与文明并肩共创和谐社会

与文明并肩共创和谐社会

当今的文明随处可见，它像绵绵细雨洒落在大地上，像阵阵清新的微风，吹进人们心中，像一缕缕阳光，让人人都感受到温暖。文明是什么?文明是平时与人相处的亲切，是当同学有困难时热情帮助，是见到师长时的一声问好，是不小心撞到对方的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾桶的举动……。我们的国家自古以来称为礼仪之邦，我们的民族自古以来都是一个讲究品德教育，个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。文明不是抽象的概念，不是遥不可及的理想与追求，它会以各种形式表现在我们的社会。古代的孔融、岳飞，当代感动中国的十大人物，他们的优秀事迹，无不彰显着我们民族的文明。特别是雷锋同志，一辈子做好事，点点滴滴为人民服务的崇高行为，不正是针对“文明”一词的最好诠释么?

千百年来的文明礼仪之风传承至今，我国劳动人民历来重视道德教养与文明礼仪，具有悠久的传统美德。讲文明，懂礼仪是构建和谐社会的关键因素，正是有了优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族思想等方面，中华民族才创造出了灿烂的文化。

人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人，对社会，还是对整个国家，整个民族，都是何等重要!文明是一种品质，一种修养，一种受人尊敬并被大家广泛推广的崇高行为。我们从小接受文明礼仪教育，许多同学谈到文明那是不费吹灰之力就出口成章，

可我们来到校园，看到地上随处丢弃的垃圾时，那之前口口声声做文明的小学生，不乱扔垃圾不就只是轻轻松松地喊口号了吗?有何作用!在社会上，有许多默默帮助别人，不求回报的“雷锋”。一位名叫李双军的男同志，五十几岁了，是北京自来水集团的一名职工。李双军从1978年以来始终坚持每个月的27日到西城区二龙路和和丰盛两个社区，为十多位孤寡老人服务。被称为“老雷锋”他让我们真实的感受到了人世间的真，善，美。他的事迹看得见，摸得着，学得到，他的凡人善举悄然改变着许许多多的人。

我们敬爱的毛主席在延安的时候，去医院看望向应政委。两人愉快的在病房里交谈起来。护士进来说：“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”毛主席听了，谦和地对护士说：“对不起，小同志。”随机辞别关向应，离开了病房。毛主席没有说因为他是主席就能够不讲文明，不守纪律，而我们更应该像毛主席学习，不是吗?

我的外婆想来是一个爱打扫卫生的人，但最近她的脚因为扭到了很疼。但她看到楼梯过道上的灰尘，垃圾，没人扫忍着痛，一瘸一拐地拿着扫把把楼道里扫的干干净净，这是多么令人敬佩的一件事啊!

如上所述，文明并不抽象，古人说：“一毫之恶，劝人莫作，一毫之善，与人方便。”只要大家从小事做起，从我做起，只做好事，不做坏事，那社会的文明就会蔚然成风了。

生活就像一个善解人意的小姑娘，她迷人的微笑叫理解。它淳朴的心灵叫高尚，她做出的行为叫文明。每一个小小的细节都渗透了人与人之间互帮互助，互相尊重的精神。将自信，善良与宽厚播种在他

人的心田，收获的将是你无法意想到的快乐。

我们的生活在变美好，人们的文明程度逐渐提高。而我们这一群新时代的少年当然也不能不紧跟随着社会的步伐。如果我们每天总是行色匆匆地赶自己的路，而没有学会为他人着想，我们又怎么可能在这样一个文明的时代找到自己的一席之地呢?让我们与文明肩并肩，争做文明小公民，共创和谐社会!

生涯规划书 自我认知和社会认知

第15周前完成 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※大学生涯规划书 学号： 姓名： 性别： 院系： 撰写时间：年月日

目录 1.自我认知 1.1生涯规划测评 （测评报告） 1.2 360度评估 优点缺点 自我评价 家人评价 老师评价 亲密朋友评价 同学评价 其他社会关系评价1.3 自我认知小结 2.社会认知 2.1 外部环境分析 家庭环境分析 学校环境分析 生活环境分析 目标地域分析 2.2 目标职业分析 目标职业名称 岗位说明 工作内容 任职资格 工作条件

就业和发展前景 2.3 SWOT分析 我的优势及其使用 我的弱势及其弥补 我的机会及其利用 我面临的威胁及其排除 2.4 社会认知小结 3.生涯规划设计 3.1 确定目标和路径 近期生涯目标-大学目标 中期生涯目标-如入职目标与3年职场发展目标长期生涯目标-如10年职业发展目标 生涯发展路径-阶段目标的连接方案 3.2制定行动计划 短期计划_学期计划 中期计划-大学计划 长期计划-入职后5年发展计划 3.3 动态分析调整 评估-最佳生涯目标方案+预备生涯目标方案 调整我的生涯目标-预估障碍 生涯路径与行动计划-预备的生涯目标规划方案

