论网络是加强还是疏远了人与人之间的关系
论网络是加强还是疏远了人与人之间的关系当今世界，网络在我们的生活中可以说是不可缺失的，网络是无处不在了，会上网的人逐渐多了起来，我们利用它写学习、阅读、工作、赚钱……网络给我们的生活提供了便利，任何人都无法否认网络给人类社会带来的便利，但是，我想我们现在如此的、也越来越依赖于网络，而我们人类之间的各种社会关系，是因此而疏远了，还是增进了呢？？？我们不妨如此来思考，在当今世界，如果没有了网络，人与人之间的关系，是会疏远还是增进呢？显然答案是疏远的。因此，网络还是增进了人与人之间的关系。试想，如果网络疏远了人们的距离，那么哪里来的网上论坛呢？网上论坛的作用，既是大家知识的宣传领地，但更多我们以为还应该是为了能更好的沟通人与人之间的信息交流平台。就此，拉近了人与人的距离，互相可以了解的更加深入：一个人问问题，其他人回答问题，增进了我们之间的感情，合作精神吧；一个人交流生活得体会和心得，其他人可以诉说自己的经历进行交流，也许慢慢的，相互可以成为有话可聊、拥有共同语言的知心朋友。这么说来，从一个陌生人或者不熟的朋友转变成要好的有话可说的知心朋友，那么，网络何尝没有拉近人与人的距离呢？再试想，如果网络疏远了人们的距离，那么哪里来的博客呢？博客是现在年轻人最常用的网页交流平台，学生们展示了自己的生活实录，老师们用它进行网路教学，在我看来，这样的网络交流方式，不仅使周围的朋友、同学或者老师更加了解生活中的你，还能加紧你与他们的感情，那么，网络何尝没有拉近人与人的距离呢？再说一个例子，如果网络疏远了人们的距离，那么哪里来的QQ呢？QQ也是聊天最常用的工具之一了，腾讯公司之所以研究出这，或许是想更便利于人与人之间的交流。在生活中，有些话实在不好当面说，为了避免这种小小的尴尬，利用网络，可以把平时的许多事不用尴尬的说出来，这也让人与人更加的和谐、关系更加和善。不过，沉迷于网络，现实中的交往能力会受到阻碍，没有了现实中的来来往往，何来的人与人之间的亲近之感？因此，每个人在网络世界里，都该把握好一个度，才能利用好网络，更好的融入生活。
20世纪60年代，互联网作为一种新兴的传播工具被带进了军事与教育领域，在随后的20年时间里，渐渐扩大、越来越走进现实生活，直至成为当今社会不可或缺的网络。网络加强了与社会的联接，更丰富了人们的视野，让我们了解到千里之外的人与事；在网上我们可以聊天，玩游戏，查阅东西，更重要的是还可以进行广告宣传和购物，它给我们的现实生活带来很大的方便；同时，网络作为一种超大的数据库，更能满足我们在学业，事业上的需要，从而帮助我们工作与学习。正因为网络不断地走进我们的生活，才造成如今人与人之间疏远的事实。
脱离
众所周知，在我们的学习和工作中，网络占据我们绝大部分的时间。方便了我们的生活，却也逐渐的让我们远离生活。
我们在网络上办公；在网络上跟远方的亲人，同学聊天、谈心；闲暇的时间我们在网上游戏、阅览新闻....我们不用动嘴即可以跟朋友互动，跟客户谈合作，不用出去活动即可以游戏打发时间，不用逛街即可以购得自己喜欢的物品，比如：衣服，饰品，玩具等。可以说，网络方便了我们的生活，却也逐渐的让我们远离生活。
现实的社会上，生意间的合作多取决于彼此的信任，面对面的交谈，不仅拉近了与客户之间的关系更能深刻的代表彼此的合作意向，在一言一语中，我们能迅速了解到对方的看法。作为网络我们面对呆板的屏幕，看着不断闪烁的信息，没有感觉没有表情。一番成功的交谈，不仅能取得合作更能成为朋友，一举两得！
生意如此，生活亦是如此。朋友见面，一个深情的拥抱代表着思念，代表着无法表达的真情。亲人见面，虽聊得是家常闲事，却是一股浓浓的亲情，一种最真的爱！这些都是文字无法阐述的，更是键盘无法击打出的情！
虚假
网络，它带动了社会的发展，却又给社会落下难以掩饰的伤疼，让我们不得不面对虚假与欺骗，从而疏远了人群。
社会是个圈，这个圈里我们生活，购物，消费，学习，相辅相成，不断延续。购物时，我们看材质，讲价格，以合理的价格购买自己所需的物品。作为消费者，我们希望买到合适，喜欢的物品；作为生产者，我们根据成本合理定价，根据其实用的价值明码标价；作为销售者，我们得到自己应用的佣金，从而完成价值的转换。学习上，我们安排作息，上课亲身受教，学习知识，掌握技能，做好笔记，不懂就发问；充实的时间里，我们完成各门课程的学习，不断成长，不断地成熟。然而，网络却难能带我们体验这一切，虽方便的网络购物，却有太多的虚假，以次充好，掩盖事实；网络教程，更是一鼓作气，讲完该讲的，完全不在乎读者的理解是否透彻、是否完全掌握。
同样的一件衣服，现实中我们可以看材质，亲身试穿是否合适，跟老板讲价格，最后达成交易；网络上，我们不能看材质，不能试穿，却还要通过第三方担保先付款再拿到所购买的产品！收到后，可能会遇到材质不是自己选购时的那款，尺寸也不吻合自己的要求，不合适，虚假，这一切的一切也许我们都会碰到，这不正反应网络所附有的不真实性吗？
软化
自从有了网络，我们渐渐的减少了交际，缩小的运动，写字的机会少了，出门的时间短了，动口的机会也越来越没了...
在如今这个社会，“宅”、走上主流，走上时尚。宅男宅女越来越多，他们没有交际，没有聚会，没有运动。伏在电脑前，那里就是他(她）的所有：购物，游戏，微博，QQ，MSN，Cospaly.....也许一个动作可以伏守一天，也许一个表情从早到晚。网络让他们，逐渐的远离交际，没有了聚会，也就越来越拉开与朋友，与亲人的现实的接触，渐渐的没有话说，渐渐的疏远；网络带给他们游戏，占据他们几乎所有的时间，没有了运动，没有了锻炼，身体变得越来越差，抵抗力越来越弱，不断地熬夜不仅伤脑更伤害身心；沉迷网络，更是在精神上吹残一个现实的人，思想开始慢慢的退化，想入非非，不喜欢聚焦更痴情与独处。
不得不承认网络软化了我们的器官，让我们渐渐的脱离这个社会，渐渐的疏远朋友。
犯罪
作为无所不能的网络，在给我们带来好处的同时，又给我们带来了危险，带来了伤害。
近年来，我国的网络犯罪案件一直呈上升趋势：据**部的统计数字，1999年立案侦查计算机网络违法犯罪案件为400余起，2000年剧增为2700余起，2001年又涨到4500余起，去年共受理各类信息网络违法犯罪案件6633起，比上年增长45.9.上述统计数字表明，网络犯罪已经成为一个不容忽视的社会问题。如何防范网络犯罪不但是各国立法机关、司法机关及行政机关迫切要解决的问题，而
且也是计算机技术领域、法学及犯罪学研究领域中最引人关注的课题。
毋庸置疑，网络在深入我们生活的同时，更在给我们带来前所未有的考验与打击。犯罪主体的多元化，年轻化；犯罪方式的智能化，专业化；犯罪对象的广泛性以及手段的多样化。随着网络的普及程度越高，网络犯罪的危害也就越大，而且网络犯罪的危害性远非一般传统犯罪所能比拟，不仅会造成财产损失，而且可能危及公共安全和国家安全。随着计算机信息技术的不断发展，从国防、电力到银行和电话系统现在都是数字化、网络化，一旦这些部门遭到侵入和破坏，后果将不可设想。
所以，网络在某种程度上又危害到我们每个人的自身安全，让我们不得不保持应有的警惕性，同时也就渐渐的减少对网络的信任，没有了信任也就渐渐的疏远了！
综上所述：网络在不断地促使我们脱离这个社会的同时，又让我们体会到因为虚假而给我们带来的损失，不仅软化了我们的行为，更在精神上让我们保持高度的警惕，防止因为它给我们带来的不明之祸！
如此，网络定是疏远我们人与人之间的“罪魁祸首”！
辩论赛：手机疏远人与人之间的距离
谢谢主席，大家好：
疏远是指关系，、情感上有距离，不亲近。人的距离也就是情感距离，是人与人之间关系是否亲密的表现。
远古时代的交流非常简单，仅通过形体语言、支吾几句来互相传达要表达的意思。
随着人类社会的发展，科学技术的不断进步，人们之间用与交流的东西越来越广泛。因特网、可视电话、手机、传真等等已经屡见不鲜了。有人认为这些工具尤其是手机加快了人的交流，也就拉近了人们的距离。但我方观点是：手机疏远了人们的距离。理由如下：
第一，人的交流是多方面的，有语言交谈、肢体动作、眼神交流等等。而手机把交流仅局限与书面与单纯的语言交谈中，这种交流是不完整的。从长远的角度来看，这种不坚固的情感必然如木桶效应中的木桶一样脆弱不堪。
第二，手机还会造成一些不必要的误会以及错误的认识，从而导致人们关系的疏远。比如短信的群发，一天之内接受到数条相同的短信，相信你不会对这条短信甚至是发短信的人有什么好感。这样反而给人们之间的交流造成了沟壑，疏远了人们的距离。
第三，随着科技的发展水平越来越高，手机具备的功能也越来越多，从上网、拍照到可视、3D游戏，使手机更趋于办公性和娱乐性，从而更减少了手机用于交流的方面。
综上所述，我们有理由相信不论是现在还是将来，手机都只能起到疏远人的距离的作用。
小结陈词：
相信看过《手机》这部电影的同学不会对张国立和葛优拿着手机说谎的镜头陌生，他们利用手机这种便利的工具肆意妄为地圆着他们的可耻的谎言。这种情感上的欺骗还能说是拉近了人的距离吗？当有一天你猛然发现这种不真实的情感的虚伪是，还能说手机是拉近了人们的距离吗？
手机的确快捷，你能在各个地方找到想找的人，可是如果当你不想被人找到或是需要独立思考的时候呢？人的交流是有动态与静态两方面的。手机的便利却造成了人们的困扰，还能说他拉近了人们的距离吗？
人的距离也就是情感距离，他与时空距离没有必然的联系。手机的高效性正导致了人们通过这种方式交流的弊端，由于他本身的特性，造成了人们距离的疏远。
——反方一辩：陈慧
谢谢主席，大家好：
感谢对方辩友精彩的陈词，但这并不能改变手机疏远了人们距离的事实。
首先，正是因为手机为我们提供了方便快捷的联络方式，才让人们放弃了更多直面交流的机会啊！从而让人们只注意到了互相联络的时效性而并非其亲密性。众所周知，人与人之间的交往应该是多层面的，如果两个人每天只用手机交流而从未谋面，即使他们每天发几百条短信，煲几小时的电话粥，对方辩友难
道就能手他们是亲密无间的朋友了吗？
人们往往因为对手机的依赖而让手机占据了生活的大部空间，甚至忽略了身边的人和事，如果对方辩友仅仅因为手机的快捷高效就说手机拉近了我们的距离，那么请问：对方辩友的交友仅仅是考虑效率吗？对方辩友生活的目标就是每天用手机来交几个朋友吗？
我想对方辩友应该不会选择和手机谈一场轰轰烈烈的恋爱吧？试想梁山伯与祝英台仅仅是用手机来细语缠绵，我们还会感动与震撼吗？最多是两个迷途与电网的失足青年罢了，只因对方辩友的一时疏忽，伟大的爱情就成为人们的笑柄了啊！那我们也只能说：梁割生气了，后果很严重！
其次，对方辩友忽略了在当今社会频发的欺诈行为中，手机不正发挥着巨大的作用吗？正是因为手机疏远了人们的距离，才让各种谎言横行一时，从而又更疏远了人们的距离啊！大家应该对《手机》这部电影还留有颇深的印象，如果你的手机中传出这样的回答：”恩．．．是．．．啊．．．”对方辩友难道还认为手机在拉近互相间的距离吗？
当巴政府抓获恐怖头目利比时，在他身边没有发现任何武器，而只有一部手机，难道对方辩友还自欺欺人的把众人痛斥的恐怖袭击事件当作是恐怖分子在努力的拉近与我们之间的距离吗？那布什政府对9．11的回应不应是发动对伊战争而应是美味的蛋糕了啊！
鉴于时间考虑，以上只是我方的部分观点，手机疏远人们距离的事实不胜枚举．因此，对方辩友请不要在执迷不悟了啊！苦海无边，回头是岸，手机会疏远人们距离的事实是无法改变的啊！
——反方二辨：茹婧
谢谢主席，大家好！
感谢对方辩友和我方辩友在探讨真理的路上进一步让大家认识到：手机披着拉进人们距离的美丽面纱，实际上却充当了疏远人们的罪人，因此我们应当提高警惕，而不能让小小手机使熟悉的人变得陌生。今天我方再三强调，人是感性的，人与人之间的距离不能具体量化，也不能计算，只能靠心灵的感受。一个作家笔下的文字让读者感动了，那就拉进了作家与读者的距离，那是一种心灵的共鸣。所以人的距离不是北京和上海的距离，也不是今天和昨天的距离。要不然何来“我看了看天边的云，又看了看身边的你，看云时，很近；看你时，很远。”这样美丽的诗句；也就没有“世界上最远的距离是我站在你身边你却不知道我爱你”如此经典的话语；当然古人也不会说“行合趋同，千里相从；行合不同，对门不通。” 正如对方辩友所提及的，手机的高效，快捷，方便是现代人普遍使用手机的重要原因。但高效，快捷，方便就能拉进人们距离吗？我们敲打自己的心灵，会发现“日久生情”，“日久见人心”等一些词句，它们说明人的情感是需要经受时间的考验而不是追求效率可以达到的，天真的对方辩友企图通过手机的使用完成快捷的情感交流显然是荒谬可笑的。对方辩友有没有听过这样几句真切的话语：你给我发的千万条甜言蜜语其实远不及你我相对时的一个温柔眼神；你给我发的千万个捧腹的笑话又怎比得上你我擦肩时一个淡淡的微笑；你给我发的千万句美好祝愿永远赶不上你在我面前的一个真诚的叹息。这些都让我感到心酸，因为人们向往的情感交流由于手机的广泛使用而变得岌岌可危。当您同时收到几条相同的祝福时，您还会感激为您送出祝福的人吗？当您知道很多人都收到和您一模一样的祝福时，您还会为朋友的真情而感动吗？当您同时收到几个相同的笑话时，您好笑得出来吗？这些看似情深的事情却无情地刺痛了我们。我们已经变得麻木和冷漠了。手机穿着拉进我们的伪装实则疏远了我们。而可悲的是对方辩友至今还被蒙蔽着，实在让人心酸，心痛，心悲切啊！对方辩友也说了，手机让相隔千里的人倾吐心事，可是应该清楚的认识到是人们的情感需要拉近了人的距离而不是手机。我有和他交流的欲望我就会想办法和他联系，否则，手机在我手中我也会关机，有电话我选择不接，短信我选择不回。这似乎说一切都与手机无关，其实不然，现代人为什么乐于同远方的人甚至和陌生人交流呢？手机的方便就是一个错误了，因为大量的时间和远方人在联系，而和周围的人交流一天比一天少，也就难怪人们沟通能力下降，甚至连微笑都不会了，随之引发的心理健康问题也与日俱增了！对方辩友，当你参加一个聚会时，每个人都拿着手机打着电话或发着短信，你会深刻感受到手机真的疏远了人们的距离。当上课，不管什么原因，您的手机响了，引起同学和老师反感，不管你愿不愿意，手机它疏远了您和别人的关系，因为没有什么比心灵的反感更能称之为疏远了。不知对方辩友有没有在感受到简单11位数字带来联系方便的同时也随之而来的麻烦、误会和尴尬？有过和对方聊了几个回合才知道自己认错人或对方发错了的经历吗？有过想尽快结束和对方的谈话而绞近脑汁的时候吗？有过不愿和对方交流而不得不撒谎时的良心不安吗？我想用手机的人都难逃此劫吧。这样的交流长期会让人感到郁闷，这可是恶性循环，手机可是始作俑者啊！早就学会了透过现象看本质的哲学观点,今天我方真诚希望对方辩友从手机拉近人的距离这个现象中看清疏远了人的距离的本质!
