氓

《氓》学案第一课时

主备人：徐银莲赵荣芹审核人：邓杰

学习目标：

1.掌握诗经的基本知识。

2.积累字词，把握诗歌结构，理解诗歌含义，并熟练朗读背诵。

学习重点：

积累字词，把握诗歌结构，理解诗歌含义。

预习案

一、《诗经》的有关知识。

1、我国最早的诗歌总集；多为四言诗。原名《诗》或《诗三百》汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，即被奉为经典，从此称为《诗经》。被列为“五经”之一。它开创了我国现实主义文学的先河。是我国现实主义文学的源头。和屈原的《离骚》并称为“风骚”。用来指两大文学流派。

2、《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣——课文所选的三首诗作均出自“风”；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。“风、雅、颂、赋、比、兴”合称《诗经》六艺。

二、字词正音。（请学生散读课文，注意读准字音）

三、注音并解释：

氓（）______ 淇水（）愆期（）______ 将子无怒（）______ 乘彼垝垣（）（）______ ______ 载笑载言（）体无咎言（）______ 尔卜尔筮（）（）______ 于嗟鸠兮（）（）其黄而陨（）______ 无食桑葚（）自我徂尔（）______ 淇水汤汤（）来即我谋______ 言既遂矣（）______ 无与士耽（）______ 以我贿迁（）______ 女也不爽（）______ 渐车帷裳（）（）______ 士也罔极（）______ 夙兴夜寐（）（）______ 靡有朝矣（）______ 咥其笑矣（）______ 及尔偕老（）______ 隰则有泮( )（）______

言笑晏晏（）______ 躬自悼矣（）（）______

学习案

一、在预习的基础上重新感知，学生齐读课文。【诵读提示】四言诗诵读的节奏：

“二、二”节拍

二、翻译课文(请学生翻译教师点拨) 【翻译提示】找出重点字和特殊句式，遵循一字一译的原则

三、课堂小结（根据下面的提示学生自己归纳整理）

1、通假字：

于嗟鸠兮犹可说也匪我愆期

隰则有泮不可说也

2、古今异义：

（1）送子涉淇，至于顿丘(3）总角之宴，言笑晏晏

（2）不见复关，泣涕涟涟（4）尔卜尔筮，体无咎言

3、词类活用：

（1）三岁食贫（）（2）士贰其行（）（3）二三其德（）（4）夙兴夜寐（）

4、成语积累

四、课堂练习

1、下面划字注音有误的是（）

A氓之蚩蚩（máng）匪我愆期（qiān）B乘彼垝垣（guǐ）将子无怒(qiāng)

C夙兴夜寐(sù) 隰则有泮(pàn) D无与士耽(dān) 渐车帷裳(cháng)

2、下列各组中没有错别字的一项（）

A体无咎言夙兴夜寐嗜草乘彼垝垣B糜室劳矣总角之宴渐车帏裳

C自我徂尔言笑晏晏隰则有泮D送子涉骐泣涕涟涟吁嗟鸠兮3、下列划线词语解释有误的一项（）

A泣涕涟涟（古义，眼泪；今义，鼻涕）B总角之宴（古义，欢聚；今义，宴会）C至于顿丘（古义，到达；今义，表示达到某种程度）

D淇水汤汤（古义，水盛大的样子；今义，用面做的一种液体）

4、下列诗句中，划线词语解释有误的一项（）

A三岁食贫（三年）B士也罔极（准则，标准）

C躬自悼矣（伤心）D总角之宴（少年时代）

5、划分句子节奏

（1）予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》）（2）率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）（3）医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）（4）故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》阅读下列文言文，完成第6题：（共9分）

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不知。

6、翻译下列句子：

（1）暮归，忘其牛，父怒挞之。（3分）

_____________________________________________________________________

（2）夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之。（3分）

_____________________________________________________________________

（3）冕小儿，恬若不知。（3分）_____________________________

五、学习反思

六、课下作业

《氓》学案第二课时

学习目标：

1、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

2、深入探索爱情观，加强学生品德修养

学习重难点：

1、主人公的性格和作品的主题。

2、深入探索爱情观，加强学生品德修养

【课前小测】

1、填空( 《》)是我国的第一部诗歌总集，收集了从西周初年到( )的诗歌，共( )首，分为( )三部分，其表现手法有（）。

2、翻译

①将子无怒，秋以为期。译文：

②匪我愆期，子无良媒。译文：

学习过程：

一、整体感知课文：

1、齐读，请四位同学分别讲述《氓》的内容，全诗写了哪几方面的内容？感情基调？

（第一、二章）内容：

感情基调：

（第三、四、五章）内容：

感情基调：

（第六章）内容：

感情基调：

二、合作探究

1.结合全诗分析女主人公和氓的人物形象。

2、以“我想对你说”为题写一段话。（可以写给氓或女子）

三、课堂小结

这首诗以“恋爱——婚变——决绝”为线索进行叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个温柔、勤劳、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求幸福生活的强烈愿望。

