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清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂——清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓.

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂——清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓.
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂——清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓.

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂——清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓

2013-04-04 引言:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。清明节祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓……

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清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂——清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓

【清明】杜牧的诗:

清明时节雨纷纷,

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村。

清明节。今日清明。

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

给逝去的先人、亲人们送上一束花、坟前烧烧纸钱,表达我们的思念!

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 “清明时节雨纷纷”,清明节不见阳光,只是细雨纷纷。 “路上行人欲断魂”,由写客观转入状摹主观,着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人,伤心欲绝,悲思愁绪 清明时节雨,纷纷路上行人,--欲断魂。 借问酒家何处?有牧童遥指,--杏花村。 清明,一向给人的印象总是一片湿雨。 或是风狂雨恣,或是和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际, 在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上, 总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人; 或三五成群,扶老携幼,或一二个孤影,跚跚独行。 远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前, 小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁, 唯见烟雨一片苍茫,不见人家与炊烟。 好一个伤感寂寥的行旅,好一个凄迷彷徨的画面。 抬头偶望,墓地黯然见: 百坟拱起,千碑林立;烟雨朦朦,青草何离离。 一片荒凉,一片凄迷,一片死寂! 山孤烟雾薄,树小雨声稀! 风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺, 莫道不销魂,何处暗香盈袖? 拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱, 风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟无言以对, 唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁! 死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目, 谆谆教诲,犹言在耳,但客心逐流水, 随缘到天涯,念千里孤坟何处话凄凉? 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

----(唐)杜牧 严冬过去,春风又绿江南。 清明时节,杨柳绽芽,桃花绽开, 小草青青。大气洁净,“洁齐清明”。 清明清明,正是形象地道出了冬去春来的气候和物象特征。 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。” 为什么“断魂”呢? 因为“古墓花影白杨树,尽是生死离别处。” 冬后生命的篷勃生长,使人想起逝去的祖宗亲友。 这首唐代诗人杜牧的吟咏清明的小诗, 今天读来仍然那么哀怨,那么亲切。 可见古往今来, 人性中某些共同的、美好的感情, 四海相通,古今相通。 人事有代谢,往来成古今。 生者总是会不断地成为逝者。 下一代不断成长,上一共不断地老朽, 不断地死亡,这是生物的规律,自然的规律。 人类社会就是这样一代一代地延续。 在这里我们尽情道出对亲人绻绻的思念, 洒下所有的泪,回忆不再是生活的负担。 在这里我们再次体会人世间的爱心与温暖, 拼合破碎的心,微笑着重新扬起生活的风帆。 在这里我们感慨世事无常人生苦短, 曾经真正爱过,生命便不存在遗憾。 援手于他人危难,自己在挫折中保持乐观, 只要心中有爱,人生永远是美丽的春天。

关于清明时节雨纷纷的写作素材

关于清明时节雨纷纷的写作素材关于描写清明节的诗句大全【1】 1.清明夜 【唐】白居易 好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。 独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。 2.清明日送邓芮二子还乡 【唐】戴叔伦 钟鼓喧离日,车徒促夜装。 晓厨新变火,轻柳暗翻霜。 传镜看华发,持杯话故乡。 每嫌儿女泪,今日自沾裳。 3.清明后登城眺望-【唐】刘长卿 风景清明后,云山睥睨前。 百花如旧日,万井出新烟。 草色无空地,江流合远天。 长安在何处,遥指夕阳边。 4.清明日曲江怀友-【唐】罗隐 君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。 二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。 寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

5.清明日观妓舞听客诗(唐)白居易看舞颜如玉,听诗韵似金。 绮罗从许笑,弦管不妨吟。 可惜春风老,无嫌酒盏深。 辞花送寒食,并在此时心。 6.清明(唐)杜甫 朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。 7.清明(唐)杜甫 此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将怀远,万里秋千习俗同。旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。春去春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。 8.小寒食舟中作(唐)杜甫 佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。春水船如天上坐,老年花似雾中看。

娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。云白山青万余里,愁看直北是长安。 9.途中寒食(唐)宋之问 马上逢寒食,途中属暮春。 可怜江浦望,不见洛桥人。 北极怀明主,南溟作逐臣。 故园肠断处,日夜柳条新。 10.和宋之问寒食题临江驿(唐)胡皓闻道山阴会,仍为火忌辰。 途中甘弃日,江上苦伤春。 流水翻催泪,寒灰更伴人。 丹心终不改,白发为谁新。 11.寒食(唐)韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 12.寒食(唐)孟云卿 二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火,不独明朝为子推。 13.清明日(唐)李建勋 他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。唯有杨花似相觅,因风时复到床前。 14.湖寺清明夜遣怀(唐)李群玉

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.

