颜体楷书_千字文字帖(清晰版)

从甲骨文、金文、楷体龙字看古“龙”之变

从甲骨文、金文、楷体龙字看古“龙”之变 摘要：“”、“”、“”、“龙”等甲骨文、金文、楷体龙字含有的图腾信息，揭示出中国古龙在原始的蛇型龙之后，经历的从火蛇型龙到阴阳双构型龙，由从阴阳双构型龙再到兼具“日月之明”的独体龙的形义演变过程。后三种类型之龙皆为具有相对广泛认同基础的共祖性质之龙。三种形态祖龙不同程度的阴阳属性，是将其与其它形式的龙区分开来的标志。 关键词：古龙字；图腾；龙变 龙是中国文化中的一个谜一样的神物。著名学者闻一多认为，龙是以蛇为主干和基调，由不同图腾糅合而成的虚拟生物。部落联盟的图腾为“混合”图腾，部落融合后的图腾为“化合”图腾。在图腾未合并以前，龙只是一种大蛇；蛇与龙从来纠缠不清，也不必将蛇与龙分清[1]19～21。但其又认为混合图腾中的各子图腾，在部落“融化”（部落）过程完成之后，各自的原始意蕴最终消失，彼此融合、质变为“一个新的大单位”[1]20。然而，只要承认龙是以蛇为基调，由不同图腾组合、演化而来，龙都应是一个“化合”之物，它必然和蛇有着本质的区别。 甲骨文、金文中的古龙字，是由特定氏族的图腾符号构成的○1。我们今天所能见到的古龙字，大体包括商代甲骨文“”、“”，周代金文“”及汉代楷体“龙”四种形态 [2]612。这些龙字中图腾符号的混合、“化合”意蕴，反映了龙是一个从类型到性质都有所演变的文化现象，蛇与龙是既有区别又有共性、区别大于共性的不同之“物”。 一、伏羲氏原始形态的蛇型之龙 传说伏羲“有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师”[3]《三皇本纪》，龙似是伏羲氏族的专有

图腾。如果龙是伏羲氏族的专有图腾，那么龙字也和龙图腾一样，应是伏羲氏族的专有符号。传说伏羲氏“蛇身人首” [4]卷一《自开辟至三皇》，甲骨文“”字就似一蛇形之龙。甲骨文“”形龙字[2]612，就更具蛇形之象。金文中又有一图画性较强的龚字[2]152，如图1，其中“”部的蛇形表征更为明显。闻一多认为这一形态的龙的本质，即为一条大蛇不无道理。这应当是存留至商代的一个龙的认知观念。 许多部落经历过非部落联盟的发展阶段，这一阶段的氏族图腾应是独体形态的图腾，即闻一多所言的未与其它图腾合并以前的图腾。“”字的 字形相对原始，当象原始的伏羲氏族的图腾之形。图腾是氏族的标志， 氏族图腾与氏族互为表里。那么，“”的本义是指伏羲氏的图腾， 并代表伏羲氏族之义。伏羲人首蛇身的形象，也是建立在这种图腾形 象之上的。或者说，伏羲的形象，就是蛇形龙图腾的人格化。商代甲骨文“”形龙字，应是原始的伏羲文化在商代的历史延续。 然而，除伏羲氏族之外，远古传说中的北山诸神、轩辕国之人、钟山之神及相柳等也都是“人首蛇身”的形象[5]95、226、277、280。如果这些同伏羲氏图腾一样的“人首蛇身”之蛇也为蛇形之龙，那么远古以蛇形之龙为图腾的部落是普遍存在的。此氏族的蛇形之龙并不为其彼氏族所认同，因而史料记载有蛇形之龙被他族所食的现象。如延维为二首之蛇，“人主得而飨食之，伯天下”[5]518。就此而论，这一发展阶段的伏羲氏的“”形龙图腾，尚未获得广泛的氏族认同并拥有共祖图腾的地位。 这一时期的蛇型之龙的普遍存在，表明当时的伏羲氏仅是各部落中的一个普通部落，其文明的发展程度和其它氏族部落相差不大。那么，商代甲骨文“”形龙字，可能并非仅是伏羲氏的图腾符号。但以相似的蛇型之龙为图腾的众多部族，可能为后世以伏羲氏为主力的蛇龙氏族的融合奠定了基础。诸多伏羲氏族与其它图腾类型氏族关系的发展，以其与燧人氏部落联盟的建立为转折点，原始的蛇形之龙出现混合发展的趋势。 二、伏羲氏蛇型之龙与燧人图腾的混合

