搜档网
当前位置:搜档网 › 宽容,营造和谐

宽容,营造和谐

宽容,营造和谐
宽容,营造和谐

宽容,营造和谐

欧文说:“宽容是一切事物中最伟大的,是人性中的极致。”宽容不仅是一种美德,也是一种道德风尚,生活中,太过于计较自己的得失,就不能敞开心胸去容纳他人的过失,容易因为一些琐事与他人发生争吵和矛盾,这样会使我们失去身边的很多朋友,不仅影响彼此的感情,而且一旦情绪失控,越过了道德的底线,甚至会触犯法律。北宋时期,有一位名叫吕蒙正的宰相,在朝庭中威望极高,但在他刚任宰相的第一次上朝时,朝中有位官员对他指指点点:“此人何德何能,凭什么当宰相?”吕蒙正当作没有听见,他的朋友要去指责那位官员,被吕蒙正阻止了。退朝后,朋友问他为何不追究那人的无礼,吕蒙正笑着说:“不必为一点小事责问、记恨他人。”朋友听后,佩服地说:“吕公真是一个胸襟宽广的人。”后来,讥笑他的那位官员,钦佩吕蒙正的坦荡和宽厚,与他结为好友,共理国事,这就有了流传百世的千古名言:“宰相肚里能撑船。”

当那位官员用犀利的言辞去辱骂他时,倘若吕蒙正没有宽广的心胸,立即火冒三丈,气冲斗牛,前去理论,势必会使双方的关系恶化,矛盾升级,形成水火不容的僵持局面。作为宰相,吕蒙正的权利是一人之下,万人之上,他完全有能力惩治这位辱骂他的官员,但他却没有这样做,在无理的诽谤面前,他选择了宽容,选择了沉默,吕蒙正不但没有失去尊严,反而为他赢得了一份珍贵的友情,使他多了一个朋友,少了一个敌人,他播下了一粒宽容的种子,却收获了一颗友谊

之树。

清代诗人、书法家何绍基,一天他收到一封家书,说的是家中为三尺地与邻居争执,闹得不可开交,要他速归,于是,他便赋诗一首:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”在他的开导下,两家终于化干戈为玉帛。当理智战胜了情感,人与人之间就少了份利益的驱使,邻里间的和睦友善,也为自己营造了一个良好的生活环境。

曾从电视新闻看到,有一位乘客因为一块钱而对公交司机拳脚相向,殴打致伤,引发了不小的波澜,许多乘客前来围观,人群声里充满了指责,上车不买票,在司机劝解不听的情况下,居然还理直气壮的出手打人,最后当然被送进了公安局,可这本是一件小事,就因为缺乏宽容之心造成了不良的社会效应。

有许多家庭悲剧也是由于无法互相包容而造成的,夫妻之间冷言冷语,横眉怒视,形同陌路,家庭暴力和虐待更是意味着感情的破灭,甚至有的还酿成了血光之灾,惨不忍睹,其根源也是引人深思。

在一位名人的作品中有这样一段话:“用谅解、宽恕的目光和心理看人、待人,人就会觉得葱茏的世界里,春意盎然,到处充满温暖、慈善、友爱、同情。”生活中,我们要学会宽容、谅解他人:对待同事,需要宽容;对待邻里,需要宽容;对待劳动者,需要宽容;对待家庭,更需要宽容。

宽容不是懦弱,不是胆怯,它是一种智慧,一种豁达,它能拉近人与人之间的距离,它能带来阳光,带来温暖。

在做一个幸福、快乐的人之前,我们必须得首先成为一个宽容的人,只有这样,我们才能与身边的人和睦、融洽的相处,生活才会充满朝气,充满阳光,才会变得更加和谐,更加多姿多彩!

以良好学风促和谐班风

以良好学风促和谐班风 ——学风建设浅谈 著名教育改革家魏书生曾这样说过:“班级像一个大家庭,同学们如兄弟姐妹般互相关心着,帮助着,互相鼓舞着,照顾着,一起长大了,成熟了,便离开了这个家庭,走向了社会。”可见,一个良好的班集体对于每一个学生的思想形态的形成,对于个性的培养以及良好行为习惯的养成有着巨大的教育作用。个人认为,一个优秀的班集体大致应具有这样的特点:学风严谨、班风积极向上、同学团结友善、师生关系和谐平等。 其实,这样的理念相信我们在座各位都早已认识到。但问题是怎样将一个新组成的家庭经过自己四年的管理达到此目标,且越早越好呢?说实话,这个问题太大,变数太多,一言两语谁都说不清,一时半会儿谁都难做到,但大家又都一直在做。我想,这就是我们有必要相互交流相互启迪的原因吧。学校让我今天与各位老师尤其是班主任交流,并非因为我做到了,恰恰是因为去年的我困惑最多,困惑中的我在无奈中尝试了很多,所以心得体会也很多,效果变化在学生身上也体现了一些,当然有好有坏。所以,我的体会比较真切而新鲜罢了。 我想先引用09年暑期我的“新学期工作计划”中的片段,让大家了解一下我班预备这一年结束时的状态以及我当时的一些思考。 总体归纳,现在我班的主要特点有: 1、一日行规的基本习惯已养成。 2、参与各项活动的热情高涨。 3、班级缺少一批各方面都堪称表率的“领头羊”。 4、与行规习惯的进步相比,学习习惯就成了我班的最大弱势。(1)课堂上听课效率差,习惯自由散漫;课后作业完成速度慢、质量低,最关键是常常交不齐。除了一两个小学就长期无良好学习习惯的外,还有大批同学都出现过不该出现的各类学习习惯问题,甚至包括大部分班干。因而,班里虽有一些智力较好的孩子,但因为心智的不成熟、习惯的散漫,最终各科成绩都受影响。 (2)第二学期随着班级管理新模式的启动,班干的自身规范有了进步,班级的整体气氛略显沉稳,期末考试班级成绩就有了明显进步,这也说明学习方面的管理还有较大空间,潜力还可挖掘。 具体举措有: 1、继续推进“班级网络化表格管理”模式。(发展严谨、创造的班级内涵。) 3、加大对班干的培养、管理力度。(发展积累、坚持、团结、严谨的班级内涵。)

