跨文化交际作业

跨文化交际

案例一：《回答的方式》，来自百度文库

（https://www.sodocs.net/doc/ae18782036.html,/view/3cd30b442b160b4e767fcf93.html）

具有发展潜力的中国员工交谈。想听听这位员工对自己今后五年的职业发展规划以及期望达到的位置。中国员工并没有从正面回答问题，而是开始谈论起公司未来的发展方向、公司的晋升体系，以及目前他本人在组织中的位置等等。将了半天也没有正面回答副总裁的问题。副总有些大惑不解，没等他说完已经有些不耐烦了，因为同样的事情之前已经发生了好几次。“我不过是想知道这位员工对于自己未来五年发展的打算，想要在飞利浦做到什么样的职位罢了，可为何就不能得到明确的回答呢？”谈话结束后，副总忍不住向人力资源总监甲某抱怨道。“这位老外总裁怎么这样咄咄逼人？”谈话中受到压力的员工也向甲某诉苦。作为人力资源总监，甲某明白双方之间不同的沟通方式引起了隔阂，虽然他极力想双方解释，但要完全消除已经产生的问题并不容易。

该案例中飞利浦照明公司人力资源副总裁（美国人）与一位中国员工交谈，想了解他的未来职业规划，但该员工似乎总在绕圈子，两人都产生不快，有苦难言。

语言是交际的重要手段,但在跨文化交际中,由于交际双方所处文化背景不同,使人们的思维方式和价值观也不相同。不同文化之间又会用自己的价值观和思维方式去推测对方,这往往就会导致语言使用上的误差。我们应从文化入手,了解双方的文化差异和由此导致的语言差异,从而避免失误。

我们必须看到中西方的文化是有差异的，由于不同的历史发展轨迹和不同的社会环境，不同的民族有不同的文化心态。由于受中国传统封建制度和传统儒家思想的影响，中国人注重谦虚，视谦虚为一种美德。我国所处的大陆农业文明，更注重礼仪，等级分明，不像西方民族平等，注重个人。国人崇尚中庸之道，追求温婉蕴藉之美，倾向于采用含蓄委婉的表达方式，而西方并没有我们这样的文化传统。这位美国总裁自然也不理解我们的这种文化。在会见英美客商、洽谈生意、谈判、发展相互关系时，也常会有类似的情况发生。西方代表都期望我方从议事的主题直接人手，而我方人员往往喜欢避开主题，由虚到实，一个方面接一个方面地说明情况，暗示问题或意向，比较委婉的表述我们的意见和态度，但是西方大多数人是不了解我们的文化习惯的，所以有时往往还没明确点出主题，对方注意力就已被转移到其他方面，因而转换了话题，以致失去了谈判良机。在这里，如果员工直接回答，大多数中国人会觉得他太骄傲、口出狂言、不谦虚。员工自己也觉得太直接反而显得自己很有野心，高傲自大，给老板留下不好的印象。谦虚也可以给自己留有后路，万一做不到那个理想的位子，也不至于丢面子，被人耻笑。员工是用中国人的思

路去考虑这个问题的。但事实上恰恰相反，美国人一向简单明了，很直接，喜欢开门见山，而不是迂回曲折，美国总裁想直截了当地了解他的想法，并不认同理解员工的中国式谦虚。

我们也要看到中西方不同的价值取向，中国人是集体主义的价值取向，西方是个人主义的价值取向。在中国，集体利益必须是优先考虑的，个人必须为集体做贡献，要大公无私，舍小家为大家，追求个人利益是不光彩的。西方社会则相反，个人的利益是首要的，认为只有个人得到了发展，集体才能强大。个人通过自己的努力来获得利益是值得尊敬并应受到保护的。美国人很注重个人在企业的发展状况，强调通过个人才华的施展和努力来取得企业的辉煌业绩和达到理想目标。而从中国员工的回答来看，基本上是“从集体到个人”的单一模式。他先谈论的是与公司有关的一些情况，如公司未来的发展方向、晋升体系，表明自己对集体的关心；接着才说到自己在公司所处的位臵等，把自己当作集体的一部分。

中西方的思维方式存在一定差异。西方的思维是直线式、主观式的，喜欢就事论事，而中国则把一切联系起来，习惯用联系的整体的思维来看世界、办事情，总与“情”挂钩，是讲人情、讲关系的社会。中国员工在回答问题时考虑了许多别的因素，难以按照美国总裁的想法就事论事，西方社会更讲究效率。

