二十四节气与干支之关系

二十四节气与干支之关系

古今的历法不外太阳历与太阴历两种，太阳历如今日世界通用的公历（前身为儒略历，十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历），太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。这两种历法的主要区别在于：太阳历以地球绕太阳一周（相对于地球来说，则为太阳绕黄道运行一周）为一回归年，并将其平均成十二个月份，再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明，准确无差；太阴历则严格以月亮朔望周期纪月，因没有顾及到地球公转周期，所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历，一方面以月亮朔望周期纪月，一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。

所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分，即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”，移动一周360度共24气，农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”，其余的称为“中气”。节气通常被看作是阴历，实际上却是严格按回归年计算的，属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的，而不是通常农历或公历的年月划分，这是起四柱的基本原则，使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性，更重要的是以回归年为纪年标志，符合四季寒暑变化的节律，遵循天道轮回的因果关系，而这些都是命理学的理论基础。

二十四节气的知识

二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。 立春节气 立春位居二十四节气之首，人们十分重视这个节气。3000年前中国就有迎春仪式，至今已形成了许多固定的风俗习。每年的公历2月4日左右为立春，此时太阳达到黄经315度，是农历二十四节气的第一个节气。立春表示春季开始，万物有了勃勃生机，一年四季从此开始了。中国古代将立春分为三候：“一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。”，三候所对应的花信“一候迎春，二候樱桃，三候望春。”说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全融解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。春天已经到来，然而冬天的寒冷还未消失殆尽，它需要经过很长的时间才能慢慢消融，大地解冻才能使万物复苏，才能有万物生长的土壤，所以三候的说法十分准确地把立春这个阶段的特征和预兆形象地表现出来。”立春后，随着气温的回升，春耕大忙季节将在全国大部分地区陆续开始。立春”不仅是个重要节气，也是一个重大节日，中国民间将其称为立春节，并有吃春饼、鞭春牛等趣味习俗。立春这天，一项重要习俗就是“咬春”。北方吃的食品是春饼，而南方则流行吃春卷。吃春饼和春卷，是人们对“一年之计在于春”的美好祝福。因此，这一习俗一直延续至今。值得一提的是，立春这一日，中国民间“咬春”的另外一种食品是萝卜。比较普遍的说法是可以解春困。其实其意义并不限于此，除解困外，萝卜还可以解酒、通气，具有营养、健身、祛病等功效。除“咬春”外，民间还有“打春”习俗，又叫“鞭春牛”“鞭土牛”，起源较早，这种方式体现了人们对五谷丰登的美好期盼。因为，春牛在塑制时，往往要在肚子里塞上五谷，当牛被打烂时，五谷就流了出来。人们欢笑着拾起谷粒放回自己的仓中，预示仓满粮足。一些农村仍有“鞭春牛”的风俗。立春作为春季的开始，“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，形象地反映了立春时节的自然景象。时至立春，人们会明显感觉到白天变长了，太阳也暖和多了，气温、日照、降水趋于上升或增多。 雨水节气 雨水是24节气中的第2个节气。每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子；五天过后，大雁开始从南方飞回北方；再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。雨水不仅表征降雨的开始及雨量增多，而且表示气温的升高。雨水前，天气相对来说比较寒冷。雨水后，人们则明显感到春回大地，春暖花开和春满人间，沁人的气息激励着身心。 惊蛰节气 传统上为春季，第三个节气。即视太阳在黄道上自黄经345°至360°的一段时间，每年3月5日（或6日）开始，至3月20日（或21）结束，约15天。这时太阳直射点由5°57′S移至赤道。狭义上，指惊蛰开始，视太阳在天球

二十四节气养生详解

“二十四节气”养生 “二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。它不仅关系着人们的衣食住行，还指导着我们养生!来看看中医药专家们总结的二十四节气养生表吧! 小雪-大雪（2016.11.22~2016.12.21） 养生关键词：萝卜加梨养藏精气 平时大家都习惯熟吃萝卜生吃梨，小雪之后不妨反过来。因为梨能润肺清热、养阴生津，对于刚入冬的燥咳效果很好;可用梨和蜂蜜隔水蒸熟吃。中医认为生吃白萝卜可清热生津，凉血止血，化痰止咳;而煮熟偏于益脾和胃，消食下气。所以，从清热生津的角度来说，生吃效果更好。但脾胃虚寒者不要生吃萝卜。 大雪节气时寒冷干燥的天气让人体出现不适，中医认为“冬不藏精，春必病温”，对于中老年男性而言，大雪之后更要注意“养藏”。从饮食养生的角度来说，在大雪时节适量吃些莲藕粥，有较好的补益功效。莲藕熟吃有健脾开胃，止泻固精功效。 冬至-小寒（2016.12.21~2017.1.20） 养生关键词：防寒保暖 冬至是养生的重要时间点，中医认为“冬至一阳生”“阴极之至，阳气始生”;阳气开始逐渐萌发生长，如果注意养生有利于健康过冬，甚至能为来年春天的健康贮备能量。

