《非你莫属》观后感1000字
《非你莫属》观后感1000字
导读：通过观看《非你莫属》，大家从中获取的感受一定会不一样。以下是《非你莫属》观后感1000字，欢迎阅览!
《非你莫属》观后感1000字【1】
《非你莫属》节目我只看了两期，只能简单谈谈我对这档节目的感受。
虽然求职者和用人单位之间是一个双向选择的过程，但在“粥多人少”、竞争激烈的人才市场，求职者往往处于不利的地位，更多的时候是用人单位选求职者，只有具有优秀特质的求职者才更容易受到用人单位的青睐。那么什么才可以视作具有优秀特质的求职者呢?在这个节目中，根据求职者的表现和老板的点评，我总结了三点：第一，求职者要具备出色的表达能力，这个“表达”不仅仅表现在求职者表达观点的时候语言的流畅度、仪态的得体度，更体现在他的观点的思想上。如果他表达观点时有内容有重点，总能吸引到用人单位的注意，那么这个时候他就可以较轻松地获得用人单位的欣赏。用人单位特别不喜欢讲话毫无逻辑、毫无重点的求职者，因为用人单位连你最起码的求职意图也了解不了;第二，求职者要有较丰富的经验，这个经验不管是实习经验也好还是社团经验也好，统统可以算作的他的一个经历，这是谈资的基础，我刚才说的第一点就是建立在这一点上的。有了这些经验，求职者至少可以证明你的某些能力得到过锻炼，同时也说明你是一个敢于尝试不断挑战的人，是个行动派。这些经验中至少
有两三件是成功的，如果都是失败的，恐怕用人单位也没兴趣继续听下去;第三，求职者身上其他某一点或几点较好的潜质，比如说求职者表现得很有亲和力，就算他的其他能力不算突出，但亲和力这一点也为他增了分，说明他未来能在公司的团队里与员工相处得很融洽，又或者说求职者是一个思维清晰但节奏很快的人，用人单位很可能将你挖来，作为“以快打快”销售的新尝试。
当然，对用人单位而言，这些优秀特质只能作为招聘求职者的必要条件，但还不充分，用人单位还需要继续考察求职者的态度，我认为这主要体现在两点：第一，求职者是否是个脚踏实地，实实在在办事的人，用人单位拒绝那些总是空谈大道理却不能具体到公司实务的人，在我看到的节目的其中一期中，有一个工人出身却来招聘企业总顾问的人，张口上来就谈解放生产力、解放思想之类的理论，虽然很同情他因为知识有限而造成的眼界狭隘，但不得不说这样的.人是无法胜任企业总顾问的，更别谈都没这样的一个职位，还不如从工人岗位一点点踏实干起慢慢往上升，收获更多;第二，用人单位总是喜欢听话的、忠诚的员工。对求职者来讲，就需要他向用人单位表现出他应聘岗位的真诚。同时，对求职者来讲，表现他真实的性格及真正的能力更有利于找到一份适合的工作。
以上的“三个特质，两个态度”只是我在看节目时对未来求职的一些思考罢了，根据各人求职的实际情况，还有其他的一些能力和素质值得注意。并且如果你雄心勃勃，想要自己创业，大可不必遵循这
些条条框框，承受风险却不必迎合用人单位也是不错的选择。可是，不管我们的未来想做什么，都要做好充足的准备，蓄积力量，待到时机成熟奋力一击。
《非你莫属》观后感1000字【2】
最近,因为《非你莫属》节目进行中,发生一来自法国的海龟被文颐下三滥的法语整晕厥,主持人张绍刚却没有丝毫同情心,反以落井
下石的心态,当场讥讽这位名叫郭杰的求职者"是在表演",而遭致拥
有1371万粉丝的新浪微博达人李开复,在网络上公开号召抵制这档
既变态又恶俗无比的节目.
相信所有看过这档节目的人,如果你敢说自己是拥有起码平等意识的现代人,估计很难不对这档节目产生恶感：12位高调出镜招人的老板,端坐在一把把犹如权力象征的大椅子上,放任一个靠插科打诨
制造笑料的主持人,以极度自恋的语调,几乎无时无刻都在用语含讥
讽之意,来给求职者制造一个又一个难堪的话题.尽管那12个前来招人的老板中,不乏潘石屹这种在招聘那位清华博士时说话极有分寸感的温文尔雅之士,但一个显而易见的事实是,那些不知自己几斤几两
的土财主们,大都却像浅薄无知的文颐那样,个个在节目中的表现,只能用"胸中蕴蓄如草芥,口中谈吐如市井"来加以描述,坦率地说,如果说天津卫视确实要办一档展示国人丑陋大全的节目,我们对《非你莫属》确实无可厚非.因为这档节目把国人中普遍存在,诸如小人得志忘乎所以,有钱的王八大三辈,撑眼说瞎话不脸红等劣根,已经展示得近
乎淋漓尽致了.