四、课堂练习、

1、下面诗句中没有用“兴”的手法的一句是（）

A、相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！

B、采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

C、桃之夭夭，灼灼其华，子之于归，宜室其家。

D、日出东南隅，照我秦氏楼，秦氏有好女，自名为罗敷。

2．对下列各句的解释，有误的一项是（）

A．将子无怒，秋以为期——请你不要生气，把秋天订为婚期吧。

B．既见复关，载笑载言——终于又看到了你，就又说又笑。

C．女之耽兮，不可说也——姑娘沉溺在爱情里，就无法劝说了。

D．三岁为妇，靡室劳矣——多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。

3、下列各句中加粗成语使用不恰当的一句是（）

A．为了赶在学术会前完成论文，他夙兴夜寐，辛辛苦苦忙了一个月。

B．军民同仇敌忾，浴血奋战的情景，至今还历历在目。

C．商店经理信誓旦旦地说：“我们的商店无假货。”但一检查，几乎全是假货。D．香皂买回来后，屡试不爽，气得我奔向商店，大呼：“退货！”

五、学习反思

六、课后作业

诗经氓原文及注释翻译赏析等可直接打印

诗经两首一、氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 诗经两首——氓 原文释义 氓之蚩蚩（氓,(méng)：古义指男子；蚩蚩：老实的样子；之：结构助词，取消 句子的独立性），抱布（货币，一说布匹）贸（买）丝。匪（通“非”，不是）来贸丝，来即我谋（来找我商量婚事。即：靠近；我谋：宾语前置）。送子（对男子的敬称）涉淇（渡过淇水。淇：淇水，卫国的河流），至（到）于顿丘（地名）。匪我愆 期（推延日期。愆（qiān）：过，误），子无良媒。将（音（qiāng），请，希望） 子无怒，秋以为期（把秋天当作婚期）。 乘彼垝垣（登上那破旧的墙。乘：登上；垝垣：垝（guǐ），垝垣：破颓的墙），以（目的连词，来）望复关（诗中男子的住地。一说返回关来）。不见复关，泣涕涟 涟（泪流貌）。既见复关，载（相当于连词“则”）笑载言。尔卜尔筮（你用龟甲和 蓍草占卦。卜：用龟甲卜吉凶；筮（音诗）：用蓍草占吉凶），体无咎言（卦象没有 不好的话。体：卦体，卦象；咎言：凶，不吉之言）。以尔车来，以（介词，把）我 贿（财物，嫁妆）迁。 桑之（结构助词，取消句子的独立性）未落，其叶沃若（润泽貌）。于嗟（相当 于“吁嗟”，叹词）鸠（斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉）兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士（指男子）耽（沉湎于爱情）！士之耽兮，犹可说（通“脱”）也。女之耽兮，不可说也。

氓的原文及翻译

氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 翻译 无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。希望你不要生气，我们以秋天为期。 登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢

畅。赶着你的车子来，把我财礼往上装。 桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。女子若是恋男子，要想解脱不好离。 桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。做人标准你全无，三心二意耍花招。 婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。静下心来想一想，独自黯然把泪抛。 白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，既已恩绝就算了。

《氓》原文对照翻译一句一译

.. ;. 《氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 农家小伙笑嘻嘻，抱着布匹来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 我登上那倒塌的墙，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你用龟板占卜，用蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！ 桑叶还没有落的时候，它的叶子新鲜润泽。唉班鸠啊，不要贪吃桑葚。 于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 唉，女子啊，不要同男子沉溺爱情，男子沉溺爱情，还可以脱身，女人若是沉溺爱情，撒手摆脱难上难。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 桑叶落下的时候，枯黄憔悴任飘零。自从我嫁到你家来，多年来过着贫苦的生活。 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 淇水滔滔送我回，水花打湿了车上的布缦。我做妻子没过错，是你男人太无情。男子的爱情没定准，前后不一坏德行。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 多年来做你的妻子，家里的劳苦活没有不干的，早起晚睡，没有一天不是这样的，你的心愿已经满足，就凶恶起来了。 兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 我的兄弟不了解我的处境，都讥笑我，静下来想想，只能自己伤心。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 （原想）同你白头到老，但现在白头到老的心愿让我怨恨。淇水再宽，总有个岸，低湿的洼地再大也有个边，什么事物都有一定的限制，而男子却这么变化无常。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 少年时一起愉快的玩耍，尽情地说笑。誓言是真诚的，没想到你竟会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧。

诗经氓原文及翻译

诗经氓原文及翻译 导读：简析： 《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。 第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。 第三、四、五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。 第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!” 作者顺着“恋爱——婚变——决绝 《诗经·卫风·氓》原文： 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 翻译： 无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。 送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。 希望你不要生气，我们以秋天为期。 登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。 情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来，把我财礼往上装。 桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。 唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。 女子若是恋男子，要想解脱不好离。 桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿

高一语文必修二 《氓》翻译及读音详解

1、诗经：氓méng [原文] 氓méng之蚩蚩（chi chi），抱布贸丝。匪（f ě i）来贸丝，来即我谋。送子涉淇（q í），至于顿丘。 匪我愆（q i ā n）期，子无良媒。将（qiāng）子无怒，秋以为期。 [译文] 那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。 不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。 [原文] 乘彼垝guǐ垣yuán，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮shì，体无咎jiù言。以尔车来，以我贿迁。 [译文]登上高高的墙台遥望，我的爱人在哪个复关？高台远眺仍然不见复关，止不住思念泪下涟涟。转尔复关便在眼前，难禁欢喜言笑晏晏。 你龟卜蓍筮请示上天，卦示兆象全无凶言，请带着你的车马前来，把我和嫁妆带到你那边。 [原文] 桑之未落，其叶沃若。于（xu）嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽dān。 士之耽兮，犹可说tuō也；女之耽dān兮，不可说tuō也。 [译文]当满枝桑叶未曾飘落，叶片青翠润泽。嗟叹无知的雀鸟呵，怎能为桑椹的香美迷惑。嗟叹善良的女子呵，怎能被男子的甜言蜜语中迷惑。