俗话说“冬至饺子带喝汤，不怕身上起冻疮”。饺子最初是张仲景为治疗百姓耳朵冻伤发明的，把驱寒活血的药搅拌在肉馅里，给冻伤的百姓。中医认为“肾开窍于耳”，冬至前后常拉耳垂、提耳尖、摩耳廓，直到耳部感到发热，有利于全身保健。 小寒是寒冷期。气虚、阳虚、血虚这三类人群最怕冷。不妨试试以下三种汤品驱寒取暖：气虚怕冷喝黄芪牛肉汤;阳虚怕冷喝干姜肉桂羊肉汤;血虚怕冷喝鸡丝阿胶汤。 大寒-立春（2017.1.20~2017.2.18） 养生关键词：防风寒护肝 大寒前后，年底应酬多、工作忙，缺乏运动，加上暖气和室外寒冷的轮流考验，很多人一不小心就感冒了。预防感冒除了加强锻炼，还可以通过食疗增加抵抗力。 立春是二十四节气之首，也是春天的开始，要注重养护肝脏。除了注意饮食之外，最简单的就是伸懒腰。伸懒腰后，血液循环加快，全身肢体关节、筋肉得到了活动，也舒发了肝气。 雨水-惊蛰（2017.2.18~2017.3.20） 养生关键词：降火春捂 正月是新年，为赶回家过春节，火车汽车上人多温度高，易出现上火、口渴、便秘、干咳等症状，建议在车上少吃辛辣及卤制品，不妨吃些柚子、黄瓜等降火。

二十四节气与农事活动

二十四节气与农事活动 二十四节气是中华民族祖先在历法上的一个独特创造，它综合了天文、物候、农业气象的经验，从生产实践中总结出来的。从春秋到汉朝逐步演变而完整形成，与近代天文学的历法计算一致，阴阳历都可以推算，在阳历的推算中规律性更强，能记忆。在节气的顺序中，年月的双日为节气，单日为中气，合称为节气。在农村大多以阴历来推算，城镇都以阳历推算。在阳历中一个月有一“节”一“气”，上半年的“节”在每月的6日左右，“气”在21日左右，下半年的“节”在每月的8日左右，“气”在23日左右。每年的顺序为：立春→雨水→惊蛰→春分→清明→谷雨→立夏→小满→芒种→夏至→小暑→大暑→立秋→处暑→白露→秋分→寒露→霜降→立冬→小雪→大雪→冬至→小寒→大寒。各节相距15天左右。为了便于记忆，先祖们把二十四节气各取一个字编成“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的歌诀。 二十四节气主要是根据我国的地理气候集中反映出了黄河流域的自然季节特征，往北或往南有明显的差别，各地都有各自的节气特点。因此，在日常的生产农事活动中及农业科技项目实施推广中，应结合节气，合理制定工作计划，安排工作日程，才能达到预期的效果。

—立春至谷雨 立春：2月6日左右，象征着春季的开始，气温回升，大地回春。雨水：2月21日左右，降雪停止，开始下雨，雨量逐渐增加，生产上主要指导农户抓好小春作物的田间肥水管理及中耕除草，屯集农家肥，制定大春生产工作计划。惊蛰：3月6日左右，开始雷鸣，蛰伏地下的冬眠动物开始苏醒和出土活动，树木生根发芽，是林果嫁接的最佳时期。春分：3月21日左右，太阳直射赤道，白天黑夜各占一半，是气候温暖的春季，生产上主要抓好小春作物的中后期田间肥水管理，翻犁冬闲田地，筹备种子、化肥、农膜等农用物资，进入春耕备耕工作。清明：4月5日左右。气候温暖，草木萌发，万物复苏。谷雨：4月20日左右。雨量显著增加，适宜谷物生长。生产上指导农户进入水稻育秧，早播玉米，春耕备耕。同时注意观察天气气候，农彦上有“大旱不过五月十三”之说，若雨水至谷雨都不降雨或少降雨，则是干旱的征找兆，应作好遇旱的准备。 —立夏至大暑 立夏：5月6日左右。夏季的开始，气温有显著增高，小满：5月21日左右。小麦等夏收作物籽粒开始饱满成熟。生产上指导农户收割小春农作物，大面积播种大豆、玉米等大春作物，水稻大田移栽，进入农忙时节。芒种：6月6日左右，是夏熟夏播作物忙收忙种的季节。夏至：6月21日左右。

二十四节气与人体24节脊椎的对应关系

二十四节气与人体24节脊椎的对应关系 二十四在天应二十四节气，在地应二十四山向，在日应二十四小时，在人身应二十四节脊椎、二十四肋骨和二十四经脉。人体的每一块脊椎骨都对应着一个节气。冬至一阳生，数据从这里开始。因此，宇宙就有法则了。二十四节气、方向、音律、脊椎、穴位对应图： （颈椎七节） 第一颈椎——大雪 头、耳、鼻、喉、脸、头痛、失眠、眼疾、记忆减退、眩晕 第二颈椎——小雪 喉、舌、声带、口、昏眩、耳鸣、扁桃腺炎、腮腺炎、直肠炎 第三颈椎——立冬 咽、颊、肩、咽喉炎、颈、肩酸痛、呼吸困难、痤疮、湿疹 第四颈椎——霜降 颈部肌肉、臂、肩酸痛、牙痛、甲状腺 第五颈椎——寒露 手肘、食道、气管、气管炎、咽喉炎、手臂酸痛上臂或手腕痛、甲状炎、五十肩、大姆指酸麻痛 第六颈椎——秋分 甲状腺、手腕肌、大拇指、上臂或手腕痛、甲状炎、五十肩、大姆指酸麻痛 第七颈椎——白露 甲状腺、中指、肱肌、甲状炎、手臂外侧、中指、肱、无名指酸麻痛 （胸椎十二节）