例如,眼下在李开复的微博上,就有一组贴图,在确证那位诠释小
人得志忘乎所以神形兼备的张绍刚,是如何瞎说一套,又怎样瞎做一套. 这组图片说的是,在一期节目中,张绍刚这样谆谆教诲求职者：当有人摔倒了"你应该先把他扶起来.你要记住,你不是个主持人.你
是个人!OK"
可是,也就在张绍刚那次主持节目的进程中,当这位法国海龟郭
杰被招人的土财主文颐,用那些只有她自己能听得懂的半吊子法语整
晕时,这位瞎说一气非常在行的张绍刚,竟然以幸灾乐祸的心态,极为
轻佻地讥讽这位海龟："你不是在表演吧?"并放任这位求职者瘫倒在地.
当年,我的文盲老娘曾谆谆教诲过我这样的道理：当你病的没路
可走时,千万不要去求助那些从骨子里看不起你的人,而宁可去向陌
生人家讨饭,也强似饱受遭人白眼的滋味.你穷,一定要穷的自在,你饿,也要饿的有点骨气.
可是,如今我们看看这档《非你莫属》的求职节目,N多求职者如过江之鲫,纷纷从全国各地赶来天津,不仅毫无人格尊严遭受那些如
文颐一样的土财主居高临下的鄙视,而且,还得接受小人得志忘乎所
以的主持人张绍刚,以变态的言行加以当众羞辱.这是不是从某种意
义上,凸显了当下中国人普遍存在的一种精神施虐与受虐的常态?其
恶俗与不堪,亦足证国人精神境界的新低?
幸好,我们还拥有一位李开复,敢公开号召抵制这种恶俗不堪的节目,这也从某种意义上,确证我们这个族群还不是十分令人绝望.
【《非你莫属》观后感1000字】
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吉，不是只有他是不幸的。奥吉的姐姐和姐姐的朋友，奥吉的好朋友杰克，都是有自己的烦恼的。了解一个人真的需要时间，需要迟钝一点。 至于那些因丑陋而嘲笑自己的人，让他们取笑好了。“别人要看，就尽管让他们看，有的人生来就注定与众不同”。 天生异相，必有异禀。长相非凡更可能有非凡的人生。这不是奇迹，而是事实。篇二：《奇迹男孩》观后感 命运对他开了一个残酷的玩笑，但爱与接纳让生命化为不可思议的奇迹。 ——题记 电影《奇迹男孩》讲述了：xx岁的奥吉，一位有面部缺陷的小男孩如何进入普通学校，并重拾自信积极面对生活的励志故事。 “WhydoIhavetobe sougly?”(大意：“我为什么一定要这么丑?”)看到这儿，我嫣然沉默了，有不少人因为相貌而自卑。其实，我认为与奥吉善良，聪明，勇敢的心灵相比，相貌一点都不重要。当然，面对一些特殊的孩子，请我们把他/她当做我们最好的朋友。 还有一句是：“Liesnotinbeingstrong，butintherightusingofstre ngth.”(大意：“伟大并非在于力量
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活。电影里还有一个小男孩，长得非常的可爱，也很漂亮，他的家庭条件不是很好，所以一开始，他接近奥吉呢，是为了奖学金，后来，奥吉听到了他说，如果他也是长得那么丑的话，宁愿去死。奥吉听到了这些话，非常非常地受到了打击，因为如果你的朋友，你以为的朋友伤害你的话，会比别人伤害你的话更痛苦，奥吉大哭，我也深深的感受了到他的痛苦，泪流满面，还好，还好，他的爸爸妈妈，还有姐姐没有放弃，他们想尽了各种办法，安慰着他，奥吉也非常非常的棒，他慢慢地适应了过来，重新出发，终于，他用优异的成绩和幽默的性格，赢得了同学们的喜欢，大家越来越喜欢奥吉了，奥吉也因为大家的喜欢开心的哭了。看到这里，我也开心的哭了。还好，世界上还是有很多有爱的人，正是因为这样这个世界才看起来更美好。奇迹男孩观后感篇二：最近与爸爸妈妈一起看了《奇迹男孩》，以为是励志片，原来这是温情片，主旨在于鼓励每一个孩子成为最好的自己，但同时也在提醒每个家长无论怎样都不能放弃自己的孩子，时刻都要相信孩子一定可以，在孩子犯错时纠念纠行，在孩子气馁时鼓励鼓气。通过这部片子让我知道了，每个人都需要发自真心的友谊，也需要用真诚去对待朋友，片中奇迹男孩在“丑陋”面容下却有一颗善良的心，因此在成长的路上，要坚定自己的步伐、要有足够的智商，要有良好的品行，更要时刻为他人着想的善良与为自己拼搏的责任心，爸爸妈妈