男子也会在爱情中迷惑，可他们仍然可以解脱，设若女子被爱情困住，怎能再全身而退从中解脱？ [原文] 桑之落矣，其黄而陨yǔn。自我徂（cu）尔，三岁食贫。淇水汤汤shāng shāng，渐jiān车帷裳cháng。 女也不爽，士贰其行。士也罔wǎng极，二三其德。 [译文] 当满枝桑叶片片飘落，叶片枯黄萎顿没入尘土。自从我嫁为你家之妇，多年来不曾抱怨含辛茹苦。（某年）淇水浩浩汤汤，浸湿我车上的幔帷服裳。 我未有分毫违背人妇之德，你却何时尽到了人夫之责。你言行多变没有定则，你三心二意翻覆无德。 [原文] 三岁为妇，靡mǐ室劳矣；夙（su）兴夜寐mèi，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥xì其笑矣。静言思之，躬自悼dào矣。 [译文] 来到你家为妇多年，为家务劳苦何曾有变，每日晏卧早起不知疲倦，这样的日子非止一天。（娶我前你温言好语如何动人，）娶到我好话俱都变成废言，笑颜也渐渐转为怒面。 可叹兄弟不知个中细节，见我回家还拊掌发笑。（我心中酸苦无处倾诉，）静静思想所有一切，叹所托非人何其悲戚。 [原文] 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰xí则有泮pàn。总角之宴，言笑晏晏yàn yàn。 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ [译文]你说过我们要白头偕老，今日老尚未至已使我生怨。淇水

《氓》的人物分析

氓，毛传曰“民”。蚩蚩，毛曰“敦厚之貌”，据韩诗义，则“蚩蚩”者，乃笑之痴也。毛、韩虽义异却不妨互相发明。“抱布贸丝”，而“匪来贸丝，来即我谋”，范处义曰：“从我贸丝，其意非为丝也，即欲谋我为室家耳。是时必有谋昏之言，诗之所不及，不然安得已有从之之意，遂送其去涉淇水之外，至于一成之顿丘。是时必有迫促之言，亦诗之所不及，不然安得遽有‘无良媒’、‘无我怒’、‘秋以为期’之约。”邓翔曰：“‘送子’二句，将落矣，‘匪我’句忽又颺开，笔乃不直；藏过负约一段情事，此为省笔。‘涉淇’而忽变卦，恐氓生怒，故又慰之、约之。”可知这里多用了省略之笔，而又省略得恰好，正是以说出来的，照应那未说出来的。刘义庆《幽明录》中有故事曰《买粉儿》，略云：“有人家甚富，止有一男，宠恣过常。游市，见一女子美丽，卖胡粉，爱之，无由自达，乃托买粉日往市，得粉便去。初无所言，积渐久，女深疑之。明日复来，问曰：‘君买此粉，将欲何施?’答曰：‘意相爱乐，不敢自达，然恒欲相见，故假此以观姿耳。’女怅然有感，遂相许以私。”后来《聊斋志异》的《阿绣》，开头儿也有相似的情节，乃买扇也。“匪来贸丝，来即我谋”，此中自然藏了故事，虽然没有细节，但八个字已尽曲折_时间的，还有起伏在时间中的喜嗔怨怒。 “乘彼诡垣”之乘，特有神。王先谦引《说文》“乘，覆也”，曰“凡物相覆谓之乘。《易·屯卦》郑注‘马牝牡曰乘’，是也。人在垣上，若覆之者，故亦曰乘”。其实“乘彼垝垣”，意思很清楚，而形象却模糊，但是此处偏偏正是需要这样的效果。王解乘为覆，并没有使形象变得清晰，却由这一注，而见得由“乘”字牵出的许多情味来。亦正如下面的“泣涕涟涟”，王应麟《诗考》引王逸注《楚辞》引诗作“波涕涟涟”，张慎仪曰此“波”乃讹字也，丁晏则以为是诗云涕下如流泉波涕。推敲起来，“波”字实可存，丁解亦好，好像因此而带出一点儿俏皮，而此节叙事本来是带着俏皮的，这也正是见出性情的地方。 “桑之未落，其叶沃若”，“桑之落也，其黄而陨”，多解作女用来比喻自己色衰爱弛，但欧阳修说：“‘桑之沃若’，喻男情意盛时可爱；至‘黄而陨’，又喻男意易得衰落尔。”此解似较诸说为胜，如此，沃若、黄陨之喻，乃是扣合“士也罔极，二三其德”来说，而这也正是一个伤心故事的开端和终结。郑笺“用心专者怨必深”，最是觑得伤心处，而“女之耽兮，不可说也”，正好可以用着“爱情于女是生命之全书”的意思_倒不是特意引来西人为我说法，只是于此格外感慨古今中外人情之相通。 女主人公是个真诚、善良、勤劳而忠贞的女子。她向往而追求自由幸福的爱情生活，她被氓的虚情假意迷惑，私下许身给氓，表现了她的轻率。也说明了她的大胆果断；她订婚后对氓真诚思恋，婚后辛勤操劳家业，即使氓对她打骂凌辱，仍不变初衷，一如既往地爱氓，只到被遗弃，赶出家门时，才如梦初醒，毅然与氓一刀两断，愤怒地指责、控诉氓的卑劣行径，这是她不甘屈辱，不愿受命运摆布的一种抗争，展现出她性格中理智、坚毅果敢的一面。 氓是一个卑劣无耻、虚伪凶狠的负心汉，他先用假意的殷勤、誓言、占卜等手段，蒙骗女主人公的爱情和财产。婚后，便撕去面纱，奴役、打骂妻子，随着女子的年长色衰，将她一脚踢出家门。