第一胸椎——处暑 心脏、气管、食道、前臂、心脏病、气管炎、气喘、手腕痛、胸痛、手臂内侧酸麻痛 第二胸椎——立秋 心脏、气管、食道、背肌、食道炎、胸痛、手臂内侧酸麻痛、血压、心跳不规律第三胸椎——大暑 肺、支气管、食道、胸腔、支气管炎、肺炎、食道炎、肋膜炎 第四胸椎——小暑 肺、食道、乳房、乳房炎、慢性胃症 第五胸椎——夏至 肝、胆、胃、脾、肝炎、胆囊炎、低血压、胃炎、面疱 第六胸椎——芒种 胰、胃、胆、肝炎、胃炎、胆囊炎、胃胀、食欲不振 第七胸椎——小满 肾、胰、十二指肠、胃溃疡、糖尿病、十二指肠炎、扁桃腺炎 第八胸椎——立夏 肝、胃、胰、肾、小肠、小肠炎、头痛、便秘、风湿 第九胸椎——谷雨 小肠、肾上腺、肾上炎、过敏、频尿、湿疹、膀胱炎、排尿困难、不孕、下腹痛第十胸椎——清明 肾、盲肠、大肠、肾炎、水肿、痛风、不孕、输尿管炎、带状疱疹、静脉曲张第十一胸椎——春分 肾、大肠、输尿管、肾炎、输尿管炎、大肠炎、性无能、痤疮、痢疾、水肿、牛皮癣 第十二胸椎——惊蛰 肾、大肠、淋巴、输尿管、膀胱、膀胱炎、不孕、生殖器疾病、风湿关节炎、输尿管炎 （腰椎五节） 第一腰椎——雨水 大肠、输尿管、股四头肌、大腿前侧、大腿痛、便秘、尿床、疝气 第二腰椎——立春 第二腰椎卵巢、输卵管、肾、膀胱、外阴、大腿内侧、月经不调、子宫卵巢炎、小产、大腿中段酸麻痛、便秘 第三腰椎——大寒 第三腰椎生殖器、下腰、坐骨神经、月经不调、生殖器疾病、水肿、坐骨神经痛、血压不正常 第四腰椎——小寒 前列腺、下腰、坐骨神经、下腰痛、小腿痛、坐骨神经痛、前列腺障碍 第五腰椎——冬至 子宫、膀胱、直肠、足、膀胱障碍、小腿至足踝酸麻痛、痔疮、尿酸 （荐椎与骶椎） 荐椎——直肠、肛门、大腿后侧、前列腺、脊椎弯曲、髋骨关节炎、臀部痛、前列腺炎、踝骨痛 骶椎——直肠、肛门、痔疮、搔痒症、肛门炎、直肠炎

农历二十四节气详解

农历二十四节气 节气起源 农历是阴阳合历，自从西汉太初历开始完整写入农历，是农历的太阳历成分，是农历（阴阳合历）标度太阳运动的成分，农历二十四节气是历算家安照农历的规则，通过实际观测用天文算法计算的，和农历的阴历成分无关的，农历的月份和十二中气是基本对应的，而十二节气可出现在农历的上个月后半月和本月的上半月中。 农历二十四节气是在四时八节基础上发展起来的。殷、周之交已分四时，春秋时代已有分至启闭八节。到战国晚期就形成了完整的二十四节气体系（天文位置已确定）。二十四节气是中历确定月名月序和设置闰月的凭藉，也是农事活动的主要依据。节气由太阳位置决定，反映太阳的视运动。西汉初年制定的《太初历》，二十四节气起了非常重要的作用，明确以没有中气的月份为闰月，调整了太阳周天与阴历纪月不相合的矛盾。后来，该历法经由西汉末刘歆改造而成《三统历》[4] ，又历经多个朝代的改进，基本形式没变。 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。 其中，每月第一个节气为“节气”，即： 0101立春、0201惊蛰、0301清明、0401立夏、0501芒种、0601小暑、0701立秋、0801白露、0901寒露、1001立冬、1101大雪和1201小寒等12个节气 每月的第二个节气为“中气”，即： 0102雨水、0202春分、0302谷雨、0402小满、0502夏至、0602大暑、0702处暑、0802秋分、0902霜降、1002小雪、1102冬至和1202大寒等12个中气。 “节气”和“中气”交替出现，各历时15天左右，现代人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 农历二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。 七言绝句 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 口诀 地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。 一年分成十二月，二十四节紧相连。 按照公历来推算，每月两气不改变。 上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。 这些就是交节日，有差不过一两天。 二十四节有先后，下列口诀记心间： 一月小寒接大寒，二月立春雨水连 惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；

风水的时间和空间理论之节气和历法

风水的时间和空间理论之节气和历法 风水的时间和空间理论之节气： 二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15°所经历的时日成为“一个节气”。每年运行360°，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”,即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 二十四节气反映了太阳的周年运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天。 以下是地支十二月的详情： 一月始于立春，经过雨水，于惊蛰前终结。 二月始于惊蛰，经过春分，于清明前终结。 三月始于清明，经过谷雨，于立夏前终结。

四月始于立夏，经过小满，于芒种前终结。 五月始于芒种，经过夏至，于小暑前终结。 六月始于小暑，经过大暑，于立秋前终结。 七月始于立秋，经过处暑，于白露前终结。 八月始于白露，经过秋分，于寒露前终结。 九月始于寒露，经过霜降，于立冬前终结。 十月始于立冬，经过小雪，于大雪前终结。 十一月始于大雪，经过冬至，于小寒钱终结。 十二月始于小寒，经过大寒，于立春前结束。 为了方便记忆，人们编出了二十四节气歌诀： 一月小寒接大寒，二月立春雨水连； 惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天； 五月立夏和小满，六月芒种夏至连； 七月大暑和小暑，立秋处暑八月间； 九月白露接秋分，寒露霜降十月全； 立冬小雪十一月，大学冬至迎新年。 风水中年份和月份的确定不是以公历来确定的，也不是以农历来确定的，而是根据节气来确定的。 比如，公历2009年3月14日16时（即农历二零零九年二月十八日十六时），我们查万年历，可知:3月14日处在惊蛰（3月5日）到清明（4月4日）之间，而惊蛰到清明为二月，因此2009年3月14日仍处在二月中。