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珠，神闲气定，娓娓道来。先不论她到底讲了些什么，她的语言就可以留住一批观众，这就是许我迩者做不到的。中国的历史上不缺乏研究《论语》这本儒家至上经典的学者、专家，他们语言的精僻，理解的深入，只过不惑之年的于丹是无法与之相比的;中国也不科学家能说会道的教师、出口成章的文人。但于丹却可以做到让一本冷了几十年的《论语》重新回到中国书生的视野里，是因为她兼容了这两者，并且有自己独到的赏析视角和表现能力，她能够站在现如今最有影响力的传媒平台——电视上讲《论语》，以最现代的手段传播最古老的经典，最重要的是她有了这样一次机会并且逢着这样一个时代。正是有了这多方的融合，才有了《于丹论语心得》今天奇迹般的效应和影响力。 再说易中天，《易中天品三国》我只看过前两部，第一部说魏，第二部说蜀。易中天吸引人的地方众所周知，就是他特别通俗的个性语言。比如“美女”、“帅哥”随处可闻，他说诸葛亮是刘备民营企业里的CEO，说曹操是可爱的奸雄还开了个公司……易中天话说得不是字正腔圆，长得也只是五官端正，但他的话中却散发着磁性的魅力。这点很多老师都可以做到，易中天用的就是好多老师为了吸引同学们眼球的惯用的伎俩，就以我们的物理老师为例，听易中天讲三国和上物理课可能会收获同样的笑声，但效果不同。易中天顶着一个群雄逐鹿的社会和一个人才辈出时代，他的幽默也带
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板。关键在于，我们用怎样心态去面对，有的人会从此沉沦，萎靡不振;有的人则会越挫越勇，越挫越奋。苏轼就是那杯清茶，只有经历苦涩的味道和水生火热的生活之后，才有了最后的沁人心脾。 苏轼爬松山亭的故事也很激励我。苏轼在爬到半山腰的时候很累，停下来休息，想到山顶实在是太远了。突然有了一个念头，为什么一定要爬到山顶?我已经看到了很美的风景啊。于是，他就下山回家了。之后他给友人写信说，他在想明白了之后，就像鱼钩从他嘴里脱出去了，十分轻松。这是感触到我的地方，原来我们会一直感到疲惫，是因为这个鱼钩。不是说不去努力，不向前走，而是带着一个怎样的心。其实要像他那样有豁达、宽容的心，才能够好好生活。 我想，我今后应该会好好的。因为每当难过的时候，就要想起苏轼，一切都没什么大不了的。 百家讲坛观后感800 《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨，集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。XX年，《百家讲坛》分为红、蓝两个版本出版。 《百家讲坛》(红版)以正说历史为主，强调探究历史真相。同时，还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在XX年，我们将诚邀名家、专家，加大原创、首发;推出重量
《奇迹男孩》观后感五篇900字
《奇迹男孩》观后感五篇900字 篇一：在寒假里，我和妈妈一起看了部电影，名叫《奇迹男孩》。这部电影不需要用特效，也不需要用3D，却依然能够震撼人们的心灵。在电影里的主角小男孩奥吉，是个一出生就有严重缺陷的人，他怕别人害怕并嘲笑自己的长相，于是每次外出时他都戴着头盔。奥吉的母亲在小奥吉上五年级前作为他的家庭教师来教他学习。在学习中，她发现奥吉对科学非常热爱，并且聪明伶俐，有强烈的求知欲。但终究他是要上学的，很期待上学的奥吉也使母亲非常欣慰。我认为这部电影主要核心体现在奇迹两个字上，奥吉这样一个特殊的孩子，面对学校里同学们的欺凌嘲讽，却与他们坦诚宽容相待，最终收获了真正的友谊。他面对人们的另眼相看，面对大家的冷嘲热讽，经历了很多不愉快的事情，却以坚强保护脆弱的心灵，最终得到了大家的认可。这部电影非常温暖治愈，同时也非常励志。当看到奥吉哭着对妈妈说：“我丑，因为你是我的妈妈，所以才说我不丑。”时，我泪如雨下。当看到奥吉因为品学兼优，而在全校同学面前受到校长嘉奖，并自信的走上台时，我又哭了。其实悲伤，痛苦，委屈，都是成长路上的绊脚石，跨越它们，就会出现一片长满繁花的坦途。在剧中，奥吉的姐姐是一个近乎完美的人，他会无条件的包容弟弟，听话懂事，帮父母干家务。她不嫉妒父母对弟弟的关怀与爱，所以这也是哥哥家庭中姐