——反方四辩：杨林彦
反自由人反自由人反自由人反自由人：：：：各位来宾各位来宾各位来宾各位来宾，，，，下午好下午好下午好下午好！！！！正方辩友反复说明的无非就是正方辩友反复说明的无非就是正方辩友反复说明的无非就是正方辩友反复说明的无非就是网络为远距离交通提供了方便网络为远距离交通提供了方便网络为远距离交通提供了方便网络为远距离交通提供了方便，，，，难道说时空距离的缩短就意味难道说时空距离的缩短就意味难道说时空距离的缩短就意味难道说时空距离的缩短就意味着心灵距离的必然拉近吗着心灵距离的必然拉近吗着心灵距离的必然拉近吗着心灵距离的必然拉近吗？？？？谢谢大家谢谢大家谢谢大家谢谢大家！（！（！（！（掌声掌声掌声掌声））））正自由人：对方刚刚提到的一点，就是说有人沉迷于网络，因此网络使人更疏远。但是有许许多多嗜好都有人沉迷。有沉迷于读书，有沉迷于钓鱼，难道这样就因此而告诉我们读书和钓鱼也使人更疏远吗？这可是不符合现今的经验法则啊！谢谢！反方二辩反方二辩反方二辩反方二辩：：：：请问正方一辩请问正方一辩请问正方一辩请问正方一辩，，，，以虚拟空间交往为特征的而络沟通以虚拟空间交往为特征的而络沟通以虚拟空间交往为特征的而络沟通以虚拟空间交往为特征的而络沟通、、、、这与水中月镜中花到底有何区别这与水中月镜中花到底有何区
别这与水中月镜中花到底有何区别这与水中月镜中花到底有何区别？？？？正方一辩正方一辩正方一辩正方一辩：：：：对方认对方认对方认对方认为网上为网上为网上为网上交往是虚拟空间交往是虚拟空间交往是虚拟空间交往是虚拟空间，，，，然而美国圣地亚哥然而美国圣地亚哥然而美国圣地亚哥然而美国圣地亚哥（（（（圣迭戈圣迭戈圣迭戈圣迭戈））））的教授却告诉我们的教授却告诉我们的教授却告诉我们的教授却告诉我们，《，《，《，《新闻周刊新闻周刊新闻周刊新闻周刊》》》》也同时告诉我们也同时告诉我们也同时告诉我们也同时告诉我们，，，，网上联系提供了人们一网上联系提供了人们一网上联系提供了人们一网上联系提供了人们一个虚拟的社交个虚拟的社交个虚拟的社交个虚拟的社交，，，，虚拟的社交摒弃生活虚拟的社交摒弃生活虚拟的社交摒弃生活虚拟的社交摒弃生活，，，，正是因为这样的情况正是因为这样的情况正是因为这样的情况正是因为这样的情况，，，，人们才能够通过网络来联系才可以更加亲近哪人们才能够通过网络来联系才可以更加亲近哪人们才能够通过网络来联系才可以更加亲近哪人们才能够通过网络来联系才可以更加亲近哪。。。。反方二辩反方二辩反方二辩反方二辩：：：：请问对方三辩请问对方三辩请问对方三辩请问对方三辩，，，，在魔鬼可以冒充大使的网络聊天空里在魔鬼可以冒充大使的网络聊天空里在魔鬼可以冒充大使的网络聊天空里在魔鬼可以冒充大使的网络聊天空里，，，，到哪里去寻找清静的根本前提到哪里去寻找清静的根本前提到哪里去寻找清静的根本前提到哪里去寻找清静的根本前提————————诚实和信任诚实和信任诚实和信任诚实和信任。。。。正方三辩：对方辩友在这个问题上犯了一个最根本的错误，那就是不看全面，只看片面。我方完全承认网络上有一点，但这些的弊病，但是对方辩友有没有忽略了在事实上还有许多网络促进人间更亲近的关系呢？我看看到美国有5万多个爸爸妈妈互缀，让本来不相识的父母们可以在网上互相交换交流育儿心得，请问这种是更亲近还是更疏远的表现呢，我们更看到亚洲人环节促进人们洲际之间的交往，这种关系到底是更亲近还是更疏远呢，千万不要因一漏万哪！谢谢反方二辩反方二辩反方二辩反方二辩：：：：请正方二辩证明请正方二辩证明请正方二辩证明请正方二辩证明，，，，凭什么说人与机器的对话会比人和人面对面的交流更使人亲近呢凭什么说人与机器的对话会比人和人面对面的交流更使人亲近呢凭什么说人与机器的对话会比人和人面对面的交流更使人亲近呢凭什么说人与机器的对话会比人和人面对面的交流更使人亲近呢？？？？正方二辩：人与机器的对话，人在网络上的交流，真的就像对方所说的是人与机器在对话吗？我们是跟另外一端的朋友在进行对话，而在对话的过程中是以将心比心的交流方式这样的交流难道不是更亲近，那么怎样的交流才能算是更亲近呢？对方难道说至于面对面交流，就没有虚假的成分存在吗？难道对方要认为通过网络这样的交流才会有虚假的成分存在吗？这点我方可是不能苟同的啊！谢谢！（掌声）正方二辩：请问一辩，要在交流上更先进，一定是要面对面的交流才能做到的吗？反方一辩反方一辩反方一辩反方一辩：：：：当然了当然了当然了当然了，，，，要使人们更亲近要使人们更亲近要使人们更亲近要使人们更亲近，，，，当然要通过以诚实和信任为基础的面对面的交流啊当然要通过以诚实和信任为基础的面对面的交流啊当然要通过以诚实和信任为基础的面对面的交流啊当然要通过以诚实和信任为基础的面对面的交流啊，，，，如果没有了诚实和信任如果没有了诚实和信任如果没有了诚实和信任如果没有了诚实和信任，，，，何来这何来这何来这何来这个交流的基础呢个交流的基础呢个交流的基础呢个交流的基础呢？？？？南佯理工大学传播学专家蔡孝基南佯理工大学传播学专家蔡孝基南佯理工大学传播学专家蔡孝基南佯理工大学传播学专家蔡孝基（（（（音译音译音译音译））））博士就说博士就说博士就说博士就说、、、、人与人之间的交往要注重一个人与人之间的交往要注重一个人与人之间的交往要注重一个人与人之间的交往要注重一个““““信信信信””””字字字字。。。。而如何建立而如何建立而如何建立而如何建立这个信任呢这个信任呢这个信任呢这个信任呢，，，，这就是要通过时间和各种的身体语言来建立这就是要通过时间和各种的身体语言来建立这就是要通过时间和各种的身体语言来建立这就是要通过时间和各种的身体语言来建立““““信信信信””””字字字字。。。。我请问对方辩友我请问对方辩友我请问对方辩友我请问对方辩友，，，，如果你与你的恋人相识很久如果你与你的恋人相识很久如果你与你的恋人相识很久如果你与你的恋人相识很久，，，，情谊很情谊很情谊很情谊很深深深深，，，，你如何来通过网络使你和恋人之间相互拥抱啊你如何来通过网络使你和恋人之间相互拥抱啊你如何来通过网络使你和恋人之间相互拥抱啊你如何来通过网络使你和恋人之间相互拥抱啊！！！！那可是要触电的哟那可是要触电的哟那可是要触电的哟那可是要触电的哟！（！（！（！（掌声掌声掌声掌声））））正方二辩：请问二辩，网络上的残障儿父母俱乐部要伤心哀痛的父母互相交换心得，彼此鼓励，请问这样的扶持是如何更疏远的呢？正方三辩：各位，如果书信也能促进人们的关系的话，那么为什么电子邮件就不能使人们的关系更亲近呢？反方二辩反方二辩反方二辩反方二辩：：：：请问对方请问对方请问对方请问对方，，，，你愿意要你女朋友的一封电子邮件虚幻玫瑰呢你愿意要你女朋友的一封电子邮件虚幻玫瑰呢你愿意要你女朋友的一封电子邮件虚幻玫瑰呢你愿意要你女朋友的一封电子邮件虚幻玫瑰呢，，，，还是要你所爱的女朋友送来沾着汗渍的情书还是要你所爱的女朋友送来沾着汗渍的情书还是要你所爱的女朋友送来沾着汗渍的情书还是要你所爱的女朋友送来沾着汗渍的情书，，，，一枝新一枝新一枝新一枝新鲜的玫瑰呢鲜的玫瑰呢鲜的玫瑰呢鲜的玫瑰呢？？？？正方二辩：可是我可不能24小时都跟我的男朋友在一起呀，我要来北京辩论的话，就必须要跟他分开一段时间，在这段时间，我要和他交往的话，通过电子邮件更快速，更甜在心里哪。（掌声）反方一辩反方一辩反方一辩反方一辩：：：：所以呀所以呀所以呀所以呀，，，，电子邮件只是为你与你的电子邮件只是为你与你的电子邮件只是为你与你的电子邮件只是为你与你的（（（（男男男男））））朋友交流提供了一种手段朋友交流提供了一种手段朋友交流提供了一种手段朋友交流提供了一种手段，，，，但你最后还是要回到但你最后还是要回到但你最后还是要回到但你最后还是要回到（（（（马来西亚马来西亚马来西亚马来西亚））））那里那里那里那里与你与你与你与你的的的的（（（（男男男男））））朋友拥抱才感到亲近哪朋友拥抱才感到亲近哪朋友拥抱才感到亲近哪朋友拥抱才感到亲近哪。（。（。（。（掌声掌声掌声掌声））））正方一辩：今天我们没说过面对面的交谈不会让人更亲近，我们是说网络让人更亲近。因此对方也承认了通过网络上由于邮件的这样一种联系方式，我们的确可以和远在天边的人取得联系而更为亲近哪。反方二辩反方二辩反方二辩反方二辩：：：：所以今天我们的问题就是如何适当地所以今天我们的问题就是如何适当地所以今天我们的问题就是如何适当地所以今天我们的问题就是如何适当地利用网络利用网络利用网络利用网络，，，，现在事实摆在面前现在事实摆在面前现在事实摆在面前现在事实摆在面前，，，，总不可能到美总不可
能到美总不可能到美总不可能到美国国国国居住居住居住居住居然连自己的邻居都不居然连自己的邻居都不居然连自己的邻居都不居然连自己的邻居都不认识认识认识认识，，，，当你走出公寓的大门时当你走出公寓的大门时当你走出公寓的大门时当你走出公寓的大门时，，，，都是冰冷的眼光对着你都是冰冷的眼光对着你都是冰冷的眼光对着你都是冰冷的眼光对着你，，，，你感到什么样的亲近呢你感到什么样的亲近呢你感到什么样的亲近呢你感到什么样的亲近呢？？？？正方三辩：对方辩友要论证这个论点，首先就必须清清楚楚与大家交代，到底网络如何使我不想认识我的邻居，如果提不出实际理论，是不是说这个论点就没有了立论的基础架构呢？（掌声）反方二辩反方二辩反方二辩反方二辩：：：：据调查机关调查据调查机关调查据调查机关调查据调查机关调查，，，，之所以他不认识邻居之所以他不认识邻居之所以他不认识邻居之所以他不认识邻居，，，，就是因为他们在家中过多地与网络媒体为伴就是因为他们在家中过多地与网络媒体为伴就是因为他们在家中过多地与网络媒体为伴就是因为他们在家中过多地与网络媒体为伴。。。。正方二辩：对方辩友这样子说来，是不是有欠根据呀。美国圣地亚哥（圣迭戈）大学教授就告诉我们，人要有交往的心态，因为人要交朋友，对方却说因为网络使人不要交朋友，这些我方可不能相信哪。反方三辩反方三辩反方三辩反方三辩：：：：互联网上尽可胡说互联网上尽可胡说互联网上尽可胡说互联网上尽可胡说，，，，所以互联网成为胡粘网所以互联网成为胡粘网所以互联网成为胡粘网所以互联网成为胡粘网，，，，在这样辩论真理的辩坛在这样辩论真理的辩坛在这样辩论真理的辩坛在这样辩论真理的辩坛，，，，请问对方辩友请问对方辩友请问对方辩友请问对方辩友，，，，我们哪位辩手说了要大家我们哪位辩手说了要大家我们哪位辩手说了要大家我们哪位辩手说了要大家不交往朋友呢不交往朋友呢不交往朋友呢不交往朋友呢？？？？还有还有还有还有，，，，对方辩友刚才只说的是信息交流对方辩友刚才只说的是信息交流对方辩友刚才只说的是信息交流对方辩友刚才只说的是信息交流，，，，等于感情交流吗等于感情交流吗等于感情交流吗等于感情交流吗？？？？正方一辩：信息交流和感情交流之间能够画上一个绝对分割号吗？我们知道有交流的信息，人们才能够交流感情啊！反方二反方二反方二反方二辩辩辩辩：：：：我们并没有说画上绝对的感情号我们并没有说画上绝对的感情号我们并没有说画上绝对的感情号我们并没有说画上绝对的感情号，，，，但是但是但是但是，，，，请问你们的老母亲是希望你回家替她捶捶背请问你们的老母亲是希望你回家替她捶捶背请问你们的老母亲是希望你回家替她捶捶背请问你们的老母亲是希望你回家替她捶捶背，，，，揉揉腰呢揉揉腰呢揉揉腰呢揉揉腰呢，，，，还是更希望你偶尔给还是更希望你偶尔给还是更希望你偶尔给还是更希望你偶尔给她一个电子邮件呢她一个电子邮件呢她一个电子邮件呢她一个电子邮件呢？？？？正方三辩：对方辩友要论正这个网络使人更疏远这个论点的话，那就首先请你论正给我看，今天我上网的时候，我从此这些天就留在北京，我不再回我的老家，不再给我的妈妈揉揉背，捶捶肩了，如果这样能够讲的话，那对方辩友更甚的论点才能成立呀！（掌声）反方一辩反方一辩反方一辩反方一辩：：：：刚才我方已经一再讲明了刚才我方已经一再讲明了刚才我方已经一再讲明了刚才我方已经一再讲明了，，，，你最终还是要替你母亲揉揉肩你最终还是要替你母亲揉揉肩你最终还是要替你母亲揉揉肩你最终还是要替你母亲揉揉肩，，，，才能亲近哪才能亲近哪才能亲近哪才能亲近哪。（。（。（。（掌声掌声掌声掌声））））正方二辩：对方辩友，现在我跟我母亲相隔两地，通过网络我们将心比心地进行交流，向她报平安，这样也是网络让我拉近我跟我母亲之间的关系呀，按照对方辩友这样的说法，我可是要一辈子都要在家里，才能跟我母亲亲近哟。