管仲的管理智慧及启示

管仲的管理智慧

一、管仲其人

管仲，名夷吾,字仲，今安徽颍上人。管仲是先秦诸子百家中管子学派的代表人物，尊称管子。管仲的言论见《管子》一书，它以管子政治实践为脉络，集纳了管子和先秦社会的治国思想和智慧，蕴含着丰富的管理思想。

管仲年轻的时侯，是学习型的人才。他跟鲍叔牙是好朋友，从小一起玩到大。鲍叔牙对管仲很了解，知道管仲有理想、有志向、有才能，是贤才型的人物。管仲家里很穷，有时利用智慧占鲍叔牙的便宜。所以，史书记载，管仲常欺鲍叔牙，这里的“欺”是欺骗的意思，而不是欺负的意思。鲍叔牙知道，水至清则无鱼，人至察则无徒。对管仲的行为是睁一只眼，闭一只眼。还是对管仲很好，没有抱怨管仲或讲管仲的坏话。他们两人参与了齐国继承人的继承权的权利纷争。鲍叔牙辅佐齐国公子小白，管仲辅佐齐国公子纠。由于公子小白抓住了机会，继位为齐国的国王，称齐恒公。小白的竞争对手公子纠死了后，辅臣管仲也被捕了。鲍叔牙向齐恒公推荐了贤才管仲，管仲得到重用后，没有辜负鲍叔牙与齐恒公的期望，果然辅佐齐恒公成为一代霸主，九合诸侯，一匡天下。

二、管仲的管理智慧

一是最早提出设立宏观经济管理的机构。管仲治国的实践，首先是从组建一个能够进行宏观经济监控的政府机构开始的。

这个机构叫“轻重九(司)府”。这个机构具有哪些经济监控职能呢？我们从《管子》著作中找到答案，那就是轻重、料民、准绳、

平准、籴粜、官山海等职能，这些词汇分别类似于今天国务院

的金融财税(轻重)、统计(料民)、计量(准绳)、物价(平准)、贸易(籴粜)、专营(官山海)等宏观经济职能。管仲特别重视“轻重九府”所发挥的“度量”的作用，这个“度量”的含义，就是统计、计量、审计的监管作用。

二是最早提出“以民为本”的施政举措。管仲认为，“以人为本，本理则国固，本乱则国危”，“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”没有民主意识的“民意上通”的环节，宏观经济

管理就无法形成一个良性的循环运行体系。而民意上通，作用

在于两个方面，一是能发现政策的偏差；二是能揭露出营私舞

弊的人和事。因此，管仲认为必须严格吏治：“天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分之。故知时者可立

以为长，无私者可置以为政，审于时而察于用，而能备官者，

可奉以为君也！”

三是最早实施国家经济干预政策。管仲除了实施在齐国实

施盐、铁(矿产资源)专营的“官山海”政策以外，还主张“利出一孔”，即涉及国计民生的物价，要由国家来主导。“利出于一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵必诎；出三孔者，不可以举兵，出四

孔者，其国必亡。”管仲认为必须有政府对经济调节的干预，否

则，“不通于轻重，不可为笼以守民。”这种适当的干预应权衡轻重缓急。故“野与市争民，家与府争货，金与粟争贵，乡与朝争治。故野不积草，农事先也；府不积货，藏於民也；市不成肆，家用足也；朝不合众，乡分治也。故野不积草，府不积货，市不成肆，朝不合众，治之至也。”这才是治国的最高境界。

四是最早实施初级的社会保障体系。管仲认为：对民“爱之、利之，益之、安之。四者道之出，王者用之而天下治。”安民，就是要建立社会保障制度。因此，齐国实行了“九惠之教”的社会保障制度，其具体内容是：“老老；慈幼；恤孤；养疾；合独；问病；通穷；赈困；接绝。”据《管子·入国》介绍：“老老”，是规定年龄在70岁以上的老人，他的一子可以免除征役，每三个月由政府供养一次肉食，一次倡导赡养老人的社会风范；“养疾”，是把重残疾人养在“疾馆”；“合独”，是“鳏寡而合和之”，促使他们合婚，给予田宅安家，并免除三年的职役；“问病”，是慰问重病人老人。其他“五教”是对孤独幼儿、贫苦穷困者、烈士家属的救助。“九惠之教”是中国最早的社会保障制度。

五是最早提出系统的“以法治国”的法制理论。管仲认为：法制要以民意和以对民众有利为适度点，但是执法要有作为，即“法胜”原则。“盗贼不胜则良民危，法禁不立则奸邪繁。”盗贼不制住，则良民有危险，法禁不厉行，则奸邪的行为孳生。“为人君者，莫贵于胜，所谓胜者，法立令行之谓胜，法立令行，故群臣奉法守职，百官有常，法不繁匿”。为国君者，最重要的是做到“胜”，战胜各种挑战法律的力量，法律权威才能够确立，政令能够推行，群臣才会遵法守职，邪恶才不会孳生，百姓就

会诚实努力。管仲知道：如果营私舞弊、中饱私囊，只受到很小处罚，那么，这样划算的“买卖”谁都愿意去做，结果，争相效法，法不责众，朝纲废弛，清浊黑白之水都混流到一起了，就到了朝廷衰败的地步了。大凡国家衰败，都源于吏治的纵容与失控。管仲强调“法胜”的原则，是管仲法制理论的精髓

三、管仲的启示

管仲在齐国为相，以区区靠近海滨的小齐国，发展经济，通货积财，并且富国强兵，使与百姓同好恶。所以，他在《管子》一书中称述说：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎法度，“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头，顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就替他们废除。

管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸候们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。”

管仲从一个穷人变身为富人，拥有的财富可与齐国国王相比。管仲拥有华丽的三归台和国君的宴饮设备，齐国人却不认

为他奢侈僭越。管仲去逝后，齐国仍旧遵循他所制定的法律法规与各种制度，所以，齐国仍旧称霸诸侯，比其它国家强大。其后过了百多年，齐国又出了个贤相晏婴。

从管仲的管理来看，管理者应学得以下经验：

一是管理者要以动机来激励自己。管理者通过挖掘个人未满足的需要，这些需要是由生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现需要、关注需要组成。这些未满足的需要使管理者紧张而形成驱力，进而寻求为，达到需要获得满足，紧张解除。

二是结交一些真诚的朋友。交朋友要结交一些对自己有帮助的朋友，能真正了解自己的朋友。有些知己朋友对管理者的个人事业与人生有很大的益处与帮助。不要交损友，交损友会使自己受害。

三是通过个人努力达到个人目标。个人要培养管理能力，进行工作设计，对目标绩效建立评估系统。然后提高个人绩效，得到组织奖赏，最后达成个人目标。

四是重用从竞争对手挖过来的人才。竞争对手方面如果有优秀的人才，我们不妨把其拉拢或者挖掘过来。从对手方来的人才，比我们更加知道对手的优劣势，能把对手的优势与长处克隆或者复制过来。

五是针对下属的成熟度采用不同的领导方式。下属成熟度划分有四类员工。一类是有能力且有愿意，二类是有能力但不愿意，三类是无能力但愿意，四类是无能力而且不愿意。对四类员工采用告知的方法。对三类员工采用推销的方法。对二类

