搜档网
当前位置:搜档网 › 呼唤道德的回归

呼唤道德的回归

呼唤道德的回归
呼唤道德的回归

呼唤道德的回归

人这漫长而又短暂的一生,究竟应该怎样度过,究竟应该追求什么,呼唤什么?这恐怕是古往今来许多智者先贤所共同苦苦思索探寻的一个话题。什么是人生最重要的呢,在我看来是道德,它也是人生的追求之一吧。道德是一个亘古如一的话题,即使最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明,我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。为什么这么说呢?我们先来看一看社会上的某些行为:

某药厂厂长为更新本厂设备,决定吸引外资,一个欧洲商人参观了药厂,看到工厂的技术很满意,准备与该厂签订合同。这时,厂长看自己就快要大功告成了,十分得意,咳嗽一声,随口把一口痰吐在地了。顿时,外商的脸色显得很难看。他认为,连厂长都这样不讲文明,怎么想象这个工厂能生产符合卫生标准的药品!于是立即拒签合同。

这样的事例还有很多很多,就拿最近的说吧:今年5.12的汶川大地震,四川省德阳市东汽中学教师谭千秋在地震发生时,他像童话里的那个天使,张开双臂趴在课桌上,身下死死地护着4个学生,学生得救了,而他自己却献出了51岁的生命!地震后,消防官兵和武警官兵们抢赴一线,冒着生命危险去救援灾区人民;人们给灾区人民捐钱捐物,献血,有的人还领养了灾区的孤儿;还有的人到灾区去当志愿者.特别是我们的医护人员,整日整夜地忙来忙去,顾不上休息,还有为灾区人民运送救援物资的航空人员和一些司机更是忙不过来,

有的一天只能休息两三个小时.这都是有爱心、有道德的表现啊!而相反同样为人师表却在地震中暴露出他不道德的本色,范“跑跑”就是一个典型的例子,他竟然在灾难来临时不顾自己的学生、母亲,撒腿就跑,事后还在网上发帖子厚颜无耻的为自己申辩。

有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着……

这些有道德的和没有道德的人与事,都离我们很近。作为中学生,要怎样做才能有道德呢?做一个道德高尚的人最需要毅力,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。我们想要成为一名道德高尚的中学生,必须从根本的小事做起:

2018年专业技术人员生态体验式职业道德试题与答案(1)

2018年专业技术人员生态体验式职业道德试题与答案 ? 1.生态体验式职业道德的(),是领悟和融通三重生态关系。(单选题3分)得分:3分 o A.核心内容 o B.主要内容 o C.基本内容 o D.思想框架 ? 2.专业技术人员职业道德,可从()、禁止性规范两种境界去理解和践行。(单选题3分)得分:3分 o A.倡导性规范 o B.规定性规范 o C.传统性规范 o D.创新性规范 ? 3.对专业技术人员来说,德商是生命的()。(单选题3分)得分:3分 o A.生态导航系统 o B.生态制导系统 o C.生态疗愈系统 o D.生态恢复系统 ? 4.当自觉臻于生态体验之境时,专业技术人员即超越了任务式工作状态,摆脱职场倦怠情绪,而渐次步入()之中。(单选题3分)得分:3分 o A.职场艺境 o B.职场意境

o C.职场心境 o D.职场美境 ? 5.生态体验式职业道德的核心理念,顶层哲学命题是()优化生命样态。(单选题3分)得分:3分 o A.三重生态圆融互摄 o B.生态环境和谐 o C.生态文明形态 o D.生态因子和谐 ? 6.专业技术人员有了使命感,并做好(),时间就变成了稀缺资源,且时间的管理日趋有序、科学、合理、高效能。(单选题3分)得分:3分 o A.职业生涯计划 o B.职业生涯方案 o C.职业生涯规划 o D.职业生涯教育 ?7.生态体验理论作为一种()理论,对专业技术人员的职场发展具有根据性的意义。(单选题3分)得分:3分 o A.原创 o B.继创 o C.模仿 o D.拓展 ?8.生态体验理论有其独立的理论范畴和思想逻辑体系,形成了三重生态观、体验本体观等()。(单选题3分)得分:3分