硬笔楷书字帖

硬笔书法字帖
殂 弊 然 之 之 诚 德 自 谏 一 同 者 昭 私
， ， 侍 士 殊 宜 ， 菲 之 体 。 ， 陛 ，
祎 、
先 今 此 卫 忘 遇 开 恢 薄 路 ， 若 宜 下 使 侍 董
帝 天 诚 之 身 ， 张 弘 ， 也 陟 有 付 平 内 中 允
出 创 下 危 臣 于 欲 圣 志 引 。 罚 作 有 明 外 侍 等
师 业 三 急 不 外 报 听 士 喻 宫 臧 奸 司 之 异 郎 ，
表 未 分 存 懈 者 之 ， 之 失 中 否 犯 论 理 法 郭 此
半 ， 亡 于 ， 于 以 气 义 府 ， 科 其 ， 也 攸 皆
而 益 之 内 盖 陛 光 ， ， 中 不 及 刑 不 。 之 良
中 州 秋 ， 追 下 先 不 以 ， 宜 为 赏 宜
道 疲 也 忠 先 也 帝 宜 塞 俱 异 忠 ， 偏
崩 。 志 帝 。 遗 妄 忠 为 善 以
、 费 实 ， 志
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硬笔书法字帖
虑 陛 无 行 益 晓 帝 为 以 优 汉 贤 先 未 也 军
忠 下 大 ， 。 畅 称 督 咨 劣 所 臣 帝 尝 。 ，
纯 。 小 必 将 军 之 。 之 得 亲 以 ， 在 不 侍 此
， 愚 ， 能 军 事 曰 愚 ， 所 贤 兴 此 时 叹 中 悉
是 以 悉 裨 向 ， 能 以 必 。 臣 隆 后 ， 息 、 贞
以 为 以 补 宠 试 ， 为 能 ， 也 汉 每 痛 尚 良
先 宫 咨 阙 ， 用 是 营 使 远 ； 所 与 恨 书 死
帝 中 之 漏 性 于 以 中 行 小 亲 以 臣 于 、 节
简 之 ， ， 行 昔 众 之 阵 人 小 倾 论 桓 长 之
拔 事 然 有 淑 日 议 事 和 ， 人 颓 此 、 史 臣
以 ， 后 所 均 ， 举 ， 睦 此 ， 也 事 灵 、 ，
遗 事 施 广 ， 先 宠 悉 ， 先 远 。 ， 参 愿
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汉字演变(从甲骨文到k楷体)

汉字的演变历史（甲骨文-金文-大篆- 小篆-隶书-楷体） 甲骨文：又称“契文”、“甲骨卜辞”或“龟甲兽骨文”，主要指中国商朝晚期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。是中国已知最早的成体系的文字形式，它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。现代汉字即由甲骨文演变而来。 它的特点是： 象形性强，有很强的描画物象的色彩，甲骨文笔画消瘦，直笔与转折多，且书写置向不定，字形结构不固定，异形字多，字体往往是以所表示实物的繁简决定大小，有的一个字可以占上几个字的位置，也可有长、有短。在字的构造方面，有些象形字只注重突出实物的特征，而笔画多少、正反向背却不统一。甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义明确，而不要求固定。因此甲骨文中的异体字非常多，有的一个字可有十几个甚至几十个写法。因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所以笔画较细，方笔居多。由于甲骨文是用刀刻成的，而刀有锐有钝，骨质有细有粗，有硬有软，所以刻出的笔画粗细不一，甚至有的纤细如发，笔画的连接处又有剥落，浑厚粗重。结构上，长短大小均无一定，或是疏

疏落落，参差错综；或是密密层层十分严整庄重，故能显出古朴多姿的无限情趣。 甲骨文，结体上虽然大小不一，错综变化，但已具有对称、稳定的格局。所以有人认为，中国的书法，严格讲是由甲骨文开始，因为甲骨文已备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。 金文，是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。与甲骨文相比，甲骨文笔道细、直笔多、转折处多，为方形有所不同，金文笔道肥粗，弯笔多，团块多。且整体遒丽，古朴厚重，异体字繁多，象形性强，金文与甲骨文结构无大的区别，字体只是有明显区别而已。 大篆；大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。周宣王时，太史籀作《大篆》十五篇，因其为籀所作，故世称“籀文”。“籀文”乃据古文而作，是在古文基础上整理出来的，故其与古文或同或异。由金文发展而来。

毛笔字教案

毛笔字教案

1毛笔书法教学准备课 教学目标： 1、了解毛笔的种类，知道怎样挑选毛笔。 2、知道用笔、用墨的方法。 3、掌握正确的执笔方法和坐姿。 4、激发学习毛笔书法的兴趣。 教学重点、难点： 正确的执笔方法和坐姿。 教学用具： 毛笔、墨汁。 教学过程： 一、激趣引入毛笔书法的教学 1、你知道古代的人们是用什么写字的吗？（用利器刻在甲骨上，用树枝写在沙上，用毛笔写在布帛上。） 2、出示毛笔，毛笔可是中国独有的品类。毛笔的制造历史非常久远，最早的毛笔，大约产生于二千多年之前。二、介绍毛笔的基本常识 1、毛笔的种类 （1）硬膏笔：弹性较好。 （2）软膏笔：柔软，弹性不如硬笔。 （3）兼毫笔：弹性适中。 2、选毛笔的标准 （1）笔锥圆；（2）笔头尖； （3）有弹性；（4）笔根牢； (5)笔杆直。

3、用笔的方法 (1)用笔前，先用温水或自来水把笔浸泡三至五分钟，让笔毛发开。 (2)蘸墨时，顺着笔锋蘸墨，不要蘸到笔根。 (3)写完字后，用清水把笔洗干净。 4、用墨的方法 (1)瓶子里的墨不能加进生水，以免发臭。 (2)写字的墨不能太稠。 三、讲解基本的执笔法 1、跟老师一起握好毛笔：虚掌、实指、平腕。讲解五指执笔的方法。 2、讲解坐姿：肩平、脚平、身体直。 3、学生一起坐好，执笔。教师巡视纠正不正确的姿势。 四、总结 书法不仅可以表达思想，而且书法作品很美，是一种艺术，供人们欣赏。练习书法可以陶冶我们的情操，让我们静下心来，所以很多人多喜欢学习书法。让我们一起走进书法的世界，学习写毛笔字好吗？教后记： 2、竖钩弯钩 教学内容： 竖钩、弯钩。 教学目标： 1、认识竖钩、弯钩的形态特点。 2、掌握竖钩、弯钩的书写方法。