增加相互了解和认识是跨文化交际成功的关键。交际双方加强在文化方面的相互了解和认识是至关重要的。许多实例证明，交际者对双方文化上的异同了解得越多、认识得越深，跨文化交际就越有可能获得成功。

案例二：电影《刮痧》

电脑动画设计师许大同与妻子简宁在美国奋斗了八年，事业有成，儿子丹尼斯聪明可爱，一家人和睦幸福。许大同的老父亲从中国来探亲。一天，丹尼斯单独和爷爷在家时，闹肚子并且发烧, 爷爷因为看不懂英文，便用中国传统的刮痧为孙子治病。翌日，丹尼斯因不慎碰伤住院，医生发现孩子背上有紫红色的刮痕，认为他受到了家长的虐待，于是大同被儿童福利局以虐待儿童的罪名送上了法庭。大同却苦于无法证明，又因其他一些与西方文化有悖的事情而败诉。许大同输了官司，又因老板没有帮自己而愤然辞职。为要回儿子不得不与妻子分居，有家难回。许父了解真相后，找到许大同的上司兼朋友昆兰向其解释，痛苦地离开美国。许大同思子心切，冒险从外面爬楼进自己家看儿子。最终，在朋友帮助下，“文化误会”消除，真相大白，一家人终于在圣诞之夜得以重新团聚。

电影是文化的一种表现方式。《刮痧》这部电影，把中美文化差异体现得淋漓尽致，这部电影让我们在欣赏感人的故事情节之外，还感受着中美文化的差异。

中西方有着不同的家庭观念，在家庭关系处理上存在许多差异。在该影片中家庭关系主要有

父子关系、夫妻关系、祖孙关系。中国的家庭关系是深受传统文化影响的，“百善孝为先”，在父子关系中，儿子是必须将父亲臵于首位的，“子代父过”在中国文化中是正常的，是社会认同的，甚至是让人崇敬的，也表现出大陆农业文明家庭至上、等级分明、注重礼仪。许大同在不得已情况下将五岁儿子单独留在家里，去警局接父亲，这是让中国人理解同情的亲情选择，在美国将五岁儿子单独留在家里是无论如何要受到法律制裁的。

中国的群体性文化，受宗法制文化传统影响，非常重视血脉香火，重视家庭亲友关系，晚辈对于长辈是绝对服从的，夫妻关系是让位于父子关系的。养儿防老，年迈的父母一般和子女住在一起。许大同的本意便是将老父接到自己身边照顾他。西方文化中夫妻关系是最重要的，家庭成员间关系是平等的，父母与成年子女一般不住在一起，进入养老院过晚年。

中国人的观念中认为，父母爱孩子天经地义，父母管教孩子也是应该的，“棍棒之下出孝子”，孩子“不打不成器”，父母是可以体罚孩子的，“打是亲，骂是爱”。其实这是很荒唐的，我个人是不赞同的，当丹尼斯拿这个做借口打同学的时候，我们是否该思考些什么呢？在父子关系上，作为家长的大同基本上体现出来的是一个中国式父亲。从当众直接要儿子道歉，在没有得到有效执行，威严遭到挑衅的情况下便关掉儿子的电玩，甚至当着众人的面打了儿子，这一系列的动作体现了中国最常见的家庭教育方式，表现了家长的至高权威。而这个场景却令他的老板兼朋友昆兰大为吃惊，疑惑不解。因为在美国，孩子被视为家庭中重要的一分子，要给孩子应有的尊重和理解，尤其要注重父母与孩子间平等自由地相处。

许大同在妻子生产时没有陪在身边让大夫难以理解，在难产时选择保大人被产科医生斥责为野蛮残忍，这反映了中西文化的差异，在女医生看来则是对妻子的不关心，对小生命的不尊重。血脉香火是中国人历来看重的，国人对子女更是“望子成龙，望女成凤”。许大同在证明自己爱儿子时的小故事，那段对儿子给予厚望的话在国人看来是深深理解的，在美国人看来极可能就变成对孩子的监护不到位，对孩子的个人意愿不够尊重。

影片中的朋友关系也是一亮点，是影片的一条暗线。许大同与昆兰的友谊，也反映了中西文化的一些差异，可以给我们许多思考。中国人的友谊是与义气联系在一起的，有时可以超越亲情及世俗的法律。影片开头，大同的儿子丹尼斯与上司的儿子打架，大同坚持让儿子道歉，甚至第一次动手打了儿子，直到辞职时才告诉昆兰，他打儿子是为了给他面子，但昆兰始终不解，作为中国人的我们能够理解大同的用心，这也反映了中国的“权势”型人际关系。当陷入官司时，大同坚持要只懂产权法的昆兰做他的律师，而不是找熟悉家庭法的其他律师，只是因为他是他的朋友。中国人把感情看得很重，以大局为重，以至有时显得缺乏理性，缺少客观判断。他的辞职是因为觉得昆兰作为朋友却没有帮他说谎，认为他背叛、出卖了自己，难以再和昆兰共事，昆兰则

