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地域文化期末复习套餐

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地域文化(齐鲁文化概论)

一、填空题

1、春秋时期,鲁成为当时的大国,其控制范围基本囊括了汶河流域和泗河的中上游地区。

2、据考古发现,山东境内已知最早的人类是沂源猿人。

3、齐国的第一代国君是姜尚,鲁国的第一代国君是周公旦。

4、鲁国的首都是曲阜。

5、在政治上,齐国采取了“因其俗,简其礼”,鲁国采取了“变其俗,革其礼”的政策。

6、在用人上,齐国遵循“尊贤尚功”,鲁国遵循“尊尊而亲亲”。

7、齐国威、宣之际,稷下学宫成为一个文化中心,在儒学中卓有影响的孟子和荀子都曾来到这里。

8、在战国时期,黄老之学形成了两个中心,一是处于江汉流域的楚国,这里是道家学派的原生地;一是齐国的稷下,是道家学派在北方的代表。

9、汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,使汉代的文化政策发生了历史性的转变。

10、东汉后期,出现了道教的系统性的理论著作《太平经》。

11、孔子的思想、言论、行为主要记载在由其弟子及再传弟子编纂而成的《论语》一书中。

12、“礼”是调谐、稳定社会伦理秩序的规范制度,人的真挚情感是其根本。

13、“兼爱”是墨子思想的核心,也是墨子影响最大的主张。

14、孟子首先要完成的使命是确立对人的信心。为此他提出了“人性善”的观点。这也是孟子儒学的理论基石。

15、孟子承担起的一个重要政治使命是重新确立社会统治的秩序,也就是孟子理想中的“王道”。

16、邹衍,也作驺衍,战国末期思想家,阴阳五行学派的代表人物,齐国人。

17、五德终始学说的可操作性体现在邹衍为统治者设计的一套“以德配天”的制度上。

18、如果说“五德终始说”体现的是邹衍的时间观念,那么“大九州说”则体现了他的空间观念。

19、姜尚封齐后,定都营丘。

20、姜太公除了拥有赫赫战功外,还有军事著作《六韬》流传于世。

21、司马穰苴“以仁为本”的战争观,实际上是从政治的角度来把握军事,比一般军事战术理论更高出一筹。

22、孙武在《孙子兵法》中,提出了“知己知彼,百战不殆”的作战指导原则。

23、公元前353年,魏国派大将庞娟率8万精兵进攻赵国,赵国苦战一年,支撑不住,向齐国求救。齐国派田忌为主将,孙膑为军师,采取“围魏救赵”的计谋,在桂陵设下埋伏,大败魏军。

24、刘备在徐庶的建议下,三顾茅庐,向诸葛亮求教统一天下的大计。诸葛亮精辟地分析了当时的形势,指明了刘备称王图霸的方略。后人把诸葛亮向刘备提出的战略构想,称为“隆中对”。

25、檀道济在与北魏军队交战时,粮草断绝。他采用“唱筹量沙”的办法,迷惑敌人,安然撤退。

26、《守城录》是中国军事史上的第一部城池防御专著,它集前代防御理论之大成,并开创了冷火并用时代城市防御理论的先河,极大地丰富和发展了中国古代的城市防御理论。

27、嘉靖三十八年(1559年),戚继光到义乌、金华募兵,经过严格训练,一支3000多人的新式军队建立起来,战斗力强悍,被称为“戚家军”。

28、鲁班复姓公输,名般。因为他是鲁国人,“般”和“班”同音,古时通用,所以人们常称他为鲁班。

29、扁鹊在总结前人医疗经验的基础上,提出了“望”、“闻”、“问”、“切”四诊法。

30、墨子和他的弟子们曾做过世界上最早的针孔成像实验,并且提出了精辟的解释。

31、甘德和石申夫所测定的恒星记录,是世界上最古的恒星表,为后世统一的星官系统的建立奠定了基础。

32、石德发现了火星、金星在顺、逆行转换之间经历了停止不动的现象。

33、氾胜之在赵过代田法的基础上,通过数十年指导农业的实践和总结农民经验独创了一种新型的农业耕作方法——轮作法。

34、《九章算术》是我国古代流传下来的最早的一部数学著作,是古代劳动人民和数学家在长期生产斗争中运用数学知识的结晶。

35、何承天制定的《元嘉历》第一次采用定朔来安排历日,这在当时是一个大胆而可贵的尝试,对以后天文历法

的发展产生了重大影响。

36、贾思勰的《齐民要术》是一部规模宏大、丰富多彩的农业科学专著。全书共10卷,92篇。

37、王祯是元代最杰出的农业科学家和机械设计制造家。

38、左思创作的赋中当时影响最大的一篇是《三都赋》。

39、真正显露左思睿思俊才、性情品格者,非《咏史》八首莫属。

40、我们从刘勰的人生观、文学观来推究、考察,其主导思想,应该是儒家思想,同时又融进了佛家学说。

41、李清照的词作,无论内容还是风格,以靖康之乱为界,分为前后两个时期。

42、辛词化用经史,兼用俗语,并以散文句法入词,幽默风趣,生动活泼。许多词作具有议论化、散文化的倾向。

43、李攀龙的《杪秋登太华山决顶》四首之二,被人们誉为写华山的“千古绝唱”。

44、王士祯歌咏故乡湖光水色和物产富有的一组诗是《锦秋湖竹枝三首》。

45、《桃花扇》四十出,分上下两本。剧本借侯方域、李香君的爱情故事,写南明王朝的覆亡历史。

46、侯方域是明代进步团体复社的著名文人,他继承东林党人的事业,同以阮大铖、马士英为首的阉党余孽进行斗争。

47、《聊斋志异》中的全部作品大约可分为三类,即:短篇小说、散文特写和杂记寓言。

48、在留存至今的王羲之书帖中,草书的数量最多,约占总数的百分之七十。而他的行书则是流传最广、影响最大的书体。

49、颜真卿的书法艺术成就主要体现在楷书上。

50、《颜氏家庙碑》系鲁公于建中元年(780年)为其父颜惟贞立家庙时撰书,堪称唐楷中达于艺术化境的扛鼎之作。

51、《寒林平野图》是另一幅以李成之名流传下来的名画,现藏台湾台北市故宫博物院。

52、《清明上河图》以长卷的形式展现了北宋都城汴梁汴河一带清明时节的市井风光。

53、邢侗除了以自己的书迹泽溉后人外,还主持摹刻了《来禽馆法帖》,为精化、纯化、推广二王帖学做出了很大贡献。

54、在崔子忠的传世之作中,《苏轼留带图》是很有代表性的一幅画。此作表现的是宋朝大文豪与佛印和尚打赌输掉玉带的轶事。

55、文化遗存包括物质文化遗存和非物质文化遗存。

56、齐鲁文化遗存具有种类多、分布广、时间跨度大、传承有序、保存完好等特点。

57、大汶口文化是新石器时代母系氏族社会后期父系氏族社会前期的文化典型。

58、在城子崖遗址出土的蛋壳黑陶高柄杯,器壁仅厚0.5毫米,黑如漆,硬如瓷,薄如纸,比例协调,造型别致。

59、1992年,在邹平丁公遗址出土的陶盆残片上,发现了5行11个类似汉字的象形符号。

60、鲁国故城分外城和内城两部分。

61、春秋中期,齐桓公任用著名的思想家、经济学家管仲为相,采用他的治国方略,并以“尊王攘夷”为号召,九合诸侯,一匡天下,使齐国成为当时经济、军事实力最强的“千乘之国”、“五霸之首”。

62、齐国人根据都城南高北低的自然地势,开挖沟渠,设置排水道口,从而将故城内的人工排水渠道、护城壕与城外环绕的自然水系紧密地连接在一起,构成了一个完整、畅通的排水网。

63、齐长城始建于春秋时期,完成于战国时期,西起山东省长清县,横跨泰山,途经莱芜等市县,东至大海,全长618公里,史称“千里齐长城”。

64、位于邹城市境内的尖山、铁山、葛山、岗山、峄山摩崖刻经,因其地理位置相对集中,规模宏大,中外知名,特别是前四山摩崖刻经,自古就有“古邾四山摩崖”之称。

65、平阴北朝刻经规模最大、内容最丰富的是洪范池镇南大洪山半腰处的二洪顶刻经。

66、泰山摩崖刻经以经石峪刻经最为知名,它位于斗母宫东北龙泉峰下峡谷中的自然石坪上。

67、“三孔”是孔府、孔庙、孔林的合称,位于山东省西南部的曲阜市。

68、大成殿是孔庙的主殿。

69、北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗赐给孔子46代孙孔宗愿“衍圣公”的封号。

70、三孟,指孟府、孟庙和孟林,位于鲁西南的邹城市。

71、亚圣殿为孟庙的主体建筑,始建于宋宣和三年,历经金、元、明、清,中间多有维修。

72、颜庙原名复圣庙,位于山东省曲阜城北门内,与孔府后花园隔街相对,是祭祀孔子弟子颜回的庙宇。

73、武氏祠又叫武氏墓群石刻,位于嘉祥县城南30华里的武翟山村头,是东汉末年(公元145—200年之间)武氏家族墓地上的一组石构建筑。

74、苏禄王墓,全称苏禄国东王墓,坐落在山东省德州市城北约一公里的北营村。

75、泰山,位于山东中部的泰安市,古时称岱宗,春秋时改为泰山,同衡山,恒山,华山,嵩山合称五岳。

76、游泰山要看四个奇观:泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带

77、崂山是我国著名的道教名山。

78、崂山佛寺中最有影响的是清顺治九年创建的华严寺。

79、岁时民俗的最大特点是因时而兴,序时而变。以年度为周期,循环往复,周而复始。它有两项必不可少的要素:一是有相对固定的时日,二是有特定的民俗活动内容。

80、过年的前一天,即除夕,家家户户贴春联。

81、端午节又称端阳节,在农历的五月初五。端午节之日,山东所有地区普遍在门口插艾蒿。

82、七月七日,习称七夕、七月七。相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时,故亦称双星节、情人节。