让《品德与社会》课回归生活

让《品德与社会》课回归生活 发表时间:2016-05-27T15:15:17.710Z 来源:《教育学文摘》2016年5月总第192期作者:金雷[导读] 山东省平度市南京路小学要将课堂延伸至生活,同时要有意识地把儿童带回到真实生活中,去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活。 山东省平度市南京路小学266700 在品德教学中我们要特别关注联系儿童的现实生活,做到有实效性、针对性:课程资源要生活化,教学方式要生活化,要让学生在生活中体验、在体验中成长,要引进日常生活事件中的角色扮演,进行价值引导。要将课堂延伸至生活,同时要有意识地把儿童带回到真实生活中,去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活。 《品德与社会》课程标准明确指出:“儿童的生活是课程的基础。”因此教育的内容和形式必须贴近儿童的生活、反映儿童的需要,让他们从自己的生活出发,用自己的眼睛观察社会,用自己的心理感受社会,用自己的方式研究社会,实现教育生活化。为了实现这个目标,我们可以采取以下方法: 一、课程资源生活化 教材不是教学的唯一资源,学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源。课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求,也就是在教学过程中要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方式。 如教学《全家福》一课:课前,我让学生收集一些爸爸妈妈及亲人关爱自己成长的一些感人故事,并从家中找来一张张温馨而又快乐的全家福照片制成课件。上课时,我用课件展示一张张照片,请学生自己谈谈当时全家人在一起时的感受,让鲜活的生活现实与教科书结合成一体,引出了教学主题。再让学生在小组中分别介绍交流自己成长过程中“爱”的故事,从一个个真实的故事中学生体会到了父母在养育自己的过程中所付出的艰辛和一家人在一起时的幸福快乐,从而让他们在心中油然升起对家庭的爱和对亲人的感恩之情。在课堂上的回归生活使学生能在情绪上受到感染,情感上产生共鸣,从而拨动了学生的心弦,引发了学生的体验,生动而又真切。 二、教学方式生活化 教学不能只停留在学生已有的经验上,教学要源于生活又高于生活,以促进儿童发展。要不断地丰富和深化学生的生活经验,而丰富与深化学生的经验也不能离开社会生活实践。在课堂学习与活动中养成的道德行为习惯、处理信息的能力、与人交流合作的能力可以在各种体验活动中实现。 1.在生活中体验,在体验中成长。 如在教学《珍爱生命,遵守规则》中,为了让学生了解所居住环境的交通情况及人们的交通意识和遵守的情况,我带领学生来到公路边进行实地勘察,让他们记录一定时间内行人违反规则的次数,并进行归因。我还带他们到交通主管部门与交警面对面交流,更深层次了解当地人们违反交通规则的种类及原因,与交警共同研究解决的办法。这样的实践,让学生亲自接触社会中的人与事,在考察与统计中对交通事故的发生有了更明确的认识,从而对遵守交通规则的重要性理解得更深更透。要让学生积极参与社会实践,体验社会生活,在与各种社会环境、社会活动和社会关系的交互影响中受到教育,并在此基础上养成良好的行为习惯,形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力。 2.引进日常生活事件中的角色扮演,进行价值引导。 引进日常生活事件中的角色扮演,旨在让学生阅读文本,加上学生已有的经验,再现生活中的某个行为片断,让学生产生身临其境之感。更重要的是情境中总是蕴涵着十分丰富的行为思想方面的信息,可供他们观察、体验、探究,从而得出自身的价值判断。 如教学《他为什么朋友多》,在“说说你的朋友”环节,可让学生凭借文本范例和各自的生活经验,进行小组讨论,设计一些场景,再在组内分工合作进行角色扮演,然后全班展示。在展示过程中,教师随机进行价值引导,诸如:你为什么喜欢和他交朋友?你是谁的好朋友?说说理由。学生通过观察、倾听、评价,感悟到只有关爱他人、努力学习、帮助他人、宽容大度的同学才会得到大家的喜欢。这样进一步提高了学生分辨是非的能力。 三、将课堂延伸至生活 在教学活动中,我们要善于联结课堂内的生活与课堂外的生活,教学应从课堂生活拓展到儿童的学校、家庭和社会生活,最大限度地、立体地整合各种教育资源。要让学生积极地参与社会实践,体验社会生活,并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验。 如教学《保护环境》时,我让学生观察自己生活周围环境的变化。学生在调查中发现学校西侧的现河污染较为严重:河上游有的村民都把垃圾倒在河沿上;河水中常见烂菜叶、枯树枝;河水呈黑绿色,散发着腥臭味,让人避而远之。要改变这些现状,靠我们的孩子是力所不能及的。怎样才能让学生所接受的教育不是纸上谈兵呢?于是,我们联系现河管委会,开展了“现河清清”行动。带领学生再次实地考察学校到上游水库这一段河面污染的情况,掌握第一手资料,探寻导致污染的各种原因;想想提高水质的方法,并设计出实施方案。后来在交流中,我发现了各种方案:有在小区里设置宣传窗的,有一起合作写了倡议书的……正是在这富含生活性的情境引导下,学生才能形成正确的价值观。 陶行知先生曾经说过:“生活即教育。”在生活中,我们所面临的事情何其多,而这些并不能一一从教材中找到答案。只有把儿童与其真实的社会生活紧密联系起来,有意识地把儿童带回到真实生活中,去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活,才能使我们的品德教学更加贴近儿童的生活,体现回归生活,实现品德教育的生活化。

以德育为主题的演讲稿

以德育为主题的演讲稿 篇一:德育演讲稿 德育,世界因你而美丽 13综合魏媛今天来到这里参加“德育之星”主题演讲 活动,我的心里特别高兴。因为,在这里,我可以为道德插上翅膀,让她在天空自由飞翔;在这里,我可以把道德人物颂扬,为我们树立行动的榜样;在这里,我可以让更多的人知道,道德不用苦苦寻找,翘首观望,她就在我们的身旁。 今天,我演讲的题目就是《德育,世界因你而美丽》。 意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。 有一次,我们班的班长到超市买东西,结账时,计算机出现了问题,食品的价格没有出现在小票上,只需她付牙膏的元钱,她毫不犹豫地对服务员提了出来,收取了她的食品的费用。走出超市,她异常兴奋,道德竟是这般美好的感觉。 校园里,她弯腰拾起一团废纸,老师夸她讲究卫生;在班级里,她总是默默付出,每天最后一个走,关好门窗锁好门,都要检查一遍,才离开;早上第一个来,开开教室门,带头学习,为同学们做好榜样;每天在教室都能看到她为同学们服务的身影;在家里,她帮她妈妈打扫屋子,收拾房间,她妈妈夸