心算万年历法 2010

心算万年历法2010-11-16 10:11:02| 分类：易经相面| 标签：|字号大中小订阅. 本文转载自天行健《心算万年历法》 江湖排四柱八字 揭开《银盘子》的秘密——介绍心算万年历法 万年历是一种将公历、农历、干支历相互对应，编排在一起的历学工具书。查用万年历，主要是使用年历中的干支纪时。 干支纪时是我国独创的历史最悠久的历法。它以天象为依据，符合物候特点，体现了五行旺衰。在诸多学科中，有着其它历法不可替代的作用。干支纪时，在中医、气功、周易数术、农作、历法等领域中：有着特殊的实用价值。每当需用干支纪时，而需用者手中没有万年历的时候，往往束手无策。 本文介绍一种方法，只需记住十四字的歌诀，一年中的干支纪时就可迅速算出。这种快速心算万年历的方法，叫“银盘子”，“银盘子”是民间术士创造的万年历速算法，历史悠久，以往采用师徒间口授方法传授，严 禁外传，我们在此将“银盘子”合盘端出，公诸於世，以进一步探讨揭秘。 “银盘子”是以农历为基础，推算干支纪时的方法。 农历有大月、小月之分，大月30天，小月29天。如果不考虑小月因素，农历两个月60天，与一个甲子六十组干支数目相符，即每两个月可重合一个甲子。按照这样一个规律，知道了某年的正月初一的日干支，就等于知道了三月初一，五月初一，七月初一，九月初一，十一月初一的日干支，这几个月的初一的日干支，应是相同的(有闰月者，月分稍有变化)因为农历中存在小月，只要知道某年有几个小月，其分别为哪几个月，所推日期经历了几个小月，干支纪日顺延几天就是了，这样心算干支纪日就变得十分简单了。 心算万年历，必须了解以下四个要点：。(1)该年岁次；(2)正月初一的日干支；(3)立春的日、时；(4)当年几个小月，分别为哪几个月。 “银盘子”仅用了十四个字的歌诀，便将以上四个问题圆满地解决了。“银盘子”的创造者，为了保守秘密，在编制口诀时，采用了“加密术”，即对同一地支，往往采用多种称谓。这样做，一是提供了多一些的音韵，使编出的歌诀押韵。而更主要的是为这种心算法采取了“加密”。同一地支众多称谓，变换使用，即便外人听到也不得其解。 先介绍一下“银盘子”对地支的不同称谓： 子—起；子、鼠、福、延 丑—丑、牛、田、下、归 寅—闫、山、虎、狸、豹 卯一宋、临、兔、布、貉 辰—龙；纲，鲛、正、义 巳—女、塘、初、蛇、鳝、印 午—午、周、獐、鹿、马 未—六、禽、羊、英、岸

二十四节气与练功保健其法其理

二十四节气与练功保健---其法其理 (2009-10-18 10:55:22) 转载 标签： 分类：自然疗法 道家文化 缙云山 二十四节气 修行 小舟博客 黄帝内经 易经 文化 二十四节气与练功保健---其法其理 碧水青山一小舟/文 中秋节期间，小舟依常岗师兄指教在节气前后三天与博友相约修炼子时功。博友留言中看出都感觉到了与平日的不同。但小舟始终疑惑：为何节气时令日练功比平日有效？其中有何妙机？ 带着这个问题，小舟经过详细的做功课，才明白此乃“天人合一”之效，其中妙理很深呢！现将小舟学习成果与博友分享，愿有缘人都能“明其理，得其法，受其用。”。 一、二十四节气来历 二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年（元封六年），经司马迁等人提议，汉武帝下令改定历法。天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》，规定一年等于365.2502日，一月等于29.53086日；将原来以十月为岁首改为以正月为岁首；开始采用有利于农时的二十四节气；以没有中气的月分为闰月，调整了太阳周天与阴历纪月不相合的矛盾。这是我国历法上一个划时代的进步。 二十四节气是古人根据太阳在黄道上的位置（黄经）变化和地面气候演变次序，将全年划分的二十四段落，每段约隔半月。

其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气； 每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。 “节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 二、二十四节气与人体对应 现代医学认为，脊柱是人体最大的能量传输中心，通过神经系统的传递，可与人体五脏六腑相通。人体的脊柱由颈椎7节，胸椎12节，腰椎5节共24节椎体组成，恰与一年24个节气相吻合。据《黄帝内经》所载，人体每一个器官的能量，都是由特定的脊椎位置所控制，与大自然24个节气所对应。这种巧合正是体现了人为小宇宙、天地为大宇宙之观点。常人的脊柱内的炁机，冬至从第5节腰椎开始，每个节气上移一个椎体，一年内完成一次脊柱整体炁机变化，这正符合地球绕太阳运转一周轨迹的炁机变化原理。 二十四节气的那一时刻，就是天地交泰的一瞬间，此时宇宙中可发生多种奇妙变化。宇宙中的生物、植物及万物，它们各自的慧光能量流都发生了由低能向高能的转变，以及各自磁场方向的改变，而后逐渐消失，回到原来状态。这当中，人自然不例外。 天人合一，天人相应，是中国古代最著名的哲学观点之一，也是传统道文化的基本指导思想。在这种思想指导下，人体与宇宙天体的运行互相感应，信息相通，与大自然的万千变化紧密联系，妙机无限。见附图： 三、节气时令交替时练功作用机理 当节令交替时，人体能量会大量流失，使身体免疫功能降低，久而久之，导致慢性病和机体老化。所以,采取适当的方法，在节令交替时段调理相对应的椎体（穴位），可以获得良好的养生保健效果。 道教《翠虚》篇曰：“每当天地交合时，夺取阴阳造化机”。节令交替的一瞬间虽然时间很短，但足可以对人体的生命活动造成深远的影响。所以，巧妙地利用这一时段练功，可以收到事半功倍的效果。 四、节气时令交替时练功与保健方法 节气时令交替时，不但可以通过练功增强练功效果，而且还可以通过其他养生保健的方法增强体质，祛病强身。 具体操作方法是： 1、在每个节气来前15分钟开始静坐，意念集中于脊柱上所对应的椎体（穴位），时间共半小时左右；节气的前后三天静坐，意念亦集中于脊柱上所对应的椎体（穴位），时间一个小时以上。 2、每个节气交替之时，在对应脊椎（穴位）上香熏10～20分钟；