姐的完美形象。奥吉的母亲非常疼爱儿子，并愿意为她付出一切。奥吉的父亲非常幽默，虽然在工作上有些不顺利的时候，那他总是在家人面前表现的很开心。真羡慕奥吉有一个这么好的家庭，这可真应了那句“上帝为你关上一扇门，却为你打开了一扇窗。”每个人都不会十全十美，每个人都会有缺陷，但是当你努力去改变自己，并自信的面对别人时，你的缺陷也不足以使人在意，并对你品头论足。没有过不去的坎，善良让我们无所畏惧;没有翻不过的山，自信使我们更加强大。这部电影非常适合有孩子的父母去看一看，它能教给人们许多道理，尤其是怎样教育孩子。给予孩子完整、无条件的爱，看似简单，其实最难。只有充满爱的家庭才能培养出优秀的孩子，这个道理送给天下所有的父母。同时也有一个道理送给我们自己：敞开内心的大门，真诚待人，自信勇敢，我们都会成为创造奇迹的人。共勉。奇迹男孩观后感篇二：这个假期，我看了一部电影叫做《奇迹男孩》，认识了一位相信自己，创造奇迹的奇迹男孩，他的名字叫做奥吉。因为电影，我们去找了R.J. 帕拉西奥所写的同名书本来阅读。故事主要讲了一个叫做奥吉的男孩，他一出生就换上了特雷彻柯林斯综合征，使得他面目丑陋，经过27次大大小小的手术矫正后才可以自由呼吸，变成了我们看到的样子。因为他长得丑陋，周围的人都把他当作怪物看待，10岁前他都在家由家里人教导陪伴。但是到十岁那一年，他要去上
我的1919观后感
我的1919观后感 范文一: 一九一九，中国近代史和现代史的分界线。 一九一九，中国人第一次向列强说：“不”。 一九一九，有太多的中国人走向了绝望的边缘，也有太多的中国人走出了抗议的第一步。《我的一九一九》，苦难的一九一九；耻辱的一九一九；振奋人心的一九一九。因为中国最广大的青年走向了抗争奋斗的道路，不论工人学生，不论贫穷富贵，不论民族地域，于是五?四成为他们不朽的丰碑。 当肖克俭跪在英美法的国旗面前，用熊熊烈火将自己燃烧的那一瞬，那是愤怒的火焰；那是四万万同胞的愤怒的火焰；那也是最深沉的悲歌；那更是在弱国无外交面前的悲痛。中国，作为一战的战胜国，却不能收回本国应有的主权，德国占领的山东半岛在巴黎和会上划分给了日本，中国的主权变成了列强的盘中餐，成为他们相互交易的砝码，赠送的礼物，他们完全无视中国人民的感情，中国人的愤怒。这一切只源于两个字：贫弱。 一九一九，正是我国内忧外患的灾难时期，国内军阀混战，各地拥兵自重相互争战，国外则面临着帝国主义的侵略和掠夺，他们正在中国掠夺交通权，经济财政权，进而提出了更为苛刻的领土主权要求，这一切都是因为中国在经济、科技为主的综合国力上远远落后于西方大国。落后就要挨打，落后就要任人宰割。耻辱的历史使我们悲愤，耻辱的历史更应该使我们铭记责任、吸取教训。 眼前依然难以忘怀的是他在烈火中的视死如归，他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是无穷的，中国人终有一天会洗刷今天的耻辱，沉睡的东亚之狮一定会站起来。恍惚间，泪水已经充满了我的眼眶，一个人可以有太多的选择，可以富足可以安逸，可是，是怎样的一股力量，怎样的一份坚毅使他远离故土，使他将自己的生死置之度外？在富足面前他选择了漂泊，在安逸面前他选择了冒险，在一己之爱面前他选择了祖国之爱，这样的胸怀这样的气魄，只因为他心中装着祖国。 今天，世界正处于总体和平的大环境之下，但是各国之间的竞争并没有因此而减弱，它以新的形式在新的领域，展开着更为激烈的斗争。经济侵略、文化侵略也带给了我们新的威胁。而我们是青年的一代，先辈的努力使我们有了安定舒适的生活，我们应该无愧于我们所享有的幸福和安定，生活的富足不应该使我们丧失斗志和迷失最起码的信仰。 画家之责在于尽显自然之美，歌者之责在于谱写生命之音，青年之责在于壮祖国之强大。今年是纪念五四运动八十八周年，八十八年一晃而过，也许肖克俭的尸体已溶解在深厚的泥土中，也许他的尸骨正滋润着一株幼苗，也许正如这株幼苗一样，他的精神正感染和带动着新的一代人。 还记的他留给自己妻子的那句话“梅，回祖国去吧，那里正在燃烧１我们这青年的一代，挺起我们的脊梁，抬起头，将这样的精神传承。到祖国最需要的地方去吧，那里正需要我们，那里正期待着我们的燃烧。 影片《我的1919》深沉厚重，哲理精邃，充满爱国主义思绪。影片以沉重的笔锋，拨开历史尘封，重现了1919年风云激荡的巴黎和会。当时中国作为战胜国，没能收回权益，反而蒙受屈辱。中国外交官顾维钧，凭着爱国良知和外交才能，顶住压力，坚持公理，拒绝在和约上签字。面对列强，公然说不，这在中国外交史上是第一次，而表现这段历史的鸿篇巨制，在中国电影史上也是第一次。 88年过去了，忆昔思念，中国人虽历经战乱、饱受苦难，但始终坚持公理，自强不息。我们坚信：公理必胜。 巴黎和会的行径，自然激起中国人民维护公理、爱国反霸的高度热情。影片《我的1919》着力渲染甚至张扬的正是包括顾维钧在内的所有中国爱国志士的这股激情。不过影片的精到
百家讲坛观后感五篇700字