83、招赘俗称“倒插门”,也叫“招养老女婿”,是男方入赘到女家与妻子居住的婚姻形式。

84、婚姻礼仪是婚姻活动的基本程序和仪式,近代一般分为议婚、订婚、送日子、铺房、迎娶、拜堂合卺、闹房、回门等几个步骤。

85、原始信仰习俗如自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜在数千年的历史发展中长期传承和流行,是中国传统民俗也是齐鲁民俗的一大特点。

86、齐鲁民间信仰主要指俗神信仰。在信仰的对象上,各地流行比较普遍的有自然神、职业神、人神几种。

87、古代齐鲁地区以农耕为主,生产民俗以农业生产民俗为主要内容,同时,渔业生产民俗和手工业生产民俗内容也比较丰富。

88、学术界通常把民间散文体叙事文学划分为三类:神话、民间传说和民间故事。

89、董永的故事最早载于西汉的《孝子传》,后来三国曹植的《灵芝篇》和东晋干宝的《搜神记》也都有相关记载。

90、在我国,被公认流传最广、影响最大、最具有中国特色的传说有四则,即《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》,统称“中国四大民间传说”。

91、而唐代以来孟姜女的故事正是春秋时代杞良之妻故事嬗变来。

92、很多人把《梁山伯与祝英台》称作“东方的《罗密欧与朱丽叶》”。

93、蒲松龄将六朝小说和唐传奇中的三个小故事《纸月》、《取月》、《留月》合而为一,写成了《崂山道士》。

94、杨家埠是我国民间年画三大著名产地和集散地之一,位于潍坊以东约10公里。

95、山东的民间年画,除作为三大产地之一的杨家埠影响很大之外,聊城的东昌府年画和潍坊高密的扑灰年画也都有很大成就。

97、潍坊制作风筝有悠久历史,名扬海内外,素有“ 鸢都”美名。

98、山东的民间泥塑,最有代表性的是潍坊高密姜庄镇的聂家庄、滨州惠民的河南张,还有临沂河东区九曲和苍山的郭家村。

99、山东的民间剪纸比较有代表性的有胶东和鲁北地区,即胶东半岛的沿海地区和渤海湾地。

100、在改革整理传统曲目的基础上,1951年山东省文联地方戏曲研究室决定将作家王安友的小说《李二嫂改嫁》改编成吕剧,试验用戏曲形式表现现实生活。

101、山东快书最初没有正式的名称,因早期主要以“ 武松故事”为说唱内容,人们称之为“说武老二的”或“唱武老二的”。

102、当今快书的流派,主要有以高元钧、杨立德为代表的“高派”、“杨派”,以及后来崛起的以刘司昌为代表的“刘派”三大流派。

二、单项选择(下面每小题所给出的四个答案中,只有一个是正确的。请将正确答案前的字母填在题后括号内)

1、齐鲁立国前,在今山东地区生活的土著居民是( B )

A、沂源人

B、东夷人

C、北京人

D、山顶洞人

2、继黄帝之后,担任夷夏部落联盟的盟主的是( A )

A、颛顼

B、帝喾

C、蚩尤

D、尧

3、齐景公时期,曾入鲁问礼的一位齐国著名的政治家是( D )

A、管仲

B、鲍叔

C、宁戚

D、晏婴

4、在齐宣王时期,曾对齐国政治进行批评,使齐宣王“勃然变乎色”,“顾左右而言他”的一位思想家是( B )

A、孔子

B、孟子

C、墨子

D、韩非子

5、“大一统”一词最早见于( D )

A、《管子》

B、《墨子》

C、《论语》

D、《公羊传》

6、标志着今文经学、古文经学、谶纬神学由纷歧斗争走向统一融合、统一经学建立的完成的一部著作是( C )

A、《终始》

B、《大圣》

C、《白虎通义》

D、《太平经》

7、我国儒家学派的创始人是( A )

A、孔子

B、孟子

C、荀子

D、董仲舒

8、“仁”的基本内涵是( D )

A、王道

B、霸道

C、民本

D、“爱人”

9、墨子和他的学生结成了一个组织严密的团体,团体首领称为( B )

A、领袖

B、“巨子”

C、大匠

D、君子

10、墨子堪称是中国最早的( A )

A、逻辑学家

B、语言学家

C、科学家

D、军事家

11、在孟子的学说中,所谓“四端”是指( C )

A、仁义礼信

B、仁信礼智

C、仁义礼智

D、义信礼智

12、孟子认为士君子修身的关键是( A )

A、存心养气

B、善良仁爱

C、持志养气

D、刚毅木讷

13、最早使用“五行”说法的先秦典籍是D

A、《诗经》

B、《周易》

C、《传》

D、《尚书》

14、姜尚的先祖伯夷因辅佐大禹治水有功,被舜举为四岳,封于( D )

A、莒

B、邹

C、邾

D、吕

15、周武王与姜尚率军大举伐纣,与商军展开战略大决战的地方是( B )。

A、朝歌

B、牧野

C、孟津

D、鹿台

16、司马穰苴原本姓( C )

A、姜

B、张

C、田

D、齐

17、公元前506年,吴国伐楚。吴王拜孙武为主将,率军与楚军进行决战的地点是( C )

A、汉水

B、姑苏

C、柏举

D、涢水

18、公元前353年,魏国派大将庞涓率8万精兵进攻赵国,包围了赵国都城( D )

A、桂陵

B、大梁

C、马陵

D、邯郸

19、根据传说,《将苑》一书的作者是( D )

A、庞涓

B、孙武

C、孙膑

D、诸葛亮

20、在抗倭战斗中,戚继光根据当地多丘陵沟壑、河渠纵横的情况,创立了在战术史上具有划时代意义的( C )

A、“八阵图”

B、连环阵

C、“鸳鸯阵”

D、唱筹量沙

21、我国古代最早出现的有名有姓的科学家( B )

A、墨子

B、鲁班

C、神农

D、扁鹊

22、甘德是战国末期的一位( A )

A、天文学家

B、物理学家

C、数学家

D、医学家

23、氾胜之通过数十年指导农业的实践和总结农民经验独创了一种新型的农业耕作方法( B )

A、代田法

B、轮作法

C、耕田法

D、区田法

24、刘徽撰《九章算术注》,最大的贡献是创立了A

A、“割圆术”

B、“齐同术”

C、“今有术”

D、“图验法”

25、“授时指掌活法图”的创立者是( C )

A、贾思勰

B、氾胜之

C、王祯

D、诸葛亮

26、清代薛凤祚将当时各家历算方法、实用科学方面的知识以及他本人的天文著作汇编成成书,定名为( A )

A、《历学会通》

B、《崇祯历书》

C、《天步真原》

D、《大统历》

27、魏晋南北朝时期评价、选拔人才的主要制度是( B )

A、荐举制

B、九品中正制

C、科举制

D、世袭制

28、《文心雕龙》共五十篇,可分为( A )

A、五部分

B、六部分

C、七部分

D、三部分

29、“帘卷西风,人似黄花瘦”,这两句词见于李清照的词作( D )

A、《如梦令》:“常记溪亭日暮”

B、《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”

C、《声声慢》“寻寻觅觅”

D、《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼”

30、“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”这几句词见于辛弃疾的词作( A )

A、《永遇乐》“京口北固亭怀古”

B、、《水龙吟》“登建康赏心亭”

C、《南乡子》“登京口北固亭有怀”

D、《摸鱼儿》“更能消几番风雨”

31、王士祯作诗、论诗,极力标榜( C )

A、妙悟

B、兴趣

C、“神韵”

D、含蓄

32、孔尚任在《桃花扇》中将全剧人物分为三类( B )

A、四部

B、五部

C、三部

D、六部

33、《聊斋志异》最早的刻本是青柯亭刻于( C )

A、1778年

B、1751年

C、1766年

D、1789年

34、王子服这个人物形象见于《聊斋志异》中的( B )

A、《席方平》

B、《婴宁》

C、《小翠》

D、《青凤》

35、王羲之最喜爱、最常用也最能表现晋人风流潇散的韵致的书体是( D )

A、楷书

B、篆书

C、行书

D、草书

36、王羲之行书的代表作,也可以说是中国书法史上最有名的书迹,被誉为“天下第一行书”的是( D )