员工采用参与的方法。对第一类员工采用授权的方法。领导者类型分为四类：一类是高任务高关系型，适宜用推销的方法。二类是高任务低关系型，适宜用告知的方法。三类是低任务高关系型，适宜用参与的方法。四类是低任务低关系型，适宜用授权的方法。

智慧树知到《创业学》章节测试答案

智慧树知到《创业学》章节测试答案 第一章 1、创业精神关注的是 设立新企业 创造新价值 创业机会 创业过程 答案: 创造新价值 2、创业活动最显著的特点是: 超前行动 发现有价值的商机 创新变革 创建企业 答案: 发现有价值的商机 3、创业者进行创业决策的重要工具是： 成本—收益分析 商机导向 顾客导向 融资容易 答案: 成本—收益分析 4、广义的创业是指在模糊性、复杂性、变化性的环境趋势中，追逐机会，发掘最适时的项目进行投资和管理的过程。这种机会具有的特征是： 确定性

不确定性 速变性 可靠性 答案: 不确定性 5、创业，对于创业者来说面临着（）。 机遇 风险 机遇和风险并存 获得大量利润 答案: 机遇和风险并存 6、企业的目的是（）。 业主的生活需要 科技创新 为社会做贡献 赢利 答案: 赢利 7、创新是企业家特有的工具。凭借创新，他们将变化看做是开创另一个企业或服务的机遇。这种变化是指： 意外的事件 产业与市场结构的变化 新知识的整合 大众创业万众创新

E:人口数据的变化 答案: 意外的事件,产业与市场结构的变化,新知识的整合,人口数据的变化8、创业精神不仅是促成新企业形成、发展和成长的原动力，而且还推动：科技创新 新产品开发 新服务创造 新市场开拓 E:新企业诞生 答案: 科技创新,新产品开发,新服务创造,新市场开拓 9、创业可以使自己获得许多好处，比如（）。 不听命于他人 按自己的节奏工作 更好地掌握自己的命运 不分昼夜地长时间工作 答案: 不听命于他人,按自己的节奏工作,更好地掌握自己的命运 10、创业活动的本质是识别商机、开发和利用商机、实现商机价值的过程。对 错 答案: 对 11、狭义的创业者是指为组织、管理一个生意或企业并承担其风险的人。对 错

管仲：《治国》全文阅读

管仲：《治国》全文阅读 昔者，七十九代之君，法制不一，号令不同，然俱王天下者，何也？必国富而粟多也。夫富国多粟生于农，故先王贵之。凡为国之急者，必先禁末作文巧，末作文巧禁*无所游食，民无所游食则必农。民 事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜， 战胜者地广。是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也，故 禁末作，止奇巧，而利农事。今为末作奇巧者，一日作而五日食。农 夫终岁之作，不足以自食也。然*舍本事而事末作。舍本事而事末作， 则田荒而国贫矣。 凡农者月不足而岁有余者也，而上征暴急无时，*倍贷以给上之 征矣。耕耨者有时，而泽不必足，*倍贷以取庸矣。秋籴以五，春粜以束，是又倍贷也。故以上之证而倍取于民者四，关市之租，府库之征 粟十一，厮舆之事，此四时亦当一倍贷矣。夫以一民养四主，故逃徙 者刑而上不能止者，粟少而民无积也。 嵩山之东，河汝之间，蚤生而晚杀，五谷之所蕃孰也，四种而五获。中年亩二石，一夫为粟二百石。今也仓廪虚而民无积，农夫以粥 子者，上无术以均之也。故先王使农、士、商、工四民交能易作，终 岁之利无道相过也。是以民作一而得均。民作一则田垦，奸巧不生。 田垦则粟多，粟多则国富。奸巧不生*治。富而治，此王之道也。 不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者，民之 所归也；粟也者，财之所归也；粟也者，地之所归也。粟多则天下之 物尽至矣。故舜一徙成邑，二徙成都，参徙成国。舜非严刑罚重禁令，而民归之矣，去者必害，从者必利也。先王者善为民除害兴利，故天 下之民归之。所谓兴利者，利农事也；所谓除害者，禁害农事也。农 事胜则入粟多，入粟多则国富，国富则安乡重家，安乡重家则虽变俗 易习、驱众移民，至于杀之，而民不恶也。此务粟之功也。上不利农 则粟少，粟少则人贫，人贫则轻家，轻家则易去、易去则上令不能必

《向管仲学管理》系统法则3：信息创造活力(节选)教学提纲

系统法则3：信息创造活力 马云发达了，丁磊首富了，李彦宏人物了。张朝阳、王志东、方兴东、马化腾、高燃、李想等等都成牛人了。年纪轻轻就取得这么大成就，的确让研究经济的老学究们大跌眼镜。为什么会有这么多现代奇迹发生？所有人都知道，是信息时代帮了他们大忙。到今天为止，还有多少人没有网络生活？还有哪家企业和政府不需要信息就能决策和竞争？ 系统是完成某种功能的结构体。为了完成任务，需要为系统输入能量，就像人需要吃饭一样。但是，只要吃饱了饭人就可以工作吗？当然不是，还需要输入信息。任何企业系统的运转都需要有能量和信息的双重输入。企业运营过程中，必然经过对内外信息采集、整理、加工、创造和输出的过程。 没有信息交换的系统相当于植物人 很多人一直以为，孙子是最早提出重视信息的人。因为他说过：知己知彼、百战不殆。这句话的出镜率相当之高，很多人把它当做信条。但是，按照现在的了解，比孙子早近200年的管子，他对信息的理解和运用不但孙子无法相比，以2700年后今天的水平来看也会惊得目瞪口呆！因为管仲对信息的管理可以说是革命性的。 一、管子的国家统计局 统计，是我们获得整理和加工信息的重要手段，对决策具有非同寻常的辅助意义。 【参考资料】统计小故事 二战前期德国势头很猛，英国从敦刻尔克撤回到本岛，德国每天不定期的对英国狂轰乱炸，后来英国空军发展起来，双方空战不断。为了能够提高飞机的防护能力，英国的飞机设计师们决定给飞机增加护甲，但是设计师们并不清楚应该在什么地方增加护甲，于是请来了统计学家。统计学家将每架中弹之后仍然安全返航的飞机的中弹部位描绘在一张图上，然后将所有中弹飞机的图都叠放在一起，这样就形成了浓密不同的弹孔分布。工作完成了，然后统计学家很牛X的说没有弹孔的地方就是应该增加护甲的地方，因为这个部位中弹的飞机都没能幸免于难。 ——来源于网络，作者不详 虽然我们无法确认这个故事的真实性，但是它说出我们心目中的一个基本印象，外国人很重视统计技术的运用，现代统计学、统计技术和工具，也主要从国外诞生和发展起来的。但是有多少人知道，早在2700年前齐国，管子已经设立了国家统计局！虽然我们说腻了比其他国家早多少年的老话，但2700年前的国家统计局，的确让人肃然起敬。而这个听起来很雷人的事情，的确又那么清楚地写在《管子》的这部书里，越读内心越是疑惑——管子真的生活在2700年前吗？

