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现代婚姻应该讲究门当户对一辩稿

现代婚姻应该讲究门当户对一辩稿

当代社会门当户对的婚姻观念是否落后反方一辩稿

主席、评委、各位观众、对方辩友 大家好: 众所周知,婚姻观念是指个人对婚姻、及至家庭的看法,涵盖着个人对相关问题各个方面的思想与考量。当代社会中,婚姻观念本身因人而异,但不可否认的是,“是否门当户对”常常是许多人、甚至家庭在婚礼进行曲奏响前反复考虑的重要因素。今天,我们既然讨论当代社会门当户对的婚姻观念是否落后,就决不能仅因它是所谓“封建社会的遗留产物”而武断认定其有“落后”的属性,因此,秉持着“是否能对婚姻产生积极影响,是否存在较大的可用范围,不与社会发展冲突”的判断标准,我方认为:当代社会门当户对的婚姻观念并不落后。对此,我方将从以下几个方面进行论述。 首先,我们应当明确,封建社会的“门当户对”具有严重的局限性,仅指婚配双方在门第、社会地位和财富等方面大体相当,强调家庭状况,而忽略当事人本身。但在当代社会,门当户对的婚姻观念绝不再如封建社会,虽然也包括对双方家庭背景是否相当的考虑,但其重点在于当事人本身,更多指遵循的条件相同或相近的人相互选择为配偶的模式。因此在考虑当代社会门当户的问题时,我们更多关注如:受教育程度是否相当、成长环境是否相似、宗教信仰是否相合等极有可能影响婚姻质量的个人因素,只不过上述因素通常与家庭背景、社会地位等密切相关。 其次、爱情偏向于浪漫的理想,而婚姻则更多意味着承担现实。诚然,在当代社会中,我们完全承认恋爱应当自由,只是若站在更加现实的角度,相似的成长环境、教育程度、相近的生活态度更可能带来稳定美满的婚姻关系。当“书画琴棋诗酒花”随时间的流逝变更,“柴米油盐酱醋茶”成为生活亘古不变的一部分,对生活的认知与态度差异巨大的两个人,又怎能轻易经受住时间与平淡生活的考验,实现曾经“执子之手,与子偕老”的诺言? 同时,我们更不能否认,不是每个人都那么幸运,能在对的时间遇上对的人,或是与真心相爱的人相守一生。所谓“夫妻间最大的悲哀莫过于志不同道不合”,在这个快节奏的社会中,当时间不再允许青春将逝的青年男女以心动作为择偶的第一标准,当年龄逼迫着没那么幸运的人为结婚而恋爱,为结婚而结婚。我们又怎能说,持一种“门当户对”的婚姻观念,为自己增一分找到志同道合伴侣的可能性是不合理,甚至不应当的呢? 最后,我方强调,今天我们提出上述观点,绝不意味着提倡以“门当户对”为选择伴侣的标杆。只是认为,圆满的婚姻固然应有深沉的爱做基石,但在爱情的基础上,若有“门当户对”,则更利于婚姻关系稳定、长久、幸福地维持。同时,门当户对的婚姻观念在当代社会的许多情况下仍有可用性,不与社会的发展相冲突。综合以上陈述,我方坚持认为:当代社会,门当户对的婚姻观念并不落后。 谢谢

门当户对的婚姻观

定义: 落后:今天,我们既然讨论当代社会门当户对的婚姻观念是否落后,就决不能 仅因它是所谓“封建社会的遗留产物”而武断认定其有“落后”的属性,因此, 秉持着'是否能对婚姻产生积极影响,是否存在较大的可用范围,不与社会发展冲突'的判断标准,门当户对的观念对当今的婚姻和家庭仍然适用。 婚姻观,简单说,就是人们对婚姻和家庭的看法和态度。 门户:后来引申为派别,宗派;门第;人家等 门当户对:1.两个家庭物质和社会地位 2.个人学历,价值观,兴趣,爱好(志同道合的伴侣) 当代:即并非封建时代,封建社会勺“门当户对'具有严重的局限性,仅指婚配双方在门第、社会地位和财富等方面大体相当,强调家庭状况,而忽略当事人本身。但在当代社会,门当户对的婚姻观念绝不再如封建社会,虽然也包括对双方家庭背景是否相当的考虑,但其重点在于当事人本身,更多指遵循的条件相同或相近的人相互选择为配偶的模式。因此在考虑当代社会门当户的问题时,我们更多关注如:受教育程度是否相当、成长环境是否相似、宗教信仰是否相合等极有可能影响婚姻质量的个人因素,只不过上述因素通常与家庭背景、社会地位等密切相关。 婚姻观:而非爱情观 积极影响 个人:1.价值观价值观影响了婚姻生活的决断,相同的价值观促使两人对于婚姻内部事物的决断相似,减少内部摩擦,更能经营处一个和谐的小康的家庭。 2.学历,学历水平相似的两人,可以在对方碰到学术问题专业问题时给以对 方相应的帮助,并且有共同语言,在平常探讨些相关问题也可以增加婚姻情趣。(在见识和理解水平高度相似,更能谈得来,有利于沟通交流。更有利于婚姻稳定。而门不当户不对,两个见识和理解水平差距大的人结婚,一方说的另一方都听不懂,只能沉默,导致其中一方时间长了就很少与另一方说话,长时间不交流,必然导致感情淡薄疏远,这样婚姻怎么会稳定呢?) 3.兴趣爱好琴瑟和鸣 门不当户不对的影响 1?性格当今社会离婚原因大都因为性格不合,而一个人性格的形成是受家庭氛围影响的 2.习惯许多落后地区的人有睡前不洗脚,起床不刷牙的习惯,作为女性你 能容忍这些习惯么?(报纸上报到因此而离婚的不在少数)

论当代婚姻门当户对的重要性

论当代婚姻门当户对的重要性 【摘要】 【关键词】门当户对、婚姻、家庭背景、物质基础 【提纲】 一、提出门当户对的来历及内涵 1.“门当户对”的来历 2.门当户对古今义的比较 3.分析比较古今中外典型故事所隐含的门当户对 二、从经济学的角度分析门当户对婚姻的合理性 1. 2.、 3. 4. 三、当下门当户对对婚姻的重要现实意义 四、举例论述非门当户对的婚姻所带来的感叹从而说明想获得良好婚姻需考虑门当户对 五、如何解决非门当户对的婚姻产生的问题 1.门当户对的来历 “门档”与“户对”最初是指古代建筑大门中的两个重要的组成部分。门档是指位于门楣上方的近似圆柱形木雕,这种木雕取大约一尺长,位于门户之上,而且门楣取双数,一般按二、四、十二之数。古代有规定,门楣上有两个门档的,对应的是五至七品官员;门楣上有四个门档的,对应四品以上官员;至于十二个门档的,则只能是亲王以上的品级才能用,换句话说,即便是皇亲国戚,不是封王的也不敢建三开门,嵌十二个门档。(1)此外,门前的台阶也不能随意建造,根据古代制度,门前台阶数目最高不能超过八级,因 为“九”是九五之尊的意思,除了皇帝,谁也不能用。六、七品官员台阶不能超过二级, 五品官员台阶不能超过三级,以此类推,最高的官员门前台阶为八级,并且随着官位的晋升,门前的台阶数目也会相应增加。