反方三辩反方三辩反方三辩反方三辩：：：：那按照对方辩友的说法那按照对方辩友的说法那按照对方辩友的说法那按照对方辩友的说法，，，，只有上网经常给你父母发邮件才能跟你的家人亲近吗只有上网经常给你父母发邮件才能跟你的家人亲近吗只有上网经常给你父母发邮件才能跟你的家人亲近吗只有上网经常给你父母发邮件才能跟你的家人亲近吗？？？？那为什么过年还是那么多人要回那为什么过年还是那么多人要回那为什么过年还是那么多人要回那为什么过年还是那么多人要回家家家家？？？？何不直接在家发个邮件回家何不直接在家发个邮件回家何不直接在家发个邮件回家何不直接在家发个邮件回家，，，，省钱也省了时间省钱也省了时间省钱也省了时间省钱也省了时间，，，，而且按照对方辩友的说法就可以亲近了而且按照对方辩友的说法就可以亲近了而且按照对方辩友的说法就可以亲近了而且按照对方辩友的说法就可以亲近了。。。。请问对方辩友如何理解春节期请问对方辩友如何理解春节期请问对方辩友如何理解春节期请问对方辩友如何理解春节期间那种归心似箭的感受间那种归心似箭的感受间那种归心似箭的感受间那种归心似箭的感受？？？？正方三辩：这点我方就似乎有点不大了解了，请问一下今天美国5万多个爸爸妈妈互缀，如何蹿出几条色狼来干扰这些父母呢？今天亚洲网上跨洲际的了解出现，请问又是如何让这些色狼匆匆蹿出来的呢？反方二辩反方二辩反方二辩反方二辩：：：：但是中国互联网络中心调查显示但是中国互联网络中心调查显示但是中国互联网络中心调查显示但是中国互联网络中心调查显示，，，，60%60%60%60%的家长都担心子女过分沉迷于网络的家长都担心子女过分沉迷于网络的家长都担心子女过分沉迷于网络的家长都担心子女过分沉迷于网络，，，，一方面是一方面是一方面是一方面是因为他们缺少了与父母的交因为他们缺少了与父母的交因为他们缺少了与父母的交因为他们缺少了与父母的交流流流流，，，，另一方面往往是因为他们自己感情控制不住另一方面往往是因为他们自己感情控制不住另一方面往往是因为他们自己感情控制不住另一方面往往是因为他们自己感情控制不住，，，，做出一些很遗憾的事情做出一些很遗憾的事情做出一些很遗憾的事情做出一些很遗憾的事情。。。。这里可以看出来这里可以看出来这里可以看出来这里可以看出来，，，，网络已经出现了问题网络已经出现了问题网络已经出现了问题网络已经出现了问题正方一辩：对方说用网际网络来联系，不能够让人将心比心，那么想请问对方同学，中国设立的爱线交流网络究竟如何能够让人与人之间更加疏远呢？（掌声）反方二辩反方二辩反方二辩反方二辩：：：：爱线交流网络爱线交流网络爱线交流网络爱线交流网络，，，，我们并不认识这个网络我们并不认识这个网络我们并不认识这个网络我们并不认识这个网络，，，，但是我们要看实际情况但是我们要看实际情况但是我们要看实际情况但是我们要看实际情况，，，，有多少人在这个网上投入自己的爱心呢有多少人在这个网上投入自己的爱心呢有多少人在这个网上投入自己的爱心呢有多少人在这个网上投入自己的爱心呢？？？？正方二辩：对方竟然说没有这个网络，请对方到网络上去查一查吧。我再想请问对方辩友，是不是一定要经过面对面的交流才能算是更亲近呢？反方三辩反方三辩反方三辩反方三辩：：：：感情究竟发源于现实空间还是网络上感情究竟发源于现实空间还是网络上感情究竟发源于现实空间还是网络上感情究竟发源于现实空间还是网络上？？？？请问对方辩友请
问对方辩友请问对方辩友请问对方辩友，，，，今天我们在今天我们在今天我们在今天我们在广州广州广州广州，，，，广州是一个复杂的城市广州是一个复杂的城市广州是一个复杂的城市广州是一个复杂的城市，，，，外来人居多外来人居多外来人居多外来人居多，，，，据据据据调查显示调查显示调查显示调查显示，，，，广州广州广州广州有六成的人和自己的邻居只有点头之交有六成的人和自己的邻居只有点头之交有六成的人和自己的邻居只有点头之交有六成的人和自己的邻居只有点头之交。。。。请问对方辩友请问对方辩友请问对方辩友请问对方辩友，，，，人类技术进步必然导致人类精神文明的进步吗人类技术进步必然导致人类精神文明的进步吗人类技术进步必然导致人类精神文明的进步吗人类技术进步必然导致人类精神文明的进步吗？？？？正方二辩：这个点头之交是网络带来的吗？请论正。反方三辩反方三辩反方三辩反方三辩：：：：每一个时代者每一个时代者每一个时代者每一个时代者。。。。有一个时代的背景有一个时代的背景有一个时代的背景有一个时代的背景。。。。信息时代已经来临信息时代已经来临信息时代已经来临信息时代已经来临，，，，信息时代的工具是什么信息时代的工具是什么信息时代的工具是什么信息时代的工具是什么？？？？是电脑哇是电脑哇是电脑哇是电脑哇，，，，是网络啊是网络啊是网络啊是网络啊！！！！正方二辩：以前也有人担心说，电话的出现会使人的关系更疏远，但是这个优虑有产生吗？请问这么个情况之下，网络又怎么会步上电话的后尘哪。反方一辩反方一辩反方一辩反方一辩：：：：电话只是人们交流的一种手段电话只是人们交流的一种手段电话只是人们交流的一种手段电话只是人们交流的一种手段，，，，现在港澳很多人到了春节已经不去面对面的交流了现在港澳很多人到了春节已经不去面对面的交流了现在港澳很多人到了春节已经不去面对面的交流了现在港澳很多人到了春节已经不去面对面的交流了，，，，而是通过电话问候一声而是通过电话问候一声而是通过电话问候一声而是通过电话问候一声，，，，这这这这如何使人们更亲近呢如何使人们更亲近呢如何使人们更亲近呢如何使人们更亲近呢？？？？正方一辩：对方说了，电话是让人们交流的一种手段，因此今天我们说网络也是让人们交流的一种手段，我们可没鼓励对方的同学用了网络让你和你的家人亲近之后就不要回家了呀。（掌声）反方三辩反方三辩反方三辩反方三辩：：：：连网络上一种现实空间里面的形体语言连网络上一种现实空间里面的形体语言连网络上一种现实空间里面的形体语言连网络上一种现实空间里面的形体语言————————拥抱拥抱拥抱拥抱，，，，愤怒都无法在虚拟空间中使用愤怒都无法在虚拟空间中使用愤怒都无法在虚拟空间中使用愤怒都无法在虚拟空间中使用，，，，我不晓得对方辩友如何论正出我不晓得对方辩友如何论正出我不晓得对方辩友如何论正出我不晓得对方辩友如何论正出了更加亲近了更加亲近了更加亲近了更加亲近，，，，难道就靠着发一张图片过去表示自己的愤怒吗难道就靠着发一张图片过去表示自己的愤怒吗难道就靠着发一张图片过去表示自己的愤怒吗难道就靠着发一张图片过去表示自己的愤怒吗？？？？这样的话这样的话这样的话这样的话，，，，如果某人杀了一个人如果某人杀了一个人如果某人杀了一个人如果某人杀了一个人，，，，那个人的家那个人的家那个人的家那个人的家人直接在网上发人直接在网上发人直接在网上发人直接在网上发个邮件算了个邮件算了个邮件算了个邮件算了。。。。正方二辩：我很希望能够跟我母亲拥抱，但是事实上无法做到这一点，因为有时间空间上的限制，但是网络替我解决了这个问题，我不感激网络的话，我感激谁呀？（掌声）反方二辩反方二辩反方二辩反方二辩：：：：请不要老是陶醉在你个人的一些事情上请不要老是陶醉在你个人的一些事情上请不要老是陶醉在你个人的一些事情上请不要老是陶醉在你个人的一些事情上，，，，我们今天指的是广大人民群众在学网络之中碰到的一些问题我们今天指的是广大人民群众在学网络之中碰到的一些问题我们今天指的是广大人民群众在学网络之中碰到的一些问题我们今天指的是广大人民群众在学网络之中碰到的一些问题。。。。请问对方请问对方请问对方请问对方，，，，到底这些使人更加亲近的身体语言在网络上能不能够实现到底这些使人更加亲近的身体语言在网络上能不能够实现到底这些使人更加亲近的身体语言在网络上能不能够实现到底这些使人更加亲近的身体语言在网络上能不能够实现？？？？正方一辩：对方刚才说要谈广大群众，那么我想请问对方同学，当华东水灾发生的时候，当印尼华人惨案发生的时候，你们能否认网络的使用让这些人与人之间更疏远了吗？（掌声）反方一辩反方一辩反方一辩反方一辩：：：：确实确实确实确实，，，，我们非常感谢网络为我们和印尼华侨之间加了一条纽带我们非常感谢网络为我们和印尼华侨之间加了一条纽带我们非常感谢网络为我们和印尼华侨之间加了一条纽带我们非常感谢网络为我们和印尼华侨之间加了一条纽带。。。。但是如果我们常想与但是如果我们常想与但是如果我们常想与但是如果我们常想与灾民灾民灾民灾民接触接触接触接触，，，，拍拍他的肩膀拍拍他的肩膀拍拍他的肩膀拍拍他的肩膀，，，，拥抱他一下拥抱他一下拥抱他一下拥抱他一下，，，，表示我的慰问表示我的慰问表示我的慰问表示我的慰问，，，，我如何做到呢我如何做到呢我如何做到呢我如何做到呢？？？？正方三辩：只有拍拍肩膀才是更亲近吗？今天从毫不相识到相知相交，从漠不关心到相互关怀，这不是更亲近，难道是更疏远吗？反方三辩反方三辩反方三辩反方三辩：：：：同是天涯沦落人同是天涯沦落人同是天涯沦落人同是天涯沦落人，，，，相逢何必太相识相逢何必太相识相逢何必太相识相逢何必太相识。。。。连天涯沦落人都要到现实空间里面来相逢相知连天涯沦落人都要到现实空间里面来相逢相知连天涯沦落人都要到现实空间里面来相逢相知连天涯沦落人都要到现实空间里面来相逢相知，，，，请问对方辩友请问对方辩友请问对方辩友请问对方辩友，，，，你难道能够你难道能够你难道能够你难道能够依赖网络建立一种感情吗依赖网络建立一种感情吗依赖网络建立一种感情吗依赖网络建立一种感情吗？？？？正方二辩：那下个时代没有网络啊，对方辩友。现在这个时代有网络，我们能通过网络去帮助印尼华侨，虽然我没有办法用手拍拍他们，但是我的诚意他们是能够感受到的，这样的关系对方说要更疏远的话，肯定我感到非常伤心哪！反方二辩反方二辩反方二辩反方二辩：：：：按照对方理论按照对方理论按照对方理论按照对方理论，，，，这么说来汽车取代了马车这么说来汽车取代了马车这么说来汽车取代了马车这么说来汽车取代了马车，，，，交通工具变质了交通工具变质了交通工具变质了交通工具变质了，，，，那么父子关系也改善了那么父子关系也改善了那么父子关系也改善了那么父子关系也改善了。。。。正方三辩：对方辩友，对方立论交通工具和网络到底有什么直接关系，我想我们都看不出来。但是我更看出来的就是今天残障儿父母俱乐部让父母在网上交换育儿心得，这种可是更亲近的表现。反方一辩反方一辩反方一辩反方一辩：：：：我方已经多次强调我方已经多次强调我方已经多次强调我方已经多次强调，，，，网络知识网络知识网络知识网络知识那只是一种手段那只是一种手段那只是一种手段那只是一种手段。。。。要要要要相知相交相知相交相知相交相知相交，，，，你如何与他
人成为知己呀你如何与他人成为知己呀你如何与他人成为知己呀你如何与他人成为知己呀，，，，毕竟还是要面对面确定毕竟还是要面对面确定毕竟还是要面对面确定毕竟还是要面对面确定他呀他呀他呀他呀，，，，不然你怎么知道你的对不然你怎么知道你的对不然你怎么知道你的对不然你怎么知道你的对面是一个人而不是一个披着羊皮的狼呢面是一个人而不是一个披着羊皮的狼呢面是一个人而不是一个披着羊皮的狼呢面是一个人而不是一个披着羊皮的狼呢。。。。正方二辩：现在对方是不是就向我们承认了这个手段是能拉近人与人之间的距离呢？而人们也乐意用这个手段来帮助他们解决事实上时间、空间上所不能做到的呢？反方三辩反方三辩反方三辩反方三辩：：：：拉近距离就等于使人们的心灵更加亲近拉近距离就等于使人们的心灵更加亲近拉近距离就等于使人们的心灵更加亲近拉近距离就等于使人们的心灵更加亲近吗吗吗吗？？？？对方辩友对方辩友对方辩友对方辩友，，，，怎么熟视无睹我方提出的论证观点呢怎么熟视无睹我方提出的论证观点呢怎么熟视无睹我方提出的论证观点呢怎么熟视无睹我方提出的论证观点呢。。。。反方一辩反方一辩反方一辩反方一辩：：：：那对方是否要告诉我们那对方是否要告诉我们那对方是否要告诉我们那对方是否要告诉我们，，，，只有你和你的家人远隔一方的时候只有你和你的家人远隔一方的时候只有你和你的家人远隔一方的时候只有你和你的家人远隔一方的时候，，，，你和你的家人之间的亲情才是更亲近啊你和你的家人之间的亲情才是更亲近啊你和你的家人之间的亲情才是更亲近啊你和你的家人之间的亲情才是更亲近啊！！！！总结总结总结总结：：：：反自由人反自由人反自由人反自由人：：：：对方辩友乐此不疲对方辩友乐此不疲对方辩友乐此不疲对方辩友乐此不疲，，，，反复论证的无非就是网络是远距离交流的工具反复论证的无非就是网络是远距离交流的工具反复论证的无非就是网络是远距离交流的工具反复论证的无非就是网络是远距离交流的工具，，，，有其便捷的一面有其便捷的一面有其便捷的一面有其便捷的一面，，，，但在网络上许多人但在网络上许多人但在网络上许多人但在网络上许多人热衷于与远在大边的热衷于与远在大边的热衷于与远在大边的热衷于与远在大边的人建立联系人建立联系人建立联系人建立联系，，，，却忽视了近在飓尺的亲情和友谊却忽视了近在飓尺的亲情和友谊却忽视了近在飓尺的亲情和友谊却忽视了近在飓尺的亲情和友谊，，，，冰冷的网络冰冷的网络冰冷的网络冰冷的网络，，，，虚拟的世界虚拟的世界虚拟的世界虚拟的世界，，，，这实在是水月镜花这实在是水月镜花这实在是水月镜花这实在是水月镜花。。。。