《伯牙绝弦》教学设计
北京市东城区史家小学张聪
一、教材分析
《伯牙绝弦》一课是人教版小学语文六年级上册第八单元“艺术的魅力”这一主题下的一篇文言文,全文共5句话,77个字。这篇课文语言精粹,简洁流畅,适于学生在反复诵读中,感受古文意蕴,品味文字精妙,享受审美乐趣。
知音相逢,千载其一,伯牙绝弦,荡气回肠。古人与学生虽相隔遥远,但文字中所传递出的真挚情感却跨越时空,叩击着我们的心灵,值得我们在读中体验、读中感受、读中理解。
峨峨群山,仁者之乐,洋洋江河,智者情抒,作为流传不衰的文化经典,“高山流水觅知音”所传递出的,不仅是挚友间的心心相映,更是一种精神上的共鸣!这就需要我与学生一起,透过语言文字,去触摸伯牙、子期博大的胸襟、高洁的情怀;通过组合阅读,感受文化经典在历史长河中的恒久魅力。
学生在五年级时,对于“文言文”这种“古代书面语”已有了初步感知,也掌握了阅读文言文的一些方法。但是,由于文言文特有的表达形式,使学生在走进文本、把握情感方面仍具有一定的困难。
作为第二课时教学,就需要通过创设情景,引导学生在诵读、感悟、对话、拓展中,含英咀华,披文入情,提升语感,感受意蕴。
二、教学目标:
1.有感情地朗读课文,背诵课文。
2.在自读自悟中,丰富对文言文的阅读体验。
3.通过组合阅读[1],形成对“知音”内涵的理解,受到传统文化的熏陶。
三、教学准备:
学生准备:通过第一课时的学习,能根据注释初步了解课文大意,触摸到伯牙、子期的知音之情,借助课外资料了解“高山流水”的文化含义。
教师准备:相应课件,组合文本。
四、教学过程:
(一)复习巩固
(二)体会知音情深
1.阅读《俞伯牙摔琴谢知音》的故事,感受知音深情。
2.有感情朗读课文,感受知音深情:
(1)学生自由读。
(2)创设情境,感受知音深情。
(3)生生合作读。
3.有感情朗读课文,理解“知音”内涵。
(1)知志。
出示:
以伯牙之艺,而独一子期能知其志。——《吕氏春秋》
(2)指导读出伯牙、子期的志向。
(3)师生对读,烘托情感:
当伯牙志在高山时,唯有子期会对他说——(生读)
当伯牙志在流水时,唯有子期会对他说——(生读)
(4)课文读到这里,你们有什么发现?
(5)再次创设情景引读,感受生命之交。
师读:当伯牙“志在高山”时,已听不到子期说——
生读:善哉,峨峨兮若泰山!
师读:当伯牙“志在流水”时,已听不到——
生读:善哉,洋洋兮若江河!
4.读写结合。
5.紧扣“绝”字,感受文言文的语言。
(1)交流对“绝”字的理解。
(2)从“绝”字中发现文言文语言的特点。
(3)再读课文,感受文言文语言魅力。
(三)组合阅读,触摸知音文化。
1.出示诗文,表达感受。
2.自读诗句,积累语言。
3.背诵课文。
板书: 25 伯牙绝弦
志
知音千古绝唱
课文:
伯牙绝① 弦
伯牙善鼓②琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山③,钟子期曰:“善哉(zāi)④,峨峨⑤兮(Xī)⑥若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋⑦兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
①绝:断绝。②鼓:弹。③志在高山:心里想到高山。④哉:语气词,表示感叹。
⑤峨峨:高。⑥兮:语气词,相当于“啊”。⑦洋洋:广大。
1朗读课文。背诵课文。
2读一读,说说句子的意思。
(1)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
(2)伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
3用自己的话讲讲这个故事。
资料袋
俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人,关于他们二人成为知音的传说,《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载,也流传于民间。我国古诗常有提及,如,“借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽”“钟期久已没,世上无知音”。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》,收在《警世通言》中。
由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
[1]“组合阅读”是组合阅读教学的简称,指为实现一定的阅读教学目标,从文体、文本、作家、时代等不同层面选择多篇与教材相关的文章,以不同的方式进行组合。引导学生构建课内外文本之间的联系。使学生以发现性的思维方式感受语言
文字表达的情感,探讨解决阅读中的问题。进而促进学生的阅读力和阅读品质的提升。激发学生的阅读兴趣,培养学生积极的阅读态度,使学生在阅读中经历有意义的阅读过程,感受阅读的快乐,提升学生的阅读素养。
伯牙绝弦(人教版六上)
北京市东城区史家小学张聪
课前谈话:
1、自我介绍——让学生看动作猜老师的姓:张弓射箭(姓张)
2、出示象鼻山图片,让学生介绍桂林的山水。(生介绍)
真是“桂林山水甲天下。”
3、师介绍北京的龙庆峡小漓江,邀请同学到北京游览。
教学过程
一、复习巩固
1、学生读课文,指导读出节奏。
2、出示难读的句子,检查朗读情况。
3、出示带四个“善”字的句子,(“善”标成红色)问学生有什么发现?
小结:同一个表达的意思不同,这就叫一字多义。这在以后的学生中还会遇到。
4、让学生质疑。引入课文的学习。
生质疑:为什么世界上再无知音?伯牙为什么绝弦?
二、体会知音情深
1、板书“知音”,阅读课文,了解什么叫“知音”?(生默读,请三名学生
2、全班交流:为什么有这种感受,师点拨。
3、师生合作读句子,再现当时的画面。
4、知己在这里啊,(一一出示高山图、流水图)子期会怎么说?
生接着朗诵:“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”
师:这真是“伯牙所念,钟子期必得之。”
5、伯牙还会想到什么呢?
6、板书甲骨文“志”字,解释字义,问:伯牙和子期的心去哪呢?
(引出杜甫、李白的诗句)
7、“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”说出了伯牙怎么胸怀?
(生:伯牙博大胸怀)
8、此时,你对知音有什么新的认识?(生板书:)
同学们对知音的认识有了新的变化,从知心到知志……
(生上台板书:志同道合,志向相同。)
9、伯牙在子期死后,为什么会破琴绝弦?(生借助阅读资料自学,再全班交流,师点拨)
10、哪个词写出了“再无二人”?生:知音难求(板书)
11、创设情境引渡,感受生命之交。
(师生合作读)
师读:当伯牙“志在高山”时,唯有子期会对他说——(生读“峨峨兮若泰山”)
师读:当伯牙“志在流水”时,唯有子期会对他说——(生读“洋洋兮若江河”)
12、紧扣“绝”字,感受文言文的语言。
师读:当伯牙“志在高山”,却再也听不到子期说——(生读“峨峨兮若泰山”)
师读:当伯牙“志在流水”,却再也听不到子期说——(生读“洋洋兮若江河”)
师:可面对子期的墓碑,伯牙悲痛欲绝。(配乐出示句子的播放录音)
忆昔去年春,……三尺瑶台为君死!