户对是指大门下方两边的一对石墩,用来支撑门框门轴,门墩主要有箱型、抱鼓型、狮子型、水瓶型等形状。抱鼓石因为其鼓声宏阔威严,声如雷霆,人们以为其能辟鬼推崇,狮子同样是起到护家、辟邪、镇宅的作用,水瓶之意大概是人们祈求平平安安。户对有圆型和方形之分,圆形为文官,方形为武官,官品大小决定户对大小。 有户对的宅院必须要有门档,因此门档和户对常常一起称呼,后来被后人用来做为谈婚论嫁时的衡量条件。 2.门当户对古今义的比较 门当户对旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,很适合结亲。门当户对的的择偶观念在我国的发展已经有几千年的历史了,在当今这个崇尚自由的年代,门当户对这个词很容易让我们联想到“封建”“守旧”等和上个世纪、上上个世纪的封建制度下的生活、婚姻的旧习,旧俗,按照道理来说,是非褒义之词。然而今天的门当户对可以说是对历史门当户对的继承与发展。就其本身含义来说,不仅仅指社会地位和经济状况,而且包括婚配双方的受教育程度,家庭环境,社会背景,人生阅历等方面,以及这些方面所决定的个人的社会观、价值观、人生观以及个人修养。

现代社会门当户对的婚姻观已经落后(一辩稿)

谢谢主席。我方观点为现代社会门当户对的婚姻观已经落后。 门当户对的意义是指旧时男女双方的社会地位和经济情况相当,结亲很适合。婚姻观作为一种观念,其包含的因素是多元的。而门当户对的婚姻观作为一种择偶标准,理应具有一票否定权,即在这种婚姻观的指导下,男女双方门当户对是一个不可缺少的先决条件,深爱的伴侣若是门户并不登对,就不能作为结婚的对象。我们评判这种观念为落后,是因为它不具有指导意义。具体原因如下 第一,时代背景变化,门当户对的婚姻观失去了原有的功效。首先,封建社会森严的等级制度导致了不同阶级在思想生活上的巨大差异,不登对的门户会产生不平等的夫妻地位;其次,合灶而食的大家庭制度,带给了男女双方巨大的束缚与压力;再加上各家族也需要通过联姻的方式来巩固统治。由此,诞生了门当户对的婚姻观,这是时代的必然。而在当今社会,等级制度的消失,阶级流动性的增强,义务教育的普及,导致家庭背景对人格塑造的影响降低;而大家庭结构的解体,婚后生活的独立,让父母对子女婚姻的干涉减少,男女双方在彼此生活中的角色变得更加重要;由原来的被迫联姻,更变为现在的自由恋爱,人们对配偶有更自由的选择权,对婚姻有更大的掌握权。这些变化让门当户对的评判标准失去它的作用。 第二,门当户对不是决定婚姻是否幸福的撼动性因素,也与其没有必然联系。门户是否登对,可能会影响婚姻生活,但并不是最登对的婚姻,就一定最幸福。数据证明,与夫妻生活幸福相关的四大因素是生活习惯、消费水平、道德判断和价值观念。门当户对观念的支持者们认为,在门户登对的情况下,这四个方面的契合更容易出现。但我们应意识到,将门户作为评判标准是因果倒置的,是在这四个方面与你契合的人中,有一大部分与你门户相登对。 第三,这种婚姻观会产生标签化、贫富分层化的不利影响。古代社会的特质,让男女之间没有过多的接触。而当今社会,信息交流渠道日趋多样,男女双方可以通过朋友之间的交流、情侣之间的交往熟悉彼此,甚至是彼此的家庭。如果仍通过门户这样狭隘的角度来判断,仅限于对方来自城市还是农村、其父母的地位学识多高这样的表面现象,很可能给异性贴上不适宜的标签,错失良缘。当高富帅只会迎娶白富美,当屌丝只能互相依偎取暖,家族联姻增大了贫富差距,门当户对大大降低了阶级流动的可能,导致阶级固化。所以只有通过亲身的体验,才能让男女之间更加了解,更可能找到适合自己的结婚对象,形成良好的社会氛围。

“门当户对”对爱情和婚姻的影响——心理学角度的分析

“门当户对”对爱情和婚姻的影响——心理学角度的分析 【摘要】现在我们所说的“门当户对”已不是传统意义的社会、经济地位相对以及八字相和之类,它上升到另一层面,更多是指两个人是否拥有相似的家庭背景、成长经历,从而拥有相似的价值观、文化修养、性格、喜好和精神需求。本文着重从心理学角度分析了“门当户对”对爱情和婚姻的影响。 【关键词】门当户对心理学爱情婚姻 有学者认为:相似社会文化环境中生长的男女具有类似的生活习惯、行为模式、价值观念、道德标准,较易建立共识、能相互适应,容易有愉快的爱情和婚姻生活。另有调查表明约75%的人认为爱情和婚姻要“门当户对”,另约25%的人认为爱情和婚姻不一定必须“门当户对”。看来对现代意义的“门当户对”持肯定态度不在少数人。下面作者从心理学的人际关系和人际吸引角度谈谈“门当户对”对爱情和婚姻的影响。 首先,按照爱情三角论,亲密、激情和承诺是完美爱情必不可少的组成,只有包含这三部分的爱情才是真正的爱情;那么真正的爱情是有其社会性的。两人趣味相投、情投意合、学识相当、社会层次一致是爱情发展的稳固基石,这样的爱情易受众人的祝从而幸福地踏上幸福婚姻的红地毯。“门当户对”的爱情更易被家庭、社会承认,更易水到渠成、开花结果。有文章说,法国社会学家发现45%的夫妻是同行。所有法国家庭里,69%的夫妻从事相近的职业。或者“一见钟情遵循的法则是:职业越接近,结婚的可能性越大”。 其次,按照人际关系的相互依赖理论,人安排自己的人际交往时,通常以使回报最大化、成本最小化为目标;并且在社会化中,习得互惠原则。恋爱也是一种高级人际交往,成功的回报——付出协调是双赢的,即协调使双方收益最大化;而协调的难易取决于双方有多少共同兴趣和目标。往往背景态度相似的同伴间,结果对等,需协调问题少,易建立互利关系,因此“门当户对”的爱情易于发展和维持,有良好和健康的结果。反之,爱情婚姻中那些价值观、文化层次、社会背景差距比较大的双方就会表现出矛盾愈多、冲突愈多、可调和性降低和不易沟通,甚至破裂。 第三,从亲密关系中的平等与满意度的关系看:公平将影响对约会与婚姻关系中满意度、幸福感的知觉。彼此志趣相投、文化层次、政治、社会阶层相似者会有较多公平感,从而知觉到较大满意感;如感获益不足,满意度随之降低,其消极影响一年后仍存在;而且,公平感在关系建立之初极重要。“门当户对”的爱情会因为双方较多公平感而得到持续的快乐和满意,他们易于走向婚姻(Goffman 在给求婚的定义中就有明显的交换味道),也易于在婚姻中形成超越交换的关系。 第四,从心理学的角度讲,亲密关系的形成是透过一个人表面对其内在的自