难谓真难谓真难谓真难谓真情啊情啊情啊情啊。。。。家家家家，，，，原本是一个温情的场所原本是一个温情的场所原本是一个温情的场所原本是一个温情的场所，，，，是家人是家人是家人是家人、、、、朋友和邻里交流感情的港湾朋友和邻里交流感情的港湾朋友和邻里交流感情的港湾朋友和邻里交流感情的港湾，，，，但自从有了电视和电脑网络这些媒体但自从有了电视和电脑网络这些媒体但自从有了电视和电脑网络这些媒体但自从有了电视和电脑网络这些媒体，，，，家家家家，，，，逐渐逐渐逐渐逐渐成为一个疏离人的孤岛成为一个疏离人的孤岛成为一个疏离人的孤岛成为一个疏离人的孤岛，，，，法国人就曾经发起了一场反对电视和电脑网络的运动法国人就曾经发起了一场反对电视和电脑网络的运动法国人就曾经发起了一场反对电视和电脑网络的运动法国人就曾经发起了一场反对电视和电脑网络的运动，，，，他们提出每周至少戒网络媒体一到两次他们提出每周至少戒网络媒体一到两次他们提出每周至少戒网络媒体一到两次他们提出每周至少戒网络媒体一到两次，，，，因因因因为这样可以增加亲朋好友交流的机会为这样可以增加亲朋好友交流的机会为这样可以增加亲朋好友交流的机会为这样可以增加亲朋好友交流的机会。。。。对方辩友对方辩友对方辩友对方辩友，，，，网络的泛滥让家失去了其乐融融舐犊情深的那种天伦之乐网络的泛滥让家失去了其乐融融舐犊情深的那种天伦之乐网络的泛滥让家失去了其乐融融舐犊情深的那种天伦之乐网络的泛滥让家失去了其乐融融舐犊情深的那种天伦之乐，，，，使恋人之间少了许多了许多了许多了许多““““执手相看泪眼执手相看泪眼执手相看泪眼执手相看泪眼，，，，竟无语明月竟无语明月竟无语明月竟无语明月””””的此时无声胜有声的美妙感觉的此时无声胜有声的美妙感觉的此时无声胜有声的美妙感觉的此时无声胜有声的美妙感觉。。。。醒醒吧醒醒吧醒醒吧醒醒吧，，，，对方辩友对方辩友对方辩友对方辩友，，，，为什么仅仅为了抓住为什么仅仅为了抓住为什么仅仅为了抓住为什么仅仅为了抓住一朵带刺的一朵带刺的一朵带刺的一朵带刺的玫瑰玫瑰玫瑰玫瑰，，，，而放弃你身边满园的春色呢而放弃你身边满园的春色呢而放弃你身边满园的春色呢而放弃你身边满园的春色呢？？？？网络使人更疏远吗网络使人更疏远吗网络使人更疏远吗网络使人更疏远吗？？？？先说网络如何能使人更亲近的理由吧先说网络如何能使人更亲近的理由吧先说网络如何能使人更亲近的理由吧先说网络如何能使人更亲近的理由吧。。。。出门在外出门在外出门在外出门在外，，，，上网和家人聊聊天上网和家人聊聊天上网和家人聊聊天上网和家人聊聊天；；；；在外求学在外求学在外求学在外求学，，，，通过网络和家人通过网络和家人通过网络和家人通过网络和家人、、、、朋友联系朋友联系朋友联系朋友联系；；；；原本不认识的人原本不认识的人原本不认识的人原本不认识的人，，，，通过网络走到一起通过网络走到一起通过网络走到一起通过网络走到一起，，，，成为朋友成为朋友成为朋友成为朋友、、、、恋人等等恋人等等恋人等等恋人等等。。。。那么先提一个问题那么先提一个问题那么先提一个问题那么先提一个问题：：：：使人亲近或者疏远的依据是什么使人亲近或者疏远的依据是什么使人亲近或者疏远的依据是什么使人亲近或者疏远的依据是什么？？？？是网络是网络是网络是网络，，，，还是人的感情还是人的感情还是人的感情还是人的感情？？？？网络是方便了交流还是真的在促进关系的亲近化网络是方便了交流还是真的在促进关系的亲近化网络是方便了交流还是真的在促进关系的亲近化网络是方便了交流还是真的在促进关系的亲近化？？？？网络基于现实而存在网络基于现实而存在网络基于现实而存在网络基于现实而存在，，，，由无数的由无数的由无数的由无数的0000和和和和1111组成组成组成组成，，，，显而易见是不可能凭借一个显而易见是不可能凭借一个显而易见是不可能凭借一个显而易见是不可能凭借一个0000和和和和1111来使人关系有所改变的来使人关系有所改变的来使人关系有所改变的来使人关系有所改变的。。。。网络的虚幻性是存在的网络的虚幻性是存在的网络的虚幻性是存在的网络的虚幻性是存在的，，，，虽然可以通过网络赚钱虽然可以通过网络赚钱虽然可以通过网络赚钱虽然可以通过网络赚钱，，，，通过网络认识更多的人通过网络认识更多的人通过网络认识更多的人通过网络认识更多的人，，，，通过网络可以知道很多通过网络可以知道很多通过网络可以知道很多通过网络可以知道很多原本见所未见原本见所未见原本见所未见原本见所未见，，，，闻所未闻闻所未闻闻所未闻闻所未闻的人和事的人和事的人和事的人和事。。。。但是这些都是来自于现实世界的但是这些都是来自于现实世界的但是这些都是来自于现实世界的但是这些都是来
自于现实世界的。。。。如果没有现实社会中真实的人的存在如果没有现实社会中真实的人的存在如果没有现实社会中真实的人的存在如果没有现实社会中真实的人的存在，，，，真实的感情的存在真实的感情的存在真实的感情的存在真实的感情的存在，，，，那么网络的虚假那么网络的虚假那么网络的虚假那么网络的虚假，，，，是让人亲近了吗是让人亲近了吗是让人亲近了吗是让人亲近了吗？？？？虚假的亲近也叫亲近吗虚假的亲近也叫亲近吗虚假的亲近也叫亲近吗虚假的亲近也叫亲近吗？？？？我们我们我们我们否认网络否认网络否认网络否认网络有其非常正面的一面也在我们平时的生活过程中给我们提供了不少便利有其非常正面的一面也在我们平时的生活过程中给我们提供了不少便利有其非常正面的一面也在我们平时的生活过程中给我们提供了不少便利有其非常正面的一面也在我们平时的生活过程中给我们提供了不少便利，，，，只是只是只是只是正面影响还没有发挥效力正面影响还没有发挥效力正面影响还没有发挥效力正面影响还没有发挥效力，，，，不是不是不是不是否定网络否定网络否定网络否定网络的好处的好处的好处的好处，，，，而是要整顿网络而是要整顿网络而是要整顿网络而是要整顿网络，，，，对方辩友的对方辩友的对方辩友的对方辩友的论述还没有实现论述还没有实现论述还没有实现论述还没有实现，，，，现在网络存在问题现在网络存在问题现在网络存在问题现在网络存在问题，，，，要解决问题就必需先正视问题要解决问题就必需先正视问题要解决问题就必需先正视问题要解决问题就必需先正视问题，，，，说说说说句玩笑话句玩笑话句玩笑话句玩笑话，，，，现在我们现在我们现在我们现在我们必须必须必须必须承认网络让人疏远了承认网络让人疏远了承认网络让人疏远了承认网络让人疏远了，，，，才有可能在才有可能在才有可能在才有可能在2020202020202020年实现通过网络让人亲近年实现通过网络让人亲近年实现通过网络让人亲近年实现通过网络让人亲近。。。。我们的亲近需要信任我们的亲近需要信任我们的亲近需要信任我们的亲近需要信任，，，，而不是而不是而不是而不是虚拟虚假的网络虚拟虚假的网络虚拟虚假的网络虚拟虚假的网络，，，，我们热爱网络我们热爱网络我们热爱网络我们热爱网络。。。。辩词辩词辩词辩词：：：：网络上的人都很相似网络上的人都很相似网络上的人都很相似网络上的人都很相似，，，，这印证了一句老话这印证了一句老话这印证了一句老话这印证了一句老话““““物以类聚物以类聚物以类聚物以类聚””””，，，，就连上网的理由也同出一辙就连上网的理由也同出一辙就连上网的理由也同出一辙就连上网的理由也同出一辙，，，，大部分的只是因为生活的枯燥乏大部分的只是因为生活的枯燥乏大部分的只是因为生活的枯燥乏大部分的只是因为生活的枯燥乏味味味味，，，，上网图个新鲜上网图个新鲜上网图个新鲜上网图个新鲜。。。。那些初次接触网络的人们那些初次接触网络的人们那些初次接触网络的人们那些初次接触网络的人们，，，，往往是先被网络所容纳的信息量所吸引往往是先被网络所容纳的信息量所吸引往往是先被网络所容纳的信息量所吸引往往是先被网络所容纳的信息量所吸引。。。。最快速的新闻最快速的新闻最快速的新闻最快速的新闻、、、、最丰富的资料最丰富的资料最丰富的资料最丰富的资料、、、、最完全的音乐最完全的音乐最完全的音乐最完全的音乐、、、、等等等等等等等等，，，，可以说你想得到的可以说你想得到的可以说你想得到的可以说你想得到的，，，，全都包含其中全都包含其中全都包含其中全都包含其中。。。。用一句广告语来说用一句广告语来说用一句广告语来说用一句广告语来说：：：：网络可谓是网络可谓是网络可谓是网络可谓是““““一切尽在掌握一切尽在掌握一切尽在掌握一切尽在掌握””””！！！！其实查看新闻其实查看新闻其实查看新闻其实查看新闻、、、、阅读资料或收听音乐阅读资料或收听音乐阅读资料或收听音乐阅读资料或收听音乐，，，，并不是网络的乐趣之所在并不是网络的乐趣之所在并不是网络的乐趣之所在并不是网络的乐趣之所在。。。。网络的乐趣大概还是在于结识新朋友网络的乐趣大概还是在于结识新朋友网络的乐趣大概还是在于结识新朋友网络的乐趣大概还是在于结识新朋友，，，，也就是大家常也就是大家常也就是大家常也就是大家常说的说的说的说的““““网友网友网友网友””””。。。。聊天室在网络上的地位可不轻聊天室在网络上的地位可不轻聊天室在网络上的地位可不轻聊天室在网络上的地位可不轻，，，，它在结识网友它在结识网友它在结识网友它在结识网友的过程中扮演着载体的角色的过程中扮演着载体的角色的过程中扮演着载体的角色的过程中扮演着载体的角色。。。。第一次进入聊天室的人们第一次进入聊天室的人们第一次进入聊天室的人们第一次进入聊天室的人们，，，，也许会惊讶于屏也许会惊讶于屏也许会惊讶于屏也许会惊讶于屏幕上翻飞的文字幕上翻飞的文字幕上翻飞的文字幕上翻飞的文字，，，，这些可都是网络上人与人交流联络的符号这些可都是网络上人与人交流联络的符号这些可都是网络上人与人交流联络的符号这些可都是网络上人与人交流联络的符号。。。。几乎所有几乎所有几乎所有几乎所有““““混混混混””””过聊天室的网民都觉得聊天室给予自己的最大收获过聊天室的网民都觉得聊天室给予自己的最大收获过聊天室的网民都觉得聊天室给予自己的最大收获过聊天室的网民都觉得聊天室给予自己的最大收获，，，，莫过于打字速度的飞跃式进步莫过于打字速度的飞跃式进步莫过于打字速度的飞跃式进步莫过于打字速度的飞跃式进步。。。。如果说聊天室除了如果说聊天室除了如果说聊天室除了如果说聊天室除了练习打字速度以外练习打字速度以外练习打字速度以外练习打字速度以外，，，，还有一个副作用还有一个副作用还有一个副作用还有一个副作用，，，，那恐怕就是使我们学会了看淡谎言那恐怕就是使我们学会了看淡谎言那恐怕就是使我们学会了看淡谎言那恐怕就是使我们学会了看淡谎言。。。。刚开始接触聊天室的人都是比较真诚的刚开始接触聊天室的人都是比较真诚的刚开始接触聊天室的人都是比较真诚的刚开始接触聊天室的人都是比较真诚的，，，，他们不懂得欺骗他们不懂得欺骗他们不懂得欺骗他们不懂得欺骗。。。。很多人会觉得很多人会觉得很多人会觉得很多人会觉得，，，，既然是远在天边的朋友既然是远在天边的朋友既然是远在天边的朋友既然是远在天边的朋友，，，，那么说点实话也没那么说点实话也没那么说点实话也没那么说点实话也没有什么有什么有什么有什么。。。。可是可是可是可是，，，，多少人能够永远在网络上保持着最初的单纯呢多少人能够永远在网络上保持着最初的单纯呢多少人能够永远在网络上保持着最初的单纯呢多少人能够永远在网络上保持着最初的单纯呢！！！！同自己聊天的网友在不停地更换着同自己聊天的网友在不停地更换着同自己聊天的网友在不停地更换着同自己聊天的网友在不停地更换着，，，，不变的是大家的不变的是大家的不变的是大家的不变的是大家的距离还是天南地北距离还是天南地北距离还是天南地北距离还是天南地北，，，，就连心灵上的距离也从未曾接近过就连心灵上的距离也从未曾接近过就连心灵上的距离也从未曾接近过就连心灵上的距离也从未曾接近过，，，，有些甚至有些甚至有些甚至有些甚至是慢慢的疏远是慢慢的疏远是慢慢的疏远是慢慢的疏远。。。。一次一次一次一次、、、、