A、《乐毅论》

B、《黄庭经》

C、《东方朔画赞》

D、《兰亭序》

37、颜真卿早期(五十岁之前)楷书代表作、于天宝十一年(752年)立碑的是( A )

A、《多宝塔感应碑》

B、《大字麻姑仙坛记》

C、《颜氏家庙碑》

D、《颜勤礼碑》

38、邢侗中年时期行草中的代表作是( C )

A、《致王惟俭函》

B、《千字文》

C、《饯汪元启诗》

D、《儿女帖》

39、崔子忠的绘画才能是多方面的,其中成就最高的是( D )

A、山水画

B、花鸟画

C、风俗画

D、人物画

40、齐鲁大地上新石器时代的文化遗存,按照时间先后顺序依次是( A )

A、后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化

B、后李文化、大汶口文化、北辛文化、龙山文化、岳石文化

C 、后李文化、北辛文化、龙山文化、大汶口文化、岳石文化

D、北辛文化、后李文化、龙山文化、大汶口文化、岳石文化

41、大汶口文化时期,齐鲁先民主要从事( D )

A、畜牧业

B、渔业 C 、狩猎 D、农业

42、龙山文化的发源地龙山镇城子崖属于今天山东省的( C )

A、泰安市

B、青州市 C 、章丘市 D、寿光市

43、龙山文化又被称为( C )

A、红陶文化

B、灰陶文化 C 、“黑陶文化” D、彩陶文化

44、鲁国地处泰山的( D )

A、北麓

B、西麓 C 、东麓 D、南麓

45、鲁国故城的建筑方位略微偏向C

A、东南

B、西北 C 、东北 D、西南

46、临淄故城由大小两城组成,大城面积18余平方公里,小城面积近( B )

A、3平方公里

B、4平方公里 C 、5平方公里D、 2平方公里

47、我国最早的长城遗址是( C )

A、秦长城

B、明长城 C 、齐长城 D、楚长城

48、山东地区北朝摩崖石刻,规模最大、艺术成就最高、影响也最为深远的是( C )

A、泰山摩崖石刻

B、平阴摩崖石刻 C 、邹城摩崖石刻 D、莱州摩崖石刻

49、孔府内宅后院,即孔府的最后部分是( B )

A、大成殿

B、花园

C、孔林

D、孔庙

50、孔庙的第一座大门叫A

A、棂星门

B、圣时门

C、金声玉振坊

D、礼门

51、孟庙是一处五进院落的古代建筑群,以方体建筑亚圣殿为中心,南北为一条中轴线,左右作对称式配列,整个院落呈( C )

A、正方形

B、三角形

C、长方形

D、椭圆形

52、自汉代起,孔子的七十二贤弟子中,为首的一般是( D )

A、子路

B、冉求

C、曾晰

D、颜回

53、武氏墓群画像石画面的题材内容,大致可分为三类( B )

A、神话传说、历史故事、现实生活

B、神话传说、经史故事、现实生活

C、民间传说、经史故事、现实生活

D、神话传说、英雄故事、现实生活

54、苏禄王墓,具有近六百年的历史,始建于建( C )

A、元朝

B、宋朝

C、明朝

D、清朝

55、五岳中的泰山被称为(B )

A、西岳

B、东岳

C、南岳

D、北岳

56、“会当凌绝顶,一览众山小。”这两句诗见于( D )

A、司马迁《封禅书》

B、曹植《飞龙篇》李白《泰山吟》 D、杜甫《望岳》

57、崂山道观中保存下来的规模最大、历史也最悠久的一座是( C )

A、上清宫

B、太平宫

C、太清宫

D、华楼宫

58、崂山最古老的寺院是建于魏元帝景元五年的( B )

A、狮莲院

B、荆沟院

C、慧炬院

D、华严寺

59、在中国人同时也在齐鲁岁时民俗中占据着首要的位置的节日是( A )

A、春节

B、中秋节

C、端午节

D、元宵节

60、俗称的灶神节、祭灶节在农历十二月的( B )

A、22日

B、23日

C、24日

D、25日

61、齐鲁大地上,春节贴春联时在大门外一般贴( C )

A、满园春光

B、人口平安

C、出门见喜

D、身体健康

62、维系人类自身繁衍和社会延续的最基本的制度是( D )

A、宗法制度

B、礼仪制度

C、社会制度

D、婚姻制度

63、在婚姻活动的基本程序和仪式中,第一个步骤一般而言是( A )

A、议婚

B、订婚

C、送日子

D、迎娶

64、客死在他乡的魂魄,找不到归途。死者的家人会替他( C )

A、祈祷

B、哭丧

C、“招魂”

D、烧纸

65、在齐鲁服饰民俗中,人们给故去的亲人做寿衣往往忌讳用( C

A、缎子

B、绸子

C、白布

D、麻布

66、建房最隆重的时刻当属( C )

A、择日

B、动工

C、上梁

D、落成

67、民间故事在情节编排上具有D

A、限制性

B、可塑性

C、随机性

D、随意性

68、“西王母”形象最早见于( C )

A、《搜神记》

B、《孝子传》

C、《山海经》

D、《史记》

69、四大传说中塑造的妇女形象无一不是美好善良、忠于爱情的( C )

A、理想人物

B、典型人物 C 、箭垛式人物

C、美好人物

70、山东肥城最有名的水果是( A )

A、桃子

B、栗子

C、苹果

D、李子

71、无论是文学性、艺术性和思想性,都居我国民间传说之首,是我国最具影响力的口头传承文学,也是惟一在世界上产生重大影响的一个民间传说是( D )

A、《牛郎织女》

B、《孟姜女》

C、《梁山伯与祝英台》

D、《白蛇传》

72、在民间传说《白蛇传》中,金山寺的老和尚名叫( A )

A、法海

B、发海

C、海法

D、悟本

73、八仙指民间广为流传的道教八位神仙,相关的文字记载最早见于唐代的B

A、《八仙出处东游记》

B、《太平广记》

C、《灵芝篇》

D、《法苑珠林》

74、“董永的传说”中的董永,其人物原型生活在东汉时期山东的( D )

A、沂源县

B、莒县

C、邹城市

D、博兴县

75、杨家埠年画的制作工艺是( B )

A、模板印刷

B、刻版印制

C、活版印刷

D、铜版印刷

76、潍坊风筝讲究“扎、糊、绘、放”,其中最能体现其“美之所在”的是( C )

A、扎

B、糊

C、绘

D、放”

77、褚庄泥塑最具代表的泥玩是( A )

A、泥哨

B、老虎

C、娃娃

D、神话人物

78、被视作化妆扬琴的开端,奠定了吕剧发展的雏形,在吕剧发展史上具有里程碑式的意义的一个剧目是( D )

A、《兰瑞莲打水》

B、《王汉喜借年》

C、《小寡妇上坟》

D、《王小赶脚》

79、在早期山东快书艺人中,艺术成就最高,被人们称为“三钧不敌”的是( C )

A、卢同武

B、杜永春

C、赵震

D、戚永立

三、简要解释下列名词

1、东夷文化:在今山东地区存在着后李文化、北辛文化、大汶口文化、山东龙山文化、岳石文化这一考古文化谱系。这一系列地区的居民应当是一个民族。即山东地区的土著民族。不少学者认为这一系列文化属于东夷文化。

2、“五德终始说”:

3、王道

4、元嘉历

5、“后七子”

6、摩崖石刻

7、武氏祠

8、生活习俗

9、传说

10、岁时民俗

四、问答题

1、略述齐国、鲁国在建国方略上有何不同?

2、你怎样看待《孟子》一书中体现出的民本思想?