为什么门当户对的婚姻很重要

为什么门当户对的婚姻很重要 俗话说,物以类聚,人以群分。你是什么样的人,你就会遇到什么样的人。在选择人生伴侣的时候,始终记得这四个字,那便是:门当户对。门当户对对两个人的婚姻来说实在是太重要了。背景决定圈子,圈子决定三观,三观决定生活态度,生活态度决定两个人能不能在一起过日子。 在群里和朋友圈里问:门当户对的婚姻重要吗?不管是女孩还是男孩,他们都认为好的婚姻应该是门当户对的。还有好友评论说:“门不当,户不对,纠纷多。没有几个人是灰姑娘,再说了灰姑娘也是贵族。”从他们的评论中可以知道,两个人结婚在一起,不仅仅是家庭背景的门当户对,还有思想和精神上,学识学历上,三观上,两个人心理、事业的成长速度以及个人的经济实力上等都要门当户对。 如同《简爱》所写:“爱是一场博弈,必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌,才能长此以往地相依相息。因为过强的对手让人疲惫,太弱的对手令人厌倦。”和想像中的浪漫爱情相比,现实中的婚姻大多数是男女双方家庭背景、社会地位、经济实力的利益均衡,婚姻中的组合大多数是按照俗话中的门当户对来进行的。 为什么结婚要门当户对?因为你的背景决定你的圈子,你的圈子决定你的三观,你的三观决定你的生活态度,你的生活态度决定两个人能不能在一起过日子。以下挑四个点,我们来讨论下:为什么门当户对的婚姻很重要。 01家庭背景和经济实力上的门当户对 今天好友和我吐槽说,她那本来快结婚的表哥突然就分手了。好友的表哥家是小康家庭,他的妈妈给他安排了一场相亲,相亲的这位姑娘是独生女,家境非常好,家里也很有钱。挺长的一段时间,他们相处的都挺好。这次他过年带女朋友回家,和亲邻一起搓麻将。平时他们搓麻将都是五块一次,而她表哥的女友就觉得一次五块钱算什么,没意思,她觉得最起码都应该是四十块钱一次。 两个人在这次事情上就出现分歧,如果这个女孩一直是四十块一次,那么好友的表哥在经济上的负荷就会比较重,可能就负担不了那么多,而且一起牌友也不可能愿意一直玩这么大。再想起他们之前在花钱的态度上,两人的家庭背景上和两个人自身的经济实力上,都有着很大的差距,所以导致他们最后以分手落幕。 他的女友因为家里有钱,她自己的工资也高,花钱从来都是大手大脚,不懂得节制。对于不需要买的,用不到的东西也能买一大堆。好友的表哥因为家庭因素,从小就觉得勤俭节约是美德,不管再有钱,细水长流才是最好的。 他们最后分手,我想这次的麻将事件只是最后的导火索罢了。他们的家庭背景,经济态度以及两个人的经济实力都有着很大的差异,最后要能很顺利的走下去,很难。两个人在一起,最难逾越的就是家庭文化和经济等各方面背景的差异,因为这直接影响你对生活的态度,直接决定你们在一起生活到底能不能合拍。 02思想和精神上的门当户对 看到网友微博上回复说:维系一段婚姻的最主要不是孩子,不是金钱,而是思想和精神上的共同成长。 的确,只有两个人的思想和精神在同一层次上,他们的人生态度和精神素质才能一致,即使遇到问题也能有深层的沟通,从而得到皆大欢喜的结局,也能将这两个人婚姻生活中的摩擦降低到最小。 思想和精神上门当户对的婚姻,才最幸福。我一大学同学和我说,他爸爸是慢热型的人,注重思想和精神上的成熟,而且他觉得他爸爸随着年龄的增长,也越发的睿智和成熟稳重。 他妈妈是急性子的人,脾气“火爆”,是一位家庭妇女,这些年来从未见他妈妈好好投

婚姻需要门当户对的一辩稿

一辩 谢谢主席,各位评委、观众大家好,我方观点是婚姻需要门当户对,早在古罗马时期,诗人奥维德就喊出这样的豪言壮语:“要想婚姻美满幸福,就需要门当户对。”婚姻,是指男女为了共同的利益而自愿终身结合,互为伴侣、彼此提供性的满足和经济上的帮助以及生儿育女的契约。而门当户对,根据现代汉语大辞典的解释是指男女双方家庭的社会地位、经济状况相当,结亲很合适。另外,随着时代的发展,门当户对被时代赋予了新的含义,它摒弃了封建社会的功利主义,更加强调的是生活习惯、思维方式、价值观念的相似的思想意识层面的门当户对,它代表的是新时代的男女在结亲时的一种理性选择。 下面,我将从以下三点论述婚姻需要门当户对。 第一,从经济学角度,唯物史观认为,经济基础决定上层建筑,一方面,建 立在共同物质基础上的男女双方的结合,可以更好的维系婚姻的稳定, 另一方面,正如诺贝尔经济学奖获得者贝克尔所讲:“婚姻是男女双方 为了保护自己的利益而订立的长期契约,人们结婚的目的在于从婚姻 中获得利益的最大化”而对于社会地位、经济状况门不当户不对的男 女双方由于在资本占有量和满足能力上存在差距,导致男女双方在婚 姻家庭中一方处于强势,一方处于弱势地位。男女双方在家庭中的不 平等地位,不利于婚姻的维系,婚姻如同一架天平,男女各在一边, 门当户对的男女结亲,能够更好的维持婚姻天平的稳定性。 第二,从心理学角度,夫妻双方在文化上的门当户对既易于沟通和减少冲突,还会带来心理上的愉悦。而对于家庭背景、成长环境相差甚远的人们 来说,由于生活方式、思想意识层面上的差距,两个在现实中朝夕相 处的人就会增添许多的矛盾,不利于婚姻的维系。根据世纪之交的大 规模数据调查显示,性格不合、缺少共同语言、价值观相异列居离婚 原因前几位。古人云:物以类聚,人以群分;在天愿作比翼鸟,在地 愿为连理枝;比翼双飞,龙凤呈祥,凡此种种,不正说明了婚姻需要 门当户对吗? 第三,从社会角度,婚姻不仅仅是两个人的事,更是两个家庭的事,正如《新结婚时代》所说,你嫁给了他,就等于嫁给了他全部社会关系的总和, 他娶了你,就等于娶了你的一切,包括你的社会关系。思想意识层面 上门不当户不对的两个人,如何处理好婚姻中复杂的人际关系,维系 婚姻的稳定? 综上,我方坚定认为婚姻需要门当户对!谢谢!