汉字的演变过程甲骨文

汉字的演变过程 古代汉字的演变大致分为：从甲骨文→金文→大篆→小篆→隶书→草书→楷书→行书的过程， 1. 甲骨文：汉字是世界上最古老的文字之一，最古老而又完备的汉字是殷墟甲骨文，距今有三千多年。而汉字产生的年代应该比甲骨文早得多。 甲骨文是商周时代刻在龟甲兽骨上的文字。已发现甲骨文单字有4500字左右，可认识的约1700字。这些是现存的甲骨文与现代简化字的对比图片。 2. 金文：金文叫钟鼎文，盛行于西周，是铸刻在青铜器上的文字。金文的形体和结构与甲骨文相似，金文的笔画特点是：字形圆转，大小均匀。象形性比甲骨文有所降低，字的定型性有所提高。 3. 大篆：大篆是西周晚期的一种文字，形体与金文大体一致，具有笔画繁多的特点。在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字。 4. 小篆：小篆是秦代的统一字体，经过整理、简化，所以异体字大量减少，且字形呈长方，奠定了汉字“方块形”的基础。因为小篆在大篆的基础上简化而成，一般说小篆是大篆的简体。 5. 隶书：隶书产生于秦代，盛行于汉代。为了便于书写，隶书将小篆圆转均匀的线条变成了方折平直、粗细有致的笔画；隶书对汉字字体的改变是巨大的，因此，“隶变”就成了古今汉字的分界。 6. 草书：草书是秦隶的草化、连笔而成。始于汉初，当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多，称为“狂草”。 7. 楷书：楷书产生于汉末，盛行于魏、晋、南北朝时期，成熟于唐代，一直沿用至今。它完全清除了隶书中残存的小篆的影响，形成了完善的笔画系统。 8. 行书：行书是楷书的快写体，介于草、楷之间，可以说是楷书的草化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。 综上所述：汉字经过六千多年的变化，发展成七种不同的结体方式。“甲金篆隶草楷行”称为“汉字七体”。我们可以看到：汉字字形的总体发展趋势是由繁到简，汉字在不断趋于定型化、规范化。 由于发展的需要，繁体字简化为简体字。简体字一般是指中国现代中文的法定标准写法。繁体字的简化，减少了汉字的笔画数和汉字的数目，因而降低了汉字学习的难度，同时加快了书写速度，有利于普及教育。

小学生硬笔书法字帖(2500个常用字,楷体)

. 一乙二十丁厂七卜人入八九几儿了力乃刀又三于干亏士工土才寸下大丈与万上小口巾山千乞川亿个勺久凡及夕丸么广亡门义之尸弓己已子卫也女飞刃习叉马乡丰王井开夫天无元专云扎艺木五支厅不太犬区历尤友匹车巨牙屯比互切瓦止少日中冈贝内水见午牛手毛气升长仁什片仆化仇币仍仅斤爪反介父从今凶分乏公仓月氏勿欠风丹匀乌凤勾文六方火为斗忆订计户认心尺引丑巴孔队办以允予劝双书幻玉刊示末未击打巧正扑扒功扔去甘世古节本术可丙左厉右石布龙平灭轧东卡北占业旧帅归且旦目

. 叶甲申叮电号田由史只央兄叼叫另叨叹四生失禾丘付仗代仙们仪白仔他斥瓜乎丛令用甩印乐句匆册犯外处冬鸟务包饥主市立闪兰半汁汇头汉宁穴它讨写让礼训必议讯记永司尼民出辽奶奴加召皮边发孕圣对台矛纠母幼丝式刑动扛寺吉扣考托老执巩圾扩扫地扬场耳共芒亚芝朽朴机权过臣再协西压厌在有百存而页匠夸夺灰达列死成夹轨邪划迈毕至此贞师尘尖劣光当早吐吓虫曲团同吊吃因吸吗屿帆岁回岂刚则肉网年朱先丢舌竹迁乔伟传乒乓休伍伏优伐延件任伤价份华仰仿伙伪自血向似后行舟全会

. 杀合兆企众爷伞创肌朵杂危旬旨负各名多争色壮冲冰庄庆亦刘齐交次衣产决充妄闭问闯羊并关米灯州汗污江池汤忙兴宇守宅字安讲军许论农讽设访寻那迅尽导异孙阵阳收阶阴防奸如妇好她妈戏羽观欢买红纤级约纪驰巡寿弄麦形进戒吞远违运扶抚坛技坏扰拒找批扯址走抄坝贡攻赤折抓扮抢孝均抛投坟抗坑坊抖护壳志扭块声把报却劫芽花芹芬苍芳严芦劳克苏杆杠杜材村杏极李杨求更束豆两丽医辰励否还歼来连步坚旱盯呈时吴助县里呆园旷围呀吨足邮男困吵串员听吩吹呜吧吼别岗帐财针钉告我