和谐社会需要宽容作文800字

和谐社会需要宽容作文800字 本文是关于需要的话题作文,仅供大家参考! 中国传统文化中,少了“和谐”这个词是不行的,有关“和谐”的思想源源不断。有了和谐便有了新中国的诞生,便有了中华民族的伟大成就,与自然和谐,与社会和谐,与生命和谐是中华民族的高尚美德和优良传统! 读了《弘扬中华美德,构建和谐学校》这本书,篇篇扉页,构建出一个完整的和谐社会。使我深深地感到:友谊、快乐、诚实、宽容是多么的珍贵!它们将主宰人类的一生。从书中,我不仅体会到了和谐的重要,还学会了怎样做人,怎样为构建和谐学校做出应有的贡献! 我翻动着书页,突然,目光落在一个醒目的标题上“宽容待人”。这不是做一个小主人的条件之一吗?宽容是一种美,一种难得的美。深邃的天空忍住雷电暴雨的肆虐,才会有了风和日丽,晴空万里;辽阔的大海容忍了惊涛骇浪的猖獗,才有了浩淼无垠。安德鲁?马修思也说过“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在脚跟上,这就是宽容”。这些都说明了宽容是美。我捉摸着,在校园里、在社会中,难免会与人发生争执和纠纷。面对他人,我们要学会宽容和理解,为了一点小事而伤了和气,是不值的。有人说过:“退一步海阔天空”不是吗?相互谦让,宽容对方,留给自己的却是一片广阔的天地。 由这里我还想到了一个故事:在2004年雅典奥运会上,男子单杠决赛中,二十几岁的俄罗斯名将涅莫夫以连续腾空抓杠的高难度动

作,征服了全场的所有观众。可是,裁判以涅莫夫落地时一个小小的失误只给了他9。725分,这激起了全场观众无比的愤怒。涅莫夫却以他宽阔的胸怀,让中断了十几分钟的比赛得以继续进行。难道这不是他宽容待人的魅力所在吗?听了这个故事,你是不是也应该宽容待人呢?会不会捎给对方一个会心的微笑呢? 厚厚的一本书,在我脑海中不停地翻滚,时时浮现出与人和谐,与自然和谐,与集体和谐,与生命和谐的美好景象! 不是吗?宽容待人、诚实守信、崇尚和谐、友爱相处、真诚待人、热爱祖国……这些都是一个和谐小主人的必要条件呀!我作为一个新世纪的少先队员,生活在校园中,是学校的小主人,在党的关怀和引导下,我倍感亲切。我要努力学习、奋发向上,争做和谐社会的“五好”公民! 感谢阅读,希望能帮助您!

促和谐年度最新标语

促和谐年度最新标语 一 1、明礼诚信和谐之基,守望相助平安之本。 2、践行荣辱观念,培育社会公德,养成良好习惯。 3、心中一把平安锁,胜过万重防盗门。 4、讲究社会公德,爱护公共环境。 5、人美景美社区美,靠你靠我靠大家。 6、有防无患莫放松,睡前检查一分钟。 7、提升文明素质,乐当文明使者。 8、人人都是文明形象,事事关乎社区和谐。 9、多一点关心,家人更和气;多一些宽容,家庭更和睦;多一份责任,社会更和谐。 10、关心学校,我们的职责;爱护学校,我们的义务;热爱学校,我们的心声。 11、寻找老邻居、结识新邻居、感谢好邻居。 12、一事一理重和谐,一言一行讲文明,一日一年有平安。 13、文明管住腿,不乱穿马路,不践踏草坪。 14、人与人互相照应,家中无人似有人。 15、健康校园,携手打造,文明风尚,同声倡导。 16、讲奉献从小事干起,做好事从点滴开始。 17、社区长治久安,百姓安居乐业。 18、手拉手创洁净家园,心连心建和谐社区。 19、弘扬社会公德,树立文明新风,共创和谐社区。 20、创建和谐我参与,社区成果我受益。 21、相互多礼让,社区更和谐。 22、请勿乱倒垃圾污水。

23、你也奉献,我也奉献,大家奉献;你也索取,我也索取,向谁索取? 24、防窃又防盗,门窗最重要。 25、多一份防范,少一份隐患。 26、老老实实做事,堂堂正正做人。 27、创建平安新环境,构建和谐新社区。 28、微笑是我们的语言,文明是我们的信念。 29、一粒米,千滴汗,粒粒粮食汗珠换。 30、争做道德公民,建设和谐家庭。 二 31、争做文明居民,创建和谐社区。 32、家庭平安,幸福之源。 33、留心捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。 34、防范为生命保驾护航;警惕为安全站岗放哨。 35、防患未然才能长治久安。 36、爱护公共环境,不准高空抛物。 37、和谐家园,你我共同建设。 38、请不要把垃圾杂物丢进电梯轿厢内。 39、和谐与我同在,我与文明同行。 40、让我们把温馨带走,把真爱留下。 41、打造平安社区,构建和谐社会。 42、理解是家庭的支柱,宽容是和睦的根基,平安是全家的福气。 43、“小家”平安幸福,“大家”和谐进步。 44、胸怀社区心事乐,腹有诗书气自华。 45、家和邻睦社区兴,同心建设文明城。

以生活需要宽容为话题的高中议论文800字

以生活需要宽容为话题的高中议论文800字 宽容是一个成功者必备的素质。所以,在创建和谐社会的当下,我们需要更多的宽容。下面是橙子为大家整理收集的以生活需要宽容为话题的议论文800字。望对你有所帮助! 生活需要宽容 生活中,我们经常听到“宽容”一词。宽容的意思是指宽大有气量,不计较或不追究。 中国传统文化中,关于人与人之间的意见、怨恨、仇恨等,有“冤家宜解不宜结”,“冤冤相报何时了”,“相逢一笑泯恩仇”,”化干戈为玉帛”等等劝世良言。这无非是劝诫世人,生活中遇到不平、气愤、怨恨时,不宜一味的结怨结仇,施展报复,不是原则性的家国大仇皆宜宽容化解。 宽容对于国家来说,是社会进步的象征,是人类文明的表现;宽容对于个人来说,是处世的原则、交往的智慧、修养的境界。宽容是一个成功者必备的素质。所以,在创建和谐社会的当下,我们需要更多的宽容。 一、 无论历史还是现实,无论东方还是西方,有关宽容的故事举不胜举,给人以启发、教益。 比如:负荆请罪的故事。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为

他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。这则故事,堪称以大局为重、宽容互谅的典范。 又比如:六尺巷的故事。清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。 再说说彭德怀的宽容。红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形,传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后,传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去。战士自知闯祸,心里害怕,见彭总毫不在意,深受感动,后来逢人就说:“总指挥真是度量宽宏呀!” 从以上的事例中,宽容者对有违常理的人或事不计较、不追究,对不慎犯了大错能宽容、理解、放下。以宽容方式去化解恩怨,这无疑是凝聚力量,成就大业的处世智慧。 二、 西方文化对“宽容”的理解似乎更趋理性。多年前,阅读《包容