百家讲坛观后感五篇700字 我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”，收看这个节目已经两三年了。古人云：“以史为镜，可以知兴替。”这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。下面是小编为大家带来的百家讲坛观后感，希望你们可以喜欢哦。百家讲坛观后感1我今天看了百家讲坛,我的观后感是:于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，
有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。百家讲坛观后感2今天看了百家讲坛，这次王立群教授主要讲的是“合纵连横”，说实话，刚刚听到这个词的确有点陌生，下面，我就向大家来说说什么叫合纵连横吧!合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”，他游说六国诸侯，要六国联合起来西向抗秦。秦在西方，六国土地南北相连，故称合纵。与合纵政策针锋相对的是连横。张仪曾经游说六国，让六国共同事奉秦国。秦在西方，六国在东方，东西相连，故称连横。讲一个关于合纵连横的典故吧。公元前313年的一天，秦国的使臣张仪来到楚国，对楚怀王说：“秦王愿意和大王结成兄弟之国。大王如果能同齐国断交，秦国愿献地六百里，两国永远和好。”楚怀王听了非常高兴，便一口答应下来，并派使者同张仪一起来到秦国，打算接收土地。可是刚入秦国境内，张仪就假装从车上摔下来，称病不出，拒绝会见楚国的使者。楚怀王见秦王迟迟不肯
百家讲坛读后感5篇
百家讲坛读后感5篇 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 百家讲坛读后感5篇（一） 看了这期的《百家讲坛》真是感触良多。也让我们获益良多，记忆深刻。这期讲的“信”让我想起了书上的《期行》。而且钱教授也讲了这个故事。 现代人的怀疑越来越多，信任却越来越少。这是为什么呢？也就是因为“利益”这两个字了吧！ 在诚信的背后藏着人的道德品格。但有人却因为“利益”抛弃了这高尚的东西。 街头巷尾都可以看见的小商贩，他们的不诚信相信你们也遇到过——什么缺斤少两，什么以次充好。这不正是遭人唾弃的吗？就是在这种小事上却联系着更重要的问题——诚信。 我在一本书上看到一篇关于诚信的文章。讲的是一个小男孩买苹果的故事。一个衣衫褴褛的小男孩买了两斤苹果，可当他埋头掏钱时，小商贩却从已经称好的苹果中拿出来一个。没想到小男孩离开不久后又回来了。正当商贩以为他是回来讨回那个苹果时，情节却来了个大反转。原来是小男孩发现商贩多给他找了一元钱，特意将钱送回来了。这篇文章通过小男孩和商贩的对比给人留下了深刻的印象。这小男孩的行为不正是我们认为遥不可及又不愿为之的诚信吗？ 其实诚信是源自你内心的选择，是别人无法决定和控制的。
“言而有信”“一诺千金”这些都是我们耳熟能详的，但要做到却是很难。我们要做的不是一味承诺，不是一味追求名利和金钱。而是一个诚信的人。 我仿佛看到了男孩高大的背影，元方明礼诚信的心和华歆不想失信于人的神情。这不就是温馨世界，真诚交流的表现吗？ 百家讲坛读后感5篇（二） 我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”，收看这个节目已经两三年了。古人云：“以史为镜，可以知兴替。”这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。 最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。 世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩，像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的意见，而是派遣了没有经验的李信，李信大败而归，秦始皇事后非常后悔，便亲自去王翦家认错，请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。 当然秦始皇犯的错误也不少，他增加税赋，刑法严苛，加重了老
《奇迹男孩》观后感三篇