她是个懂事的孩子;小区里,她主动为抱着小弟弟的阿姨开门、拎东西,阿姨夸她有爱心……一句句表扬,让她感受到了讲道德的快乐,让她体验到了讲道德的幸福。做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。 道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。 我的演讲完毕,谢谢大家! 篇二:道德教育演讲稿 道德教育演讲稿 大家好: 道德是一个亘古如一的话题,即使最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明,我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。 孔子说:“天下有道,丘不与易也”。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼,极力做一个有道德修养的人,这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 走进历史的长河,关于道德修养已谈了两千多年,老话题不断赋予新内含,今天的教育依然离不开道德教育。 学校,是我们学习知识的地方,更是我们培养德性,修身养

呼唤道德

呼唤道德,拒绝冷漠 孙中山说:“有道德始有国家,有道德始成世界。”道德在人们生活中有着不可比拟的作用。道德的力量是广泛地,它深刻地影响着人们的意志、行为和品格,也深刻影响社会的存在和发展,它是推进人类文明不断向前发展的重要力量【1】。 一、道德的定义 道德是社会发展的产物,道德可以指导人们的社会行为。传统意义上的道德观念,认为道德是社会意识形态之一,是社会调节人与人,人与社会,人与自然的行为规范和行为准则的总和。道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识,同时道德又是一种社会现象【1】。思想道德的观念对人的行为影响十分巨大,它引导和规范着人们的社会实践活动,推动着社会的发展。在中华名族五千多年的历史长河中,形成了优秀的道德传统, 二、浅谈道德冷漠和社会现象 所谓的道德冷漠是指一种人际道德关系上的孤立,以及由此引起的道德行为方式的相互冷淡,互不关心,乃至相互排斥与否定【2】。人类所表现的道德冷漠不只是对自己责任的否定,而实际上是对人性的漠视,或者是人性的否定。同时人性的冷漠是人类的悲哀,是人类社会发展的倒退。任何人都不是孤独地存在于世界上,事实证明他是在一定的社会关系群体中存在的。道德冷漠否定的恰是人的这种本性,扭曲的事与他人之间的形上关系当前世界经济生活中的道德危机是全方位【2】。在如今的社会生活中,我们看到了许许多多的不道德的现象令我们陷入深思,公民冷漠的态度令我们心痛。想必我们还记得那可爱又可怜的小悦悦吧。在2011年的10月13日,一件令人痛心的事故发生。年仅两岁的小悦悦在巷子中被一辆面包车碾过两次,几分钟又被一辆小型货车碾过,并且在事故发生的七分钟内,有十几个路人经过,可是没有一个人伸出援助之手,后来一位捡垃圾的阿姨将小月月抱到路边找到她妈妈,但是最后小悦悦还是不幸地离世。同样,在今年的7月北京遭遇了多年不遇的特大暴雨袭击,城区的许多部分的道路积水,使得交通陷入了瘫痪,还有人员的伤亡。但是在面对大雨袭击,人们需要避雨时,有些人的做法却让人很愤慨。据媒体报道,因北京暴雨影响,当时在首都机场大概有8万的旅客滞留,可是居然有人在这时在赚“黑钱”,有些饭店趁机涨价,住宿费高达2000多。 道德冷漠表面上是对他人的漠视,实际上也是对自我和人性的漠视。道德冷漠从道德的源头上否定了道德,道德冷漠不会仅停留在个体德性的层面上,它会用各种方式获得社会的表达【2】。2008年的三鹿奶粉事件,使得国内许多的婴儿患肾结石,对孩子的身心健康产生严重的影响,这种影响还是持续性的,造成了家长的恐慌,让我们心痛。同时近几年我国出现好多的食品

关于道德的演讲稿[关于道德故事演讲稿]

关于道德的演讲稿[关于道德故事演讲稿] 关于道德故事演讲稿篇【1】 大家好!今天我要讲的题目是“文明天使促人间和谐”。 走向事业辉煌,开创成功关键的关键,是品德高尚的情操。代表民族未来的我们,需要学习继承的东西有很多很多,然而最基本的 问题是,我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的道德水准,去 接过人类文明的接力棒。 每个人都是只有一只翅膀的天使,只有相互拥抱,才能展翅翱翔!在这个社会上,只有互相帮助,才会有进步的希望! 我步入高中以来的几个月中,记忆最深刻的,是那个星期天。 比我小两岁的弟弟要去新疆当兵,三年不能回来,要在北京办完手续后,马上离开。姐弟情深,他在周六晚上,独自连夜坐车赶来,连家也没有回。只是因为星期天我们有短暂的外出时间,我能陪他 走一段路去车站。迫不及待地排队走出校门,看见满脸汗水,红着 眼圈的弟弟,我再也忍不住,泪水肆虐地流淌。因为连日奔忙而变 得憔悴消瘦的弟弟,勉强笑了笑,沙哑着嗓子说:“姐,你送送我 吧!”我擦去泪,却哽咽地说不出一句话,点了点头。弟弟可是我最 亲爱的亲人啊! 正当我叮嘱他在异乡要注意身体时,路旁一个蜷缩的身影映入眼帘。走近一看,是一个不认识的学生,她的痉挛又犯了。里这里最 近的医院就是我们学校的医务室。看看她痛苦得扭曲的面孔,再看 看弟弟,当时我十分犹豫,但没有抉择的时间,也不允许抉择。我 弯下身去,扶起那位同学。弟弟惊愕地看着我。我不敢抬头正视。 转身的那刻,我看到他凄凉,伤心,甚至怨恨的目光,他又红了眼圈。