5.建设和谐文化

“建设和谐文化” ““建设和谐文化”的重要意义: 一、建设和谐文化是促进科学发展的需要。社会要和谐,首先要发展。社会和谐在很大程度上取决于生产力的发展水平,取决于发展的协调性。经济不发展,没有坚实的物质基础,不可能实现社会和谐;城乡、区域、经济社会发展失衡,就会引发诸多社会矛盾和问题,同样不可能实现社会和谐。和谐文化强调人类、社会、自然的共生与和谐,包含着协调发展、均衡发展的理念,蕴涵着科学发展的思想方法、思维方式和实践逻辑。在现代社会,和谐文化所倡导的发展,不应该仅仅是经济的发展,还应当包括政治、文化、社会的发展;也不仅仅是经济社会的协调发展,还包括人与自然的和谐相处。那种单纯、片面追求经济增长和物质生活提高,甚至不惜付出环境污染、生态失衡等代价的做法,是与和谐文化所倡导的发展背道而驰的。追求全面协调可持续发展的目标,需要和谐文化来指引和推动。建设和谐文化,有助于帮助人们牢固树立科学发展观,转变发展观念,创新发展模式,提高发展质量,正确处理经济发展与人口、资源、环境的关系,实现文明发展、和谐发展、又快又好的发展;有助于推动人们按照中国特色社会主义事业“四位一体”总体布局的要求,在坚持以经济建设为中心的同时,把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位,实现经济建设、政治建设、文化建设与社会建设协调发展、相互促进。 二、建设和谐文化是实现文化自身和谐的需要。文化自身的和谐是社会和谐的重要组成部分,也是建设和谐文化的题中应有之义。当前,我们正处在一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代,先进文化、有益文化、落后文化和腐朽文化同时并存,正确思想和错误思想、主流意识形态和非主流意识形态相互交织,各种思想文化有吸纳有排斥,有融合有斗争,有渗透有抵御,这种交流、交融、交锋不仅发生在国际而且发生在国内。对不同文化的冲突、碰撞、摩擦,如果不注意协调、妥善解决,就会引起思想混乱,甚至导致社会危机。和谐文化强调各种健康思想文化相互借鉴、相得益彰,主张在坚持核心价值体系的基础上,尊重文化的多样性,推动不同文化相互学习、取长补短,实现弘扬主旋律与提倡多样化的有机统一。建设和谐文化,必将有利于核心价值体系和主流意识形态的发展壮大,在多元中立主导,在多样中谋共识,减少思想冲突、增进社会认同,有效避免因认识差异引发社会动荡;有利于形成百花齐放、百家争鸣的生动局面,使先进文化得到发展,健康文化得到支持,落后文化得到改造,腐朽文化得到抵制,使民族文化与外来文化、传统文化与现代文化、高雅文化与通俗文化在交流比较中互动融合、相互促进,使各种文化形式、文化门类、文化业态各展所长、共同发展。 三、建设和谐文化是形成良好人际关系的需要。人是社会的主体,人与人之间融洽相处是社会和谐的基础。由于经济条件、社会地位、个体背景的差异,各阶层之间、各种社会组织之间,乃至人与人之间不可避免地会发生一些矛盾和冲突。建立良好的人际关系,既需要有效的利益协调机制,健全的法律调解机制,也需要思想文化的引导和道德规范的约束。思想文化、道德规范对人际关系具有调解和整合的功能,社会越是向多样化方向发展,越需要发挥思想文化、道德规范沟通思想感情、调节人们行为、整合社会关系的作用。和谐文化强调和而不同、以和为贵,主张人与人之间相互尊重、相互信任、相互帮助,反对相互敌视、相互欺诈、相互对抗。建设和谐文化,在全社会大力倡导和谐理念、培育和谐精神,就能够形成解决社会矛盾的新认识、处理社会关系的新方法,引导人们用和谐的思想认识事物,用和谐的态度对待问题,用和谐的方式处理矛盾,使崇尚和谐、维护和谐内化为人们的思维方式和行为习惯;就能够培育与人为善、乐于助人的道德情感和见利思义、顾全大局的处事准则,在处理利益关系和各种矛盾时,互谅互让、友好协商,形成我为人人、人人为我的社会风尚。

和谐社会我们能做些什么

和谐社会,我们个能该做些什么? "和谐社会"是眼下听到的最频繁的词汇,国家中央在倡导,地方政府在响应.但是作为国家的主人,社会的主体,对于所谓的"和谐社会"又知道多少,我们又应该做些什么? “和谐”是什么,是全国一同,还是各有不同.对于"和谐"社会,鄙人认为有两种现象,一种是社会各阶层分化严重,矛盾遍布,但是人民安于现状,是为和谐;另一种,则是社会各阶层无差别化,社会秩序规范,人民安居乐业,是为和谐.显然,我们如今倡导的是后者.但是,在中国的政界有句话叫:"上有政策,下有对策."在实践中,导致前者情况的可能,也不是不存在."和谐"社会是政府国家给予的社会,还是人民自己的创造的社会,又是一个新的问题.如果是政府给予的那样的社会就可能是前面提到的前者,反之,就是后者.毫无疑问,我们要的和谐社会是后者. 下一个问题,我们应该做些什么.首先,我们应该知情,就是了解什么是和谐社会,这是前提.再者,就是监督政府的施政行为.第三,增强自己的权利意识. “和谐社会”说到底是要建立一个人治的和谐社会,还是建立一个"法治"的和谐社会.前者,古代叫"仁政",是一种国家给予的行为;后者,在西方叫"市民社会",是百姓自己争取的结果.鄙人觉得现在所谈的和谐社会应该是后者,那么作为一个普通百姓应该做到前面三点.可能前面三点过于笼统,具体的说来,我们应该多了解国家的政策法律,培养一种意识,我觉得这是一种基本的国民素质.古人尚且知道"国家兴亡,匹夫有责",更何况我们已经是步入 21世纪的公民了. 至于监督政府行为,这本是宪法赋予的神圣权利,但是我们好好的用了吗?没有.就是因为我们缺少使用,从而纵容了政府,使他们越来越事无忌惮.还有,我们缺少自己的维权意识,当我们的权利被侵犯时,我们选择沉默还是选择抗争,结果迥然不同.我们会有今天的局面就是在面临这种抉择时我们选的往往是前者.而如今在缔造和谐社会中,我们应该选择的是后者. "和谐社会"到来了,我们要有"法的意识,法的精神",这样我们才能成为和谐社会的主体.现在,和谐社会已经摆在我们面前,我们是选择放弃,让国家政府给以计划图纸,还是自己来绘画和谐社会的蓝图,全在我们的一念之间. 和谐,它在千万亿人的手中奔来又去,似乎没有人不知晓它;和谐,仅仅是两个字,却又没有多少人能真正坐到。拥有和谐,首先,我们必须要了解它,然后去彻底地深入,最后才与它做朋友。人之初,性本善,每一个人的心灵都有善良的一面,和谐是要用人心善良 去实现的。 大同社会,和谐社会,从古到今,人们都倡导和谐。人们是向往和谐的,因为和谐能