伯牙绝弦的故事发生在春秋时期,可并没有因为时间的流逝而消失,
(出示历代诗人名人提到伯牙子期的诗句)
师:从这些诗句,你感受到了什么?
生谈理解。
13、出示诗句:此时高山与流水,应有钟期知妙旨。
师:你想到了文中那句?生读句子:伯牙所念,钟子期必得之。
出示:子期竟早亡,牙琴从此绝。
师:你想到了文中那句?生读句子:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
三、组合阅读,触摸知音文化
1、一幕又一幕出现在我们面前,师生合作读
2、尝试背诵课文。
四、布置作业:
1、背诵《伯牙绝弦》
2、《推荐阅读《列子汤问》
五、板书:
伯牙绝弦
知音
心灵相通志同道合
心有灵犀志向相同
25、伯牙绝弦 教学目标: 1.朗读课文,背诵课文。 2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。 3.积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。 教学重点: 让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。 教学流程预设: (一)、以诗导入: 1、同学们,中华文化源远流长,诗歌更是其中一颗璀璨的明珠。这些诗句,你会读吗?请大家试着读一读吧! 读着这些诗句,你发现了什么?(有关知音的) 2、今天,老师要和大家一起走进一个有关知音的经典故事,这个故事发生在两千多年前的春秋时期。(板书课题) 3、谁来读题?指名朗读、正音。生读生评:不够自信。教师评价:慢慢来,别着急,把每个字都读到位。评价:弦字最难读,千万别念成xuan.齐读课题 (二)、初读感悟 一、读通课文 1、打开课文,自己试着读一读这个故事。 2、说说读这样的课文,你有什么感受?文言文难读,学起来也不容易。 3、这是我们第二次接触文言文了,课文虽然篇幅短小,但不好读,跟老师一句一句地读,好吗? 4、朗读古文应该语速放缓,注意读出词句之间的停顿,读出古文的韵味,请同学们再练习练习吧。 5、指名读。谁想试一试?(你读正确流畅了;你把握了古文的节奏;你读出了古文的味道,这味道就在课文的字里行间。) 6、我们一起来读读,除了读正确,我们也要读好停顿,读出味道来。有信心吗? 二、、初步感知课文内容: 读着读着,你是否发现有一个词在课文中反复出现了好几次?(板书:善) 这几个“善”字的意思是否一样?请同学们拿出作业纸做第一题, 给善字选择合
适的意思。 “善哉”用现代的话还可以怎么说。(太棒了!真好!太妙了!) 师:一个“善”字竟然有着完全不一样的意思,可见我们的语言文字是需要仔细品味的。 什么叫善鼓琴,什么叫善听?课文告诉我们,谁善鼓琴,谁善听?(板书:伯牙,子期,善鼓琴,善听) (三)、品味知音之情 过渡:同学们,课文的第一句就告诉我们伯牙善鼓琴,钟子期善听,那么你从哪些句子体会到钟子期能听懂伯牙的琴声呢?请找一找,划下来。 1、读一读你找到的句子吧! 2、出示句子:从这句话中,你感受到了怎样的泰山? A、好,读出泰山的巍峨吧!(1、你的峨字读得特别好,让我们仿佛看到了巍峨峻拔的高山。) B、你又感受到了怎样的泰山?你是从那个词感受到的?(2、你的峨字能不能再突出一些,读出泰山的雄伟气势来?) C、读得真好,老师也忍不住想对你说,善哉! 齐读,同学们,古人说,会当凌绝顶,一览众山小,让我们读出泰山的王者风范来吧! 2、还有哪一句也能说明子期善听? A、你仿佛看到了怎样的江河?(你抓住了“洋洋”二字来读出江河的宽广,很不错)。 B、你又看到了怎样的江河?把你的体会用你的朗读表达出来吧。 (你让我们感受到了一种宽广的气势,多么浩浩荡荡的水啊!) C、来,读出江河的无边无际吧!(老师听的出你是在真心诚意地赞美伯牙) D、让我们齐读这两句话,像子期那样赞美伯牙吧! 4、同学们,既然伯牙是个著名的音乐家,他的琴声肯定不止是表现峨峨泰山和洋洋江河,还会表现什么呢?请你想象一下。(请学生说词语) 那么,你能否也像钟子期一样,赞美一下?我们先和小组同学讨论一下吧(请学生说句子) 师追问:高山也好,流水也罢,明月也好,清风也罢,这所有的一切,子期明白吗?子期理解吗?你是怎么知道的? 5、伯牙所念,钟子期必得之。 师:得是什么意思?什么叫必得之?教师评价:确信无疑啊! 是的,当伯牙志在高山,子期必得之且赞曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”
伯牙绝弦 一、导入新课 我们来听几段音乐,闭上眼睛认真感受,你的眼前仿佛浮现出怎样的画面 《梁祝》为我们讲述的是梁祝化蝶的凄美故事。 《赛马》让我们仿佛看到了茫茫草原上万马奔腾的壮观景像。 生活中,音乐就是用它独特的方式为我们讲述着动人的故事,描绘着美好的画面。 二、检查预习,整体感知。 1、刚才我们欣赏了几段美妙的音乐,这节课我们一起学习一个和音乐有关的故事。 齐读课题。 2、课文讲的谁与谁的故事伯牙是谁 伯牙是春秋时期楚国著名的琴师,他的琴技达到了炉火纯青的地步,被人们誉为“琴仙”。《荀子劝学篇》有这样的记载:伯牙鼓琴而六马仰秣。意思是说伯牙弹琴的时候,连马都停止了吃草,抬起头来听他的琴声。可见伯牙的琴艺是何等高超。 3、伯牙绝弦,绝是什么意思谁能连起来说说题目的意思 4、伯牙作为一代琴仙,是一个视音乐如生命的人,是什么原因让他断绝了琴弦,一生不再弹琴了呢下面就让我们走进这个千苦流传的动人故事。 三、初读课文 1、请同学们自由朗读课文,多读几遍,注意读准字音,把句子读通顺。 生:自由读。 师:谁来读一读 生:指读。 预设生1:有没有读错的音。 预设生2:有的句子没有读对停顿。 师:有哪些句子不好读,或者你想提醒大家的 出示:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 师:这句话是什么意思 生回答。 师:那么,谓是什么意思乃的意思是破琴绝弦指的是 生回答。 师:意思理解了,让我们再来读一读。 请两位同学读。 师:大家注意到这句话了吗
出示:兮是什么意思,若是 让我们带着理解再来读一读这一句。 两位同学读 师:这句话该怎样读 学生齐读。 师:下面老师请一位同学来朗读一下全文。 2、师:古文的朗读和现代文的朗读不一样,还要读出文言文特有的节奏和韵味。(出示:画节奏文章)下面老师来读一读。(范读) 师:同学们不妨拿出笔,边听,边在你们的书上作出这样的记号。 师:让我们一齐把这篇文章的读一遍。 四、深入学习 (一)了解梗概、何为知音 1、师:这是一个发生在春秋战国时期的故事,读完课文,我们知道了课文写了两个人。板书:伯牙钟子期 师:对于钟子期,你了解多少 学生谈自己收集到的资料。 2、请同学们读一读第一句,你读懂了什么 预设:生1:伯牙喜欢弹琴,钟子期喜欢听。师:从哪个字看出来的生1:“善”。 生2:伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。师:大家再读一读课文,联系上下文想一想,看看同意谁的观点生:第二个同学。“善”是擅长,善于的意思。 文中还有两个善,一起看一下: 出示: 师:这两个“善”怎么解预设:生:“善”就是好的意思。 师:“哉”是语气词,相当于我们现代汉语中的“啊!”“善哉”就是好啊,表示赞叹。用现在的表达方式,肯定不止“好啊”一个解释,表示赞叹时,还可以说什么预设生:真棒啊!真行啊!不错啊!了不起啊!妙极了!真厉害啊! 3、师:伯牙和子期一个善于弹琴,一个善于听琴,(板书:琴)你们从文中找一找,哪些句子也告诉了我们伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴 D:你们找到了哪些句子(生读勾画的句子。) 【出示:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”】 你是怎样理解这句话的预设:生1:我认为意思就是伯牙在弹琴的时候,在曲子中弹出了高山的感觉,就是像泰山一样高大,像泰山一样巍峨。