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1、诗经：氓méng [ 原文 ]氓méng之蚩蚩（chi chi），抱布贸丝。匪（fěi）来贸丝，来即我谋。送子涉淇（qí），至于顿丘。 匪我愆（q i ān ）期，子无良媒。将（qiāng）子无怒，秋以为期。 [ 译文 ]那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，到 我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。 不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。 [ 原文 ]乘彼垝guǐ垣yuán，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮 shì，体无咎jiù言。以尔车来，以我贿迁。 [ 译文 ] 登上高高的墙台遥望，我的爱人在哪个复关？高台远眺仍然不见复关，止不住思念泪下涟涟。转尔复关便在眼前，难禁欢喜 言笑晏晏。 你龟卜蓍筮请示上天，卦示兆象全无凶言，请带着你的车马前来，把我和嫁妆带到你那边。 [ 原文 ]桑之未落，其叶沃若。于（xu）嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽 dān。 士之耽兮，犹可说 tu ō也；女之耽 dān兮，不可说 tu ō也。 [ 译文 ] 当满枝桑叶未曾飘落，叶片青翠润泽。嗟叹无知的雀鸟呵，怎能为桑椹的香美迷惑。嗟叹善良的女子呵，怎能被男子的甜言蜜语中迷惑。

男子也会在爱情中迷惑，可他们仍然可以解脱，设若女子被爱情困住，怎能再全身而退从中解脱？ [ 原文 ]桑之落矣，其黄而陨yǔn。自我徂（cu）尔，三岁食贫。淇水汤汤 shāng shāng，渐 ji ān车帷裳cháng。 女也不爽，士贰其行。士也罔 wǎng 极，二三其德。 [ 译文 ]当满枝桑叶片片飘落，叶片枯黄萎顿没入尘土。自从我 嫁为你家之妇，多年来不曾抱怨含辛茹苦。（某年）淇水浩浩汤汤， 浸湿我车上的幔帷服裳。 我未有分毫违背人妇之德，你却何时尽到了人夫之责。你言行多变没有定则，你三心二意翻覆无德。 [ 原文 ]三岁为妇，靡mǐ室劳矣；夙（su）兴夜寐 mèi，靡 有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥 xì其笑矣。静言思之，躬自悼 dào矣。 [ 译文 ]来到你家为妇多年，为家务劳苦何曾有变，每日晏卧早 起不知疲倦，这样的日子非止一天。（娶我前你温言好语如何动人，）娶到我好话俱都变成废言，笑颜也渐渐转为怒面。 可叹兄弟不知个中细节，见我回家还拊掌发笑。（我心中酸苦无处倾诉，）静静思想所有一切，叹所托非人何其悲戚。 [ 原文 ]及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰xí则有泮pàn。总角之宴，言笑晏晏yàn yàn。 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ [ 译文 ] 你说过我们要白头偕老，今日老尚未至已使我生怨。淇水

诗经《氓》原文及译文

诗经《氓》原文及译文 原文：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将予无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。译文：农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。真真假假没定准，前后不一坏德行。结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。“与你偕老”当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾，那就从此算了吧。

《诗经氓》教案

5课《诗经·氓》 教学目标： 1、了解《诗经》的有关知识。 2、掌握重要的文言字词 3、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象。教学重难点： 1、掌握文章几个重要字词的用法 2、把握主人公的性格和作品的主题。 教学方法：讲授法、自主探究法 教具：多媒体

课时安排三课时 教学过程 第一课时 一．导入（5分钟） （1）播放一段歌曲《在水一方》，询问学生歌词出处。 明确：歌词出自《诗经》中的《蒹葭》 提问：同学们对《诗经》了解多少，还接触过《诗经》中的哪些作品？ 学生自由发言。 （2）陌生而又熟悉的瑰宝…… “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”（《诗经·关雎》）——以雌雄二鸟和鸣起兴，表达了男子对女子真挚、热烈的追求。 “一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”（《诗经子衿》） ——男子对女子刻骨铭心的思念，以致度日如年，精神恍惚。 “蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”（《诗经·蒹葭》）——追求而不可得的惆怅、迷惘的愁情恰似苍茫的秋水，萧瑟的芦苇。 爱情是人类最真挚的情感，爱情是文学永恒的主题。教师：我们今天再 来学习《诗经》中的另一部作品。（板书：《诗经?氓》） 二．《诗经》知识回顾（20分钟） 让学生结合以往学过的知识谈谈对《诗经》的了解。教师补充总结。 明确： （一）《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本 只称《诗》，汉代儒者把它奉为经典，于是就称《诗经》。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前 6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。（二）《诗经》 六义：风、雅、颂、赋、比、兴。1.《诗经》按其表现内容可分为 “风”“雅”“颂”三部分。（1）“风”又称15国风，大都是民间的 歌谣，160篇。它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”， 本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后 来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。 （2）“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。105篇。它是朝廷的 正统音乐。（3）“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。40篇。2.《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。《诗经》的表现 手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者， 敷陈其事而直言之者也”“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物

