无疑反映出了我们民族性格中的精华。它我们看见了一个英雄成长的过程，从无知和率性到施善于天下，从为自身喜好而行为到为造福万民而取经，从懵懂的孩童最终成长为充满神奇色彩的、天下人都喜欢的理想化英雄人物，更让我们看到了明代中叶以来商品经济发达的社会生活和一些商业人士追求自由、个性解放的先进思潮。本文通过《西游记》孙悟空这一形象给我们生活所带来的文化现象入手，分析孙悟空性格形象特征。 关键词：《西游记》、孙悟空、反抗性斗争性 作为我国古典文学“四大名著”之一，《西游记》堪称一部家喻户晓、妇孺皆知的小说。自1986年央视电视连续剧《西游记》播出以来，《西游记》的影响日益深入人心。在世界范围内，《西游记》已被翻译成英、法、德、意、俄等多种不同国家的文字。英国大百科全书称《西游记》“是中国一部最珍贵的神奇小说”。 《西游记》虽是神魔小说，但并非是作者凭空捏造出来的。这本书在扑朔迷离的情节下，隐藏着作者对深刻的社会问题的抨击。吴承恩生活的明代，统治阶级政治腐败，生活糜烂，百姓深受其害，苦不堪言。整个社会的秩序处于混乱状态。《西游记》是作者的思想与现实撞击而成的产物。吴承恩撰写神话题材，有名确的指导思想，他写过志怪体裁的《禹鼎志》，序言中表达他明确的写作意图：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，时纪人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”1身为主角之一的孙悟空无疑是一位真正的英雄，他是我国以至世界人们所熟知的文学形象 1吴承恩.禹鼎志.刘修业辑校.吴承恩诗文集.古典文学出版社.1958年版。

《我们都爱孙悟空》阅读练习及答案

我们都爱孙悟空 ①我小学的语文老师叫孙建军。孙老师是个民办老师，个子不高，尖嘴猴腮，肩还有点斜， 怎么看也不像是人类灵魂工程师。因此我们一开始就不喜欢他，背地里叫他“孙猴子”。 ②说起来，这“孙猴子”虽然只是个民办老师，但心性高傲，不但不和我们说笑，也不怎么和那些公办老师说笑，总是独来独往，一副心事重重的样子。听高年级的同学说，“孙猴子”口琴吹得不错，在晚上月影婆娑时，那口琴声分外摇曳动人。可我们不上晚自习，实在想不出一个土老帽能吹出什么花! ③“孙猴子”人特别，上课也特别。他教我们认字不是按课文和生字表来，往往是一组一组来，没学过的字也会拿出来让我们比较着记。比如学一棵树的“棵”字，他会让同学们把自己知道的所有带木字旁的字写到黑板，上，等同学们写得差不多了，他再补充几个。这就是 今天的作业，一个字三遍;第二天听写，不会的字继续写三遍;再不会，放学后留下来写三遍。 ④“孙猴子”的这套野路子有很多公办老师不服气，去校长那儿告状，说他不按教材备课， 是误人子弟。可“孙猴子”带出来的班语文成绩还不错，校长也不好说什么，睁只眼闭只眼由他去。 ⑤记得有一次，班里的几个差生分不楚“买”和“卖”，老是写岔。“孙猴子”讲着讲着突然发脾气了，大吼着说:“你们都给我听清楚了，这‘卖’字的‘十’字，就是你们家的‘粮食’，有‘粮食’才能‘卖’，没‘粮食’就只能‘买’了，懂了吧?!” ⑥我们惊讶地听着他的解释，不是太懂。但事实是，这个办法确实管用，以后再没有同学分不清“买”和“卖”了。 ⑦还记得有年冬天，天刚下了雪，极冷，下课后同学们都缩着脖子窝在教室里感叹着说，好 冷呀，冻死人了! ⑧“孙猴子”本来已经出了教室，突然返回来站在讲台上很严肃地问:“你们知道‘冻死 人’是什么意思吗?” ⑨我们都不敢出声，看着他。 ⑩他大手一挥，一字一字地说:“‘冻死人’一冻得是死人，活人是冻不死的，知道吗?” ?说完，“孙猴子”头也不回地走了。我们愣愣地看着他的背影，不知谁带头，呼啦一下涌出了教室。 ?我们学校以前是个寺庙，建国后改为校舍，房子大部分破破烂烂，时不时地要修补。因此每年老师和学生们都有义务劳动，挑土搬石头，忙得不亦乐乎。这个“孙猴子”虽然身材矮小，但挑土是一把好手，也含得出力气，可以一口气从沟里挑上来五十担土不歇气。有次有

西游记1-100回-各回故事梗概。

《西游记》1~100回各回故事梗概 ●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 ●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与 占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在 幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化 为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 ●附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本