1.1生涯规划测评 1.精力来源：创造让每个人都有足够能量完成的工作环境 I—内向型（注重内心思想，感受回忆：通过反省信息，想法和概念获取能量） 具体表现为：接收，收敛从容，亲密关系，深思熟虑，安静 2.收集信息：让信息既拥有框架方向，又包括细节，即既见树木，又见森林 N—直觉型（了解全局，关注和信任联系，理论和将来可能性） 具体表现为：抽象思维，想象力，推理延伸，理论化，独创能力 3．分析与决策：以符合主客观为标准 F—情感型（用价值观做决定，创造和谐） 具体表现为：将心比心，怜悯同情，温柔 4. 时间安排：以最有效的方式安排工作与生活 P—弹性型（灵活，可适应，尽可能保持开放的选择权） 具体表现为：随意放松，开放心态，压力催动，自发冲动，突然紧急 INFP：内向、直觉、感觉、认知型 INFP类型的人珍视内在和谐胜过一切。他们敏感、理想化、忠心耿耿，在个人价值观方面有强烈的荣誉感。如果能献身自己认为值得的事业，他们便情绪高涨。在日常事物中，他们通常很灵活、有包容心，但对内心忠诚的事业义无反顾。这类人很少表露强烈的情感，常显得镇静自若、寡言少语。不过，一旦相熟，他们也会变得十分热情。 对INFP类型的人而言，最好的工作是，做合乎个人价值观、能通过工作陈述自己远见的工作；工作环境需要有灵活的架构，在自己激情高昂时可以从事各种项目；能发挥个人的独创性。 适合INFP的职业:人力资源开发专业人员、社会科学工作者、团队建设顾问、编辑、艺术指导、记者、口笔译人员、娱乐业人士、建筑师、研究工作者、顾问、心理学专家。 1.2 360度评估 优点：我有很强的责任心，我冷静，谨慎，稳重，随意，自然，开放，灵活，喜欢追求各种不明确的目标；观察力强,工作自觉、热情，能够吃苦耐劳；主张少说多做；喜欢独立工作。 缺点：我不愿意主动表达，较内向；做事拖拉，不愿做决定；缺乏条理；常常感觉自己被束缚；经常改变目标；做事过于理性，而有时候应该是按常规出牌的。 家人评价：很聪明，学习不用人来操心，还很孝顺，但是太爱玩游戏，在家里也不爱干家务，特别懒， 老师评价：人很好，学习也很好，就是性格有点内向，上课不太活跃。 亲密朋友评价：对朋友很好，很贴心，不在乎金钱上的一些利益。 同学评价：乐观开朗，对熟悉的人很贴心，乐于助人。应该更加热情一点，外向一点。 1.3 自我认知小结 现在的我虽然有一些优点，但还有很多方面的不足需要改进，这些要改进的还是需要我花费很大的毅力和时间的。最重要的是，我觉得自己现在对自己不够自信，觉得自己很多事都做不到，没有信心很可怕，这点非常需要改变。在还剩三年的大学生活中，我应该通过各方面的锻炼来增强自己的能力。应该多参加社团活动，多与他人交流，并且出去打打工，多吃点苦，同时也增加一些工作经验，先体验一下社会。总之，为了在将来的职业生涯中好好发挥自己的作用，还有很多需要学习呢。

促进社会和谐的关键

促进社会和谐的关键 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 从法学角度看，虽然构建社会主义和谐社会要做的事情千头万绪，但其中最关键、最根本的事情，是要切实提升公民基本权利的保障水平。 为了这个目的，首先需要充分认识在构建和谐社会的时代提升公民基本权利保障水平的地位和意义。 1、保障基本权利就是发展生产力。保障基本权利与发展生产力是统一的。《共产党宣言》有这样一段话：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代所创造的生产力还要多，还要大。”为什么是这样的呢？从政治经济学上，马克思、恩格斯把它归结为生产关系的变革，但在法律上，他们却是将其与“自由竞争以及与自由竞争相适应的社会制度和政治制

度”联系起来展开讨论的。换句话说，从法学角度看，那个时代生产力突飞猛进发展的原因在于人的基本权利，其中首先是生命、自由和财产权利，随后是政治权利，得到了此前从来没有过的尊重和保障。人是生产力中最活跃的因素，生产力的解放的核心内容是人的解放——人的人身的解放，人的思想的解放，即人身自由、思想自由、言论自由。事实上，在今天的中国，改革开放以来，就是因为给了人们以较多的人身自由、思想自由、言论自由和经济生活领域的自由，财产权得到了较大程度的保障，经济才得到了与日俱增的发展。经验的事实表明，基本权利的保障水平与生产力的发展有直接的对应关系。 2、基本权利应该是法治、法制的首要价值；提升基本权利保障水平应该是法治、法制的基础性内容。过去这个问题我们谈得不清楚。确认法治、法制的价值涉及到对它们的使命、任务的认识。我国的主流法意识，过去在这方面的失

共建和谐社会作文(2篇)

共建和谐社会作文(2篇) 共建和谐社会作文（1）爱是和谐社会构建的基础，爱是关心、是理解、是包容、是尊重、是责任。 因为有爱才使我们生活的世界充满朝气和活力。 在当今和平年代，和谐社会已成为新的主题，也成为我们共同探讨的课题，这也是我们党和人民在今后相当的一段时期里又一工作中心。 如今，在学校中，同学之间的竞争越来越激烈，争先恐后，谁都想当第一，谁都想比别人好。 难道，竞争愈激烈，愈不和谐吗？回答是否定的，竞争中就没有合作吗？是有的。 竞争与合作有着十分紧密的关系：1。 没有合作的竞争是孤单无力的竞争；2。 合作离不开竞争，没有合作的竞争是一潭死水；3。 合作是为了更好的竞争，合作越好，竞争越强，取得成功的可能性越大。 美国着名心理学家荣格曾列出这样一个公式：i+we=fully1。 意思是说，一个人只有把自己融入到集体中，才能最大程度的实现个人价值，绽放出绚丽的人生花朵。 我们每个人的个性和才干只有在团结合作中才可能得到充分的发挥，才能是所处的这个团体更好的和谐共同发展。

在学校中如此，在社会中呢？当然亦如此，在社会中，甚至比学校中的竞争更为激烈。 那我们如何在社会中与人和谐共处呢？这就是我们下一个要探讨的问题。 我们每个人都生活在社会中，社会中的激烈竞争我们比谁都清楚。 我们共处一世，使社会和谐是我们每一个人应尽的职责。 我们该怎样做呢？助人为乐可以说是使社会和谐发展最基本的要求。 如果说，一个人连这一点都做不到，那你就是一个不合格的公民，将被众人所耻笑，所指责。 做到了助人为乐”这一点，我相信，你将成为众人所学习的榜样和模范。 也许你此时得到的不仅仅是你付出的一点，收获的将是你付出的几倍，甚至几十倍。 这样，别人快乐，你也快乐，这不是使社会和谐发展最基本的要求吗？自然，和谐社会离不开秩序，俗话说：没有规矩不成方圆。 ”说明了社会还离不开安定有序”。 每个人都谦让一下别人，那社会就会安定有序的可持续发展下去，社会才会和谐。 如果，一个社会中没有活力，没有生气，那这个社会就会马上变

学校安全文明校园创建活动实施方案(正式)