. 乱利秃秀私每兵估体何但伸作伯伶佣低你住位伴身皂佛近彻役返余希坐谷妥含邻岔肝肚肠龟免狂犹角删条卵岛迎饭饮系言冻状亩况床库疗应冷这序辛弃冶忘闲间闷判灶灿弟汪沙汽沃泛沟没沈沉怀忧快完宋宏牢究穷灾良证启评补初社识诉诊词译君灵即层尿尾迟局改张忌际陆阿陈阻附妙妖妨努忍劲鸡驱纯纱纳纲驳纵纷纸纹纺驴纽奉玩环武青责现表规抹拢拔拣担坦押抽拐拖拍者顶拆拥抵拘势抱垃拉拦拌幸招坡披拨择抬其取苦若茂苹苗英范直茄茎茅林枝杯柜析板松枪构杰述枕丧或画卧事刺枣雨卖

硬笔楷书字帖模板

出师表 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志

虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿

陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸

凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。

甲骨文

甲骨文 古汉字一种书体的名称。刻在甲、骨上的文字早先曾称为契文，甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。殷代（商朝）人用龟甲、兽骨（主要是牛肩胛骨）占卜。在占卜后把占卜日期、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边，有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去,最详细的一条将近100字。学者称这种记录为卜辞，这种文字为甲骨文。是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文发现于河南省安阳县小屯村一带，是商王般庚迁殷以后到纣王亡国时的遗物（公元前14世纪中期～前11世纪中期），距今已3000多年。 商朝人好占卜，以火灼烧甲骨出现的“兆”（细小的纵横裂纹）预测未来的吉凶。甲包括龟的腹甲与背甲，骨多为或牛的肩胛骨与肋骨。甲骨文初发现于河南省安阳县小屯村一带，距今约三千馀年，经过鉴定是比篆文、籀文更早的文字。

刻在肩胛骨上的甲骨文 清光绪二十四年（1898年）以前，当地的农民在采收花生时，偶然捡到一些龟甲和兽骨，被当成中药卖给药铺，清末金石学家王懿荣和学生赵军偶然在中药材上的“龙骨”片发现有古文字，经过查证后才知道是商代国都所在地。但后人考证王懿荣并非发现甲骨文的第一人，其他尚有王襄、孟定生、刘鹗、端方、胡石查等人。最初，在古物中获利的人为垄断甲骨文，故意把出土地点说成是汤阴或卫辉，学者多受其误导。 1928年中央研究院历史语言研究所由董作宾领导，第一次有计划对甲骨文的考古发掘，共有六人参加，至1937年，前后共进行十五次；发掘地点，除了洹水南岸的小屯村以外，更扩大到后冈、和洹水北岸的侯家庄西北冈、高井台子、大司空村等地。一共出土龟甲、兽骨有二万四千九百多片。抗战期间，工作被迫停止，有大量的甲骨随同众多文物等被运往日本，达一万二千多片。 1973年小屯南地出土4805片甲骨文。 1991年殷墟花园庄东地H3坑中出土甲骨文689片。 甲骨文 甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的纪录。商朝的人皆迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容是天气晴雨，有些是农作收成，也有问病痛、求子的，而打猎、作战、祭祀等大事，更是需要卜问了！所以甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形，也可以得知商朝历史发展的状况。

书法教案颜体楷书捺画及变化

第九课颜体楷书捺画及变化——斜直捺 教学目标： 1、学习并实践如何正确规范的点评他人的习作。 2、了解斜直捺的笔法和用法；练习斜直捺的笔法。 3、对斜直捺进行描红训练，初步掌握毛笔斜直捺的笔法。 4、利用描红字帖练习斜直捺范字的书写，争取了解笔画的运用规律。 5、欣赏不同范字的书体，开拓学生眼界，提高学生的书法艺术审美能力。教学重难点： 掌握斜直捺的运笔路线，学会正确的楷书运笔方式。 课前准备： 1、教师提前制作本课所需要的字帖，交付学校打印。提前下发学生。 2、学生根据要求，在毛边纸上对本节课的字帖范字进行双钩和单钩。 3、教师制作PPT，用于点评学生作业和书法欣赏 教学过程： 一、欣赏和点评（复习和欣赏） （一）作业欣赏及点评 1、教师展示上节课的优秀作业，学生互评。（重点引导学生说优点。） 2、出示一个写的不够好的字，先请学生点评，而后请同学上前用朱笔修改。并稍作点评。 （二）欣赏颜真卿《裴将军诗》 1、展示局部清晰图片，观察学生表现。 问：看了这个作品，你有什么感受？ 预设：比较凌乱，很潦草，看不懂…… 师：对了，这幅作品很特殊，它是一个混合体，你们看出来了吗？ 预设生：有楷书，有行书，有草书。 2、PPT展示作品全貌。 这幅作品是我们曾经学习的书法大家的，猜一下，他是谁？（颜真卿）3、简介颜真卿的《裴将军诗》

裴将军其人，颜真卿这幅作品从什么角度欣赏。 二、练写本节课重点笔画。 1、PPT出示“裴”字，观察捺画，引入本课斜直捺。 2、学生回顾捺画的写法，书空练习。 回忆并观察，它和我们之前学习的长捺和短捺区别在哪里，要怎样写？ 板书：直，由轻到重，捺尾平出。 教师讲解并示范笔画的写法。 3、学生由老师带领先做书空练习。 4、教师视频示范笔画的书写，边写边讲解要领。 5、教师带领学生用毛边纸的空白格子练习3到4个笔画。（同步训练） 6、请同学们在利用2个空白格子练习6到8个笔画，务求做到形象规范，笔法正确。这时教师巡视指导。若学生存在普遍问题，还需要集中指导。 要求：不追求速度，务必认真掌握结构要领。 三、利用范字训练笔法。 1、出示范字“东”，引导学生观察。 学生先书写一个双钩东字 问：①、本节课老师选择的两个字，大家先观察一下东这个字，刚才所学笔画在字形中的位置，它应该怎样写才会让字形做到好看？ ②、还有没有其它关键笔画需要注意的？ 板书：竖要直。撇捺角度一样高。 本环节重点引导学生归纳字形结构特征。 2、教师视频示范书写本节课例字。边书写边重点强调字形中关键笔画的要领。（这时对视频实行录屏的操作）

全部《甲骨文对照表》,书法练字必备!