宽容_和谐社会的德性基础

宽容———和谐社会的德性基础 刘曙辉赵庆杰 理论与现代化 THEORYANDMODERNIZATION 2007-1Jan,2007 2007年第1期NO.1,2007 作者简介: 刘曙辉(1978-),女,清华大学哲学系博士生。邮编:100084赵庆杰(1976-),男,中国政法大学马克思主义学院讲师。邮编:102249 摘要: 和谐社会的构建需要宽容的德性,但宽容因其概念本身的复杂性却面临挑战;只有明确分析宽容概念之后,我们才能在和谐社会的构建中更好地培育宽容精神。宽容需要一定条件。宽容是行为者对于他(或她)所不赞成或不喜欢的人及其行为或信仰有能力制止却不制止的一种克制。我们可以从行为者是否有否定反应,区分宽容与冷漠;从行为者是否有能力制止,区分宽容与默许;从行为者克制的理由,区分宽容的三种姿态,即出于恩惠、出于尊重个人权利和出于承认;在审问克制的道德正当性的基础上,指出宽容的“悖论”正是宽容之难。 关键词:和谐社会;宽容;否定反应;能力;克制 中图分类号:B822.2文献标识码:A文章编号:1003-1502(2007)01-0061-06 建设和谐社会是我们党提出的重大战略任务,实际上这也是人类社会追求的一个永恒目标。所谓和谐社会就是指社会生活诸要素或方面已然达到融洽互动与协调发展的社会或社会发展状态[1]。只要社会还存在差异,协调各方面的关系、避免冲突和暴力、最终取得平衡与和谐就是一个永不终止的过程。如何建设和谐社会,这是一个重大的课题。在这个过程中,我们既需要重视制度安排,也需要重视公民道德德性的培育;既需要重视正义、公平与平等价值,也需要重视宽容德性。宽容的目标是在差异中共存,这一点与和谐社会的目标是统一的。尽管人们对提倡宽容德性这一点基本上没有异议,但是对宽容概念本身的复杂性似乎还认识不足。 如今我们随时随地都在使用“宽容”这个词汇,英格丽德?克里波尔在《宽容与认同》一书中,总结出人们谈论宽容的八种形式,包括社会—文化交往实践,一种人格类型的特征,一系列非暴力、开放、欣赏多样性的态度,群体之间的实际的妥协,法律结构,政治学 说,个人权利原则和个人道德德性[2]。应用的广泛同时也显出使用的芜杂。正是这种广泛性与芜杂性,再加上人们对究竟哪些事例属于、哪些事例不属于宽容讨论的对象也缺乏共识(例如同性恋问题),使得迄今为止无论是普通大众还是学术界对宽容确切的涵义是什么还是有些模糊不清,更遑论实践中如何应对宽容问题。笔者认为宽容面对的问题在某种程度上都来源于其概念本身。基于此,本文从已有定义中总结出宽容的三个条件,即否定反应、能力和克制,得出“宽容是行为者对于他 (或她)所不赞成或不喜欢的人及其行为或信仰有能力制止却不制止的一种克制”这一定义,并对这三个条件进行分析。 一、何谓宽容 下面我们首先列举国内外学术界对宽容做出的几种定义,期望从这些定义中找出大家公认的方面,进而得出宽容的定义。 上海辞书出版社出版的《伦理学小辞典》中写到,

【2019年整理】和谐社会人际关系

和谐社会人际关系 “和谐社会需要健康的人际关系,因为它是一个人可以依赖的最重要的外在资源。”首都经贸大学心理学教授杨眉在接受采访时说。而我国的人际关系现状却令人堪忧:早些时候,中国人民大学舆论研究所曾在全国做过一次人际关系调查,结论是:我国社会人际关系正在走向整体“滑坡”。去年年末的一项调查也表明,身为天之骄子、相互间并无多大利害冲突的大学生,其人际关系的状况也并不乐观,其中有60%的大学生反映自己的人际关系不好。今年两会上,“构建和谐社会”再次作为一个热点被广泛关注,而人际关系的和谐是社会和谐的基石。那么,究竟人际关系对个人发展有什么意义?什么样的人际关系才算积极、健康、符合和谐社会的发展需求呢?日前,我走访了了两位专家。“人际关系指的是人们在社会生活中,通过物质交往和精神交往而发生、发展和建立起来的人与人之间的关系。按照社会角色划分,人际关系分为家庭关系、工作关系、社会关系等几大类。这些关系的处理对个人成长有十分重要的意义。”杨眉说。“一个人在一生中要担当多种社会角色,家庭和睦是人际关系和谐的基础,所以在家庭中,要协调好各种关系,使家庭和睦;在工作中又存在同事关系、上下级关系、朋友关系等,只有在轻松和谐的氛围下,才能充分调动人的积极性,为各项工作提供强大的动力和支持。”中国科学院

心理研究所任孝鹏博士补充道,和谐社会,不仅是单个的人与人之间的和谐,还包括个人与集体的和谐乃至与整个社会和谐。个人与集体、与社会在利益上既有共同性,又存在着差异性,难免会发生冲突,因而必须处理好相互之间的关系,做到人与社会的和谐一致。他解释说,人在生活中会遇到各种各样的压力,必须想办法排遣,否则就会产生负性情绪,比如焦虑、抑郁等,这时,你很可能会想到寻求社会支持,而这个社会支持之一就是良好的人际关系。那和谐社会需要什么样的人际关系呢?公平“无论在哪个领域,每个人都希望得到别人的尊重,但要想得到尊重,首先要尊重别人。”任孝鹏说,要保持一个公平的心态,在交往的过程中,人人都是平等的,如果采取轻视的态度、居高临下,是难以形成良好的人际关系的。朋友之间,平等地分享很重要。一个快乐和他人分享起来就是两个快乐,而一个痛苦分担起来就成了半个痛苦。杨眉认为。宽容杨眉说,某些心理特质不具备,是会影响人际关系的。比如共情的能力,也就是要宽容。能设身处地地为别人着想,能够最大限度地理解别人。比如,你在公交车上看到一个孩子没有给老人让座,可能就会说,这孩子怎么这么没有礼貌。其实很有可能另有原因,比如说他没有看到,再比如说他根本没有意识到应该让座,现在的独生子女,在家里都是一家人围着转,他根本不知道要为别人考虑。“我们对很多东西的理解在无形中都会加上自己的主观判断,所以才导致误解的发生。当误解发生时,保持一个宽容的心态非常重要。”谈到宽容,任孝鹏深有同感。双赢互利可持续发展“和谐社会的人际关系应该是双赢、互利,可持续发展的。”杨眉