【教育资料】小学三年级语文教案《接待客人》教学设计??1?在具体的口语交际中,能正确使用您好请谢谢再见等礼貌用语,掌握普通话。 ??2?根据对象和场合恰如其分地予以应对,态度自然、大方。 ??3?认真听别人讲话,努力了解讲话内容,并能简要评价。 ??教学过程 ??一、想一想、议一议激趣自由交际 ??1?设置场景:教室前布置一客厅。 ??2?导入:同学们,做客、待客是我们日常生活中常有的事。想一想,你在做客时主人是怎样接待你的,他们是怎么说、怎么做的,你觉得最满意的是什么;你接待客人是怎么说的、怎么做的。 ??3?生生交际:在轻松活泼的音乐中,让学生进入情景,同桌之间、前后座之间、小组同学之间进行交流。 ??4?汇报交流情况。 ??5?师生及时评价。 ??二、演一演、比一比小组实践交际
??1?过渡激趣。同学们,我们做客、待客时,不但要文明礼貌,还要注意说话的仪态,恰当的使用称谓,说话要得体。请同学们表演做客和待客,我们比一比,看哪位同学做得最好,我们将评选出最佳礼仪先生礼仪小姐。 ??2?创设情境。由一生演主人,几生演客人,表演做客、待客情景。 ??①根据总人数将学生合理地划分为几个组,给他们简单装扮成不同身份的人物,教师也是其中一员并参与表演。 ??②通过竞赛方式筛选,产生最佳组合。(要求:a?听话时密切注意说话人的身体姿态、表情,始终保持专注的精神和入神的姿态;b?听话产生感情共鸣时,作适当的点头、微笑,表示接受、同意、赞赏。) ??③最佳组合在全班现场表演。 ??三、讲一讲、评一评引导规范交际 ??1?师生评选出最佳礼仪先生礼仪小姐,并在全班示范表演,教师可作必要点拨、指导。(每组说完、演完,都要有评议的过程,评议可以是说者自评、同学互评、教师评议。) ??2?教师小结。围绕教学目标激发学生兴趣。
一、教材分析 《伯牙绝弦》是学生在小学阶段接触的第二篇文言文,全文共77字,5句话,语言凝炼典雅,抑扬顿挫,内涵丰富,堪称中华优秀经典诗文中的经典,是引导学生运用一定的方法学习文言文,感受艺术魅力,并受到传统文化熏陶的典范之作。基于教材的特点,从年段教学目标“诵读优秀诗文,注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感”出发,结合本册教学目标将精读课文后的习题作为教学课文时主要依据的要求以及本专题“感受艺术魅力”的教学目标,确定本课教学思路为“读—背—说—讲”。教学以读为主,指导学生熟读成诵,在读中领悟学习古文的方法,感受朋友间真挚的友情,并能用自己的话讲讲这个故事是本课教学的重点,理解“知音”的真正内涵是本课教学的难点。根据学生已有的认知水平和能力基础,对伯牙、子期那种高山流水般的志向和胸怀理解上有一定难度,因此在文本的人文内涵上不作过度挖掘,而是相应地降低难度,通过朗读、背诵、自学来积累语言,运用语言。 二、教学目标 1. 朗读课文。背诵课文。 2. 能通过自读自悟,运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法,理解词句意思,读懂故事内容,并能用自己的话讲讲这个故事。 3. 积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。 三、教学准备 本文古今字义差别不大,较容易理解,虽然在学习本文之前,学生在五年级学过《杨氏之子》,已有一些文言文的阅读基础,但对文言文的阅读体验还是太少,因此,课前让学生准备课文的预习。教学中,我准备了相关的音乐和简单的教学课件。 四、教学时间 第一课时 五、教学过程 一、揭题导入 (一)师板书课题,生书空,师简述“绝”字的本意。 (二)指导读好课题 (三)质疑导入。 二、纵情吟诵 (一)尝试读——初读课文,整体感知。 自由大声地朗读课文,难读的地方多读几遍,相信反复练习后,一定能把课文读正确,读流利。 (二)聚焦第一至第四句,多角度、多层次指导朗读、背诵。 1. 展示读——按句子朗读。(出示四句话) 伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙所念,钟子期必得之。 检查学生的朗读情况,能读得正确、流利即可。 2. 模仿读——按人物朗读。把四句话变换为: 伯牙善鼓琴, 钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山, 钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
小学语文标准教材 六年级语文:《伯牙绝弦》教 案(示范文本) People need to communicate and communicate with each other, and language is the bridge of human communication and the link. 学校:______________________ 班级:______________________ 科目:______________________ 教师:______________________
--- 专业教学设计系列下载即可用 --- 六年级语文:《伯牙绝弦》教案(示范文本) 设计理念: 文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征,在教学中坚持自学为主,重点指导朗读和背诵,强化感悟、注重积累的策略,采用情景引领,以读为本,相机点拨,拓展积淀的方式,带领学生去读去思考去吸取,与古代文学大师对话,力图让学生体验到学习古文的乐趣。 教学目标 1.朗读课文。背诵课文。 2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。 3.积累中华经典诗文,感受朋友见真挚的友情。
