搜档网
当前位置:搜档网 › 养儿防老是过时的生育观

养儿防老是过时的生育观

养儿防老是过时的生育观

我方认为养儿防老是过时的生育观。首先,我们应该看养儿防老这一观念的背景和起源,在古代中国,80%的人口都是农业人口,而农业这一体力劳动就决定了随着年龄的增大,人将逐渐丧失劳动力,当时的养老问题又不是由个人承担,所以人们只能依靠子女来提供生活的保障,所以人们就有了重男轻女,多生孩子等等现在看来落后的观念,他们的最初目的也就是为了让人们老去时能够有人来赡养,在物资条件匮乏的时期,这点更是尤为重要。儒家思想通过总结与概括,把这一理念提升到了孝道的层面,儒家文化强调君臣,父子,三纲五常,其中的孝道又是其重中之重,而孝道就是养儿防老的潜在要求,养儿防老这种服从性的教导符合当权者的利益更是得到推广。但我们从今天经济学的角度来看,成家生儿育女,而且最好是生儿子,其实就是规避未来物质风险和精神风险的具体手段,生儿女既是父母对未来的投资,又是为未来买的保险,儿女是人格化了的金融品种。父母也许爱子女,也许不爱,这不是最重要的,关键是儿女长大后要“孝”,这是保证父母投资有所回报的关键。“养儿防老”是保险和投资的概念,而“孝”则是儿女履行隐形“契约”的概念。以“孝”和“义务”为核心的儒家文化是孔孟为了降低这些隐形利益交易的不确定性、增加交易安全而设计的。不以个人权利但以名分界定的等级结构,的确让中国社会在2500年中基本不变(改朝换代除外),但这种文化也阉割了中国人的个性,阉割了我们的创造力。阉割了个性的结构或许稳定,可代价是中国长期处于温饱和饥饿之间。我们肯定这个观念在过去维护社会和谐的作用,但也要注意,时代已经变了,这种落后的观念将会阻碍我们的发展。

其次,我们来看现在社会为什么不需要养儿防老的观念。一、现在社会具有较为完善的社会保障体系,包含医疗保险,养老保险等等,这就确保了公民在丧失劳动能力,失业时能够得到基本的生活保障,当达到退休年龄后可以领取养老金,保障了老年人的生活,目前大多数老人基本上都不需要子女经济方面过多的援助,他们的经济可以独立,并且还可以适当的支持子女,这就已经和养儿防老的初衷相违背,以前需要子女才能做到的事,现在依靠自身和社会就已经可以解决。同时我们同时也看到社会保障在农村还存在不足,但更应该看到国家在不断的完善,以使养儿防老成为过去时。二、我国的计划生育政策其实使养老成为了子女很沉重的负担,四二一结构的家庭,就是要求一位年轻人需要承担6位老人的养老,这明显是不现实也是不可能的,面对老龄化的严峻局势,国家也已出台了很多相应措施,缓解养老的压力。而那些措施就是要充分发挥社会整体的作用,而不是个人去承担养老的负担。

三、现在社会的人口流通很大,优秀的人才不断的向大城市聚集,如果我们以养儿防老这一理念去要求他们,那他们不就要一直都在自己的家乡陪在父母的身边了吗,这样还怎么促进人口流通,激发国家的创新活力呢。

最后,什么是合适的生育观呢。先来看一个现象:2013留学人数41.39万,2014年45.98万,2015年52.37万。我们可以看到留学人数逐年高速增长,且绝大多数均为自费,他们去到国外,是为了深造,也有很多人是为了留在国外,在我身边就有很多这样的例子,他们的最先选择就是留在国外,其次才是回国,而这不仅是自己这么想,他们的父母也都支持他们。那换个角度看不就是他们的父母没有子女来养老了吗,父母这么做是为了子女的发展而着想,他们不把子女作为养老的依靠,而是作为一个平等的人去看待,希望子女获得更好地发展,这才正确的生育观。在子女的成长过程中给予正确的关心和教育和环境,子女就会自然地孝顺,而不是通过这种潜在的契约来强制,一切的关键我认为就是应该把子女作为平等的人去看待。

勤俭节约过时了吗

《勤俭节约过时了吗》 随着社会的快速发展,人们的生活条件变得越来越好。有些人认为以现在的条件,不必再讲勤俭节约。然而,记者在调查中发现,绝大多数人都赞成一种观点:勤俭节约永不过时。我们已经从“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”过渡到了一个新的阶段,低碳、环保、乐活……这些时尚的新词汇都是勤俭节约的代名词。勤俭节约不但没有过时,反而变得更加时尚、更加深入人心。 “如今我们的生活越来越好了,在一些小事上已经‘不差钱’了。在勤俭节约这个问题上,其实我们很多人都是‘差观念’。”中国人民公安大学大四女生李澜茵说。她希望每个人都能树立以节俭为荣,以浪费为耻的观念,在全世界都在倡导节能减排低碳生活的今天,勤俭节约这个中华民族的传统美德更是不应该丢弃。 有人说大学生花钱大手大脚,大学生浪费的主要原因在于不当家不知柴米贵。“刚上大学的时候,都是花家里给的生活费。不是自己挣的钱,自然不知道心疼,喜欢什么就买什么,不管贵不贵、需要不需要。”中国政法大学法学院研究生丛聪说,“那时候出门总是打车,尽管父母在家过着很简朴的生活。直到大三的时候自己出去兼职,辛辛苦苦赚了钱之后才知道其中艰辛,自此再也没有大手大脚过。” 勤俭节约是一种生活理念指导下的生活方式。因为不知道赚钱的辛苦,更注重自我的舒适程度,所以选择打车。事实上如果考虑到性价比以及对环境的影响,还是坐公交车更实惠更环保。这些类似的小事,一方面取决于是否需要自己付出代价,另一方面取决于是否有节约的意识。 - 1 -