宽容友善宣传标语精选合集(最新)

宽容友善宣传标语篇一 1、说文明话、办文明事、做文明人。 2、学道德模范,树文明新风,促社会和谐。 3、明是非、知荣辱、立志向、修言行。 4、礼貌诚信,为人之本。 5、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。 6、愤怒从愚蠢开始,以后悔而告终。 7、加强思想道德教育,弘扬中华传统的美德。 8、文明之语我来讲;礼仪之星我来当。 9、文明礼仪,从我做起。 10、道德是做人之本,创业之策,为政之基。 11、礼仪、礼节、礼貌、文明、文雅、文化。 12、加强公民道德建设、提高市民文明素质。 13、微笑是打开心锁的钥匙。 14、文明天天讲,新风日日树。 15、以道德立身,以诚信兴业,做文明公民。 16、弘扬传统美德,倡导时代精神。 17、讲文明、讲卫生、讲科学,树新风。 18、礼仪之花常绽放,文明校园我来创。 19、微笑浮在脸上,真诚在我心中。 20、深入开展文明礼仪宣传教育、全面提高城乡居民素质。 21、加强社会公德建设,提高社会文明程度!

22、增强道德意识,提高文明素质。 23、学习道德模范,树立文明道德风尚。 24、爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。 25、大力弘扬社会公德、职业道德、家庭美德。 26、加强公民道德建设,提高社会文明程度和公民道德素质。 27、微笑是开启心灵的钥匙,文明是人类进步的源泉。 28、学习道德模范,培育文明道德风尚。 29、忍一时风平浪静,退一步海阔天空。 30、学习道德模范精神,弘扬中华民族传统美德。 31、以微笑融化陌生,用信任沟通心灵! 32、争创国家卫生城市,美化庆元人居环境。 33、学模范,知荣辱,讲正气,树新风。 34、在社会做个好公民,在单位做个好职工,在家庭做个好成员。 35、**祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公民。 36、品行不好的人容易犯罪,犯罪的都是品行不好的人。 37、恶语伤人三春寒,良言一句暖三冬。 38、提高公民道德素质,促进社会全面发展。 39、讲文明、讲礼貌、讲秩序、讲道德、讲卫生。 40、讲文明语,做文明事,当文明人。 41、礼仪体现细节,文明展现素质。 42、病从口入,祸从口出。 43、弘扬社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,建设富裕、魅力、文明、和谐新楚州。

促和谐心理 做幸福教师

促和谐心理做幸福教师 ——北京师范大学教师心理健康学习报告

促和谐心理做幸福教师 3月11日至20日,我们有幸在孟主任的带领下参加了北京师范大学举办的中小学教师心理健康教育骨干教师培训班,上海著名班(团、队)活动专家丁如许,中国教育学会心理健康教育委员会理事陈虹,北师大心理学院讲师、院长助理张晓辉等七位专家为我们做了精彩的专题讲座,给我们这些一线教师很大的启发与教益。这次学习必将推动我县中小学师生心理健康教育的和谐发展。 其中让我感受最深的是上海七宝中学学工部主任,被专家誉为奋斗在学校心育第一线的“临床专家”杨敏毅老师。杨老师以“教师心理和谐”为主题。从教师心理的和谐、追求完美与接纳不足的和谐、坚持与放弃的和谐、缺陷与痛苦的和谐、物质与精神的和谐、工作与休闲的和谐等多方面,多角度,多层次地剖析了影响教师心理和谐发展的因素,讲解与案例并举,并现场为老师们进行了心理测验,极大地调动了教师们的学习兴趣和积极性。 在杨老师的报告中让我尤为深刻的是她的“五求五球”理论和“幸福人生四个有”的人生态度。生命、家庭、事业、财富、生活,这是杨老师总结的人生的五大追求。财富就如橄榄球,两头小中间大,需要努力去拼抢;事业就像橡皮球,用了多大力就能弹到多高,努力才能获得成功;生活就像水晶球,有多个层面,丰富多彩;生命就像热气球,需要不断补充能量,飞的高一些远一些;家庭就像玻璃球,看似美丽,其实易碎,需要我们细心去呵护。 幸福人生四个有是指心中有盼头,手中有事做,身边有亲人,家中有积蓄。心中有盼头即有目标、有追求、有所成就、有所向往。一个人一但选定了目标,就会有强大的动力向目标迈进,每天的生活就会充实,就会感到幸福;手中有事做意味着社会需要你,有实现人生价值的岗位,手中有事做就会让你每天忙碌起来,一天下来尽管很疲惫可是内心却是很充实,很幸福;身边有亲人会让你感受到亲情的温暖,彼此的问候关心会让你感受到快乐、幸福;家中有积蓄,经济上的富有是重要的,我们经常说富贵吉祥,首先是“富”然后才“贵”。当我们在经济上富有的时候,就会显得大气,不会过分地斤斤计较,不会过分地在乎那些名和利。才会让你有时间和心情去享受幸福,感受快乐。这么看来其实我们大部