有关门当户对的反义词和造句不门当户对的婚姻后果

有关门当户对的反义词和造句不门当户对的婚姻后果 【门当户对解释】:旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,结亲很适合。下面就给大家门当户对的反义词和造句,供大家学习参考。 门户相当 齐大非偶 井浅河深 一、过去,男女婚嫁十分讲求门当户对。 二、如今都什麼时代了,对儿女婚事还讲究门当户对! 三、如今儿女结亲,都不讲究什么门当户对了,只要孩子们感情好比啥都好。 四、这对新婚夫妇,都在工厂工作,可说是门当户对。 五、老一辈的人,在思想上更愿意成就门当户对的婚事,而不是灰姑娘能嫁给王子!

六、你们两家门当户对,(造句网)结为儿女亲家再恰繁不过了。 七、门当户对,品行相近,年龄相仿,是最完美的婚姻。 八、现在流行自由恋爱,不必讲求门当户对。 九、他们两家门当户对,结为儿女亲家再恰当不过了。 十、这对新夫妇,都在工厂工作,可说是门当户对。 十一、如今,家长不能再以门当户对为由而粗暴干涉儿女的婚姻自由。 十二、旧社会,男女联姻讲究门当户对。 十三、他家里安排他娶一个门当户对的女孩。 十四、如今都什麽时代了,对儿女婚事还讲究门当户对! 十五、门当户对不是绝对,但是是相对的。

十六、她那么漂亮,我们根本就不门当户对。 十七、我无法接受那种门当户对的观念,我要追求自己的幸福。 十八、他是将门后代,自然要找个门当户对的媳妇。 十九、现阶段的门当户对不单指经济收入、门第观念,更包括了学识、性格、家庭背景、收入水平、社会地位等诸多因素。 二十、那时候,大自己16岁的姐姐常说:“我的玉梅天生丽质,一定要好好学习女红和琴棋书画,将来姐姐给你选一门门当户对的亲事,要让你一生荣华富贵。”。 二十一、我无法接受那种门当户对的观念,我要追求自己的幸福。 二十二、他是将门后代,自然要找个门当户对的媳妇。 二十三、现阶段的门当户对不单指经济收入、门第观念,更包括了学识、性格、家庭背景、收入水平、社会地位等诸多因素。

“门不当户不对”的婚姻会让人苦不堪言

“门不当户不对”的婚姻会让人苦不堪言新时代的婚姻还需不需要“门当户对”? 我的观点,当然需要,而且十分需要。 也许有人会不以为然,什么“门当户对”,那简直就跟娶妻纳妾、传宗接代似的,是封建流毒,是残渣余孽,早该毫不客气地扫进历史的垃圾堆了。包办婚姻都俱往矣,自由恋爱也都大半个世纪了,富家千金崔莺莺爱上落魄书生张君瑞,七仙女下嫁穷小子董永式的天仙配更是家喻户晓深入人心,此时再提什么“门当户对”是否有卷土重来借尸还魂之嫌? 其实,我们现在所说的“门当户对”早已不是封建社会只看阶级出身只重门第观念的所谓“门当户对”,而是赋予了全新的涵义,套用现在一个时髦的词汇,它也“与时俱进”了。 过去所谓的“门当户对”实际上是两个词组合在一起的:“门当户对”中的门当,原来就是大户人家门前精雕细刻的两面石鼓门枕,而在大门框上方凸出的四尊木头雕刻的漆金“寿”字门簪,就是“户对”。旧时大户人家财不外露,很难打听家庭情况,两家儿女定亲之前,一般都暗暗派人到对方家的门前看一看,通过“门当”上雕刻的纹饰来了解对方家庭所从事的行当,如果石鼓镌刻花卉图案,表明该宅第为经商世家;如果石鼓为素面无花卉图案,则为官宦府第。由此,“门当户对”被演化成男女婚配的客观条件并延袭至今。在传统的话本小说和戏曲舞台中,大户人家娶妻嫁女首先考虑的就是婚配双方家庭的地位、权势、名声、财富是否相当,宰相的儿子最起码也得取个三品以上大员的千金,富商要择夫婿肯定不会看上个体户和贫下中农,这就形成了“上品无寒门,下品无士族”的纯而又纯的婚配模式,这种典型的“血统论”无疑是跟人人“生而平等”的现代民主意识背道而驰的,是应该坚决摒弃的。 而我们现在通常所说的“门当户对”不只是婚配双方的家庭状况,更多指的是婚姻当事人的的成长环境、文化层次、受教育程度、脾气秉性、兴趣爱好等等是否大体相当,基本匹配,倘若把婚姻看成一个天平,“门当户对”则更多是指婚姻的平衡——夫妇间的健康的平衡,知识的平衡,性格的平衡,见解的平衡,境界的平衡,甚至家世的平衡,财富的平衡,朋友的平衡。 夫妻既是配偶,那么首先就要互相配得上,柏杨先生说得好,这跟一辆并辔而行的马车一样,两位马先生必须平头地奔驰,才能前进。如果其中一位马先生跑得累啦,想歇歇脚、擦擦汗,或者索性栽了个谁都没话可说的筋斗,那就非翻车不可。但这也并不是说丈夫是个数学家,妻子一定要明白相对论;也不是说妻子是个声乐家,丈夫一定要弹一手好钢琴。而是说,夫妇间至少应有足够的知识水准,了解对方是干啥的。即令在工作上不能帮助,但在生活上及灵性上,必须有能力付出支援——最低限度,也别使对方受窘。虽说富小姐垂青穷书生、有钱家少爷看上下层婢女在旧小说中屡见不鲜,但倘若仔细看来,你会发现,这类冲