两次两次两次两次、、、、三次当你发现你信赖的网友对你说的只是些谎言三次当你发现你信赖的网友对你说的只是些谎言三次当你发现你信赖的网友对你说的只是些谎言三次当你发现你信赖的网友对你说的只是些谎言，，，，你还能那么相信他么你还能那么相信他么你还能那么相信他么你还能那么相信他么？？？？你还能不去学着看淡你还能不去学着看淡你还能不去学着看淡你还能不去学着看淡谎言么谎言么谎言么谎言么？？？？心灵上的距离大概是在这种表面上的了解中慢慢疏远的心灵上的距离大概是在这种表面上的了解中慢慢疏远的心灵上的距离大概是在这种表面上的了解中慢慢疏远的心灵上的距离大概是在这种表面上的了解中慢慢疏远的。。。。人类创造了网络人类创造了网络人类创造了网络人类创造了网络，，，，而网络也在改变人类而网络也在改变人类而网络也在改变人类而网络也在改变人类。。。。当网络成了我们生命中的一部分当网络成了我们生命中的一部分当网络成了我们生命中的一部分当网络成了我们生命中的一部分，，，，多少人忽略了与家人的共聚多少人忽略了与家人的共聚多少人忽略了与家人的共聚多少人忽略了与家人的共聚，，，，忽略了与老友的联络忽略了与老友的联络忽略了与老友的联络忽略了与老友的联络。。。。好不容易与家人共聚一堂好不容易与家人共聚一堂好不容易与家人共聚一堂好不容易与家人共聚一堂，，，，谈心谈心谈心谈心的时间却在一次次的减少的时间却在一次次的减少的时间却在一次次的减少的时间却在一次次的减少。。。。好不容易与老友见上一面好不容易与老友见上一面好不容易与老友见上一面好不容易与老友见上一面，，，，话题好象也只剩下网络话题好象也只剩下网络话题好象也只剩下网络话题好象也只剩下网络。。。。人与人的交流不能只建立于文字人与人的交流不能只建立于文字人与人的交流不能只建立于文字人与人的交流不能只建立于文字、、、、存在于网络存在于网络存在于网络存在于网络，，，，我们更多的需要的是我们更多的需要的是我们更多的需要的是我们更多的需要的是语言语言语言语言、、、、眼神以及心灵上的交流眼神以及心灵上的交流眼神以及心灵上的交流眼神以及心灵上的交流。。。。网络再精彩网络再精彩网络再精彩网络再精彩，，，，它也它也它也它也只是网络只是网络只是网络只是网络，，，，它只会让人与人的关系愈加疏远它只会让人与人的关系愈加疏远它只会让人与人的关系愈加疏远它只会让人与人的关系愈加疏远。。。。没有人能够通过文字和网络完全表现自己没有人能够通过文字和网络完全表现自己没有人能够通过文字和网络完全表现自己没有人能够通过文字和网络完全表现自己，，，，也没有人能够通过文字和网络完全也没有人能够通过文字和网络完全也没有人能够通过文字和网络完全也没有人能够通过文字和网络完全了解别人了解别人了解别人了解别人。。。。若没有语言上的接触若没有语言上的接触若没有语言上的接触若没有语言上的接触，，，，眼神上的交流和心灵上的沟通眼神上的交流和心灵上的沟通眼神上的交流和心灵上的沟通眼神上的交流和心灵上的沟通，，，，我们又应该如何表现自己我们又应该如何表现自己我们又应该如何表现自己我们又应该如何表现自己，，，，如何了解别人呢如何了解别人呢如何了解别人呢如何了解别人呢？？？？如果那么一天如果那么一天如果那么一天如果那么一天，，，，我们的见面只剩彼此问一句我们的见面只剩彼此问一句我们的见面只剩彼此问一句我们的见面只剩彼此问一句““““今天你上网了么今天你上网了么今天你上网了么今天你上网了么？？？？””””，，，，那么人与人的关系是亲近了那么人与人的关系是亲近了那么人与人的关系是亲近了那么人与人的关系是亲近了？？？？还是疏远了呢还是疏远了呢还是疏远了呢还是疏远了呢？？？？网络是冷冰冰的网络是冷冰冰的网络是冷冰冰的网络是冷冰冰的....对于家人对于家人对于家人对于家人,,,,它无法代替亲人间的拥抱它无法代替亲人间的拥抱它无法代替亲人间的拥抱它无法代替亲人间的拥抱;;;;对于情人对于情人对于情人对于情人,,,,它无法给予它无法给予它无法给予它无法给予""""执手相看泪眼执手相看泪眼执手相看泪眼执手相看泪眼,,,,竟无语凝噎竟无语凝噎竟无语凝噎竟无语凝噎""""的此时无声胜的此时无声胜的此时无声胜的此时无声胜有声的美妙感觉有声的美妙感觉有声的美妙感觉有声的美妙感觉....对于朋友对于朋友对于朋友对于朋友,,,,它无法送去它无法送去它无法送去它无法送去""""桃桃桃桃花潭水深千尺花潭水深千尺花潭水深千尺花潭水深千尺,,,,不及汪伦送我情不及汪伦送我情不及汪伦送我情不及汪伦送我情""""的深情厚意的深情厚意的深情厚意的深情厚意....当对方辩友还在沉溺于网络使人亲当对方辩友还在沉溺于网络使人亲当对方辩友还在沉溺于网络使人亲当对方辩友还在沉溺于网络使人亲近的时候近的时候近的时候近的时候,,,,请听听现实中的声音吧请听听现实中的声音吧请听听现实中的声音吧请听听现实中的声音吧::::高度的物质文明高度的物质文明高度的物质文明高度的物质文明,,,,并没有造就高度的精神文明并没有造就高度的精神文明并没有造就高度的精神文明并没有造就高度的精神文明,,,,在高度的物质文明社会中在高度的物质文明社会中在高度的物质文明社会中在高度的物质文明社会中,,,,人与人之间越来人与人之间越来人与人之间越来人与人之间越来越冷漠越冷漠越冷漠越冷漠,,,,网络这一高度物质文明的产物网络这一高度物质文明的产物网络这一高度物质文明的产物网络这一高度物质文明的产物,,,,使现实中人们的关系愈加冷漠使现实中人们的关系愈加冷漠使现实中人们的关系愈加冷漠使现实中人们的关系愈加冷漠,,,,它让现实中的人们在人与人的交往中退下来它让现实中的人们在人与人的交往中退下来它让现实中的人们在人与人的交往中退下来它让现实中的人们在人与人的交往中退下来,,,,蜷缩在蜷缩在蜷缩在蜷缩在一个角落里一个角落里一个角落里一个角落里,,,,与虚幻中的影子进行着梦幻式的交流与沟通与虚幻中的影子进行着梦幻式的交流与沟通与虚幻中的影子进行着梦幻式的交流与沟通与虚幻中的影子进行着梦幻式的交流与沟通,,,,然而然而然而然而,,,,网络并不能满足需要友情网络并不能满足需要友情网络并不能满足需要友情网络并不能满足需要友情,,,,亲情亲情亲情亲情,,,,理解的心灵理解的心灵理解的心灵理解的心灵,,,,他迫切地需要他迫切地需要他迫切地需要他迫切地需要真正的友情真正的友情真正的友情真正的友情,,,,爱情爱情爱情爱情,,,,人们愈发发现人们愈发发现人们愈发发现人们愈发发现,,,,网络不能给他这些网络不能给他这些网络不能给他这些网络不能给他这些,,,,只能将他驶向更加孤独的大海只能将他驶向更加孤独的大海只能将他驶向更加孤独的大海只能将他驶向更加孤独的大海....因而因而因而因而,,,,我方认为我方认为我方认为我方认为::::网络使人更亲网络使人更亲网络使人更亲网络使人更亲近近近近.... 第一第一第一第一,,,,网络缺乏信任感网络缺乏信任感网络缺乏信任感网络缺乏信任感....在恐龙可以成为青蛙的网络中在恐龙可以成为青蛙的网络中在恐龙可以成为青蛙的网络中在恐龙可以成为青蛙的网络中,,,,在魔鬼可以冒充天使的网络聊天室里在魔鬼可以冒充天使的网络聊天室里在魔鬼可以冒充天使的网络聊天室里在魔鬼可以冒充天使的网络聊天室里,,,,在小孩可以变身为大师的在小孩可以变身为大师的在小孩可以变身为大师的在小孩可以变身为大师的BBSBBSBBSBBS上上上上,,,,你可以找到多少的诚信你可以找到多少的诚信你可以
找到多少的诚信你可以找到多少的诚信????你何以在人际关系上得到亲近你何以在人际关系上得到亲近你何以在人际关系上得到亲近你何以在人际关系上得到亲近????今天今天今天今天,,,,我们所讨论的是网络使人更亲近我们所讨论的是网络使人更亲近我们所讨论的是网络使人更亲近我们所讨论的是网络使人更亲近,,,,而衡量它的标准是没而衡量它的标准是没而衡量它的标准是没而衡量它的标准是没有网络之前人们的人际关系有网络之前人们的人际关系有网络之前人们的人际关系有网络之前人们的人际关系....那么那么那么那么,,,,对方辩友对方辩友对方辩友对方辩友....你在这个缺乏信任的网络上与一个陌生人都建立不了亲近的关系你在这个缺乏信任的网络上与一个陌生人都建立不了亲近的关系你在这个缺乏信任的网络上与一个陌生人都建立不了亲近的关系你在这个缺乏信任的网络上与一个陌生人都建立不了亲近的关系,,,,那所谓的更那所谓的更那所谓的更那所谓的更亲近从何说起亲近从何说起亲近从何说起亲近从何说起???? 第二第二第二第二,,,,需求的满足程度变化导致人际关系的变化需求的满足程度变化导致人际关系的变化需求的满足程度变化导致人际关系的变化需求的满足程度变化导致人际关系的变化....我们有求知的需求我们有求知的需求我们有求知的需求我们有求知的需求,,,,因此有了师生关系因此有了师生关系因此有了师生关系因此有了师生关系....我们有倾诉的需求我们有倾诉的需求我们有倾诉的需求我们有倾诉的需求,,,,因此有了因此有了因此有了因此有了朋友关系朋友关系朋友关系朋友关系....我们有爱与被爱的需求我们有爱与被爱的需求我们有爱与被爱的需求我们有爱与被爱的需求,,,,因因因因此有了恋人关系此有了恋人关系此有了恋人关系此有了恋人关系....可见可见可见可见,,,,需求才是人际关系的本质需求才是人际关系的本质需求才是人际关系的本质需求才是人际关系的本质,,,,需求是人际关系的来源需求是人际关系的来源需求是人际关系的来源需求是人际关系的来源....一旦某种需一旦某种需一旦某种需一旦某种需求降低的时候求降低的时候求降低的时候求降低的时候,,,,人际关系自然就疏远了人际关系自然就疏远了人际关系自然就疏远了人际关系自然就疏远了....从人际关系的发展我们可以看到从人际关系的发展我们可以看到从人际关系的发展我们可以看到从人际关系的发展我们可以看到,,,,它处于不断的变化中它处于不断的变化中它处于不断的变化中它处于不断的变化中....从前从前从前从前,,,,我想玩可以找甲我想玩可以找甲我想玩可以找甲我想玩可以找甲,,,,学习学习学习学习上可以找乙交流上可以找乙交流上可以找乙交流上可以找乙交流,,,,想聊天可以找丙想聊天可以找丙想聊天可以找丙想聊天可以找丙....突然有一天突然有一天突然有一天突然有一天,,,,我有了一个新朋友我有了一个新朋友我有了一个新朋友我有了一个新朋友,,,,它既能陪我玩又能帮我学习它既能陪我玩又能帮我学习它既能陪我玩又能帮我学习它既能陪我玩又能帮我学习,,,,还能告诉我很多新鲜事还能告诉我很多新鲜事还能告诉我很多新鲜事还能告诉我很多新鲜事,,,,我我我我对甲对甲对甲对甲,,,,乙乙乙乙,,,,丙的需求就降低了丙的需求就降低了丙的需求就降低了丙的需求就降低了,,,,而对于这个新朋友的依赖就大大加深而对于这个新朋友的依赖就大大加深而对于这个新朋友的依赖就大大加深而对于这个新朋友的依赖就大大加深,,,,长此以往长此以往长此以往长此以往,,,,我们就是会疏远的啊我们就是会疏远的啊我们就是会疏远的啊我们就是会疏远的啊....而这个新朋友不是人而这个新朋友不是人而这个新朋友不是人而这个新朋友不是人,,,,就就就就是网络是网络是网络是网络....网络以其强大的功能慢慢的转移人们原本寄托于现实生活中的部分需求网络以其强大的功能慢慢的转移人们原本寄托于现实生活中的部分需求网络以其强大的功能慢慢的转移人们原本寄托于现实生活中的部分需求网络以其强大的功能慢慢的转移人们原本寄托于现实生活中的部分需求,,,,拉近了人网关系拉近了人网关系拉近了人网关系拉近了人网关系,,,,疏远了人疏远了人疏远了人疏远了人际关系际关系际关系际关系.... 第三第三第三第三,,,,近年来社会不断呼吁近年来社会不断呼吁近年来社会不断呼吁近年来社会不断呼吁""""常回家看看常回家看看常回家看看常回家看看",",",",这不是变相揭示了网络使人们更加疏远的现象吗这不是变相揭示了网络使人们更加疏远的现象吗这不是变相揭示了网络使人们更加疏远的现象吗这不是变相揭示了网络使人们更加疏远的现象吗????法国人曾经发起了一场反法国人曾经发起了一场反法国人曾经发起了一场反法国人曾经发起了一场反对电视和电脑网络的运动对电视和电脑网络的运动对电视和电脑网络的运动对电视和电脑网络的运动,,,,他们提出每周至少戒网络媒体一到两次他们提出每周至少戒网络媒体一到两次他们提出每周至少戒网络媒体一到两次他们提出每周至少戒网络媒体一到两次,,,,为的不也是可以增加亲朋好友交流的机会为的不也是可以增加亲朋好友交流的机会为的不也是可以增加亲朋好友交流的机会为的不也是可以增加亲朋好友交流的机会,,,,以此缓解网络以此缓解网络以此缓解网络以此缓解网络诗人更疏远的现象吗诗人更疏远的现象吗诗人更疏远的现象吗诗人更疏远的现象吗????