氓

《氓》教案设计 一、教学目标 1、了解《诗经》的文学常识。 2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。 3、了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。 二、教学重难点 1.把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。 2. 了解赋比兴的表现手法及其艺术效果。 三、教学过程 1.导入 （1）有关《诗经》常识 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌，共305篇。分为“风”、“雅”、“颂”三部分。 “风”又叫“国风”共160篇。大都是各地民间歌谣。这是《诗经》的精华，如《伐檀》、《硕鼠》。 “雅”分（大雅）、（小雅》共105篇，多系西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的。 “颂”分《周颂》、《鲁颂》、《商项》共40篇，多为贵族统治者在家庙中祭鬼神、赞美祖先及统治者功德的乐歌舞曲。 《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深广的影响。诗歌的形式以四言为主，多或隔句用韵，并普遍运用“赋”、“比”、“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。诗“六义”风、雅、颂、赋、比、兴。 赋：“敷陈其事而直言之。”如：“氓之嗤嗤，抱布贸丝。” 比：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”以桑树的繁茂，比喻未婚男女情意浓厚；以斑鸠贪食，比喻自己的自陷情网。 “桑之落矣，其黄而陨。”以桑树的日渐凋零，比喻夫妻情意的淡漠。 兴：“先言他物以引起所咏之词。”如：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。” （2）朗读《诗经》中有关爱情的诗句，感受主人公的情感。（选1-2句） “生死契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”——《击鼓》

(完整版)诗经氓优质课教案

诗经·氓教案 学习目标 掌握文中重点实词虚词的用法以及《诗经》的文学价值 分析诗中的人物形象,总结诗歌的主题 理解本诗中比、兴的手法应用 探究女主人公的成长历程，完善自己的人格 学习重点 分析诗中的人物形象,总结诗歌的主题 理解本诗中比、兴的手法应用 教学方法 诵读发点拨法 教具准备 多媒体投影 教学课时 1课时 教学步骤 一、导语设计 一方红笺承载了薛涛无尽的爱恋；一枝青梅了易安懵懂的初春；漫天飞花飘零了黛玉满腹的爱恨；无际的沙漠抚慰了三毛不羁的灵魂；而滔滔的淇水见证了女子艰辛的情路。淇水与女子的生活和命运始终相随，我们就随着缓缓的淇水去见证一下女子的喜怒与哀乐。 二、常识积累 《诗经》是我国最早的诗歌总集。收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》或《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》是我国现实主义文学的源头。 内容上：风－民间歌谣 雅－宫廷乐曲歌词 颂－宗庙祭祀的乐歌 表现手法：赋－敷陈其事而直言之也（即陈述铺叙） 比－以彼物比此物也（即譬喻） 兴－先言他物以引起所咏之辞也（即借助其他事物作为开头） 三、整体把握——把书读薄 《诗经》被誉为现实主义的渊源，其中讲述了一个又一个感人至深的故事，《卫风·氓》里面又讲述了一个什么故事呢？ 1.主人公是谁？以第几人称来讲述故事的？ 女子第一人称 2.讲述了一个什么样故事？ 女主人公回忆了与氓从相恋结婚到婚后被弃再到决然分手的故事。 3.故事发生在什么地方？请找出依据 淇水旁

第一章送子涉淇至于顿丘 第四章淇水汤汤渐车帷裳 第六章淇则有岸隰则有泮 （讲解其中字词，推测事情变化） 4.请仔细品味这些地方分别表现了什么内容？还有哪些段落也是在表现同样的内容？ 第一、二章送子涉淇至于顿丘恋爱的甜蜜 第三、四章淇水汤汤渐车帷裳婚变的沉痛 第五、六章淇则有岸隰则有泮分手的决绝 四、细嚼慢咽——把书读厚 一写淇水送子涉淇至于顿丘 ——恋爱的甜蜜 1.根据诗中的描写，想象一写此时的淇水是什么样的？ 淇水：平静安详波澜不惊 2.如果淇水是有生命的他会看到什么样的两个人？请找出描写人物的地方。 直接描写——动作：送、涉、将、乘、望、泣、笑 ——温婉、多情、天真、善良 直接描写——蚩蚩、即、卜筮 间接描写——无怒 ——憨厚、老实、认真、暴躁易怒 （他们在这里盟誓，在这里分别，淇水是那么的静缓、安详，一如一位慈祥的月老分享着女子的幸福甜蜜。） 3.“赋”：“铺陈其事而直言之也”。即直接抒写或铺叙，直陈其事 再写淇水淇水汤汤渐车帷裳 ——婚变的沉痛 1.再次写到淇水，淇水是什么样子？让我们联想到什么？ 汤汤：水势浩大，波涛汹涌，动荡不安 情海波澜命运动荡心潮澎湃愤愤难平 2.淇水浩荡，女子的内心愤愤难平，从哪里可以看出女子内心情感的剧烈变化？ 于嗟女兮，无于士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 ——愤然直抒惨痛教训，语调激切 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 ——诚恳审视自身不足，内心愤然 3.女子最想说的莫过于刚才讲过的那些教训和被弃的原因，那么为什么还要写桑树呢？在诗经里有没有写植物的地方？ “兴” “先言他物以引起所咏之词也”。即起兴或发端，借助其他事物作为诗歌的发端，以引