编订：__________________ 单位：__________________ 时间：__________________ 学校安全文明校园创建活动实施方案(正式) Deploy The Objectives, Requirements And Methods To Make The Personnel In The Organization Operate According To The Established Standards And Reach The Expected Level. Word格式 / 完整 / 可编辑

文件编号：KG-AO-8057-34 学校安全文明校园创建活动实施方 案(正式) 使用备注：本文档可用在日常工作场景，通过对目的、要求、方式、方法、进度等进行具体、周密的部署，从而使得组织内人员按照既定标准、规范的要求进行操作，使日常工作或活动达到预期的水平。下载后就可自由编辑。 为深入贯彻中央综治委、教育部、公安部《关于深入开展安全文明校园创建活动的意见》精神，创造校园及周边地区的良好治安秩序和文明的育人环境，结合我校实际，制定我校安全文明校园创建活动实施方案。 一、指导思想 以邓小平理论和“三个代表”重要思想，科学发展观为指导，以服务师生为宗旨，紧密结合教育改革、发展和稳定的实际，认真研究校园安全文明建设的新情况、新问题，坚持教育与管理，治理和建设相结合，切实维护学校正常教育、教学和生活秩序，保证师生生命财产安全，营造安全、稳定、文明、健康的育人环境。

二、创建目标 通过安全文明校园创建活动的开展，建立安全文明校园的有效工作机制，改善学校及周边治安状况，进一步健全校内安全防范机制，努力实现师生公民道德、职业道德、文明修养和民主法制观念为主要内容的思想道德素质的显著提高；实现以内容健康、格调高雅、丰富多彩为基本要求的校园文化质量的显著提高；实现以良好的校园秩序和优美的校园环境为主要标志的校园文明程度的显著提高；使学校育人环境进一步改善。 三、创建活动的主要内容： ㈠、成立“安全文明校园”创建领导小组 组长： 副组长： 成员： 领导小组下设办公室，由同志兼任办公室主任，负责学校“安全文明校园”创建工作的日常管理。 安全自查、督查、检查员，由组

创建文明和谐校园演讲稿

创建文明和谐校园演讲稿 蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。 老师和父母的心一样，希望我们健康成长。 花开的日子我们走进大學校园这个快乐的地方，在美好的校园愉快歌唱； 花开的日子我们遨游在大學校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想； 花开的日子我们愿意用心情的音符，去谱写文明和谐校园的欢快乐章。 构建文明和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从 无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重 老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。 构建文明和谐校园需建立建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到文明和谐校园的温馨。保 持良好的心态，宽容待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系 。 构建文明和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的 学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使 个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校 风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建文明和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝 舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。弯一弯腰，捡起地上的垃圾，让我们轻盈的走在诗 意般的校园里，不留下一粒尘土.作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。 同学们、老师们，构建文明和谐校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中， 我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握 生命中的每一天，向文明和谐校园的彼岸前行。 用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，把握了航向。 当我们共同努力，不懈地摇桨，文明和谐校园的乐章终将奏响。 花开的日子，让我们在文明和谐的教育氛围中愉快学习； 花开的日子，让我们在文明和谐的兴趣乐园中陶冶情操； 花开的日子，让我们在文明和谐的大學校园中健康成长。 未来不是梦，今天，在我们手中

中国传统文化和谐观的当代价值

成人高等教育 2014届本科毕业论文 所学专业：2014级小学教育本科班 学院（函授站）：文学院 学生姓名：xx 指导教师：x老师 论文题目：中国传统文化和谐观的当代价值

目录 摘要 (3) 引言 (4) 1、中国传统文化和谐观的概念 (5) 2、和谐的哲学内涵 (5) 2.1人与自然和谐 (5) 2.2人与人和谐 (5) 2.3人与自身和谐 (6) 2.4人与社会和谐 (6) 2.5国与国和谐 (6) 3、和谐的基本特征 (6) 3.1包容性 (6) 3.2差异性 (7) 3.3互补性 (7) 3.4平衡性 (7) 4、和谐的核心功用 (8) 5、传统“和谐观”的当代价值 (8) 5.1“和而不同”与独立文化价值 (8) 5.2“兼容并包”与文化融合精神 (10) 5.3“和实生物”与多元文化内涵 (10) 结语 (11) 参考文献 (12)

摘要 内容摘要：正一切源远流长的文化形态,都是由一些相对稳定的思想元素所构成的。这些思想元素对于传统文化的进一步发展,起着奠基与导向的作用。在先秦诸子百家富有原创性的思想中,儒家强调中庸的和谐观,墨家提倡兼爱的和谐观,管子提出爱民的和谐观,道家强调自然的和谐观,法家主张法制的和谐观,而天人合一的和谐精神是儒道文化共同的价值取向。和谐观念作为中国传统文化追求的最高境界,是促进民族凝聚力的一个重要文化内涵,也是构建社会主义和谐社会的一种有价值的思想资源。中国传统文化和谐观是指中国传统文化关于和谐的词源涵义、哲学内涵、基本特征、重要意义、哲学定义等方面的系统观念。 关键词：传统文化；民族；多元化；和谐观；当代价值