网络人际交往对现实人际交往影响的分析
大学生网络人际交往对现实人际交往影响的分析 ——践行社会主义核心价值观 电子信息与电气工程学院14级01班 学号：07姓名：邹翔宇 内容： 摘要：网络使得大学生人际交往的方式发生变化，对大学生的人际交往产生了很大的影响。网络对人际交往既有积极意义，又有消极意义，这就需要我们合理的使用网络交流建立良好的网络人际关系，提高现实中的人际交往能力，促进我们身心健康发展。 关键词：网络人际交往问题 此次调查以问卷形式展开调查，经过统计分析及相关资料的查询，得出结论。报告如下： 大学作为信息化程度高的场所，随着信息技术和网络的飞速发展和广泛应用，网络逐渐成为大学生获取知识，信息的重要渠道，成为大学生学习生活的重要组成部分。网络为大学生提供了一种全新的交往途径、对大学生的人际交往产生重要影响。 一、大学生网络使用现状及分析 中国互联网网络信息中心发布了《2013年中国青少年上网行为调查报告》。报告显示，截至2013年12月底，中国青少年网民规模达到亿，占整体网民的%，占总体青少年的%。手机是主要青少年上网的主要终端。截至2013年底，青少年网民使用手机，台式电脑和笔记本电脑三种上网设备的比例分别为%,%,%且使用热度持续上升。网民平均上网时长为每周小时。较2012年增加个小时。大学生是上网群体中最活跃的一个。网络即时通讯工具在当代大学生的人际交往生活中占据着越来越重要的地位。调查显示：%的同学主要利用“QQ、微信、飞信”等进行沟通；%的人每天都使用“QQ”“MSN”等通讯工具。%的人每天使用社交网站，%的人会参与其中某个版面组织的群体活动。由此看来，网络交流工具在我们生活中扮演着重要角色，网上联系，网下聚集已经成为一种主要的动员方式。网络不仅是一个信息传播的有效工具，更形成了以互联网为中介的社交网络，一些学者
网络使人更疏远立论
立论 主席，评委，大家好！网络盛行的时代，英特尔不仅抓住了大学的学府，也深深的腐蚀着中小学的健康。网络，有它优秀的方方面面，但不能否认的是，它一样也是一切罪恶的同僚。很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩来得真切、来的亲密呢？所以怎么就能说网络使人亲近了呢？这就是：网络使人疏远。 我们阐述了网络的便利性，我的阐明如下 一，网络的先天因素决定了它无法提供诚信发展的沃土，就是这样的虚拟性和欺骗性，造成人的心理戒备。使得网络交流都带有欺骗性，人与人之间也都随之带上假面具，所以在现实生活人们的责任与感情在网络世界里极度的被淡化，就是这样交流如无源之水，网络让人与人之间的距离更疏远。 二，根据调查显示，上网的时间增长，网络用户的语言能力会出现障碍，用击键代替说话，久而久之，说话自然不灵活，口语表达能力下降，们这里有一个很好的事例、哥伦比亚大学的一位教授由于长期沉迷于网络、他连微笑也不会了，甚至与人说话时，老是这样（指敲键盘动作）．你知道他是为什么吗？他失去了交流的能力了，这又怎能说他与别人更亲近了呢？所以说网络会使人疏远！ 三，网络的便捷是让我们处理各种事情更快，但联系更方便并不代表它会使我们更亲密？。信息的快捷性和低成本增加了人的独立性，降低了我们团队协作能力，减少了人与人之间的交流。因为科学技术不断进步，将过多的时间和精力放在网络上而疏远与现实当中的人的交流,，把部分生活中的需求都转移到了网络。这难道不是疏远了吗？ 网络，虽然缩短了很多距离、时间，比如了解地理位置，方便史料查询等问题。但，我们不否认网络同样也局限了我们的生活空间，从而使我们的现实生活变的更窄，人们的沟通与了解与之减少的同时，我们也在彼此疏远。所以说网络使人疏远是不可否认的事实！ 谢谢主席。对方辩友，各位观众，大家好。很高兴能有这个机会就这么一个有争议的话题与对方辩友展开讨论。今天我们辩论的话题是网络使人更疏远还是使人更亲近。首先，先让我们了解一下我们今天辩论的主体：网络。网络是指由若干元件，器件和设施组成的具有一定功能的计算机系统。今天我们探讨的是网络对人的影响，那么何谓疏远，何谓亲近呢？疏远是指人在关系感情上有距离，不亲密。亲近是指亲密而接近。通过解释，我们不难发现，这里所说的疏远和亲近指的是人与人之间的感情上的心灵上的距离，而不是空间上的距离。网络对此有何影响呢？我方认为网络会使人在心灵上，在感情上疏远，即网络使人更疏远。下面，我将从四个方面论证我方观点：首先，网络的高度虚假性，使人与人之间的信任度降低，从而，使人更疏远。从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息。网络上流传着这样一条名言——“在网上每人知道你是一条狗”。这不就是对网络生活生动的写照吗？不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网，简直成了骗人网，连人与人交往中最基本的信任都无法做到，又何谈亲近呢？因此我们必须清醒地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。
网络使人更亲近还是更疏远辩论赛正反方观点
一、双方陈述理由 陈述理由（正方一辩）进入21世纪，互联网的快速发展给我们的生活提供了更多的方便：它使我们即使远隔千里，也可以频繁联系，这种高效率的联系方式，提高了我们的生活节奏和生活质量。今天，我们主要论证两个观点：第一，网络的出现使人们便于沟通和交流。我们可以通过网络视频和远方的亲戚和朋友交流，让家人朋友免去思念的折磨，拉近感情，增加友谊，反方怎么能说网络使人更加疏远呢现在如果你走失了一个亲人或朋友，我们可以通过网上人肉搜索，发帖寻找，找回那份感情，这不正是让人与人之间更亲近的而表现吗第二，网络提供了更多的交流平台。我们通过网络可以与陌生人交流更多的信息，我们可以分享国外丰富的信息资源，与同兴趣的人相互交流，这又怎么可能说是更加疏远呢如果没有网络我们可能不会那么快知道印尼海啸，日本地震，全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，让他们感到人性的温暖，这难道不是更加亲近吗我们通过网络的力量呼吁群众拯救病危的人们，这不正是拉近了人与人的感情吗我们回首过去，看到的就是网络使人更加亲近。陈述理由（反方一辩）首先我方肯定网络给人们带来更加便利的信息资源，正方辩友向我们陈述的，无非是展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性，但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类。而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而我们面对网络面对计算机又怎么产生感情呢网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便。但是，距离的拉近并不代表内心感情的拉近。马克思主义理论教导我们：要透过现象看本质。相信我们大家都有听说，网友相见时发生的一系列惨案，这种缺乏理智的相见又怎么能胜于现实生活种结交的朋友而且从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而你面对的信息和资料可能就是虚假的，现在更多的人沉迷于网络，人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，网络的虚拟性和虚假性又怎么让我们感到亲近呢 二、攻辩环节： 反方一二三辩向正方一二三提问题： 反方：请问正方，以虚拟空间交往为特征的而络沟通、这与水中月镜中花到底有何区别 正方：我方观点网络使人更亲近，网络的虚拟性让我们少去了很多顾忌和麻烦，网络的虚拟只是一个平台，虚拟的名称不代表内心真实的情感，网络的虚拟性让我们少去了很多顾忌和麻烦，因而我们在交流的过程中才会更加亲近。 反方：请问正方，人与人交往靠的是真诚和信任，在可以随意虚假网络里去哪寻找 正方：对方辩友在这个问题上犯了一个最根本的错误，那就是不看全面，只看片面。我看看到网上有许多人在交流学习生活心得，让本来不相识的人们可以在网上交流。请问这种是更亲近还是更疏远的表现呢，我们不能以偏概全。 反方：请问正方，人与人在网上的交往比人与人面对面交流更亲近吗 正方：我们通过网络与朋友交往，而在对话的过程中是以将心比心的交流方式，这样的交流难道不是更亲近，那么怎样的交流才能算是更亲近呢而且对于内敛的人来说，当面表达感情可能有些不好意思，那么网络不正给我们
网络疏远了人和人之间的距离
各位同学们下午好，今天我方的立场是“网络疏远了人与人的距离” 首先，人的距离也就是情感距离，他与时空距离没有必然的联系。网络的高效性导致了网络交流的弊端，造成了我们距离的疏远。首先，网络软化了我们的器官，让我们逐渐脱离社会，疏远朋友，缺少了心灵的沟通，因此网络局限了我们的交流方式，这种不完整的交流方式必然如木桶效应一样脆弱不堪。 “从形式上看网络让人们之间的联系更轻松、更密切，但实际上却更焦虑、更孤单”。首先我方肯定网络给人们带来更加便利的信息资源，也肯定网络在信息方面交流的快捷性和方便性，但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类。而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而我们面对网络面对计算机又怎么产生感情呢网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便。但是，距离的拉近并不代表内心感情的拉近。马克思主义理论教导我们：要透过现象看本质。相信我们大家都有听说，网友相见时发生的一系列惨案，这种缺乏理智的相见又怎么能胜于现实生活种结交的朋友而且从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而你面对的信息和资料可能就是虚假的，现在更多的人沉迷于网络，人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，网络的虚拟性和虚假性又怎么让我们感到亲近呢 人们因为对网络的依赖而占据了生活的大部空间，甚至忽略了身边的人和事，如果对方辩友仅仅因为网络的快捷高效，就说网络拉近了我们的距离，那么请问：对方的交友仅仅是考虑效率吗难道生活的目标就是每天用网络来交几个朋友吗却不顾及自己身边真正的亲人，朋友 “好奇心研究所”曾经做过一次“和人约吃饭，你无法忍受什么”的投票，结果表明，吃饭时候玩儿手机是大家最不能忍的。台湾宜家最近推出了一款概念桌“好好吃饭桌”，此桌的神奇之处在于，你必须要贡献出手机，才能煮熟饭菜，那么我想问对方辩友的是，如果网络真的可以拉近人与人的距离那么为什么参加实验的志愿者都会有“用这个桌子吃饭的时候感觉和家人的距离拉近了好多”的想法呢如果网络真的可以拉近人们的距离宜家设计这款桌子的时候难道是钱多的没处花么 人是感性的，人与人之间的距离不能具体量化，也不能计算，只能靠心灵的感受。人的距离不是北京和上海的距离，也不是今天和昨天的距离。要不然古人也不会说“行合趋同，千里相从；行合不同，对门不通。（美）雪莉·特克尔写了一本书《群体性孤独》讲述为什么我们对科技期待更多，对彼此却不能更亲密有一天，也许我们将习惯用文字而非声音，用数据而非抚摸，来传递感情。有一天，我们将依赖技术，超过依赖彼此。这就是真正的“机器时代”。对于这种所谓的“机器和技术的美好”，我有一种由衷的恐惧。
网络使人更亲近疏远经典辩论赛完整辩词
网络使人们更亲近/疏远 正方一辩：评委、主席，大家好。 从前人们是天涯海角各一方，而今人们却可以有网千里能相会，从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来。而今人们却可以千里姻缘一网牵。网络是由电子邮件组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈以外，还多了一种通讯管道。它的出现让人们的关心产生了量与质的改变，更亲近。从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变。因此，今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂，建立起了种种藩篱，并使得好朋友反目成仇，如此对方的立场方能成立呀。而我方将从两个层面来论证立场。 第一，网络的出现，使人们便于沟通。无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通。这个时候，我们不仅要问，当所有的医学专家通过网络共享生机，为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢。从华东水灾到印尼华人惨案，再到科索沃危机。全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，在个人联系方面，网络让人类减少了时空的限制，让人类可以自由加强个人联系。今天我们留学在外，但是却可以在弹指之间和家人取得联系。 第二，网络提供了广大的交流空间，让人们呼朋唤友，无论是文教还是科技，人们都可以在网上寻找到知音。站在历史的这个角落之上，站在历史的交接点之上，我们回首过去，看到网络就是让人们更加亲近，更加熟识，而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近。谢谢！ 反方一辩：主席、评委，大家好！ 首先，刚正方一辩告诉大家，我方的观点是“网络使人们更疏远”，那么她要我们论证朋友如何反目成仇，这和疏远又有什么关系呢？请对方辩友不要夸大辩题。其次，对方辩友说她没有去过澳门，可以从网络上获得澳门的一些有关信息，可是对方辩友，我与你一面都没见过，你我之间如何通过网络亲近呢？刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性。但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？马克思说得好，武器的批判不能代替批判的武器。网络只是人类发明的一种工具，它确
网络疏远了人类
网络疏远了人类 ① 公益广告《隔离的键盘》描绘了这样一群人：他们埋着头，手里拿着手机或电脑，手指在屏幕间来回滑动抑或快速地敲打着键盘，注意力完全集中在发亮的设备上，沉浸在自己的小世界里，无暇顾及家人的感受。沉溺于网络之中，疏远了人与人之间的感情。 网络时代，智能设备的出现改变了人们的生活方式。人们利用碎片化时间在网上浏览信息。微博、微信等媒体的出现让每个人成为自己的新闻发言人，手机社交网络传播速度之快超乎人们的想象。新形势下，一些传统媒体纷纷开通自己的官微，关注这些大V也能获得不少信息，学到许多知识。 可是我们往往有心思关注新闻关注新鲜事，却没有心思关注脚下的路、眼前的饭菜和爸妈刚说的话。长期沉溺于网络中而疏于和他人在现实世界中的沟通，还会引发一系列社会问题，诸如心理疾病的出现、离婚率攀升等等。 网络之所以疏远了感情，是因为虚拟网络空间环境决定了人的感情在网络上或多或少的有所虚假。再加上网络的高自由性，极大地扩张了人的自由度，在网上可以随便发表意见，做他们喜欢做的事。 新形势下，合理引导、适度地使用网络才是一剂良药。对于沉溺其中的网虫们来说，多与人在现实世界里交流，多抬头仰望星空、脚踏实地，你会发现一个更精彩的世界！(王驰)