吉林省蛟河市第一高级中学教师田平认为,越是文明进步,越要崇尚节约。节约是社会文明,彰显着科学进步的现代意识。节约,既是物质文明,又是精神文明,它蕴涵一种新的哲学思维,倡导一种适度、节用、合理的生存方式和发展状态。 在校园里,宿舍楼后常有学生丢弃的半新不旧的衣服鞋子,食堂的泔水桶里也经常见到还剩大半个的包子馒头,用了没几页的作业本也时常被随手扔掉。一些孩子的不成熟让校园成了浪费的重灾区。 湖南省郴州市菁华园学校教师熊振鸿在所带班级以“勤俭节约是不是过时了”为题,作了一次无记名调查,调查的结果令人大跌眼镜:98%的同学认为“勤俭节约”并未过时,需要提倡。横行的浪费背后,为何是一名名赞成勤俭节约的学生?带着这个疑问,他与学生进行了深入的沟通交流。 原来,一方面,学生认为“勤俭节约”是一种优良传统,应该提倡,没有人反对。毕竟从小学到中学的学校教育,学生没有停止过接受这方面的教育。另一方面,之所以还存在浪费的现象,主要原因是学生之间互相攀比和爱面子的心理。“学生之间相处,如果你不浪费,就会有人说你不‘酷’,就会有人说你‘抠’,大家就认为你不入流,你就会被孤立、排斥。”熊振鸿有些无奈地说,这种“酷”有时并非学生本意,而是浪费的不良风气占了上风。 面对这种矛盾,他建议,应该每个学年定一个月为“勤俭节约教育主题月”,利用黑板报、广播站、宣传栏等进行宣讲,举行演讲比赛畅谈勤俭节约的意义和价值等。老师也应在勤俭节约上做出示范:没用完的粉笔头不能乱丢,没用完的纸张不能当垃圾处理等。家长的言传身教最有说服力,更应做出表率。对于做得好的同学,学校要大力表彰,让勤俭节约光荣成为校园流行风,让铺张浪费没有生存的空间。 - 2 -

暑期社会实践--农村生育观

淮阴工学院 “思政课”社会实践报告题目:下西梁村生育观调查与分析 学院:建筑工程学院 班级:土木 姓名: 学号: 指导教师:

承诺书 我是淮阴工学院建筑工程学院土木1112 班学生张关勋。我承诺: 2013 年暑假,我认真仔细地开展了“思政课”社会调查实践活动,所写实践报告《下西梁村生育观调查与分析》,内容真实,绝无抄袭现象。 承诺人:张关勋 日期:2013年8月17日

下西梁村生育观调查与分析 一、选题内容及理由 1.内容:下西梁村生育观的调查与分析 2.理由:本人是一名来自农村的大学生,在这一次暑期社会实 践的众多选题中毫不犹豫地选择了三农类的选题,当 然其中最感兴趣的还是生育观的调查与分析。加之平 时也学习并认识到了不少这方面的国家政策以及周围 几代人的观念变化趋势。所以这次决定更深层次的调 查一下农村人们对待生育问题的态度。 二、实践目的 1.调查近几年出生孩子的男女比例 2.调查普通家庭想要生育孩子的个数 3.调查影响是否要生育孩子的因素 4.调查村民们近几年生育观念的变化 三、实践过程 本文采取的收集资料的方法是问卷调查与走访相结合的方式,主要对不同年龄阶段,不同受教育水平的人进行了调查,涉及的问题主要有他们对孩子的性别偏好,生孩子的目的,数量以及带养等。 首先第一天,先到村上妇女主任家了解到本村共有530户人家,其中男女年龄在20——40岁的占有310户,接着把目标锁定在了这些家庭。回家之后制定出来调查表,对200户人家进行了问卷调查,其余的采用走访的形式。

第二天,我就把制作好的200份问卷一份一份的送到村里每户要调查的对象家里,村民们都很配合我的工作,有些村民文化程度不高,我就耐心的给他们读一下问卷的问题,并询问他们的答案,直到村民没有了疑问我才离开。 连着几个晚上我都会到那些白天要工作的人家里去走访,当然也是询问一些问卷上的问题,并认真地作好记录,为了不耽误他们的休息时间,我总是很快速的完成我要调查的问题,接着去走访下一家。从村民家里出来,看着自己的小小成就也会很开心。 四、调查结果分析 通过对调查结果的分析总结如下: 表一: 结论:调查显示,随着父母年龄的递增,想要的孩子数量会相对较多,而越年轻的父母会选择要一个孩子甚至不要孩子。 表二:

勤俭节约,从“光盘行动”做起征文活动

勤俭节约,从“光盘行动”做起 征文活动方案 一、征文背景 社会发展需要我们,而优良的传统也需要我们传承。我们的生活需要勤俭节约,新时期需要勤俭节约,“不积小流,无以成江河;不积跬步,无以至千里。”国家提倡建设“资源节约型和环境友好型”社会,倡导节能减排。厉行节俭成为了一种新的社会风尚。 二、征文目的 当今时代,很多人认为勤俭节约已经过时了,造成比比皆是的铺张浪费现象,但是事实上勤俭节约是永恒的,是新时代不朽的精神财富。它是一股源远流长的精神力量,早已跨越了时代的界限,超越了自身所原有的历史局限,成为了先进社会文明的重要组成部分,成为引导社会和谐的正能量。 为了进一步弘扬节俭精神,发挥优秀传统,我们希望能通过征文的方式面向学生宣传雷锋节俭精神,发扬中华民族优秀传统美德,并争取借此机会,传递厉行节俭、艰苦朴素、无私奉献的崇高美德。 三、组织领导 组长:马文华 副组长:刘玉海 成员:语文教师 四、参与对象 全体学生 五、征文主题 结合自身的实践、体会和感受,围绕勤俭节约,从“光盘行动”做起的话题讲述身边勤俭节约、节能环保、崇尚朴素的鲜明事例,充分发扬勤俭节约的中华传统美德。 六、征文时间 2013年3月1日——3月12日 七、征文要求 1、体裁不限,小说、诗歌、散文、记叙文皆可;

2、作品题目自定,内容健康,积极向上,不得抄袭; 3、参赛作品如果是手写,要求字迹工整,打印需A4纸张。 八、评选办法: 1、本次比赛将组织语文骨干力量评审(凡指导老师不参与评审)。 2、每个年级设一等奖1名,二等奖2名,三等奖若干名。 九、活动安排 1、宣传筹备:利用展板、广播、下发宣传单等形式进行活动宣传工作。 2、交稿地点:政教处。