二十四节气阳历农历时间

二十四节气时间 立春315° 2月3——5日阴历腊月十六日东风解冻、蛰虫始振、鱼上冰 （立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。） 雨水330° 2月18——20日阴历一月一日獭祭鱼、鸿雁来、草木萌动 （雨水：降雨开始，雨量渐增。） 惊蛰345° 3月5——7日阴历一月十六日桃始花、仓庚鸣、鹰化为鸠 （蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。）春分0° 3月20——21日阴历二月一日玄鸟至、雷乃发声、始电 （分是平分的意思。春分表示昼夜平分。） 清明15° 4月4——6日阴历二月十六日桐始华、鼠化为鴽、虹始见 （清明：天气晴朗，草木繁茂。） 谷雨30° 4月19——21日阴历三月一日萍始生、鸣鸠拂其羽、戴胜降于桑（谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。） 立夏45° 5月5——7日阴历三月十六日蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生 （立夏：夏季的开始。） 小满60° 5月20——22日阴历四月一日苦菜秀、靡草死、小暑至 （小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。） 芒种75° 6月5——7日阴历四月十六日螳螂生、鵙始鸣、反舌无声 （芒种：麦类等有芒作物成熟。） 夏至90° 6月21——22日阴历五月一日鹿角解、蜩始鸣、半夏生 （夏至：炎热的夏天来临。） 小暑105° 7月6——8日阴历五月十六日温风至、蟋蟀居辟、鹰乃学习 （小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。） 大暑120° 7月22——24日阴历六月一日腐草化为萤、土润溽暑、大雨时行（大暑：一年中最热的时候。） 立秋135°8月7——9日阴历六月十六日凉风至、白露降、寒蝉鸣 （立秋：秋季的开始。） 处暑150° 8月22——24日阴历七月一日鹰乃祭鸟、天地始肃、禾乃登 （处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。） 白露165° 9月7——9日阴历七月十六日鸿雁来、玄鸟归、群鸟养羞 （白露：天气转凉，露凝而白。） 秋分180° 9月22——24日阴历八月一日雷始收声、蛰虫培户、水始涸 （秋分：昼夜平分。） 寒露195° 10月8——9日阴历八月十六日鸿雁来宾、雀攻大水为蛤、菊有黄花（寒露：露水以寒，将要结冰。） - 1 -

农历干支节气速算秘诀

農曆干支節氣速算秘訣 在周易應用中，無論是鐵板神數、八字、卦占，還是天文、地理，中醫的子午流注、五運六氣等，尤其是目前較為普遍的八字、納甲卦占，如何能快速準確無誤地將時間轉換成干支，就顯得特別迫切。否則，即使你預測水準很高，也難以適應現代人快節奏的生活、工作需要。況且當你慢悠悠地排演過程，你的可信度也被打了折扣。所以，研究周易應用的人，每每驚羨於盲人算仙那秘而不傳的「大小金鉗訣」和「流年趕月」法。盲人算命，只要你一報出出生年、月、日、時，他手指一掐，一兩分鐘內便能說出你的出生年月日時的四柱干支，同時知道你的出生年的立春交節時辰是某月某日某時，是不是閏月，而且準確無誤。這種神乎其神的絕技，就成了睜眼人人人羨慕、人人想學的東西。 但盲人算師卻只在盲人師徒中相授，而且是徒弟出山之後才傳授的，還說什麼「要傳流年趕，除非瞎了眼」，使這種速算方法成了千金不傳的秘訣。筆者為求此術，結交了不少盲友，花費了不知多少時間、精力和金錢，但得到的往往只是片言隻語，仍是讓人感到一頭霧水。後來查閱了無數文獻資料，再與盲算的片言隻語結合研究，終於取得了突破，便將盲算的每年兩句，每句七字，縮為每年一句，每句七字。熟練後便能在兩分鐘左右快速地推出每年各個節氣的交接時間和任何一日的干支，而且更容易理解和記憶。 現無嘗獻出此訣，以期能真正起到拋磚引玉作用，並希望廣大易友難能將自己的絕技無私地獻出。苟若如此，易學的明天必將更加燦爛輝煌！ 一、干支節氣金鉗訣（七十年，每年一句，每句七字）： 庚午（１９３０）白龍隨井六戌飛。（六小） 辛未（１９３１）黑兔家解丑十八。 壬申（１９３２）火雞訟賁辰廿九。 癸酉（１９３３）黑龍困筮十未春。（五大） 甲戌（１９３４）赤龍井離戌廿一。 乙亥（１９３５）白豬解巽二丑春。 丙子（１９３６）青蛇頤鼎十三辰。（三小） 丁丑（１９３７）黃蛇山鼎未廿三。 戊寅（１９３８）黑豬渙豐五戌回。（七大） 己卯（１９３９）紅豬渙既丑十七。 庚辰（１９４０）白蛇家解辰廿八。 辛巳（１９４１）青豬巽解九午春。（六大） 壬午（１９４２）黃豚離既酉十九。 癸未（１９４３）青馬既未一子春。 甲申（１９４４）黃鼠筮兌十二卯。（四大）滹