"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有,牧童遥指杏 花村. “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”什么意思,一定给分 满意答案此答案由提问者自己选择,并不代表爱问知识人的观点。 孙逸豪 【标题】清明 【年代】唐 【作者】杜牧 【体裁】七绝 【内容】 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 【注释】 1、清明:农历二十四节气之一,约在阳历四月五日左右。 2、欲断魂:指心里忧郁愁苦,就像失魂落魄一样。 3、遥指:指向远处。 4、杏花村:杏花深处的村庄。 【译诗】 清明节这一天细雨蒙蒙, 大路上的行人触景伤情。 请问小牧童何处有酒店? 远处的杏花村里酒味浓。 【赏析】

这首小诗,运用白描的手法,通俗易懂的语言,为我们勾画出一幅真切的春景图。首句用“清明”点出时令,用“雨”写出环境和气氛。“纷纷”二字既描绘了春雨的意境,又写出了雨中行人的烦郁心情。“雨纷纷”,境界迷茫,令人惆怅。诗人在这里运用了寓情于景,情景交融的艺术手法。第二句的“欲断魂”传神地描绘出此时此刻行人触景伤情的内心活动,在蒙蒙细雨中又增添了一层愁绪。何以消愁?于是第三句一转,提出“酒家何处有”。在第四句里,牧童以动作代回话,比答话还要鲜明有力,真乃“此时无声胜有声”。“遥指”二字,用得十分精妙,妙就妙在这不远不近之间。这首诗意境优美,清新自然,不事雕琢,耐人寻味,富有感染力,是一首脍炙人口的好诗。 清明节,传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上,心中的感受是很孤独、凄凉的,再加上春雨绵绵不绝,更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅,情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中,赶快打听哪儿有喝酒的地方,让自己能置身于人和酒的热流之中。于是,春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。 附件:

《清明时节雨纷纷》(方案制定课)

淮滨县2019年综合实践活动优秀方案设计 方案制定指导课 活动名称:清明时节雨纷纷 单位:马集镇郭集小学 申报教师: ** 手机:1**

《清明时节雨纷纷》(方案制定课) 马集镇郭集小学 ** 活动目的: 1.通过队会,让学生对我国的传统节日——清明节有更具体、详实的了解。 2.缅怀革命先烈,弘扬爱国主义精神,加强爱国主义教育,引导孩子们树立正确的世界观,人生观,价值观,促进我校精神文明建设。 3.通过教育,让学生感知今天的幸福生活来之不易,学会感恩,意识到先烈们的精神永远值得我们学习。 活动准备:清明节来历和风俗等资料的介绍 活动过程:一、引入主题 师朗诵:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 师问:同学们还记得这首诗吗?这首诗的题目是什么?对,是《清明》。今天,我们在这里举行“缅怀革命先烈,感恩幸福生活”的清明节主题班会。希望同学们能够在班会中有所收获。 二、介绍清明节 生讲:传说在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦。跟随他的介子推不惜从自己腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(晋文公),大肆封赏所有跟随他流亡在外的随从。惟独介子推拒绝接受封赏,带了母亲隐居绵山。 晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知,大火烧了三天三夜,介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树,死了。晋文公发现介子推脊梁堵着的柳树树洞里的衣襟上,题了这样一首血诗:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。 为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源。寒食节在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合二为一了。现在,清明节取代了寒食节。