2019智慧树《创业管理》答案

智慧树 2019 创业管理（上海财经大学版）答案 创业管理( 上海财经大学版) 第 章测试 - 问题 : 创业资源包括? 选项 : A: 政策资源 B: 人才资源 c: 资金资源 D: 科技资源 答案: [ 【策资原人才资源资金资源科 技】 ) 问题: 创业开式不包括下列 哪那项 ? 选 项 : A: 内部创业网课小帮手】B: 组建乐队c: 新建企业D: 家族传承 答案 问题: 【组建乐队】 : 创业过程包括以下哪 些特征 ? 选项 : A:复杂性 B:不确定性 c:可预测性 D:可操控性 答案 : 【复杂性, 不确定性】 问题 : 互联网 +时代创业的优势体现在选项 A:创业成本降低 B:创业竞争降低 c:创业机会增加

D:创业风险降低

答案 : 【创业成本降低,创业机会增加】 问题 : 创业对自身的意义不包括? 选项 : :自我实现 B:获取财富 c:拥有权力 D:实现自由 答案 : 【获取财富】 问题 : 创业方式包括哪些? 选项 : a:新创企业 B:公司创业 答案 : 【新创企业公司创业,特许经营家族企业继】c:特许经营 D:家族企业继承 问题 : 蒂蒙斯的创业过程理论模型包括哪些要素? 选项 : a:创业机会 B:创业资源 c:创业团队 D:刨业环境 答案 : 【创业机会, 创业资源, 创业团队】gz 人自九然x 心然 m、 =4 ( 的 k 遗: 里定复东官连和不个嗍 定性官理选项 : a. 对 错 答案 : 【对】 问题 : 创业对于创业者的意义在于()

选项 : A:自我实现 B:获取财富 c:拥有权力 D:渴望自由 答案 : 【自我实现拥有权力,渴望自由】 冋题 : 机会型创业机会是指创业者把创业作为其不得不做出的选择。选项 : :对 AB 答案 : 【错】 创业管理上海财经大学版)第二 章测试 问题 : 创业活动与企业运营逻辑不相同对吗? 选项 : L. B: 对错 答案 : 【对】 问题 : 互联网 - 时代创业的优势体现在 选项 : A:创业成本提高 B:创业竞争降低 c:创业机会增加 D:创业风险降低 答案 : 【创业机会增加】 问题 : 创业要素不包括下列哪项? 选项 : O A:创业者 B:创业机会

管仲治国

管仲治国 摘要和引子： 本文是最近看老版春秋战国电视剧和读了一些史料的总结，主要分三个部分阐述。第一部分主要讲管仲从囚犯到宰相的过程，当然他那时候的齐国宰相也就相当于现在的一个省长，齐桓公也就是现在的省委书记而已，呵呵。第二部分身临其境，假如你是管仲，在那种情况下你将怎么样治理齐国呢？我想光以经济建设为中心是不够的，当然他还做了一些伍鄙制度，实际上可以理解为城乡二元结构，当然现在的情况又不一样了，我们要打破城乡二元结构。第三部分主要讲齐国怎么样和平崛起与仁爱称霸，关于“尊王攘夷”是可以和“远交近攻”、“挟天子以令诸侯”“高筑墙，广积粮，缓称王”“农村包围城市”等等 战略思想并驾齐驱的，有想法，可操作。最后再说一下这个题目为什么叫“管仲治国”， 不叫“管仲改革”，这也是管仲只是强齐半世，一些措施没有完全继续贯彻，称改革那商 鞅就没词用了。当然管仲的一些古典的经济思想是对的，需要我们很好地借鉴发挥，而且我们今天的人肯定要做得比古人要好才行。 管仲治国（上）：从囚犯到宰相 梁启超先生曾经把管仲、商鞅、李德裕、诸葛亮、王安石、张居正列为中国六大政治家，在这个小册子里面，除了李德裕和诸葛亮，其他四个人我们都会详细提到。中国台湾的柏杨先生对此排名有异议，把李德裕换成王猛，我虽然不赞同，但是这也算一家之言吧。第一部分我想论述一下管仲治国的故事。提起他，一般人说想起两件事，一个是管鲍之交，一个是尊王攘夷，这个是大家比较熟知的，我们不会过多的强调这些，我们主要说一些大家不太了解的。管仲辅佐齐桓公进行改革，在政治上推行国、野分治的全国伍鄙之制，在经济上实行租税改革。使齐国迅速强盛起来；对外，管仲促使齐桓公采取尊王攘夷、争取与国的方针。正是他的精心辅佐，使齐桓公成就了霸业。 公元前685年的一天，齐国都城临淄郊外。刚刚登基不久的齐国国君齐桓公，亲临郊外，隆重欢迎一个刚刚被押解回来的囚徒，并恳请他出任齐国的国相。这个地方需要说明一下背景，大概一年前，原来的国君齐襄公被他的堂弟公孙无知杀死了，他的两个儿子公子纠和公子小白也逃亡国外。公孙无知确实也挺无知的，做了国君不到一年，也被人杀死了，据说，春秋战国时期最赚钱的营生就是当刺客，经常会有贵族王公大臣死于非命，这也是社会体制问题，当体制内不能解决的时候，人们总是寻求体制外的解决方式。一时间，国内无主，齐国大乱。当时对于逃亡国外的两兄弟来说，谁先回国，谁就可能先继承国君位。公子小白走得快，管仲也怕他先到，就在路上截住，放了个冷箭，以前我们都知道，管仲文采治国很在行，其实管仲文武双全，骑射也很好，但是庆幸的是，这一箭没能射中，小白诈死。两兄弟比心计，公子纠逊色太多。我们可以作一个假设，当然历史不容假设，之所以假设是为了说明问题，假设公子纠先到，凭小白的智商和情商估计最后的国君还是他。当时的情况是这样的，小白当上国君之后，公子纠当然不服，就请鲁国发兵攻打齐国，只不过后来败了，公子纠也惨遭杀害。前面的假设说明了一个问题，即，公子小白绝非等闲之辈。那个时代，领导的水平基本上决定了国家的水平。

《管仲列传》公开课教案

《管仲列传》第二课时 教学过程： 一、导入新课 在历史上有这样一个人物，他是管仲，哪怕吃再大的亏都有人愿意跟他做朋友，是谁？鲍叔。有一个成语就是形容他们之间真挚的友情，叫什么？管鲍之交，比喻知心朋友，形容好朋友间亲密无间、彼此信任的关系。 诸葛亮躬耕南阳时，无比推崇管仲，自比为管仲、乐毅。梁启超誉之为“中国之最大的政治家”、“学术思想界一巨子”。 二、感知文本 到底管仲有什么样的成就？请同学们课文中话来概括。 ——“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下”。 “管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。” “其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。” “将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也” 三、对话管仲 （一）他为什么能取得如此大的成就？请同学们再读课文，看能找到几个原因。从这篇传记看，管仲从政取得成功的原因有： ——1、主观因素：卓越的才能 （1）执政思想：以民为本，“上下相亲”“顺民心”的施政指导思想；（2）经济、军事：发展经济，富国强兵； （3）外交：“善因祸而为福，转败而为功”的施政才能。 （4）执政原则：知与之为取，政之宝也。 ——2、客观因素： （1）鲍叔的相知、推荐：朋友知己之情。 ①重点研读第二段，学生齐读本段，体会管仲对鲍叔的感激之情。 ②管仲一连串不易为人原谅的行为，鲍叔却能谅解，而且还向桓公推荐他作相，为什么？ ——鲍叔能够谅解他，可见鲍叔对管仲才能的深度了解，也表现了鲍叔的大度。 ③“知我者鲍子也”，“知”什么？ ——知其贤能、理想抱负，这里侧面表现管仲的理想、抱负、才能。 鲍叔之所以对管仲这么好，是建立在对管仲才能深度了解的基础上，而且不以个人利益追求作为交友的原则。自古知己难求，“人生得一知己足矣”为什么？真正的知己是不掺入名利二字的，但世间人与人的关系常常建立在名利的基础上，人们很难抛开名利之心去真正发现、欣赏他人的才能或优点。 ④知己之情难能可贵，所以管仲由衷地感慨道：“生我者父母，知我者鲍子也！”