3、以《声声慢》“寻寻觅觅”一词为例,说明李清照词的主要艺术特点。

4、试述颜真卿书法的艺术成就。

5、略述三孔景观的历史文化内涵。

6、略述鲁国故城的规划建筑特点。

7、简要回答齐鲁民俗的内在精神。

8、试述吕剧的社会价值。

9、试述《孙子兵法》一书的主要思想内容。

地域文化(贵州省情)期末复习指南答案

2013年7月“地域文化”(贵州省情)课程 一、填空题 1.贵州的地貌类型主要以高原山地、丘陵和盆地三种基本类型为主。其中9 2.5%的面积为( 高原山地 )和(丘陵 )。 2.贵州气候属于(亚热带湿润季风气候)类型,冬无严寒,夏无酷暑,降水丰富。 3.贵州森林资源丰富,2011年,森林覆盖率达( 41.53 )%,高于全国平均水平。分布以(黔东南)最多,其次是黔南,最低是六盘水和安顺。 4.随唐时期,今贵州之地属黔中道,并设黔州都督府统领各州。为了加强对该地区的统治,实行“土流并治”,表现为乌江以北实行(经制州),乌江以南实行(羁縻州),西部则接受中央王朝封号,成为(藩国)。 5.贵州民族语言基本上属于汉藏语系中的(普通话)、苗瑶、壮侗、藏缅等语族。 6.贵州正在开发的生态畜牧业,是以畜牧业为主体,以(沼气)生产为关键,通过(生态)链、生物链和食物链将农林牧渔业连接起来的一种循环农业。 7.解放后贵州工业加快发展,规模不断壮大,已形成了特色鲜明的(能源原材料)工业体系,以(国防科技)工业为主体的机械电子工业体系,以(烟酒)为特色的食品工业体系和以高科技为支撑的高新技术产业体系。 8.贵州旅游业的产业形态已由单一的观光型转向多元化的度假型、休闲型、探索型、商务型,(自然生态)旅游、文化遗产旅游、(红色)旅游、乡村旅游、节庆旅游、赏花旅游、探险旅游等,成为国际、国内旅游的热点地区。 9.明代王阳明在贵州悟出(“知行合一”)和(“致良知”)的学术思想,形成“阳明文化”现象。 10.构建和谐贵州,就是要建设一个民主法治的、(公平正义)的、(诚信友爱)的、充满活力的、安定有序的、人与自然(和谐相处)的贵州。 二、判断题 1.封闭是贵州落后的真正原因。(对) 2.黔金丝猴是贵州的特有动物,属于国家一级保护动物。(错) 3.“天无三日晴,地无三里平、人无三分银”是贵州实际现状的描述。(错) 4.“十一五”时期贵州经济社会发展取得了巨大成就,但在新一轮全国竞相发展的大潮中,贵州仍处于落后地位。(对) 5.唐代朝廷在贵州实行“土流并治”,形成经制州、羁縻州与藩国并存的局面。在三种制度中,实行“羁縻州”的地区朝廷权利比实行“经制州”和“藩国”的大。(对) 三、单项选择题(请在列出的备选答案中选出一个正确答案。) 1.贵州同时具有“生态河”、“美酒河”、“历史河”美誉的河流是:(D)

(完整word版)《管理学》经典案例、实例资料分析

《管理学》经典案例、实例资料分析 焦强 四川大学工商管理

目录 1、管理前智:企业管理新思考 (1) 是什么在决定创新能力 (5) 中国企业如何进入欧美市场 (9) 2、人本管理:世界顶级企业是怎样“打造”员工的 (10) 通用电气如何挑选接班人 (15) 诺基亚“人才管理”文化的启示 (19) 3、管理论谈:管理的圆融大智:中国式管理 (24) 管理的善恶 (27) 量化未必能管理好 (31) 4、管理实务:化繁为简 (35) 企业有效管理者的十大策略 (37) 简单管理是一种智慧 (40) 5、管理艺术:如何做成功的领导者 (43) 6、管理专题:华尔街缺的是道德 (45) 7、人才管理:销售经理与鱼缸 (49) 8、管理新智:将制度贯彻到底 (53)

企业管理新思考 ——取长补短式管理方法 随着我国市场经济体系的建立和知识经济时代的到来,一种符合我国国情的新管理方法——取长补短式管理方法应运而生。建立这种新的管理方法考虑的主要因素:(一)企业管理的内容和范畴。(二)文化基础。(三)国情基础。(四)先进性和前瞻性。(五)广泛推广性。新管理的特点:1、一头看政府、一头看市场。2、一头看国内管理文化、一头看国外先进管理方式。新的管理方法是综合中西管理思想的优点和长处。一头吸取西方先进管理思想及手段,一头完善中国式管理思想、文化传统。在这个发展年代,变是永恒的,任何已有的管理模式都将被创新的管理模式所取代、管理的主旋律必然是创新。 一、建立取长补短式管理方式应考虑的因素 (一)企业管理的内容和范畴。管理涉及到生产力、生产关系、上层建筑三个层面的内容。具体讲,生产力包括自然界与人类之间的相互关系、技术与技术之间的相互关系、人与人之间的劳动协作关系,产品的终了分配关系;上层建筑方面包括企业的价值取向、企业文化层面和企业制度层面的具体内容。从以上可以看出企业管理包含内容十分丰富和广泛。 (二)文化基础。管理是一门科学、一门艺术,更是一种社会文化体现。一个国家的管理是与该国传统文化紧密相联的。管理的文化基础具体主要体现在两个方面:一方面是任何管理都植根于一种文化之上,社会文化背景是管理赖以生存的土壤、环境,有什么样的社会文化环境,就要求有什么样的管理行为和方式与之相适应、因为社会文化环境是客观的、相对稳定的、是不以人的意志为转移的客观存在。管理植根于文化之上如果能与之相适应,符合它的特征及要求,则管理效果就好,管理效率就会提高,劳动生产效率就会提高;如果管理不适应文化、则管理效果差、甚至导致管理失败。另一方面,我们可以利用文化发展,把文化背景、文化特点、文化内容借用来作为具体的管理手段,利用文化本身的系列内涵建立相应的管理方式。现代管理学的研究兴趣越来越趋向于管理文化研究,借用文化作为管理不失为最有效的管理办法之一。 (三)国情基础。由于管理的主要内容是生产力、生产关系和上层建筑,

2015巴蜀地域文化期末复习资料(含答案)

2015巴蜀地域文化期末复习资料 一、单选 1、(A)的《登幽州台歌》完全摆脱六朝绮靡余风,恢复魏晋风骨。 陈子昂 李白 杜甫 温庭筠 2、(A)是中国佛教最大的宗派,其特点是:“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”。禅宗 密宗 华严宗 净土宗 3、(A)是我国迄今所见最大的商周青铜铸件,也是目前已知的世界上同一时代最大的青铜像 青铜立人像 青铜头像 纵目人像 青铜面具 4、(A)是最早把西南边疆地区下层社会的风貌和异国人民在殖民地统治下的生活殆尽现代文学创作中的作家。 艾芜 阿来 巴金 王蒙 5、“扬子江中水,蒙山顶上茶”。这是(C)赞颂蒙茶的一句诗,有口皆碑,现在仍广为传颂。李白 杜甫 白居易 苏轼 6、1835年,在今四川自贡市境内,钻出了井深1001.42米的(D),成为当时世界上第一口超千米的深井。 焱海井 自流井 贡井 深井 7、1835年,在今四川自贡市境内,钻出了井深1001.42米的(A),成为当时世界第一口超

千米深的盐井。 焱海井 自流井 贡井 压井 8、1921年,原国民政府四川省省长(D)卸任回乡办教育,对职业教育起到很好的倡导作用。 吴玉章 蔡元培 黄复生 张澜 9、1931年,三所学校合并组成国立四川大学,下列选项中不正确的是(B)。 成都大学 华西协和大学 公立四川大学 成都师范学校 10、1997年(A)从四川分出,成为中央直辖市。 重庆市 涪陵市 万州市 达州市 11、20世纪初,英、美、法等国的传教士也在四川各地开办教会学校。1910年,美国等传教士在成都华西坝开办了(C) 尊经书院 四川大学 华西协和大学国立成都师范大学 四川师范大学 12、被誉为东方文化的明珠,与云岗、龙门、敦煌并称为中国四大佛教石刻的巴蜀地区著名石刻是:(B)。 广元千佛崖 重庆大足石刻 乐山凌云大佛 巴中石刻 13、东汉的《击鼓说唱俑》,它出土于(C),是最能体现四川艺术诙谐幽默特色的作品。成都青城山 峨眉山 成都天回山 三星堆遗址

中国文化概论期末复习提纲

中国文化概论期末复习提纲 第一章 1.试论述中国科举制度。 ①历史发展:起始于隋,唐代发展,宋代完善,明清达到顶峰后走向衰败。1905年清末新②政被废除。 ③考试内容:隋唐主要考进士明经。宋代主考经义策论。明清主考八股文。 ④考试目的:通过科举选拔政治人才 ⑤考试类别:1.童生试 2.乡试3.会试4.殿试 ⑥科举影响:科举制度在中国实行了整整一千三百年,对中国以至东亚、世界都产生了深远的影响。隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想,莫不受科举的影响。 ⑦科举利弊:利:使社会中的平民知识者开始有了发挥自己才华的机会和有了通过自己的努力去获得社会荣耀的出路,这样,不但刺激了社会各阶层的人敬慕知识和人才,也使得国家的管理开始进入了有序和知识化时代,中国的教育也因此而得到了刺激大发展。 弊:由于宗法教育,也就是天地君亲师的教育又造成了师门关系的盛行,科举考试有严重的师门裙带关系现象,这对于国家建设一个公正、公平和公开的社会良好制度,是不利的。八股取士也严重压抑了思想自由。 2.如何认识丝绸之路的文化意义? 丝绸之路是历史上横贯欧亚大陆的贸易交通线,在历史上促进了欧亚非各国和中国的友好往来。中国是丝绸的故乡,在经由这条路线进行的贸易中,中国输出的商品以丝绸最具代表性。 主要作用:①商品交流:商队从中国主要运出铁器、金器、银器、镜子和其他豪华制品。 ②文化交流:阿拉伯人将中国战俘沿着丝绸之路带回撒马尔罕,而这些战俘中就有长于造纸术的中国工匠。最终造纸术就这样传播到世界各地。13世纪时期,不少欧洲旅行者沿丝绸之路来到中国,并将这种技术带回欧洲。 ③宗教交流:唐朝(7世纪)时在中国北方发现的西方传教士像东汉初期,佛教自于闻沿塔克拉玛干大沙漠南北侧之“丝绸之路”子孔道,全面传到西域各国。 3.试论述中国文化的基本功能。 ①民族凝聚功能:中国文化基本精神的一个重要功能,是民族凝聚力形成并发挥作用的思想基础,也是它的思想核心。民族凝聚力作为一种思想整合力量,作为民族文化对其全体成员的吸引力,作为统摄人心、团结族类的精神纽带,它逻辑地要以文化基本精神为思想依托。 ②精神激励功能:“以人为本”精神激励人们尊重人的价值和尊严、努力在现实生活中发现人、实现人的价值;天人合一、以和为贵的精神,激励着人们自觉维护整体利益,坚持集体主义的价值取向。 ③整合创新功能:整合不同价值,使其在中华一体的文化格局中熔铸成为一个有机的统一整体,从而有所开拓创新。 4.试论述中国文化基本精神的主体内容。 ①天人合一:中国古代的天人合一思想,强调人与自然的统一,人的行为与自然的协调,道德理性与自然理性的一致,充分显示了中国古代思想家对于主客体之间、主观能动性与客观。 ②以人为本:人文主义或人本主义,向来被认为是中国文化的一大特色,也是中国文化