以为自己是正确的，自己没有做错事，只是实话实说，没有出卖他。昆兰作为朋友在了解真相后给大同帮了大忙，使他们一家团聚。许大同所认同的友谊是中国式的，反映出的思维方式是领域依附的，感情大于一切，昆兰是美国式的，始终是理性客观的，但二者在本质上是相通的，是可以超越文化的差异的。

情与法的选择上更是显示出了中西方文化的差异，中国虽然号称法治社会，但毕竟从人治到法治的时间还比较短，许多时候人情大于法律法治的程度与西方有差距，人们的认识也有差异。影片中，许大同撒谎说自己给儿子刮痧，代父承担了“罪名”，并且要求妻子保守秘密，出了事也自己扛，不肯告诉父亲，这是中国的孝义。还有在监管期间，偷偷去看儿子，甚至在老父亲回国前把儿子“劫持”出来让祖孙能够分别前再见一面，以致最后大批警察前来追赶，被逮捕。我们在感动的同时也感受到他对美国法律的蔑视。在国人看来父母疼爱子女天经地义，“清官难断家务事”，打孩子一巴掌决不至于算是违法。美国人昆兰则是始终理性守法，不会因为朋友关系而蒙蔽自己的判断，在将刮痧留下痕迹当作施暴的证据时义愤填膺，没有出于友谊而作伪证。中国式的“当众打骂式教育”在西方社会是违法的，儿童的各种权益是严格受到法律保护的，父母对儿童是必须尽到监护责任的，否则将由国家出面对父母予以处罚。许大同在圣诞之夜，不畏违反法律冒着生命危险偷偷爬楼回家与家人团聚，在美国又是明知故犯的“罪行”，相信大多数中国人看到此处也会同情地流下眼泪，大为感动，认为他的行为情有可原。

许大同的思维方式是中国式的尽管他已在美国生活八年，他看问题的角度，处理问题的方式仍然是地道的中国式的，我们从他的种种表现可以推测出来他并没有真正融入美国社会，并没有适应美国文化。尽管他们夫妻两个竭力为儿子创造英语的语言环境，让儿子用刀叉，接受美国文化的熏陶，许大同并不了解美国文化，对文化差异不以为意，在心理上有时还有一定抗拒，当问题出现时他们一起质疑：“我们到底做错了什么？”遭遇文化休克，陷入痛苦迷茫。许大同在困境中感到自己孤立无援，觉得被边缘化，可见跨文化适应的过程是漫长的，不仅需要交际行为的调整，还需要重新调整思维和感情的导向。他面临着文化身份的选择，和价值观的选择与适应。

减少和避免不同文化冲突的关键，就是相互的了解和包容。影片最后，星光灿烂的夜空深处回响起南斯拉夫的炮火声和美军侦察机的轰鸣声，许大同夫妇在教儿子讲中文的声音……一个希望的开始，是对母语文化的重新认同和归依。

跨文化交际答案1

大学英语跨文化交际双语课程水平测试题（一） I. Multiple Choice(20 points, 2 points each) Directions: There are some statements in this section. For each statement there are four choices marked A, B, C, D, choose the ONE that best complete the statement. 1.In the United States continues to welcome a large number of immigrants移民each year and has referred to as a melting-pot大熔炉society. This trend can reflect the theory of ___A__. A. macroculture B. microculture C. globalization D. modernization 2. A teenager dresses like and talks like a gang member but not a member of any gang. This case reflects the ___A____ characteristic of subgroup. A. deviant label B. temporality C. wanna-be behavior D. unexamined 3.When you talk with your friends about Picasso, Beethoven, you are talking about culture from ___B___ perspective. A. anthropological人类学 B. intellectual有才智的 C. social D. psychological心理 4.The dialogues at the United Nations, for example, would be termed __B_______. A. interracial communication B. interethnic communication C. international communication D. interpersonal communication 5.There is a Chinese belief that “One is good in nature with different characteristics but similar habits. However, if he is not well educated, his nature changes”. This belief can reflect that____C___. A. Human nature is evil but perfectible B. Human nature is a mixture of good and evil C. Human nature is good but corruptible容易 堕落的 D. None of the above 6.Mr. Wang, a Chinese immigrate in U.S, has adapted himself so well to American culture that he gradually lost his Chinese cultural identity. This process is called__C___. A. separation and segregation隔离 B. integration整合一体化 C. assimilation吸收同化 D. marginalization边缘化 7.Liming, a Chinese student, just began his study in a university in the United States. In his first week in U.S., he thought everything was new and exciting, and he enjoyed himself a lot. Liming is in__A___ stage of culture shock. A. honeymoon蜜月 B. crisis危机 C. reintegration再整合 D. gradual adjustment逐渐适应 8. ___C__ is the process of putting an idea into a symbol. A. Decoding B. Channel C. Encoding D. Source 9.___A__ refers to anything that distorts歪曲曲解the message the source encodes. A. Noise B. Message C. Source D. Context 10.___D__ refers to that portion of the receiver response of which the source has knowledge and to which the source attends and assigns meaning.