关于生育观的文献综述

关于90后生育观的研究文献综述 090702111 09社本一班王芳 前言: 生育观指的是人们在一定的经济、社会、文化环境中形成的对生育现象的认知。【1】通过日常的生活,我发现在母亲这一代还存在着重男轻女的现象。妇女由于生不出男孩而遭受婆婆的冷遇、小姑子的白眼、丈夫的不重视,这是在我们村真实的案例。而随着经济的发展,我们年轻一代正成为生育的主力军,90后正逐渐迈向婚姻的殿堂,因此我对此有相当大的兴趣与热情关于此项的研究。在此之前有许多专家学者在生育观方面有不少成功的经验,在妇女、大学生、农民、城镇、村落甚至80后等方面都进行过系统的研究。而我所要针对的研究对象则是90后 关键词:90后生育观念生育特征影响因素 正文: 不少学者在生育观的界定从不同角度、不同取向进行界定。有原始生育观、传统生育观、现代生育观,另外还有农村生育观,还有从价值取向等来定义生育观的概念。朱洪峰提出由于原始人游猎、群居、群婚的三个基本生活方式决定了原始的生育观念,当时人们居无定所,食物匮乏,而当人口增加更会使这种情况变得更为严重,所以当时的人们对新生命的到来是有所排斥,因此原始人的生育观念是与氏族部落的集团意志是统一的,不存在个人生育愿望与群体生育意志的差别。【2】而根据对多数学者的文章阅读之后,总结出传统生育观可以

用十二个字来概括,即“养儿防老,多子多福,无后不孝”,尤其是传宗接代和多子多福的开枝散叶的生育观念,是传统生育观念的主要特征。传统社会是父权社会,父权决定了男性家长拥有家庭财产的垄断权、对妻子儿女的占有和支配权,而当时的女子在家庭则没有独立的人格的人格和地位。同时我们中国是传统农业社会,这也决定男子地位,人们更愿意多孕育强而有力的生产力,同时男子的多少也可决定家族势力的地位。而现代生育观念,随着经济的发展,中国的经济正逐步从传统的农业社会向工业经济发展,现代化的科技发展使人们从田里解放出来,而且文化水平的提高,社会政策正确的引导,使人们对传统的生育观发生了较大的改变。随着生产力的发展和社会现代化的推进,传统的生育观念已经根本改变,人们根据自己的精神需要选择多元化的生育方式和家庭生活方式,人们的思想觉悟、法制观念、人权意识的增强,特别是妇女在政治、经济、文化和家庭方面地位的提高,人们的生育观念也有了相当程度的转变,向现代生育观念转化,“少生、优生、优育、不生”的观念为大多数家庭所接受,特别是妇女地位的提高更大范围的促进生育观的转变,使人们不再拘泥于要求生男,或者多子多福的观念。 根据各位学者的文章,不论是传统生育观还是现代生育观都各自显现出自己所具有的特征,比如杨倩倩、陈岱云等学者对传统生育观所具有的特征归纳有:只有男孩才能传宗接代、女子是生育工具、希望多子女等思想较为落后等生育特征;【3】而朱洪峰等对现代生育特征的归纳则较大程度上与过去发生了改变,表现为:现代生育观念是建

新最新时事政治—勤俭节约艰苦奋斗的易错题汇编含答案(2)

一、选择题 1.“土豪”一词用于讽刺那些有钱又很喜欢炫耀的人,尤其是没文化、没品位还肆意炫耀的人,体现的是社会大众对于有物质无文化、有金钱无素质、有奢侈品无品质群体的一种抵制与鄙视。“土豪”现象启示我们在消费上() ①要树立正确的消费观②要量入为出,适度消费 ③要求实消费,反对享受④要理性消费,注重节约 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 2.党的十九大报告提出:“确保国家粮食安全,把中国人的饭碗牢牢端在自己手中。”为此,作为消费者应践行 A.艰苦奋斗 B.避免盲从 C.勤俭节约 D.绿色消费 3.据权威机构统计,中国已成为世界最大奢侈品消费市场。面对中国消费者对高端消费品表现出的强劲消费力,国际奢侈品生产者似乎找到了新的方向。这说明我国( ) ①居民收入差距较大,不利于提高社会总体消费水平 ②要引导消费者形成勤俭节约、艰苦奋斗的意识 ③应抑制人们的奢侈品消费 ④企业应调整产品结构,满足人民群众日益增长的消费需求 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.以下诗句体现了相同经济生活道理的是 ①言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。 ②法者,天下之公器也;变者,天下之公理也 ③真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人 ④历览前贤国与家,成由勤俭破由奢 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.2018年9月中旬,上海一餐厅曝出餐饮消费“天价账单”:8个人就餐,一共点了20道菜,总价超过40万元,这样一份“天价账单”引发社会广泛关注。“天价账单”消费说明A.做理智的消费者,需要量入为出、适度消费 B.应该倡导“保护环境、绿色消费”的消费观 C.仍要继续发扬勤俭节约、艰苦奋斗的精神 D.良好的收入状况容易引发炫富和消费攀比 6.“人生最痛苦的事情是什么你知道吗?是人死了,钱没花完。”这一幽默的表述给我们的消费启示是 A.要鼓励适度消费,刺激消费 B.要避免盲从,理性消费 C.要从众消费,超前消费 D.要艰苦奋斗,勤俭节约

生育二胎调查报告 -精选范文

生育二胎调查报告 国家开放二胎政策后,无论是农村还是城市,许多父母都在加紧干追二孩。小编对走访调查的资料进行了整理。 摘要:生儿育女是人类社会得以延续的基本条件之一,传统农村社会存在很严重的养儿防老、重男轻女和多子多福的观念。而随着工业化进程的推进,农村也逐步走 向非农化,随着生活水平的不断改善和农民教育水平的不断提高等因素,广大农民的生育观念也发生了变化。对此,我们这个团队结合我国的国情,以二胎政策作为解决这一问题的方法之一,以我校所在地的南岸区村民为调查总体展开调查。通过对南岸区部分村民的调查和结果分析,深入反映重庆农村普遍民众对开放二胎政策以减轻养老负担 的看法。关键字:二胎政策调查分析 一、现状分析 中国是一个人口大国。由20XX年的人口普查数据可知,我国现有人口共亿,20XX