《奇迹男孩》观后感三篇 【导语】读书，让人任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之。读书，让人视野开阔，头脑冷静，正像深水表面，总是波澜不惊，做到每临大事有静气，处理问题从容不迫，举重若轻。欢迎阅读小编为大家精心整理的《奇迹男孩》 观后感 ，欢迎阅读！ 《奇迹男孩》观后感 【篇一】 相信自己，创造奇迹――《奇迹男孩》读后感 这个假期，我看了一部电影叫做《奇迹男孩》，认识了一位相信自己，创造奇迹的奇迹男孩，他的名字叫做奥吉。因为电影，我们去找了R。J。帕拉西奥所写的同名书本来阅读。 故事主要讲了一个叫做奥吉的男孩，他一出生就换上了特雷彻柯林斯综合征，使得他面目 丑陋，经过27次大大小小的手术矫正后才可以自由呼吸，变成了我们看到的样子。因为 他长得丑陋，周围的人都把他当作怪物看待，10岁前他都在家由家里人教导陪伴。但是 到十岁那一年，他要去上学。 一开始我看到奥吉是带着宇航员头盔的，因为他担心别人嘲笑他的丑陋，后来上学后不能带才没带的。但是他刚开始上学的时候并不高兴，因为同学们都嘲笑他，没人跟他做朋友。后来他的第一个朋友是杰克威尔，一个长期获得奖学金的学霸，还为了奥吉跟朱利安打了架。虽然中间奥吉和杰克之间也发生了一点误会，后来也解决了。 奥吉虽然长得丑，但是他的家里人从不觉得他丑，他的妈妈说了一句话令我印象深刻：“每个人脸上的痕迹都是他一生走过的路。”就像他妈妈脸上的皱纹一样，都是再自然不过 的东西，这些鼓励给了奥吉极大的信心和勇气。所以奥吉用自己的勇气和自信赢得了更多 同学对他的认可。 从奥吉身上，我想到了我自己。我是一个比较内向的孩子，小时候因为我在班上比较小， 所以对自己没什么信心，总是不敢发言。但是妈妈会一直鼓励我，说我很认真，只要肯下 功夫，就一定可以比别人厉害。一开始我觉得可能只是因为我是妈妈的女儿，妈妈才会这样说。 但是后来有一次考试，因为我努力复习了，所以语文考得比平时都要好，数学也很简单， 而且我也发现，原来班上学习好的孩子也是经过不断努力才会获得好成绩的，我只要付出 努力，我也获得了好成绩。我开始有点相信了。
1919观后感
电影《我的1919》观后感 曾有人说，这是一部流于表面的民族主义情绪超过了理性的历史主义，煽情渲染掩盖了本该表达的深刻主题的失败影片；我却看到，中华儿女积聚了数千年的悲愤从顾维钧弦弦掩抑声声思痛的举止说辞间自然流露，作为一部对艺术及观赏价值有所要求的影片，绝对冷静的对历史的重现并不必然足取。 在上《思想道德与法律基础》课时，老师给我们播放《我的1919》的电影。 该片以一位旧中国外交家的视角来描述着那段充满屈辱、无奈的历史。深刻刻画了帝国主义列强企图瓜分世界的丑恶嘴脸，也对那些因反对帝国主义、努力维护国家主权完整而流血牺牲的仁人志士充满了敬仰之意。而从这部影片中，我有以下感想： 1.成王败寇，这是万古不变的真理。而旧中国在一战之后，不但没有享受到战胜国所应有的待遇，反倒被当作战败国任帝国主义列强瓜分。这不能不说是中国近代史上又一次的耻辱。 当夕阳染红了天空，当冰冷的铁门上出现了一个雄壮的身体当荧屏上打出“1919年??中国历史的分界线”我突然想大声的呼喊“我是中国人，我愿为祖国奉献我的青春。”。 “??在第一次世界大战中，中国曾派军队支持战场，在法国像这样葬着中国人的公墓也随处可见??”这是中国代表队在巴黎 和会上摆出来的证据，虽然铁证如山，但谈判还是以失败告终。政府不行人民在。一支一支人民组成的队伍在肖克俭的带领下站起来了。他们向和会示威，向法国政府示威，但他们没有坚实的后盾，最终还是被镇压下去了。 顾维钧，这个名字我将永远不会忘记。 顾维钧的爱国、才领无一不让人佩服。而这国耻又是何等的让人愤怒啊！ 在面对国家危机的情况下，有像顾维钧一样为国家争取公平的人，也有为抗议会议决定的爱国的人，但也有卖国的人。中国的耻辱史让一些人麻木了，而更多的激起了愤怒，为了国家的利益，甘 愿牺牲自己的生命。像那些在巴黎的中国人，为了抗议，死于熊熊烈火之中，他们的爱国是不可置疑的。 顾维钧在外国人面前表现出了中国人的气质、英勇。他为中国作出了贡献，也影响激励着中国一代又一代的人。 而日本，这位同中国一衣带水的邻居，在中国的历史上却从来都扮演着令国人恨入骨髓的角色。是日本人天生即为恶魔之子？还是他们丧心病狂的行径一次又一次撕碎了中国人一直以来沉浸其中的种种幻象且逼迫中国人直面现实？假使日本没有在巴黎和会上对中国百般刁难，中国也许就会暂时得到她所期许的公允对待，然而从长远看这于中国恐怕并无大益。若巴黎和会因列强某些利益需求凑巧给了中国一些甜头，五四运动兴许将不复存在，虚妄的和平担保弱化了因悲愤而起的抗争意识，中国将继续安心于列强的小恩小惠，如此这般沉寂下去，直到新的屈辱又不期而至。某种意义上，正是因了日本一直以来在中国枕边的虎视眈眈，中国才被逼成如今真正意义上的泱泱大国。