跨文化交际

Intercultural communication is a form of global communication. It is used to describe the wide range of communication problems that naturally appear within an organization made up of individuals from different religious, social, ethnic, and educational backgrounds.As a separate notion, it studies situations where people from different cultural backgrounds interact. Aside from language, intercultural communication focuses on social attributes, thought patterns, and the cultures of different groups of people. It also involves understanding the different cultures, languages and customs of people from other countries. Intercultural communication plays a role in social sciences such as anthropology, cultural studies, linguistics psychology and communication studies. Intercultural communication is also referred to as the base for international businesses. There are several cross-cultural service providers around who can assist with the development of intercultural communication skills. Research is a major part of the development of intercultural communication skills. As we all know, there are so many differences between culture of the East and West that I can not list all of their different aspects. I will focus on the differences of diet custom and teaching system. For your better understand , I will set examples of China and America. It is no doubt that it is a tradition to use chopsticks for Chinese. But people in America prefer to forks and knives. This different result is based on different food they are like .Americans choose to eat beefsteak, bread, and salad, while Chinese people choose noodles, pancakes and rice. What is more, the custom of drinking tea in China and drinking coffee in America are stand out particularly .However, there is a trend that the food in both countries has been mixture. For example, the coffee and bread have introduced to China. The famous KFC is very popular at children. The gap of teaching system between China and America is big. Chinese students always complain about their homework. Too much homework has limited the time to exercise and relax. They have to recite many things as to get a high mark. Homework comes the first to them. In my opinion, the study in America is more interesting .Teachers pay attentions t o training students? skills in thinking in realistic life not to emphasis on the importan ce of memories. In a addition, the rate of going to school ,the salary of teaching ,and t he job of graduates are quite different, too. I should say that China government should make great efforts to improve its teaching system. I am also expect to be one day ,the West give more cheers to our country. “Culture is the collective programming of the mind which distinguishes the me mbers of one category of people from another.” It is inevitable that the cultural difference has impact on business. For example, when a company is having meeting, the word “table” they mention in American Engli sh means to put something on the agenda, but in British English it means to put somet hing off the agenda. This example indicated how the culture affects the business. In Western wedding culture and the first in the West in thinking about the differe

跨文化交际期末试题[完整]

考试需知：考试前每一列学生把课本放在第一排。考试时间为2．5个小时，试卷1为闭卷考试，前面40分钟用于完成试卷1。待老师收上试卷1后，发下课本，学生做试卷2，试卷2 为开卷考试。可携带纸质词典进考场，不许携带电子词典及手机进考场。 Test Paper 1 Ⅰ. Filling the blanks: 1.Generally speaking, in terms of contextuality, the communication in the West is low-contextual while that in the East is high-contextual 2.Generally speaking, in terms of world views, the West adopts Dualistic view, while the East adopt s holistic view 3.Generally speaking, in terms of thought patterns, the West follows Analytic and abstract thinking, while the East follows synthetic and concrete thinking 4.Generally speaking, in terms of discourse patterns, the West uses Deductive pattern, while the East uses inductive pattern 5In the Axial Age, the great thinkers in China are Confucius,