年末全国总人口达亿人。在这样的一个人口基数下,我国的人口老年化也在加剧。据《20XX年至20XX年老年事业发展纲要》的数据显示:目前我国老年人口占总人口的比例在%以上,60岁以上的老人超过亿,是世 界上老年人最多的国家,占世界老年人口的 1/5,占整个亚洲老年人口的1/2。而在20XX 年年底我国60岁及其以上的人口比重已经 达到%。据相关专家推测,在2020年将达到%,2030年更将是%,2040年将为%。所以我国 将进入超老年型社会。中国迅速上升的老年人口比例,对比为数不多的人均收入,难免会让我们想到未来养老难的问题。 三十年前,为控制我国过快增长的人 口数量,国家开始实行以提倡一对夫妇只生育一个孩子为主要内容的计划生育政策。在这一生育政策实施的同时,全国除河南省外,各省、市、自治区均规定了双独夫妇(即夫 妻双方均为独生子女的夫妇)可以生育第二 胎的相关内容。到了新世纪初,当第一批独生子女逐渐进入婚育年龄后,双独夫妇开始出现,其二胎生育的问题才逐渐显露出来,

勤俭节约演讲稿20篇完美版

《勤俭节约演讲稿》 勤俭节约演讲稿(一): 勤俭节约,争做合格小公民 同学们: 你们听说过一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰这句话吗勤俭节约是我们中华民族的传统美德,就箅是在富裕的这天,我们也不能铺张浪费! 勤俭节约是我们的传家宝,许多老一辈无产阶级革命家都是我们学习的榜样:国家主席毛泽东所有衣服中竟没有一件不打补丁的;敬爱的周总理的睡衣穿了几十年,破了就补,补了又补,直到烂了,没法再补,就把整个背部换掉也不肯买件新的;无产阶级战士雷锋,脸盆用得油漆都落光了也舍不得丢掉。他们为什么要这样做呢那便是为了替国家省下建设的资金! 有的同学会说,那时国家底子薄,所以需要勤俭,此刻人们富裕了,就应享受一下了。这种想法是错误的!的确,改革开放以来,我国的社会主义建设事业取得了辉煌的成就,人们的物质生活比解放前好多了,但与发达的国家相比,还有较大的差距。我们的国家还不富裕,仍然需要发扬勤俭节约的优良传统。在日常生活当中,有些同学就有铺张浪费的坏习惯,他们专挑高档、名牌的文具相互攀比、炫耀,没有一两次便又扔掉了。据汕头都市报的调查报告,汕头市的小学生参加夏令营游览北京,有些人一天仅买饮料便花了50块,而组织单位准备的凉茶却无人问津。如此的大方,如此的铺张浪费,将来会怎样呢这种现象是值得我们大家深思的。 勤俭节约是现实的需要,我们青少年更需要在生活中勤俭节约。为了家业的兴旺,国家强盛,我们务必培养勤劳、俭朴的高尚情操。只有这样,我们才能拥有明天,我们的民族才能兴旺发达。 古人云:历览前贤国与家,成国勤俭败由奢,丢掉节俭的美德,贪图享受,妄想不劳而获,这种人是没有前途的。我们青少年要树立勤劳节俭光荣,懒惰奢侈可耻的观念,即使在人民生活富裕的这天,也要继承勤劳节俭的美德,艰苦奋斗,争做合格的小公民! 勤俭节约演讲稿(二): 勤俭节约演讲稿:勤俭节约,艰苦奋斗 尊敬的各位领导,亲爱的同事: 大家好,这天我为大家演讲的题目是《勤俭节约,艰苦奋斗》。

全面二孩政策下城乡生育观的差异及影响因素调查报告

全面二孩政策下城乡生育观的差异及影响因素调查报告 一、调查目的及意义 中国共产党十八届五中全会做出了全面放开城乡居民生育 二孩的政策决定,本调查基于这样的背景旨在了解分析该政策下,国家的人口结构和经济发展模式是否会在现有的30年来实行计划生育国策形成的“一家一孩,独生子女”模式的基础上发生重大转变。研究在全面放开生育二孩的政策下,城乡生育观和生育意愿的价值行为选择和造成此选择的影响因素,对于判断我国未来是否会经历婴儿潮的人口爆发式增长以及在多大程度上 缓和中国已逐渐出现的人口老龄化问题有着重要意义。 二、调查对象及方法 采用问卷调查法及访谈法,共发放60份问卷,回收58份有效问卷,问卷的有效回收率为96.67%。调查对象为重庆市北碚区歇马镇部分农村的农民群体以及北碚城区天生丽街附近城镇 人口。 数据资料的整理与分析在excel 2010中进行。 三、调查结果及数据分析 (一)被调查基本情况统计 58位被调查者中,男性18人(31.03%),女性40人(68.97%);农业户籍35人(60.34%),非农户籍23人(39.66%);表1表明了调查对象的年龄文化程度构成,20-30周岁的群体占总被调查

人数的56.9%,是被调查者主要人群。总体来看,调查对象受教育水平分布较均匀,农村中小学及以下、初中文化水平的分布比例较大,且没有研究生。城镇居民中小学文化水平明显少于农村居民,且有研究生学历人群。企业职工、个体工商户在农业户籍和非农户籍人群中都是占最大比重的职业。 (二)城乡生育观的差异 1、不考虑现实经济状况、基础设施、政策城乡居民理想中希望生育子女数量。 农村城镇居民理想的生育意愿中“一男一女”所占比例均最大,城镇为95.7%,农村为65.7%。相比城镇来说,农村有更想要一个男孩的倾向,且存在希望生两个以上孩子的情况,同时与农村长期存在的“重男轻女”的观念有所不同,农村居民出现了更希望生女孩的情况(14.3%),通过与之交谈,我们发现,农村这些希望生女孩的居民更多是因为考虑到养老的需求,因为女孩子更细心耐心、有孝心。 2、全面二孩开放后是否生育二孩 图1表明农村和城镇居民在二孩政策全面放开下会生育二孩的概率都高于不会生育二孩的概率,但是否生育二孩的比重差异较小,短期内不会形成人口增长率的暴涨。图1全面二孩政策下是否选择生育二孩 3、理想的生育两个子女的时间间隔 农村居民认为的生育两个孩子的时间间隔分布最多的在1-3