全部《甲骨文对照表》，书法练字必备！ 书法教程：田英章楷书书法《异体字》集锦打开打开书法知识：书体简介之一，甲骨文。打开第一届世界超逼真绘画大赛|正在悄然进行打开书法教程：田英章楷书书法《异体字》集锦打开打开全部《甲骨文对照表》，书法练字必备！书法之家1天前17评论关注路过的朋友，点击关注我们哦~本文共收录一千多个甲骨文与现代简体字的相互对照。甲骨文没有计算机字库，以下对照表以图片形式呈现： 《全部甲骨文对照表》 ﹀觉得好就下面点个赞吧！展开阅读全文热门推荐不会书法？只要练好这八个字，可以露一手打开APP无真文化大观222条评论书法练字有窍门，这样写字绝对神打开APP大家书法105条评论博士妈妈真有才，把英语单词编成三字经，孩子1天记住500个单词！打开APP印子老师62条评论练好32个大字，以备挥毫不时之需打开APP书法之美323条评论鬼才数学老师：小学数学无非就这6张图，背熟考试次次不下98分！打开APP惊喜199818条评论记住行书的这些要诀，练就一首漂亮难得的好字并不难打开APP清雅阁书画63条评论猜你喜欢《中国成语300句》——卢中南楷书欣赏（下）打开APP艺术家视界12条评论英语单词编成三字经，孩子1天记住500词！我家孩子就是这么记的！打开

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全新硬笔楷书字帖练习

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汉字的演变过程表

一、汉字的演变过程表： 汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书(商)(周)(秦)(汉)(魏晋)草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为“汉字七体”。 ●汉字的产生,有据可查的,是在约公元前14世纪的殷商后期,这时形成了初步的定型文字, 即甲骨文.甲骨文既是象形字又是表音字,至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动. ●到了西周后期,汉字发展演变为大篆.后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简,改为小篆.●至汉代,隶书发展到了成熟的阶段,汉字的易读性和书写速度都大大提高. ●隶书之后又演变为章草,而后今草,至唐朝有了抒发书者胸臆,寄情于笔端表现的狂草. ●随后,糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行.我们今天所用 的印刷体,即由楷书变化而来. ●介于楷书与草书之间的是行书,它书写流畅,用笔灵活,据传是汉代刘德升所制,传至今日, 仍是我们日常书写所习惯使用的字体. 二、五个阶段 汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理。 ⑴“声”是任何一种语言的必要组成部分。在遥远漫长的太古时代，人类从本能的“哭声、笑声……”或模仿大自然的“鸟鸣、虫叫、兽吼、风声、雷声、雨声……”中逐渐分化出具有一定意义、代表一定事物的“声音”，“鹅、鸡、鸭、猫……”等家禽和家畜可能是依据其叫声而定其名的。 ⑵“形”是语言的第二个重要组成部分，但不是必要的。在远古时代人类主要面临的是生存和种族延续问题。在与大自然和猛兽毒蛇等的斗争过程中，有时需要用“形”或“画”来表示事物。例如：远出狩猎，为了不至于迷失道路，可能在岩石上或树干上做一些标记。人类在狩猎时，也注意观察野兽的足迹，以辨别出野兽的特性。另外，人类也可能出于对神秘大自然的崇拜或对美的事物的追求，在岩洞壁上，画上“日、月、人、山、木、屮、动物、祖先……”等图象。 ⑶“象”是创造汉字和《易》说理预事的主要方法。“日、月”等属于象形文字，是造字的基本部件。 ⑷“数”概念是人类长期进化过程中逐渐形成的。 ⑸“理”是“象、数”的扩展。汉字外延的演变主要是通过“理”来扩大的，即相“象”的事物，“理”也相通。例如：“明”本意是明亮，延伸出“眼睛看得清楚、心里明白、事情

毛笔书法颜体字帖

毛笔书法颜体字帖 毛笔书法颜体字帖欣赏： 毛笔书法颜体字帖1 毛笔书法颜体字帖2 毛笔书法颜体字帖3 书法如何创作： 许多人临帖很像，技术很到位，一创作就不行了，学到的东西运用不起来。 创作的几方面要素：1、技法。2、字法、背帖。3、深入古人、对古帖气息的把握。4、大量的创作。5、读书。其实大家都知道这些，关键在于很多人没下足够的功夫。写好字需要“聪明的脑袋+扎实的功夫”。 1、技法：对技法的把握水平，直接决定作品质量的高下。学到好的技法，需要一个真正好的老师，这是一个非常重要的前提。技法需要一个好老师的教授，同时自己也要琢磨。苦笋帖真是好啊，你要是认认真真的去摹几十遍，临几十遍，就能体会到它技法的妙绝了”。其实这就是告诉我们应该怎样去临帖，怎样去获得书写技巧。 2、字法、背帖很多人以为老师写得那么好，一定有诀窍，所以总是对老师穷追不舍，希望老师告之以秘诀。其实根本没那么多秘诀，老师说字法很重要。当时我没感觉有什么重要。正好有