期末英语专业跨文化交际试题试题及参考答案

中央广播电视大学2003--2004学年度第二学期“开放本科”期末考试 英语专业跨文化交际试题 注意事项 一、将你的学号、姓名及分校(工作站)名称填写在答题纸的规定栏内。考试结束后，把试卷和答题纸放在桌上。试卷和答题纸均不得带出考场。 二、仔细阅读题目的说明，并按题目要求答题。答案一定要写在答题纸指定的位置上，写在试卷上的答案无效。 三、用蓝、黑圆珠笔或钢笔答题，使用铅笔答题无效。 Information for the Examinees： This examination consists of FOUR sections．These are： Section I：Listening(20 points，30 minutes) Section II：Language Appropriacy and Accuracy(30 points，20 minutes) SectionⅢ：Reading Comprehension(20 points，30 minutes) Section lV：Communication Analysis(30 points，40 minutes) The total marks for this examination are 100 points．Time allowed for competing this examination is 2 hours(1 20 minutes)allowed for completing this examination is hours (120 minutes)． Section I：Listening [20 points] You are going to listen to an interview．Then choose the best answer from A，B，C and D to answer each question．Write your answers on the Answer Sheet． 1．Concerning the issue of maternity，what ideas prevail among Chinese women? A．The modern concept． B．The traditional concept． C．The responsibility to the society．’ D．The responsibility to the family． 2．According to the passage，raising children——． A．is an unbearable burden to women B．is a significant part of a woman’s life C．is the permanent task of women D is the task 0f both a man and a woman 3．Giving birth ． A．brings great pleasure to women B．differs men from women physically and spiritually C．makes the women’s life complete D．all the above 4．Those oppose giving birth think that ． A．giving birth is something rather primitive

跨文化交际作业

《跨文化交际学》选修课试卷2011-2012学年第二学期 题目：中西方非言语交际的差异姓名：********* 学号：******** 院系：****** 专业：应用心理学

中西方非言语交际的差异 【摘要】：世界全球化、一体化进程日益加快,中西文化的交流与合作越来越多,非言语交际的重要性也越来越明显。但是,中西文化赋予非言语行为的不同内涵,也带来了交际上的障碍。本文通过理解非言语交际的定义，着重论述了非言语交际中中国和西方国家上差异，以发现非言语行为在中西文化的交流与合作活动中不同的文化含义及作用,从而避免文化冲突,增强跨文化交际能力，帮助人们踏平社交的道路，成功实现跨文化交际。 【关键词】：非言语交际；中西方；差异；跨文化交际 一、非言语交际定义 人类交流有两种形式：言语交际和非言语交际，这两种形式在人类沟通的过程中都发挥了重要的作用。非言语交际是指所有超越语言的交际行为（1），它充和完善了言语交际的不足，是整个沟通过程中必不可少的重要组成部分。 非言语有目光接触、面部表情、姿势表达、空间语言手语等多种表现形式。人类在进行交流、表达思想、传递信息时，除了使用语言进行传达外，大量的信息还依靠非语言符号。非言语在传递信息和表达情感中具有语言所不能替代的功能。萨莫瓦曾说：“在面对面的交际中，信息的社交内容只有35％左右是语言行为，其它都是通过非语言行为传递的。”（2）(Samovar，1985：155)人们通过服神、面部表情、手势、身姿等诸多无声的体态语，将有声语言形象化、情感化、生动化，以达到先声夺人、耐人寻味的效果，且能充分弥补有声语言表达的乏力和不足，特别是人类在“词不达意”“只可意会不可言传”的情况下，非言语就能发挥其独特的作用，圆满表达情意，达到“此时无声胜有声”的效果。 礼仪，是物质文明和精神文明共同作用产生的成果，是特殊的文化组成形式，其实质还是文化。不同国家之间的诸多差异造就了各自独特的礼仪文化。中国和西方国家在很多方面都有所不同，如地理环境、历史发展、生产方式和社会制度、宗教和传统习俗、民族心理和思维方式、语言和文字以及价值观念（3）等。然而正是这些普遍存在的差异性导致了各国礼仪的不同。因此，在研究跨文化交际之前，我们最重要的任务就是尽量多地了解不同的国家或地区的不同礼仪。 二、中西方差异在非言语交际中的体现 1、正式的就餐礼仪 筷子是中国人就餐时使用最多的餐具，所有的食物都置于餐桌中央，搭配米饭的菜肴也不止一种。菜肴由人们各自从盘中夹食。然而在西方，通常一套正式的餐具会包括许多个不同用途的叉子、汤匙和餐刀。每个人都会有自己的一份食物，他们不会从同一个盘子里共同夹食。