关于勤俭节约的名言

关于勤俭节约的名言 1、成由勤俭败由奢。 2、勤俭节约是劳动人民的本色,是中华民族的光荣传统。我一定要继承和发扬这种光荣传统,我要永远记住奢侈浪费真可耻,勤俭节约是美德。这句话! 3、哀哀父母,生我劬劳。无父何怙,无母何恃?作者:《诗经》 4、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。作者:白居易 5、其实厉行节约没有太多的惊天动地的事情,也不是什么难以攀登的高峰,更多的是在细小的日常工作中的举手之劳、尽自己的责任而已,像节约一粒米、一滴水、一度电、一张纸等等点滴的东西。就我们个人而言,从自己的言行做起,从身边的小事做起,“勿以善小而不为”,我们要坚持不懈地做好每一件节约的“小事”。虽然我们一个人的力量有限,但无数个有限组合起来,便是无限,便会成为无坚不摧的力量!所以只有我们每个人都能行动起来,以身作则,养成了节约的习惯,便能形成了人人节约的社会风气。树立勤俭节约光荣,奢侈浪费可耻的观念,让节约真正成为一种习惯,形成一种时尚。 6、君子以俭德辟难,不可荣以禄。作者:先秦《易传否》 7、忽然想起,一个人爱你的时候,你撒娇是亲昵,索取是信任,

哭是楚楚可怜,就连你牙缝间的韭菜花他都能把你比喻成天真烂漫,而一个人一旦不爱你,撒娇是无理取闹,索取是过于贪婪,哭是矫情软弱,就连你勤俭节约都叫小气没情调,就是因为不爱了而已,才披上美丽的借口----根本与你怎么表现无关。 8、善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。作者:培根 9、节约时间胜过储存金银。 10、奢侈的必然后果风化的解体 11、一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。 12、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。作者:诸葛亮 13、爱绿护绿,保护环境;勤俭节约,珍惜资源。 14、节俭本身就是一宗财产。 15、奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱。作者:卡尔 16、俭,德之共也;侈,恶之大也。 17、节俭是致富的秘诀。作者:英国 18、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。作者:司马光出处:《训俭示康》 19、节约就是大收成。作者:谚语 20、节俭是你一生中食之不完的美筵。作者:爱默生 21、节约节约,积少成多,一滴两滴,汇成江河。作者:谚语 22、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

城市与农村生育观的差异、变化趋势及原因分析

城市与农村生育观的差异,变化趋势及原因分析 一、课题概述 生育观念是指人们对生育问题的根本看法和具体态度,它直接支配人们的生育行为,进而影响人们的生育水平和计划生育政策的实施。就生育观念本身的涵义而言,中国绝大多数人口学者认为应该包括以下四个方面内容:1、生育目的;2、性别偏好;3、子女数量;4、子女质量。由于上述四个方面内容所构成的生育观念的形成深受社会经济因素的影响,所以生育观念的转变也随社会经济发展而呈现出较为明显的阶段性,而且农村与城市之间由于经济发展步伐的不同步,在同一时期其生育观念也表现出差异性。在此引用一次婚姻家庭抽样调查为据进行比较分析,此次共随机调查了 20—59岁已婚或未婚男女2162名,调查范围为广东省的城区和农村。为了便于分析,将所调查的对象分为如下三个群体:1、1949—1967年出生的已婚男女(41—59岁);2、1968—1979年出生的已婚男女(29—40岁);3、1980年以后出生的已婚或未婚男女(28岁以下)进行了调查。 二、关键词:生育观、早婚、早育、多育、晚婚、晚育、经济发展、正态分布 三、课题正文 1、从三个不同阶段出生的群体的生育观看生育观的变化趋势及原因分析 1949—1967年出生的群体,一方面受旧社会思想文化、习俗影响比较深,封建的“早娶媳妇早得子”、“早生儿子早得济”、“传宗接代”、“重男轻女”的伦理观念深深植根于他们脑中;另一方面,当这批人处于生育旺盛时,人口增长约束机制还不完善,他们处于新旧人口生育机制的转换过程中,因而基本上沿袭传统的生育观念,生育上则以“传宗接代”和“养儿防老”为主要动机。由于受上述生育动机制约,他们对男孩有着异常的偏好,而要实现自己对子女性别的偏好,必然通过追求多子女以达到目的,伴随此举的则是早婚、早育、多育。 婚姻和生育密切相关。初婚年龄高低对于生育年龄、生育子女数量多少起一定制约作用。在中国,一般情况下,早婚伴随着早育,即将生育起始年龄提前。早婚早育还将延长实际育龄期,增大多育的可能性,实际调查结果完全证实了上述论点(见表1、表2)。此阶段出生的群体生育观念是传统型,因此在生育行为上表现出早婚、早育、多育。该群体19岁以下结婚人数占同年龄段人口的23.2%,早婚群体生三个小孩以上者高达56.3%,两个小孩者占33.6%。

勤俭节约从我做起

<勤俭节约从我做起>教育随笔 节约美德不可丢“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。这是历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到的一条深刻警示。近日党中央提出建设节约型社会,就是从这一警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。 节约是中华民族的传统美德,是我们民族世代相传的精神财富,也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期,俭朴就 多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德,得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。 然而,在我们今天的现实生活中,有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了,“节约”的道德观念陈旧了,“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下,“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”,“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻,反以为荣。“享受生活,尽情消费”,“好日子先过,超前消费”,“打肿脸充胖子,玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”,在“节约”与浪费大错位的问题上,也是非不分,甚至带头讲排场,比阔气,贪图享乐,不思进取。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延,我们中华民族“富不能淫,贫不能移,威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁,我们党“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“吃苦在前,享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失,最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。 诚然,随着改革开放和现代化建设的发展,我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口;城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下;有不少贫困地区教师发不出工资,孩子上学缴不起学费;有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活;还有一些已经解决温饱的贫困人口,遇到自然灾害后,又重新回到贫困状态。我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平,也谈不上富裕;即使到本世纪中叶,达到中等发达国家的水平,也没有理由可以奢侈浪费。毛泽东同志一再告诫我们“要节约建国,节约办一切事业。”邓小平同志多次讲到:“我们是穷国、大国,一定要艰苦创业。”因此,“勤俭节约”的传统美德永远不能丢。 我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化,赶上世界发达国家,并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条,就是艰苦创业,尽可能地节约每一点有限的资源,使之发挥最大的作用;尽可能地节省每一份财力、物力,将之用到现代