高一语文必修二 《氓》翻译及读音详解

高一语文必修二《氓》翻译及读音详解 1、诗经：氓méng [原文] 氓méng之蚩蚩（chi chi），抱布贸丝。匪（f ě i）来贸丝，来即我谋。送子涉淇（q í），至于顿丘。 匪我愆（q i ā n）期，子无良媒。将（qiāng）子无怒，秋以为期。 [译文] 那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，到我这来 是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。 不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天 订为婚期吧。 [原文] 乘彼垝guǐ垣yuán，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮shì，体无咎jiù言。以尔车来，以我贿迁。 [译文]登上高高的墙台遥望，我的爱人在哪个复关？高台远眺仍然不 见复关，止不住思念泪下涟涟。转尔复关便在眼前，难禁欢喜言笑晏晏。 你龟卜蓍筮请示上天，卦示兆象全无凶言，请带着你的车马前来，把 我和嫁妆带到你那边。 [原文] 桑之未落，其叶沃若。于（xu）嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽dān。 士之耽兮，犹可说tuō也；女之耽dān兮，不可说tuō也。 [译文]当满枝桑叶未曾飘落，叶片青翠润泽。嗟叹无知的雀鸟呵，怎 能为桑椹的香美迷惑。嗟叹善良的女子呵，怎能被男子的甜言蜜语中 迷惑。男子也会在爱情中迷惑，可他们仍然能够解脱，设若女子被爱 情困住，怎能再全身而退从中解脱？

[原文] 桑之落矣，其黄而陨yǔn。自我徂（cu）尔，三岁食贫。淇水汤汤shāng shāng，渐jiān车帷裳cháng。 女也不爽，士贰其行。士也罔wǎng极，二三其德。 [译文] 当满枝桑叶片片飘落，叶片枯黄萎顿没入尘土。自从我嫁为你家之妇，多年来不曾抱怨含辛茹苦。（某年）淇水浩浩汤汤，浸湿我车上的幔帷服裳。 我未有分毫违背人妇之德，你却何时尽到了人夫之责。你言行多变没有定则，你三心二意翻覆无德。 [原文] 三岁为妇，靡mǐ室劳矣；夙（su）兴夜寐mèi，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥xì其笑矣。静言思之，躬自悼dào矣。 [译文] 来到你家为妇多年，为家务劳苦何曾有变，每日晏卧早起不知疲倦，这样的日子非止一天。（娶我前你温言好语如何动人，）娶到我好话俱都变成废言，笑颜也逐步转为怒面。 可叹兄弟不知个中细节，见我回家还拊掌发笑。（我心中酸苦无处倾诉，）静静思想所有一切，叹所托非人何其悲戚。 [原文] 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰xí则有泮pàn。总角之宴，言笑晏晏yàn yàn。 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ [译文]你说过我们要白头偕老，今日老尚未至已使我生怨。淇水 第2 / 3页 波涛滚滚却也有岸，隰河壮阔也看得到边。当年我们梳着总角会宴，彼此言笑晏晏两小无猜。 当时你信誓旦旦何其真诚，当时我岂能料到你今日食言。当时的不料今日既已出现，你我恩情岂不须至此了断！

氓原文对照翻译一句一译

《氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 农家小伙笑嘻嘻，抱着布匹来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 我登上那倒塌的墙，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你用龟板占卜，用蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！ 桑叶还没有落的时候，它的叶子新鲜润泽。唉班鸠啊，不要贪吃桑葚。 于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 唉，女子啊，不要同男子沉溺爱情，男子沉溺爱情，还可以脱身，女人若是沉溺爱情，撒手摆脱难上难。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 桑叶落下的时候，枯黄憔悴任飘零。自从我嫁到你家来，多年来过着贫苦的生活。 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 淇水滔滔送我回，水花打湿了车上的布缦。我做妻子没过错，是你男人太无情。男子的爱情没定准，前后不一坏德行。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 多年来做你的妻子，家里的劳苦活没有不干的，早起晚睡，没有一天不是这样的，你的心愿已经满足，就凶恶起来了。 兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 我的兄弟不了解我的处境，都讥笑我，静下来想想，只能自己伤心。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 （原想）同你白头到老，但现在白头到老的心愿让我怨恨。淇水再宽，总有个岸，低湿的洼地再大也有个边，什么事物都有一定的限制，而男子却这么变化无常。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 少年时一起愉快的玩耍，尽情地说笑。誓言是真诚的，没想到你竟会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧。