二十四节气与阴阳五行

竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气与阴阳五行 篇一：阴阳五行八卦、干支、二十四节气是中医学术理论的根 阴阳五行八卦、干支、二十四节气是中医学术理论的根一些力求中医“科学化”，并且诟病中医事业发展滞后的人士认为，中医是“新瓶装老酒”。意思是经过数十年的中医科学化与中医现代化，中医学仍然无法融入现代科学体系之中。 笔者恰恰与这些人士的观点相反，认为真正的中医根本就不应该融入现代科学体系之中！现代人所理解的中医理论是“老瓶装新酒”，即其内容与本真中医学术是差之毫厘，谬之千里！根本原因在于： 近现代以来，中医出现了学术混乱三步曲： 第一步：中国人翻译西医学著作，借用了大量中医学的概念和术语；第二步：又用变成西医学概念的词汇来解释与套用、编写中医教材; 第三步：再用西医学外语词汇把所谓的“中医学”介绍

给外国人。这一历史性的学术混乱以难以抗拒之势，在近现代以来的一百多年中迅猛扩展。 尽管中医的名称没有改变，但是其内容与精神实质，距离真正的中医学却越来越远！其实不仅仅是中医学科!中国 学术的文学、历史、哲学、天文、地理等其他学科知识的混乱与舛讹,同样厄运难逃! 运用古代中国天文学观测系统基本知识，分析古代中华先哲所界定的天地框架----以地球为天地的球心，以北天极为上，以南天极为下，以与地球赤道相平行的二十八宿为圆形天道。阴阳五行八卦、干支这些气数，就是天地框架之中的北 斗徊转、五大行星迁移与气候变化相互感应的规律之数。 中华传统科学思想认定，阴阳五行是既包容着天，又包容着地的天地之气五种特点与性质。这五种特点与性质体现为春、夏、长夏、秋、冬。 中医学脏腑、经络，其数目、性质与功能，不是与解剖出来的器官、神经相吻合，而是与阴阳五行、八卦、十干、十二支的数目分毫不差，这种对应原理是“天地之阴阳五行”与“人体之阴阳五行”相参相应。古人将四时与五行合并称谓，就是因为四时是指春夏秋冬这四个时节；五行，则是指与四时意义相通的阴阳五行，即春（木）、夏（火）、长夏（土）、秋（金）、冬（水）这五个时节。

二十四节气知识整理资料讲解

二十四节气知识整理

一、二十四节气 1、“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。 2、中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 3、“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用，并为多民族所共享。 4、“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱， 在 当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义和社会功能，鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，彰显出中国人对宇宙和自然界认

知的独特性及其实践活动的丰富性，与自然和谐相处的智慧和创造力，也是人类文化多样性的生动见证。 5、非物质文化遗产主要体现为以下五大领域：（1）口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；（2）表演艺术；（3）社会实践、仪式、节庆活动；（4）有关自然界和宇宙的知识和实践；（5）传统手工艺。“二十四节气”的申报从整体上归为第四类遗产领域。 6、反映四季变化：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始的意思。 反映温度变化：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。 反映天气现象：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。 反映物候现象：惊蛰、清明、小满、芒种。 7、二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 8、中国古代实行阴阳历，阴历的依据是地球与月亮的位置关系，阳历的依据则是地球与太阳的位置关系。二十四节气就是阳历的一部分，从地球上看，太阳运行的轨道

二十四节气与农业生产

竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气与农业生产 篇一：二十四节气和农业的关系 二十四节气和农业的关系 20XX.6.16端午节 二十四节气是中国人祖先的智慧的发现。现在很多人都在说，二十四节气很好，只是它只适合中国这块地方，或者更确切说只适合黄河流域华北这片土地。再远些就不适用了。果真如此吗？我来从分析二十四节气的名称来研究一下这 个问题。 先把二十四节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半： 立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨； 立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑； 立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降； 立冬，小雪，大雪。冬至，小寒，大寒。 这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢？不

言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。分是什么意思？最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢？容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了？不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。比如我们说“至少”，就是说不能再少了，少到极点了。夏至就是说太阳向北走到极点了，要回头了，但夏季并没有完，而是刚刚到中点。冬至也是类似，太阳刚刚到极南点，开始转向北了，冬季过了一半了。 通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢？夏季不是热天吗？，冬季不是冷 天吗？为什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒？这夏季和冬季不是歪了吗？ 这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗？深入思考，才能理解其中的奥秘。 原来冷和热虽然是依赖太阳的照射，但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的，太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门，冬天从左端门端进一盆火，慢慢向右门移动，最后从右端门端出去。您说是不是当这盆火移到

不用万年历,速推日干支口诀4种方法

流星赶月排日柱口诀1 推算日干支，可以按公历和农历两种方法推算。 ⑴农历日干支推算口诀： 大小月卦记心间，正一干支起根源。 大后干同地支冲，小后干支退一天。 初一十三二十五，支同隔干一位算。 推算方法：“大小月卦记心间，正一干支起根源。”农历的大月为30天小月为29天，固定不变。要推农历曰干支，先要按《农历大小月卦口诀》将推算之年编上两卦，以便在推算日千支时运。除此之外，还要记住农历正月初一日的干支，因为它是推算一年逐日的基础。“大后干同地支冲，小后干支退一天。”农历天干与地支组合，天干循环2.5次。根据这一规律，知道某月初一日干支，如果这个月是小月则应在干同支冲的情况下，干支各减一位，则是小月后下月初一日干支。如本月初一干支为己卯，这个月是大月，下月初一干支为己酉。如果这个月是小月，则下月初一干支应在己酉退一位后确定，即为戊申日。“初一十三二十五，支同干隔一位算。”此两句是在确定某月初一干支后，将这个月分成三个阶段，即初一至十二，十三至二十四二十五以后。初一、十三、二十五日在干支上也是有规律的。知道初一干支，只要将该日天干隔一位顺推，而地支不变。同理，知道十三日干支，支同干隔一位，也知道二十五日的干支。如初一日干支为甲子，则十三日干支为丙子，二十五日干支为戊子。掌握这个方法，就可以根据所推之日属于哪一段，便可以很快知道这天的干支了。 ⑵公历日干支推算口诀: 元旦干支为根源，大小二月记心间。 小月干同地支冲，大月上句加一天。