走向相反的方向,分手却没有话别。泪水朦胧了双眼,我没有回头。把同学送到医务室,我转身狂奔回那个路口。当我再次站在那 个位置,头脑一片空白。三年啊! 我好想,想和弟弟在一起的短暂时光;我好恨,恨自己没有再快 一点,哪怕再看一眼弟弟的背影;我好痛,好苦,好累,但惟独,没 有悔。因为,没有理由。 亲爱的弟弟啊,姐的宝贝,不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路顺风了。正如你去当兵一样,其他人,社会也需要我啊! 学习和生活赋予我多重身份和责任。教师节送上简单却诚挚的祝福;主动带来温馨宿舍的饰品和花束;为板报工作积极筹划;为监督和 帮助同学们联查;为坚持公平正义而招致各异的目光;为班级管理而 每日地繁忙;对需要思想工作的朋友无私付出;对暂时落后的同窗热 情服务;为树立榜样而在各方面努力;作为课代表把意见在师生间传递;收发作业时留心书写和格式是否端正;对同学们的求教尽力做到 有求必应…… 一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创造出优良的学习成绩。在这个时期的所作所为,将潜移 默化地影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提 高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质。如果我们不在 此时抓好自身的道德素质建设,那我们纵然有了丰富的科学文化知识,于人,于己,于社会又有何用呢?所以我们应该先成人,后成材,不要做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个和谐发展的人。 大家好!今天我要讲的题目是“文明天使促人间和谐”。 走向事业辉煌,开创成功关键的关键,是品德高尚的情操。代表民族未来的我们,需要学习继承的东西有很多很多,然而最基本的 问题是,我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的道德水准,去 接过人类文明的接力棒。 每个人都是只有一只翅膀的天使,只有相互拥抱,才能展翅翱翔!在这个社会上,只有互相帮助,才会有进步的希望!

职业道德与法律第二单元

第二单元知荣辱,有道德 一、单项选择题(每题1.5分) 1.我国公民的基本道德规范是()、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。 A.爱国爱企、明礼诚信 B.爱国守法、明礼诚信 C.爱岗敬业、诚实守信 D.遵纪守法、诚实信用 nd>>较易答案: B 2.敬业是一种对待职业应有的态度,核心要求是()。 A.努力工作,挣钱养家 B. 认真工作,已得到领导群众的好评 C.完成领导交给的任务 D.对待工作勤奋努力,精益求精,尽职尽责nd>>较易答案:D 3.恪守职业道德的最高境界是()。 A.爱岗敬业 B.诚实守信 C.办事公道 D.奉献社会 nd>>较易答案:D 4.一个人道德品质的好坏是()。 A.天生的 B.由文化水平决定的 C.环境与自我选择的结果 D.由社会环境决定的 nd>>较易答案:C 5.我们培养良好的道德品质,关键在于()。 A.做出道德行为 B.培养道德情感 C.树立道德信念 D.形成道德认识 nd>>中答案:A 6.孙中山说:“有了良好的道德,国家才能长治久安。”这段话强调的是( )。 A.道德的内涵 B.道德的标准 C.道德的功能 D.道德的形象 nd>>中答案: C 7.我国公民的基本道德规范是( )、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。 A 爱国爱企、明礼诚信 B 爱国守法、明礼诚信 C 爱岗敬业、诚实守信 D 遵纪守法、诚实信用 nd>>中答案: B 8.“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”这句话充分说明( )。 A 幸福的生活,必然是道德的生活 B 养成良好的道德,有助于发挥我们的潜能 C 养成良好的道德,有助于我们塑完美的人格

D 人离不开别人的帮助,良好的道德有助于我们建立良好的人际关系 nd>>中答案:D 9.“金利来”的创立者曾宪梓在艰难的创业阶段曾经与客户在交易前达成过口头协议,但交易之际商品的价格上涨了。此时他仍按照当初口头协议的价格交货。他的做法体现了( )。 A 勤俭自强 B 明礼诚信 C爱国守法 D 办事公道 nd>>中答案: B 10.敬业是一种对待职业应有的态度,核心要求是( ) A 认真工作,以得到领导的好评 B 努力工作,挣钱养家 C 完成领导交给的任务 D 对待工作勤奋努力,精益求精,尽职尽责nd>>中答案: D 11.下列哪一项没有违反诚实守信的要求( ) A 保守企业秘密 B 为了牟取暴利,制造伪劣商品 C 根据服务对象来决定是否遵守承诺 D 派人打进竞争对手内部,增强竞争优势 nd>>较难答案: A 12.办事公道的具体要求是( ) A 诚实劳动,合法经营,信守承诺,讲求信誉 B 热爱自己的工作岗位,敬重自己所从事的职业 C 公平正义,不计个人得失,明确是非标准,不屈从各种权势 D 具有奉献意识,通过兢兢业业的工作,全心全意为社会和他人作贡献 nd>>较难答案: C 13.职业道德的核心是( ) A 为人民服务 B 顾客是上帝 C 集体主意 D公私兼顾 nd>>中答案: A 14.恪守职业道德的最高境界是( ) A 爱岗敬业 B 诚实守信 C 办事公道 D 奉献社会 nd>>中答案:D 15.下列哪一项不符合奉献社会的要求( ) A 个人利益服从国家利益和集体利益 B 积极参加各类公益活动,助人为乐、扶贫济困 C 兢兢业业做好本职工作,在岗位上服务人民,奉献社会 D 小慧嫌老人身体的气味难闻,不愿参加学校组织的去敬老院的义务服务活动

让《道德与法治》课堂“回归生活”