巴蜀地域文化期末考试复习资料

巴蜀地域文化试题 2012年1月 题号一二三四总分 得分 得分评卷人 一、列举题(每题5分,共30分) 1. 请简述什么是四川路。 答:公元1001年(北宋真宗咸平四年),北宋政权将巴蜀故地划分为益州路、梓州路、利州路、夔州路,总称"川峡四路",简称"四川路",至此"四川"正式得名。 2.请列举四川从古到今的6位文学家及其代表作。 答:司马相如《子虚赋》、《天子游猎赋》;陈子昂《登幽州台歌》;李白《蜀道难》等;苏轼《赤壁赋》、《念奴娇。赤壁怀古》;郭沫若《女神》、;巴金《激流三部曲》、《随想录》;沙汀《淘金记》;艾芜《南行记》;周可芹《许茂和他的女儿们》等。 3. 请列举诸葛亮治蜀采取的主要措施。 答:继续推行联吴拒魏政策、实行法制、重视人才、任人为贤、务农殖谷、闭关息民、南征、北伐。 4.请列举15处四川的风景名胜古迹。 答:峨眉山、青城山、都江堰、黄龙溪、金沙遗址、大足石刻、乐山大佛、三星堆、瓦屋山、碧峰峡、白龙宫、龙池风景区、黄龙寺、剑门蜀道、蜀南竹海、四姑娘山、武侯祠、稻城、卧龙保护区、蒙山、海螺沟、杜甫草堂、罨画池、沪沽湖、望江楼、米亚罗、西岭雪山、九寨、贡嘎山、天台山、西岭雪山、白龙湖、诺水河、龙池、二滩、海螺沟、合江佛宝、盐亭高山、剑门关、七曲山、广元天台、二郎山等。 5.请简述落下闳及其太初历。 答:落下闳(大约公元前156~前87年),中国西汉著名的民间天文学家,字长公,巴蜀阆中(今四川阆中)人。汉武帝元封年间(公元前110~前104年),为了改革历法,征聘全国文学家。落下闳经同乡谯隆推荐,由故乡来到京城长安。改革历法的工作由太史令司马迁主持。经过反复讨论,决定采用落下闳、邓平的改革方案,并由落下闳进行运算工作,于公元前104年制定出一部新历。新历已具备了气朔、闰法、五星、交食周期等内容。它首次提出以没有中气的月份为闰月的原则和135个朔塑月中有23个食季的食周概念,并建立了一套推算五星位置的方法,为后世历法的树立了范例。新历优于同时提出的其他17种历法。汉武帝决定采用新历于地封七年(公元前104年)正式颁行,并改元封七年为太初元年,新历因而被称为太初历。太初历是我国历法史上第一部比较完整、系统的历法,具有划时代的意义。

中国文化概论(定稿)期末复习资料

一、广义文化和狭义文化的区别及文化结构的四层次说。 广义的文化,着眼于人类与一般动物,人类社会与自然界的本质区别,着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式,其涵盖面非常广泛,所以又被称为大文化。狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分,专注于精神创造活动及其结果,主要是心态文化,又称“小文化”。 对文化的结构解剖,有两分说,即分为物质文化和精神文化;有三层次说,即分为物质、制度、精神三层次;有四层次说,即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说,即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。 二、中国传统政治结构对中国文化的影响。 1 是社会结构的宗法型特征导致中国文化形成伦理型范式。其正面价值是使中华民族凝聚力增强,成为礼仪之邦;其负面影响是使三纲五常的伦理说教,“存理灭欲”等成为中国文化健康发展的障碍。 2 是中国社会结构的专制型特征导致中国文化形成政治型范式。其正面价值是造就了中华民族的整体观念、民族心理上的文化认同;其负面价值是使国人存有严重的服从心态,对权威和权力迷信, 3 是宗法与专制相结合,在政治上表现为儒法合流,在文化上反映为伦理政治化和政治伦理化,突出地表现为内圣外王的心态,另一方面又造成法律意识淡薄。 三、“百家争鸣”及其影响。 百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现以及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”,其主要有儒家、墨家、道家和法家。其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家等。百家争鸣是中国教育思想史和学术史上空前繁荣和极为活跃的一次盛会。史学教育家孙培青先生称“春秋战国时期的百家争鸣及其思想成果,堪称中国思想学术发展的重要源泉”。百家争鸣同时也反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争,主要是新兴的地主阶级和没落的奴隶主之间的阶级斗争。春秋战国时期的百家争鸣是我国学术发展的重要阶段,奠定了以后中国文化的发展基础,决定其发展方向。我们现在所处的社会主义所推崇的传统文化就是百家争鸣的思想精华。秦朝所采用的治国思想是法家的思想,从汉朝开始确立了儒家思想的正统地位,以后各朝都以儒家为正统的思想。法家、儒家都是百家中的大家。百家争鸣为各朝代的统治者提供了各种治国思想,也开辟了多元文化的先河。可以说,百家争鸣的精华部分的组合是我国文化发展的源泉。百家争鸣的影响一直贯穿与整个历史发展的进程,虽然自汉开始,儒家正统。此后历代都以儒为主流。但是,百家争鸣的思想依然存在,只不过是融合进儒家的思想当中去了。儒家思想随着改朝换代的历史进程,不断完善自身的特点。为了符合统治者的治国需要,儒家思想必须不断的补充新的内容,而这些部分绝大多是从百家争鸣的精华中取得。可以说,儒家的思想是百家争鸣的一个浓缩。综上所述,百家争鸣自出现的时代起一直到现在,其所产生的影响都是不容忽视的,2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。可见,百家争鸣在中国文化中是起着基础性作用的。 四、儒学的发展、演变及其对中国文化的影响 。儒学的发展演变及对中国文化的影响 1.儒家思想的形成--先秦时期 孔子是儒家学派的创始人;孟子是重要奠基人;荀子继承儒家思想,同时杂