申子辰年年为闰，干同支冲退一天。 余年二月二十八，干同支冲退一天。 月首十三二十五，支同隔干一位算。 推算方法：“元旦干支为根源，大小二月记心间。”推算公历日干支，首先要记住元旦曰的干支。同时，还要知道大小月及二月的天数。公历大月为31天，小月为30天，其大小月是固定不变的，唯独二月有29天和28天之分。因此，要特别注意哪年二月为29天，那年二月为28天。“小月干同地支冲，大月上句加一天。”公历小月为30天，按农历大月推算口诀，我们知道本月初一日干支，与下月初一干支则是天干相同地支相冲。公历大月为31天，在小月干地相冲的基础上，干支各加一位数，即是大月后下月一日的干支。“申子辰年年为闰，干同支冲退一天。”经过研究，发现凡地支为申、子、辰的年为公历闰年，二月为29天。在推算3月1日干支时，可按农历小月后的日干支推算方法，即在干同地干冲的基础上，干支各减一位，则为3月丨日干支。“余年二月二十八，干同干冲退二天。”除地干为申子辰年二月29天，其它年二月均为28天。在知道2月1日干支后，按干同支冲规律，干支各减二位便是3月1日的干支。“月首十三二十五，支同隔干一位算。”月首，代表每月第1日。其推法与农历日干干诀后两句相同。 盲人<<快速查日法>>秘决2 第一节快速查日法 盲人秘传手指快速起日法用这个方法来查日子的干支和 节气，首先要知道节气运行的规律和每年正月初一的日子干 支，每年立春的日子时辰，每年的大小月及闰月。 一、节气的规律歌诀：

二十四节气与人体对应

二十四节气与人体对应 我国古代将地球围绕太阳公转一圈称一年，并在四季分明的黄河流域一带，根据月球环绕地球运行规律，将四季变化分为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。共二十四个节气，三百六十天。由于每月天数不一，有29天多一点，有30天多一点的，或是少几小时的，所以经过长期的总结，用“无中气之月置闰”的办法，来调整这一年不足之时日。即如月中有节而无气则该月为闰月。当然这一方法对于地球上的其他地区如热带地区季节变化相对不明显，也就不适用，即使与我们同一个纬度的也有区别，在此仅作简要介绍。我国大部分地区使用阳历（即公历）和阴历（即农历）。阳历以地球绕日公转周期365.2422天为一年。阴历也叫阴阳合历，是以月球的圆缺周期29.5306天为阴历的依据，同时又照顾了寒暑变化实际。阴历一年12个月，计354天，比阳历一年少11天。长此下去，月份和时令之间势必难以相符。就会出现如：三伏天过春节，寒冬腊月赛龙舟。为使阴历与阳历在时令上能够合拍，阴历用增设闰月的办法来调整余缺，规定每隔2 年或3年来一个闰月。有闰月的这一年，阴历是13个月。那么该“闰”那一个月呢？我们祖先通过实践，把全年划分为24个节气。前一个叫“节气”，后一个叫“中气”。节气和中气按照月份顺序相同排列。相邻的两个节气或两个中气之间平均相隔30天半，可是阴历的一个月只有29天半（29.5306天）。这样，下一个月的节气和中气势必要往后拖延一天或两天，到了一定的时候中气不在月中而移至月尾，下一个中气则又在隔一个月的月初，结果中间这个月就只有一个节气而没有中气。阴历历法规定：凡是只有节气而无中气的月份，一律不能独立成为一个月，它只能作为上一个月的附属闰月。那么，我们人体又是如何与二十四节气对应的呢？我们知道人体有十二经脉，阴经通于脏，阳经通于腑，十二经脉和十二脏腑结合起来，形成二十四经脉与二十四节气相吻合、相对应的关系。人体二十四经脉不但在一年里与节气相应，而且在一天也与十二个时辰相应而有旺时和衰时。 十二经络十二脏腑二十四节气 足厥阴肝经肝脏惊蛰春分 足少阳胆经胆腑清明谷雨 手厥阴心包络立夏小满 手少阴心经心脏芒种夏至 手太阳小肠经小肠腑小暑大暑 足太阴脾经脾脏立秋处暑 足阳明胃经胃腑白露秋分 手太阴肺经肺脏寒露霜降 手阳明大肠经肠腑立冬小雪

解读农历二十四节气之一——春季节气

解读农历二十四节气之一 ——春季节气 云南省昭阳区陈华 二十四节气歌 春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更， 最多相差一两天， 上半年来六、廿一， 下半年是八、廿三。 在我国战国时期，就出现了关于二十四节气的记载。二十四节气是根据地球环绕太阳运行所处位置的不同而划分的。每个节气大约相隔15天，每月有两个节气，一年共有24个节气。二十四节气是我国农业生产的时间标识，如何进行农业生产，这和二十四节气有着密切的联系。本文分别以春、夏、秋、冬四季为序，解读二十四节气的具体特征。由于知识的局限性，错误之处敬请读者批评指正。 一春季节气 “立春”：立春是一年中的第一个节气，也是春季的第一个节气。我国最隆重的传统节日——春节，就是在立春前