勤俭节约已经过时了

勤俭节约已经过时了 1 勤俭节约是中国的传统美德,但是我们能因此节制自己的饭量,控制自己的物欲,过着像和尚一样吃青菜喝白粥的生活吗? 2 当然不可能,以前中国很穷,所以才要拴紧裤腰带过着生活,可是节源只能战胜暂时的困难,一直节约,饭都不吃,饿的面黄肌瘦只能被一些人耻笑“东亚病夫”。 3 所以只有“开流”才是在这“用进废退,物竞天泽”的环境下安身立命之本,粮食问题曾是美国用来制约中国的重大问题,他们认为中国的土地根本不能养活这么庞大的人口,可是随着毛主席高喊“南泥湾开荒”到袁隆平的杂交水稻问世,中国这一壮举不是节约出来的,而是面对这日趋严重的粮食问题,中国的科学家绞尽脑汁,日以继夜的研究解决问题的。 4 勤俭节约从本质上实际就是饥汉子饿怕了,有粮了,得好好存着,以备日后闹饥荒能有吃的, 5 可是在越来越多的人眼中,它只是一种美德,它是穷人给自己贴上的高尚的“标签”。这也造成了现如今贫富差距之间的鸿沟。一个以前穷怕了的孩子,在长大能努力赚够了钱,难道还叫他像以前一样,过着艰苦奋斗每天只吃两顿泡面的生活吗?。只有“物竞天择”才能得到发展,所以勤俭节约已经过时了。 .6 我们的生活就是在浪费。我们的生活就是处在一种“正在浪费的状态”。如果一直提倡节约,我们大可不必,看电视,因为电视带给我们娱乐,这种需求并不是必要的,而我们必须消耗电能来维持它。敢问,现代社会中,我们谁离得开电视,电脑,手机,空调等等等等呢?这些是人类发明出来为了带来方便的,并不是我们生活的必须品,因此我们可以得出,勤俭节约已经过时了。 7 勤俭节约不能满足人们的消费欲望,不能满足人民的幸福感,没有幸福感人民就缺少奋斗的动力。手机每天都需要玩,如果说需要勤俭节约的话,那么大部分的手机都要丢了,玩手机的刚才就是浪费电的过程,所以勤俭节约已经过时了。 8 现在生活水平上升,每天基本上饭桌上都有很多菜剩着,吃不掉的就要放冰箱或丢掉,冰箱其实可以不用开,你努力吃完就可以了,所以说就是浪费,饭菜也不用的,但隔夜饭吃了会生病,为了健康,饭也是浪费,所以勤俭节约已经过时了。 9 夏天那么热,你本可以不开空调开风扇,但是现在大多数的人为了能享受,还是用了高消耗的空调。所以这是浪费,勤俭节约已经过时了。

城市与农村生育观念

社会实践调查报告 论文题目:城市与农村生育观念-差异,变化趋势及原因分析课程名称:毛泽东思想和中国特色社会主 义理论体系概论 学院:电气工程学院 专业:电气工程及其自动化 年级:电自114 学生姓名:阙艳菁(1108040104) 刘玲玲(1108040055) 王一丁(11070040111) 指导教师:刘锦老师 2013年 6 月1日

目录: 正文 (4) 参考文献 (13) 附录 (14) 调查问卷样卷 (14) 问卷数据 (15) 活动图片 (16) 访谈 (17) 调查过程心得体会 (18)

城市与农村生育观念--差异,变化趋势及原因分析 摘要:生育观念是指人们对生育问题的根本看法和具体态度,它直接支配人们的生育行为,进而影响人们的生育水平和计划生育政策的实施。就生育观念本身的涵义而言,中国绝大多数人口学者认为应该包括以下四个方面内容:1、生育目的;2、性别偏好;3、子女数量; 4、子女质量。由于上述四个方面内容所构成的生育观念的形成深受社会经济因素的影响,所以生育观念的转变也随社会经济发展而呈现出较为明显的阶段性,而且农村与城市之间由于经济发展步伐的不同步,在同一时期其生育观念也表现出差异性。 关键字:城乡、生育观、差异、变化趋势、原因分析 调查人员:刘玲玲阙艳菁王一丁 调查目的:人口问题——无论是上世纪人口增长过快、还是现在的人口老龄化问题等等,一直都是困扰我国的一个大问题。无疑,人们的生育观念主导了人口的数量与质量,作为我国建设的主体——城市与农村,在人口生育观念上究竟有怎样的差异?它们在上世纪一直到现在分别是怎样变化的?它们又为什么会有这样的变化? 调查方法:问卷调查(包括网上问卷和纸质问卷)实地采访 查找图书馆、网络资料 调查人数:103人 我国平均不到2秒钟出生1个人,每分钟大约出生38人、每小时出生约2273人,每天出生约5万多人,每年出生约1990万人,除去死亡人数约807万人,净增人口约1184 万人。