② 今天我们辩论的话题是网络使人更疏远还是使人更亲近。首先，先让我们了解一下我们今天辩论的主体：网络。网络是指由若干元件，器件和设施组成的具有一定功能的计算机系统。今天我们探讨的是网络对人的影响，那么何谓疏远，何谓亲近呢？疏远是指人在关系感情上有距离，不亲密。亲近是指亲密而接近。通过解释，我们不难发现，这里所说的疏远和亲近指的是人与人之间的感情上的心灵上的距离，而不是空间上的距离。网络对此有何影响呢？我方认为网络会使人在心灵上，在感情上疏远，即网络使人更疏远。下面，我将从四个方面论证我方观点： 首先，网络的高度虚假性，使人与人之间的信任度降低，从而，使人更疏远。从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息。网络上流传着这样一条名言——“在网上，没人知道你是一条狗”。这不就是对网络生活生动的写照吗？不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网，简直成了骗人网，连人与人交往中最基本的信任都无法做到，又何谈亲近呢？因此我 们必须清醒地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。 第二，痴迷于网络交流，会使人忽视现实中面对面的交流，从而使人更疏远。我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情” 的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢？所以，还是让我们走出网络，惜取眼前人吧。 第三，缩短空间距离并不等于拉近关系。我们从不否认网络作为一种现代的通讯手段，它给我们提供了一个更便捷的交流活动，可之中交流绝不能必然拉近人与人的关系。人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？
网络使人更疏远辩词
我方认为网络会使人在心灵上,在感情上疏远,即网络使人更疏远。下面,我将从四个方面论证我方观点: 首先,网络的高度虚假性,使人与人之间的信任度降低,使人更疏远。从网络存在的问题来瞧,当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德与网络法规对其进行约束与规范,很多人带着假面具上网,而所得到的也极可能就是一个或很多假面人发出的信息。网络上流传着这样一条名言—“在网上,没人知道您就是一条狗”。这不就就是对网络生活生动的写照不？不必负责任的互联网上什么都可以乱说,互联网简直成了胡粘网,简直成了骗人网,连人与人交往中最基本的信任都无法做到,又何谈亲近呢？因此我们必须清醒地认识到,缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。 第二,痴迷于网络交流,会使人忽视现实中面对面的交流,从而使人更疏远。我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式。但就是很多人沉迷于人机交流,而忽略了现实生活中直接的面对面的交流,而您的电子邮件怎能比得上您亲自为父母刷刷筷子洗洗碗,擦擦后背揉揉肩。网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的深情厚意呢?网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头,人约黄昏后”的诗情画意呢?所以,还就是让我们走出网络,惜取眼前人吧。第三,缩短空间距离并不等于拉近关系。我们从不否认网络作为一种现代的通讯手段,它给我们提供了一个更便捷的交流活动,可之中交流绝不能必然拉近人与人的关系。人际关系学告诉我们,人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类,而目前网络上的交流多数就是信息交流,可就是我们都知道,所谓亲近与疏远的问题,主要就是指人际关系与思想感情的亲疏问题,而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢? 第四,维持人际关系的根本就是情感交流而不就是网络交流。网络虽然给我们提供了一个更便利的交流空间,但在网络上大批量的接触陌生人,这些互无了解,互无接触的陌生人通过冰冷的显示屏进行交流,这种交流无法使我们接近,无法使我们亲密,也就无从谈起亲近。有时我们通过网络与异地亲友进行联络,但我们与亲友的亲密关系就是早已既定的,我们只就是用网络来巩固这种亲近关系,如果我们想使这种关系更亲密,那么我们必须走出网络,回到现实。 事实就是最有说服力的。摆在我们面前的事实就是:越来越多的网络用户疏远了她们的人际距 离。据港台媒体报道,台湾有些网络迷每天上网十几个小时,以至落到精神恍惚,学业荒废,被女友抛 弃,还要支付每月数千元的电话费用。这已经不仅仅就是疏远人际距离的问题了! 在此,我再次重申我方观点:网络使人更疏远。?第一点, ?马克思在文艺发展不平衡论中告诉我们, 沟通工具的发展并不能直接带来沟通效果的进步。任何事物都有两面性!不要瞧到了沟通工具的先进 性,也要瞧到我们人类自身的惰性,对于工具的依赖性,以及对于网络带来其她事物的成瘾性。 第二点,我们面对的主要矛盾就是沟通工具的快捷性发展性,以及人类潜意识里面的惰性,以及工具 依赖性之间的矛盾、这就就是为什么这么发达的旅游网络,给人们带来不来徐霞客般跋山涉水的快 感!一个道理嘛、还有一句话叫做"书非借不能读也＂, ?第三点,并不就是,沟通手段越丰富,越先进, 我们就越能得到真诚的沟通了,毛克思主义教导我们,一切都要透过现象瞧本质、 最后一句话,我们对于那些先进的工具,不要迷信她,不要失去理智判断与辩证分析的双眼黑夜中,我 们自己挖掉了黑色的眼睛,我们拿什么去寻找光明? ?我方一辩已经说了,人与人之间的亲近或疏远取 决于交流双方的情感元素,而情感元素又取决于我们交流方式的多与少。但网络的出现,以及网络无 可比拟的方便快捷,使越来越多的人倾向于网络这一种交流方式,人们的交流开始呈现出一种单一化 与程序化的趋势。举一个很现实的例子:如今逢年过节,走亲访友的越来越少了,取而代之的就是那些 游离于千千万万部手机间的雷同短信。难道这些所谓的祝福短信就真的能取代双方微笑时的与谐, 拥抱时的亲切,热语家常时的感人场面不？网络的优势使它开始盲目地扩张,进而占据了我们原本就 很有限的精力,从而使我们不可避免地忽视了其她的交流方式,这样人与人间的情感体验就自然而然 地少了。双方情感体验少了无疑使双方情感元素的减少。由此推理,网络可就是使人疏远的呀!我想 在座的各位先生不仅仅就是想收到女友一条“我爱您”之类的短信吧。如果能收到一封带着女友香 唇印的情书,就是否会让您更魂牵梦绕,怦然心动呢? 请求汇款的虚假短信漫天飞舞,网络诈骗层出不穷,贴吧里污言秽语地谩骂到处可见,这都说明 网络世界里的并不都就是真,善,美啊！不必负责的互联网什么都可以乱说,什么都可以乱写,互联网 简直成了糊贴网,怎能使人亲近?因此,我们必须清楚地认识到,当前缺乏人类理智约束的网络只能该 给人们情感上的疏远。
网络使人疏远
网络使人疏远 亲近 第一环节：开篇立论正方、反方 180s 第二环节：攻辩环节正二、正三、反二、反三提问10s 回答20s 第三环节：攻辩小结一辩总结正方、反方 90s 第四环节：自由辩论 240s 第五环节：总结陈词 正方可能提出的问题及回答要点： 1、Q：网络能使不认识的人认识，能使很多人互相帮助，难道说这不是使人亲近吗？ A：亲近指的是亲密接近，网上聊天的人，你会和他有亲密的接触吗？显然不会，而对方辩友说的互相帮助（的例子）只是信息的交流，我们从未否认网络给我们带来了信息资源共享的方便。可是今天我们所讨论的是它对人际关系的影响不是吗?网络的存在是社会发展的必然趋势，我们应该接受和适应，与此同时值得我们深思的是，网络的存在也给人们之间的交流带来了信任危机，使人们更加疏远。 2、Q：网络拉近了时间和空间的距离，怎么使人不亲近呢？ A：网络的确拉近了时间和空间上的距离，但是，时间空间距离的拉近并不等同精神距离的拉近，此时我和对方辩友面对面坐着，难道我们就非常亲近吗？我可不那么觉得呀！对方辩友觉得网络让你觉得更亲近，难道你要靠网络来维系你和其他人的感情吗？
3、Q：请问一辩，要在交流上更先进，一定是要面对面的交流才能做到的吗？ A：不一定，书信等其他方式也可以使人亲近，但是对方辩友，我们要辩论的不是面对面交流是不是唯一使人亲近的方法，而是网络对人际关系的影响，请对方辩友明确认识我们的辩论主题。 4、Q：今天有许许多多的人沉迷于读书，请对方告诉我们读书以及阅读也使人们的关系更疏远吗？ A：当然不是了，读书、钓鱼都是文雅兴趣和爱好，可以陶冶情操，修身养性，但是网络和读书就不一样了，请问对方辩友，你会因为读书而没有时间和身边的人交流吗？但是你确实会因为网络而忽略和别人的交流呀！喜欢钓鱼读书的人很少有人非常痴迷，但是网络相比较而言概率就大多了，而且钓鱼和读书也会有钓友和书友，我希望对方辩友可以早日脱离网络的围墙，多培养一些高雅的兴趣爱好。 5、Q：各位，如果书信也能促进人们的关系的话，那么为什么电子邮件就不能使人们的关系更亲近呢？ A：请问对方辩友，你一星期发多少邮件，又有多少是比较私人的邮件？你投入了多少感情呢？恐怕一封公式化略带敷衍的电子邮件是无法和一封感情丰富的书信相比吧。当我们思念亲人朋友时我们会看以前的书信，但是电子邮件里微薄的情感经得起回味吗？我想对方辩友也更愿意收到书信，而不是电子邮件，有句话说得好，冷暖自知呀。 6、Q：可是我可不能24小时都跟我的家人朋友在一起呀，网络就方便了我们联系，这难道不是使人更亲近吗？
社交网络疏远了人们之间地距离-立论
谢谢主席，各位评委观众，对方辩友： 大家好！ 随着科技发展，社交网络方兴未艾，引人注目。所谓社交网络就是利用互联网与他人建立联系的平台和工具，包括聊天工具、资源共享、电子商务等。人们的距离包括物理距离和心理距离，但是由于社交网络并不能真正改变物理距离，所以我们更多探讨心理距离，它的远近基于人们情感与真诚的投入程度。诚然，社交网络出现的初衷是为了拉近人们的距离，但是随着其发展，它所产生的效果已与其初衷背离。我方认为社交网络的运用疏远了人们的距离，我们将从以下两个方面进行论述。 首先，面对面交流对于人际交往具有不可替代性，而社交网络的出现对其造成极大冲击。在网络没有普及的年代，面对面交流成了人们建立联系最基本的方式，口语是生活中最直观、常见、丰富的媒体，并具有方法灵活，意义丰富，反馈及时的特点，这使得人们在交流过程中情感流露更为真实。但是，社交网络却让交往形式变得单一化和程式化，一块屏幕，一手键盘，人类的万种情绪被格式化为简单的敲击、拖动与删除，不复细腻悠长。同时，社交网络使人们从群居生活更加走向独立，从前需要与人打交道的事情如今变成了和计算机交涉，现代的宅男宅女现象就是一证。我们虽然做到足不出户而知天下，但却忘记社交的主体是人，当人们依赖于这种交流方式，繁杂的交往圈和庞大的信息量占据了我们大多的精力，减少了用心面对面交流的时间和动机，这无疑疏远了人们的距离。
第二，社交网络的固有特点及其造成的弊端使其在构筑人际关系上的作用大打折扣，适得其反。社交网络具有进入门槛低和虚拟性强的特点。的确，社交网络让信息获取变得极其方便，但是唾手可得的便捷交往使人们不再珍惜彼此拥有的交往机会，尤其是与亲人朋友的交流在一定程度流于形式，使那些真正在乎我们的人受到伤害。同时，社交网络的虚拟特性也造成了很多弊端，不断威胁着人际交往。虚假信息和诈骗事件的频繁出现使得网络上的交流越发缺少信任和真诚。最新数据显示，自2010年以来，网络诈骗事件数量上升了300%（2012年10月）。网络欺诈的日益猖狂，会使得人们在社交网络上变得小心翼翼，不敢信任任何人。在这种充满猜疑与恐惧的气氛中，实则疏远了人们的距离。 从前，世界上最远的距离，是人在千里外，无处寄相思，但至少，人们还存着对各自的挂念；如今，世界上最远的距离，是两个人相对而立，却在各自玩着手机。社交网络占据了我们太多时间，使我们渐渐忘记了交往的基本要领。咫尺天涯，莫过于此。 综上所述，我方认为，社交网络疏远了人们的距离。 谢谢大家！
互联网使人际关系疏远
互联网使人际关系疏远 互联网使人际关系疏远表现 痴迷于网络交流，会使人忽视现实中面对面的交流，从而使人更疏远。我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式。但是很 多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流， 而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后 背揉揉肩。网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及 汪伦送我情”的深情厚意呢?网上恋人们的问候又怎能比得上“月上 柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢?所以，还是让我们走出网络， 惜取眼前人吧。 缩短空间距离并不等于拉近关系。我们从不否认网络作为一种现代的通讯手段，它给我们提供了一个更便捷的交流活动，可之中交 流绝不能必然拉近人与人的关系。人际关系学告诉我们，人们的交 流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是 信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人 际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢? 维持人际关系的根本是情感交流而不是网络交流。网络虽然给我们提供了一个更便利的交流空间，但在网络上大批量的接触陌生人，这些互无了解，互无接触的陌生人通过冰冷的显示屏进行交流，这 种交流无法使我们接近，无法使我们亲密，也就无从谈起亲近。有 时我们通过网络与异地亲友进行联络，但我们与亲友的亲密关系是 早已既定的，我们只是用网络来巩固这种亲近关系，如果我们想使 这种关系更亲密，那么我们必须走出网络，回到现实。 为什么互联网使人际关系疏远 第一点,马克思在文艺发展不平衡论中告诉我们,沟通工具的发展并不能直接带来沟通效果的进步任何事物都有两面性!不要看到了沟 通工具的先进性,也要看到我们人类自身的惰性,对于工具的依赖性, 以及对于网络带来其他事物的成瘾性,毕竟内因起主导作用嘛
网络使人际关系更亲近或疏远一辩词正方