诗经氓原文及注释翻译赏析等

诗经两首 一、氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

诗经两首——氓 原文释义 氓之蚩蚩（氓,(méng)：古义指男子；蚩蚩：老实的样子；之：结构助词，取消句子的独立性），抱布（货币，一说布匹）贸（买）丝。匪（通“非”，不是）来贸丝，来即我谋（来找我商量婚事。即：靠近；我谋：宾语前置）。送子（对男子的敬称）涉淇（渡过淇水。淇：淇水，卫国的河流），至（到）于顿丘（地名）。匪我愆期（推延日期。愆（qiān）：过，误），子无良媒。将（音（qiāng），请，希望）子无怒，秋以为期（把秋天当作婚期）。 乘彼垝垣（登上那破旧的墙。乘：登上；垝垣：垝（guǐ），垝垣：破颓的墙），以（目的连词，来）望复关（诗中男子的住地。一说返回关来）。不见复关，泣涕涟涟（泪流貌）。既见复关，载（相当于连词“则”）笑载言。尔卜尔筮（你用龟甲和蓍草占卦。卜：用龟甲卜吉凶；筮（音诗）：用蓍草占吉凶），体无咎言（卦象没有不好的话。体：卦体，卦象；咎言：凶，不吉之言）。以尔车来，以（介词，把）我贿（财物，嫁妆）迁。 桑之（结构助词，取消句子的独立性）未落，其叶沃若（润泽貌）。于嗟（相当于“吁嗟”，叹词）鸠（斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉）兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士（指男子）耽（沉湎于爱情）！士之耽兮，犹可说（通“脱”）也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨（坠落）。自我徂尔（到你家，嫁与你），三岁食贫（多年过着贫苦的生活。三岁：指多年）。淇水汤汤（水盛流貌），渐（沾湿）车帷裳（女子车上的布幔）。女也（语气词，表示停顿，下面同此）不爽（差错），士贰（差错）其行（德行）。士也罔极（没有准则，行为不端），二三其德（三心二意）。 三岁为妇，靡室劳矣（不以操持家务为劳苦。靡：无，不；室劳：指家务活）；夙兴夜寐（早起晚睡。夙：早），靡有朝矣（不止一日）。言既遂矣（我在你家既已久了。言：句首语气词，不译；遂：久），至于暴矣（你就对我粗暴，虐待我了）。兄弟不知（通“智”），咥（音（xī），大笑貌）其（语气词，不译）笑矣。静言（语气词，不译）思之，躬自悼矣（自己独自悲伤。躬：自己，自身）。 及（与）尔偕老，老使我怨。淇（淇水）则（总是）有岸，隰（当作湿，水名，即漯河）则有泮（通“畔”）。总角（古时儿童两边梳辫）之宴（安乐，欢乐），言笑晏晏（和柔貌）。信誓旦旦（诚恳貌），不思其反（没有想到却反悔）。反是不思（违反了就不想了。是：则），亦已（止，指婚姻生活结束）焉哉（语气词）！ 译文 农家小伙笑嘻嘻，抱着布匹来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。 我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。 桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。 桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。真真假假没定准，前后不一坏德行。 结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。 与你偕老当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾，那就从此算了吧！

2013年国家教师资格考试《中学综合素质》命题预测试卷及答案10

2013年教师资格《中学综合素质》巅峰冲刺试题及答案(4) 一、单项选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分) 1．下面古诗句描写的景色不同的一项是（）。 A．诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人 B．杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城 C．山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂 D．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 2．下面这首诗，所写的节日是（）。中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 A．中秋 B．重阳 C．端午 D．除夕 3．下列各城市中属于六朝古都的是（）。 A．北京 B．开封

C．西安 D．南京 4．《论语?侍坐》中性格既恬淡又潇洒放达的弟子是（）。A．子路 B．公西华 C．冉有 D．曾皙 5．《诗经?氓》中的“氓”是一个（）。 A．痴情的人 B．负心的人 C．勇敢的人 D．虚伪的人 6．“小李杜”是指（）。 A．李白和杜甫 B．李之仪和杜牧 C．李赞和杜甫

D．李商隐和杜牧 7．“日、月、水、山”几个字都是（）字。 A．会意 B．象形 C．形声 D．假借 8．《第二十二条军规》的作者是（）。 A．马尔克斯 B．萨特 C．加缪 D．约瑟夫?海勒 9．“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，这句话运用了（）的修辞手法。 A．暗喻 B．明喻 C．通感

D．借喻 10．“不惑”是指（）岁。 A．20 B．30 C．40 D．50 11．友谊的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重?（）。 A．莫逆之交 B．金兰之交 C．刎颈之交 D．点头之交 12．《论语》有言：“天何言哉?四时行焉，百物生焉。天何言哉?”这体现在教育中即（）。 A．行不言之教 B．因材施教 C．情境陶冶

氓的原文及翻译

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氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 翻译无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。希望你不要生气，我们以秋天为期。登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。赶着你的车子来，把我财礼往上装。桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。女子若是恋男子，要想解脱不好离。桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。做人标准你全无，三心