论勤俭节约过时了吗

论勤俭节约过时了吗? 我上小学时,食堂门口总是挂着一条横幅:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”告诫大家不要浪费粮食,要勤俭节约。小学生都很听话,从来都不多打饭菜,生怕吃不完浪费。 可上了初中以后,有一小部分同学就将勤俭节约的美德与稚嫩一起摆脱掉了。我一个小学同学,上初中了以后变得特别爱显摆。有一次我从他身边经过,他突然大喊一声:“别踩我的鞋。”我吓了一跳,迅速将目光转向他的鞋,只见他装模作样地把脚抬起来,轻轻地用手扫了扫,得意地说:“XX牌的,我阿姨从国外带回来的限量版。”我惊异地问:“你上个星期不是刚换的新鞋吗?怎么又换了?”“哎呀,我这双限量的比那双贵,更舒服啦!” 3年后,升入高中,我发现有很多人似乎根本不知道勤俭节约四个字怎么写。还是在食堂,有一个同学买完早饭后抓了一大把筷子走了,那同学看着我快要掉到地上的下巴和疑问的眼神解释说:“没什么,拿回去削着玩。” 勤俭节约,并不是要我们衣服和鞋子新三年、旧三年、缝缝补补又三年,也不是要我们吃残羹冷炙。但我们可以不买那么多不需要的衣服,可以不浪费粮食。我们的生活条件越来越好,我们应该享受社会发展带来的便利,但是也应该勤俭节约。勤俭节约是中国人的美德,也是我们学生该有的品质。江西省新余市第一中学高三(8)班朱兆恺 勤俭节约,我们“差观念” 小时候,父母总是告诉我要勤俭节约、爱惜粮食、节约水电。直到我读了研究生还一直保持着这些习惯。如今,晚上临睡前关掉我们楼层的灯,已经成了我每日生活中必不可少的一部分。楼梯拐角处的那盏照明灯,以前是“白天陪着太阳亮,晚上陪着月亮亮”,让人看了着实心疼,我只有每晚去关掉它,才能心安理得地去睡觉。虽然这样要晚睡一些,但两年来我一直坚持并快乐着。眼看还有半年多我就要毕业了,这让我时不时陷入忧虑:将来会不会有师弟师妹来接替我完成这个“工作”呢? 一位朋友曾经对我说,宿舍的电费也不用我们来交,学校也不会给你“综合素质测评”加分,你这样图啥呢?搞不好别的同学还会说你做作呢!她的话听上去很实在,似乎也很有些道理——实则差矣。须知随着资源日益短缺,如果我们不去爱惜每一滴水每一度电,也许有一天自来水就会断流,“长明灯”也难以再亮起来啊! 如今我们的生活越来越好了,在一些小事上已经“不差钱”了。但是在勤俭节约这个问题上,我们很多人都“差观念”。希望每个同学都能树立以节俭为荣、以浪费为耻的观念。在全世界都在倡导节能减排低碳生活的今天,勤俭节约这个中华民族的传统美德更是不能丢弃!中国人民公安大学李澜茵 勤俭是一种生活理念 刚上大学的时候,都是花家里给的生活费。不当家不知柴米贵,花的都是父母的钱,自然不知道心疼,喜欢什么就买什么,不管多贵、需要不需要。那时候出门总是打车,尽管父母在家过着很简朴的生活。直到大三的时候自己出去兼职,才知道了赚钱不容易,自此再也没有

生育观的历史演变

生育观的演变历史 生育观 1.概念: 人们对生育问题的观点和看法,属于社会意识形态的范畴。生育观是世界、人生观在生育问题上的表现。在不同时代、不同人群和不同区域的生育观念是完全不 相同的。我国生育观是在我国特定的社会经济发展水平下形成和发展的。 新中国成立 初期1949--1953:由于新中国刚刚成立,百废待兴,为了修复多年战乱的疮痍,中国 共产党加紧战后修复的步伐,这个时候恢复农业生产、完成民主革命成为社会的主任务,这个时候,还很难有一个明确的人口政策和生育政策。众所周知:人口迅速增长给社会经济带来的演汇总后果具有滞后性,并不及时在社会经济中反映出来;相反,由于生产关系变,革命的胜利解放了社会生产力,表面证明了毛泽东关于革命加生产即能解决吃饭问题的正确性。毛泽东的观点:世间一切事物中,人是第一宝贵的,在共产党领导下,只要有了人,什么世间奇迹也能造出来。成为该时期关于人口的主流思想;另一方面,在当时特定的国际国内背景下,苏联鼓励人口增长、奖励多子女母亲的政策和做法,也得到中国政府的支持并广为舆论所传播。 在上述历史背景下,中国政府自然不会产生限制人口增长和节制生育的决策意识;相反,有关部门从维护妇女健康的角度出发,颁布的限制打胎、节育及人工流产等规定,在理论和实践上执行着一条不成文的鼓励人口增长的政策。这一时期的人们的生育观念受到社会主流思想的影响,并且政治氛围浓厚,亲苏得到支持,因此,都导致这个时期的人们倾向于多生孩子,贯彻执行党中央的领导与指示。 下图生动的展示了那个时期国家对于妇女健康和孩子的极大重视,以及对生产力的迫切 需求: 这些规定虽然是着眼于母亲和子女的健康,但是,这些规定以及用法律的力量惩罚违反者的表示,使得广大健康的有鉴于要求的群众失去了节育的可能性。同时,该时期关于人口节育的规定直接导致了人口增长过快,影响了社会各方面的发展。 1953—1957 新中国成立的初期4年,人口在快速增长。为了召开第一个五年计划的规划会议,需要进行人口普查,这个时候,我国的人口(601938035)已经远远超过毛泽东说过的最适人口数(四亿七千五百万)了, 庞大而激增的人口与自然资源、环境资源、水社会资源等形成了尖锐的矛盾。此时,人们在日常生活中已感到住房日益的紧张,青少年升学受到校舍的限制,育龄妇女的避孕要求变得强烈起来。在这样的社会背景下,政府领导人也感受到了人口增长过快的挑战和压力,并且在当时的中国,政策性的法规是执行力最高的。因此,在当时社会关于节育问题讨论较多的背景下,1953年,经过深思熟虑,周恩来、刘少奇、邓小平等国家领导人开展节育工作座谈会等形式,明确表示:“现在我们要肯定一点,党中央是赞成节育的。”在中央的催促

勤俭节约,永不过时的美德

尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家早上好!今天我发言的主题是《勤俭节约,永不过时的美德》。 勤以修身,俭以养德,勤俭节约历来是中华民族的传统美德。李商隐曾写下名句——“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,其用词精炼却寓意深刻,对于一个国家而言,只有厉行节约,反对浪费,其才有可能不断发展壮大;对于个人而言,节俭的作风才能培养良好的品德。作为当代中学生,我们应当自觉肩负起“厉行节约、反对浪费”的社会责任,树立勤俭节约意识,携手共建节约型校园。 我们现在的生活条件越来越好,很多同学会认为勤俭节约没必要了,已经过时了。于是乎,我们的身边就出现了如下场景:晴空万里时,教室里灯火通明;水“哗哗”流淌,往来者却视而不见;空无一人的教室里,风扇转个不停;午餐过后,一桶桶剩菜剩饭被倒掉...... 今天是10月16日,是第37个世界粮食日。据联合国最新报告显示,当前,全世界仍约有8.15亿人口处于长期饥饿中,我国还有1亿多贫困人口,他们还在为解决温饱问题而四处奔波……。 同学们,看到这组数据,我们还会再浪费粮食吗?我们还会不节俭吗?人人节约一点,积沙成塔。节约一粒粮食,就是节约一片富饶的土地;节约一滴水,就是节约一畔清澈的湖泽;节约一度电,就是节约一座充盈的矿山;节约一张纸,就是节约一片美丽的森林。 做为一个有责任感、荣誉感和使命感的青开实中人,我们都应从思想上崇尚简朴,勤俭节约。让勤俭节约成为我们的“举手之劳”,成为日常生活的一种习惯、一种时尚、一种精神。 亲爱的老师、同学们,浪费不以量小而为之,节约不以微小而不为。节约是一种美德、一种远见、一种智慧,节约更是一种境界。让“节约光荣,浪费可耻”的理念在校园里蔚然成风,让“节约光荣,浪费可耻”成为师生的常态习惯,成为一种校园的新风尚,让我们携手创建节约型校园,为“完美实中”贡献力量! 2017年10月16日