在改善民生中促进社会和谐

在改善民生中促进社会和谐 注重改善民生，是贯彻落实科学发展观的必然要求，也是构建社会主义和谐社会的紧 迫任务。近年来，山东省济南市经济社会发展取得了显著成绩，但同时也出现了一些影响 科学发展和社会和谐的矛盾和问题，特别是民生问题日益凸显。针对这一情况，济南市委、市政府深入贯彻落实科学发展观，把改善民生摆到重要位置，努力做好改善民生的各项工作，让广大人民群众共享发展成果，在为民、富民、惠民、安民中促进社会和谐。 坚持民意为先，切实转变工作理念和作风 把相信群众、依靠群众、为了群众作为谋划工作的立足点。全心全意为人民服务是我 们党的根本宗旨，群众路线是我们党的根本工作路线。济南市委、市政府在每年年初研究 全年工作之时，首先进行民意调查，全面、深入地了解和把握人民群众的愿望和要求，在 此基础上提出思路和措施。同时，通过召开全市群众工作会议等方式，对广大党员干部进 行宗旨意识和群众观念教育，强化其事业心和责任感，努力做到心系群众、服务人民。 把解决群众的所想、所急、所需作为开展工作的切入点。想群众所想、急群众所急、 办群众所需，是我们推动工作和事业发展的重要保证。只有坚持从群众的所想、所急、所 需入手，解决问题才能更有针对性，开展工作才能更有实效性。济南市委、市政府坚持通 过各种途径了解群众的所想、所急、所需，并把它们作为开展工作的切入点：组织党员干 部定期到基层特别是到贫困农村和困难企业调查研究、蹲点挂职；实行工作联系点制度， 局级以上领导干部和市直部门都负责联系一个社区、村庄或企业；推行信访代理制，建立 领导公开接访、网上信访等制度，拓宽群众反映问题的渠道。 把充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性作为推进工作的着力点。人民群众是 社会实践的主体，是全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的根本力量。推动科学发展、促进社会和谐，必须充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性。济南市委、市政 府在推进工作的过程中，注重保障群众的知情权、参与权、监督权，努力调动人民群众的 积极性、主动性、创造性。积极搭建群众参与平台，推行民主恳谈会、领导干部联系群众、人大代表和政协委员联系群众等制度，凡重大事项都向社会公示、进行社会听证；在政府 网站设立“市长专页”、“市长信箱”、“群众之声”网页，在市属媒体开办“阳光政务”频道、“政务监督热线”栏目，在全市范围开展“泉城是我家、建设靠大家”的讨论，广 泛听取各方面的意见和建议。 坚持民生为重，认真解决各种民生问题 构建社会主义和谐社会，必须以广大人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为 重点。为了促进社会和谐，济南市委、市政府积极采取措施，认真解决就业、教育、社会 保障、医疗、住房、社会治安等各种民生问题。 努力扩大就业。通过实施有利于就业的产业、财税、金融政策，加强职业技能培训， 提供创业项目扶持等措施，改善就业创业环境；以金融、物流、旅游、会展为重点，着力

和谐社会共创文明倡议书

和谐社会共创文明倡议书 全县广大党员干部职工、人民群众： 今天的天峻，经济快速发展，社会事业欣欣向荣，人民生活水平显著提高，和谐文明之风激情荡漾，处处充满自信开放创新的活力，全县各族人民建设富裕文明和谐新天峻的热情更加高涨。在这催人奋进的时刻，县委、县政府及时召开了“文明天峻”建设活动动员大会，这是县委、县政府建设富裕文明和谐新牧区的一项重大活动，是全县各族人民创造幸福生活、建设美好家园、全面奔向“十二五”的豪迈起步，是全县各族人民推动物质文明、精神文明、政治文明、生态文明协调发展的重要行动，是促进天峻文化繁荣、树立天峻文明形象的重大举措，更是推动全县经济社会跨越发展、绿色发展、和谐发展、统筹发展的伟大实践。我们是天峻的主人，让天峻更加文明，让生活更加美好，是全县各族人民的共同心愿和迫切企盼。我们深感责任重大、使命光荣，有责任、有义务为建设富裕文明和谐****，作出我们应有的贡献。为此我们倡议： 一、从我做起，积极参与 创建文明天峻，营造美好家园是工作、学习、生活在天峻的每一个人义不容辞的责任和义务。全县各族人民群众要以主人翁的姿态积极投身到“文明天峻”建设活动中来，深刻认识到开展“文明天峻”建设活动的重大意义，认真落实《公民道德建设实施纲要》，自觉践行“八荣八耻”社会主义荣辱观，从每个人的自身做起：从日常行为养成做起，从现在做起，讲文明话、办文明事、做文明人，努力形成和营造“文明天峻”建设的强大合力和良好氛围，在建设物质文明家园的同时，建设好我们共同的精神家园。 二、爱岗敬业，践行文明 我们是“文明天峻”建设的主人。是“文明天峻”的建设者、维护者和受益者，肩负着神圣职责。我们要立足岗位，积极投身到文明城市、文明村镇、文明行业、文明单位、文明窗口和文明社区等各类精神文明创建活动中，不断拓展精神文明建设的内容、领域、渠道，向全社会展示城镇、乡村、行业、单位、窗口和个人文明进取的良好形象，努力把天峻建设成为民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处的文明家园。 三、和谐社会，共创文明 今天的'天峻，潜力巨大、蓄势勃发。我们要牢固树立自信开放创新的青海意识，广泛开展“人人是天峻形象”的文明实践活动，共同建设廉洁高效的政务环境、民主公正的法治环境、规范守信的市场环境、健康向上的人文环境、有利于青少年健康成长的社会文化环境、合适便利的生活环境、安全稳定的社会环境和可持续爱展的生态环境，使天峻真正成为投资创业的热土、享受生活的乐园。

创建安全文明校园(文字说明资料)

第五章学校周边环境 （第十八条――第二十一条） 第十八条 学校周边200米范围内无网吧、歌舞厅、录像厅、电游室和违规经营的服务摊点。无学生私自租房。 第十九条 校门口交通标识、交通安全设施齐备，交通秩序很好，无非法营运车辆运行。 第二十条 学校周边无噪音污染、空气污染和水污染。 第二十一条 学校与周边单位及居民关系融洽，无利益纠纷。 七星湖完全小学

2015年11月12日 第六章学校治安 （第二十二条――第二十六条） 第二十四条 七星湖完全小学现有教学班6个，在校学生281人，教师16人。学校配有专职保安1人，为退伍军人。保安初中文化，年龄58岁，身心健康。 第二十五条 七星湖完全小学无学生寄宿，但有护校人员。 七星湖完全小学 2015年11月12日

第七章教学设施设备及用品 （第二十七条――第三十一条） 第二十七条 学校教学、生活设施符合国家工程建设强制性标准和《中小学校建筑设计规范》。 第二十八条 学校在可能出现危险的地方设有警示标志和警示语并采取了相应防护措施。 第二十九条 学校现有教学班6个，为别为一至六年级各一个班，学生281人，班额未超标。 第三十条 学校无危化品，但认真执行国家《危险化学品安全管理条例》，在学校的各项安全教育活动中也进行了相关安全教