门当户对是过时的婚恋价值观一辩稿

谢谢主席!大家好!开宗明义,门当户对是指男女双方的家庭背景、社会地位相当,过时是不符合社会时代潮流。我方认为门当户对是过时的婚恋价值观,原因有三: 一、门当户对不符合人人平等的时代潮流。由于古代森严的等级制度,人与人之间分成三六九等,非特殊途径不能逾越,因而门当户对的婚恋观念也毫无疑问地占据主流地位,毫无婚恋自由可言。然而现代社会倡导人人平等,这种平等是人格上的平等。我们并不因为你出身贫寒而认为你低人一等,也不因为你出身富贵而认为你高高在上,一个人的家庭背景如何并不影响我们之间的平等地位。若是仍认为门当户对的伴侣才是恰当的,那么这就是变相对低阶层的歧视与不屑,这是等级观念在作祟,与当代社会平等的潮流格格不入。门当户对只是维护了阶层内表面的平等,却不知双方发自内心的平等与尊重才是夫妻家庭之间真正的平等,若是做到人格上的平等,不论门当户对与否都能做到家庭和睦、社会和谐。 二、门当户对不符合婚恋自由的时代潮流。一方面,门当户对限制了选择对象的自由。为了门当户对,把选择择偶对象的范围限制在同一阶层内,从一开始就杜绝了与不同阶层的人相爱的可能,或者因为不门当户对而抛弃真爱,这样的婚恋还是自由的吗?门当户对所给予的择偶自由无疑是阶层内的自由,这种自由是狭隘的,并不是我们所普遍追求的婚恋自由;另一方面,请大家试想一下,若我们因为门当户对观念而不敢追求门不当户不对的爱慕对象,对未来爱情道路上可能的艰难险阻产生恐惧而懦弱地退却,不敢鼓起勇气放手一搏,如此我们对于真爱还有多少选择的自由呢?因此,门当户对违背了婚恋自由的时代潮流。 三、当门当户对与真爱产生冲突时,门当户对是真爱路上的挡路石。一旦我们在恋爱前把门当户对作为主要考虑因素,那么难道我在选择恋爱对象前要先打探一番对方的家庭背景和经济实力?若是不门当户对就放弃心仪对象另择佳偶吗?这么做难道不会使爱情过于物质吗?若在结婚前真爱与你不门当户对,你和父母产生冲突时选择屈服于家长的压力放弃真爱,我们的婚姻会有幸福吗?我们必须理解,真爱是婚恋的基石,有真爱的婚恋才幸福,门当户对不应该成为父母阻碍我们爱情和婚姻的理由,不论我们门当户对与否,若是双方和双方家庭都能做到人格上的相互尊重、相互理解、相互包容,给予彼此婚恋自由的权利,又有什么是不能解决的呢?因此门当户对与否并不重要,重要的是我们彼此能自由相爱、平等相处。 综上我方坚定地认为,门当户对是过时的婚恋价值观。

门当户对不是过时婚姻价值观

谢谢主席,各位好。我方立场是婚姻当中,门当户对并不是一种过时的婚姻观念。首先,让我们想这样一个问题,究竟什么是婚姻。恋爱是两个人的事情,而结婚是两个家庭的事。现实告诉我们,当一对情侣手牵着手吟诵着执子之手与子偕老的誓言走入婚姻殿堂的那一刹那,激情就会和你保持距离。当柴米油盐进入那美好的二人世界,当你考虑所有事情时也要为对方的家庭考虑时,就会充满了焦躁和无奈,这就是婚姻。所以,爱情是迷人的童话,婚姻是无法推卸的责任。将两个泥人打碎,重新和泥,重新塑造,你中有我,我中有你,这就是婚姻。在这时,我们可以试想一下,如果这样两个泥人一个已经烤制成精美的陶瓷,一个还是泥人,他们的融合怎么会完美呢?所以门当户对在当今的社会中仍然不是一种过时的婚姻观念,并且还是一种被普遍大众接受的观念。 首先,门当户对仍是年轻人考虑婚姻时的重要因素。一件事物,一种观念是否过时,就是要看它在当今社会中是否流行,显然门当户对并没有过时。中国青年报的调查显示过半数的人认同门当户对的婚姻观念,66.7%的人认为门当户对的婚姻有利于以后的婚姻生活。既然还有这么多人认可门当户对这种观念,那它就不是过时的,甚至可以说是流行的。 其次,婚姻中责任为先,只有门当户对了才有负责的物质基础。婚姻不等于爱情,不只是有你侬我侬,花前月下,是柴米油盐,精打细算。而如若男女双方家庭背景差距过大,则必然会使婚姻的不稳定成分增加。现今许多事实证明,当双方在家庭背景,文化修养等方面存在很大差异时,即使生活在一起,也很难和谐。尤其在教育子女,持家治家,生活习惯,接人待物及前程设想等方面,会出现严重的分歧,使原本两情相悦的夫妻变成同床异梦,貌合神离,或者是永久的处于冷战状态。可见,门当户对更有利于婚姻的长久稳定。 最后,作为反方,我想我们有义务为被世俗歪解的门当户对做一个澄清。现代人讲的婚姻上的门当户对,不再代表封建意识、等级观念,已经随着时代的发展被赋予了新的内涵。文化上的门当户对是一种双方欣赏、理解、接纳、适应的过程,是讲夫妻双方有相似的文化素质、家庭背景、社会背景,从而形成一种对等、平衡的关系。就好比诗句中所说的在天愿作比翼鸟一样,堕入爱河的两人,对待对方既非俯瞰也无需仰视,只有门当户对、才能比翼双飞。 爱情是白羽,婚姻是鸡毛。爱情是此时此地,事关一时,婚姻是从此以后,事关一生。一时的爱情撑不住一世的婚姻。所以门当户对的婚姻观并不过时。 谢谢