生活是最好的课堂。品德教育源于生活,道德与法治课程旨在以正确的价值观引导儿童更好地适应社会生活,在充满探究与乐趣的童年生活中,学会生活、学会做人。随着新课程改革标准的不断深入,道德与法治教育在小学阶段的地位与作用越来越重要。小学生学习道德与法治课程,有助于学生们更好的适应社会生活,提高他们在现实社会生活当中的应对能力。将生活化的理念引入到这门课程的学习当中,是出于教学的需要,是为了提升教学效果的需要。小学生对于道德与法治的认知主要通过生活和学习来了解,小学生的思想还处于一个单纯状态,生活与教育给他提供怎样的环境和画笔,他就会逐渐形成相应的道德品质和法治素养。教学中一定要扎实的从生活入手,让学生感知生活,贴近生活,从而帮助他们更好的在生活中应用这些策略和知识。 道德与法治教学的“生活化”是指教师引导学生从传统的书本学习转向对社会生活的学习,通过学生对自然、社会、事件、人物等的真实感受,在与现实社会的交流与碰撞中产生对社会、对生活的关爱,实现道德与法治课程的学习。在这个过程中真正达到“知情意行”的自我认知、自我反省、自我教育的过程。 一、将学生的现实生活引进课堂,拓宽教材内容 教材不是教学的唯一资源,学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源。课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求,也就是在教学过程中要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方式。在道德与法治教学中,我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。教学设计时让教材与儿童的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道,形成了“你中有我,我中有你”的关系。因此,在课堂上的回归生活使学生能在情绪上受到感染、情感上产生共鸣,从而拨动了学生的心弦,引发了学生的体验。 比如,在《家乡的名片》一课的教学中,为了学生进一步感受教学内容,教师可利用多种方式,如视频、图片、动画等将全国各地的特产展示在学生面前,之后再让学生讨论,自己家乡的特产有哪些,在学生们回答“牛肉”“长山药”……后,教师再向学生展示事先准备好的各种事物,通过这些学生在日常生活中经常见到的物品,使学生的亲切感增强。利用这样的教学方式,让学生置身于生活化的教学氛围中,使之对知识展开主动理解与表达,同时也可充分体现教学联系生活情境的主动性,有效提高生活化教学的课堂效率。 二、加强学生的生活体验和实践,强化教学效果 思想品德不只是纯粹的理论,而是一个人思想的倾向和行为习惯。因此必须借助于实际的生活体验,让生活体验升华为学生自觉的追求。在教学中,教师必须优化情境,并以优化的情境为空间,以创设情境为主线,根据教材的特点、教学方法和具体学情,在课堂上营造一种富有情境的氛围,让教学活动烙上生活的印记,使“生活课堂化”、“课堂生活化”,把课堂教学与现实生活有机地结合起来。例如在教学《在“责任”中长大》这一框题时:我把班级一名家庭困难但自立自强的学生的事迹讲给同学们听:有位同学每天就在我们身边,她的父亲在她很小的时候因病去世,她的母亲在三年前得了重病,瘫痪在床。但就是这位同学坚强地“扛”起了这个家。她每天早早起床,先做饭给妈妈吃,然后喂妈

道德三分钟演讲稿【五篇】

道德三分钟演讲稿【五篇】大家好! 道德是中华民族的传统美德,它不但是维系现代社会的纽带,也是现代社会的长鸣警钟。作为当代中学生,我们应加强道德修养,培养良好的行动习惯,将中华民族的传统美德发扬光大。 古人曰:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这句话告诫我们,想要做1个有道德的人,就1定要从身旁的小事做起。我们如果以恶小而为之,酿成的后果是不堪假想的。 记得1位名人曾说:德行的实现是由行动构成的,而不是由文字。无数事例表明,走向事业光辉、首创成功人生的关键是高尚的道德情操。代表民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,但是最基本的问题是:我们究竟要以甚么样的精神风采,甚么样的思想品质和甚么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。 就比如说吧:“许多同学都喜欢吃零食,并把零食袋丢在地上。或许他们想,自己1个人丢不会造成太大的影响,何况还有清洁工会帮我们打扫干净”。可是,假定全校学生都报以这样的1种心态。每一个人都丢1样垃圾在地上,1天就有几百或几千多件垃圾食品袋被丢在地上。1周、1个月、1年,学校将变成了1个垃圾场,不计其数件臭气熏天的垃圾被堆放在校园的各个角落。不但严重破坏了学校的环境,也对我们的学习环境造成了极大的影响。可见,1件小小的恶习,给我们带来多大的影响。这就是以恶小而为之的后果。 反之,从另外一方面讲。在生活中我们常常可以看到地上的1些垃圾,这时候我们可以把它们捡起来。虽然这点小事其实不能改变社会的环境。但是,只要我们每天都锲而不舍。我相信社会1定会变得更洁净,更文明。这就是以善小而为之的好处。

所以,不要由于只是1件微不足道的善事就不去做。要知道,即便是1件很渺小的善事也能够对社会做出有益的贡献。 要养成良好的道德习惯,做文明中学生。那末就请我们每个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,稳定扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人。清洁环境,文明校园,从我做起,从每件小事做起,让道德礼仪之花在校园处处盛开。 亲爱的同学们,道德就在我们的身旁。它无时无刻不再陪伴着我们。就让我们从自己做起,从小事做起,用实际行动证明我们是1个有道德的人。道德3分钟演讲稿 敬爱的老师、亲爱的同学们:大家好!当大地迎来冬季时,重抬道德的话题,感觉既熟习又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们牢牢相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。或许有人会问,甚么是道德?道德就是调剂人与人之间及个人与社会之间关系的行动规范。 我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪遵法,明哲保身;道德还是文明礼貌自尊自强。在公共生活中,文明礼貌、说话和蔼、待人热忱、自觉保护公共秩序等道德行动和伦理规范,会使人满意并遭到赞美。但有少数大学生连最少的社会公德都没有。 1是表现在伦理道德方面的某些缺点。比如,在校内反应在:教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上涂写、图书撕页、购饭插队、水电浪费等缺少文明的偏向;在社会生活中表现为:乘车无序、待人无礼、为所欲为、自私自利等社会公德的缺失行动。也有的大学