育。 第三十一条 学校无校园网，但认真执行公安部《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》，计算机使用、管理相关制度健全，办公电脑都装有安全杀毒系统；校内无网吧和违规上网服务场所。 七星湖完全小学 2015年11月12日 第八章校内消防与交通 （第三十二条――第三十五条） 第三十二条 认真执行国家《机关、团体、企业、事业单位消防安全管理规定》，按要求配备了消防设施设备，并每年进行检查，更新。学校每年都会对全校师生进行消防知识培训，举行了由教师示范灭火器的教育。

“创建文明城市,争做文明学生,共建和谐校园”

耿镇中学关于开展 “创建文明城市，争做文明学生，共建和谐校园” 主题教育活动的通知 为贯彻落实市上创建全国文明城市的工作要求，提高我校学生的文明素养，进一步实践社会主义荣辱观，促进优良校风、学风的形成，学校决定以“文明城市”创建为指引,在全校学生中开展“创建文明城市，争做文明学生，共建和谐校园”的教育活动。学校将通过有针对性的开展文明校园创建活动，在广大学生中营造“什么是荣、什么是耻”的舆论导向，从学生身边的小事抓起，从具体事情抓起，引导和帮助学生明辩美丑、革除陋习，推动我校学生思想道德素质、文明素养的提高和优良校园风气的形成。 1、加强学习，提高文明素质。 以提高全体同学的文明素养为宗旨，以争创“红旗”班级、“三好学生”“优秀团员”和文明小卫士为主要创建内容，利用班会和卫生大扫除组织学生学习《通知》、《中学生守则》和《耿镇中学学生一日常规》等内容，提高学生文明素养。各班要结合学生中存在的不文明现象有针对性开展教育，集中整治校园内“语言粗俗”、“仪表不整”、“乱扔垃圾”、“在墙上乱写乱画”、“随地吐痰”、“睡懒觉”、“起床不折被子”、“不讲究卫生”“破坏公物”、“浪费粮食、水、电”、“公共场所大声喧哗”、“违纪上网”、“诚信缺失”、“网络不文明”等不和谐现象，进一步净化教室环境。努力形成“爱国守法、明礼诚信、团

结友善、勤俭自强、敬业奉献、健康快乐、安全和谐”的优良校园风气。 2、加强检查，消除不文明现象 针对乱刻乱画现象，教育学生要远离“课桌文化”。各年级学生检查各班课桌面是否干净整洁；针对语言粗俗、仪表不整、随地吐痰、上课睡觉、吃东西、接听手机、教学和休息场所大声喧哗以及公共场合男女举止行为不得体等现象，加强学生的礼仪教育；各年级学生早读、下午自习都要进行卫生、纪律检查，彻底消除不文明这一现象；针对学生考试作弊等诚信缺失现象，深入开展诚信教育活动，各班要与学生签订“行为诚信承诺书”，引导学生在考风考纪、人际交往等方面主动做出诚信承诺；针对违纪上网和乱发帖子甚至留粗俗语言等网络不文明现象，在学生中加强网络法规和网络道德教育，开展文明上网、绿色上网。针对部分学生不遵守交通规则，横穿马路、公交车上抢占座位等不文明行为对学生进行社会公德教育；针对校园安全，将逐一开展交通安全、饮食安全、用电安全、宿舍安全、财产安全、实验课安全、集体活动安全等宣传教育，从而加强学生的安全意识，同时排除校园各种安全隐患，促进文明校园的形成。 3、活动步骤与要求 2012年5月25日下午各班组织学生学习《通知》、《中学生守则》和《耿镇中学学生一日常规》，各班进行对照检查，班主任向学生提要求。从下周周二开始各年级组织检查。周三下午四节课初一、初二年级安排各班打扫教室、清洁区和车棚卫生，特别是卫生死角，墙上的

自然观的社会文化内涵(一)

自然观的社会文化内涵(一) 摘要：自然观的形成不能简单地归结为对自然科学成果的总结，而是根植于广阔的社会文化背景，诸如自然秩序、和谐统一、简单性等观念无不是对社会文化概念的推广，它们作为自然观的内容深刻影响了近现代自然科学的形式和特点，对自然科学起到了一种前提性知识的作用。 关键词：自然观；形而上学；前提性知识 Abstract：Theideaofnatureisnotaresultofthescience,butrootinthesocialculturalfield.Itwasthefunctionofthepr erequisiteknowledgethatitplayedscience.Theideas,suchasnaturalorder,harmoniousunifying,simpli city,etc.haveinfluencedcharacteristicandformofscienceformoderntimes. Keywords:Theidealofnature,metaphysics,prerequisiteknowledge自然观由于其传统定义与自然科学的目的和内容有相当大的重合，人们又习惯于用自然科学的发展解释它的流变，于是给人们造成了一种“科学世界中的自然图景”的印象。在自然科学不断进步的今天，人们就对继续从事自然观的研究产生了怀疑。 在笔者看来，自然观的形成并不能简单地归结为对自然科学成果的总结，自然观的内容根植于更加广阔的社会文化背景，诸如自然秩序、和谐统一、简单性等观念都是对社会文化概念的推广，它们作为自然观的内容深刻影响了近现代自然科学的形式和特点，对自然科学起到了一种前提性知识的作用。因此，在自然科学不断进步的今天，不仅不能放弃对自然观的研究，反而要加强对它的内涵和功能的阐释。一、自然观的划界 为自然观划界并不是一件容易的事，因为它涉及到自然观与自然哲学和自然科学两方面的关系。要澄清自然观的独特内涵，就必须追溯自然科学独立后，自然观又在自然哲学内部同形而上学划清界限的历史。 近代以来，随着实验科学的兴起和数学方法的应用，自然科学从自然哲学中独立出来，成为探索自然的排头兵。哲学的研究重心也从本体论转向认识论。但是，本体论问题并没有随之消失，自然哲学仍然是哲学的一个研究领域；但是这个研究领域却在“自然观”和“形而上学”两条路线上前进。 就自然观而言，由于中世纪宗教神学的熏陶，逐渐形成了有关自然界的有序、和谐、统一、服从简单性原理等观念，这种自然观深刻影响了近代自然科学的思维，特别是在自然科学进入新的领域、遇到新的问题的时候，科学家都要从这些观念出发寻求解决的途径，例如笛卡尔、康德、拉普拉斯有关星云的假说。而就形而上学来说，有些哲学家则孜孜不倦于追求“关于普遍性的、关于支配宇宙最普遍原则的知识”]。与神学不同的是，这些哲学家选择了利用自然科学成果继续营造包罗万象的自然体系的方式，黑格尔就是他们的典范。但是人们通常不仔细区分本体论的这两条路线，而是一概地称之为自然哲学或形而上学。这种混淆就给自然观带来了“连坐”的厄运。 19世纪，孔德和马赫开始反对形而上学；20世纪初，逻辑经验主义更加旗帜鲜明地提出了拒斥形而上学的口号，认为这个领域里的全部断言都是无意义的，哲学对科学的作用仅仅在于对澄清命题。但是逻辑经验主义者也没有对形而上学进行详细分析，他们把自然观和纯粹的形而上学一起排斥在了科学之外。同时，他们对发现的上下文和证明的上下文的严格区分也使他们忽略了自然科学的发现过程和发现的机制，忽略了在这一过程中自然观的作用。于是，逻辑经验主义者把婴儿和水一起泼出了盆外。 这一偏颇迟早要被纠正。20世纪40年代，W.V.O.蒯因恢复了本体论在哲学中的地位，提出了“本体论的承诺”的概念。人们也逐渐认识到，在科学的发现过程中“形而上学”始终发挥着积极的作用。库恩的范式、S.E.图尔敏的“自然秩序概念”、I.拉卡托斯的“科学研究纲领”、L.劳丹的“研究传统”、麦克斯韦(N.Maxwell)的“形而上学蓝图”都不同程度地突出了自然科学研