门当户对是过时婚恋价值观辩论赛驳论

Q1双方契合度问题 Q1.1两个人的结合也是两个家庭的结合,不应自私只考虑两个人好过。,门当户对提供了两家人足够的契合度,减少婚后两家人的摩擦和矛盾的产生。 A1.1 首先,门当户对并不能说明家庭的矛盾就会少,矛盾的根源是不同见解的事物,但矛盾的产生则来自彼此的相互不理解和不忍让,而不是单纯地是不是门当户对。 Q1.2物以类聚人以群分,什么层次的人跟什麽层次的人交往,只有层次相同或接近,大家才容易有共同话题共同爱好,才有利于双方沟通交流,才有利于婚姻的稳定。 A1.2门当户对只能说明双方的经济状况和社会地位相同不见得人生观、价值观、婚恋观是一致的,也不见得有共同的爱好,单纯的物质并不能决定非物质, 比如我们双方都有一台电脑,但你喜欢玩游戏不见得我也喜欢玩游戏【物质不能决定精神,一个人可以物质上很贫穷,但精神上很富有】。 Q1.3同样是爱着两个人,但是选择门当户对的能减少两个人之间的摩擦和矛盾,更加有利于关系的稳定。 A1.3【回答一】我方立论已经说得很清楚,门当户对与婚姻的稳定性没有必然关系。反而两个过分相似的人不一定适合在一起,因为矛盾和摩擦相对的少,很难产生出火花,有火花才会有激情,有适当的激情(矛盾和摩擦)才会让感情更加坚固和长久,才能让感情经得起时间的考验。就好像鲶鱼效应:沙丁鱼没有鲶鱼的刺激,平平淡淡死得快,有鲶鱼刺激,战战兢兢活得长。 A1.3【回答二】首先,矛盾的根源是不同见解的事物,但矛盾的产生则来自彼此的相互不理解和不忍让,而不是单纯地是不是门当户对。世界不会有两片完全相同的叶子,也不会有两个完全相同的人,人与人之间的相处和关系是双方的相互理解和尊重。分歧产生了并不可怕,可怕的双方之间没有感情一味的只顾及自己,这才是双方矛盾出现的根本原因。并且,我方立论已经说的很清楚了,门当户对与婚姻的稳定性没有必然联系,不门当户对的离婚率并没有比门当户对的高。 Q1.4为何燕雀不能与鸿鹄比翼双飞?(想引出他们不门当户对而导致的现象)A1.4首先据我所知是所有的鸟都可以一起飞的。然后有可能是因为燕雀和鸿鹄之间没有爱情。最后还有可能是他们在比翼双飞的时候科学家没看到。

现代婚姻应该讲究门当户对一辩稿

谢谢主席、评委及在座所有观众: 我方观点是现代婚姻应该讲究门当户对。婚姻是双方以永久生活为目的的自愿合法结合,是双方社会关系的总和。现代婚姻更加强调男女双方的平等尊重以及夫妻生活的和睦幸福。讲究,即讲求、重视之意。现代的门当户对是男女双方的社会地位和经济情况相当,以及由此带来的在在生活习惯、消费习惯、教育程度、品味修养上的相似。接下来,我方将从夫妻关系和家庭关系两个方面进行论述。 第一,从夫妻关系来看,讲究门当户对有利于婚姻的长久与幸福。经济学角度来看,建立在共同物质基础上的男女双方的结合,获得了经济、资源、感情上较为对等的回报,婚姻地位相等,在心理上更容易得到满足,在精神上更易于得到鼓励,有利于婚姻的长久稳定与幸福。而对于社会地位、经济状况门不当户不对的双方由于在资本占有量和满足能力上存在差距,导致双方在夫妻生活中一方处于强势地位,一方处于弱势地位。夫妻双方的不平等地位,不利于婚姻的长久稳定幸福。心理学角度来看,夫妻双方在文化上的门当户对使双方在日常琐事上的看法易看法相同,所谓“物以类聚,人以群分”门当户对的两人更易于有共同交流的话题,既易于沟通和减少冲突,缩短了两人共同生活的磨合期,减少了婚姻中的不确定因素,还会带来心理上的愉悦和相互吸引力的增强。对于家庭背景、成长环境相差甚远的人们来说,日常生活中的一些鸡毛蒜皮的小事往往能够反映出这种背景差异,成为夫妻关系中最难逾越的一道心理鸿沟。且妨碍双方最终的接纳和融合,不利于婚姻的长久稳定与幸福。 第二,从家庭关系来看,讲究门当户对有利于婚姻的长久稳定与幸福。婚姻不仅仅是两个人的事,更是两个家庭的事。正如《新结婚时代》所说,你嫁给他,就等于嫁给了他全部社会关系总和,他娶了你,就等于娶了你的一切,包括你的家庭。门当户对的两个家庭,就好像你家的窗户正好与我家的配套,这样两个家庭结亲,谁也无法瞧不起谁,谁也无法高攀谁,家庭之间的生活理念比较相近,处理家庭事务的方式比较相近,大家各得其乐,降低了家庭矛盾产生的可能性,夫妻之间因为家庭矛盾减少,生活愉悦,自然门当户对有利于婚姻的长久稳定幸福。 今天我们双方共同的期望是现代婚姻能够长久稳定幸福,而讲究门当户对从夫妻关系和家庭关系两个方面都有利于婚姻的长久与幸福。因此,我方坚定的认为,现代婚姻应该讲究门当户对。 请问,对方辩友承认婚姻是现实的吗? 请问对方辩友经济条件悬殊较大的双方婚姻能够长久稳定幸福吗? 请问对方辩友如何看待裸婚中刘重阳和童佳佳的婚姻因门不当户不对而导致的婚姻破裂呢?(难道他们相爱8年爱得还不够深吗?) 请问对方辩友,当两人经济条件悬殊,争吵时,一方提出,这个家所有的一切都是我挣来的,你什么也没有时,这种婚姻地位不对等时,应该如何解决? 请问对方辩友。没有共同语言和相似生活消费理念的婚姻能够长久幸福吗?当你是个勤劳朴实的农民,你的老婆却要和你讨论量子物理,你该怎么办呢? 当你觉得要买件两千元的外套一千元的化妆礼盒理所应当,而你的丈夫认为,那纯属烧钱,你该怎么办? 请问对方辩友,你认为两个家庭之间不能和睦的婚姻能够长久稳定幸福吗? 夫妻吵架了,老婆哭着跑回娘家了,岳父岳母认为是你们家看不起他们家,你该怎么办?当你买鲜花回家,而你的老公却觉得还不如两把芹菜有用时,你又该怎么办? 当你的婆婆早起去买的油饼,你却嫌他脏,不肯吃,你的婆婆会怎么看? 夫妻关系 1.经济上,夫妻双方婚姻地位对等 经济、资源、感情上获得回报相当, 更容易获得满足,精神上更容易获得 鼓励 2.心理上,在日常琐事上看法 较为接近,更易于有共同交流的话 题,这样有利于沟通和减少冲突 家庭关系:家庭之间的生活理念比较相近,处理家庭事务的方式 比较相近,大家各得其乐,降低了家庭矛盾产生的可能性,夫妻之间因 为家庭矛盾减少,生活愉悦,