比赛，写一幅草书作品，先查字典，把字一个个找出来，再组合，整了半个月，没入展。还很累。忽想起老师这句话。在家把《书谱》、《王羲之书法字典》，认认真真的各背了几遍。字法在心里就有谱儿了。后来就觉得写作品是一件不那么困难的事。很多人不愿意下这种死功夫。想讨巧，想从老师那里找到秘诀和捷径，所以难写好。 3、深入古人、对古帖气息的把握笔法、字法是书法的技术层面的因素，而对古人气息的把握更加重要。这是很难说清的感觉，这是古帖透露出来的一种气质和感觉，每个人的感觉不一样。这只能“意会”。“意会”到的东西才能真正体现你的“书写境界”。黄山谷说，“古人书字不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。学字既成，且养于心中无俗气，然后可以作示人为揩式。凡作字须熟观魏、晋人书，会之于心，自得古人笔法也。”但是入古很难，难的是我们不仅仅要理解古人，理解他们的生活状态和思想状态，还要把古代的精神气质表达出来。所以，我觉得能够入古，就是一种深度，一种对传统经典的把握与掌握!李可染说：“用最大的功力打进去，”只有深入古人，你才知道古人的奇妙，古人的境界。很多人把自己瞎编乱造当成了创作，当成了创新。看看“恨二王无臣法”那家伙的字写得怎么样。 4、大量的创作有时候自己临帖读帖，过一天，第二天早上醒来，其实不知道自己真正掌握了多少，如果不创作，会很快忘掉。然后又临帖，又读帖，再忘掉，周又复始。所以需要大量的创作，把自己学到的技法用进去，把新背到的字法用进去，把对古帖的领悟用上去。刚开始的时候会觉得生涩，有拼凑感，但一直写下

小学生硬笔书法字帖(2500个常用字-楷体-田英章)

一乙二十丁厂七卜人入八九几儿了力乃刀又三于干亏士工土才寸下大丈与万上小口巾山千乞川亿个勺久凡及夕丸么广亡门义之尸弓己已子卫也女飞刃习叉马乡丰王井开夫天无元专云扎艺木五支厅不太犬区历尤友匹车巨牙屯比互切瓦止少日中冈贝内水见午牛手毛气升长仁什片仆化仇币仍仅斤爪反介父从今凶分乏公仓月氏勿欠风丹匀乌凤勾文六方火为斗忆订计户认心尺引丑巴孔队办以允予劝双书幻玉刊示末未击打巧正扑扒功扔去甘世古节本术可丙左厉右石布龙平灭轧东卡北占业旧帅归且旦目

叶甲申叮电号田由史只央兄叼叫另叨叹四生失禾丘付仗代仙们仪白仔他斥瓜乎丛令用甩印乐句匆册犯外处冬鸟务包饥主市立闪兰半汁汇头汉宁穴它讨写让礼训必议讯记永司尼民出辽奶奴加召皮边发孕圣对台矛纠母幼丝式刑动扛寺吉扣考托老执巩圾扩扫地扬场耳共芒亚芝朽朴机权过臣再协西压厌在有百存而页匠夸夺灰达列死成夹轨邪划迈毕至此贞师尘尖劣光当早吐吓虫曲团同吊吃因吸吗屿帆岁回岂刚则肉网年朱先丢舌竹迁乔伟传乒乓休伍伏优伐延件任伤价份华仰仿伙伪自血向似后行舟全会

杀合兆企众爷伞创肌朵杂危旬旨负各名多争色壮冲冰庄庆亦刘齐交次衣产决充妄闭问闯羊并关米灯州汗污江池汤忙兴宇守宅字安讲军许论农讽设访寻那迅尽导异孙阵阳收阶阴防奸如妇好她妈戏羽观欢买红纤级约纪驰巡寿弄麦形进戒吞远违运扶抚坛技坏扰拒找批扯址走抄坝贡攻赤折抓扮抢孝均抛投坟抗坑坊抖护壳志扭块声把报却劫芽花芹芬苍芳严芦劳克苏杆杠杜材村杏极李杨求更束豆两丽医辰励否还歼来连步坚旱盯呈时吴助县里呆园旷围呀吨足邮男困吵串员听吩吹呜吧吼别岗帐财针钉告我

乱利秃秀私每兵估体何但伸作伯伶佣低你住位伴身皂佛近彻役返余希坐谷妥含邻岔肝肚肠龟免狂犹角删条卵岛迎饭饮系言冻状亩况床库疗应冷这序辛弃冶忘闲间闷判灶灿弟汪沙汽沃泛沟没沈沉怀忧快完宋宏牢究穷灾良证启评补初社识诉诊词译君灵即层尿尾迟局改张忌际陆阿陈阻附妙妖妨努忍劲鸡驱纯纱纳纲驳纵纷纸纹纺驴纽奉玩环武青责现表规抹拢拔拣担坦押抽拐拖拍者顶拆拥抵拘势抱垃拉拦拌幸招坡披拨择抬其取苦若茂苹苗英范直茄茎茅林枝杯柜析板松枪构杰述枕丧或画卧事刺枣雨卖