智慧树知到2019创业管理(上海财经大学)章节测试答案

第一章 创业对自身的意义不包括？ 答案：获取财富 创业过程包括以下哪些特征？ 答案：复杂性#不确定性 创业资源包括？ 答案：政策资源#人才资源#资金资源#科技资源 创业形式不包括下列哪项？ 答案：组建乐队 互联网+时代创业的优势体现在 答案：创业成本降低#创业机会增加 创业方式包括哪些？ 答案：家族企业继承#公司创业#新创企业#特许经营 蒂蒙斯的创业过程理论模型包括哪些要素？ 答案：创业机会#创业团队#创业资源 创业是复杂管理和不确定性管理活动。 答案：对 创业对于创业者的意义在于（） 答案：拥有权力#自我实现#渴望自由 机会型创业机会是指创业者把创业作为其不得不做出的选择。答案：错 第二章

在产品的价值主张和商业模式为得到验证时，可以投入营销资源？答案：错 精益创业以计划为导向是对的吗？ 答案：错 创业活动与企业运营逻辑不相同对吗？ 答案：对 互联网+时代创业的优势体现在 答案：创业机会增加 创业要素不包括下列哪项？ 答案：风险投资 以下哪一项不属于精益创业的核心内容（） 答案：产品聚焦 区块链在金融业的应用场景包括（） 答案：数字身份#数字资产#数字货币 比特币的主要风险来自于价格的波动。 答案：对 银行在区块链领域可以采取什么布局策略（） 答案：组建区块链大联盟#与金融科技公司合作#内部快速实施试点 目前区块链技术仍处于实验和概念证明阶段。 答案：错 第三章 中国人创业更多是为了挣更多的钱和争取更高的社会地位？ 答案：错

无论在创业过程的什么阶段，创业者都应坚持不懈、不轻言放弃 答案：错 精益创业是以计划为导向吗 答案：错 创业动机是鼓励和引导个体为实现创业成功而行动的内在力量。 答案：对 不同学历的创业者创业动机存在显著差异。学历高的创业者更多是机会型创业，趋向于为了开创事业的追求，把创业当作一项具有挑战性的工作对待;学历低的创业者以生存型创业类型为主导，更趋向于希望致富或为了生存的需要。 答案：对 创业者一般具备的心理特质包括（） 答案：风险承担倾向#控制欲#自信#成就需要 创业者只需要是某方面的专家。 答案：错 以下哪一项不是创业项目选择中的伦理问题（） 答案：遵守投资契约 及时止损是非常重要和正确的创业决策。 答案：对 创业者个人成为团队的最高领导是创业成功的标准。 答案：错 第四章 创意就是创业机会 答案：错

治国必先富民阅读题及参考答案

治国必先富民凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。《管子·治国》【试题】1．解释下列红色的词语。（1）是以善为国者（）（2）民富则安乡重家（）（3）奚以知其然也（）2．翻译下列句子。（1）凡治国之道，必先富民。答：（2）故治国常富，而乱国常贫。答：3．在短短百十字的文字中，直接体现了管仲“”这一远见卓识。【参考答案】 1．（1）的人（2）就（3）这样 2．（1）大凡治国的道理，一定要先使人民富裕（2）所以，治理得好的国家往往是富的，乱国必然是穷的。 3．治国之道，必先富民（意思相同即可）（ 2007年四川省安岳县中考语文试题）【作者简介】管仲（公元前723年-约公元前645年），名夷吾，字仲，又称敬仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，颍上(今安徽颍上)人。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主,所以又说“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语齐语》，另有《管子》一书传世。【译文】大凡治国的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民贫穷就难以治理。凭什么知道是这样的呢？人民富裕就安于乡居而爱惜家园，安乡爱家就尊敬皇上而畏惧刑罚，尊敬皇上、畏惧刑罚就容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻家就敢于对抗皇上违犯禁令，抗上犯禁就难以治理了。所以，治理得好的国家长久富裕，乱国必然是穷的。因此，善于主持国家的君主，一定要先使人民富裕起来，然后再加以治理。【评析】这篇短文为了讲清“治国之道，必先富民”的道理从两个方面进行论述。一方面讲“民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也”，紧接着从另一方面讲“民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵上犯禁，陵上犯禁则难治也”。从这两个方面作了鲜明的对比后进行总结“治国常富，乱国常贫”进而得出“必先富民，然后治之”的道理。

管仲治国之道

管仲治国之道

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一、绪论 管仲，名夷吾,字仲，今安徽颍上人,被尊称为“管子”，春秋时期齐国著名的政治家、军事家。管仲在鲍叔牙的举荐下，辅佐齐桓公创立了霸业。他处的时代正是列国并峙，互相征战不休的时候，在他的辅佐下，齐桓公成就了霸业，管仲的治国之道也在其霸业中得以体现。在经济、文化、政治等方面做出了很大的贡献、取得了很大的成就。 中华民族自西周以来是王道传统，即所谓的王政，而从管仲开始以后叫霸道，即所谓的霸政。管仲开启了中国历史上一种独特的政治模式，也就是霸政模式。这样的模式跟之前的王政传统是不一样的，孟子说过，以力服人者霸，以德服人者王，在他看来，王政模式中，政治只是手段，道德才是目的，政治的最高目的是让全体国民有一个非常高的道德境界。但霸政不一样，它是功利的，道德在这里变成了为实现功利目的而采用的一种手段。西周的王权本来是统一的，进入春秋以后，周天子的权力不断衰落，各个诸侯国都在富国强兵，谋求扩张，在这种情况下，齐国在管仲的主政下，通过政治、经济、军事、文化等方面的改革走向了强盛。管仲让齐国强盛起来的这个过程并不难，难的是当齐国的经济起来以后，它的道德建设。在当时的环境下，迅速发展经济是让国家强大起来的首要因素，所以管仲提出了“仓廪实”和“衣食足”。一国经济发展起来以后，接下来的就是怎样治国。管仲最早提出了以法治国的思想，从治国战略的高度看待法治，并从德行相辅、礼法并重的角度看待用法。 管仲的治国之道在春秋时期齐国称霸的时候得以实施，虽然在一定程度上他的思想使齐国的经济迅速发展起来成为大国，但同时也具有一定的局限性。所以他用礼义廉耻来教化人民，提高人民的素质。本篇论文所论述的是其治国之道与礼义廉耻以及它们的关系。 二、管仲的治国之道 管仲治国的三重点是：先经济、次政治、后军事。经济方面，管仲造福民众的一条重要原则：治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。政治方面：顺应民心、礼法并用。军事方面，制服天下国家用三招：拘之以利，结之以信，示之以武。他以这样的治国谋略辅佐齐桓公改革内政，振兴经济，富国强兵，使齐国“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋五霸之首。 管仲的经济思想是非常丰富的，其核心是主张富民。在先秦诸子中，管仲是非常重视经济问题的，并且对经济基础对上层建筑的决定作用形成了朴素的认识。《管子?牧民》说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”强调道德进步必须以物质生活水平的提高为基础。正是基于这样的义利观，所以管仲把富民作为治国的首要任务。“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。”1认为只有让百姓富足，他们才能知礼守法，只有满足了最基本的衣食需求之后，人们才会有廉耻之心,国家才易于治理，反之，国家则难于治理。管仲认为，国家富强的基础首先是得民心，人民愿意拥护和服从领导者，领导者的政令才能流