文明道德演讲稿范文:文明在呼唤

文明道德演讲稿范文:文明在呼唤Civilization is calling 演讲人:JinTai College

文明道德演讲稿范文:文明在呼唤 前言:演讲是指在公众场合,以有声语言为主要手段,以体态语言为辅助手段,针 对某个具体问题,鲜明、完整地发表自己的见解和主张,阐明事理或抒发情感,进 行宣传鼓动的一种语言交际活动。本文档根据题材主题演讲内容要求展开说明,具 有实践指导意义,便于学习和使用,本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 大家好! 在现信社会,文明是无处不在的,所以我们要与文明同行,做一个现代公民。 “爱国,守法,诚信,知礼”现代公民教育活动以马克 思主义,*思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,进一步树立和落实科学发展观,深入贯彻党的十六大,十六届四中全会和省委九届五次全会精神,认真落实《公民道德建设实施纲要》,以“爱国”为核心,“守法”为重点,“诚信”为关键,“知礼”为基础。开展爱国主义教育,增强爱国情感。包括广泛开展社会主义好,改革开放好教育;广泛开展中华民族悠久历史,优秀文化传统和革命传统教育;广泛开展重大节庆,纪念日爱国主义主题教育活动;广泛开展国防教育。开展知法守法教育,增强法制观念。包括广泛开展社会主义民主法制教育;广泛普及法律知识;广泛开展面向群众的法律服务。开展诚实守信教育,加强信用建设。包括大力加强政务诚信建

设;大力加强企业诚信建设;大力加强社会诚信建设。开展知礼向善教育,优化人际环境。包括大力开展群众性读书活动;大力构建文明和谐社区;大力推行文明礼仪规范。公民具有守法意识,首要的前提是知法。连法律为何物有什么用处都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何谈守法意识。 诚实守信作为一种道德追求,在我国古已有之,“仁义礼智信”是先人提倡并力求遵循的行为准则;孔子的“人而无信,不知其可也”为历代人们所熟诵。开展诚实守信教育,加强信用建设,领导干部,领导机关和职能部门的表率作用至关重要。 在“爱国,守法,诚信,知礼”这八个字中,知礼被列为开展现代公民教育的基础。这是非常具有针对性的。怎样才叫做知礼呢归纳起来,无外乎这样几个方面:在家庭生活中,表现为尊老爱幼,夫妻和睦,邻里团结;在人际交往中,表现为谦恭礼让,谅解宽容,与人为善,特别是在对外交往中,重形象,讲礼仪;在社会生活中,表现为遵守规则,维护公德,同情弱者,扶贫济困,爱护环境,善待自然。 最近我市广泛开展以“知荣辱,树新风”为主题的道德实践活动,引导青少年从我做起,从现在做起,从身边做起,

道德演讲稿

道德演讲稿 作为普通人,在这里提起道德”二字,似乎有些不适当,但实际情况却是,我们的民族对于道德宣传切已深入人心,包括象我这样的普通人;再者,道德的约束力对任何人都是存在的。 也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。 当春回大地的时候,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。 英籍作家韩素音曾说过:现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。”她在几十年前就这样说这个世界了,现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了,其道德的规范会有所不同,但有一点是不会变的,那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益,这就是不道德的。一位哲人说过:道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展,社会在进步,道德是国家民族兴旺的基础,一个国家应该有一个国家的精神脊梁,一个民族应该有一个民族的道德先锋,孔繁森,李素丽便是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌,如一缕春风,暖人心。 怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到勿以善小而不为, 勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。 做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。 古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。 让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。 每一个人都渴望拥有美好的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设,遵守市民公约,请相信,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。