我心中的和谐社会

我心中的和谐社会 “和谐”是一个高频词。时下,和谐一词似乎总会出现在人们谈论的话题中。而何为和谐呢?字典中解释说“配合得适当匀称”,这似乎略显古板,毫无生气。我心中的和谐社会是充满欢笑和阳光的。就像“和谐”一词是温馨的,会让人的内心自然而然产生感动的。和谐社会,是个令人向往的社会。 对于和谐社会,每个人的心中都有各自的评判标准,但总的基准都是真善美的社会,也许类似于世外桃源。而我眼中的和谐社会是一个以内心和谐为前提的社会。在内心和谐的社会中,我们可以寻找到诚信。然而现在这貌似和谐的背后总是冷不丁冒出一支暗箭,打破这美好的局面。 大家还记得“三鹿”奶粉事件吧,多家乳制品被查出含有有害物质。其实稍微想想,无论是过去的苏丹红事件,还是现在的乳制品事件,问题都出于商家门内心的不和谐,忽视可诚信的分量。每个企业人的心里都有一杆秤,倘若每个企业人的内心是和谐的 ,他就会把良心放在第一位,甚至姑且把顾客当作是自己最重要的亲人看待,因为很少有人会那家人的健康和生命开玩笑来换取财富。到那时“顾客是上帝”就不再仅仅是练练耍嘴皮子的功夫。在汶川地震发生后,我们看到被营救的刘的云的左手腕上歪歪扭扭写着给女儿的遗嘱,“我还欠王老大3000元”。这是用生命演绎的光辉,诚信的光辉。我们不是要让企业人那生命去诠释诚信,而是让他们的内心多一份良心的和谐,不再让顾客拿受损的生命给他们重温诚信一课。如此,我们就又向和谐的社会迈出一步,因为人们开始相信社会。在内心和谐的社会中,我们可以发现宽容。海纳百川,有容乃大,也许是对宽容最好的阐释,而一个想要真正做到宽容绝非易事。 从愤怒到宽容需要“宰相肚里能盛船”的度量,从宽容到微笑需要平和的心态。面对形形色色的人,千奇百怪的事,我们难免会有不满,倘若针锋相对,争个高低才善罢甘休,往往落个两败俱伤。这帐怎么算都不合算。倒不如大家心平气和,以宽容之心接纳别人的意见批评,包容他人的缺点个性,择其善者为我所用,我们的生活也因此少一些争吵、纠纷,多一些人情温暖。那时我们又向和谐社会迈进一步,因为人们彼此没有敌意。在内心和谐社会中,我们可以看到真诚。 在快节奏的生活中很多人奔波忙碌,不敢停下自己的脚步,生怕自己的怠慢会让别人抢走饭碗,不敢把心门打开,不敢对人坦诚心迹。即使是向他人问好祝福致谢或道歉,也是处于客套。如此的生活,我们的心总是绷的紧紧的,像一根根绳子捆缚了一颗跳动的心,让心上的火苗渐渐熄灭。那不是我们想要的生活,而当我们给生活注入真诚时,一切都焕然一新。我们可以体会“远亲不如近邻”的温暖,见证“千里送鹅毛,礼轻情义重”的美谈。 人人都有一颗融诚信、宽容、真诚于一体的和谐之心,这就是我眼中的和谐社会。当人人都以和谐之心生活时,社会才能奏出一曲华章。走向和谐社会的路是艰难而漫长的,然而当我们心怀和谐,以诚信为根基,以宽容的心去包容那些暂时不和谐的事物,以真诚的心去改变那些不和谐的事物的时候,你会发现身边的一切都是和谐、美好的。正所谓待到人人内心和谐时,和谐社会到。

讲文明 树新风 促和谐

讲文明树新风促和谐 回龙中学七(3)班:何洁 少年文明则国文明,少年和谐则国和谐,少年友爱则国友爱,中国自成立以来,民众文明不断提升。培养文明习惯是对生活美好的需要,对他人友好的需要,对社会和谐更需要。改掉昔日的陋习,让我们走上文明的明天,遵循道德礼仪的规范,树立更新风貌。 俗言有理“人无完人,孰能无过”。只要善于发现自己的问题并及时改正就是很不错的。在改正缺点时需要诚恳、坚持、谨慎。一个人的态度决定他的一生,如果他的态度诚恳,那么他的人生将会截然不同。诚恳需要用心来展现,在实际生活中,做人做事都需要诚恳。诚恳的态度促使陋习的躯除,是你走向文明第一步的开始。坚持是一根木棍,击打着你前进,使你做事不半途而废,要做到有始有终。坚持就是胜利,有了坚持坏习惯就会消失,不再因哟坏习惯而烦恼。谨慎是一种艺术,做到谨慎是坏习惯或不良行为的最好改正方法。因此,我们要学会谨慎做到处处有谨慎来规范自己的行为。着三方面全面贯彻到良好行为规范,做好这些你将会是一位不寻常的少年。 当然,提升文明素养,用醉倒的,最妥善的方法来培养高雅

的情趣,有了高雅的情趣,才会有文明的提升,才会更新风貌。以“文明、和谐、友爱”作为为人处世的原则。树立正确的文明使者观,培养自己的自主性和独立性,善用自主性来调节自己,做到心中有规则,从而使自己有文明使者的美誉。社会的和谐依赖人们的和谐相处,和谐相处就意味着理解、宽容。理解表达着尊重,传递着友爱;宽容是打开人与人之间心结的钥匙。我们是社会中的成员,只有社会中的成员和谐相处,才会推动社会高效和谐地运转。培养和谐相处的品德,才能引导我们走上文明道路,迎接新文明生活。随着社会经济发展的而不同,民众形成了浪费资源,破坏坏境的坏习惯。作为学生要培养文明就要从这方面入手,以批评、制止来规范他们和全民共同营造好社会。从现在做起,践行礼仪规范,提升文明素质,展示自己高雅的文明形象,为实现环境大改善,文明大进步,形象大提升的目标做出新贡献。讲究文明,注意修养从一点一滴做起,从举手投足做起,积跬步而至千里,汇小流而成江海,我们就一定做到讲文明的好习惯。展示自己的文明风采,多一点好处,少一点不足。 讲文明,树新风,让我们携手共进!

建设和谐社会从小事做起作文

建设和谐社会从小事做起作文 “和谐”是什么? “和”,左边一个“禾”,右边一个“口”,顾名思义,人人都有饭吃,人人都能过上丰衣足食的日子。“谐”,左边一个“言”,右边一个“皆”,人人都有权利发表自己的意见,人人拥有平等、尊严、独立的自由。“和谐”,是人们朴素而美好的愿望。 建设和谐社会,我们人人都应从小事做起。 有这么一群孩子,在看到校园里的纸屑时,一定会主动弯腰捡一捡;在看到别人有破坏环境的行为时,一定会主动去劝一劝。20xx年8月,当他们发现和自己朝夕相处的河水变得又臭又脏时,他们决心用自己的力量来保护这条溪水。可是,他们知道这么严重的环境问题仅凭自己的几句劝说收效肯定不大。经过几次次讨论,一个大胆的想法从他们的小脑袋蹦出来-----给省长写信。 8月29日,省长就对他们的来信进行了批示:“看到此信很受感动。这么多小学生能如此关心环境保护,并对我们的工作提出批评,我们再不花力气将污染治理工作抓好,就对不起人民群众和子孙后代,就是我们政府严重失职。我们政府要采取有力措施,将清水还给群众和孩子,省环保局加强监督。” 省长在给这封信作批示的同时,还专门回了信。 9月1日,省长的回信让村民备感激动,更让孩子们兴奋不已。真没想到他们反映的问题竟得到省长的高度重视,他们感受到了省长对群众的关心,对人民的尊重。同时受到人们赞赏的是一群有责任的孩子。 他们是谁? 他们就是浙江省衢州市龙游县塔石豆腐王村的小学生们。 “独回家、要当心。门钥匙,定收好。有人来,需问清。遇危险,110。…”在杭州市德胜小学,每个学生都会摇头晃脑地背上这么样一段新版的“三字经”。他们动手动脑,将行动规范、品德礼仪等内容都编成了朗朗上口的新“三字经”。在不同的场合,张口就来上一段,既教育自己,也能提醒别人。德胜小学学生自创的新“三字经”从信、诚、真、谐、律等五方面入手,每个方面又具体阐述为16个三字短语,共48个字。把守则条例上的“要…不要…”从一条条