我们固然不可美化侵略，然而当历史将一些民族情结之外的以血凝成的真理交到我们手里，我们需要理智来辅佐我们的判断。读过《德川家康》的人无一不被书中那日本式的智慧所折服，那样一个心思缜密柔肠百转的民族，她的子民却能在各种紧要关头为更大利益献身而毫无怨言。既悲伤，又坚强，绝不放弃希望，这样的民族又如何能不崛起。中国人至今的反日情绪依然强烈，我想我们绝不能忘记历史，但也应正视日本这面镜子，从中发现自己的不足，借鉴他人的长处。 对于角色个性的塑造，除了顾维钧被下了重彩之外，其他人物流于平平。梅的妩媚有些过分，让人看了不大舒服；肖克俭的爱国青年形象并无多少突破。乱世是男人的修罗战场，女人无尽哀愁的根源。在这样的时代，那些绽放在青青绿草间的花容转瞬即逝，忧伤取而代之，铺天盖地；在这样的时代，她们乃一届弱女子，对男人硝烟滚滚的世界无能为力，然而
百家讲坛观后感
第一集 从现代意义上来讲，《西游记》既是一部魔幻小说，也是一部成长小说。因为，每个人的人生都是一场“西游记”，需要在向理想高峰攀登的过程中不断成长。虽然历经“九九八十一难”，当你取得人生的“真经”后，就会发现，所有的磨难都只是一种磨砺，所有的坎坷终将成为生命中的财富。孙悟空的磨难可以说是与生俱来，他只是一个猴子，虽然被称为神猴，其实只是一只无父无母的野猴，在他出生的那一刻，虽然发生了石破天惊的一幕，乃至惊动了天上的大老板玉帝，风头可谓十足，然而这并没能给他带来命运的契机。那么，石破天惊的一幕究竟是怎么发生的？作为一介“草根”野猴，孙悟空又是如何把握住自己的命运的呢？从本期开始，让我们一起走进《西游记》原著，听河北大学韩田鹿教授《大话西游》第一集《石头里生出美猴王》。 第二集 天产石猴称王之后，在花果山过了三百多年的逍遥生活，他虽然生活自在也只不过是一只猴子，然而是金子总会闪光的。没有背景，没有阔亲戚的石猴，深知“知识改变命运”的道理，他要向命运开战，三百多岁的石猴毅然孤身一人出国留学，历经磨难，最终拜到须菩提祖师门下，恩师给他赐名孙悟空，可别小看这个名字，这个名字让石猴实现了从猴到人的华丽转身，从此他上了新台阶。那么石猴究竟是在怎样的机缘巧合下，遇到须菩提祖师的呢？悟空学艺的过程，又带给我们怎样的人生启迪呢？敬请关注河北大学韩田鹿教授评说《大话西游》第二集《猴王修成孙悟空》。 第三集 练得长生不老之术，让孙悟空脱胎换骨；学会七十二变和筋斗云，让孙悟空上天入地无所不能。但是这些神通对须菩提祖师来讲，只是雕虫小技。按理说，勤学上进的孙悟空，应该再接再厉，多跟师傅学几手，可是万万没有想到，悟空的一个不经意的举动，竟然惹恼了师傅，最终被师傅逐出了山门。那么孙悟空究竟做错了什么呢？回到花果山自立门户的孙悟空，又是如何继续自己的修炼之路呢？这背后我们又读出，怎样性格的一个孙悟空呢？让我们走进《西游记》原著，一起听河北大学韩田鹿教授《大话西游》第三集《初闯江湖露峥嵘》。 第四集 夺了金箍棒，撕掉生死簿的孙悟空，在人间是要风得风，要雨得雨，小日子过得不亦乐乎。但是他没有想到，自己招惹的龙王和阎王可不是好惹的，他们是
我的1919观后感心得观后感
我的1919观后感心得观后感 当前位置：日记300字>我的1919观后感心得-观后感>日记我的1919观后感心得-观后感发布于2019年09月13日分类：作者：电影《我的1919》讲述的是一战后作为中国代表团公的顾惟钧参加巴黎和会的始末。影片末尾，顾维钧痛斥最高委员会不公，而拒绝在协约书上签字，随后拂袖而去，画面在这一刻定格。下面是为您收集了我的1919观后感心得，欢迎阅读! 1919年，一个动荡的年代。第一次世界大战刚刚结束。影片以“我”的视角，讲述了这个历史故事。故事发生在巴黎，顾维钧作为中国的一名出色的外交官，一位中国政府的全权代表，在巴黎和会上进行发言，商讨关于是否将山东割让给日本。中国作为一个战胜国，在和会上却只有两个席位。顾维钧在和会上的激情发言，让我们领略到了中国人的风采——中国是战胜国;他面对日本牧野男爵的挑衅，面对和会主席，不卑不亢，慷慨激昂，让外国的总统连连称赞——一个充满斗志的诸葛亮;他用怀表来激起了牧野的愤怒，而从中引出了中国人对山东被剥夺的愤怒——那就是盗窃，那简直是无耻! 中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撤冷一样!——这不仅仅拥有口才便可以做到的。他激情澎湃，用事实反驳，正是心中对民族的自信心，使他有了这份动力;这不仅仅只是充满斗志就可以做到的。他大义凛然，义正言辞，正是胸中那份强烈的爱国情怀，让他的热血沸腾;这不仅仅只要有热烈的情绪就可以做到的。他义愤填膺，声震天地，正是身上流淌的炎黄子孙的血液，令他维护了中华民族的尊严。肖克俭，一个充满正气的青年，强烈地