思想品德课“回归生活”解读

思想品德课“回归生活”解读 发表时间:2009-06-16T14:21:27.687Z 来源:《文科爱好者》2009年第2期供稿作者:缪昌贵(姜堰市第四中学江苏姜堰 225500) [导读] 思想品德课程是一门教育人的德育课程,理应与学生生活息息相关。 【摘要】思想品德课程是一门教育人的德育课程,理应与学生生活息息相关。人是生活中的人,学生品德的发展不是离开生活的,他们理解品德要从看得见、摸得着的现实生活开始。学生的思想品德正是通过对生活的认识和实践逐步形成的。 【关键词】思想品德 ; 回归生活; 新课改 【中图分类号】 G 621 【文献标识码】C 【文章编号】 1671-1270(2009)2-0104-01 新课程要“回归”生活,意味着旧课程“脱离”生活。长期以来,在传统知识本位观念的影响下,旧课程建设方面最大的失误就在于课程内容与学生生活世界相脱离,课程过于强调道德的系统性、完整性、理论性,把学生局限在道德知识世界里,而学生的生活世界和精神世界却成为被遗忘的角落。在这种课程背景下,政治教师的教学也往往热衷于对学生进行长篇大论的道德说教,把道德仅仅作为一种知识来灌输,试图依靠强制、灌输的方式把道德规范“嫁接”到学生的身上。这种与学生生活世界相去甚远的课程迫使学生在教学中戴着面具,做着痛苦的表演,致使学生感到无尽的厌倦和压抑,从而制约着学生生动活泼的发展。 针对旧课程的上述弊端,回归生活成了新课程改革的最强音。新课程设立了三个基本理念:第一个理念是初中学生逐步扩展的生活是本课程建构的基础;第二个理念是帮助学生学习做负责任的公民、过有意义的生活是本课程的追求;第三个理念是坚持正确价值观念的引导与启发学生独立思考、积极实践相统一是本课程遵循的基本原则。这三个理念是一个相互依赖、相互支持的完整体系,字里行间充分地体现了课程内容力求回归学生生活的价值取向。回归生活,就是要以学生生活事件为叙事题材,紧扣学生成长和发展的生活逻辑,作为组织课程内容的基本线索,以增强思想品德教育的针对性、实效性和主动性。 教材作为课程标准的具体化和教学的主要依据,必须体现新课程的理念。新教材的建设,正是从学生的认识水平和生活实际出发,以学生逐步扩展的生活为基础,以学生的生活逻辑为主线,将学生发展需要的心理健康、道德品质、法律和国情知识进行有机整合,构建生活主题模块;教材内容的呈现,立足于学生已有的生活经验,关注学生的生活体验,选取社会生活中典型的、有争议的、引起道德二难情境的事件为主要素材,把道德理论知识的阐述寓于生活实例之中,创设各种生活化的学习情境,使学生的学习成为基于情境、案例和问题的探究、体验的学习,激发、引领学生感悟生活、思考人生、积极进行实践,使思想品德教育回归生活实际,较好地实现了教材内容的生活化。这种生活化的教材,为教学回归生活提供了契机和舞台。 因此,新课程回归生活的理念给教师们的一个启示就是:让学生的生活引领思想品德课教学,用生活事件来激活道德知识,从而把学生从道德知识的窒息中解放出来,让其重归丰富多彩的生活世界,自主建构思想品德。 长期以来,在科学认识论的支配下,课堂教学是教师为教知识而设计教学,学生为学知识而学习;教师是道德的说教者、知识的占有者和灌输者,而学生只是被动接受知识的容器。这种与学生生活相脱离的知识教学,效果低微。事实上,思想品德课程鲜明的生活化特征,决定了生活才是教学的起点,也是教学的归宿。只有植根于生活世界并为生活服务,以提升生活质量为宗旨的教学,才具有强大的感召力和生命力,才能实现其应有的意义和价值。这就要求教师必须突破传统科学认识论的局限,从学生生活世界的视角重新认识和理解教学活动。教学不应再是以教材为媒介的师传生的特殊认识活动,而是一种学生的特殊的生活过程。教学活动不应脱离学生的现实生活世界而应成为学生的现实生活的一部分。学生应作为一种活生生的力量,带着自己的经验、知识、思考、兴趣参与课堂教学活动,使学生学习的过程成为一个生活化、个性化的过程。 新课程特强调教师不应是课程的忠实执行者,而应是课程的建设者和开发者。这就意味着,教师应当把教材当作一种重要的课程资源,而不是全部的课程资源;意味着教学内容应依托教材、超越教材而不拘泥于教材。这是因为,思想品德课教学内容具有鲜明的社会性和时代性,与丰富多彩的现代生活和迅速发展的信息社会相比,教材的内容受其时空、地域的限制,不可能面面俱到,教材内容中引用的案例、材料也难免会显得陈旧、老化。因此,教师要创造性地使用教材,灵活变通教材中学生不感兴趣、滞后于学生发展的内容,适时适度地把一些现实生活中更贴近学生的内容充实到课堂教学中来,这样会更有利于激发学生学习的兴趣和欲望。 要善于赋予学生已有生活经验以思想品德教育的意义,促使学生的生活是健康的、积极的。学生在进入课堂之前,并不是白板一块,而是有着相当丰富的生活经验。这些生活经验对学生的思维方式、态度及行为起着深刻的或积极或消极的影响,同时也是进行思想品德教育的肥沃土壤。从学科教学的功能来看,思想品德课较其他学科的显著特点之一就是具有明确的价值取向。从一定意义上说,思想品德课教学就是教师对学生进行价值上的引导,促使学生已有的经验得以朝着积极的方向转化、发展,过上健康的、有意义的生活。这就要求教师充分了解学生已有的生活经验,在把握其思想动态的基础上,努力创设情境把学生带回模拟化的生活中,引导学生观察、辨认、讨论、分析生活现象,让他们在矛盾冲突中进行正确的价值抉择,提高学生参与社会生活的意识我能力,增强学生的社会责任感,养成健康充实的生活态度,促进学生思想品德的形成与发展。 总之,思想品德课程是一门生活性、实践性课程。只有强化生活实践环节,让学生的生活引领教学,才能使思想品德课焕发出应有的生机和魅力,成为学生最向往的地方。

关于道德的演讲稿_1

关于道德的演讲稿 我们每个人都需要道德,道德是我们身上必不可少的。下面是关于道德的演讲稿,XX为你推荐。 道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是不丢垃圾,不随地吐痰德,道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处,道德是上课不迟到,不早退。在公共场所,不乱丢垃圾。以此等等。 一位名人说过:“*****”,。但是当你走出校园,可能会有一些负面的信息,如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丧失。为什么道德会失去呢我个人认为随着时代的快速发展,人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击:原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会,人和人之间的传统关系被冲淡;经济利益的驱使,工作压力的增大,占用了更多的时间和精力,无暇反思道德;错误价值观的影响,对自身利益的过分追逐,对道德的不屑一顾,更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境,对徘徊犹豫中的道德产生了负面的