传统文化与现代管理智慧课程小论文

传统文化与现代管理智慧课程小论文 ——法家理论对现代管理的意义 一、法家思想简介 法家学派是春秋战国时的一个重要学派。起源于春秋时的管仲、子产，发展于战国时的李悝、商鞅、慎到和申不害等人。商鞅重法，申不害重术，慎到重势。到了战国末期，韩非子加以综合，集法家学说之大成。 法家在理论上提出了进化论和性恶论两个重要观点。他们认为"古今不一度"，社会是不断演变向前发展的。固守先王之道是行不通的。"世异则事异，事异则备变"，要想使社会达到长治久安，就必须加强法治。法家思想的一个重要特点是注重实际需要，不尚空谈。但到了汉代，统治者们看到只用法家思想并没有使秦王朝得到长治久安，严刑峻法，反而加速了秦王朝的灭亡。于是，汉武帝改变策略，"罢黜百家，独尊儒术"实则把法家思想同儒家思想等结合起来揉为一体，进行政治统治。这一思想被历代统治者所效法。 法家学派的法治理论对春秋战国之际进行封建化的改革以至秦始皇统一六国，建立中央集权专制的封建国家起了重大的作用，并成为秦王朝的统治思想。到了西汉以后，独立的法家学派逐渐消失，其法治思想被吸收到儒学的体系中，德刑并用，成为维护地主阶级专政的有力工具。但是，先秦法家对以后的一些唯物主义者和进步思想家仍产生了一定的影响。 二、法家思想中的管理智慧 法家在法理学方面做出了贡献，对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及

人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。总的说来，法家并不寄希望于通过教育将大众改造成新人。而是通过从实际出发，制定法律，配以君王的权术与威势，统治臣民。 法家的政治学术思想概略的讲，主要有以下内容：1、奖励农耕，崇尚军功，以求富国强兵。2、因时变法，整饬法令，设立在官府，布之于百姓。3、厚赏重刑，执法严厉，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。4、君主谨守主道，用刑名之术考核群臣，操持赏罚二柄。5、君主独占权势之位，高度集权，君临万民，权力无限，超越于法令之上。 法家的核心思想是以法治引领社会。他们的理论根据是万物以道为原为本，法是道在社会的体现。韩非子之前，法家分三派。一派以慎到为首，主张在政治与治国方术之中，“势”，即权力与威势最为重要。一派以申不害为首，强调“术”，政治权术。一派以商鞅为首，强调“法”，法律与规章制度。韩非子认为“不可一无，皆帝王之具也”。明君如天，执法公正，这是“法”；君王驾驭人时，神出鬼没，令人无法捉摸，这是“术”；君王拥有威严，令出如山，这是“势”。韩非子是法家集大成者，他的思想不仅继承和发展了此前各位法家思想家如申不害、慎到、商鞅等人的思想，而且也广泛吸取了儒(荀子)、道(老子)、墨(墨子)等学派的精神成果。兼容并蓄，深入的思考和清晰的表达，铸造了韩非子管理思想的独到价值。韩非子式的法家管理以“法”即管理制度为核心，注重“法”、“势”、“术”即管理制度、管理权威与管理技巧的完美结合。 法家反对以来那些空洞和不切实际的绝对的忠信概念，以及那些只具有主观的道德规范。因为人不是靠自觉就能遵守法律的，因此，他们主张使用

智慧树-创业管理答案

亲，下载好用好评哟！！ 创业管理——易学实用的创业真知答案 （红字有下划线的为参考答案） 第一章 1、从全世界创业者情况来看，高收入者比低收入者创业比例高。【单选题】(2分) A、对 B、错 2、哈佛商学院斯蒂文森教授关于创业的学术定义是：【单选题】(2分) A、依靠个人、团队或一个现有企业，来建立一个新企业 B、开创基业 C、创业是创业者不拘泥于当前资源条件的限制，追寻机会，整合资源、开发机会并创造价值的过程 D、开创事业 3、根据“创业教育之父”蒂蒙斯教授的模型，以下哪项不是创业的本质要素？【单选题】(2分)

A、机会 B、创业者以及创业团队 C、资源 D、梦想 4、天津工业大学管理学院姚飞教授关于创业本质的概括是：【单选题】(2分) A、创业就是创新 B、创业就是创造 C、创业的本质：是创业者通过创新创造，搜寻机会，整合资源，从而实现价值从无到有的的过程。 D、创业是纯市场活动，与创新、创造无关。 5、天津工业大学管理学院姚飞教授提出步步为赢创业的八个步骤，下面哪个选项不属于八个步骤：【单选题】(2分) A、成为创业者、把握创业机会、创造有效商业模式 B、建立人脉、制定营销计划 C、制定创业行动计划、建立优秀的创业团队、进行生存式创业营销 D、进行创业融资与财务、做好创业成败准备

第二章 1、对每个人来讲，在决定成为创业者之前，既要了解创业和打工的基本特点，又要了解自己。【单选题】(2分) A、对 B、错 2、创业倾向测试主要测试各种因素对个人背景、个性特质、行动方式对创业倾向的影响。 【单选题】(2分) A、对 B、错 3、创业梦想和使命是主动创业的根本动力。【单选题】(2分) A、对 B、错 4下面哪一项不属于创业者的共同特质（或核心特质）？【单选题】(2分)

管仲治国与校长治校

管仲治国与校长治校 新沂市北沟镇田吴小学徐勤再 刘向的《说苑尊贤》里有这样一个故事：齐桓公使管仲治国，管仲对曰：“贱不能临贵。” 桓公以为上卿，而国不治。桓公曰：“何故？”管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年，而国不治。桓公曰：“何故？”对曰：“疏不能制亲。”桓公立以为仲父，齐国大安，而遂霸天下。孔子曰：“管仲之贤，不得此三权者，亦不能使其君南面而霸矣。” 孔子认为管仲之所以能让齐桓公成为春秋诸侯霸主，关键就是因为管仲从齐桓公那里得到了“官、钱、权”。 管仲“得此三权”治理好了一个国家，校长也只有“得此三权”才能治理好一所学校。 校长是最小的官，也是最窝囊的官。校长不能与上级意见相左，上级说的正确，校长要执行，上级说的不正确，校长也要执行；校长不能处理犯错误的教师，因为校长处理了犯错误的教师就会与教师之间产生矛盾，而校长一旦和教师之间有矛盾，这所学校就不是和谐校园；校长不能处理犯错误的学生，即使是对犯了重大错误的学生，校长也不能处理，因为校长批评他就是在伤害学生的自尊心，开除他就是在剥夺公民受教育的权利；校长不能理直气壮地和犯错误的学生的家长讲道理，因为校长一旦哪句话说得不中家长的意，有些家长轻者会找到校长的上级去告刁状，或直接到学校里闹的鸡犬不宁，重者这