如何诚信经营并促进社会和谐

诚信经营和谐社会 08年，是中国精彩的一年，无可伦比的奥运会带给中国无限欢乐，但08年的中国也祸不单行，大家还沉浸在512地震死去的人们的悲痛中，尤其是整座学校垮塌而失去生命的成千上万可爱的学生们，人们还没有忘记之前的菌甲素案致人死亡事件，以及之前轰动全国的奶粉致婴幼儿大头娃娃事件，金华火腿敌敌畏事件······事件尚未平息之际，三鹿奶粉事件又惊现出来了。 三鹿奶粉被测出含大量三聚氰胺，就为了奶粉中的蛋白质含量增多，为了提高自己产品的所谓“质量”以及企业个人的利益。可他们却不曾想过，这一切带来的影响会有多大多大。“三鹿”乃是中国最大的奶粉品牌之一，亦是广大国人最信赖的奶产品，于是广大家长都购买这三鹿奶粉。因为产品质量问题，造成30多万婴幼儿不同程度患上结石病，还有少数因此夭亡。三鹿集团称，三鹿奶粉中存在三聚氰胺，是由于不法奶农向鲜牛奶中掺入了三聚氰胺。三鹿集团品牌管理部部长苏长生表示，生产的奶粉中出现三聚氰胺，并不是在生产环节发生。由于目前对三聚氰胺的监测没有标准，因此三鹿集团也没有监测。从去年9月份开始，全国原奶因为被大量抢购导致价格上涨，这使得许多厂商放松对原奶质量的把控，同时也给这些少数不法分子有可趁之机。是三鹿集团问题，是奶农问题，还是监管部门问题？这，并不确切，还有待查实。 我国近几年奶粉增长较平稳，因为经济水平提升以及家长对子女投入加大，使得婴幼儿等配方奶粉增长较快。中国走的是社会主义市场经济道路，然而，市场调节存在自发性、盲目性以及滞后性等固有的弊端。在市场经济中，在价值规律的自发调节下，不法经营者为了自身的眼前利益，在奶粉这事至关重要环节上添加三聚氰胺。不法经营者因不可能完全掌握市场各方面的信息，也无法控制经

共建和谐社会演讲稿全新

共建和谐社会演讲稿全新 a;“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。下面就是给大家整理的共建和谐社会演讲稿，希望大家喜欢! 共建和谐社会演讲稿1 作为一名大学生，要建设好和谐社会，首先要投入到和谐校园的建设当中。 和谐社会一定是法治社会。和谐校园也一定是讲法则的校园。我们大学生在遵守好法律法规的同时也应约束自己的行为规范，遵守校园的有关规定和行为准则。和谐社会需要法律法规面前人人平等，和谐社会需要人人遵纪守法。在学校，和谐校园的建立也需要我们不断完善自己，修炼自己。作为一名学生干部，在学生的管理工作中，遇到摩擦是在所难免的。如何营造“和谐”气氛是工作中的关键。在遵守学校各项基本要求的同时更要求我们在学生工作中做到文明管理、依法管理、公正管理，为同学们营造一个健康的校园空气。 和谐校园也因该是一个充满活力的校园。我们的才智在这里尽情挥洒，我们的笑脸在这里尽情绽放;我们的梦想正在这里延续，我们的未来将从这里诞生。同学之间载满青春的欢笑，老师之间洋溢欣慰的笑容，师生之间流露真挚的情愫。 和谐校园需要好的文化韵味，我们不求历史名宿在此烙下多少足迹，我们但求自己能够在学校写下一些美好和记忆。我们不苛求别人给我们一个景色优美的校园，我们追求的是自己营造的一种蓬勃向