跨文化管理案例

摘要:跨国公司中的各类人员由于不同的文化背景,形成了不同的价值观,进而产生文化冲突,使得跨国公司内部无法有针对性地沟通管理,这时唯一的办法就是进行有效的跨文化管理。韩国三星电子在中国成功发展主要归功于它卓有成效的跨文化管理。本文分析了韩国三星电子在中国的发展及其成功的跨文化管理,以期为更多的跨国公司提供借鉴。 关键词:跨文化管理中韩文化差异跨国公司三星 0 引言 自中韩两国建交以来,许多韩国企业都在中国投资成立合资和独资企业。这既包括像三星、LG、SK、现代这样的大企业集团,也包括许多韩国的中小企业。从而极大地促进了两国贸易的发展,为两国经济发展贡献了力量。但是,中韩两国在几千年的发展中形成了各自不同的文化,而文化差异势必会引起价值观、经营理念、管理方式等方面的矛盾和冲突,令在文化、习俗、社会体系不同的外国经营的跨国企业面临许多意想不到的困难和障碍。因此,跨国公司必须要解决好促使不同文化在企业中融合这一新课题,进行有效的跨文化管理。下面对三星电子的案例进行分析。主要从它的品牌战略、营销战略及其在中国的发展看它是如何进行跨文化管理进而获得成功的。 1 三星电子的跨文化管理分析 三星(SAMSUNG)连续多年跻身于世界500强之列。三星创立于1938年,20世纪80年代后逐渐强大起来,成为了世界级大企业。三星在韩语中具有“天长地久,强大兴旺”之意。美国《时代》周刊评论:“三星凭借…简约、新奇、亲和力?的产品理念,已经在消费者心中牢固地树立起了…科技、时尚、数字先锋?的品牌形象。” 1.1 品牌战略在品牌形象塑造过程中,三星坚持走时尚路线。首先,三星在外观设计上体现出了时尚感。1998年,三星确定了新潮设计的产品策略,以此来打造其时尚品牌。三星请来了IBM的首席设计师汤姆·哈迪为三星的设计师们抛砖引玉、开拓思路,使得三星以一种全新的时尚、前卫的形象亮相于消费者面前。其次,三星的产品定位是高价位的高端产品。三星进军海外市场的初期也是从低端产品开始的。但随着不断发展,低端策略显示出了它的弊端,于是三星转型为推出高品位高价位的时尚产品,并获得了年轻的具有一定经济基础的消费者的青睐。再次,三星选择了高级专业商店(如Best Buy、Sears、Circuit City 等)销售产品,并且注重与高雅艺术相结合。三星另一个品牌策略是增加亲和力。具有良好亲和力的企业更容易得到消费者的认可。三星的口号是“三星数码世界欢迎您(Samsung Digital Everyone?s invited)”,在产品性能上为消费者考虑的很周到,满足消费者多方面的需要,在外观设计上注重品位与时尚,给消费者一种体贴亲切的感觉。在中国,三星成立了“三星中国社会公益团”,组织开展各项公益活动。这些都给三星的亲和力增加了砝码,从而提升了三星在消费者心目中的形象。 1.2 营销战略—体育营销三星精心设计了在国内外的营销策略及营销渠道。除了常规的媒体广告宣传外,三星将重点放在了体育营销上,并专门设置了体育营销部门。这是因为体育竞技的激情、动感、追求、挑战、协作意识和公平竞争精神也正是三星所追求的企业精神。三星赞助了1988年汉城奥运会、1996年亚特兰大奥运会期间的亚特兰大展示会、1998年长野冬季奥运会,并在1999年加入奥林匹克TOP计划(The Olympic Plan,全球赞助商计划),之后又赞助了2000年及以后的各届夏季和冬季奥运会。除此之外,三星还积极赞助地区性体育活动。从1986年汉城亚运会开始,三星一直赞助各届亚运会。在中国,三星积极赞助了1990年北京亚运会、北京国际马拉松比赛,并请著名乒乓球运动员刘国梁做其体育形象代表。在08年北京奥运会,三星继续其奥运赞助商的角色。“三星通过自己最先进的无线通信技术,让此届奥运会成为不同以往的心旷神怡的奥运会。”赞助TOP计划的同时,三星还投入大约3倍于赞助费的资金用于宣传三星自身的奥林匹克形象。拥有顶级赞助商头衔的三星,品牌认可度及品牌价值得到进一步的提升,销售额也将有大幅度的增长。

地域文化(贵州省情)期末复习指南答案(同名38553)

地域文化(贵州省情)期末复习指南答案(同名38553)

2013年7月“地域文化”(贵州省情)课程 一、填空题 1.贵州的地貌类型主要以高原山地、丘陵和盆地三种基本类型为主。其中9 2.5%的面积为( 高原山地 )和(丘陵 )。 2.贵州气候属于(亚热带湿润季风气候)类型,冬无严寒,夏无酷暑,降水丰富。 3.贵州森林资源丰富,2011年,森林覆盖率达( 41.53 )%,高于全国平均水平。分布以(黔东南)最多,其次是黔南,最低是六盘水和安顺。 4.随唐时期,今贵州之地属黔中道,并设黔州都督府统领各州。为了加强对该地区的统治,实行“土流并治”,表现为乌江以北实行(经制州),乌江以南实行(羁縻州),西部则接受中央王朝封号,成为(藩国)。

5.贵州民族语言基本上属于汉藏语系中的(普通话)、苗瑶、壮侗、藏缅等语族。 6.贵州正在开发的生态畜牧业,是以畜牧业为主体,以(沼气)生产为关键,通过(生态)链、生物链和食物链将农林牧渔业连接起来的一种循环农业。 7.解放后贵州工业加快发展,规模不断壮大,已形成了特色鲜明的(能源原材料)工业体系,以(国防科技)工业为主体的机械电子工业体系,以(烟酒)为特色的食品工业体系和以高科技为支撑的高新技术产业体系。 8.贵州旅游业的产业形态已由单一的观光型转向多元化的度假型、休闲型、探索型、商务型,(自然生态)旅游、文化遗产旅游、(红色)旅游、乡村旅游、节庆旅游、赏花旅游、探险旅游等,成为国际、国内旅游的热点地区。

9.明代王阳明在贵州悟出(“知行合一”)和(“致良知”)的学术思想,形成“阳明文化”现象。 10.构建和谐贵州,就是要建设一个民主法治的、(公平正义)的、(诚信友爱)的、充满活力的、安定有序的、人与自然(和谐相处)的贵州。 二、判断题 1.封闭是贵州落后的真正原因。(对) 2.黔金丝猴是贵州的特有动物,属于国家一级保护动物。(错) 3.“天无三日晴,地无三里平、人无三分银”是贵州实际现状的描述。(错) 4.“十一五”时期贵州经济社会发展取得了巨大成就,但在新一轮全国竞相发展的大潮中,贵州仍处于落后地位。(对) 5.唐代朝廷在贵州实行“土流并治”,形成经制州、羁縻州与藩国并存的局面。在三种制度中,实行“羁縻州”的地区朝廷权利比实行“经制州”和“藩国”的大。(对)

中国文化概论期末考试复习资料

“东南财税”与“西北甲兵”共同构成了唐以后历代社会政治稳定的基本格局。 农耕和游牧这两种经济类型和生产方式,决定了古代中国的军事格局是经济文化先进的中原农耕人处在被动防御状态,而经济文化落后的游牧人常取优势 万里长城----------防御心态 四夷如同一家,是中国农耕民族和游牧民族血缘融和史的整体趋势农业居于主导地位,工商业处于补充 中国资本主义生产方式难以产生的原因: 社会经济既早熟又不成熟 稳定与战乱、人口增长与生产发展的周期性失调 上层建筑对社会经济的钳制与束缚 中国传统自然经济的基本特点对文化发展的影响: 农耕经济的持续性造就了中国文化的持续性 农耕经济的多元结构造就了中国文化兼收并蓄的包容性格 中国农耕经济的既早熟又不成熟造就了中国文化的早熟性和凝重性

宗法制度完整的系统: 产生:商代后期 西周建立以后,建立了一套体系完整、等级严格的宗法制度 西周宗法制的创立者是周公 西周宗法制的内容:嫡长子继承制、封邦建国制、宗庙祭祀制 春秋以后,礼崩乐坏,完整意义的宗法制度开始崩溃,但在政治领域中仍保留较大的影响 中国君主专制制度的特点: 以武力为先导,控制宗教势力,专制时间漫长 经济基础稳固 君主专制中央集权走向极端、 对人身控制严密 分封制的出发点是:封建亲戚,以蕃屏周 宗庙祭祀制度的影响:形成“礼乐文化”,维护宗法制度和巩固政权。宗庙祭祀制度是为维护宗族团结而发展起来的一种重要手段

原始宗教崇拜:自然崇拜、生殖-祖先崇拜、图腾崇拜 三皇:伏羲、神农、燧人 文化集团:华夏、苗蛮、东夷 殷商文化的特点:游耕文化,甲骨文、尊神重鬼 周人的文化维新: 宗法制度的建立、制礼作乐 从武帝时代到西汉末,居于官学正统地位的是;今文经学 玄学:有老庄哲学发展而来,,其宗旨是“贵无”,其最高主题是对个体人生意义价值的思考。《周易》、《庄子》、《老子》是其经典著作。玄学的兴起,对魏晋化思潮产生了深刻的影响。其现实意义乃是对魏晋人所亟亟追求的理想人格作理论上的建构。玄学促进了魏晋人放任、率真、豁达的理想人格的构建。

《跨文化管理》

《跨文化管理》 进入全球市场的企业员工必读,因为他像小说一样通俗易懂; 研究全球化的专家必读,因为他是目前唯一一本全面介绍最前沿的的全球化理论的中文图书。 作者简介: 陈晓萍,1995年获美国伊利诺大学工业和组织心理学博士学位,现为美国华盛顿大学商学院终身教授,同时担任北京大学光华管理学院和上海交通大学安泰管理学院的客座教授。在此之前,她曾是香港科技大学和美国印第安那大学商学院教授。 陈晓萍教授的学术研究涉及很多组织行为和人力资源管理领域,主要的研究课题包括跨文化管理、个体和群体决策、领导学、商业谈判、企业公民行为,等等。她的学术论文曾发表于全球顶尖的管理学杂志,如《美国管理学》、《美国管理学评论》、《应用心理学》、《社会和个性心理学》、《跨文化心理学》、《国际商学》及《组织行为和决策过程》等。 陈晓萍教授的教学包括跨文化管理,组织行为学,人力资源管理,商业谈判,团队建设等MBA、EMBA和博士生课程。她曾数次获得美国科研教学大奖,还荣获2004年度华盛顿大学商学院的“杰出博导奖”。 陈晓萍教授还非常关心中国国内企业管理的发展,致力于发展中国的管理科学研究。她现任中国管理研究国际学会副会长,并担任中文管理杂志《管理@人》的总编。她被中国《财经时报》评为2004年最具影响力的八名管理大师之一。