些家长会上访，或在网上搬弄是非……凡此种种，让学校校长当得不像校长。俗话说：“无力不劝架，无势不圆场”。校长在学校大小也算个“官”，既然是个“官”，就必须有一定的地位。“尧为匹夫不能治三人，而桀为天子能乱天下。”即使是尧这样一位集仁、义、礼、智、信于一身的大贤、大才之人，若没有一定的地位，至多也就能管三个人罢了。所以，虽然教育行政部门不能给校长封官加爵，但是应该着力提高广大中小学校长的地位。否则，校长虽有“位卑未敢忘忧国”的拳拳之心，但人微言轻，其言其行不会产生多大的影响。让“当得不像校长”的校长去担当事关国计民生的教育改革重任，无异于纸上谈兵。 校长不能谈钱。哪个校长如果经常谈钱，就会被认为俗气、无能、没有开拓精神、不理解政府难处，并且会被“办法总比困难多”、“有条件要上，没有条件创造条件也要上”等冠冕堂皇的话搪塞。“巧妇难为无米之炊”。学校不是与世隔绝、没有人间烟火的地方，许多只有用钱才能解决的问题，必须靠钱去解决。学校修修补补需要钱，虽然校长和教师可以义务出力出工，但是购买材料需要付现金；学校购买图书仪器需要钱，虽然校长可以号召师生捐赠，但是很难保证质量；学校添置教具、学具需要钱，虽然校长可以发动师生动手制作，但是不能保证使用效果；学校表彰先进教师需要钱，虽然校长可以用尽华丽辞藻来表扬先进的教师，但是在以经济建设为中心的今天，一次又一次的精神鼓励已经越来越不能激发教师的工作热情……学校需要钱的地方很多，但是校长手里掌握的钱却很少。自从中小学的财务实

古人智慧：管仲的立德立功与立言

古人智慧：管仲的立德立功与立言 《左传》言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言;虽久不废，此谓不朽。”愚以为，在先秦众多思想家中，能够全面实现此“三不朽”者，唯管仲一人而已。 春秋战国时期是中国历史上云水翻腾、风雷激荡的大变革时代，在思想领域里也呈现出诸子争鸣、百家蜂起的繁荣局面。这样一个时代，确实为形形色色的“士”提供了脱颖而出、崭露头角的广阔舞台。但仔细比较一下，则不难发现，此一时期的诸子百家多为布衣之士，他们笔下纵有千言，手中却无寸柄，因而也就无力贯彻自己的政治、经济主张，无从检验自己理论的正确与否，更没有机会在实践中证明自己思想的真理性，唯有管仲和商鞅这两个人例外。 管仲和商鞅不仅有自己的一套思想，而且身居要职，手握重权，因而就有贯彻自己的主张、躬亲实践自己的理论的机会。更重要的是，从实践的结果看，二人均获得极大的成功。史载：管仲辅佐齐桓公，“九合诸侯，一匡天下”，使齐国成为春秋时期第一个霸主。而秦孝公用商鞅，“移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里”(《史记·李斯列传》)，使“秦无敌于天下，立威诸侯”(《战国策》卷三)，为秦灭六国、统一中国奠定了牢固的基础。而如果再进行一番比较，商鞅虽然事业上成功了，但从个人角度看他又是失败者(最后被保守势力车裂而死);而管仲则不

然，他在位的时间长达40余年，功成名就，既是学识渊博的思想家，又是政绩斐然的政治家，可以说是先秦诸子中唯一成功的典范。即使在今天，管仲的思想遗产也仍有借鉴意义。 在政治方面，管仲特别强调建立一套严格考核、任命和提拔各级官吏的办法。古人云：“圣人治吏而不治民。”《管子》的许多篇章都讨论到这个问题。管仲主张，在官吏的任命与管理上，要“以劳受禄”、“受禄不过其功”，“故明主之治也，明分职而课功劳”、“案其功而行赏，案其罪而行罚”。他还激烈地批评以下三种不良现象：“一曰德不当其位，二曰功不当其禄，三曰能不当其官。”他认为这三种现象都是国家的大患、动乱的根源。 他提出的用人原则是：“德义未明于朝者，则不可加于尊位;功力未见于国者，则不可授以重禄;临事不信于民者，则不可使任大官。”用今天的话说就是在任命一切官员时，都必须根据其实际的政绩，特别是要有取信于民的真实政绩,而不是虚假的、表面的政绩。此外，他还总结出一套对于各级官员实行奖惩的具体办法。 在经济方面，管仲把富民放在首位。他说：“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。”他还说过一句传颂千古的名言：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”两千多年来，这句名言曾经被中国历代进步的思想家反复传诵不

智慧树知到《创新创业过程与方法》章节测试答案

智慧树知到《创新创业过程与方法》章节测试答案 第一章 1、创业包括（）四个要素 A:创业者、商业机会、组织、资源 B:创业者、环境、商业机会、资源 C:合作、商业机会、组织、资源 D:创业者、资金、组织、资源 答案: 创业者、商业机会、组织、资源 2、完整的创业过程按照时间顺序通常划分为3个阶段：识别与评估市场机会、获取资源、创办新企业、管理新创企业。（） A:对 B:错 答案: 对 3、创业环境包括（） A:社会环境、政府环境、个人环境 B:宏观环境、行业环境、微观环境 C:社会环境、行业环境、微观环境 D:宏观环境、行业环境、个人环境 答案: 宏观环境、行业环境、微观环境 4、在创业环境评价中，评价原则包括（） A:全面性、客观性、科学性原则 B:客观性、科学性、重要性原则 C:全面性、科学性、重要性原则

答案: 全面性、科学性、重要性原则 5、国内英语创业环境评价的GEM评价模型侧重于对（）环境的评价A:宏观 B:行业 C:微观 答案: 宏观 第二章 1、商业机会的来源包括：（）。 A:收入结构变化 B:产业结构变化 C:技术进步 D:其他都是 答案: 其他都是 2、关于产品评估说法正确的是：（）。 A:产品是否符合趋势 B:产品是否解决社会问题 C:产品是否填补了某些市场空白 D:其他都是 答案: 其他都是 3、社会发展的变化趋势是创业者重要的机会来源。（） A:对 B:错

答案: 对 4、可能的创业机会都是可行的创业机会。（） A:对 B:错 答案: 错 5、商业机会是一系列有利的环境条件孕育出的对产品、服务或者业务的新需求。（）A:对 B:错 答案: 对 第三章 1、创业者根据创业内容划分为五种类型： A:生产型、管理型、市场型、机会型、科技型 B:生产型、管理型、市场型、金融型、科技型 C:勤奋型、智慧型、关系型、机会型、冒险型 D:成就上瘾型、推销高手、超级主管型、创意无限型、市场型 答案:B 2、大学生创业团队组建的一般程序包含： ①发布招募书，招募创业团队成员 ②与团队成员沟通协商，签订合作协议 ③分析创业团队成员，进行合理分工 以下正确排序为：（） A:①③②