教学重难点: 1.重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。 2.难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 教学准备:《高山流水》的乐曲 教学时间:一课时 教学过程: 一、课前谈话、揭题导入 师:我们来做一个文字游戏,老师说一个“杨柳依依”,你们也说几个这样的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。(课件出示):清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵开火车读,齐读。 这些词都是描写什么的?引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。 师:平时如果有意识地积累这些词语,对写作一定有帮助。 有一个故事千古流传,令人吟诵至今,它记载了两个好朋友之
第五节拜访与接待礼仪 一、拜访礼仪 (一)、拜访的意义 通过拜访,人们可以交流信息、统一意见、发展友情。 (二)、公关活动中的拜访类型 事务性拜访 礼节性拜访 私人性拜访 (三)、拜访准备 1、拜访预约 预约方式(电话预约、信件预约) 预约时间 办公区域的预约准备 2、着装准备 (四)、拜访的举止与要求 1、到达接待处,清晰、礼貌的自报来处。 2、被带到接待处是时安静等待。 3、初见被访对象主动起身招呼,做自介绍,并对对方抽出宝贵时间表示感谢! 4、关掉手机 (五)、拜访的礼规 1.初次见面的礼规 2.私人拜访中的礼规 3.事务性拜访中的礼规 4.拜访礼品赠送的礼规 二、接待礼仪 (一)接待的类型 ?1 以接待对象为标准划分 ?(1)公务接待。是为完成上下级之间、平行机关之间的公务活动而进行的接待。?(2)商务接待。是针对一定的商务目的而进行的接待活动。 ?(3)上访接待。是指政府部门对上访群众的接待。 ?(4)朋友接待。是指朋友之间为增进友谊、加强联系而进行的接待。 ?2 以接待场所为标准划分 ?(1)室内接待。是指机关团体的工作人员在自己的办公室、接待室对各种来访者的接待。 ?(2)室外接待。是指对来访者到达时的迎接、逗留期间的陪访及送行时的接待。?虽然接待的类型不同, 但是其讲究的礼仪、遵循的原则应大致相同。 (二)接待的原则和形式 ?接待原则:一定要遵循平等、热情、礼貌、友善的原则。 ?接待形式:日常接待、会议接待、参观游览接待、家庭接待等形式。 (三)接待要求 1.接待人员的形象要求
(1)仪表端庄,仪容整洁。 (2)语言文明,举止优雅。 (3)恪守职责,高效稳妥。 2.接待工作的一般要求 (1)了解客人的基本情况。 (2)制定接待方案。 (四)接待规格 ?接待规格,指的是接待工作的具体标准。它不仅事关接待工作的档次,而且被视为与的对来宾的重视程度直接相关。 (五)迎送宾客的一般程序 1.迎接客人 2.安排食宿 3.协商日程 4.组织活动 5.听取意见 6.安排返程 (六)接待中礼宾次序 1.不对等关系,排序有规则 (1)主席台位次的一般规则: (2)接待过程中的次序规范 (3)乘车礼仪 (4)引领客人礼仪 (5)会客厅的位置 2.关系若对等,排列有方法 ?第一,按汉字的笔顺排列。第二,按字母顺序排列。 ? ?第三按先来后到顺序排列(非正式交往场合)按报到早晚顺序排列(各种例会、招商会、展示会) ?还可以不排序。 (七)待客礼仪 1.迎宾 2.入室 3.看座 4.敬茶 5.安排食宿 (八)送客礼仪 1.婉言相留 2.送客有道 课后思考
人教版六年级上册语文第25课《伯牙绝弦》教案 【教学目标】 1、通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文,在学懂的基础上熟读成诵。 2、初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法,感受常用的文言词汇,增加文言文的阅读体验。 3、紧扣单元教学目标,感受高山流水的知音文化,明确朋友相交的真挚深情,受到传统文化的熏陶。 【教学重、难点】 教学重点:让学生凭借注释和工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累。 教学难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。让同学们在今后的生活中去珍惜友情,呵护友情。 课前热身:这节课我要和我们六(1)班的同学给各位领导老师献上一节精彩的课堂,同学们有没有信心?————有,好,有点我们六(1)班的味道。那么我们首先用热烈的掌声欢迎各位领导,各位老师的到来。(掌声) 【教学过程】 一、导入 师:同学们我们以前积累了不少古诗,下面老师就考考大家 填空:,天涯若比邻。 相识满天下,. 桃花潭水深千尺, ,欲觅知音难上难。
谁能起来把它们补充完整啊?(分别抽学生) 补充完整后学生齐读》 师:那么谁能告诉老师以上这几句古诗都是描写什么的呢?生: 人与人之间的友谊。 师:自古以来纯真的友谊被人们所歌颂、所颂扬,今天我们要学习的伯牙绝弦就是描写真正友情的一篇古文。师:板书:伯牙绝弦,(出示课件) 二、理解课题 师:谁来读一读这个课题?(指名学生读课题。)生:伯牙绝弦。(师适时评价、纠正。再全班齐读) 师:谁能说说这个题目中绝的意思。 (指名回答,教师引导) 三、学习课文 1、请同学们自由读课文:把不认识的字勾画出来,把自己认为 难度较大的句子多读几遍,读通,读懂 生:自由读 师:哪个同学起来读一遍 生1:读,生2:读。 师:做出鼓励性的评价。(声音哄亮,读得很有感情,读出古文 的味道)古文和现代文不同,读古文的时候要注意节奏,该停顿的地 方要停顿。请同学们看大屏幕。(出示课件)现在老师也想读一读怎 么样啊师:范读 师:请同学起来读。 生1,生2.(适当评价,适当给以掌声,读古文不但要注意节奏 和停顿,还要注意读出感情)
特级教师展示课 25伯牙绝弦教案 一、揭题导入: 今天我们学习25课,请一位同学读课题,最后一个字怎么读?谁再读?大家一起读。(设计意图:“弦”字的正音,建立在对学情的预知,因为“弦”字音很难读准,必须强化。) 二、初读课文。 1、这是一篇古文。我们先自由读课文。要求读准字音,读通句子,遇到难读的地方,多读几遍。因为是古文,再加一条:根据提示读出恰当停顿,按自己的语速去读,读好了就坐正。多媒体出示 (设计意图:“老套的初读要求”真正做到,很不容易,要课课落实才能培养学生严谨的自学意识与水平。) 2、检查读书 (1) 谁读第一句。预设:口齿清楚、声音响亮! (2)谁读第二三句?预设:哉和“兮”老师用红色标示强调,都是语气词,这样的词后边一停顿,一延长,古文的味道就出来了。听老师读自由练读。谁再来读。 (3)谁读第四句。预设:有一处重音强调要读好--------“必”得之 (4)谁读最后一句。预设:要读好”谓/世/”这里的连续性,语气停顿。 3、就这样,语速放慢,适当停顿。我们齐读。读的有点意思了,感到自己越读越好的请举手。把掌声送给自己。 (设计意图:第一句预设看是评价语,实际是读书基本要求。以此为“榜样”,学生知道该怎样努力达到要求。后几句的预设,目的在于教师心中有数。教师的主导如何体现?此处留有点拨的可能。若学生达到,教师不需赘言;若学生达不到,教