跨文化交际论文中文

浅谈跨文化交际 【摘要】在中西跨文化交际中，文化冲突的事例屡见不鲜，严重影响了交往的顺利进行，因此我们很有必要找出其深层次的原因，并采取一定的措施来培养跨文化交际的能力，避免文化冲突。 【关键词】跨文化交际、文化差异、文化冲突 随着中国对外开放程度的逐渐深入，西方社会的人和事物越来越多地走进了我们的视野，在这种情况下，跨国域、跨民族、跨文化的经济和社会交往将会与日俱增，这就为我们提供了许多与西方人接触和交往的机会，这对于加深我们的西方社会的理解是一件好事，但这并不是一件简单的事情，因为我们所面对的是来自陌生的文化和国家，思维方式、生活习惯和行为方式与我们迥然不同的人，在与之交往的过程中不可避免的会出现文化冲突的现象。 一．中西跨文化交际中经常出现的文化冲突 在中西跨文化交际中会出现的文化冲突有很多种，在这里我们不可能一一叙述，只能列出比较常见的几种。 1.隐私方面的冲突 中国人的隐私观念比较薄弱，认为个人要归属于集体，在一起讲究团结友爱，互相关心，故而中国人往往很愿意了解别人的酸甜苦辣，对方也愿意坦诚相告。而西方人则非常注重个人隐私，讲究个人空间，不愿意向别人过多提及自己的事情，更不愿意让别人干预。因此在隐私问题上中西双方经常发生冲突，例如：中国人第一次见面往往会

询问对方的年龄，婚姻状况，儿女，职业，甚至收入，在中国人的眼里这是一种礼貌，但在西方人眼里则认为这些问题侵犯了他们的隐私。 2.时间观方面的冲突 西方人的时间观和金钱观是联系在一起的，时间就是金钱的观念根深蒂固，所以它们非常珍惜时间，在生活中往往对时间都做了精心的安排和计划，并养成了按时赴约的好习惯。在西方，要拜访某人，必须事先通知或约定，并说明拜访的目的、时间和地点，经商定后方可进行。而中国人则属于多向时间习惯的国家，在时间的使用上具有很大的随意性，一般不会像西方人那样严格的按照计划进行，西方人对此往往感到不适应。 3.客套语方面的冲突 中国人注重谦虚，在与人交际时，讲求“卑己尊人”，把这看作一种美德，这是一种富有中国文化特色的礼貌现象。在别人赞扬我们时，我们往往会自贬一番，以表谦虚有礼。西方国家却没有这样的文化习惯，当他们受到赞扬时，总会很高兴地说一声“Thank you”表示接受。由于中西文化差异，我们认为西方人过于自信，毫不谦虚；而当西方人听到中国人这样否定别人对自己的赞扬或者听到他们自己否定自己的成就，甚至把自己贬得一文不值时，会感到非常惊讶，认为中国人不诚实。 4.餐饮习俗方面的冲突 中华民族素有热情好客的优良传统。在交际场合和酒席上，热情的

跨文化交际(胡超版)期末试题

跨文化交际(胡超版)期末试题

Test Paper Ⅰ. Filling the blanks: 1.G enerally speaking, in terms of contextuality, the communication in the West is low-contextual while that in the East is high-contextual 2.G enerally speaking, in terms of world views, the We st adopts Dualistic view, while the East adopts holistic view 3.G enerally speaking, in terms of thought patterns, the West follows Analytic and abstract thinking, while the East follows synthetic and concrete thinking 4.Generally speaking, in terms of discourse patterns, the West uses Deductive pattern, while the East uses inductive pattern 5In the Axial Age, the great thinkers in China are Confucius, Lao Tze, Mo Tze, and the great thinker in India is Siddhartha Gautama, the great figure in Palestine are Hebrew prophets, and the great thinkers in the West are Plato, Homer and Archimedes Ⅱ. Choose the best answer: 1.Non-verbal messages are classified into two comprehensive categories: those that are primarily produced by the body, such as_________,________,_______; and those that the individual combines with the setting, such as _______, _______, _______.D A.physical contact, eye contact, paralanguage; space, time, man B.facial expression, touch, taste; space, time, silence C.appearance, movement, gesture; surrounding, occasion, man D.movement, smell, paralanguage; space, time, silence 2.In Chinese writing, there are usually more adjectives, proverbs and allusions than in English writing. Some Western scholars name this style “flowery”, stating that its aim is to give a more fanciful impression than information, and the information is usually of beauty, fragrance, happiness, and any other “goodness”aspects so as to attract people. We may term this style as_______-oriented. Western writing is more direct with objective inform ation. To them, much-repeated words may mean less after a while. We may term the Western writing as ________-oriented.C A. adjective, objective B. Chinese, Western C. impression, information C. indirect, direct 3. As to the human nature orientation, the traditional Western belief holds that _______, while the Asian people believe that_______.B A. basically good; basically bad B. evil but perfectible, basically good C. the mixture of good and evil; the mixture of good and evil; D. unknown 4. As to the Man-Nature orientation, the traditional Western belief holds that _______, while the Asian people believe that_______.D A. subjugation to nature; harmony with nature B. harmony with nature; mastery over nature