管仲

中国山东省素称齐鲁礼仪之邦，是因为两周（西周、东周）时期，在黄河下游海岱之间这块古老、肥沃而又神奇的大地上，曾经建立过两个大的诸侯封国，一曰齐，一曰鲁。齐国的始祖是姜太公子牙，鲁国的始祖是周公姬旦和他的儿子鲁公伯禽。齐国的都城在临淄，鲁国的都城在曲阜。在千百年的历史长河中，便以临淄和曲阜为中心，形成了两支博大精深、各具特色的地域文化，即齐文化和鲁文化。先秦时代（公元前221年前），齐鲁文化双峰对峙，二水分流；秦汉以降，齐鲁文化珠联璧合，共同构建了中国传统文化的主干。如果把孔子视为鲁文化的象征的话，那么齐文化的代表人物无疑要首推管仲了。 管仲，名夷吾，字仲，谥敬，若连谥而称，则曰“敬仲”，齐桓公尊称为“仲父”。姬姓之后，管严之子，颍上人氏，（颍上，春秋时期属楚国慎邑，在今安徽省颍上县境内）大约生于公元前725年，卒于公元前645年，活了80岁左右。 管仲的家族原属姬姓周贵族阶层，曾经谱写过一段辉煌而显赫的历史。不过，随着时光的流逝，至管仲之时，其家族早已失去了优越的地位。动荡的岁月，贫困的生活，使管仲步履艰难地踏上了生活的征程。早年的管仲，在谋求生存的道路上经过商，当过兵，为过吏，做过多种多样的比较低贱的事情。然而命运对他太不公平了，结果是经商赔本，打仗败北，为吏被逐，最后因参与齐国的宫廷斗争，失败后成了齐桓公的阶下囚徒。 俗话说：天无绝人之路。就在管仲最困顿落魄的时候，幸赖知己好友鲍叔的推荐，豁达大度的齐桓公毅然抛弃一箭之私仇，化敌为友，任管仲为齐国宰相。这一戏剧性的变化改变了管仲的人生轨迹。管仲所处的时代，正是王室衰微，诸侯做大，四夷交侵，战争频仍的春秋乱世。而齐国呢，情况更糟糕，经过连锁性的宫廷政变，国家几乎到了崩溃的边缘。受命于危难之际的管仲，用他的聪明睿智和卓越才能，治国整军，尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下。不仅使齐国成为春秋首霸，更重要的是保护了发达的中国传统文化和昌盛的文明。管仲不愧为齐国贤明的宰相和中国先秦时期最杰出的政治家。因而研究管仲的政治思想具有很重要的价值。 管仲的政治思想内容非常丰富，因本文篇幅所限，不能做全面介绍，仅选几个比较重要的方面论述于下： 第一，富国思想。中国古代最优秀的历史学家司马迁在《史记·管晏列传》中说：“管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，扶国强兵。”良史司马迁以画龙点睛之笔，寥寥数语，便概括了管仲政治思想的精华，即富国和强兵思想。 我们不妨先看富国思想。管仲充分认识到“经济”因素对于安邦定国的巨大效能。他认为：“错国于不倾之地，积于不涸之仓，藏于不竭之府。”[1]作现代汉语为：要想把国家建立在坚不可摧的稳固基础上，就必须把粮食积存在取之不尽的粮仓内，把货币储藏在用之不竭的府库中。意思是说发展经济以富国乃立国存邦之基。 假如管仲的富国思想到此为止的话，也就不足称道了，因为很多君主或统治者都希望国家富裕，以供国需或己用。管仲的高妙和独到之处在于，他在主张富国的同时还主张民富，使国富和民富有机地结合和统一起来。 管仲的富民主张是建立在这样的认识基础上的：治国的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民贫穷就难以治理。何以如此呢？那是因为人民富裕就安于乡居而爱惜家园，安乡爱家就能恭敬君上而畏惧刑罪，敬上畏罪就容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻家就敢于对抗君上而违犯禁令，抗上犯禁就难以治理了。所以，治理得很好的国家往往是富的，乱国必然是穷的。因此，善于主持国家的君主，一定要先使人民富裕起来，然后再加以治理。[2] 富民之生，必重视民之经产。重民之经产者，藏富于民之意也。管仲的这一思想在《管子·山至数》中得到了表现。大意是说：成王业的藏富于民，成霸业的藏富于大夫，败国亡家者则把财富收藏在箱子里。管仲又进一步申言道：百姓富君主不会穷，百姓穷君主不会富，因此国家不向百姓征收钱币，府库也不积累钱财，把财富藏在百姓手里。管仲的这一思想与《论语·颜渊篇》所讲的“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”具有同一精神。

管仲“霸王之业”的“道”与“术”及对企业经营的启示

管仲“霸王之业”的“道”与“术”及对企业经营的启示 管仲的治国之道就是要“以人为本”；成功之术则在于贯彻发展战略要有战略定力，执政的原则性、坚定性与灵活性相结合；事先大功，政自小始，强化领导力，确保战略目标有力推进；要营造良好发展的内外部环境，扩大影响力。 标签：天道霸；王之业；成功之术 管仲是我國古代伟大的思想家、政治家、经济学家、军事家。管仲生活的周朝春秋前期正处于周王朝分崩离析，诸侯国脱离周王室管控的动乱年代。管仲拜为齐国宰相后依据“天道”制定“霸王之业”的强国梦，高举“以人为本”的大旗治理国家，高举“尊王攘夷”的大旗重塑周王室的政治威信，加强与各诸侯国的结盟，使齐国迅速崛起成为春秋时期首霸，管仲也被后人尊称为中华第一相。管仲的思想、治国理念和成功实践是历代研究和效法的重点。特别是今天我国经济正处于转型期，同时面临复杂多变的国际政治经济形势，研究管仲的思想和实践对我们增强实现中国梦的信心，正确树立人生梦有极为重要的借鉴意义。 1 管仲“天道”观是“霸王之业”顶层设计的思想基础 管仲的人道观实质就是运用天道观分析理解的人类社会的发展规律，他通过天道观分析、认识、顺应人道，治国理政。 管仲认为“道”是自然界万事万物的主宰，是循环往复、不断阴阳变化的，体现了物极必反的辩证法思想。“道”看不见摸不着，是天时、地利与人合的根本主导力量。《管子·内业》（以下凡此篇只注篇名）认为“凡道无根无茎，无叶无荣。万物以生，万物以成，命之曰道。”《正》篇也说，“无德无怨，无好无恶，万物崇一，阴阳同度，曰道。”事物物极必反。《重令》指出“天道之数，至则反，盛则衰。”《白心》指出：“日极则仄，月满则亏。”。 1.1 管仲认为人必须顺应、效法天道 在《五行》中提出“人与天调，然后天地之美生”。《形势》说：“顺天者有其功，逆天者怀其凶，不可复振也。”人的活动必须效法、顺应天道，待时而动，才能不断发展获得成功；违背天之道，即使短暂成功，也终隐藏风险。 顺应天地之道，也包含顺应日月、四时等自然之道。“春秋冬夏，天之时也，山陵川谷，地之材也，喜怒取予，人之谋也。是故圣人与时变而不化，从物而不移。（《内业》）” 《版法解》篇也说：“万物尊天，而贵风雨，所以尊天者，为其莫不受命焉也；所以贵风雨者，为其莫不待风而动，待雨而濡也。” 1.2 人道就是对天道的效法，人必须象像顺应天道一样顺应人道 管仲通过揭示天道与人道的关系，解释人类社会兴衰循环的规律，并通过这