导向。这种种因素就好像给道德罩上了一个玻璃罩,明明看得见,就是摸不着,道德就在这缺氧的状态中渐渐“休眠”了。孟德斯鸠说过:“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德”。但丁说“人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德”。那么我们现在应该如何做呢24岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为,被救者心怀感恩,肇事者敢于担当,各方共同用行动弘扬社会公德的善良之举。在社会转型时期,受经济利益、多元思想、多元文化的影响,社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件”的义愤填膺,有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是,仅仅是责怪、埋怨、气愤,并不能彻底改变当前的状况。 从身边小事做起,危难时刻的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑,都让我们看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候,我们不是缺少爱心,而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德,需要在平凡的小事中去实现。公共汽车上给老人让个座,路上有人问路指个方向,有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰显。“星星之火,可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱,颗颗爱心可以聚集成爱的天空。在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中,真情正义仍是当今社会道德的真谛,储藏于民间向善的道德力量依然深厚博大,“平凡

浅谈网络道德建设呼唤个体道德自律

浅谈网络道德建设呼唤个体道德自律 浅谈网络道德建设呼唤个体道德自律 论文关键词: 网络问题网络道德建设个体道德自律论文摘要: 网络的兴起使人类的生存方式正在发生亘古未有的变化。网络在给人带来便利的同时也引发了众多问题,由于他律的相对不足,亟需加强网民个体道德自律。提高网络道德认知、确立网络道德信念、养成良好的网络道德习惯等是网民个体道德自律养成的主要途径。 在人类进入信息时代的今天,因特网正在打造着一个全新的社会平台,要保证这个虚拟平台的有效运行,良好的道德秩序必然成为一个不可或缺的砝码。同现实社会一样,网络世界中也没有绝对的自由,自律才是享有自由的前提和基础。“只有处于美德自律的境界,道德才能真正被遵守,从而得到实现。”网络社会的发展,网络文明的建设,亟需培养道德主体的自律意识,发扬自律精神。 一、网络道德建设面临的问题时代发展的关键在于准确把握时代提出的问题。国际互联网的普及,将人类带入了一个崭新的时代——网络时代。当前网络正以几何级数在膨胀,据第23次中国互联网络发展状况统计报告,截至2017年l2月31日,中国网民规模达到2(98亿人,普及率达到22(6,,超过全球平均水平。网络发展速度之快、规模之大、渗透之深,史无前例,其直接性、便利性、全球性让每个身在其中的人都享受到了高科技带来的好处。但是,网络在给我们学习、生活带来良好机遇的同时,也引发了诸多网络问题: 网民的道德失范、人文精神缺失、色情污染和暴力、网络病毒的蔓延以及形形色色的网络欺诈和网络犯罪等。

网络问题是社会问题的一个缩影和延伸,人们在网络世界中匿影潜踪、猎奇窥隐、放纵宣泄,破坏的不只是网络秩序,同时也是对现实社会秩序与伦理道德的解构和颠覆。面对这些问题,社会各界正在积极寻求有效的解决措施。如采取一些技术防范措施来保障网络安全,同时网络安全产品的研制和开发也正在加紧进行。制定了一系列网络法律和法规来约束网络行为。随着网络的飞速发展,许多发达国家先后根据本国的实际情况,制定了一系列互联网法律和法规。这些措施都为网络行为的有序进行提供了极大的可能。但网络引发的社会问题虽然也涉及到技术层面及法律问题,但更多地表现为道德问题。因此针对网络负效应的社会控制是一项社会系统工程,需要他律(技术控制、法律制裁、道德规范约束)和自律(个体道德自律)共同发挥作用。目前,他律存在相对不足,比较而言,个体道德自律的作用尤为突出。 二、个体道德自律对解决网络问题的特殊意义 1(他律的相对不足技术控制力量单薄。网络社会是以网络技术为基础的全新空间。因此,IT界人士认为对网络负效应主要采用反技术控制方式。但人类的科学技术本身是不断发展的进化过程,技术与反技术从来就表现为一个反复循环的怪圈。面对网络上的种种漏洞,目前还没有一种手段可以一劳永逸地解决,如防火墙技术对于来自网络内部的攻击就显得无能为力。而6O,的网络信息安全问题都来自于网络内部。所以许多网络服务商所推出的一些反犯罪技术只是一种为增加利润、占有市场而不断推陈出新的“花样”和“幌子”。 法制制裁面临着挑战。目前,法律面临着两方面的挑战: 一是来自网络传播技术的挑战。因为网络时代任何一个网络行为主体既是信息的接受者又是信息的传播者,传播媒体垄断信息传播的局面一去不复返,因而对个

有关道德的话题演讲稿范文示例5篇

有关道德的话题演讲稿范文示例5篇 演讲者应该多看别人演讲,多看一些名人的演讲录像,多看一些电视谈话节日和电视论辩赛。这样就能增强对演讲的感性认识,提高对演讲态势语言技巧运用的理解,并从中感悟出演讲的要蒂和精义。小编为大家整理了有关道德的演讲稿,欢迎大家阅读。 有关道德的演讲稿篇一 在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。 有一次,我和妈妈到银行存钱,银行里人头攒动,我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时,一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了:“请问一下养老保险怎么取?” 我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗? 可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让。妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗? 妈妈好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说:“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来,对我说:“你这就不对了。虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头。这是,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去。他这时向我们解释:“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!”我笑着说:“没关系!这不算什么!”同时,我也看见了妈妈赞许的目光。

相关主题