论文-政治宽容和谐社会

和谐发展论文扬正气促和谐论文宽容与和谐议论文: 政治宽容与和谐社会的和谐政治① [摘要]中国自古以来就有对社会和谐的倡导与追求,但是,历史上政治宽容的缺位使和谐理想与政治现实悖离,成为中国走向化的障碍。和谐社会要有和谐政治,和谐政治是可持续发展的政治,宽容便是促进政治持续发展的途径。超越传统私德的视野,在政治制度的层面,在公德基础上解读“现代宽容”的含义成为一种必需。当前,培育宽容精神主要着眼于:公共领域的拓展、政治文化的重构、政治权力的规。[关键词]政治宽容;和谐社会;可持续发展;和谐政治 建立美好的和谐社会在过去是中国人的梦想,在今天则成为迫在眉睫的现实追求。对和谐社会构建途径的探讨是很有价值的。政治宽容作为一种价值观、文化观乃至世界观,具有丰富的涵与巨大的现实力。立足于中国社会的历史前提和现实境遇,培育政治的宽容精神,对于建设和谐社会有重要意义。 一、宽容品格的缺位使中国传统社会和谐理想与政治现实悖离 在我国古代文化和哲学思想中,不乏有关和谐观念和对和谐社会状态的憧憬,几乎所有的学派都把和谐社会作为自己追求的目标,并对政治与和谐社会的关系,以及政治在实现社会和谐过程中的作用形成各自不同的认识。如老庄认为,自然大道统治的社会,人们回归自然的状态,没有竞争之心,没有自主之念就是和谐的社会。与和谐社会相一致的政治,就是没有政治。没有政治的政治,也就是最理想的政治。在《庄子》一书中,这种理想的政治被描绘成“君如标枝,民如野鹿”式的政治。法家认为,和谐社会最重要的是大家在法律规则面前整齐划

一,没有例外。与此相对应的,政治就是实行严刑峻法,以国家和君主的意志为意志,以法律的是非为是非,让人们舍私从公,舍己从君。但在和谐理论方面最有建树的还是战国儒家,孔子提出“君子和而不同”的思想,意思是说,首先要承认“不同”,在“不同”的基础上形成的“和”(和谐),才能使事物得到发展。如果一味追求“同”,忽视或不尊重“不同”,不仅不能使事物得到发展,反而会使事物衰败。这也就是说,“和”(和谐)是目的,但“和”的前提是“不同”,是多样性的存在,“和”不是“同”,因为“同”泯灭了事物个性,是不可能达到“和”的境界的。可以说,“和而不同”堪称人类文明,特别是政治文明的最高境界。〔1〕然而,从政治现实来看,在“明尊卑,别贵贱”的封建专制时代,建立和谐社会只是一种不现实的理想追求。原因在于,统治者在意识形态上坚持主流价值的同时,不能容忍多元价值的存在。若非改朝换代,要想进行体制的变革是非常困难的,凡是试图在体制进行变革的人,很少有好的结果(如商鞅、王安石、康有为等)。从历史上看,在春秋二百多年间,君臣篡位,父子、兄弟相残之事不计其数,战国到汉是法家当道,“恶而少恩”、“尊主卑臣”,汉以来,为适应帝王专制独裁的战略需要,不讲是非的奴化哲学大行其道,无论在政治思想领域还是社会生活领域,和谐理想都遭到严重扭曲或无情扼杀。政治上集权专制、党同伐异,朝廷外,明争暗斗,全都是血淋淋的,毫无“和谐”可言,造成民族创造力极度萎缩,社会发展长期停滞。 为什么理想不能转化为现实?因为封建集权政治实际上是一种政治私权的运行模式。它本能上拒斥对其权力的挑战、削减、分享和废

社会宽容温情的精选作文

社会宽容温情的精选作文 宽容是一种对别人的包容与尊重。以下是小编搜集的相关精选作文,仅供大家阅读参考! 社会宽容温情的精选作文一宽容,是一种生存的智慧、生活的艺术。人生最大的修养是宽容,宽容是世界上最美妙的品质。人与人之间的相处需要宽容,建设文明城市需要宽容,安定团结的政治场面需要宽容,改革开放的深化需要宽容,宽容将产生巨大的凝聚力。在宽容的背后,蕴含的是爱心和坚强,是挺直的脊梁,是博大的襟怀。 从古到今,人们都把宽恕容人作为理想品格的重要规范而大力倡导。《尚书》中有“有容,德乃大”之说,《周易》中提出“君子以厚德载物”。所谓宽容,就其实质而言,就是包容;就是对待异己的观念和信仰持公正、理智的态度,在不阻碍别人的前提下,容许别人自由地行动和独立思想。 我们打造和谐家庭,和谐社会,还有和谐的工作生活环境,需要人人都学会宽容。宽容不仅是我们做人的一种境界,也是我们做人最起码的要求。 宽容,它甜美、它温馨、它亲切、它明亮、它是阳光,谁又能回绝阳光呢!宽容,是人生的一座桥,将彼此间的心灵沟通。走过这座桥,人们的生命就会多一份空间,多一份爱心,人们的生活就会多一份温暖,多一份阳光。实际上,你对别人宽容一点,其实就是给自己留下来一片海阔天空。