跨文化交际

杭州电子科技大学 2015-2016学年第1学期期末课程论文《跨文化交际》文化档案 指导教师：胡婷婷 学生姓名：方祥 班级：14148316 学号：14141604 专业：会计专业

目录 1)作业一《我的文化故事》------------------------------------- Page 1 2）作业二《采访预期》----------------------------------------- Page 3 3）作业三《采访报告》----------------------------------------- Page 5 4）作业四相关材料 -------------------------------------------- Page 7

作业（一）我的文化故事（My Cultural Story）

作业（二）文化预期（Intercultural Interview Proposal） 1.采访者情况: (姓名/ 学号/ 家乡) 姓名：方祥学号：14141604 家乡：浙江杭州 2.被采访对象情况 他叫项泽祺，是我的表弟，他从小身处于佛教文化的家庭之中，在宗教文化方面与我有所不同，他很小时就已经是一个佛教信仰者。 3.找到采访对象的途径 他是我的表弟，从小与我关系很好，小时候经常来我家玩，我也经常教他一些知识。当我确定宗教这个主题时，就想到他了。 4.选择采访对象的原因 i 我的表弟是一个佛教信仰者，不同的是，我没有所信仰的宗教， ii我的表弟还没有上小学父母就离异了，之后一直由我的小舅舅培养，相当于是在单亲家庭里成长起来的，而我是在双亲家庭里成长的。 iii 我的表弟从小都是在佛教文化渲染之下，而我因为母亲信仰佛教，父亲信仰基督教，所以我对这两个宗教都一些了解，但是自己任然信仰科学主义。 5.拟采访方式(面谈, 网络或其他) 通过QQ和微信进行了解，因为我的表弟现在已经上高中了，现在住校，我只能在周末进行采访。 6.拟采访主题 I有关于佛教日常活动的研究 ⑴问项泽祺：请问你们佛教平时有什么特别的活动吗，尤其在过年时或者别的节日有什么活动，你平时是否参与进去? ⑵问项泽祺：请问你们平时有什么特别的节日吗? II有关于佛教对婚姻方面的看法 ⑴问项泽祺：请问你对你未来的对象在宗教方面上有没有什么要求？例如一定要是信仰佛教的，或者是什么宗教都没有关系？ ⑵问项泽祺：请问你觉得其他的佛教信仰者对婚姻对象有什么看法，例如一定要是信仰佛教的，或者是什么宗教都没有关系？ III有关于佛教对于家族信仰继承方面的讨论 ⑴问项泽祺：请问你的亲人有强行要求你信仰佛教吗？ ⑵问项泽祺：请问你觉得家族气氛对儿童对宗教选择有影响吗？