在互联网上，我们能无限地接触天各一方地伙伴，自由地披露或掩盖消息，更有时间静坐下来思考我们地主张.影响人们面对面交往地一些重要品质，如外貌吸引力、地理位置地邻近等，在网络关系中却无关紧要（至少在开始是这样）.不敢和人接触地害羞内向地人，在网上却可能和蔼开朗. 美国很多年轻人在全球最大地交友网站聚友网（）和肖像影集网（）建立了自己地个人页面，并习惯用这些个人站点来确定自己目前人际关系地质量.奶奶辈或许会穿着爷爷地小马甲到处行走，以此宣扬对爷爷地依恋.今天人们却通过编辑个人页面或把网上地“单身”改为“热恋”来公示新地人际关系地确立.经由高科沟通方式建立地友谊与其他传统方式建立地友谊相比，也被人置于更优先地发展地位；经常交流文本信息地朋友看起来也比只有面对面接触地朋友更亲密.因为人们在约会前都利用网络查阅对方地个人信息，所以不了解对方地“盲约”正慢慢消失.人们不仅访问彼此地博客和主页，甚至还搜索对方地犯罪和信用记录! 如果双方处地不愉快，来电显示能让我们避开和前伴侣地接触，甚至从手机中删掉对方地号码，彻底地分手后重又回到“单身”.完全避免了过去分手时为争吵感情对错而产生地繁文缛节.这与我们祖父母辈处理亲密关系地方式无疑有天壤之别了.科技进步最终是促进还是阻碍我们归属需要地实现呢？两种结果都能找到例证，只有让时间来验证了. 文档来自于网络搜索 、现实中不能表达地想法在网上可以自由发挥 、网上交流天南海北肆无忌惮可以找到更多地交流对象和朋友 网络具有虚拟性而非虚假性，请对方辩友不要曲解，虚拟就意味着虚假吗？现实生活是真实地也存在知人知面不知心虚假，网络是虚拟地就不能拥有真是，真心吗？权威调查发现网络健忘扩大了人际交往范围，允许人们加入团体，并在共同兴趣基础上建立人际关系，这种人际关系是真实可靠地也是牢固地，网络人际关系是健康地，失望下面面对面人际关系地有益补充.文档来自于网络搜索 网络具有弊病，那你有没有看见我们正在努力地制定一套有效地网络法规对其进行约束吗？网络游戏地实名制，一段时间地网络扫黄，是不是网络地进步，网络是发展地，请对方辩友不要用静止地眼光看问题，谢谢！文档来自于网络搜索 网络交流就不能进行感情交流吗？信息交流不等于情感交流，但是互联网传递地信息，也只能是反映人类活动地信息，而不能是人类成员坐在电脑终端前发号施令，创造出客观上并不可能存在，实际上不可能发生地“虚拟信息”，就行我们现在观看一场地比赛之后，并不能一厢情愿地发出这样地信息“乔丹又获得了一个”文档来自于网络搜索 网络是不能照顾身边人，但人有悲欢离合，特别是在高速地现代生活里，你能永远不离开他们吗？在异地时,网络你们使彼此地心更亲近，一封花样邮件能使你感受深深祝福，一份温情更能温暖你地心田，你们地心没有更亲密吗？文档来自于网络搜索 人际交往确实需要付出，网络交流也是一种付出，并且付出要以可以付出为基础，当你面对面地条件不具备地话，没有网络交流付出那人际关系就只能越来越疏离，只能从离别时地“执手相看泪眼”到“此情可待成追忆了”文档来自于网络搜索 互联网地出现无疑给人们提供了一个新地平台，随着时代地到来，实时通信技术不断发展，出现了等一批网络实时通信软件.这些软件让用户不仅可以通过使用文本、也可以通过使用语音、视频等信号进行交流.因为技术地进步，使原本远隔天涯地人们变得无比接近.社会关系地建立需要社会网络，而互联网正好达到了这一目地.它使我们可以高效地与家人、朋友、志趣相投地人联系.文档来自于网络搜索 首先,网络只是一种无意识地工具与媒介,网络交流地本质是人与人地交流.网络作为一个快捷地交流平台，实现心与心地交流，爱与爱地碰撞.曾几何天各一方地恋人无奈天涯海角却只好把对彼此地情谊深藏于心，苦等鹊桥相会，而这需要一年地时间；曾几何远方地游子苦
网络与人际关系
反方一辩：大家好！我方的观点是网络使人变得疏远。茫茫社会如汪洋大海，如果说个人是扬帆的航船，那么网络便是动力强劲的马达，频繁快捷的接触，让万里海疆恰似一汪涟漪，于是从此而产生了“地球村”的说法。是的，网络的确缩短了人与人之间的距离，只可惜，人也因此近而不亲。 奔腾的引擎让一页飞鸿在瞬间漫游环球，然而，这种高速却将庐山真面目弃之千里之外，冷冰冰的屏幕，跳跃着一样呆板的字符，一样光怪陆离的话语，却没有真实的自我。在充斥着普通与平庸的社会里，妄想遇上了网络，足以轻易地让一位下岗工人做上几天几夜的发财梦，让一位古稀老翁眨眼间返老还童。也许两位擦肩而过的大汉昨天还是一对投机的女友，也许……这样的情形在当今网络社会用司空见惯来形容，真可谓恰如其分。于是，虚无的网络连接起无数性别、年龄乃至生死不详的虚无的网迷。在网络上想要了解一个人，透过再清晰的液晶显示屏，恐怕也只能是雾里看花，水中望月。 是的，我们不否认网络可以让人打开心扉，无所顾虑，这的确让人看起来亲近了许多。退一步说，即使网络上是真实的人，那么，表面上风花雪月、畅所欲言，实际上不负责任、良莠不齐，这样的网络能让人与人之间产生真正的情感吗？再退一步说，它能产生真正情感，是因为亲密的接近，也就是对方辩友所说的“亲近”，可是，人不是不食人间烟火的神，他有生老病死，要一日三餐，任何人都不能在网上画饼充饥而脱离现实。网络上他可以不计后果不负责任地畅所欲言，生活上他则要思前想后，要言出如山。网络迎合了人与生俱来的追求安逸、逃避麻烦的惰性，它使人身陷其中，不问世事。人们上网对陌生人可谈天说地，下线对亲朋却冷若冰霜，老死不相往来。在网络上看，这的确是一个让人亲近的世界，然而，在任何人都无法脱离的现实中，这是一个人与人疏远的时代。现实代表的是存在，网络却是空中楼阁。因此，所谓的亲近是虚的，疏远才是它的实质。有人说，在网络上，没有人知道你是猩猩。试问对方辩友，这种看不清真相的亲近是实还是虚？再问对方辩友，万丈高楼平地起，在这虚无的朦胧中能建立起什么样的亲情，搭成什么样的大楼？ 有人说，世上最远的距离，是近在咫尺的两个人，他们背对而立。我方认为，在网络时代，世上最远的距离，是同一屋檐下的两个人，互发邮件，却不知对方是谁 反方二辩：美国哥伦比亚大学的一位教授，终日沉迷于网络，到后来，他居然只会敲键盘，却不知道怎么面对现实中的人微笑了。可悲啊，由于陷入了虚拟的世界，他竟然不会在现实中与人交流，甚至连亲人都疏远了。脱离了社会，还有什么不与你疏远呢？简短冰冷的文字问候难道比得上“常回家看看”更亲近动人？隔着冰冷的屏幕与空气对话难道比得上面对面的接触、心与心的交流？ 很多人盲目地崇拜网络，也许它的确拉近了人与人空间的距离，却在不知不觉中拉远了人与人心灵的距离，它使人忽视了生活在你身边的最朴实最真挚的看得见摸得着的感情，去追寻那虚幻的梦想。 我们先来看看疏远的意思吧。疏远在《现代汉语词典》中的意思是“关系感情上有距离，不亲近”。很显然，网络使人疏远即是网络造成人与人之间情感距
网络使人更亲近还是更疏远
网络使人更亲近还是更疏远(zt) 正方：马来亚大学网络使人更亲近 反方：澳门大学网络使人更疏远 主席：网络到底使人更亲近呢，还是更疏远呢？这也是我们今天的辩题。根据赛前抽签的结果，正方：马来亚大学他们所持的观点是“网络使人更亲近”，反方：澳门大学所持的观点是“网络使人更疏远”。下面首先要进入的是陈述立论阶段，双方的一辩各有 3 分钟的时间来陈述观点。首先有请正方一辩发言。（掌声） 正方一辩：从前人们是天涯海角各一方，而今人们却可以有网千里能相会，从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来。而今人们却可以千里姻缘一网牵。主席、评委，大家好！网络是由电子邮件组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈以外，还多了一种通讯管道。它的出现让人们的关心产生了量与质的改变，更亲近。从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变。因此，今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂，建立起了种种藩篱，并使得好朋友反目成仇，如此对方的立场方能成立呀。而我方将从两个层面来论证立场。第一，网络的出现，使人们便于沟通。无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通。这个时候，我们不仅要问，当所有的医学专家通过网络共享生机，为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢。从华东水灾到印尼华人惨案，再到科索沃危机。全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，在个人联系方面，网络让人类减少了时空的限制，让人类可以自由加强个人联系。今天我们留学在外，但是却可以在弹指之间和家人取得联系。第二，网络提供了广大的交流空间，让人们呼朋唤友，无论是文教还是科技，人们都可以在网上寻找到知音。站在历史的这个角落之上，站在历史的交接点之上，我们回首过去，看到网络就是让人们更加亲近，更加熟识，而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近。谢谢！（掌声） 主席：感谢何晓薇同学，谢谢！下面有请反方一辩张颖同学来陈述观点，时间也是 3 分钟。 反方一辩：主席、评委，大家好！首先，刚正方一辩告诉大家，我方的观点是“网络使人们更疏远”，那么她要我们论证朋友如何反目成仇，这和疏远又有什么关系呢？请对方辩友不要夸大辩题。其次，对方辩友说她没有去过澳门，可以从网络上获得澳门的一些有关信息，可是对方辩友，我与你一面都没见过，你我之间如何通过网络亲近呢？刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性。但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？马克思说得好，武器的批判不能代替批判的武器。网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便。但是，我们不能就此成为网络的崇拜者，以为有了它，就可以获得使人们亲近的灵丹妙药。从近年来网络对人们的影响来看，它不仅没有使人们更亲近，反而使人们更疏远。我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的
网络不利于人际交往
辩论:网络不利于人际交往相关资料 1、虚拟世界缺少责任意识，易放纵，不能面对面交往，难以知心，不容易产生真实中的友情。 2、网络中鱼龙混杂，人的真实性不强，有欺骗性，加上我们青少年分辨能力不强，贸然交往容易发生危险。 3、弱化现实中的交际能力，网络语言终究不能引入现实，可能会弱化现实交际的重要意义。 4、有太多诱惑，自制力不强容易沉湎其中，忽视现实的交往，耽误青春。 5、内容良莠不齐，有不良信息，容易对我们造成伤害。 6、扩大交际范围的同时，交往对象素质会不一，可能有不良引导。 7、网络是现实的理想化，只是幻想着对方的表情与语言，没有现实中的真情实感。 8、诸如亲情等人际关系不能再网络上得到实现，网络可能弱化我们与亲人的交往。 9、网络间彼此联系性弱，人际关系脆弱，可能因为一点小矛盾瓦解。 10、扮演角色可能不同，造成人格分裂。 11、由于人们在网络中的自我暴露倾向远远大于在现实生活中，而人们的猎奇心理却驱使着网民通过网络去寻找其现实中的个体。比如当前闹的沸沸扬扬的“人肉搜索”，使得个人的隐私权受到极大的挑战。并且网络交往同样也存在现实社会所存在的人际交往的欺诈与欺骗等不道德行为。 刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性。但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？马克思说得好，武器的批判不能代替批判的武器。网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便。但是，我们不能就此成为网络的崇拜者，以为有了它，就可以获得使人们亲近的灵丹妙药。从近年来网络对人们的影响来看，它不仅没有使人们更亲近，反而使人们更疏远。我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢？（最后，从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息。网络上流传着这样一条名言——“不知道你是一条狗”。这不就是对网络生活生动的写照吗？不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网，怎么能使人更亲近呢？因此我们必须更加清楚地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。 首先请允许我指出对方辩友的两个错误，其一，对方辩友一直在把“网络的有用性”与“网络促进人际交往”相混淆。我方从未否认我们可以从网络上获取更多的信息，但它和人际交往并无必然联系。其二，对方辩友犯了以偏概全的错误。对方所说的关于网络能够提高社交能力的方面，无外乎是从网络可以作为交流工具和获取知识的途径两个方面来论证的，但事实上网络所包括的内容远不止这么多。我们不可能抛开它的弊端而只看它的优点。
辩论赛：网络是否有利于人际关系发展
正方一辩：尊敬的主席、评委、对方辩友，大家好！我认为网络促进人际交往。从前人们是天涯海角各一方，而今人们却可以有“网”千里来相会；从前是鸡犬相闻，老死不相往来，而今人们却可以千里姻缘一“网”牵。网络是由电子组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈、书信以外，还多了一种超越时空、方便快捷的交往方式。相识的人可以采用网上聊天、发送信息或电子、节假日互送电子贺卡等方式交往，不相识的同样可以通过上述形式相互交谈、倾诉、探讨人生。人人都可以根据个人的意愿和需求找到自己想交的朋友。可见，网络开拓了人们的交往领域，增强了社交能力。 其次，网上交往所具有的间接性、虚拟性特征也为性格向、不善言辞、社交能力较弱的人进行人际交往打开了方便之门。网络为他们在现实社会中的社交提供了一个缓冲空间，缓解了现实社交所带来的心理压力。 不可否认，网络存在大量垃圾信息，这些信息对不合理使用网络的人存在着较为严重的负面影响。但是21世纪是知识经济时代，信息经济时代，网络作为传播信息的强有力手段，其普及化是必然的。这个过程中，免不了会有各种各样的问题产生，我们所要做的便是勇敢地面对，解决这些问题，更好地发挥网络促进人际交往的作用。我方观点述完毕，！ 主席：感正方一辩，！下面有请反方一辩来述观点，时间也是3分钟。 反方一辩：主席、评委，大家好！我认为网络影响人际交往。 众所周知，计算机网络具有极强的诱惑力，令无数的网络用户深陷其中，有些人甚至到了废寝忘食、难以自拔的程度。试问，一个被网络占据了大部分甚至是绝大部分业余时间的人，又有多少时间和精力来进行人际交往，改善人际关系呢？事实上，有不少人因为上网而造成与周围的人关系淡化甚至紧。 其次，据美国的一项调查显示，随着上网时间的增长，网络用户的语言能力会逐渐出现障碍。其实这很好理解，坐在电脑屏幕前用击键代替说话，久而久之，说话自然会不太灵便。试想，一个说话表意都很困难的人怎能与人轻松自如地交往呢？ 另外，网络世界是充满虚幻性的。对方的一大论据是上网可以交到许多网友。但是这所谓网友的真实性又有多少呢？难道聊聊天就可以算是“人际交往”了吗？网络使人际关系本身就充满了虚幻，这难道还不是影响人际交往吗？ 我不知道对方辩友还有什么高论可以证明网络能促进人际交往，但事实是最有说服力的。摆在我们面前的事实是：越来越多的网络用户疏远了他们的人际距离。据港台媒体报道，有些网络迷每天上网十几个小时，以致精神恍惚，学业荒废，被女友抛弃，还要支付每月数千元的费用。这已经不仅仅是影响人际交往的问题了！我承认计算机网络能给人带来便利，但从人际交往的角度来看，计算机网络实在是有害无益的，它起的是影响人际交往的消极作用。我方观点述完毕，！ 主席：感反方一辩！下面进入攻辩盘问环节。 正方二辩：对方辩友不厌其烦地列举了网络的数大罪状。但是你们不会不知道，全世界的网络用户数量正在以指数速度增长。人是群体性的动物，人们为什么会对你们所说的人际交往的头号敌人——网络有如此巨大的兴趣呢？是人类突然转了性，还是网络本来就迎合了人类结群的愿望？ 反方二群：网络用户数量的增长只能说明网络是一种获取信息资源的良好途径，并不能证明网络促进人际交往。据社会调查显示：在网络交际中，有31%的人并不认为“网上撒谎是不道德的”，有37.4%的人认为“在网上说粗话没有什么大不了的”，有24%的人认为“在网上做什么都可以毫无顾忌”。有许多人会将网络中培养出来的任性、放纵、撒谎、不负责任、不懂规矩等不良习惯也应用到现实社会中。网络虚幻性的无限“魅力”极易让青少年沉浸到网络的虚拟化生活空间中，在其中去寻找刺激。然而，他们一旦回到现实社会中就会产生一种孤独感，无法适应现实社会的生活，患上“网络疏离症”。可见，网络不仅不能促进人际交往，