后到来。立春的“立”为“开始”之意，所以，“立春”就是“春天开始”的意思。按公历来推测，下一年“立春”与上一年“大寒”的交节日为每年公历的2月3日～5日，因此，立春节气的时间段为2月3日～2月17日（或者是2月4日～2月18日；2月5日～2月19日）。尽管立春意味着春天已经开始，但此时节依然十分寒冷，有时甚至还会有大雪纷飞的现象。在立春节气，人们仍然要注意添衣保暖。在疾病防治方面，感冒等呼吸系统疾病的发病率较高。所以，公众在饮食上应荤素搭配适当，切忌过分追求油腻食品。另外，平时多喝水，这样也可以有效预防感冒疾病的发生。在农业生产方面，平整土地，敲碎土坷垃，可以为春耕播种做好准备。此外，果农还应该对果树进行修枝打叉，为来年果树的稳产丰产作好准备。 “雨水”：雨水是一年中的第二个节气，也是春季的第二个节气。根据公历进行推测，雨水与立春的交节日为2月18日～20日，因此，雨水节气的时间段为2月18日～3月4日（或者是2月19日～3月5日；2月20日～3月6日）。“雨水”意为“降雨、降水”之意。在我国南方地区，到了雨水节气，就会出现大范围的降雨。这种降雨，对小麦等农作物的生长是极为有利的。雨水和后面介绍的谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。 “惊蛰”：惊蛰是一年中的第三个节气，也是春季的第

二十四节气和农业生产的关系

竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气和农业生产的关系 篇一：二十四节气和农业的关系 二十四节气和农业的关系 20XX.6.16端午节 二十四节气是中国人祖先的智慧的发现。现在很多人都在说，二十四节气很好，只是它只适合中国这块地方，或者更确切说只适合黄河流域华北这片土地。再远些就不适用了。果真如此吗？我来从分析二十四节气的名称来研究一下这 个问题。 先把二十四节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半： 立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨； 立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑； 立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降； 立冬，小雪，大雪。冬至，小寒，大寒。 这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢？不

言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。分是什么意思？最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢？容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了？不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。比如我们说“至少”，就是说不能再少了，少到极点了。夏至就是说太阳向北走到极点了，要回头了，但夏季并没有完，而是刚刚到中点。冬至也是类似，太阳刚刚到极南点，开始转向北了，冬季过了一半了。 通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢？夏季不是热天吗？，冬季不是冷 天吗？为什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒？这夏季和冬季不是歪了吗？ 这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗？深入思考，才能理解其中的奥秘。 原来冷和热虽然是依赖太阳的照射，但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的，太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门，冬天从左端门端进一盆火，慢慢向右门移动，最后从右端门端出去。您说是不是当这盆火移到

介绍盲人心算万年历法

介绍盲人心算万年历法 万年历是一种将公历、农历、干支历相互对应，编排在一起的历学工具书。查用万年历，主要是使用年历中的干支纪时。 干支纪时是我国独创的历史最悠久的历法。它以天象为依据，符合物候特点，体现了五行旺衰。在诸多学科中，有着其它历法不可替代的作用。干支纪时，在中医、气功、周易数术、农作、历法等领域中：有着特殊的实用价值。每当需用干支纪时，而需用者手中没有万年历的时候，往往束手无策。 本文介绍一种方法，只需记住十四字的歌诀，一年中的干支纪时就可迅速算出。这种快速心算万年历的方法，叫"银盘子"，"银盘子"是民间术士创造的万年历速算法，历史悠久，以往采用师徒间口授方法传授，严禁外传，我们在此将"银盘子"合盘端出，公诸於世，以进一步探讨揭秘。 "银盘子"是以农历为基础，推算干支纪时的方法。 农历有大月、小月之分，大月30天，小月29天。如果不考虑小月因素，农历两个月60天，与一个甲子六十组干支数目相符，即每两个月可重合一个甲子。按照这样一个规律，知道了某年的正月初一的日干支，就等于知道了三月初一，五月初一，七月初一，九月初一，十一月初一的日干支，这几个月的初一的日干支，应是相同的(有闰月者，月分稍有变化)因为农历中存在小月，只要知道某年有几个小月，其分别为哪几个月，所推日期经历了几个小月，干支纪日顺延几天就是了，这样心算干支纪日就变得十分简单了。 心算万年历，必须了解以下四个要点：。 (1)该年岁次；(2)正月初一的日干支； (3)立春的日、时；(4)当年几个小月，分别为哪几个月。 "银盘子"仅用了十四个字的歌诀，便将以上四个问题圆满地解决了。"银盘子"的创造者，为了保守秘密，在编制口诀时，采用了"加密术"，即对同一地支，往往采用多种称谓。这样做，一是提供了多一些的音韵，使编出的歌诀押韵。而更主要的是为这种心算法采取了"加密"。同一地支众多称谓，变换使用，即便外人听到也不得其解。 先介绍一下"银盘子"对地支的不同称谓： 子-起；子、鼠、福、延 丑-丑、牛、田、下、归 寅-闫、山、虎、狸、豹 卯一宋、临、兔、布、貉 辰-龙；纲，鲛、正、义 巳-女、塘、初、蛇、鳝、印 午-午、周、獐、鹿、马 未-六、禽、羊、英、岸 申-金、申、猴、猿、笼 酉-兆、酉、刀、智、鸡 戌-陆、狗、犬、豺、狼 亥-亥、猪、降、余、祥。 "银盘子"不但对地支称谓进行了加密处理，为了便于记忆，控制歌诀字数，