城乡生育观的差异及原因与发展趋势调查报告

河北大学 思想政治理论课暑期社会调查报告 题目:城乡生育观的差异及原因和发展趋势 姓名:*** 学号:2008434*** 年级专业:08信科 指导教师:***

2010年 8月31 日 城乡生育观的差异及原因和发展趋势调研报告 调查时间:2010年8月31日 调查地点:河北省赵县 调查对象:赵州镇(县城)居民赵素彬、刘嘉夫妇 王陇德、宋茹夫妇 孙哲、姜婧民夫妇 南柏舍镇(农村)居民杨崎,苏玉华夫妇 李玮珉、孙平娥夫妇 高岩峰、秦怀文夫妇 调查目的:随着改革开放的深入,我国已经进入了以“科学发展观”为指导思想的时期,如何更好的可持续发展、统筹城乡发展,成为

我们一项重要的课题。面临着新的形势的城镇及乡村在新的时 代背景下,居民们的生育观发生了哪些变化,这给了我们哪些 启示和思考。 为了了解掌握新的时期里社会主义城乡居民们新的生育观之间的差异及原因和发展趋势,我们于近日就当前社会主义城乡居民们新的生育观问题情况进行了专题调研。现将此次调研的情况及感想报告如下: 一、城镇居民的实际生育情况 赵县赵州镇即为赵县县城,面积82平方千米,人口67888人。辖北门、石塔、西门、西关、南门、县前、东门、东关、官庄、常洋、董村、刘家庄、瓜家庄、东晏头、西晏头、赵家庄、常家庄、尉家庄、傅家湾、邢村、东卜庄、西卜庄、南正村、宋村、大石桥、固城、西河、焦家庄、眭家营、封家铺、潘村、屯子、傅刘庄、北白尚、南白尚、南杨家庄、南解家疃、停住头、南姚家庄、南何家庄、郭村、苏村、大李庄、小李庄、南三相、西朱家庄,共46个行政村。随着城镇居民受教育程度增高,居民们普遍响应“计划生育”政策的号召,基本上能自愿的做到“一对夫妇只生一个孩子”。但具体原因略有不同: (一)北门小区赵素彬、刘嘉夫妇育有一子 赵素彬,男,45岁,于县税务局工作; 刘嘉,女,45岁,于县医院工作; 因如今深入落实中央精神,积极响应中央号召,在计划生育方面主动做到一对夫妇只生一个孩子,在调查访问过程中了解到二人均接受过高等教育,在县城里面属于“中产阶层”,家庭条件良好,但是考虑到孩子今后的教育、住房及其他问题,在婚后长时间一直保持独子状态,没有再育,其子现年已考上省会一所本科高等院校,如今夫妇二人除工作时间外,大多数时间可用于丰富的文化娱乐生活,参加适当的体育锻炼,邻里关系和谐,被邻里认为是模范幸福家庭。 (二)永通路北苑小区29号王陇德、宋茹夫妇育有一女 王陇德,男,37岁,于县纺织厂工作; 宋茹,女,36岁,于县育红中学担任中学老师;

关于勤俭节约的作文素材_作文专题

关于勤俭节约的作文素材 勤俭是咱们的传家宝,一分钱都要用得巧。好钢要用在刀刃上,千日打柴不能一日烧。下面是橙子为您整理的关于关于勤俭节约的作文素材的内容,希望对您有所帮助! 关于勤俭节约的作文素材一艰苦朴素、勤俭节约是我们人类社会的美德。在世界各国,节约已经成为一种潮流,一些国家保护资源的意识已经融入每个人生活中的每一个细节。联合国专门把10月31日设立为“勤俭日”,也就是提醒并要求人们在新世纪仍然要坚持艰苦朴素、勤俭节约的美德。 有这么一个民间故事:从前,在中原的伏牛山下,住着一个叫吴成的农民,他一生勤俭持家,日子过得无忧无虑,十分美满。相传他临终前,曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子,告诫他们说:“你们要想一辈子不受饥挨饿,就一定要照这两个宇去做。”后来,兄弟俩分家时,将匾一锯两半,老大分得了一个“勤”字,老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中,每天“日出而作,日人而息”,年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚,孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉,久而久之,家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后,也把“俭”字当作“神谕”供放中堂,却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事,又不肯精耕细作,每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用,毕竟也1 / 4

是难以持久。 这一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾,将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候,突然有纸条从窗外飞进屋内,兄弟俩连忙拾起—看,上面写道:“只勤不俭,好比端个没底的碗,总也盛不满!”“只俭不勤,坐吃山空,一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟,“勤”“俭”两字原来不能分家,相辅相成,缺一不可。吸取教训以后,他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上,提醒自己,告诫妻室儿女,身体力行,此后日子过得一天比一天好。 其实,勤俭节约并不需要很大的勇气才能做到,也不需要很高的智力或任何超人类的德行才能做到。它只需要某些常识和抵制自私享乐的力量就行了。勤俭节约只不过是日常生活中的普通意识而已。它不需要强烈的决心,它只需要有一点点自我克制。减少任何一次感官享乐和快乐逍遥,如少吃一根棒冰或少买一点零食以及鞋子、衣服,就能使一个人在岁月的长河中为其他人节省下来一些东西,而不是浪费在自己身上。 我们每个人,可以从日常的生活小事做起,逐渐养成勤俭节约的习惯。这将是自己终生享用不尽的宝贵财富! 关于勤俭节约的作文素材二古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。 2 / 4

相关主题