管仲列传开课教案

《管仲列传》 教学目标： 1、积累古今异义词、特殊句式及词类活用，培养学生自主分析文言文的能力。 2、理解司马迁对管仲的评价和借他人故事抒一己幽情的复杂情感。 教学重点：同目标一、二 教学难点：同目标二 布置预习：自读课文，要求找出特殊字、词、句（重要的活用字、古今异义词、被动句和宾语前置句） 阅读补充材料： 《管仲列传》补充资料 背景： 春秋初期，齐国渐渐强大，但是由于发生内乱，齐襄公被杀，而公子小白在鲍叔牙的辅佐下逃奔到菖国，公子纠在管仲的辅佐下逃奔到鲁国，以躲避本国的政治争斗。齐国内部安定后，却一时没有国君，于是两位公子都急于回国做齐国君主，管仲和鲍叔牙是很要好的朋友，但是现在都很想辅佐他们各自的主人夺得齐国国君的位置。双方发生矛盾，管仲率鲁国军队阻拦鲍叔牙和公子小白，拿出了箭射向小白，但只射中了衣带钩。小白假装中箭身亡，扑倒在车上。管仲以为小白死了，立即送信给公子纠。正急匆匆奔向齐都的公子纠听后，觉得没有人再和自己争位了，也就不慌不忙地走着，结果公子小白抢先赶到临淄．当上了国君，就是后来的齐桓公。公子小白立即发兵迎击公子纠，鲁国迫于齐国压力，杀死公子纠，把管仲囚押起来，送回齐国治罪。 齐桓公本来恨透了管仲．一定要亲手杀死他才解恨。但鲍叔牙劝他说：“管仲才华横溢，国士无双，您要想称霸诸侯，非管仲不可。如果重用他，他一定能为齐国成就一番大事业。倘若只想把齐国治理好，那么我和国氏、高氏来协助您也就够了。”齐桓公听从了他。管仲在鲁国，听说齐国要求把他押回去，而不是象公子纠那样被杀，心想大概是鲍叔牙在齐桓公面前推荐了他。果然，刚进齐境，鲍叔牙就来迎接。到了临淄，齐桓公拜他为相国，地位还在鲍叔牙之上 补充注释 桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室 实，事实上，实际上。怒少姬，因少姬之事而发怒。少姬，齐桓公的夫人，蔡国人。公元前657年，齐桓公曾与少姬在苑囿的鱼池中乘舟，少姬故意摇晃小舟，齐桓公很害怕，脸色都变了；桓公叫她不要摇，她不听。桓公大怒，就把她送回了蔡国，但没有断绝关系。春秋时期的贵族女子出嫁后，若非父母亡故，就不能回娘家，父母健在回娘家省亲得娘家人迎接，不能擅自回家。蔡穆侯见自己的妹妹无缘无故被送回来，以为桓公要断绝姻亲关系，也很生气，就让少姬改嫁他人。齐桓公十分恼火，就在第二年发兵攻蔡。此事《左传·僖公三年、四年》有记载。因，乘机。包茅，成束的青茅，楚地特产，是周王室祭祀时的必需之物，一向是楚国所贡。管仲利用攻蔡的机会去攻打楚国，而以“包茅不入贡于周室”为理由，是为了表示齐国不是为了少姬之事、而是为了周王室的利益才用兵的(蔡国在今河南省，是楚国的盟国)，表现了管仲的智慧。

管仲《治国》

《管子·治国第四十八》白话译文 凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。 【译文】 大凡治国的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民贫穷就难以治理。何以知其然？人民富裕就安于乡居而爱惜家园，安乡爱家就恭敬君上而畏惧刑罪，敬上畏罪就容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻家就敢于对抗君上而违犯禁令，抗上犯禁就难以治理了。所以，治理得好的国家往往是富的，乱国必然是穷的。因此，善于主持国家的君主，一定要先使人民富裕起来，然后再加以治理。 昔者，七十九代之君，法制不一，号令不同，然俱王天下者，何也？必国富而粟多也。夫富国多粟生于农，故先王贵之。凡为国之急者，必先禁末作文巧，末作文巧禁则民无所游食，民无所游食则必农。民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也，故禁末作，止奇巧，而利农事。今为末作奇巧者，一日作而五日食。农夫终岁之作，不足以自食也。然则民舍本事而事末作。舍本事而事末作，则田荒而国贫矣。 【译文】 从前，历代的君主，法度不一，号令不同，然而都能统一天下，这是什么原因呢？必定是国富而粮多的缘故。国富粮多来源于农业，所以先代圣王都是重视农业的。凡属于治国之急务，一定要先禁止奢侈性的工商业和奢侈品的制造，禁止了这些，人民便无法游荡求食，人民无法游荡求食，就只好从事农业。人民从事农业则土地得到开垦，土地开垦则粮食增加，粮食增加则国家富裕，国富则兵力可以强大，兵强则战争可以取胜，战胜则土地也就广阔了。因此，先代圣王懂得人口多、兵力强、国土广和国家富都一定来源于粮食，因而都禁止奢侈性的工商业和奢侈品的制作，以利于发展农业。现今从事奢侈性的工商业和奢侈品制作的人们，干一天可以吃用五天。农民终年劳动，却不能维持自家生活。这样，人民就放弃农业而从事奢侈性的工商业。弃农而从事奢侈性的工商业，那土地也就荒芜而国家贫穷了。 凡农者月不足而岁有余者也，而上征暴急无时，则民倍贷以给上之征矣。耕耨者有时，而泽不必足，则民倍贷以取庸矣。秋籴以五，春粜以束，是又倍贷也。故以上之证而倍取于民者四，关市之租，府库之征粟十一，厮舆之事，此四时亦当一倍贷矣。夫以一民养四主，故逃徙者刑而上不能止者，粟少而民无积也。 【译文】 凡是农业，其收入的特点是按月算往往不足，按年算才可能有余。然而，官府征税却急如星火，没有定时，农民只好借“一还二”的高利贷来应付上面征课。耕田锄草都有季节限制，但雨水不一定及时够用，农民又只好借“一还二”的高利贷来雇人浇地。商人秋天买粮的粮价是“五”，春天卖粮的粮价是“十”，这又是一项“一还二”的高利贷。所以，把上面的征索算进来，成倍索取农民的地方就达到四项，因为关市的租税、府库的征收、十分之一的征粮和各种劳役放在一起。—年四季加起来，也等于一项“一还二”的高利贷了。—个农民要养四个债主，所以对于外逃者处刑，国君也能制止农民外流，这乃是粮少而农民没有积蓄的缘故。 嵩山之东，河汝之间，蚤生而晚杀，五谷之所蕃孰也，四种而五获。中年亩二石，一夫为粟二百石。今也仓廪虚而民无积，农夫以粥子者，上无术以均之也。故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利无道相过也。是以民作一而得均。民作一则田垦，奸巧不生。田垦则粟多，粟多则国富。奸巧不生则民治。富而治，此王之道也。【译文】 从高山东麓到黄河、汝水之间。作物生长期早，凋落期迟，是粮食增产的好地方。四季皆种而五谷皆收。中等年成亩产两石粮食。一个劳力可以耕百亩收二百石。如今国家粮仓空虚而百姓没有积存。农民卖儿卖女，其原因就在于君主没有办法均衡人们的收入。所以先代圣王总是注意让农、士、商、工四民即使互换其行业，他们每年的