上，脚踏实地的学习氛围。好让学弟学妹们把这种韵味接承品味。 诚信、文明的风范徜徉着和谐的校园。我们实事求是，我们坦诚相待，我们诚实守信，我们宽以待人。我们始终怀着一颗感恩的心去奉献，我们始终攒着一颗体贴的心去将心比心。校园里响彻着和谐的乐章和令人鼓动的交响曲，我们永葆激情，我们永远年轻，和谐的校园就在我们这里。 共建和谐社会演讲稿2 朋友们，今天站在这里，我为大家带来的演讲题目是“青年在创建和谐社会中所担负的责任”。 众所周知，“和谐社会”一词，是党的_届四中全会提出的，现已成为当前国内政治主题词之一。和谐发展，是可持续发展的合理演进和梯级升华。构建和谐社会，不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民的责任，更是新时期下的青年理所担当的历史责任。 稳定是和谐的前提，稳定压倒一切。作为青年，在创建和谐社会中，要做到创造安定有序的环境。安定有序的环境，就石油企业来说，可以解释为生产安全、队伍稳定。作为青年，如何创造安全的环境，在安全生产中发挥生力军作用，这需要我们站在发展的高度，充分认识到抓好安全的重要性，牢固树立起安全理念，切实担负起本岗位、本班组的安全责任，认真研究制定安全的具体办法，研究南部油田安全生产规律，对新情况、新问题，能够主动的思考对策，筑起一道牢固的安全屏障。没有社会稳定，就没有社会和谐。身为青年，要在队

创建安全文明校园实施方案

创建安全文明校园实施方案 一、指导思想 以服务师生为宗旨，坚持教育与管理、治理与建设相结合，求真务实，切实维护学校师生正常教学和生活秩序，保证师生生命财产安全，营造安全、稳定、文明、健康、和谐的育人环境。 二、创建目标 通过开展创建活动，健全校内安全防范机制，预防和减少治安刑事案件、安全事故的发生，改善幼儿园及周边治安状况；努力实现以师生公民道德、职业道德、文明修养和民主法制观念为主要内容的思想道德素质的显著提高，实现以内容健康、格调高雅、丰富多彩为基本要求的校园文化生活质量的显著提高，实现以良好的校园秩序和优美的校园环境为主要标志的校园文明程度的显著提高，使学校育人环境进一步改善。 三、领导机构 1、成立“创建安全文明校园领导小组”，负责安全文明校园的创建工作； 2、成立校园安全工作领导小组，负责校舍、校园设备、设施、消防的安全； 3、成立食品安全工作领导小组，负责师生饮水、食品的安全； 4、成立突发公共事故应急处理小组，负责各类突发事件的处置； 四、实施目标 1、总体目标 通过安全文明校园创建活动的开展，改善学校及周边治安状况，进一步健全校内安全防范机制，有效防止重大刑事治安案件的发生，减少违法犯罪案件和安全事故的发生；努力实现以师生公民道德、职业道德、文明修养和民主法制观念为主要内容的思想道德素质的显著提高，实现以内容健康、格调高雅、丰富多彩为基本要求的校园文化生活质量的显著提高，实现以良好

的校园秩序和优美的校园环境为主要标志的校园文明秩序的显著提高；进一步改善学校育人环境。 2、具体目标 ①创建安全文明校园，确保师生身心及财产安全。 ②确保校内秩序正常、稳定。 ③借助社区派出所等力量创设一种和谐、有利于幼儿园发展的周边环境。 五、工作重点 1、加强学校安全工作，切实保障师生安全 ①充分利用qq群,微信群,家园宣传栏等宣传阵地等多种形式，认真开展安全教育。结合安全教育周等活动，对师生进行交通安全、消防安全、人身安全、食品卫生、毒品危害等多方面教育，增强师生的安全意识，掌握安全知识，提高防范自救能力，减少意外伤亡及其他事件的发生。班主任要教育学生在上下楼时不要推搡、拥挤，在上下学阶段，值班人员负责学生的疏散，要强化对幼儿上操集合、离园等环节上的安全管理和疏导，要求幼儿离园后不再逗留，同时要教育幼儿遵守交通规则，不在幼儿园门外聚集，防止安全事故发生。 ②加强法制教育，切实提高师生的遵纪守法观念。各班级要加强幼儿初步的法制意识教育，防止出现不该出现的事情。利用法制教育的小故事，进一步强化幼儿的自我保护意识。 ③加强对校舍和教学设施的安全检查，消除安全隐患，确保学生的人身安全，后勤安排专人切实加强对校舍安全、用电安全和设施安全的检查，加强对易燃易爆物品的管理，定期不定期的对消防设施进行检查，杜绝安全隐患。对于园舍、设施进行检查发现的安全隐患，立即认真整改，消除安全隐患，切实为广大师生创造一个安全的学习生活环境、结合实际，突出重点，，做到警钟长鸣，彻底消除园舍方面的不安全因素。 ④要定期和不定期对消防安全进行全面检查。对容易引发火灾，存

创建文明和谐校园演讲稿3篇

创建文明和谐校园演讲稿3篇 创建文明和谐校园演讲稿篇一 老师们、同学们 大家好，我是高二11班的高永超，今天我演讲的题目是《做一 个文明的xxxx》 在这里我不想过多的举伟人、名人的例子，因为这样会让大家产生一种错觉，认为文明礼仪只有伟人、名人才有资格去讲究，那么 我们将无须为自己或多或少的不文明言行而感到愧疚，或者认为即 使践行了文明的要求也并不能因之成为伟人、名人。但是实际上我 们不但需要有讲道德的大人物，我们更需要的是一群讲道德的民众。 同学们，我们来到xxx这么美好的校园环境中来求学，学的到底是什么?千学万学，就是来学做一个文明的人。微笑是我们的语言， 文明是我们的信念，让我们人人努力争做文明的崇雅人，让素质和 文明体现在我们的一言一行当中。 创建文明和谐校园演讲稿篇二 尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 大家好!今天我演讲的题目是《和谐校园，重在风气》。 众所周知，和谐的校园，由清洁的校园环境和良好的校园风气两方面构成。而校园环境的改善问题，相信同学都已经通过前段时间 的“垃圾不落地，校园更美丽”的活动解具体内容，也已初步养成 了良好的习惯。现在，就由这个高一新生来与大家谈谈有关改善校 园风气的问题吧。 不才愚见，认为校园风气应注重两方面，即学习和生活。

其实谁智者谁愚者呢?敢于躬身实践、学以致用的人才智者，只准备而不行动的人才愚者。正如《荀子》的《劝学》所说的：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。” 当们的学习和生活都有所改善时，相信们的校风，必将得到更大的改善;校园，将更加的和谐! 谢谢大家! 创建文明和谐校园演讲稿篇三 有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目; 有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露; 有一种美，给生命带来激情，给生命带来温馨，这种美就是和谐之美。 好，今天我演讲的题目是——文明缔造和谐 我们作为新世界的中学生，在讲文明，创和谐上该如何做呢? 我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称於世。文明礼貌，重在表现。主要包括三点：①谈吐文明②谦虚礼让③举止端庄。同学们，你若能做到以上三点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。 古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”从身边的小事做起，从我做起!完善自我修养，营造和谐文明的校园环境!挥一挥手作别昨日的陋习，正如你轻轻的来秉承文明的火炬!加入文明的行列，争做文明的使者!通过全体汝高学子的不懈努力，我们相信明天的汝高将会是一个更加和谐文明的汝高!