用Word2007制作描红字帖

用Word2007制作描红字帖 如今练习书法的人越来越多来了，就连卖描红字帖的地方都不好找了。不过笔者在Word2007中找到了可以制作描红字帖的方法，这对我的书法教学帮助不小，可以节省很多成本。在制作过程中，发现这个“创建字帖”功能非常不错，很适合那些想练习书法的朋友。 一、创建字帖文件 单击Word2007 最左上角的“Office按钮”，选择：“新建”，选择“书法字帖”，弹出“增减字符”的对话框（图1），在“书法字体”里选择自己喜欢的字体。 图1 增减字符

小知识：初学书法者，都始于楷书，而楷书又分四大家，分别是欧（欧阳询）、颜（颜真卿）、柳（柳公权）、赵（赵孟），但在字体列表中，却没有颜体，要知道这是一种非常好看且实用的字体，看来只能靠自己安装字库了。 二、插入字帖文字 插入文字虽然比较简单，但找到自己所需要的文字却不是那么容易的，幸好系统提供了两种不同的查找文字的方式，即音序查找方式和笔画查找方式。找到文字后双击就可以添加到右边的“已用字符”里。 三、编辑字帖文字 添加完所有要添加的文字后，顶部选项卡就会多出“书法选项卡”（图2），该选项卡的功能区里有四个按钮：“增减字符”可以编辑字帖文字；“网格样式”可以选择九宫格、回宫格等；“选项”里提供了网格的详细设置，这里值得一提的是，在“选项”里设置“空心”后，就可以直接在打印出来的字帖上“描红”了。 图2 书法选项卡 最后，在打印时需要主义的是纸张的选择，一般来说，较柔软的纸张更容易吸墨，能加强学习者在宣纸上书写的感觉。另外给初学者练习毛笔字的读者一点建议：字见百日功，如果你能坚持100天，你的毛笔字水平一定会有质的变化，至于硬笔书法，则是水到渠成的事，毛笔字好了，钢笔字自然也会非常漂亮的 Word2003制作书法字帖 2009-06-24 14:36 第一步，创制田字格启动EXCEL，选中B2:AK76区域，设置行高、列宽均为20

甲骨文与金文的联系

字体文字古图现代 甲骨文甲骨文主要指殷墟甲骨 文，又称为“殷墟文字”。 主要用于王室占卜记事。 甲骨文笔道细、直笔 多、转折处多，为方形 有所不同现代图形设计，既具有图形的物象意味，又有文字的成熟建构体系。 金文金文是指铸刻在殷周青 铜器上的铭文，也叫钟鼎 文。金文笔道肥粗，弯 笔多，团块多金文在家具设计中的运用是指从金文的视觉形体和寓意内涵中吸取设计符号的元素。 大篆西周后期，汉字发展演 变为大篆。包括以前的 甲骨文，金文和六国文 字。线条化且规范化， 为方块字的基础。刻印、美工、书法学习、建筑设计（主要是启发灵感），商标设计。 小篆小篆又称秦篆，是由大 篆省略改变而来的一 种字体，产生于战国后 期的秦国。把大篆省略 删改，同时吸收民间文 字中一些简体、俗字 体，加以规范。刻印、美工、书法学习、建筑设计（主要是启发灵感），商标设计。 古隶小篆粗细相等的均匀线 条变成平直有棱角的横、 竖、撇、捺、挑、勾等的 笔划，用笔书写起来就方 便多了。古隶在现在字体设计中多有应用，如方正古隶繁体，迷你简古隶等。且在logo设计中也有较多应用。 今隶工整美观、活泼有波势挑 法今隶表现在帛画、漆器、画像、铀镜中精美绝伦。而在碑刻中更显其宽博的气势和独特的韵味。

草书特点是结构简省、笔画连 绵。形成于汉代，是为书 写简便在隶书基础上演 变出来的。草书应用与现代字体设计中较多，比如方正狂草，方正黄草简体等。而且在盆景设计中，也有较多应用草书，按照草书的形状制作各种好看的盆栽。而在签名设计中，也是大多用的草书。 行书行书是介于楷、草间的一 种书体。写的比较放纵流 动，近于草书的称行草； 写的比较端正平稳，近于 楷书的称行楷。钢笔行书字帖，练习钢笔字。字体设计：方正硬笔行书简体，方正流行体简体等。标志设计。个性签名等。 宋体笔画有粗细变化，而且一 般是横细竖粗，末端有装 饰部分（即“字脚”或“衬 线”），点、撇、捺、钩等 笔画有尖端，属于白体。宋体在现代生活中应用最广，包装装潢设计、广告设计、服装设计、工业产品设计及环境艺术设计等现代生活中的各个领域之中。

甲骨文与楷书对照表.

甲骨文与楷书对照表 元：头，大，开始。本义当指人首。 天：天空。本义当为人首。在大之上用一横或两横指示人首的部位。 帝：祭天 祝：负责与神说话的人，后世分化，以祝表示求福。 示：象神主牌位，本义是代表祖先神灵的神主。现给人看之意。 王：本义，占有天下的人。引申又可指占有天下的行为。 玉：本义，人们佩带的饰物。玉石为引申义。 珏jue单配为玉，双配为珏。 中：本义旗帜。引申中央义，内里义。 辛：人被吊挂，有罪义。 璞PU：含玉的石头或未经雕琢的玉。 每：（发分披且加笄Jī，指盛状。） 女：象人屈膝被缚，女是奴的初文。 母：在女字中加两点画，表示乳房的突兀，以此显示母亲义。 芻（CHú刍）割草，刍牧田中：在田里割草放牲口。本义当泛指砍伐草木。