反对山东的割让。他身为一个青年团队的组织者，组织巴黎的青年进行游行，激起青年们的爱国之心。他心知谈判是没有结果的，于是，他在凡尔赛宫广场自焚。他燃烧起的不仅仅是他的肉体，燃烧的更是他满腔的爱国之情，更是点燃了青年运动的热潮。他告诉全世界的人：中国人真的愤怒了! 最终，各个国家为了各自的利益，出卖了中国。所有战胜国都愉快地在合约上签了字，但只有中国，没有。顾维钧在场上的短短几句话，震撼了所有人。“请你们记住，请你们记住——中国人，永远不会忘记，这沉痛的一天。”他合上了合约，脸色凝重地走出了会场。中国人，第一次，向世界说：“不!”中国人民，从此站起来了!中国，不再是逆来顺受，任人宰割的列强的屠刀下弱小的羔羊，我们有我们的民族尊严! 这是在每个炎黄子孙心中，刻骨铭心的痛，而那也是每个华夏儿女血液中流淌的爱国之情。我们之所以处处受宰割，是因为那时的我们，不够强大;我们之所以被各国出卖，是因为当时的我们，太弱小;我们之所以被称为“东亚病夫”，那是因为我们没有学会抬头与站立! 青年是国家的栋梁，我们作为祖国的花朵，更应该把握当下，珍惜每一个来之不易的机会，努力学习。正如周恩来总理所说的那样：“为中华之崛起而读书。”现在的中国，已屹立于世界强国之林，那么，让我们把握好自己，为振兴中华而读书! 历史步伐回到了1919年，思绪也追溯到了巴黎和会上，乌云密布就一定预兆着悲剧吗?答案当然是否定的，中国从这里站起来了，他们没有在和约上留下任何笔迹。一幅幅中国劳工在战争中受奴役的照片，清晰地可以看到他们过着苦不堪言的生活。一片片白
百家讲坛观后感精彩范文
百家讲坛观后感精彩范文 观百家讲坛有感1 每天中午12点45分，我都会准时收看中央十台的“百家讲坛”。“百家讲坛”是由一些大师来讲中国的传统文化和分析一些经典著作，告诉我们为人处理的道理。 我是在妈妈的强迫下看的，那时，我喜爱的动画片名侦探柯南》正在热播中，我自然是一万个不情愿，可是，妈妈可不管这么多，直接调到了十台，津津有味地看了起来，没办法，我也只好忍气吞声地呆呆地看这“百家讲坛”。但是，渐渐地，我被里面的故事吸引了，从王立群读《史记》，我知道了一个朝代兴衰的历史原因有很多，明白时代是一步步前进的。从易中天讲诸子百家争鸣，我知道了以孔子为代表的儒家思想，以老子为代表的道家，以韩非为代表的法家，以墨子为代表的墨家等思想的具体的内容，虽然有些我还不太明白，但我一定会读读这些经典，吸取里面的精华。 从鲍鹏山《新说水浒》，我明白了故事中各个英雄人物性格的形成过程，在以前，我还只是简单地认为《水浒传》只是一本打打杀杀快意恩仇的书，通过鲍鹏山老师对里面细节的讲解，我知道了看名著是要细嚼慢咽地，里面108条好汉，个个性格不一，来历不同，作者能处理得这么好，每一个英雄好汉的性格形成的原因以及各自的归宿安排得合情合理，这是作者的高明之处，有时间，我一定再细细地咀嚼这部经典。从曾仕强教授讲胡雪岩的启示，胡雪岩能从一个放牛娃成长为一个富可敌国的红顶商人，我明白了诚信是人的第二性命。从钱文
忠老师解读《三字经》，我知道了四书五经的一些大致情况，以后，我也会慢慢地去读这些经典。 “百家讲坛”已经成了我的精神食粮，就像每天要吃饭一样，一天如果没“吃”，我会觉得心里空空的。里面讲解的一些道理，必定会使我受益无穷。我会一直看下去的。 观百家讲坛有感2 近一段时间来，中央电视台的“百家讲坛”栏目红极一时，其间的易中天品“三国”、阎崇年评“清史”、张瑞芳说“聊斋”、刘心武谈“红楼”。虽其褒贬不一，众说纷纭，但是却得到了老百姓的普遍接受，使其收视率大大提高。这种现象从某种程度上对我们中学历史老师也有不少启示，《百家讲坛》却能深受大众欢迎肯定有其优秀之处，所以对于历史教师来说，学习、借鉴《百家讲坛》的长处也是很有必要的。 “课程悬念化”就是值得历史教师学习的重要技巧。悬念的设置是为了引起观众紧张而期盼的心情，《百家讲坛》的学者充分利用悬念作为牵引，极大地吸引了观众的注意力。在历史教学中，悬念同样可以运用于新课导入、授课过程、课堂小结等各个环节，以此吸引学生注意力、激发学生学习兴趣和探究欲，使授课场景波澜起伏，给学生留下无尽思考和品味。 “场景生动化”也是值得历史教师借鉴的。所谓的场景，包括授课过程中的语言、肢体动作和情景表演等。《百家讲坛》大量运用上述这些元素，大大增加了讲座的幽默感并吸引了观众的注意力。这一点，