《氓》

《氓》教学设计 一、导入新课 世界上什么东西都可以老去，唯有爱情永远年轻，爱情是文学作品中永远不变的话题。我们曾在《诗经》的关关雎鸠声中感受了一个痴情男子追求窈窕淑女的热烈，也在苍苍蒹葭旁寻过在水一方的伊人倩影。今天让我们再次走进《诗经》，一起聆听一个卫国女子的爱情心声。 二、展示目标 （这节课我们要达成的两个学习目标，大家一起来读一下） 1、诵读体味，把握女主人公的情感变化 2、理清思路，感知女主人公形象 三、印象《诗经》 （走进《诗经》可以聆听三千年华夏先民的吟唱，可以感受公元前东方文明的辉煌，让我们再次回顾《诗经》的相关常识。谁愿意尝试一下？） 1、《诗经》是我国第一部总集。 2、收入时期的诗歌首。 3、汉以前被称为或。 4、内容上分为，手法上分为，合称 5、《诗经》是我国主义古典诗歌的源头 （大家预习的非常好，希望保留这样良好的学习习惯。让我们一起读一遍，感受先民的智慧。）四、初读文本，读准字音，把握诗歌的节奏 （诵读是学习诗歌的钥匙，让我们通过朗朗的书声走进诗歌，走进卫国女子的内心世界。这首诗共六节或称六章，首先请同学们推荐咱班读得最好的三位同学给大家示范朗诵一下，每人读两节。其他同学认真听，明确字音，感受诗歌的节奏。） （三位同学读得都很棒，诗歌四言两拍的节奏把握得很准确。让我们一起读一遍诗歌，感受诗歌的节奏韵律之美） 五、再读诗歌，理解文意。 （刚才我们通过朗读感受的是诗歌的节奏韵律之美，现在请大家自己大声读一遍诗歌，边读边理解诗歌内容，同时思考这首诗以谁的口吻来讲述了一个怎样的故事？） 这是通过一个女子的口吻，讲述了自己从恋爱到结婚再到婚后遭弃的故事。 【板书】恋爱成婚 婚变遭弃 六、品读文本，把握情感，感知形象 （大家对故事情节把握得很好，这是一首叙事诗，更是我国文学史上第一首弃妇诗。在这个遭到抛弃的卫国女子的回忆过程中，随着故事的发展，女子对男子的称呼不断发生着变化。而这种变化的背后掩藏的是女子内心世界的情感起伏。如同我们平时称呼熟悉的人时用你，称呼不太熟悉的人用您，表示尊敬。现在我们就走进文本品读每一节中女子对男子的称谓，结合文中具体的诗句来体会女子的情感变化，从而感知女主人公的形象。我们6人一组，每个小组分析诗中两节，1234组分析前两节，5678组分析后两节，91011组分析最后两节。请大家找好中心发言人，把交流成果填写在学案的表格内。黑板上有相关称谓的解释，大家可以参考。） 1第一节称他为“氓”，说明此时两人还不是很熟悉，只是处于刚刚认识的阶段，但是到了“送子涉淇”“子无良媒”“将子无怒”说明两人现在已经进入恋爱阶段，女子此时对男士很有好感，对他很尊敬很爱慕。从这里我们读出了一个温柔体贴的女子形象。因为男子一发怒，女子就答应了。（男子易怒，女子的迁就，没有良媒都为后来的婚姻悲剧埋下了伏笔。） 2、第二节用复关代指男子，说明女子对男子的四年爱恋，此时两人已经进入了热恋阶段，

氓原文及翻译注音

氓méng 氓méng 之zhī 蚩chī 蚩chī ， 抱bào 布bù 贸mào 丝sī 。匪fěi 来lái 贸mào 丝sī ， 来lái 即jí 我wǒ 谋móu 。送sòng 子zǐ 涉shè 淇qí ， 至zhì 于yú 顿dùn 丘qiū 。 匪fěi 我wǒ 愆qiān 期qī ， 子zǐ 无wú 良liáng 媒méi 。 将jiāng 子zǐ 无wú 怒nù ， 秋qiū 以yǐ 为wéi 期qī 。 乘 彼bǐ 垝guǐ 垣yuán ， 以yǐ 望wàng 复fù 关guān 。 不bù 见jiàn 复fù 关guān ， 泣qì 涕tì 涟lián 涟lián 。既jì 见jiàn 复fù 关guān ， 载zǎi 笑xiào 载zǎi 言yán 。 尔ěr 卜bo 尔ěr 筮shì ， 体tǐ 无wú 咎jiù 言yán 。 以yǐ 尔ěr 车chē 来lái ， 以yǐ 我wǒ 贿huì 迁qiān 。 桑sāng 之zhī 未wèi 落luò ， 其qí 叶yè 沃wò 若ruò 。 于yú 嗟jiē 鸠jiū 兮xī ， 无wú 食shí 桑sāng 葚rèn ！于yú 嗟jiē 女nǚ 兮xī ， 无wú 与yǔ 士shì 耽dān ！ 士shì 之zhī 耽dān 兮xī ， 犹yóu 可kě 说shuō 也yě 。 女nǚ 之zhī 耽dān 兮xī ， 不bù 可kě 说shuō 也yě ！ 桑sāng 之zhī 落luò 矣yǐ ， 其qí 黄huáng 而ér 陨yǔn 。 自zì 我wǒ 徂cú 尔ěr ， 三sān 岁suì 食shí 贫pín 。淇qí 水shuǐ 汤tāng 汤tāng ， 渐jiàn 车chē 帷wéi 裳cháng 。 女nǚ 也yě 不bù 爽shuǎng ， 士shì 贰èr 其qí 行háng 。 士shì 也yě 罔wǎng 极jí ， 二èr 三sān 其qí 德dé 。