宽容,是一种修养,一种处变不惊的气度,一种坦荡,一种豁达和谐社会需要宽容的精选作文和谐社会需要宽容的精选作文。宽容是人类的美德。宽容是什么,宽容是一种襟怀,一种睿智,一种乐观的面对人生的勇气。 宽容,是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励,更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容,是一种坦荡,可以无私无畏、自由自在、无尘无染。 宽容,是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚,蕴含着一种对别人的包容与尊重。 宽容,是打开人与人之间的和解大门的钥匙,它对每一个人来说都是很重要的修养。宽容绝不是先天的秉性,而是后天教化的结果,它需要我们去学习,去领会,去感悟,需要我们拿出勇气和智慧,去想、去做。宽容能使人际交往变得轻松,也会给自己带来快乐。 社会宽容温情的精选作文二心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。 宽容是诗。 宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗

和谐社会标语集锦

和谐社会标语集锦一、和谐社会标语 爱国守法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业奉献认真贯彻以德治国方略着力提高公民道德素质 积极创建诚信城市全力塑造诚信形象 构建张家港信用体系铸造张家港诚信品牌 大力弘扬志愿者精神积极参与公民道德实践 有时间做志愿者有困难找志愿者 同创文明社区共建美好家园 社区是我家洁美靠大家 社区是一家情系你我他 遵守公民基本道德规范提升社区居民道德水准 倡导文明从我先行服务居民奉献社区 当文明使者育社区新风 同创诚信社区共铸诚信品牌 信赖源自诚信诚信创造未来 人人动手参与创建个个争当文明市民 居家贵和睦近邻胜远亲 美的环境需要美的心灵来呵护 孩子在玩耍老人在散步车辆请慢行 邻里一家人互助大家亲 互帮互助好邻里互敬互爱好家庭 给人一份关爱还你一份真情 伸出援助手沟通人间情 顽童不识寸草情父母相教是非清 青草绿树你我他咱们同住一个家 春天从绿色开始文明从呵护起步 诚实是为人之准则信用是社会的灵魂 诚实做人诚信做事 手拉手一帮一无私奉献在社区

人人维护治安家家安居乐业 告别陈规陋日拥抱科学文明 生命因运动而美好运动因生命而精彩 鸟美在羽翼人美在心灵 热心公益奉献社区 共创平安社区同铸一方乐园 亮起防范的警灯点起安全的绿灯 二、文明城市标语口号 1、以"三个代表"重要思想为指导,沿着中国特色社会主义道路奋勇前进。 2、以"三个代表"重要思想为指导,全面加强党的执政能力建设。 3、认真贯彻十六大精神,促进"三个文明"协调发展。 4、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。 8、发展为先,发展为重,发展为大。 9、加强社会主义和谐社会建设,使社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设与和谐社会建设全面发展。 10、做文明市民,建文明城市。 11、军民齐努力,共建文明城。 12、增强道德意识,提高文明素质。 13、德育重在坚持,文明贵在行动。 14、履行市民文明公约,遵守"十不准"规定。 15、倡导文明新风,共建美好家园。 16、争当好公民、好建设者、好家庭成员、好学生。 17、讲文明、讲卫生、讲科学,树新风。 18、万众齐建绿色家园,全民共建和谐厦门。 19、争创全国文明城市,营造良好发展环境。 20、服务热情规范,执法公正文明。 21、维护社会安定稳定,构筑美好生活环境。 22、文明城市,温馨家园,创业乐园。 23、争创全国文明城市,营造良好投资环境。

最新如何理解“注重促进人的心理和谐”

如何理解“注重促进人的心理和谐” 问:党的十六届六中全会《决定》提出:“注重促进人的心理和谐”。对此,应如何理解?答:提出这一命题,是对我们党强调的以人为本理念内涵的进一步丰富,也是对每一位公民提出的明确要求,有助于提升我国社会治理的水平,促进社会主义和谐社会建设。人的心理和谐,是指人的认知、情感、意志等内心活动处于平衡自然、协调统一的状态,并对外界事物抱有平静适度、热情友善的态度。《决定》提出,要塑造自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。这种社会心态,是人们在处理利益关系特别是表达个人利益诉求时、在对待自己的生活学习工作时、在看待西方文明成果特别是发达国家的经济发展和先进科技水平时所应有的心理状态,是心理和谐在特定条件下的具体体现。保持心理和谐,是一个人身体健康的重要标志,是充分发挥个人潜力的重要条件,也是在服务社会中实现人生价值的重要基础。和谐的心理状态,对于促进人与人、人与社会、人与自然和谐相处,形成人人促进和谐的局面,具有重要作用。和谐社会从心开始。心平才能气和,内和才能外顺。和谐的心理向社会释放的是向心力、亲和力;不和谐的心理向社会释放的是离心力、破坏力。心理和谐的人越多,社会的和谐程度就越高。现代社会,工作和生活节奏加快,竞争加剧,社会矛盾增多,人们的精神压力也随之加大,容易产生急功近利、心浮气躁的心态。特别是当事不遂意时,更容易产生焦躁、郁闷、激愤甚至仇恨等情绪,如果调整不好,于己于人于社会都会产生不利影响。可以说,今天的人们随时随地都面临着调节自己的心态、不断促进心理和谐的

现实需要。那么,怎样才能促进人的心理和谐呢?就国家和社会而言,应深化改革、加快发展,着力解决影响社会和谐的突出矛盾,着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度,最大限度地减少引发人们心理失衡、失调的外部诱因;建设和谐文化,倡导和谐理念,培育和谐精神,加强思想道德建设,在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的风尚,形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的人际关系,为促进心理和谐营造良好的社会氛围;健全心理咨询网络,把人文关怀和心理疏导贯穿、渗透、体现于思想政治工作、学校教育、家庭教育、舆论引导、文化消费、志愿服务、专业咨询等各个方面,帮助人们在潜移默化中达到心理和谐。就个人来说,则需要加强修养,进行经常性的心理调节,按照客观事物的本来面目观察世界,用平和宁静的心态思考问题,以乐观豁达的情怀对待生活,用理性引导偏激,让冷静战胜浮躁,以恬淡取代痴迷。具体来讲,就是正确对待自己、他人和社会,正确对待困难、挫折和荣誉。对待自己,坚持自省、保持清醒。对自己的能力、水平和潜质应有自知之明,既不妄自菲薄,也不盲目自信,根据自己的实际情况确定志向和目标。对待他人,与人为善、见贤思齐。常怀博爱之心、友善之心,多看别人的优点,多学别人的长处,在别人需要帮助时真诚伸出援助之手。对待社会,宽容大度、尽职尽责。用发展的眼光看待现实中存在的问题,以包容的心态面对新生事物,以积极的姿态紧跟时代步伐,常怀感恩之心、责任之心,为社会的发展进步作出自己的贡献。对待困难,坚韧不拔,知难而进;对待挫折,百折不挠、决不言

相关主题