跨文化交际案例分析答题技巧

汉硕案例分析答题技巧 最近很多人问关于汉语国际教育考试中的案例分析题该怎样答，我根据自己的粗浅经验，现总结如下： 1.答题思路：按照发现问题-- 分析问题-- 解决问题的思路。具体如下：（1）发现问题：也就是提出问题。在所给的案例中，某个出国教汉语的志愿者教师或来中国教外语的外教等，遇到了什么样的困难。遇到的困难可能是课堂教学时的，比如学生上课都不积极回答问题，不愿意参与老师精心设计的课堂活动，或者问老师一些可能涉及到“隐私”的问题；也可以是这位老师在生活上遇到的问题，比如无法与当地人沟通或交流（语言障碍，文化障碍），无法适应当地人的生活，或不理解当地人做某事时为什么会采取那样的方式，等等。注意：遇到的问题可能是多方面的，要从多角度分析，一般情况下，也不只是一个问题，所以，要按条来答。 （2）分析问题：要求你具体分析一下这位老师或某人遇到这种困难是什么原因引起的，主要是文化方面的原因，可能还涉及到一些他所采用的文化策略等。比如，他由于对对方国家文化不了解，对方国家可能很注重“隐私”，而在我们国家这不被看做是“隐私”。同时要求你分析出我们的母语文化具有什么样的特点，最主要的是和对方国家有什么不一样，哪里不一样，因此造成了他在文化方面的不适应，以至于教学和生活中都出现了问题或遇到了困难。关于他所使用的文化策略，主要就是他自身有没有做到尊重当地的文化，有没有试着去融入这种文化，接受这种文化，还是一味的采取排斥策略，认为自己的一切都好，别人的一切都不好。这就是分析问题了。 （3）解决问题：这是最关键的部分了。怎么解决他遇到的问题或困难？你自己提出个对策就行了，当然，要根据一些你所知道的文化常识和应对策略。比如首先尊重当地文化，多和当地人交流，努力让自己适应当地人的文化和生活方式，做到求同存异，等等。这里需要注意的就是，有些文化的知识是很灵活的，比如中国人的谦虚、中庸的思想等等，都是我们日常生活就知道的，就是稍微总结一下，理顺一下，就能答题了。关于这个，如果时间还来得及，就看一下程裕祯的《中国文化要略》，看一下中国文化的特点等，很多东西是很细致的，自己要稍加总结。如果时间不是很充分了，就把刘珣的《对外汉语教育学引论》上的关于“跨文化交际”的那个章节仔细看一下，我觉得应对这道题应该够用了。 2.答题方法：其实思路清晰了就很好弄了，老师会看你的逻辑分析能力。强烈建议大家一定要分条论述，千万别想到哪说到哪，写出一大片，阅卷老师还得自己去给你找点，这样，老师会很疲劳的，老师最不喜欢的就是这种思维混乱的。所以说，大家答题时我觉得可以按两种方法来写： 第一种：按发现问题---分析问题---解决问题来写，一共三条，然后在每条的下边分几个小点，因为发现的问题肯定不止一个，相应的分析问题和解决问题也会不止一条。 第二种：按一共出现了几个问题分条，第一条，问题1：发现问题--分析问题--解决问题；问题2：发现问题--分析问题--解决问题；问题3--以此类推。 总结一下，以上两种方法都各有利弊，因为有时不同的问题是由同一个原因产生的，或者需要同一种解决策略。所以，大家可以根据自己的喜好来选择其中一种。按以上的问题全部分析完以后，最好再来个综述，大致总结一下，字数不用太多，就是有个小结尾。 最后，要跟大家说的是，字数和字迹的问题。这个案例分析要求是1000字以上

跨文化交际期末

定义题 1. What is “intercultural communication”? P6 refer to communication between people whose cultural backgrounds are distinct enough to alter their communication event. There are three kinds of things you need to learn if you want to be able to communicate effectively with Westerners. First, you need to learn a foreign language, usually English. Second, you should learn as much as possible about Western cultures. However, studying English language and Western culture is not enough. You should also learn something about what happens when people from different cultures try to communicate with each other —in other words, "intercultural communication." 2.What is a culture? P13 A culture is essentially a group of people who carry many of the same ideas in their heads. Culture: can been seen as shared knowledge, what people need to know in order to act appropriately in a given culture. Culture: a learned set of shared interpretations about beliefs, values, and norms, which affect the behavior of a relatively large group of people 3.What are stereotypes?P13 Stereotypes means very broad generalizations such as “British people are polite,”“Americans are friendly”, and so forth. It is a derogatory word. It means that image, idea, character that has become fixed or standardized in a conventional form without individuality and is therefore false and shallow. Stereotypes may have a basis in fact, but they are too broad and shallow, and they give us the mistaken idea that a people’s culture can be summed up easily in a few short , simple statements. Stereotypes are also dangerous because they may trick us into believing that knowing a few stereotypes is the same thing as understanding another culture. 4.What does “interpretation” means?P24 A very important aspect of intercultural communication is “interpretation”, t he process of deciding what foreigners’ words and actions mean and why they do what they do. For example, when Xiao Li tries to understand why the taxi driver asked for so much money, she is “interpreting” his behavior. 5.I n dividualist p32 Individualist culture is one in which people tend to view themselves as individuals and emphasize the needs of individuals. In general, Western culture tends to be individualist. They view themselves as independent of collectives; are primarily motivated by their own preferences, needs, rights, and the contacts they have established with others; give priority to their personal goals over the goals of others; and emphasize rational analyses of the advantages and disadvantages to associating with others. 6.Collectivist P32 Collectivist culture is one in which people tend to view themselves as members of groups (families, work units, tribes, nations), and usually consider the needs of the group to be more important than the needs of individuals. Most Asian cultures, including China's, tend to be collectivist. People see themselves as parts of one or more collectives; are primarily motivated by the norms of, and duties imposed by, those collectives; are willing to give priority to the goals of