埋(薶)：埋藏，葬。 折：断木之形。 春：四季的第一季 蓐：RU草垫子。同“农”？耕？ 莫 莽：草，草丛。； 小：沙的省文，沙最小，言其微小。 分：八字下一刀，言其外力作用使之分开。 余：正是钻子锥子一类器具。草木的尖？ 牛 牡 牝 牢 吹：哈欠，与欠同字，加口只是为了区分。 欠：哈欠 问：询问，与答对应。 启：叫门。口呼户之形。 啟：开门，叫门开门本不分的。 戍：（画的不象），人持戈，有守边的意思。

咸： 周 各 出 止：脚 单：单一 桑（丧）：丧失 前：向前 登 跻：JI，升，登 步 逆：1、迎接，2、向相反方向（用倒立的人表示倒逆的意思） 進：前进 逐：追赶 得：得到，获得。 行 衛：1卫士，2、箭上的羽毛。 齿 龋

幸 執 足 龠：古代的一种管乐器。 册：简册，编穿好的竹简。 簟dian去声（席子） 宿 讯：1问，询问2、审问，3、告诉 競：争逐，比赛。 濮：1水名 2、族名，因族类繁多，历史上称百族。 丞（拯）ZHENG；从水里救出溺水的人。 承：1、捧着。2、接受，承受 鬲：鼎一类的烹饪器，三足中空。 为 埶(艺)

1.经典楷书钢笔硬笔书法描红字帖(琵琶行)

硬笔书法字帖琵琶行白居易 浔阳江头夜送客， 枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船， 举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别， 别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声， 主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁？ 琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见， 添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来， 犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声， 未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思， 第1页共5页

似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画， 第2页共5页

四弦一声如裂帛。东船西舫悄 无言，唯见江心秋月白。沉吟 放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵 下住。 十三学得琵琶成，名属教坊第 一部。曲罢曾教善才服，妆成 每被秋娘妒。 五陵年少争缠头， 一曲红绡不知数。钿头银篦击 节碎，血色罗裙翻酒污。今年 欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死， 第3页共5页

暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿， 第4页共5页

黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 第5页共5页

《颜体楷书》教学设计

《颜体楷书》教学设计 学校：海南屯昌思源实验学校授课教师：谢朝李 授课对象：八年级学生课时：1-2课时 教材版本： 海南省九年义务教育地方《写字》校本教材 课标要求： 概述汉字、书法的起源，演变过程。理解汉字、书法的审美与实用的关系。让学生养成良好的书写习惯，掌握书法基本技法和造型能力，体会书法的艺术价值。 教材分析： 本课主要内容是体会中国书法的艺术魅力，即艺术价值、历史价值、收藏价值。认识古代四大楷书大家（欧、颜、柳、赵）以及风格特点、笔画特点、结构特点。重点学习颜体楷书的基本笔画的运笔方法及体会颜体楷书作品创作方法与步骤，同时强调养成正确的书写姿势、执笔方法、运笔方法等。 学情分析： 我校大部分学生都是来自我县边远落后地区，八年级的学生经过一年的毛笔字学习，学生写字水平有所提高，对中国书法有所认识，并产生兴趣。学生的身心得到锻炼，养成良好的书写习惯。学生的审美能力也一定的提高。但是，小部分同学对中国书法的了解和认识不够，需要加强引导，书写水平和书写习惯有待提高。 教学目标： 1、知识目标： 认识中国书法历史地位和社会地位，中国书法历史悠久、博大精深、源远流长。体会中国书法无穷的艺术魅力，体会东方艺术之美和东方文化的内涵。了解中国古代四大楷书大家（欧、颜、柳、赵）书风差异和颜体楷书的风格特点、笔画特点和结构特点以及颜体楷书八种基本笔画的写法。 2、能力目标： 正确掌握颜体楷书基本笔画的运笔方法，并能独立地书写简单的颜体范字。始终养成正确的书写姿势、执笔方法和运笔方法。能积极主动地参与书法实践活动，在活动中善于向教师、同学和前人学习，能独立进行简单颜体楷书作品创作。养成临摹——创作，再临摹——再创作的书法学习习惯。 3、情感目标： 培养良好书写习惯是学习书法的基础。在了解了颜体楷书有关知识后，进一步体会汉字的优美和书法的独特魅力。培养对书法艺术的热爱，感受祖国传统艺术的博大精深。养成做事有条理的习惯，懂得做人要踏实的道理。知道各学科学习都需要持之以恒。 教学重点难点： 重点：体会中国书法艺术魅力、颜体楷书基本笔画的书写方法 难点：颜体楷书基本笔画的运笔方法，包括起笔（逆锋和顺锋）、行笔（中锋和侧锋）、收笔（回锋和提锋）三个运笔过程。颜体楷书单个范字的书写方法，对颜体楷书对联创作方法步骤的了解，如：笔法、墨法、章法。 教学用具：课件、文房四宝等书写工具、颜体楷书作品对联一幅 学生用具：《中学生字帖》颜体字帖、文房四宝等。 教学过程： 一、课前探究： 1、布置学生带全毛笔学习用具，各个学习小组利用网络、书籍等各种资源查阅中国古代四大楷书大家的生平简介及代表作品。布置学习小组通过网络查阅书法创作的相关知识。 二、导入设计：（8分钟） 过渡：欣赏宋四家之一黄庭坚作品《砥柱铭》，接着播放黄庭坚《砥柱铭》拍卖新闻视频。看完视频后让学生谈谈感受。 学生回答：（略）