现代婚姻需不需要门当户对

现代婚姻需不需要门当户对 看《西厢记》,被张生与莺莺的爱情感动得不行,对老太太 因门不当户不对为由反对二人交往的行为十分厌恶,所谓门当户对不就是阶级观念吗?你有钱就不能娶穷人?你有势就看不起弱 势群体?长大之后倒觉得这门当户对十分有道理。 单说这莺莺,也不是简单之辈,小小年纪就与张生偷偷约会,把个寡母气得半死,因为宝贵惯了,突然跟一个穷小子,能过得好吗?天下的母亲都会如此想,我的小女儿现在五岁,我完全能 理解一个母亲的爱与忧虑。 说起这门当户对,倒也颇有来源,正是出自元朝王实甫《西厢记》的第二本第一折:虽然不是门当户对,也强如陷于贼中。 门当与户对最初是指古代大门建筑中的两个重要组成部分。门当原本是指在大门前左右两侧相对而置的一对呈扁形的石墩 或石鼓;户对是指位于门楣上方或门楣两侧的圆柱形木雕或雕砖,由于这种木雕或砖雕位于门户之上,且为双数,有的是一对两个,有的是两对四个,故称户对。

后来的建筑,大门前凡有门当的宅院必有户对,所以,门当、户对常常被同呼并称。慢慢就演变成为嫁娶双方的条件。 用现在的话讲,门当户对就是以同源婚的规律来衡量人们的择偶规律。也就是说,每个人都在自觉或不自觉地在其所属的某个特定阶级、阶层或社会群体范围内去选择婚姻伴侣。 按理说,爱情至上,相爱的人应该结婚,这叫有情人终成卷属,完全是一件美事。但是提倡门当户对也不能拢统地归属于封建主义思想迫害。 何谓婚姻?婚姻事实就是社会的一种经济结合形式,说到底就是一种社会关系。爱情可以是两个人的事,但是对婚姻你就不能不考虑到方方面面,当凭感情的扭带而结合是很脆弱的。有部电视剧叫《新结婚年代》,讲的就是习惯不同、观念不同、作风相异的两个人结婚后的矛盾。

婚姻观总结

心理学实践调查报告 --大学生婚姻观调查报告 10级数学 大学生暑期实习报告&调查报告专题实习证明金融专业法律专业土木工程专业机电专业 大学生婚姻观调查报告 爱情是一个永恒的话题,美好的爱情也是我们每个人一直希冀的。中学时代萌发的朦胧感情被老师家长称谓早恋,高中繁重的功课学习压力使我们青涩的恋情过早夭折。于是,我们把所有希望寄托于大学时代,此时所有积压的情素顷刻间一触即发。随着时代的发展,大学生谈恋爱越来越普遍。在大学校园里随处可见手牵手的情侣,谈恋爱是否会影响到我们的学习以及今后的发展,这将成为社会关注的焦点。身为大学生的我们在思想上已趋于独立,对待爱情,我们更是有自己独到的见解,如果我们能理智地对待爱情,能较好的处理爱情与其它各个方面的关系,这样,家长,老师们便可以放心地让我们在大学这片蓝天上自由飞翔。我们发誓:一定要在大学好好地爱一回! 当代大学生面对爱情少了以往的矜持和羞涩,更多的表现出对爱情的强烈向往和追求。大学生谈恋爱,我们应该怎样看待呢? 对此,我们组织了一次问卷调查,来解决心中的疑惑。 我们通过设计调查问卷,请各院系同学进行答卷,这次调查问卷一共有124人参与,主要是对大二大三的同学进行调查,通过这次调查我们了解到许多同学对待爱情的真实想法。关于调查表的分析: 1. 大学恋爱的人数只占了总数的2/3左右 恋爱的总人数高于我们的预期,高年级的的学生偏多。经过我们的思考可能有以下原因:恋爱的最初动机是“弥补心灵的空虚,寻找精神的寄托”。有些空虚,想要找一个人来诉说,找一个可以听自己倾诉的朋友。而异性之间的交往更为容易,能够更好的彼此互相依赖,寻找到精神的寄托,这样,在你郁闷的时候会有人陪在你身边,也有人分担你的快乐和痛苦。 2.. 恋爱和婚姻是否挂钩 在这个问题上,大多数同学认为恋爱和婚姻是不能等同的概念。真实的反映了大多同学恋爱只是一时的,没有任何长期目标,这符合大学恋爱心理。 3. 选择恋爱对象的主要标准 在这个问题上,男生主要看重对方的外貌和人品,而女生主要看重对方的能力和家庭经济条件,从这点上我们可以看出,在这个物欲横流,金钱至上的年代,可能经济基础是爱情的前提吧! 4.谈恋爱的成本 在我们的调查中,有好多的同学承认自己有男(女)朋友,谈到恋爱消费,同学生表示是在所难免的,要谈恋爱就要付出。“大学生往往都喜欢浪漫,两个人在一起如不制造点浪漫的气氛,就觉得对不住自己似的。”外语系的一大二男生无奈地说。看着日益变空的钱包难免无限惆怅。“但没有办法,要留住身边的人,只有打肿脸充胖子。”一名男生如是说。

门当户对是不是落后的婚姻观 立论

谢谢主席 大家好!今天我方的观点是:门当户对不是落后的婚姻观。根据辞海给出的释义,门当户对旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,适合结亲。在新时期,门当户对的实质是相似的家庭成长环境与文化中所塑造的个人价值观、人格特质和生活习惯等等互相匹配。婚姻观是指人们对婚姻和家庭的看法和态度。判断其不落后的标准是:门当户对的婚姻观仍为当代社会所普遍需要。接下来,我方将从两个方面论证我方观点。 第一,门当户对的婚姻观有利于减少婚姻双方的摩擦,建立和谐稳定的婚姻关系,为多数人接受。据《中国青年报》调查,67.7%的受访者认为结婚应该“门当户对”,有利于婚姻,认为夫妻在工作、家庭、生活中有共同话语和平等地位才能一起生活下去。诚然,不同的家庭环境孕育了不同的个人价值观、气质修养、生活习惯等等。比如,同样出生于富裕家庭,商人世家出身的妻子仅仅满足于丈夫给予自己充裕的物质生活和陪伴,而书香世家出身的丈夫却十分上进,不断探索与钻研新事物,探求个人新的进步,即使这对夫妻相互包容,也难以避免因缺乏共同语言、成长速度脱节而形成的矛盾,长远地看,并不利于提高婚姻双方的幸福感。而门当户对的夫妻更可能拥有相似的价值观和生活方式,在婚后内部事物的决断上能和谐进行,双方也不必因为婚姻而让自己做出巨大的生活方式上的变动,从而减少内部摩擦出现的可能性。 第二,门当户对的婚姻观有利于夫妻双方更好地承担责任。婚姻不同于爱情,它牵涉到的不仅仅是夫妻,更是两个家庭。研究发现,当前中国社会中婆媳矛盾的最主要原因是双方在生活习惯与价值观念上的差异和冲突,而在中国离婚家庭中,47%的夫妻离异,是由于婆媳关系造成的。因此,男女双方在婚前考虑到门户问题,从而根据自身是否有能力和决心协调两家由差距产生的矛盾而做出决定,恰恰是一种理性的婚姻选择,是对双方原生家庭的负责,有利于避免因不理智结婚所导致的不必要的纠纷,避免让父母忧心。若是有了孩子,门当户对的婚姻选择也会对婚后夫妻琴瑟和谐的生活大有裨益,降低离异的可能性,从而为孩子成长提供良好的家庭环境。 我方始终要强调的是,婚姻不同于爱情,它更多地意味着责任,是一个更为现实的命题。这也就决定了我们对于缔结婚姻始终要抱着审慎、负责的态度,而不是婚前高呼婚姻自由、真爱至上便能解决婚后柴米油盐酱醋茶之中产生的种种问题。因此,考虑门当户对、婚后生活仍是十分必要的。 综上,我方得证。