师则实行精当的点拨。凡事预则立,不预则废。所以教师要在备课时实行这样的预设。) 三、说说课文大意。 1、课文读得有点基础了,同学们能够根据课文下方注释,联系上下文,自己去试说每句话的意思了。(设计意图:学生先学。“是故学然后知不足,教然后知困”,学生水平从何而来?不是教师教出来,学生要有踏踏实实的自学过程。) 2、学生自学,教师巡视。(设计意图:巡视不是无所事事,是快速把握当下学情,班级上中下三个层次学生学力如何?进度效率如何?难点在何处?通过巡视实现对学生最近发展区的把握。教师要思考原先预设是否需要调整?通过巡视、调查、调整以使下一步分层教学更有针对性。) 3、我们来交流一下:多媒体出示。 (1)第一句。这句关键要理解哪一个字?组个词理解--善于。善于近义词---擅长。(2)第二句。(这里又出现两个“善”字。属于一词多义的词语,大家要联系上下文理解。善哉何意?泰山有了解吗?泰山古名“岱宗”,春秋时始称泰山,在当时享有“五岳之首”“天下第一山”的称号。 (3)第三句。注意这里的古文中的江河是有特指的。长江、黄河。 (4)第四句。必得之的“必”是什么意思?都的意思,连起来再说5)最后一句。联系上下文能够推断“复”是什么意思?再。不复鼓呢? 4、同学们刚才较好地理解了这篇古文,真棒!使用借助注释说句意,联系上下文实行了理解的方法。今后阅读古文,也可这样实行。 (设计意图:每句都有相对应的预设,有的是方法渗透,有的是背景资料补充,有的是古文特指知识讲解,有的是与课文重点相关关键词语的强化,还有的是连词成句的示范。预设之,以达心中有谱,教学交互,信手拈来,浑然天成的教学实效。)四、学习想象
《接待客人》 《接待客人》教学设计 湖北刘远忠 -------------------------------------------------------------------------------- 教学目标 在具体的口语交际中,能正确使用“您 好”“请”“谢谢”“再见”等礼貌用语,掌握普通话。 根据对象和场合恰如其分地予以应对,态度自然、大方。 认真听别人讲话,努力了解讲话内容,并能简要评价。 教学过程 一、想一想、议一议——激趣自由交际 设置场景:教室前布置一客厅。 导入:同学们,做客、待客是我们日常生活中常有的事。想一想,你在做客时主人是怎样接待你的, 他们是怎么说、怎么做的,你觉得最满意的是什么;你 接待客人是怎么说的、怎么做的。 生生交际:在轻松活泼的音乐中,让学生进入情景,同桌之间、前后座之间、小组同学之间进行交流。
汇报交流情况。 师生及时评价。 二、演一演、比一比——小组实践交际 过渡激趣。同学们,我们做客、待客时,不但要文明礼貌,还要注意说话的仪态,恰当的使用称谓,说话要得体。请同学们表演做客和待客,我们比一比,看哪位同学做得最好,我们将评选出最佳“礼仪先 生”“礼仪小姐”。 创设情境。由一生演主人,几生演客人,表演做客、待客情景。 根据总人数将学生合理地划分为几个组,给他们简单装扮成不同身份的人物,教师也是其中一员并参与表演。 通过竞赛方式筛选,产生最佳组合。(要求:听话时密切注意说话人的身体姿态、表情,始终保持专注的精神和入神的姿态;听话产生感情共鸣时,作适当的点头、微笑,表示接受、同意、赞赏。) 最佳组合在全班现场表演。 三、讲一讲、评一评——引导规范交际 师生评选出最佳“礼仪先生”“礼仪小姐”,并在全班示范表演,教师可作必要点拨、指导。(每组说完、演完,都要有评议的过程,评议可以是说者自评、
25伯牙绝弦 教学目标:1,通过学习课文感受伯牙,子期之间相互理解,相互欣赏的纯真情感. 2,能正确流利朗读课文,并且能背诵全文 3,通过文言文的学习,初步感受文言文的魅力.激发学生学习文言文的的兴趣 .重难点: 难点:能正确流利朗读课文,并且能背诵全文 难点: 初步感受文言文的魅力.激发学生学习文言文的的兴趣 教学准备:古筝曲<<高山流水>> 课时安排:一课时 教学过程: 一、新课导入 1、播放古筝曲《高山流水》:关于这首乐曲的 创作,有一个传说,这就是我们今天要学习 的课文。 2、出示课题:伯牙绝弦(学生齐读课题) 二、整体感知 1、自由读课文,多读几遍,读准字音,把课文 读通顺。 2、教师纠正读音和节奏,请学生读课文
三、认知贯通 1、再读课文,找出不懂得地方交流体会 2、文章讲了一件什么样的事? 出示句子:伯牙善鼓琴,钟子期善听。 这句话是什么意思?两个“善”字的意思一样吗? 3、课文中那些语句体现出了子期是伯牙的知 音? 出示句子:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山……..洋洋兮若江河。 (1)这两句话中的“善”是什么意思 (2)指出“善哉”、“兮”语气词的作用 (3)老师用“善哉”评价,加深学生对善 哉的理解 (4)请同学翻译这句话 4、出示句子:伯牙所念,钟子期必得之 理解“之”代表什么?请同学翻译,如果你是伯牙,你想对钟子期说什么(学生交 流后回答) 5 、理解“知音”的含义。伯牙善弹,子期善听。伯牙所念,钟子期必得之。他们之间心灵相通,这就是知音。 6、学生集体读最后一句,感受“绝弦”的意思
从这句中我们可以知道伯牙为谁绝弦?问什 么要绝弦?如果你是伯牙,你想对子期说点 什么 7、有感情地朗读,积累背诵 (1)、指名朗读课文(配乐读),评读 (2)、背诵全文 8、用自己的话讲讲这个故事 四、布置作业 1、背诵全文 2、搜集有关友谊的名诗名句 五、板书设计 25、伯牙绝弦 伯牙钟子期 善鼓琴善听 所念必得之 知音难觅
伯牙绝弦教学设计(精选3篇) 伯牙绝弦教学设计 作为一位兢兢业业的人民教师,有必要进行细致的教学设计准备工作,教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。那么你有了解过教学设计吗?以下是整理的伯牙绝弦教学设计,仅供参考,欢迎大家阅读。 伯牙绝弦教学设计1 《伯牙绝弦》是人教版小学语文第十一册第八组中的一篇课文。本组教材是以感受是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。选编的四篇课文情真意切,文质兼美,从不同角度折射出艺术的魅力。本课文是一篇文言文,讲述了千古流传的饿高山流水遇知音的故事,正是这个故事,确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准,是东方文化的瑰宝。古人云:“士为知己这死。”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。 学习文言文《伯牙绝弦》,已有了《杨氏之子》作为基础。在教学时,可以让学生借助注解、工具书了解文言文大意;还可以指导学生积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;再此基础上,进一步让学生体会音乐艺术的无穷魅力。 本课的学习主体是六年级上学期的学生。这个学段的学生个性较