内容简介: 1. 生动翔实的案例,恬淡幽默的语言 2.引人入胜的练习和角色模拟 3.典型的外国影片来讲述跨文化管理 4.跨文化沟通和谈判中可能出现的陷阱5.跨文化团队建设的艰辛 6.跨文化人力资源管理的挑战 7.全球化职业旅程的酸甜苦辣 目录: 第1部分文化与管理 第1章什么是文化?文化如何影响管理? 3 1.1 什么是文化 4 1.2 文化的两个常用比喻 5 1.2.1 洋葱的比喻:文化层次论 6 1.2.2 民族社会文化与公司文化 14 1.2.3 文化的冰山比喻 15 1.3 文化的正态分布 16 1.4 文化与管理的关系 17 1.4.1 文化与企业经营战略的关系 17 1.4.2 文化对组织架构设置的影响 20 1.4.3 文化对企业制度建立和执行的影响 20 1.4.4 文化对领导和员工行为的影响 21

地域文化(本)期末复习题

地域文化(本)期末复习 、对错判断题 1. 浙江有全国唯一的畲族自治县。() 2. 晋代大书法家王羲之是浙江绍兴兰亭人。() 3. 明代中叶,王阳明以“心学”改造儒学传统,反对据守经典,坚守人的主体精神。() 4. 越王勾践在吴国受辱后返国,卧薪尝胆,发愤图强,最后消灭了吴国,称霸中原。() 5. 位于金华浦江的上山文化遗址出土了稻米遗存,被认为是迄今为止发现的长江下游地区最早的稻作遗存。() 6. 距今9000 多年的河姆渡文化全面反映了我国原始社会母系氏族时期的繁荣景象。() 7. 良渚文化是史前著名的青铜器文化的代表。() 8. 早在良渚文化的钱山漾遗址中考古学者就发现了新石器时期的先民们已经用上了丝织品。() 9. 萧山跨湖桥遗址发现的独木舟有8000多年的历史,有“中华第一舟”的称号。 () 10. 青田石,地质学称“叶蜡石”,是一种不耐高温的矿物。() 11. 浙东史学派的开山鼻祖当首推清初思想家、史学家黄宗羲。() 12. 小说《春蚕》的作者茅盾先生是浙江富阳人。() 13. 京杭大运河北起通州,南至杭州。() 14. 人称浙商的鼻祖就是范蠡。()

15. 西湖龙井茶经五百年的历史演变,成为绿茶皇后。() 16. 浙江瓷器以黑釉瓷器制品闻名于世。() 17. 唐宋时期,东阳木雕的发展达到了繁荣鼎盛阶段。() 18. 湖州南浔的刘承干以经营丝业起家,他建起了私家藏书楼“嘉业堂”。 ) 19. 南宋中期由吕祖谦开创的一个儒家学派叫“吕学”,也叫“婺学”。() 20. 温州人称斗牛为“牛相操”或“操牛”。() 21. 长江下游太湖流域的重要古文明良渚文化距今约有7000 多年。() 22. 永嘉南渡又称衣冠南渡,是中原汉人第一次大规模的南迁。() 23. 从晋到清末,浙江私人藏书楼有三家:天一阁、嘉业堂、八千卷楼。) 24. 浙江安吉出产名茶玉蕊茶,这种茶属于绿茶的一种。() 25. 八千年前先人制造的“中华第一舟”出土于余姚河姆渡。() 26. 国学大师章太炎是余杭仓前人。() 27. 大约在10 万年前,古老的浙江大地上就出现了“建德人”的足迹。() 28. 良渚文化是长江下游太湖流域一处重要的古文明。() 29. 勾践建立了越国,国号就叫“於越”。() 30. 宋代杭州成为中国最发达的刻书城市。() 二、单项选择题 1. 被称为“江南第一大佛”的弥勒佛像在()。 A.杭州灵隐寺 B.新昌大佛寺

跨国公司的跨文化管理浅析

跨国公司的跨文化管理浅析 一.具体案例分析 麦当劳是全球最大的跨国快餐连锁企业,它在全球拥有30,000多家连锁店,分布在六大洲121个国家,因此,在收获各地区的利润时,麦当劳也承担着很多风险,比如民族、宗教等跨文化对抗。2001年5月,约500名示威者分别在印度首都新德里、最大的商业城市孟买的几家麦当劳餐厅前举行抗议活动。示威者包围了麦当劳设在新德里的总部,向麦当劳餐厅投掷牛粪块,并洗劫了孟买一家麦当劳连锁店。他们还要求瓦杰帕伊总理下令关闭印度国内所有的麦当劳连锁店。 这件事的起因是麦当劳制作炸薯条的食用油中含有牛肉调味成分,而大多数印度教徒都把牛看成圣物。一个月后,美国麦当劳公司宣布将向印度教徒、素食主义者和其他一些相关组织赔偿1000万美元。这次事件不仅造成麦当劳经济上的损失,更严重影响了公司的声誉。 可见,如何尊重其他国家和民族的文化,真正实现“当地化”发展,这对麦当劳来说已经是一个重要问题了。 二.跨文化管理的重要性 不仅仅是麦当劳,对于跨国公司来说,一个普遍性的问题就是在不同地区的跨文化管理问题,随着经济全球化进程的不断加快,企业国际化经营已成为不可逆转的趋势。企业进行国际化经营,在全球范围内利用资源,从事跨国生产经营活动,在跨越国界的同时,也跨越了文化。因此,企业国际化经营活动既是一个经济活动,又是一个社会文化活动,必然会面对来自不同文化体系碰撞而造成的文化差异。文化差异的存在对跨国公司有积极、有益的一面,但处理不当会给跨国公司正常的经营造成负面的影响。跨文化管理正是适应这一发展趋势的需要应运而生。中国加入WTO后,越来越多的中国企业在积极地实施国际化战略。我国跨国公司在跨国经营中必然处于一个异质的文化环境,特别是在与西方国家进行经济交往时,中西方文化差异必然会在跨国经营中反映出来。加之我国跨国公司自身的特殊性,使得我国跨国公司面临的跨文化问题更为复杂。为此,对我国跨国公司的

地域文化期末复习1

简答题 1.简述三星堆文化。 答:三星堆文化遗址是广汉中兴古遗址的一部分,系指今四川广汉城西约8公里的南兴镇,三星村地区已大片古文化遗址,面积在6平方公里以上。三星堆文化遗址于1929年发现并开始发掘,其出土文物十分丰富,三星堆文化蕴藏的文化内涵极为丰富。 三星堆文化层可分为四期,一般认为,三星堆文化层第一期为新石器时代晚期文化,三星堆遗址的文化遗存从新石器时期一直延续到西周初期。三星堆遗址所在地是古蜀国鱼凫王朝至杜宇王朝的都城。三星堆遗址的发现及发掘出的大量文物,为我们了解和研究早期蜀文化开辟了极其广阔的前景。 2.简述解放以来四川发生的重大历史事件。 1949年12月,四川地区解放。1950年1月,中央将四川、贵州、云南及西藏划为西南区,在重庆市设立中共中央西南局、西南军政委员会和西南军区,分别由邓小平同志任西南局书记、刘伯承同志任军政委员会主席、贺龙同志任军区司令员,统一领导西南区的工作。同时,将四川地区划分为川西、川东、川北、川南4个行署和重庆市及西康省,均直属大区领导。4个行署和西康省共辖21个专区、6个市、191个县。1952年9月1日,中央决定撤销西南军政委员会和4个行署区,恢复四川省的建制,成立四川省人民政府,并将重庆由中央直辖市改为省辖市。同年10月,将“分区行政督察专员公署”,更名为“区专员公署”。1954年2月,

中共中央西南局撤销。1955年1月,四川省人民政府更名为“四川省人民委员会”。同年5月,将各“区专员公署”更名为“专员公署”。10月,撤销西康省,将金沙江以东各县并入四川省,以西的昌都地区划归西藏自治区。为了加强四川西部高原少数民族聚居地区的建设,按照国家实行民族区域自治的精神,先后设立了西康藏族自治区(后改甘孜藏族自治州)、四川藏族自治州(后改为阿坝藏族羌族自治州)、凉山彝族自治州及木里藏族自治县、盐源彝族自治县、茂汶羌族自治县、北川羌族自治县等一批自治州、县。为了加强三线建设,于1965年以攀枝花矿区为中心,设立了渡口市(1987年更名为攀枝花市)。1997年3月14日,八届全国人大五次会议批准设立重庆直辖市。管辖原重庆市、万县市、涪陵市和黔江地区所辖行政区域,共计43个区县(市),总面积8.2万平方公里,总人口3002万人。川渝分治后,四川省的地级行政区降为21个(18个地级市和3个自治州),县及县级市、区179个,数量仍为全国第一。所幅员面积为48.5万平方公里,占全国的5.1%,居第5位;人口8356.5万人,占全国的6.8%,居河南、山东、广东之后,列第4位。2008年5月12日,四川汶川发生8级特大地震。 3.李冰的治水经验主要体现在哪些方面? 答:李冰在古代蜀国治水的基础上,对原有的水利设施进行改造,修建了闻名世界的都江堰水利工程。李冰又在成都平原修建了许多水利工程,主要有:在宝瓶口外开掘检、郫两条人工河流。在