清明时节雨纷纷

清明时节雨纷纷 又到清明。清明前后上坟扫墓、祭奠先人,古已有之,至今延续几千年而不断。即使遇上战乱或象文革那样的浩劫,这一习俗也未曾断绝。既然历史悠久,当然就少不了为此而作的诗歌。 至今流传最广的清明诗,当算唐朝杜牧的那首“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”。不过这首诗并未描写清明的祭祀活动,而是作者清明遇雨,描述自已的迷离愁绪和心中的惆怅,及打听到有杏花烂漫的饮酒地方,心中的神往和惊喜。与清明上坟祭祖亳不相干。 ^白居易的《寒食野望吟》: 乌蹄鹊噪昏乔木, 清明寒食为谁哭? 风吹旷野纸钱飞, 古墓累累春节绿。 这首诗写的完全是清明扫墓的情景。需要说一下的是…寒食?。现今不少年青人大概只知道…清明?、不知道什么…寒食?。实际上这两者是连在一起的。清明前两日(亦说一日或三日)为寒食。古人从寒食起禁火三天,只吃冷食。到清明节后重新起火。所以清明又叫…新火?之日、…上饭?之日。寒食、清明统称拜扫节日。比如清王士禛《真州绝句》中有“江乡春事最堪怜,寒食清明欲禁烟。残月晓风仙掌路,何人为吊柳屯田?”把寒食、清明都是作为一个整体的,没有区分。 宋朝王禹偁《清明》诗: 无花无酒过清明, 兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火, 晓窗分与读书灯。、 他写的是一个穷书生在清明节的困苦生活。虽清苦却勤奋,借邻居家新火点灯读书。这里也把寒食禁火、清明起新火的习俗表现出来。 王禹偁少有大志,但幼年即逢朝局剧变,五代割据结束,北宋王朝初建。至使他的学业受影响,直到三十岁才考取进士。学习很勤奋,但其诗作不多。清蘅塘退士孙洙编写的《唐诗三百首》中就没有收录他的诗。不过他倒有一首《点绛唇》的词流传下来,写得也不错。但是与清明无关,这里略去不提。 风入松 听风听雨过清明, 愁草瘗花铭。 楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。 料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。 西园日日扫林亭,依旧赏新晴。 黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。 惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。 作者为宋朝吴文英。这首词写清明前后,听风听雨,伤春伤别,为花而悲,为草而愁,为情而痛。回忆西园与情人游赏之处,见黄蜂扑向凝有遗香的秋千,思…双鸳不到?的惆怅之情,叹人去而阶上生苔。情景交融,感人至深。 宋朝吴仲孚《苏堤清明即事》 梨花风起正清明, 游子寻春半出城。

清明时雨纷纷全诗

[标签:标题] 篇一:杜牧诗《清明》参考翻译 杜牧诗《清明》参考翻译 一、出处 诗句清明时节雨纷纷出自唐代诗人杜牧的诗《清明》,全诗内容为: 清明 杜牧 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。 二、译文 【译文】 清明节这天细雨纷纷, 路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。 向人询问酒家哪里有, 牧童远远地指了指杏花村。 【注释】 纷纷:形容多。 断魂:形容十分伤心悲哀。 杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受本诗影响,后人多用杏花村作酒店名。 三、全诗赏析 清明节的时候,诗人不能够回家扫墓,却孤零零一个人在异乡路上奔波,心里已经不是滋味;况且,天也不作美,阴沉着脸,将牛毛细雨纷纷洒落下来,眼前迷蒙蒙的,春衫湿漉漉的。诗人 啊,简直要断魂了!找个洒店避避雨,暖暖身,消消心头的愁苦吧,可酒店在哪儿呢?诗人想着,便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦,在那天满杏花的村庄,一面酒店的幌子高高挑起,正在招揽行人呢! 这首小诗,用优美生动的语言,描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。 篇二:75首古诗全诗分组 powanjuan 第一组 1.江南(汉乐府) 江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 2.登鹳雀楼(唐?王之涣) 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。 3.九月九日忆山东兄弟(唐?王维) 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 4.望天门山(唐?李白) 天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 5.游子吟(唐?孟郊) 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