强,看待事物的主观性也很强,面对学习内容时会因个人的喜好决定学习兴趣度。在口语表达和写作方面已有了较强的能力。因此,在教学时,要注重学生兴趣的激发,将“自主、合作、探究”的方法引入课堂,给学生充分表达观点的机会。还要利用充分利用教学资源,运用多媒体课件更为直观的展示学习内容。 1、朗读课文。背诵课文 2、能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。 3、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。 如何优化小学文言文传统教学方法是小学文言文教学急需解决的问题。小学生的学习兴趣是决定学习成果的一大因素。面对艰涩难懂的文言文,怎样才能激发学生的兴趣?在《伯牙绝弦》的教学中,我采用情感教学的方式,让学生在学习时入情入境,理解文意和体会感情双线并行,一改以往文言文串讲的方式,让学生在情感引导中完成学习内容。 能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容;感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 1、教师准备:
《伯牙绝弦》教学设计 教学目标: 1、正确流利地朗读课文,背诵课文。 2、借助注释读懂课文。 3、通过学文,体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感,感受朋友间真挚的友情,体会知音难觅,珍惜知音的情感。 教学重点: 1、指导学生正确、流利、有感情地朗读,读出自己的理解,读出自己的感悟。 2、通过学文,感受朋友间真挚的友情,体会知音难觅,珍惜知音的情感。 教学难点:通过朗读,体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感。 教学准备:课件 教学过程: 一、故事导入 1、师叙述故事:《伯牙学琴》(配乐出示相关的图片) 2、听完故事,你有什么感受呢? 3、伯牙学琴多么艰辛呀,弹琴已经成为他生命中不可分割的一部分,可他为了一个人,却从此不再弹琴。今天我们就一起来走进《伯牙绝弦》这个感人至深的故事吧!(板书课题) 二、解题质疑 1、“绝”你知道是什么意思吗?“绝弦”呢? 2、许多古文都能从题目上了解课文大意,看了课题,我们知道这篇古文主要讲——生:(A:伯牙再也不弹琴了)(B:伯牙弄断了琴弦)的故事。 3、学到这里,听了《伯牙学琴》的故事,你有什么疑问呢?(引导学生联系《伯牙学琴》的故事提问:伯牙学琴那么艰难,为什么就这样绝弦了呢?) 三、初读课文,整体感知
1、我们以前学过《杨氏之子》这篇文言文,回想一下,文言文应该怎么读呢?首先请同学们自由地朗读2遍。 2、学生自由读课文,教师巡视。 3、指名读,评价。 4、师范读,配乐。 6、生再读课文,根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。 7、指名读,学生评议,在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。 8、齐读,引导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正确的基础上读流畅。 四、小组合作学习 1、师:课文读得很有古文的韵味了,我们现在就来读懂其中的意思吧!想想我们以前有哪些理解古文的方法?四人小组合作学习,理解全文的意思。 2、学生通过自学,合作学习,弄懂课文意思,师巡视指导。 3、全班交流课文意思。 五、深入学习 1、伯牙为何要绝弦呢?(因为钟子期死了)(板书:钟子期死) 2、为何钟子期死,伯牙要绝弦呢?好不容易苦练学会的琴技就这样断了?(因为他太伤心了,因为他失去了知音)(板书:知音) 3、什么叫知音?(理解自己心意,有共同语言的人) 4、从哪里看出钟子期是他的知音,划出相关句子。(2——4句)[课件出示句子] 5、指名读。 6、从此文段中可以看出伯牙善——鼓琴,钟子期——善听。[课件出示句子] 7、了解四个“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”的意思;两个“善哉”是表赞叹之义。指导读好赞叹的句子,深化理解。 8、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透过伯牙的琴声,你仿佛看到了什么?引导学生想象回答:徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳……[出示课件词语]于是你怎么赞叹? 9、一起想象这样一幅画面:伯牙正在鼓琴,子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在明月、志在杨柳、志在白雪……子期会怎样赞叹?引导学生说句子。 10、这正是:“伯牙所念,钟子期必得之。” [课件出示句子]
口语交际·接待 训练目标: 1、在具体的交集情境中,学会接待的基本技巧。 2、掌握接待客人的礼貌用语,做到态度热情、大方、得体。 3、提高沟通、表达与社会交往的能力。 教学时间:2 训练指导: 一、接待的概念 接待,即招待,是指对宾客或顾客表示欢迎并给予应有的服务。 它是人们日常生活和工作中经常涉及的礼仪活动和迎接招待来访者的一种口语交际形式。 二、接待的种类接待可分为当面接待、电话接待。 三、当面接待 当面接待一般包括迎客、交谈和送客三个环节。 迎客时作为主人,首先应对来访者做礼貌、热情的应答,并表示欢迎。必要时还要表明自己的身份。如果自己有事暂不能接待来访者,要安排家人或相关人员接待客人,不能冷落了来访者。交谈中要根据来访者的谈话目的、要求进行有针对性的处理。对能够马上答复的或立即可办理的事,应当场答复,迅速办理,不要让来访者等待,或再次来访。对来访者的不同意见和观点不要轻率表态,应思考后再作答;对一时不能作答的,要约定一个时间后再联系。对有的来访者的无理要求或错误意见,应有礼貌地拒绝,而不要刺激来访者,使其尴尬。 送客时的用语要根据具体情况来确定。如果是朋友的一般拜访接待,可说:“今后多多走动,欢迎再次光临”等;如果朋友是来对某一问题的探讨,则
可说:“听君一席话,胜读十年书。希望今后常常能得到您的指导!”等;如果是业务上的往来接待,可说:“今后,请多多关照”等。 四、电话接待 电话接待中,对来电要及时接听,并主动自报家门。如果电话振铃多次才接,接听时应立即说:“对不起,让你久等了。”接听电话的过程中要对对方的谈话作必要的重复和附和,以示对对方的积极反馈。如果需要转告他人接听电话,而受话人不在时,应向对方作充分的解释。如果对方打错了电话,应当用和善的口气及时告知对方。结束谈话要以“再见”为结束语。 五、经典案例 (一)电话接待 一天,南京某四级饭店前厅部预订员小夏接到一位美国客人霍曼从上海打来的长途电话,想预订每天收费180美元左右的标准双人客房两间,住店时间6天,3天以后来饭店住。 小夏马上翻阅预订记录,回答客人说3天以后饭店要接待一个大型会议的几百名代表,标准间已全部预订完,小夏讲到这里用商量的口吻继续说道:“霍曼先生,您是是否可以推迟3天来店?”霍曼先生回答说:“我们日已安排好,南京是我们在中国的最后一个日程安排,还是请你给想想办法”。 小夏想了想书:“霍曼先生,感谢你对我的信任,我很乐意为您效劳,我想,您可否先住3天我们饭店的豪华套房,套房是外景房,在房间可眺望紫金山的优美景色,紫金山是南京名胜古迹集中之地,室内有我门中国传统雕刻的红木家具和古玩瓷器摆饰;套房每天收费也不过280美元,我想您和您的朋友住了一定会满意”。 小夏讲到这里,等待霍曼先生回答,对方似乎犹豫不决,小夏又说:“霍曼先生,我想您不会单纯计较房价的高低,而是在考虑豪华套房是否物有所值吧。请告诉我您和您的朋友乘哪次航班来南京,我们将派车来机场接您们,到店后,我一定先陪您们参观套房,到时您再作决定和吗?我们还可以免费为您