中国传统和谐社会观

中国传统和谐社会观 国家环保总局副局长潘岳 潘岳发布时间：2006-08-07 06:00光明日报 “和谐”是中国传统文化的核心理念和根本精神。“和谐”两字都是指音乐的合拍与禾苗的成长，“和”即是“谐”，“谐”即是“和”，引申表示为各种事物有条不紊、井然有序和相互协调，即《中庸》里所说的“致中和，天地位焉，万物育焉”和《周礼》说的“以和邦国，以统百官，以谐万民”。 一、人与自然和谐。钱穆说：“中国文化中，…天人合一?观实是整个中国传统文化思想之归宿处。”“天人合一”代表着中国人的人生精神，就是追求人与自然界的统一。所谓“天地变化，圣人效之”。儒家认为，“天地生万物”，人与万物都是自然的产儿，主张“仁民爱物”，由己及人、由人及物，把“仁爱”精神扩展至宇宙万物。道家把自然规律看成是宇宙万物和人类世界的最高法则，认为人与自然的和谐比人与人的和谐还要崇高。佛家认为万物都是“佛性”不同的体现，所以众生平等，万物皆有生存的权利。儒、佛、道在人与自然和谐的观点上基本一致。人与自然的和谐思想还落实到制度上。如孟子主张，“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”意思是，人与自然和谐是生存发展与社会安危的基础，即所谓“王道之始”。 二、人与自身和谐。儒家强调要通过正心、诚意、修身来规范人的行为。孔子认为，人之所以为人，是因为人有精神生活，特别是在于人有道德，所以儒家以“仁爱”为中心，推演出温良恭俭让仁义礼智信，把培养有道德的人作为学问的根本，认为这是社会稳定和谐的根基。道家也主张以谦下不争、清静无为的方式来达到人的身心和谐，主张“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”。有了和谐的人格，就能消除自我的锢蔽，以开豁的心胸与无所偏执的心境去看待一切。佛家讲修来世，力图以事事无碍的超然态度进入一种彻悟的心灵境界，实现自我身心的和谐。 三、人与人和谐。孔子提出创造宽厚处世、协和人我的人际环境。并以“仁爱”为原则，实施两条途径：一是“己欲立而立人，己欲达而达人”;一是“己所不欲，勿施于人”。其中，“己所不欲，勿施于人”在世界各大文化、宗教中都有相似表述，被公认为是处理人际关系的“道德黄金律”。儒家重视“礼”，主张通过“人和”来实现社会和谐，这便是“礼之用，和为贵”。道家也反对人与人

和谐社会共创文明倡议书

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 和谐社会共创文明倡议书 全县广大党员干部职工、人民群众： 今天的天峻，经济快速发展，社会事业欣欣向荣，人民生活水平显著提高，和谐文明之风激情荡漾，处处充满自信开放创新的活力，全县各族人民建设富裕文明和谐新天峻的热情更加高涨。在这催人奋进的时刻，县委、县政府及时召开了文明天峻建设活动动员大会，这是县委、县政府建设富裕文明和谐新牧区的一项重大活动，是全县各族人民创造幸福生活、建设美好家园、全面奔向十二五的豪迈起步，是全县各族人民推动物质文明、精神文明、政治文明、生态文明协调发展的重要行动，是促进天峻文化繁荣、树立天峻文明形象的重大举措，更是推动全县经济社会跨越发展、绿色发展、和谐发展、统筹发展的伟大实践。我们是天峻的主人，让天峻更加文明，让生活更加美好，是全县各族人民的共同心愿和迫切企盼。我们深感责任重大、使命光荣，有责任、有义务为建设富裕文明和谐****，作出我们应有的贡献。为此我们倡议： 一、从我做起，积极参与 创建文明天峻，营造美好家园是工作、学习、生活在天峻的每一个人义不容辞的责任和义务。全县各族人民群众要以主人翁的姿态积极投身到文明天峻建设活动中来，深刻认识到开展文明天峻建设活动的重大意义，认真落实《公民道德建设实施纲要》，自觉践行八荣八耻社 1 / 6

会主义荣辱观，从每个人的自身做起：从日常行为养成做起，从现在做起，讲文明话、办文明事、做文明人，努力形成和营造文明天峻建设的强大合力和良好氛围，在建设物质文明家园的同时，建设好我们共同的精神家园。 二、爱岗敬业，践行文明 我们是文明天峻建设的主人。是文明天峻的建设者、维护者和受益者，肩负着神圣职责。我们要立足岗位，积极投身到文明城市、文明村镇、文明行业、文明单位、文明窗口和文明社区等各类精神文明创建活动中，不断拓展精神文明建设的内容、领域、渠道，向全社会展示城镇、乡村、行业、单位、窗口和个人文明进取的良好形象，努力把天峻建设成为民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处的文明家园。 三、和谐社会，共创文明 今天的天峻，潜力巨大、蓄势勃发。我们要牢固树立自信开放创新的青海意识，广泛开展人人是天峻形象的文明实践活动，共同建设廉洁高效的政务环境、民主公正的法治环境、规范守信的市场环境、健康向上的人文环境、有利于青少年健康成长的社会文化环境、合适便利的生活环境、安全稳定的社会环境和可持续爱展的生态环境，使天峻真正成为投资创业的热土、享受生活的乐园。 四、奉献爱心，志愿服务 弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，是现代社会文明程度的重要标志，是社会主义核心价值体系建设的根本要求。我们要继承五个