【清明时节雨纷纷搞笑】清明时节雨纷纷_0

【清明时节雨纷纷搞笑】清明时节雨纷纷 清明时节雨纷纷 清明时节雨纷纷 四月已经悄悄地走进我们,但是四月一开始,我们就迎来一个节日——清明节。在这个雨纷纷的清明时节,自然少不了去祭扫。所以这个清明节,我和父母一同回到老家,在老家度过这个清明节。 唐代诗人杜牧说的果然没错。我们到老家时,外面的风在“呜呜”的哭泣着,让人顿时生出一种凄凉。风也是有感情的,不然他为什么会在清明节哭泣呢?风的哭泣居然让老天爷也触景生情了,然而老天很坚强,虽然伤心,但不见他哭泣。不知不觉,我们到达了目的地。我捧着鲜花在前面走着,父母拿着袋子在后面走着。袋子里鼓鼓囊囊的,里面都是要烧的纸钱。到了地方,我按照妈妈说的蹲下来,把鲜花轻轻地放在碑前,然后打开袋子,把纸钱点着,妈妈在那里自言自语,对着墓碑说着家中最近的状况以及祝福。我和爸爸站在那里,目不转睛的看着妈妈。这时,妈妈居然哭了起来。“也许是想到伤心事了吧”我在心中对自己说。“快过来。”“什么事啊”“让你过来你就过来,快点!”妈妈对我喊道。我只好乖乖的过来,怕妈妈生气,也怕爸爸生气。“哎呀谁压我的。”“别说话。”妈妈的声音传到我的耳边。就这样,妈妈压着我磕了三个头。起来之后,我突然明白妈妈的行为了。这时,老天爷忍不住了,开始哭了起来,但只是落下几滴眼泪,并没有号啕

大哭。我抬头环视四周,附近好多人在祭扫,有的也像妈妈一样哭了起来。 走出墓园,妈妈还是平复不了悲伤的心情。“好了好了,既然都已经过去了,就别再想了。”爸爸在那安慰妈妈,而我跟在他们后面。“哈哈哈哈--------”这一阵笑声在平时我是毫不在意的,但是今天我觉得特别刺耳。向笑声的方向一看,只见那里有好多的游乐设施,套圈打枪应有尽有,简直比暑假的游乐场还热闹。在那里面,孩子和大人正在肆无忌惮的玩耍。这种声音越来越大,我听着越来越刺耳。很快,我们回到了车上,打算休息一下。 到了车上,我立刻把窗户都摇上。我不想再听到这种声音了!今天是什么日子?是清明节,清明节啊!清明节为什么放假?就是为了让我们去看望自己离开的家人,让我们尽一份孝心。可是为什么有些人忘记清明节的意义不说,居然还借着假期去玩耍。这些人真是太不应该了······· 正在想着,“轰隆隆----”一阵雷声把我拉了回来。此时,外面已经下起了瓢泼大雨。刚刚在玩耍的人们一边尖叫着,一边躲雨。“奇怪,为什么会突然下雨呢?”爸爸说道。“也许老天在哭泣吧。但是他是在哭这个节日,还是在哭那些人呢?”我()在心中说道。 清明节是我国的传统节日,我们应该尊重我们自己的节日,而不是打着节日的名义,实际上是为了玩乐。尊重清明节,从我做起。只要人人都尊重清明节,清明节就不会被埋没。尊重它不仅是尊重国家,也

描写春天的古诗37首

描写春天的古诗37首 绝句其一(唐)杜甫绝句其二(唐)杜甫 迟日江山丽,春风花草香。江碧鸟逾白,山青花欲燃。 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。今春看又过,何日是归年? 字词注释 ⑴迟日:春天日渐长,所以说迟日。 ⑵泥融:这里指泥土滋润、湿润。 ⑶鸳鸯:一种水鸟,雄鸟与雌鸟常双双出没。 ⑷花欲燃:花红似火。[4] 译文 其一 江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。 其二 江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期? 绝句二首作品鉴赏 其一 清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。 第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。 第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。 第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。 这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。[2] 其二 此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶

清明时节雨纷纷 小学四年级主题班会

清明时节雨纷纷小学四年级主题班会 活动目的: 1、了解清明节是我国的传统节日。 2、知道清明节的来由及风俗。 3、了解革命先烈的事迹。 活动过程: 一、引入 [清明] 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。 二、释题 1、清明:最开始是一个很重要的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。它在每年的4月4~6日间,正是春光明媚、草木吐绿的时节,也是人们春游的好时候。 2、清明节:清明不仅是一个极其重要的农事季节,也是24节气中唯一演变成民间节日的节气,又称“清明节”。作为节日,它又包含了一定的风俗活动和某种纪念意义。 三、清明节的来源(学生说,教师补充) 谈到清明节,自然会想到历史人物介子推。传说在两千多年以前的春

秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦。跟随他的介子推不惜从自己腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(晋文公),大肆封赏所有跟随他流亡在外的随从。惟独介子推拒绝接受封赏,带了母亲隐居绵山。 晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知,大火烧了三天三夜,介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树,死了。晋文公发现介子推脊梁堵着的柳树树洞里的衣襟上,题了这样一首血诗: 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。 为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源。寒食节在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一了。现在,清明节取代了寒食节。 四、清明节的古老风俗(学生说,教师补充、总结) 1、考虑到老人和孩子耐不住寒冷,为了防止寒食冷餐伤身,于是就有了各项野外健身活动。 (1)放风筝,把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾。 (2)踏青,古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到

【自吟自吊,孤单闲散──品《清明》诗遥祭杜牧】 神吊伏娇之龙吟浅滩

【自吟自吊,孤单闲散──品《清明》诗遥祭杜牧】神吊伏娇 之龙吟浅滩 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处寻?牧童遥指杏花村。 这首绝句诗可说是清明诗的开山之作,也是人们最为熟悉、传唱最广的。后世同类作品无一能企及。这也可说是杜牧的代表作。 此诗意境深远,让人浮想联翩。 清明时节雨纷纷开篇就营造了让人压抑沉闷的气氛,在这个特别的节气,见景生情,不得不让人心情悲郁。清明时节的雨,就像串串思念的泪珠从天际纷纷滑落。难道上天也懂这人世间的悲愁,相思而泣吗?也许是天若有情天亦老吧,这让悲伤的人更悲伤,惆怅的人更惆怅。

纷纷一词既形容雨的多而密之形状,也暗喻人的心情犹如这清明节的雨一般。 路上行人欲断魂由景转入写人。刻画了失魂落魄的人儿冒雨独自行走在这漫长无尽的路上。他们是去凭吊谁呢?或许是作者自指,难不成在这个日子里,让他想起了唱后庭花而不知亡国恨的商女,抑或自吟自吊罢了。失去了生活的希冀已无所寄托,生活何以为乐呢?一下子找不到了方向,似乎只有寻觅中意的酒家痛饮一番才能释怀吧。 借问酒家何处寻?牧童遥指杏花村,此时由写人自然转到叙事。这时正巧路遇一个牧童,便问他何处有酒店,小牧童不解其心中事,只是远远地指向那富有酒乡盛名的杏花村。或许那里有让他大醉一场,忘却俗世凡尘之事的杏花美酒吧。 情在诗外。此诗言外透出一种闲散之人淡淡的无奈潦倒与悲凉苦闷。此时的杜牧正处在内忧外患、风雨飘摇的大唐帝国晚期。目睹战乱、疾苦、创痍,有着兼济天下之心却无报国机会,只能咏史以明心志或讥讽时弊,当仕途之路不顺之时便只好寄情于游花赏月,以酒销得万古愁,或酒入愁肠化作相思泪来聊以自慰了。 这首诗语言平实无华,易记易诵。诗人曾苦心为诗,不务奇丽,这首印证了这点。全诗由景转入写人写事,不着痕迹,不加雕饰,于自然的表达中连贯一气,不显生硬。难怪后人有将

路上行人欲断魂全诗

路上行人欲断魂全诗 路上行人欲断魂全诗 《清明》 作者:杜牧 原文: 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 注释: 1. 断魂:形容凄迷哀伤的心情。 2. 借问:请问。 3. 遥指:远远地指着。 诗意: 清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家,他指了指远处的杏花小村。 赏析: 这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,;这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。 这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又

不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。 且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓;而今行人孤身赶路,触景伤怀,心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这又平添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?;这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪,;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺,一种胜境。 前二句交代了情景,接着写行人这时涌上心头的一个想法:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨,二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服,;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。 是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词;它补足了上句宾主问答的双方。

三年级语文下册全部古诗(含译文解析)

三年级语文下册全部古诗(含译文解析) (一)绝句 唐·杜甫 迟日江山丽,春风花草香。 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 译文 沐浴在春光下的江山显得格外秀丽,春风送来花草的芳香。 泥土随着春天的来临而融化变得松软,燕子衔泥筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。 注释 迟日:春天日渐长,所以说迟日。 泥融:这里指泥土滋润、湿润。 鸳鸯:一种水鸟,雄鸟与雌鸟常双双出没。 赏析

