资料来源自网路音乐:何日君再来
【
人
生
感
悟
】
2013年7月23日星期二
本文档以摘选梁启超先生早期为上海某校学生做的题为
《敬业与乐业》
演讲中的精要语句为引据而形成。按其所处之特定时代,虽然未能讲的十分周密,但其言辞深入浅出、鼎正无私、良言善导、意境感人。特此摘要整理,以作互勉参考。
梁启超先生简介:
梁启超(1873~1929年),字卓如,号任公,别号饮冰室主人、哀时客、自由斋主人等,广东新会人。中国近代著名的维新派代表人物,政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。
梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物,他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。
《敬业与乐业》
梁启超先生演讲中说:“我这题目,是把《礼记》里头[敬业乐群]和《老子》里头[安其居,乐其业]
那两句话,断章取义造出来的…
但我确信[敬业乐业]四个字,是人类生活的不二法门。”
“本题主眼,自然是在[敬]字、[乐]字。
但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。”
有业之必要,作为人都应务业。“所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。”
“人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。”
倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。”
凡可称为一件事的事情,就是业;
凡职业没有不是神圣的。“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”
“当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。
事的名称,从俗人眼里看来,有高下;
事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”
“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,
将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”
凡职业没有不是可敬的。“凡职业没有不是神圣的,
所以凡职业没有不是可敬的。”
“至于我该做哪一种劳作呢?
全看我的才能何如、境地何如。”
【理解:“劳作”即指做事情、干职业】
“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?
惟一的秘诀就是忠实,
忠实从心理上发出来的便是敬。”
人人都应有所事事。
“人生一切毛病都有药可医,
惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。”
“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,
自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。”
“没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们
对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。”
何谓敬业,如何敬业?
“因自己的才能、境地,
做一种劳作做到圆满,便是天地第一等人。”
“所说的敬业,不外这些道理,凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,
【编注1】敬业精神(Professional Dedication Spirit)是人们基于对一件事情、一种职业的热爱而产生的一种全身心投入的精神,是社会对人们工作态度的一种道德要求。