《伯牙绝弦》教学设计 万盛经开区丛林学校赵小洪 【教学目标】 1.朗读课文。背诵课文。 2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。 3.积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。 【教学重点】 理解词句的意思,读出自己的感悟,感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情,体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。 【教学难点】 体会伯牙为纪念知音钟子期而破琴绝弦的情感。 【教学准备】 课件。 教学设计: 一、做游戏——课前谈话做铺垫 1、做游戏。 师:我们来做一个文字游戏,老师说一个“杨柳依依”,你们也说几个这样的词。 生:自由说ABCC结构的词。 师:老师再说几个这样的词。 课件出示:清风徐徐、明月皎皎、春雨绵绵、白雪皑皑、芳草萋萋、炊烟袅袅、云雾蒙蒙、霞光灼灼。 2、找规律,总结。 师:这些词都是描写什么的(自然景物) 平时如果有意识地积累这些词语,对写作一定有帮助。 二、导读课题——未成曲调先有情 1、从图导入。 (课件出示“伯牙鼓琴图”) 师:同学们,这节课让我们走进两千多年前的春秋时期认识这样两位人物:你看,图中这位入神弹琴,贵族打扮的,他就是晋国的上大夫——俞伯牙(板书);而这位凝神听琴,青布包头,衣着布衫的是楚国的一个樵夫——钟子期(板书)
2、揭示课题,理解题意。 师:这节课我们要学习的就是关于他俩千古流传的友情故事。(板书课题)指名读课题。指导“弦”的读音。 师:“绝”是什么意思(断绝) “绝弦”是什么意思呢(生:割断琴弦) 师:表面的意思是“割断琴弦”,也就是不再弹琴了的意思。理解了意思,们再读读课题。(生齐读课题) 三、练读文——抑扬顿挫品音韵 1、自己尝试着读一读《伯牙绝弦》其他同学注意,读文言文的时候要慢一些,注意停顿。 2、(课件出示课文节奏)请同学们照着上面的节奏自由练习朗读课文。 3、指名读、师生评议。 4、齐读课文。 四、品读“情”——高山流水得知音 (一)学习“伯牙善鼓琴,钟子期善听。” 1、文章读了这么多遍,你能把伯牙和子期的关系读成课文中的一个词吗( 板书:知音。)什么叫知音 2、指名交流。 3、(课件出示:知音及知音的意思) 4、还记得伯牙、钟子期是何许人一个晋国的士大夫和一个楚国的樵夫是什么使他们成为知音呢(板书:琴) 5、伯牙擅长的是——(弹琴),钟子期擅长的是——(听琴)。课文的哪句话是这个意思(课件出示:伯牙善鼓琴,钟子期善听) 6、伯牙和钟子期擅长琴的不同方面,谁能通过读来告诉大家 (生读):一个善——(鼓)一个善——(听),强调出“鼓”和“听”。(指名学生再读) 7、这就是他们走到一起的原因,这真是千里知音一“琴”牵,生齐读——伯牙善鼓琴,钟子期善听。 (二)精读“伯牙鼓琴,志在高山……伯牙所念,钟子期必得之。 1、同学们,古文很精练,只有短短77个字的文章不仅概括写出伯牙善鼓琴,钟子期善听,还具体写了。请同学们默读课文,找到具体描写“伯牙善鼓琴,钟子期善听”的语句,勾画下来。(生默读、勾画)
课题:25《伯牙绝弦》 【教材】人教课标版小学语文六年级上册第八组课文 【目标分解依据】 1、学科课程标准中的相关陈述 阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。 2、教材特点 本课是六年级上册第八组教材的第一篇,本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。《伯牙绝弦》是一篇文言文,讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大。 选编这篇课文的意图,一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。 3、学情分析 这是学生第二次接触文言文,学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。而且本文行文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大,有助于培养学生借助注释,自主读懂课文的意思。至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可,不必强行灌输。 【学习目标】 1、通过自读、合作读、师范读等方式,读准文言文。 2.能借助课下注释和课外资料,理解词句意思,用自己的话比较完整地讲述这个故事。 3.通过抓住课文中的重点语句,创设情境,讨论交流,体会伯牙和子期友谊的真挚,积累中华经典诗文。 4、通过多种读书方式,学生能背诵课文。 【评价活动方案】
目标一在环节二反馈自学情况时进行评价(课中反馈) 目标二在环节三的“理解课文”环节和反馈练习三中进行评价 目标三在环节三的“感悟深情”环节进行评价 目标四在反馈练习一中进行评价。 【教学活动预案】 一、了解单元内容,导入新课 1、了解单元导语。从今天开始,我们要进入第八组课文的学习了。请同学们读一读单元导语,看看这组课文安排了什么内容? (1)本组课文主要是讲各种艺术形式的美,感受艺术的魅力。 (2)学习作者在叙事时展开联想和想象,把眼前看到的和内心的想象自然的融合在一起. (3)通过多种渠道了解各种艺术。 2、了解课文的安排,(出示单元知识树)看看围绕“艺术的魅力”安排了哪些内容? 3、揭示课题,导入新课 (1)有一个故事千古流传,令人吟诵至今,它就是我们今天将要学的《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习,同学们能进一步了解文言文,喜欢文言文。这篇课文只用了77个字,却向我们讲述了一个千古流传的感人故事,现在我们就一同走进这个故事。 (2)出示本节课的学习目标 1、通过自读、合作读、师范读等方式,读准文言文。 2.能借助课下注释和课外资料,理解词句意思,用自己的话比较完整地讲述这个故事。 3.通过抓住课文中的重点语句,创设情境,讨论交流,体会伯牙和子期友谊的真挚,积累中华经典诗文。 4、通过多种读书方式,学生能背诵课文。 [设计意图:单元导入,明确本单元的学习内容和学习目标,为本组课文的学习做铺垫。] 二、初读课文,读通读顺,感受古文音乐美。 师:古人云:“书读百遍,其义自见。”这是学文言文的诀窍。不过,学文言文的难点,也在于读。请大家打开课本,按照自学提示的要求,开始学习吧!