这一首写于成都草堂的五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。 创作背景 这组五言绝句是诗人漂泊西南的早期作品,作于公元764年(广德二年)暮春,当时杜甫在成都的草堂。 (二)惠崇春江晚景 宋·苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 译文 竹林外两三枝桃花初放,水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。 河滩上长满了蒌蒿,芦苇也长出短短的新芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。 注释 惠崇(亦为慧崇):福建建阳僧,宋初九僧之一,能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为

“晓景”。诸多注本,有用“晓景”、有用“晚景”,此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。 蒌蒿:草名,有青蒿、白蒿等种。芦芽:芦苇的幼芽,可食用。 河豚:鱼的一种,学名“鲀”,肉味鲜美,但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上,在淡水中产卵。 上:指逆江而上。 赏析 这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。 创作背景 《惠崇春江晚景》是苏轼于神宗元丰八年(1085年)在汴京(今河南开封)为惠崇所绘的《春江晚景》所写的题画诗。 (三)三衢道中 宋·曾几 梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。

清明时节雨纷纷600字作文

清明时节雨纷纷600字作文 清明时节雨纷纷600字作文1 清明时节特有的雨丝欲断还续,从遥远的天边无声飘落在荒谅的山野。我的心也随着这缠绵不断雨丝,在微风中飘来飘去,永无定所之处。 走着泥泞的山路,踏着满地的荆棘,一路上艰难地寻找着爷爷的墓碑。找到了,找到了!“爷爷,爷爷!”我的心剧烈的颤抖,泪水模糊了我的双眼。我抚摸着爷爷的坟头,轻声地告诉爷爷“爷爷,我们来看您来了,这下您不觉得孤独了吧!” 我怀着虔诚哀思的心情,将爷爷坟前坟后的卫生打扫了一遍,为爷爷献上了鲜花,摆上供果祭品。爸爸点燃一柱香,插在香炉中。看着缕缕升起的青烟,一幕幕往事又涌上我的心头:爷爷,是一个自立自强的人,做什么事都非常认真。 记得您在为我们建房子时,那正是一个夏天,天气非常炎热。无论是设计、施工、买材料,都是您一手完成,哪怕是一颗小小的钉子,您者要亲自过问。您每天都汗流浃背地穿梭在工地上,脸被太阳晒得黝黑发亮,肩头上的皮红通通的,死了一层又一层。当我每次问他疼不疼,他总是乐呵呵地笑着说:“不疼,这点皮肉之苦算不了什么,为子孙造福是我最幸福的事。”您这时的笑

总是那慈祥,那么真挚。在房子建好半年之后,您因劳累过度,得了重病,最终离开了我们。 今天又是清明节,爷爷,我有好多话想对您说,哪怕雨水淋湿了我的头发,泥浆沾满了我的衣裳,我也毫不在乎,我一定要陪伴您多坐一会儿,只想看看您那黝黑的脸庞,想听听您那慈祥的笑声……爷爷,我是多么想您啊,我永远都不会忘记您。看着那缕缕升起的青烟,我仿佛看到了爷爷灿烂的笑脸,听着枝头鸟儿清脆的鸣叫,就好像是爷爷在喊着我的乳名。泪水再一次把周围的一切又模糊了。 再见了,爷爷,我们要走了,下一个清明节我们还会来看您的。 清明时节雨纷纷600字作文2 今年,我因今年有时间回乡下,要回去拜山!苦恼的我完全没回乡下拜山的兴趣,可爸妈着我不得不去。 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”!叔叔阿姨们踏着艰难的步伐登山拜祖。我左手提着用雪碧瓶装着稀稀的白粥,右手提着一大袋白馒头。山中弥漫着白白的雾水,还不时下起蒙蒙细雨。因为脚下的路是黄泥路,一下雨就特别的滑,所以要特别小心的行走。大马虎的我,大人们还没说完,我一脚才进的泥头,白色的回力鞋全都变成黄色。

古诗清明·清明时节雨纷纷翻译赏析

古诗清明·清明时节雨纷纷翻译赏析 《清明·清明时节雨纷纷》作者是唐朝文学家杜牧。其全文古诗如下: 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 【前言】 《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见,色彩清淡,心境凄冷,历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛;第二句写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句提出了如何摆脱这种心境的办法;第四句写答话带行动,是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法,余韵邈然,耐人寻味。 【注释】 ⑴清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。 ⑵纷纷:形容多。 ⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。 ⑷借问:请问。

⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。 【翻译】 清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家,他指了指远处的杏花村。 【赏析】 此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。 这一天正是清明佳节。诗人杜牧,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。 诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷

清明时节雨纷纷 杜牧《清明》及赏析

清明时节雨纷纷杜牧《清明》及赏析 清明 唐代:杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 译文 江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。 借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。 注释 清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。 纷纷:形容多。 欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。 借问:请问。 杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后 人多用“杏花村”作酒店名。 创作背景 此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于 《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙

《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村 饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。 赏析 这个天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。 清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化 的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前 两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还 有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。 诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。 怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到 “纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾 如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将 烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。 这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;不过它又不 止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容 着那位雨中行路者的心情。 且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的 行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么 什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在 诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极 力形容那一种十分强烈、不过又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这个词语来表达他的心境。 清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观点不是完 全一样的。在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是

《清明》赏析

《清明》赏析 要弄清楚这首诗,就要先弄清楚清明、寒食节、扫墓的关系。清明,农历二十四节气之一。也就是说“清明”一开始只是一个节气,而并非是节日。 扫墓成为正式礼仪是唐朝的事情。唐明皇在开元二十年下令:“寒食上坟,礼经无文,近世相传,已成习俗,应该允许,使之永为常式。”也就是说在古代扫墓的“法定日期”是寒食节,而不是“清明节”。需要明确的是把“清明”作为“清明节”应该是唐朝以后的事了。 由于寒食节大多是在清明的前一天,随着时间的推移,人们就“稀里糊涂”地把寒食、清明合二为一了。至于为什么到现在真正的“扫墓节”——寒食节淡出了人们的视野,而清明节突显出来,就连专门研究民俗的专家也无从考证了。清明既是节气又是节日,这在我国众多的传统节日中是独一无二的。 这首诗所描写有情有景,情景交融,时间、地点、人物、事件齐全,婉如一篇小小说。整首诗处在一个动态的情景之中,体现在诗句中的“雨纷纷”、“行人”、“借问”、“遥指”以及对话部分,每个诗句都是一个活动的场景,贯穿起来就是一个情景剧。“纷纷”交待的是春雨的意境,然而这一天恰恰是清明,是人们按照习俗上坟扫墓的清明节,因此就有了那位雨中行路者“欲断魂”的心情,接下来便是一问一答,全诗可谓是“有声有色”。 “清明时节雨纷纷”交待的时间和场景,“路上行人欲断魂”直点“行人”当时的心境。天气如此,心情如此,找家酒店避雨休息,借酒浇愁,当然是很自然的事。“借问酒家何处有”,“牧童遥指杏花村”,一问一答的简单对话,情景十分生动,增加了诗歌的跳跃性和动感。 这首诗语言通俗直白,没有难懂的地方,音节和谐自然,情景清新生动,境界优美,富有诗情画意。第一句是“开”,交代情景、环境、气氛;第二句是“承”,交待了人物及其心境;第三句是“转”,引出了对话,并且想“借酒消愁”;第四句是“合”,是第三句回答,读到这儿,让人有一种意犹未尽之感,觉得后边应该还有故事要发生。

关于清明思念亲人的诗句_描写清明思念亲人的诗句_古诗大全

关于清明思念亲人的诗句_描写清明思念亲人的诗句_古诗大 全 关于清明思念亲人的诗句有很多,本文收集了部分描写清明思念亲人的诗句,整理后列表如下:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”出自唐朝诗人杜牧的古诗作品《清明》第一二句,其全诗文如下:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。【翻译】清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家,他指了指远处的杏花村。“燕子来时新社,梨花落后清明”出自宋朝诗人晏殊的古诗作品《破阵子》的第一二句,其全文如下:燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生。【翻译】燕子飞来正赶上社祭之时,飘落的梨花告知清明的到来。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。“惆怅东栏一株雪,人生看得几清明”出自宋朝诗人苏轼的古诗词作品《东栏梨花》第三四句,其全文如下:梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。【翻译】如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全