门当户对不是过时的婚姻价值观 四辩稿

首先,我们不能够以狭窄的眼光看待“门当户对”这个词,“门当户对”随着时代的发展将有新的内涵,否则倒不如就将它看成原本建筑学专业的名词了。我方陈词就已经强调我们今天所讲的“门当户对”已经随着时代的发展被赋予了新的内涵,也就是说“门当户对”不仅仅局限在经济收入相当还包括价值观、世界观、人生观的相符。就好比两个人在文化上的“门当户对”是一种双方欣赏、理解、接纳、适应的过程,是指双方有相似的文化素质、家庭背景、社会背景,从而形成一种对等、平衡的关系。人是社会关系的总和。显然,“门当户对”包含了很多对社会关系的考虑。人们在认真地面对婚恋时,是离不开对社会关系的思考的,对方同学说我爱他就够了,却是对社会关系考虑的缺失,比较片面。我方一辩也已经给出数据,半数年轻人都认可门当户对的观念,这说明它并不是过时的。 其次对方同学举出了很多“门当户对”被理解狭义的人错误运用的地方,但是这不能说明“门当户对”这种婚姻价值观是过时的。这只是在说“门当户对”的婚姻价值观存在被大众片面理解的可能性,许多人的思想观念还留有封建社会的思想糟粕成分。这与我们讨论现代人的婚姻与“门当户对”的关系是偏离的。进一步说,这恰恰彰显“门当户对”对于婚姻是不过时的。举个例子,我们说一次性塑料袋对环境有危害,难道我们就能够说一次性塑料袋过时了嘛?人们乱丢废弃塑料袋也算是塑料袋本身的错吗?同样,有些人借着“门当户对”的名头实则做着包办婚姻的事难道也是“门当户对”的错吗?显然按照对方同学这个逻辑难以成立。所以说,判断一种价值观是否过时更重要的依据是取决于在现代社会制度中,人们有没有采用这种价值观。很显然,在现代社会中往往是兴趣相同又或者价值观相似的人走到一起。 最后“门当户对”这种价值观有利于保护我们的婚姻长长久久。在门当户对的婚姻中,由于夫妻双方思想道德观,价值观比较接近,学识素养生活习惯也比较一致,差距相距较小,可以使彼此更加了解,包容彼此,夫妻在今后的生活矛盾相应也大大降低。在现代社会中我们所说的门当户对不仅仅是指的是形式上的门当户对,更重要的是心理上的门当户对,而在现代社会的心理学角度分析,两个人在一起更重要的是相互了解彼此,尊重包容对方。 综上所述,我方一致认为“门当户对“并不过时。

婚姻之中是两情相悦更重要还是门当户对更重要

婚姻之中两情相悦更重要还是门当户对更重要 正方一辩: 男不告父母而娶,女不媒而嫁,则终身所为人不齿。这是我国封建制度下,婚姻的最真实写照。斗转星移,随着妇女意识的提高和个人意识的觉醒,父母意识不再主导婚姻,两情相悦则逐渐成为缔结婚姻的先决条件。门当户对指的是男女双方在择偶时追求家庭背景,经济条件等此类外在物质条件的匹配。而两情相悦则是指男女双方在价值观,思维行为方式等方面相互认同,是内在情感上的共鸣。门当户对和两情相悦这二者在婚姻中谁更重要,就是要从婚姻的主体出发,看谁更能促进双方精神的满足和婚姻的质量。我方认为,婚姻之中两情相悦更重要,理由有三, 第一,两情相悦是现代社会发展的客观需求。门当户对是在封建宗法等级制度上,产生了婚姻等级观念。在这样的前提下,婚姻的价值在于维护家族的秩序和延续子嗣。婚姻属于当事者家庭财产和门第之间的交换。随着社会进步和外在生产力的高度发展,外在物质条件不再成为成为婚姻的决定性因素,而婚姻回归其爱情的本质,挣脱物质条件的束缚和非婚姻主体的干扰,两个人在价值观的情感共鸣下,相识相知相许,这才是婚姻的常态。 第二,两情相悦有利于婚姻质量的提高。婚姻质量是婚姻主体对自身婚姻的幸福和满意程度。提高婚姻质量的关键在于夫妻双方如何处理好生活中的磕磕绊绊,并在交流沟通中更理解彼此。门当户对重在追求外在物质条件的考量,淡化了对婚姻主体内心情感的考量。先买车还是先买房,看球赛还是看电影,小到柴米油盐的拌嘴,大到价值观念上的冲突,由于两情相悦是基于价值观认同产生的情感共鸣,所以更能增进夫妻之间的信任。使他们设身处地的为对方着想。减少了矛盾,提高了婚姻的质量。 第三,两情相悦是现代社会稳定和谐的必由之路。两情相悦不是头脑发热的感官刺激,更不是无视物质条件的友情饮水饱,他是基于理性而产生的对彼此品性,秩序和价值观上的认同。从门当户对到两情相悦,,这种婚姻观念的变迁,表现了双方对彼此独立自由人格的追求,也是更为理性的在追求自我的价值。秉持着这样的尊重,人与人之间的交流将会更加的平等,和谐。这种对两情相悦的也将是高度文明的和谐社会对社会家庭的内在要求。 第四,综上所述,我方坚持认为,婚姻当中两情相悦更为重要,谢谢大家。

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