孙悟空人物形象分析

《西游记》中的孙悟空人物形象分析《西游记》在我国文学史上是一本浪漫主义色彩较浓的小说，是我国优秀的四大古典文学名著之一，全书塑造了众多的艺术形象，突出了战斗性的主题，同时把孙悟空的形象提到了全书首要的地位。 孙悟空是一只破石而生的美猴王，无父无母，他纵身一跳，在那水帘洞中，铁板下发现了一个“洞天福地”，领着群猴过着“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束”的自由生活。因不受天禄，大反天宫，惹了一场灾难。为消灾脱难，转拜佛门，终成正果。在困难面前，他机智勇敢，顽强斗争，善于应付各种妖魔鬼怪。西天取经路上，他立下汗马功劳，可以说离了他是寸步难行。在这里我就孙悟空的形象加以详细分析如下。 一、孙悟空是一个不畏强权、勇于斗争的叛逆人物形象 （一）不屑神佛等统治权威,桀骜不驯 孙悟空对天神们常常出言不逊。在冥府，他使十殿阎王躬身作揖。对慈悲的观音菩萨，孙悟空敢骂她“惫懒”，咒骂她“该她一世无夫！”在应允观音菩萨保护唐僧西天取经时，要求答应他“叫天天应，叫地地灵”。他还骂如来佛是妖精的外甥。因此，在取经途中，他经常驱遣山神土地，四海龙王，值日功曹前来效劳，若稍有拂逆就嚷着“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心。”有时仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天，“若有半声不肯，即上灵霄殿动起刀兵。”所以，连玉帝也无可奈何地“只得他无事，落得天上清平是幸”，终于默认他“犯上”的要挟。 对人间之王，他更是蔑视。他对乌鸡国国王说：“老孙若肯做皇帝，天下万国皇帝都做遍了。”朱紫国国王生病，他用马尿和药丸给国王治病。这种无法无天的行为，体现了孙悟空敢于挑战权威的反抗精神。什么玉皇大帝，什么神仙佛祖，在孙悟空眼里，都比他高贵不了多少，他和他们没什么高低贵贱。 （二）勇于斗争、坚忍不拔，有着顽强的斗志 他在西天取经路上面对重重困难，顽强不屈，百折不回，直到最后胜利。红孩儿的三昧真火，烧的他九死一生；他依然抖擞精神，强行索战。在小雷音寺群神被擒，他却孤军深入，被关在妖怪的金铙中险些闷死，仍旧与恶魔相斗；在车迟国与三位充当国师的妖怪斗法；在火焰山三借芭蕉扇等，都充分体现了悟空遇到困难从不气馁、从不服输的斗争精神。他不象唐僧那样动不动涕泪交流，也不象八戒那样爱说丧气话，动不动就“分行李”、“散伙’。在五庄观，由于孙悟空偷吃了人参果，推倒了人参树，师徒四人接连两次被镇元大仙擒住，进行严刑拷打，并要下滚油锅。孙悟空乐呵呵的，不当回事儿，以游戏的态度和手段对付这酷刑。当师徒四人被青毛狮子怪、黄牙老象和大鹏雕擒住以后，唐僧、八戒、沙僧都放声大哭，而孙悟空却笑容满面，没有一点悲观情绪。在第六十五，六十六回中。唐僧师徒误入黄眉老佛假设的小雷音，遭了难。孙悟空为救出师父、师弟，完成取经的大业，几次三番与黄眉怪较量，战斗失败，失败再战，不达目的决不罢休。实践表明：跟妖怪斗争的次数越多，他的战斗欲望就越强烈；他跟妖怪纠缠得越久，斗争的经验就越丰富，始终保持着旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情。 二、孙悟空是一个爱憎分明、有胆有识的英雄好汉形象 他仇恨一切兴妖作怪，残害人民的妖精魔怪，他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着深厚的感情。正如车迟国的众僧所称颂的：“专秉忠良之心，铲除人间不平之事”，“济困扶危、恤孤念寡。”他为车迟国的五百名无辜和尚解除了灾难；在比丘国，他降服了白鹿精，救出了一千一百一十一个小孩的性命；在隐雾山打死了豹子精，救出了贫穷的樵夫；他三借芭蕉扇，熄灭了火焰山的大火，既开通了西行的道路，又解救了当地人民的困苦。他对唐僧总是委曲求全，哪怕是自己受尽委屈，对取经的事仍然竭忠尽力，对唐僧也一如既往地爱护关心。对猪八戒，他虽然不时挖苦讽刺，有时也捉弄一番，却是善意的，目的是为了维护取经队伍团结。可是他对害人的妖精，却毫不留情。三打白骨精时，尽管唐僧念紧箍咒使他头痛难忍，甚至用断绝师徒情义的手段来阻止，仍然动摇不了他除恶务尽的决心。孙悟空形象这一特点，寄托了古代人民要彻底铲除邪恶势力的强烈愿望，表达了广大人民要求团结斗争争取自身解放的坚强决心。 其次，孙悟空还具有超凡的智慧，卓越的才能，洞察一切的眼力和清醒的头脑，有胆、有才、有识。在菩提祖师处学得了七十二变和翻筋斗的高明本领，在太上老君的炼炉中，炼就了火眼金睛，在龙王处讨得如意金箍棒，于是，他具有了降妖伏魔的神通。但他不因为自己神通广大就放松警惕，或不动脑筋，相反他能够在异常复杂的情况下敏锐地发现疑点，寻根究底，揭穿妖魔的伪装。他善于观察了解，经常找当地山神土地查询情况，或用火眼金睛观察动静，或变成各种小飞虫到魔洞内