城。我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。“素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家”出自唐朝诗人陆游的古诗作品《临安春雨初霁》第七八句,其全文如下:世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。【翻译】铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。“中庭月色正清明,无数杨花过无影”出自唐朝诗人张先的古诗作品《木兰花·乙卯吴兴寒食》第七八句,其古诗全文如下:龙头舴艋吴儿竞,笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。行云去后遥山暝,已放笙歌池院静。中庭月色正清明,无数杨花过无影。【翻译】游女们走了远山逐渐昏暗,音乐停下庭院显得寂静一片。满院子里月光清朗朗的,只有无数的柳絮飘过得无影也无羁绊。 “好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家”出自唐朝诗人白居易的古诗作品《清明夜》第一二句,其古诗全文如下:好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歌,遥听弦管暗看花。【解说】清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。“野棠花落,又匆匆过了,清明时节”出自宋朝诗人辛弃疾的古诗作品《念奴娇·书东流村壁》第一二句,

清明时节雨纷纷

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。今天是清明节,我们又来到了令人景仰的烈士陵园缅怀先烈。看着眼前一座座墓碑,听着关于烈士一段段感人的故事,我心潮起伏,激动的心久久不能平静,我的心酸了,我的眼睛湿润了…… “青山绿水长留生前浩气苍松翠柏堪慰逝后英灵”。历史的长河记载了多少英雄的事迹,有多少人为了保卫祖国和家乡献出了宝贵的生命,烈士们走了,但他们的事迹会幻化成永不磨灭的丰碑高高矗立在我们后人的心中。 我们常听老人们讲红军万里长征的故事,我们也记得抗日战争和解放战争战场上那一幕幕感人至深的画面,我们忘不了先烈们,我们更忘不了为了保卫祖国而牺牲的烈士。是革命烈士们,“魂魄托日月,肝胆映河山”。是你们使我们过上了幸福的生活,给我们创造了一个和平的的环境,你们是祖国的优秀儿女,你们是我们学习的楷模。今天,在这里, 让我们为失去的亲人找一块永久的空间吧, 让世界每一个角落的亲友都可以凭吊祭奠。 今天,在这里, 让我们尽情道出对亲人绻绻的思念吧, 洒下所有的泪,再次体会人世间的爱心与温暖。 今天,在这里, 让我们庆祝每一个生命特有的璀灿吧, 让英雄的故事作为时代的缩影在世间永远流传。 苍天在上,英魂永存! 同学们,我们是21世纪的青年,我们是党的儿女,我们不会忘记先人的遗志,“继承先烈革命传统,发扬前辈爱国精神”。我们要传承这种伟大的精神,我们要弘扬这种不朽的民族魂魄,听党的话,永远跟党走,保家卫国,用丰富的知识武装自己,为实现中华民族的伟大复兴而奋勇拼搏! 同学们,少先队员们,让我们庄严地举起右拳吧,面向烈士重温我们的入队誓言:我志愿加入中国少年先锋队,坚决拥护中国共产党的领导,遵守少先队的章程,执行少先队的决议,履行队员义务,严守少先队的纪律,勤奋学习,积极工作,吃苦在前,享受在后,为共产主义事业而奋斗。 领誓人:任艺 2005年4月5日清明节 清明节演讲稿 ·清明节演讲稿 ·清明节祭扫烈士墓仪式上的讲话 ·清明节演讲稿-学生 ·清明节演讲稿—弘扬先烈精神树立远大理想 ·“缅怀革命先烈,清明节扫墓”活动方案

清明节经典诗歌朗诵

清明节经典诗歌朗诵稿 远远传来女孩儿童真而又清纯、空灵的画外音“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。声音由远而近,继而由少变多,舞台上呈现儿童齐声诵读的情景。 清明时节 男: 打开中国历史的篇章,每一个节日都浸透着东方文化灿烂的文明,每一个节日都闪烁着神奇的民族凝聚力量。 在这万物复苏的季节,清明以春回踏青的悠扬,以思念感怀的委婉向我们走来,诉说着中华民族厚重的文化渊源和精粹的人文精华! 【朗诵一《寒食》【唐】韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 《闾门即事》【唐】张继 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。 《苏堤清明即事》【南宋】吴惟信 梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。 《春日》【南宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是

春。 变换队形…… 《忆江南》【唐】白居易 江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南。 《村居》【清】高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 《绝句》【唐】杜甫 迟日江山丽,春风花草香。,泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。 随着音乐的感觉,缓缓诵来。。。。(男女教师、数名学生)《春》朱自清 盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水长起来了,太阳的脸红起来了。 小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草绵软软的。 桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的

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