中国文化概论总复习

中国文化概论总复习资料 一.名词解释。 1.文化:广义是指人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。 狭义的文化专指人类的精神创造,它着重人的心态部分。 2.文化事象:当一种现象以同样的形式反复出现,其中就含有规律性,成为某一历史时期、 某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情,这些现象就称为文化事象。 3.传统文化:是对文化的传承而言的,它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全 部文化遗产。 4.文化传统:是贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。 5.方志时期:竺可桢将从公元1400年到1900年划为第三个气候时期,为寒冷时期,因为这 一时期明清现代我国多数地方都有了方志,对区域性的气候变化做了更为详细的记录,故而得名。 6.分封制:西周建立后,把大批同姓贵族和异姓亲信赐封到各地建立诸侯国家,史称封建, 所形成的社会制度,就是分封制。 7.永嘉之乱:永嘉五年(311年),匈奴贵族刘渊的军队攻陷洛阳,俘虏晋朝皇帝,西晋灭亡, 史称“永嘉之乱”。 8.一条鞭法:是明朝张居正主持的旨在增加国库收入、减轻民众负担的税制改革,内容是把 田赋、力役及其他名目繁多的杂税合成一条,统一按田亩数量征收,同时还简化了征收手续。 9.儒户:是元朝根据宗教派别划分出的户籍,与佛教、道教、穆斯林、景教、阴阳先生、萨 满教巫师户同等级。 10.中国的生产经济文化:指在中国传统的农耕自然经济的基础上,所产生、发展和连续传承 的一种社会文化形态,又称农业文明。 11.家庭:指共同居住、经济协助、有血缘关系的社会集团。 12.家族:是由出生和婚姻形成的亲属关系,里面包括血缘关系和姻缘关系。 13.赌胜:实质是打赌,碰运气,刺激人们从感官上接近神、共享神佑的愿望。如触摸某寺庙 山门前的某一动物形状或形态殊异的一小块建筑物,表示能得到一种定向的神赐。 14.宗法制:是中国古代维护贵族世袭统治的一种制度,由父系家长制演变而成,到周代渐趋 完备。 15.分封制:是与宗法制密切相关的封建制度。简言之就是分地以封诸侯。国王将土地分封给 诸侯,诸侯将所得的土地分封给大夫,大夫又将它分封给士,士则直接组织庶人进行生产活动。 16.春秋决狱:即以《春秋》的精神与事例附会法律,《春秋》经义不但成为法律的补充,其 权威性甚至还高于法律。其重要原则,就是重视心理动机的判定。以善恶动机论罪,为人们的主观臆断打开了方便之门。 17.整体思维:是指把天地、人、社会看做密切贯通的整体,认为天地人我、人身人心都处在 一个整体系统之中,各系统要素之间存在着相互依存的联系。 18.类比思维:是指依据事物的外部特征或内在属性进行比照与联系的思维方式。 19.辩证思维:就是运用对立统一的观点、方法来认识、分析各种自然现象及其变化。 20.中庸:是中国传统文化的最高价值原则,其含义是指可常行常用的最高的德。 二.选择题知识点。 1.文化的界定。文:①本义是“错画”,也就是花纹。②引申为后天形成的品德、修养。③ 在政治领域里,引申为“文治教化”。④天文指的是自然现象和规律,人文指的是社会现象和规律。“化”的本义是改易。

跨文化管理案例

跨文化管理案例 跨国公司中的各类人员由于不同的文化背景,形成了不同的价值观,进而产生文化冲突,使得跨国公司内部无法有针对性地沟通管理,这时唯一的办法就是进行有效的跨文化管理。韩国三星电子在中国成功发展主要归功于它卓有成效的跨文化管理。本文分析了韩国三星电子在中国的发展及其成功的跨文化管理,以期为更多的跨国公司提供借鉴。 自中韩两国建交以来,许多韩国企业都在中国投资成立合资和独资企业。这既包括像三星、LG、SK、现代这样的大企业集团,也包括许多韩国的中小企业。从而极大地促进了两国贸易的发展,为两国经济发展贡献了力量。但是,中韩两国在几千年的发展中形成了各自不同的文化,而文化差异势必会引起价值观、经营理念、管理方式等方面的矛盾和冲突,令在文化、习俗、社会体系不同的外国经营的跨国企业面临许多意想不到的困难和障碍。因此,跨国公司必须要解决好促使不同文化在企业中融合这一新课题,进行有效的跨文化管理。下面对三星电子的案例进行分析。主要从它的品牌战略、营销战略及其在中国的发展看它是如何进行跨文化管理进而获得成功的。 1 三星电子的跨文化管理分析 三星(SAMSUNG)连续多年跻身于世界500强之列。三星创立于1938年,20世纪80年代后逐渐强大起来,成为了世界级大企业。三星在韩语中具有“天长地久,强大兴旺”之意。美国《时代》周刊评论:“三星凭借…简约、新奇、亲和力?的产品理念,已经在消费者心中牢固地树立起了…科技、时尚、数字先锋?的品牌形象。” 1.1 品牌战略在品牌形象塑造过程中,三星坚持走时尚路线。首先,三星在外观设计上体现出了时尚感。1998年,三星确定了新潮设计的产品策略,以此来

《地域文化》 期末填空题(有答案)

《地域文化》期末填空题(有答案)这里所提供的只是一些帮助复习、掌握课程基本知识的题型模式,同学们要以教材为依据全面复习,灵活掌握,学会举一反三,才能完全把握课程考核内容。 一、填空题 1.贵州的地貌类型主要以高原山地、丘陵和盆地三种基本类型为主。其中9 2.5%的面积为( 山地 )和(丘陵 )。1 2.贵州气候属于(亚热带湿润季风气候)类型,冬无严寒,夏无酷暑,降水丰富。18 3.贵州河流以苗岭为分水岭,分属(北)和(南)两大流域,有八大水系。苗岭以北流域,包括牛栏江横江水系、赤水河綦江水系、(乌江)水系和沅江水系。苗岭以南流域,包括南盘江水系、(北盘江)水系、红水河水系和都柳江水系。20 4.贵州森林资源丰富,2011年,森林覆盖率达(41.5)%,高于全国平均水平。分布以(黔东南自治州)最多,其次是黔南,最低是六盘水和安顺。92+24 5.贵州成煤地质条件好,煤田分布广、储量大、煤种齐全、煤质较优。贵州煤炭资源储量居全国第(五)位。煤炭资源相对集中分布在(六盘水市)和(毕节市)。26 6.随唐时期,今贵州之地属黔中道,并设黔州都督府统领各州。为了加强对该地区的统治,实行“土流并治”,表现为乌江以北实行(经治州),乌江以南实行(羁縻州),西部则接受中央王朝封号,成为()。35 7.贵州省2011年末总人口为(4238.44)万人,人口密度为(240.55)人/平方千米。66 8.贵州民族语言基本上属于汉藏语系中的(普通话)、苗瑶、壮侗、藏缅等语族。68 9.目前铜仁市管辖的4个自治县是沿河土家族自治县、印江土家族苗族自治县、松桃苗族自治县和()自治县。毕节市管辖的1个自治县是( )自治县。77

中国文化概论期末复习题

中国文化概论复习(英文) Part I Multiple Choice 1.. Zi Lu, Ran You and Gongxi Chi’ aspirations represent______, while Zeng Dian’s reflects______. A.personal ambition; selfishness B. lofty ideals; meaningless pursuit C. personal struggle; generous contribution D. individual contribution to society; harmony 4.How isthe “energy”of “one-stroke character” achieved? A. By pressing the brush harder B. By writing the character with only one stroke. C. By writing the strokes at one go. D.By connecting the strokes in the interior. 5. How was Chinese calligraphy displayed by Lin Huaimin? A. By dance B. By script C. By music D. By brush 6.The winding path in the gardens reflects the Chinese philosophy of being ______. A. unrefined未提炼的 B. irresistible不可抵抗的 C. uninhibited 无拘束的 D. reserved 7. What can we learn about Peking Opera through the saying “watching a play is watching famous actors?” A. The viewers go to the theatre to see the actors instead of the play. B. The famous actors are good-looking and perform well. C.The actors are good at all the four basic aspects of Peking Opera. D. The performances of the actors are as important as the play itself. 8. According to Sunzi, the strategy of the level in a war is to______. A. use different strategies B. frustrate the diplomacy of the enemy C. attack the army of the enemy D attack the city of the enemy 10. Which of the following is irrelevant to the pictographic symbols of Chinese characters? A. Aspiration B.Imagination C. Creativity D. Allusion Part II True or False Answers _T__According to Laozi’s philosophy of naturalness, man should notattempt to manipulate nature. _F__The driving force for building the Great Wall is to protect the lives and peace from wars. _F Guanyin or the Goddess of mercy, known also as the Bodhisatva, is the founder of Buddhism. _T__The names of some Chinese dishes cannot be understood literally. _T__According to ancient Chinese people, music could not only cultivate people’s mind, but also help govern the county. Part III Fill in the Blanks 1._CPG_,the Central People’s Government, is the highest state administrative body, which carries out the laws enacted and decisions adopted by the NPC and its Standing Committee. 2.In China, the education is divided into three categories: basic education, ___higher_____and adult education.

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