“招待客人” ——小学一年级口语交际 中江县继光实验学校杨蓉 【教学目标】 1、让学生联系生活实际,学习怎样做客人,怎样接待客人。 2、懂得待人接物怎样才能得体、有礼貌。 3、能对别人的表演发表自己的看法。 4、培养学生的口语表达能力。 【课前准备】 1、请学生家长指导学生在家里接待来访的客人,并带孩子到朋友家去做客。 2、情境表演“待客”。 【教学过程】 一、创设情景导入新课。 1、孩子们,你们看,老师今天带什么来了?(边说边从讲桌下拿出篮子) 2、看见老师带了一个篮子来上课,奇怪吗?(奇怪)有什么想问吗? 3、是这样的,今天晚上我请了刘老师到家里做客,所以啊,就在上班的路上买了点东西,准备晚上招待客人。(板书:招待客人) 二、猜猜、说说,用什么招待客人。 1、孩子们,想知道我买了些什么东西招待刘老师吗?(想)猜猜看。 2、到底是什么呢?睁大眼睛,仔细看。你们能用一句话,把杨老师买了什么东西招待客人说清楚呢? 3、先不急,杨老师还有个要求了,首先,对发言的孩子啊,要求声音要洪亮,要让所有的孩子都听得见,表达要清楚要让所有的孩子都听得明白,另外对听别人发言的孩子呀,老师也有要求:请仔细地听,有不同看法时,举手说,孩子们你们能做到吗?(能)(好,今天啊,老师不仅要给最会说的大组加上红星,更要给最会听的大组加上红星。你们有信心吗?(有)) 4、谁会用一句话,说说杨老师买了什么招待客人呢? 5、老师买的东西多吗?(多)有几类呢?(两类)一类是(蔬菜),一类是(水果)小朋友,你会这样说吗?(小黑板展示)杨老师买了很多东西招待客人。有、、(蔬菜)还有、、。(水果)谁能把这句话说完整? 6、孩子们的嘴真巧,表扬下自己。还能把每样东西的数量也说出来吗?就是说,有多少黄瓜,多少茄子。 7、你们喜欢老师买的这些蔬菜、水果吗?(喜欢)想拿在手里仔细看看吗?(想)好啊,杨老师现在把它们发到各个学习小组,让孩子们亲自看一看,它是什么形状的、什么颜色的,闻一闻它是气味的,把你观察到的先说给学习小组的小朋友听听,孩子们比一比,看谁观察得仔细,说得准确、生动。呆会我们每个学习小组抽一位孩子到台上来说给大家听。(发蔬菜、水果) 三、演演、说说,怎样招待客人。 1、下面我们就要试着用这些东西来招待客人了,我们先一起来听一段《招待客人》的歌曲,想一想自己家来客人时,是怎么说,怎么做的。杨老师马上就要用这些东西招待刘老师,可是该怎么招待她呢?孩子愿意帮帮我,给我出出主意
《伯牙绝弦》优秀课例 教学目标: 1.朗读课文,能理解文意,能用自己的话讲讲这个故事。 2.感受朋友之间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 3.积累中华经典诗文,感受朋友见真挚的友情。 教学重点: 学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。 教学难点: 感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 教学准备: 多媒体课件、《高山流水》的乐曲 教学课时: 第2课时 教学过程: 一、以诗导入, 揭题解题 1.同学们,中华文化源远流长,诗歌更是其中一颗璀璨的明珠。这些诗句,你会读吗?请大家试着读一读吧!(士为知己者死。人生苦短,知音难求。海内存知己,天涯若比邻。人身得一知己足矣。酒逢知己千杯少。) 2.你有什么发现吗?这些诗句都是关于什么的?(知音) 3.今天咱们就来学习一篇关于“知音”的文言文,(教师在黑板中板书:“知音”),讲述的就是两千多前春秋时期的一个动人的故事,故事名字叫——“伯牙绝弦”。(教师在黑板中上板书课题,生食指书空。) 4.齐读课题。教师加节奏,再读,注意节奏。 “绝”是什么意思?(断绝)面对这个“绝”字,你有什么疑问?(为什么要“绝”?什么时候“绝”?……) 5.是呀,伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家,琴应该是他的生命,可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?我们一起走进课文,从文中找到答案吧。 二、明确目标,自主学习 (一)学习目标:
1、能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。 2、感受朋友间真挚的友情。 (二)为了使同学们的学习更有方向性,老师给同学们一点提示: 自学提示: 1.读通课文,结合课文下的注释、插图并联系上下文说说每句话的意思。 2.文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音? 3.伯牙为什么要绝弦?遇到不会的地方用“——”标出,可问同学,也可以问老师。 时间:四分钟 方式:小组合作学习 三、合作交流,感悟“知音” (一)理解文意 1. 出示句子:伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!” 2.你是否发现有一个词在课文中反复出现了好几次?这几个“善”字的意思是否一样?“善哉”用现代的话还可以怎么说。(善于,擅长,太棒了!真好!太妙了!) 3.一个“善”字竟然有着完全不一样的意思,可见我们的语言文字是需要仔细品味的。 4.学生用自己的话在班内逐句交流古文意思。 5.课文的大意知道了吗?谁能用自己的话讲讲这个故事? (指名用自己的话讲这个故事:伯牙擅长弹琴,钟子期擅于欣赏。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹道:“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山,屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水,钟子期如痴如醉,击掌称快道:“妙极了,这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期去世后,伯牙觉得世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了,于是,他把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴。) 6.再读全文。理解了课文的意思,我们再来读课文,相信大家一定读得更好! (二)品读课文 同学们,刚才老师说了,今天我们学习的,是一篇关于“知音”的文言文,你能围绕“知音”,把课文分成两部分吗? 第一部分:伯牙遇到知音,欣喜万分。 第二部分:伯牙失去知音,悲痛欲绝。 (三)知音相遇 1.文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音?